自由的作文

时间:2023-11-05 17:43:29 自由 我要投稿

自由的作文(锦集4篇)

  在学习、工作乃至生活中,大家都写过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编收集整理的自由的作文4篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

自由的作文(锦集4篇)

自由的作文 篇1

  哭,这个大家自小就非常熟悉的字眼。

  当你呱呱坠地时,伴随着你来到这世界上的是哭声;当你在学走路而不小心摔倒时,陪伴着你的是哭声;当你被父母、老师、同学冤枉后,随之而来,涌上眼眶的也是那难过的泪水。

  从小到大,家里人都没有哭的习惯。因此,家里对哭的限制,家里对我哭的限制,也就无影无声的形成了在家里不哭的习惯,导致我在外面也会留给他人坚强的一面——遇到事情绝不哭。就是因为这种无声无息的限制,让我在外面受了同学的欺负,在家里受到了委屈,也不敢放声大哭,只是低低抽泣,不敢让父母听到哭声。

  让我自己都觉得不可思议的是,我无法向其他人一样,放声大哭。有一次,我在家里受了我自认为是天大的委屈,心里就像有一座火山,汹涌地翻动着滚滚的岩浆,即刻就要爆发。可是伴随着我的还是浸润了满眼而舍不得流出来的泪水。我躲在被子里,边伤心的哭着,边絮絮地述说着心中的不满与愤慨。记得当时,我哭了很长很长时间。当眼水不由自主地流过脸庞,那汹涌地翻动的岩浆也渐渐恢复平静。

  不过,值得我高兴的是,我也放声大哭过一次。那次,在学校突然肚子疼,老师让我拿热水被子捂了好一会,也不见好转,就让我回家休息,让妈妈带我去医院看一看。回到家,妈妈还没下班,爸爸远在外地。无助的我只好给妈妈打了个电话。妈妈不但没有回来带我去看病,也没有安慰我,而且对我说话严肃又不耐烦。我顿时觉得委屈,跑回房间扑到床上大哭起来。那是我哭得最痛快的一次,毫无顾忌地大哭,大声地喊出心中的不满,直到哭得、喊得喉咙发哑了才罢休。

  因为父母一直都不喜欢我哭,所以在以前就算眼泪涌上眼眶,也被我硬憋了回去。现在,我发现我不想那样,我想发泄一下,我不愿强迫自己去做使自己难过的事。

  我不哭,是因为如果哭了,得到的无非就是爸爸的“哭什么,有什么好哭的”,还有妈妈的`“别哭”。这句“别哭”,看似有巨大的力量,其实,在我伤心时,它无非是我的催泪弹,只是使我更加难过而已。

  哭的自由,我想我现在也没有获得;我想在以后哭的时候,也不敢放声来哭;我想家里对我哭的限制还是不会改变;我想父母在我哭时给予的“安慰”还会是“哭什么”,“别哭”吧。

  我还没有成年,我还没有那么坚强的心理。就算是坚强,那也是无奈的掩饰,来伪装自己内心的胆怯,内心的悲伤。回想着自己一次次无声的哭泣,掩着面叹息自己还没有哭的自由的时候,心里就只是无尽的伤感。

  哭的自由,我还没有获得这权利呀!

自由的作文 篇2

  清晨,清脆的雨声让我从梦中醒来,敲击着梦的呢喃。梦是心雨,有清风吹拂着,有细水流淌着,我站在窗前,站在雨边,听雨的声音,滴滴答答。看着它从天宇自由的飘落下来,好像在诉说着什么。

  空中下着雨,雨有声,雨亦无声。雨中的世界,山里山外,城里乡里,都有不一样的景色。

  把无边的思绪融进雨中,“好雨知时节,当春乃发生”,那是杜甫的希望;“夜来风雨声,花落知多少”,那是孟浩然的感叹;“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”,那是张志和的陶醉。“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,这是陆放翁的悲壮。雨中哀怨,雨中彷徨,雨中无羁,千百年来,雨给予了人们太多的情感与思绪。听雨,无论是细雨绵绵,还是狂风暴雨,最终都将萧萧雨歇。

  雨本就是生命,既是生命的喜悦,也是生命的'执着与坚持。朦胧一片,抑或惆怅,抑或苦闷;缠绵至极,抑或跌宕,抑或萦回。在各自的舞台上演绎着各自的生命,然而谁是歌者,谁是舞者,谁又是观者?

  渐渐地,雨小了,雨声也停了。树和小草都变绿了,小花变得鲜艳了。街道变得更干净了,空气变得更清新了。我喜欢下雨,因为我喜欢雨后的空气,我更喜欢听雨,因为雨声会让我遐想。

自由的作文 篇3

  自由和管教是一对世仇,他们从和平以后开是互相憎恨的。瞧,他们又开始了!

  管教:“哟,我还以为是谁呢,原来是’失宠的自由呀‘!”

  自由:“你说谁失宠了?你这样整天板着个脸,谁见着你都会反胃吧!”

  管教:“哼,你不知道,那群大人不知道多喜欢我呢!恐怕只有你没人喜欢吧?"

  自由:“谁说的!孩子们盼的只有我,是不可能有你的!只有那群失去童心,为了赚钱丧心病狂的`大人才会喜欢你!总之,你跟我比还差的远呢!“

  管教:“你说什么?!告诉你吧大人巴不得让你在这个世界上永远消失呢!

  “自由:”哼,还大人?小孩还想让你永远消失呢!“

  管教:“哦?请问没有我,世界以后怎么办呢?“

  自由:”呃、、、,对了!没了你,孩子们还可以去接触大自然呢!过着幸福的生活!而且以后干什么工作都可以想着自己以前的想象,比如——你想造房子,可以用任何工具,只要坚固,另外,没有技巧的话,还可以到图书馆自己学呢,这叫自学成才!

  “管教:“切,我才不怕你呢!而且,你刚才讲的那些分明就是异想天开嘛!如果真可以这样,以前早就有了,用得着你说吗?

  “自由:”以前?要不是你们家族的产生,会这样吗?所以都是你们‘管教’的错!你们也没有资格说我们!你们也迟早会遭报应的!”

  管教:”你、、、!

  “自由:”哼,说不出话了吧!“这次的大战就到此结束,不知道以后会怎样。不过有一件事是肯定的,那就是——自由,我永远挺你!

自由的作文 篇4

  《最伟大的教育家》一书摆在案头,亚里士多德的自由教育进入眼帘,自由教育的本质是什么?在阅读中我在思考着这位伟人。

  亚里士多德文字中阐述告诉我们自由教育,即培养自由人,而这个自由人,是精神境界高尚,行为能力卓越的优质人。这一感觉是从以下一些的语句中品出来的。

  亚里士多德说:“人们可以通过做一系列正义的事情而将自己的变成正义之士,通过实施有节制的行为而变成有节制的人。”这句话告诉我们任何德行都要在实践中养成,因此我们要做一个孝顺的人,就从给父母捶背和洗碗做起;要做一个负责人的人,就从对自己的家庭负责,对自己负责做起;要做一个爱学习爱读书的人,就从每天至少阅读三十分钟的书做起。相信经过实践和经历后,我们就能逐渐养成好习惯,有了这样的好习惯,就能帮助自己成功。

  作为教育者来说,我们对小学生德育教育和培养,更应该注重在实践中养成,所有在书本上提到的事情,都应该组织学生做履行和实践,在做一做的过程,让孩子亲身体验什么是高尚的,什么事正确的,从而让他们形成正确的人生观和价值观 ,成为这个社会需要的有教益的合格公民,也即亚里士多德所指的自由人。因此在我们的学校中, 常常有组织学生去敬老院慰问演出,去社区打扫卫生,自愿当志愿者成立街头充气、书摊等服务队等。这些活动现在想起来是多么得有益,一个孩子,特别是小学生,如果一年中没有这样和体验和活动,他们的生命该是多么轻浮,难怪现在人们都在呼吁,一些孩子道德缺失,良知无存,竟然挥刀向自己的父母亲人,的确是教育的缺失,导致孩子的性格发展出现 残疾和故障。

  关于教育的审查方面,亚里士多德提出关于儿童的所有书籍、玩具、学习的环境等,都应该要进行审查,凡是不符合学生,不应该在学生这个阶段出现的,都应该坚决避免,确保给孩子一个健康结晶的学习生活环境。由此我们想到现在的某些家长不拘小节,一些不该说的话在孩子面前说,不该做的事在孩子面前呈现,甚至让孩子帮助自己去完成,全然没有想到自己现在的“言传身教”将来是扼杀一棵即将蓬勃成长的栋梁之才。为人师者的我们,在某些方面,某些人给学生以误导,没有尽心地呵护孩子幼小的心灵,结果导致教育效果事倍功半。

  关于学习,亚里士多德指出,学习决不是一种娱乐活动,学习不是无劳而获。的确如此,现在我们太强调学习的快乐,所以有的时候对于学习艰苦性,总不想让孩子去经历,有的.时候完全迁就孩子,所以导致孩子学习品质不够坚定,学习意志不够顽强,一旦出现风吹草动,孩子就左右彷徨,放弃自己的追求和方向。特别是现在的有些年轻人,刚刚毕业,就不想吃苦,就坐不的冷板凳,冻着辞职和翻脸,事业很难进入轨道,建功立业就更不用提了,他们总将这一切都归功于一些决策和领导,不善于从自身找问题等,这些诟病都是成人,也就是家长和老师长期给惯养来的。

  我们学校是艺术特色教育,在亚里士多德的论述里,音乐学习相当于一种休闲,用他自己的话说就是:“我们必须给孩子提供一种看似不怎么重要也不是非常关键的课程的学习,但这种教育却是造就自由人所必不可少的一种要素。”他认为“音乐确实有塑造特定性格的功能,年轻人必须在音乐的环境中接受教育,音乐的和谐可以直达灵魂的和谐。”前不久还在为儿子的艺术学习耿耿于怀。因为我觉得儿子的学习成绩不是很优秀,大多是因为小学阶段的艺术学习太浪费时间了,很多课堂时间,当别人都在学习文化课的时候,我的儿子去要去排练。如今看了这一篇文章却又觉得,儿子的学习也许是一种最和谐的教育,教育的效果往往不是一蹴而就的,也许将来再远的将来,我的儿子会笑在最后,会在同龄人中拥有更久的魅力和更幸福的生活。

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