自由的作文

时间:2024-01-01 11:40:59 自由 我要投稿

自由的作文常用(6篇)

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都写过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编收集整理的自由的作文6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

自由的作文常用(6篇)

自由的作文 篇1

  自由对我来说,是一种很珍贵的东西,我也必将好好珍藏。——题记

  我望着蓝天上的每一只小鸟,它们是多么的自由。我祝福,当时,我更珍惜我的自由。我一遍遍的问自己,我该如何报答你,我的主人。

  我站在大海边,想着海里的鱼儿,它们幸福吗?它们每天在大海里自由自在的玩耍,但一定有它们的鱼类规矩吧。鱼儿们在繁殖季节外,要做好被捕杀的准备。

  我来到松树旁边,看着松树上的一只只松鼠,它们是多么的快乐。它们天天采着松果,尽情欢笑。但是,它们没有像我一样,有主人的'关爱。

  我是一直极其普通有极其平凡的小狗,我的生活就如你们所见过,不是自己拉着绳子拖着主人跑,就是在客厅里上蹿下跳,不过,我很自律,很多地方,我不敢乱闯禁地,外出时,我比隔壁家的小狗自由多了,我会在我家附近的每一颗颗大树下,小草边撒尿,包括很多地方,都会留有我的记号,其他小狗们要是在这里逗留,要先经过我的同意哦。

  最快乐的事,就是主人带我到宠物店,给我做护理。我体验过新式的洗澡机,哇,好有大海里冲浪的感觉,真是太奇妙了。

  最惬意的事,就是主人的小宝宝面前的表现了,我一躲在门后,就会被他发现,见到我,他会爬向我,跟我亲亲,跟我抱抱,上次,主人外出的时候,我们竟一起睡着了。我多么高兴,有这么一个信任的小宝宝,这么一个信任的小家庭。

  很多人羡慕鸟的搏击长空,其实飞翔并不代表自由;很多人羡慕鱼翔浅底,其实能游翔并不代表自由。

  真正的自由,是内心的满足,是我作为一只小狗的幸福。谢谢你,我的人类朋友,谢谢你给我的自由,快乐,幸福!

自由的作文 篇2

  “只要我喜欢,有什么不可以?”这句话,是近年来大家耳熟能详的一句流行语,奉行这句话的人,认为它是个人标榜与众不同以及拥有自由的最佳后盾;所谓的自由,顾名思义就是自由自在、不受拘束,然而,自由并非毫无限制的,若因个人喜好而为所欲为,甚或造成他人的不愉快,便失去了自由的意义了;所以“只要我喜欢,有什么不可以”这句话并非是毫无限制的。

  记得有一次,我和妈妈以及妹妹一同到书店去买书,书店里有一区是木制的地板,提供了大家阅读的空间,让大家不必因为蹲太久而受脚麻之苦,于是,我和妹妹各挑了一本书,准备在柔和的音乐中,坐着享受阅读的怯意时光;正当我们看得津津有味时,有两个小朋友蹦蹦跳跳地跑了过来,一向喜欢小朋友的我们,目光不自觉地被他们吸引住了!看着他们玩着玩具、坐着摇椅,我们完全忘了看书这件事,突然之间,令我们意想不到的事发生了:两个小朋友居然拿起玩具丢向我们!怕被打到眼镜的我,立即制止了他们,没想到他们不但没有停止行为,反而变本加厉!他们的爸妈听到了小孩的喧哗声,赶紧跑过来察看,没想到他们居然没有制止那两个小朋友,反而放纵小孩继续用东西扔向我们,目中无人的行为真是令人气愤极了!

  眼看情况已然失控,我只好主动开口请小朋友的妈妈帮忙制止小孩,“他们年纪小,喜欢玩游戏,有什么不可以呢?”听到这样的回答,真让人哭笑不得!而类似的事件也一直不断在社会中上演着!我认为,如果每一个人都为了自己的自由,而造成别人的不便以及困扰,甚至不听从他人的劝告,那社会只会充斥着自私、冷漠及冲突罢了!

  借由这次的事件,让我体会到,原本老板的一片好意,却因个人的私心而造成侵犯他人权利的行为,是会造成他人多么不舒服的`感受啊!任何人都不能以个人的自由为借口,随意侵犯他人的自由,因为真正的自由是要建立在人人相互尊重的原则上,才能让每个人都自在的生活,不受到任意的威胁或迫害;唯有建立在此基础上,才能真正符合“只要我喜欢,有什么不可以”的意涵。

自由的作文 篇3

  “非富不贵”这是多年来人们对于贵族认识的一种误区,在我看来“富”与“贵”之间并无必然的联系,所谓“贵”是指高贵,所谓“贵族精神”,它不仅是一种气质,还是一种态度,它更代表着自由的灵魂,高贵是一缕自由的风。

  提到这点,我想起了一种动物——狼。在读完霍达的《狼图腾》后,我就对狼有一种敬畏,这种高贵的生灵座位草原游牧民族千百年来所敬仰的对象,代表着自由和不屈的意志,代表着生命不息,战斗不止。品味着那些文字,我仿佛可以看见无垠的草原上像风一样疾驰的狼,寒冷的如刀一般的目光直刺人心。铮铮铁骨,烈烈雄风,狼对于自由的追求让它们高贵的像神灵的宠儿。你永远无法驯服一只真正的草原狼,它们骨子里的高贵,使狼显得就像一位骄傲的贵族,它们的身体里装着的是一个自由的灵魂。狼当然不可能与“富”有什么关系,但在我心里,这种不屈的自由,却是真正的高贵,真正配得上贵族精神。

  自由的灵魂永远不会被拘谨的生活所束缚,就像高贵的意志也永远不会被世俗所困扰。有“不为五斗米折腰”的陶渊明,“悠然见南山”的心境,闲适的心灵,使他显得就像一位贵族。内心豁达,超脱于世俗之外的庄子,他更比那些追名逐利的.俗人高贵出百倍。

  我一直很喜欢三毛的书,那种从文字里吐露出来的生命力和热情足以使所有人相信她是快乐的。三毛就像奔放的撒哈拉里的一位女皇,和灵魂伴侣荷西一起,过着自己所喜爱的生活,无拘无束。也许也只有撒哈拉才能三毛无尽的自由和释放。我是爱慕这样的女子的,她就像一株仙人掌,是茫茫黄沙中的精灵,尽情绽放着自己的高贵。

  与三毛不同的,我想起了另一位女子——甄嬛,在尔虞我诈的后宫中,她步步为营,她是幸运的,从残酷的竞争中脱颖而出,但她亦是不幸的,这沉闷的深宫撕碎了一切她对于美好的憧憬,将她变成了一具真正的行尸走肉。在很多人眼中,她雍容华贵,万人之上,实在是“贵族”,可从另一方面来看,甄嬛亦是那身份的奴隶,那身份成为她的一把枷锁,将她锁在这深宫之中,而又谈何高贵,谈何自由呢?与前者相比,我更确定三毛才是一个真正的贵族。,至少她拥有的是一个自由的灵魂。

  我逐渐确信,自由的灵魂才是真正的贵族精神,如果一个人连灵魂都是被奴役着,那么即使拥有再多的财富与头衔,也仍然不能算作贵族吧。相反的,当一个人拥有了自由的灵魂,那么一切功名利禄又岂能阻挡他的步伐,这样一个凌驾于世俗之上的人,才是真正高贵的。

  高贵的人是拥有自己的信仰的,是拥有独立的意志的,是拥有自由的灵魂的,就像海子诗中所写的那样“活在这珍贵的人间,人类和植物一样幸福,爱情和雨水一样幸福”,高贵本身就是一种幸福,高贵是像风一样的自由,我想,这一缕自由的风,也许便是真正的贵族精神吧!

自由的作文 篇4

  《最伟大的教育家》一书摆在案头,亚里士多德的自由教育进入眼帘,自由教育的本质是什么?在阅读中我在思考着这位伟人。

  亚里士多德文字中阐述告诉我们自由教育,即培养自由人,而这个自由人,是精神境界高尚,行为能力卓越的优质人。这一感觉是从以下一些的语句中品出来的。

  亚里士多德说:“人们可以通过做一系列正义的事情而将自己的变成正义之士,通过实施有节制的行为而变成有节制的人。”这句话告诉我们任何德行都要在实践中养成,因此我们要做一个孝顺的人,就从给父母捶背和洗碗做起;要做一个负责人的人,就从对自己的家庭负责,对自己负责做起;要做一个爱学习爱读书的人,就从每天至少阅读三十分钟的书做起。相信经过实践和经历后,我们就能逐渐养成好习惯,有了这样的好习惯,就能帮助自己成功。

  作为教育者来说,我们对小学生德育教育和培养,更应该注重在实践中养成,所有在书本上提到的事情,都应该组织学生做履行和实践,在做一做的过程,让孩子亲身体验什么是高尚的,什么事正确的,从而让他们形成正确的人生观和价值观 ,成为这个社会需要的有教益的合格公民,也即亚里士多德所指的自由人。因此在我们的学校中, 常常有组织学生去敬老院慰问演出,去社区打扫卫生,自愿当志愿者成立街头充气、书摊等服务队等。这些活动现在想起来是多么得有益,一个孩子,特别是小学生,如果一年中没有这样和体验和活动,他们的生命该是多么轻浮,难怪现在人们都在呼吁,一些孩子道德缺失,良知无存,竟然挥刀向自己的父母亲人,的确是教育的缺失,导致孩子的性格发展出现 残疾和故障。

  关于教育的审查方面,亚里士多德提出关于儿童的所有书籍、玩具、学习的环境等,都应该要进行审查,凡是不符合学生,不应该在学生这个阶段出现的,都应该坚决避免,确保给孩子一个健康结晶的学习生活环境。由此我们想到现在的某些家长不拘小节,一些不该说的话在孩子面前说,不该做的事在孩子面前呈现,甚至让孩子帮助自己去完成,全然没有想到自己现在的“言传身教”将来是扼杀一棵即将蓬勃成长的栋梁之才。为人师者的我们,在某些方面,某些人给学生以误导,没有尽心地呵护孩子幼小的心灵,结果导致教育效果事倍功半。

  关于学习,亚里士多德指出,学习决不是一种娱乐活动,学习不是无劳而获。的确如此,现在我们太强调学习的快乐,所以有的时候对于学习艰苦性,总不想让孩子去经历,有的.时候完全迁就孩子,所以导致孩子学习品质不够坚定,学习意志不够顽强,一旦出现风吹草动,孩子就左右彷徨,放弃自己的追求和方向。特别是现在的有些年轻人,刚刚毕业,就不想吃苦,就坐不的冷板凳,冻着辞职和翻脸,事业很难进入轨道,建功立业就更不用提了,他们总将这一切都归功于一些决策和领导,不善于从自身找问题等,这些诟病都是成人,也就是家长和老师长期给惯养来的。

  我们学校是艺术特色教育,在亚里士多德的论述里,音乐学习相当于一种休闲,用他自己的话说就是:“我们必须给孩子提供一种看似不怎么重要也不是非常关键的课程的学习,但这种教育却是造就自由人所必不可少的一种要素。”他认为“音乐确实有塑造特定性格的功能,年轻人必须在音乐的环境中接受教育,音乐的和谐可以直达灵魂的和谐。”前不久还在为儿子的艺术学习耿耿于怀。因为我觉得儿子的学习成绩不是很优秀,大多是因为小学阶段的艺术学习太浪费时间了,很多课堂时间,当别人都在学习文化课的时候,我的儿子去要去排练。如今看了这一篇文章却又觉得,儿子的学习也许是一种最和谐的教育,教育的效果往往不是一蹴而就的,也许将来再远的将来,我的儿子会笑在最后,会在同龄人中拥有更久的魅力和更幸福的生活。

自由的作文 篇5

  校园里的生活就像数学公式一样死板,我们每天往返在宿舍、餐厅、教学楼之间,就像笼子里的鸡一般。

  ——题记

  前不久,我看到这样的一则故事:在一大型机械化养鸡场里,成千上万只产蛋鸡挤在笼子里,笼子小得让它们无法转身,鸡笼前的自动传送带给它们带来食物,而身后的传送带则带走它们刚下的蛋。在笼外不远处有十几只四处游荡的鸡,可不能小看这些“漏网之鱼”,如果没有这些自由活动的“鱼儿”,其他的鸡会因神经过度紧张而停止下蛋,甚至会死掉。

  我想到我们这些学生的生活方式和这笼子里的产蛋鸡相当相似。学校就像一个大笼子,把我们与外面的世界隔离开来,我们好像从三五岁起都生活在笼子里,像一只只被围困的鸡,看着某些漏网之鱼在冒险,在追求五彩缤纷的梦,在享受自由带来的快乐,甚至我们只能透过高高的围墙去聆听外面的喧嚣。

  而高三就像一个更小的笼子,把原来狭小的.空间再次分割,最后只剩下方寸之地,每天,我们都是从宿舍走向餐厅而后是教学楼,如此循环反复着,而这三个“点”之间本有的活动和休息,就像一堆垃圾文件一样被我们从校园生活这块超大容量的硬盘中永久“删除”,所谓的“百草园”,最多只是在学堂上“欣赏欣赏”而已;取而代之的却是一大堆的课本、作业和试卷,还有的便是笼子里因生存空间而发生的战争。

  其实早在多年前,我就开始厌倦这种像一潭死水一样低调,毫无激情可言的生活,但是父母认为其他人都是这样过来的,于是我就像祥林嫂拒进贺老六洞房,哭哭啼啼以死抗争中进了笼子,鲁迅先生还可以说“Ade,我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子和木莲们!”,而我们呢,对这些神奇的动植物,是从不知道何谓感情,更无从谈起什么恋爱!但是,在我的脑海深处总是若隐若现地浮着一种莫名的期望,它在我即将要崩溃的时候支撑着我,使我像传送带前的鸡一样,不至于在瞬间轰然倒下。或许直到多年后的今天我才明白,这种莫名的期望,同那些产蛋鸡的渴望是别无二致的。

  为何我们总不能摆脱这些大大小小的笼子的束缚呢?那只能说我们缺少一种魄力,一种与笼子抗争的魄力,一种敢于冒险的魄力。刹那间,我觉得世界上有两种不同生活状态的鸡,一种活在狭小的笼子里边吃喝不愁,而另一种则是自由自在地享受艰辛的生活。鸡犹如此,人何以堪!

  我想我们要做的应该是后者!

自由的作文 篇6

  窗外,阳光明媚,小鸟在阳台上欢快的歌唱着,而我,就像个囚犯,被爸妈囚禁在这个没有自由的牢笼里,不能出去,哭……

  爸妈出去了,我却在家,不能和别的同学出去玩,好没自由,电话不让我打,有时我接个电话他们都疑神疑鬼,他们还信任我吗???好无趣呀,电视,没好看的,电脑,坏了,MP3,听腻了,作业,写完了……我站在阳台上,对着天空发呆,我什么时候才能像大学里的哥哥姐姐们一样,自由自在,想干啥干啥,想穿啥穿啥,想玩就玩,想去哪儿就去哪儿,多自由呀,像美丽的白鸽一样在天空自由翱翔,好想快点长大呀,真向往那美好的大学校园生活,不过对于现在的我来说,最重要的'是先考上重点高中,不然哪有希望考上大学,不是吗?!虽然爸妈为我好,不让我出去玩,让我呆在家看书,可也不能整天都把我给关在家里,一下都不让我出去吧,那我大脑就真的快要爆炸了!放松的时间都没有,只顾着看书看书看书,哎哟,我的脑细胞在一个一个的消失,到时候我就没有思想了,好惨哪!好想和好朋友一起出去疯一下,购购物呀,吃吃东东呀,去去游乐场呀,只要能让我疯狂一整天,我就已经心满意足了,可我除了能出去补课,什么事儿都别想出去,哎,悲哀呀!上帝呀,快救救我。苍天哪,你对我也太了!对着天空呐喊:我需要自由!哎,邻居们全以为我在发神经呢!

  爸爸妈妈,我想放松,我不想就这样被束缚着,我受不了了!

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