游子吟教案设计
导语：游子吟这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。
教案设计
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读《游子吟》，并背诵。
2、理解诗意，体会诗人的情感，感受诗人对伟大母爱的赞颂，陶冶学生的情感。
教学重难点：
理解诗意，体会诗人的情感，感受诗人对伟大母爱的赞颂，结合生活实际感受母爱，赞颂母爱。
教具准备：多媒体课件 明信卡
教学时间：一课时
课前互动：同学们知道陕西世园会的吉祥物——长安花取自哪里?
一、出示孟郊进士及第的诗：
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
孟郊的成功离不开他的母亲。()
课件示：
方案一游子吟
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
方案二 《母子图》
一边听音乐，一边认真地阅读《母子图》，你从图画中看出了什么?(学生反馈，教师点评)
二、朗读诗文，意境交融
1.自己先读读古诗。
要求：①将不懂得地方用符号标记出来。
2.检测：
①读一读
慈母吟 密密缝
游子晖 迟迟归
谁言寸草心，报得三春晖。(引导学生用反问的句式读)
整体朗读
②交流感受：
读了这首诗之后，你知道了些什么?你有些什么感受?
整体读
3朗读诗文，意境交融
.①诗配画 ：品读 “慈母手中线，游子身上衣。”
②这个母亲是怎样缝制的?“临行密密缝，意恐迟迟归。”母亲为什么要“密密缝”?(使衣服结实耐穿，怕儿子迟迟不归。)你是从哪里体会到的?(“意恐迟迟归”)你很会读书，能联系上下文来理解。的确，在古代吴越民间，有这样一个习俗，儿子出远门前，母亲都要为儿缝织衣服，缝得越密，儿子就回来得越早，缝得越稀，儿子就回来得越迟。所以母亲“密密缝”，是因为“意恐迟迟归”。
(a)指导朗读。母亲担心的仅仅是儿子“迟迟归”吗?她还会“恐”什么?儿子是求取功名的，母亲还希望什么?母亲把这份愿望缝进了衣服里，现在，我们就把这份祝福融在诗句里，读出来好吗?(希望再密一点，让儿子早点回家;还要再缝得密实一些，再结实一些。母亲的心情多么迫切啊!巴不得儿子早点回来。)
(b)你们知道儿子远行后，母亲又是怎样忍受思念的煎熬?
课件示：
出门前：临行密密缝
出门后：慈母倚堂门
出门前：意恐迟迟归
出门后：游子行天涯
③孩子们，当“临行密密缝”和“慈母倚堂门”这两幅画面交汇在一起的时候，我们更加深刻地体会到：无论在什么时候，我们都在母亲的心里;无论我们走得有多远，都走不出母亲的视线。所以，作者发出感慨(诵读)：谁言寸草心，报得三春晖
(a)课件示：寸草心：小草，比喻儿女的心意三春：孟春，仲春，季春
春晖指母亲的恩情。
意思是，母亲的恩情极大，像春天的阳光之于小草，是怎么也回报不完的。
谁说那些绿茵茵的小草，就能报答太阳母亲的光辉呢?
(b) 引导学生用反问的句式问自己、问老师、问同桌，反复吟诵这句诗
三、延伸意境，升华情感(感知母爱)
1.《最后的信息》(背景音乐凄婉)
一位母亲留给她刚满4个月孩子的最后信息!抢救人员1.现当抢救人员发现她的时候，她已经死了，是被垮塌下来的房子压死的，透过那一堆废墟的的间隙可以看到她死亡的姿势，双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体，有些象古人行跪拜礼，只是身体被压的变形了，看上去有些诡异。经过一番努力，人们小心的把挡着她的废墟清理开，在她的身体下面躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里，大概有3、4个月大，因为母亲身体庇护着，他毫发未伤，抱出来的时候，他还安静的睡着，他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。随行的医生过来解开被子准备做些检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识的看了下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你>”，看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了。
2.生活中除了生离死别外，不乏还有很多让我们感动的时刻。你能回忆妈妈关心自己的事情吗?
生：……
是的，母爱是无私的，伟大的，温暖的，细腻的。无论在什么时候，无论用什么方式，都无法报答母亲的恩情。所以，作者不断地问自己：(齐诵)：谁言寸草心，报得三春晖。又大声的问所有的人：(齐诵)：谁言寸草心，报得三春晖。此时，让我们轻声的问问自己：(齐诵)：谁言寸草心，报得三春晖。
四、拓展延伸，丰富内涵
1、感受名句的影响：孩子们，在孟郊的诗行里，没有深切的呼唤，没有高声的赞美，然而一分浓浓的真情却从这简单的30个字里自然流露，轻轻触摸着我们的心灵。宋代大文豪苏轼在《读孟郊诗》中这样评价《游子吟》：“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”。说明孟郊的诗都是肺腑之言，感人肺腑!直到现在，这首诗里的“谁言寸草心，报得三春晖”还广为流传。
2、读读相关诗篇，再次感受母爱。(课件出示)
母爱
有一种爱无论你身处何方
都能感受她的温暖
有一种爱无论你身陷何境
都能感受她的心跳
你快乐，她幸福。
你悲哀，她哭泣。
只有她
永远不需要珍藏
却永远不会忘记
五、激活表达，提炼感受(回报母爱)
1、孟郊每每想到一生孤凄的母亲，自己常常又不能服侍床前，便对自己充满深深的自责，他.为此还写了一首《别老母》
《别老母》[唐 孟郊]
Qiānwéi
搴帏拜母河梁去，
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，
此时有子不如无.
2、在《游子吟》音乐声结束新课：最后，让我们在动人、婉转的音乐声中，把所有的感动融进这首诗里，再次吟诵《游子吟》。
六、课外拓展
1.课外阅读孟郊的另外一首《游子吟》以及《别老母》。
2.学唱《游子吟》
原文
游子吟
作者：孟郊 年代：唐 体裁：乐府
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
注解
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
韵译
慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?
赏析
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。
作者小传
孟郊(751-814)字东野，湖州武康人。进士出身，曾任溧阳尉、协律郎等职。他一生困顿，诗多不平之鸣，用字追求“瘦”、“硬”。有《孟东野集》。
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