自由作文

时间：2022-04-28 17:04:17 自由我要投稿

【实用】自由作文锦集六篇

　　在生活、工作和学习中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你写作文时总是无从下笔？以下是小编帮大家整理的自由作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

【实用】自由作文锦集六篇

自由作文篇1

　　都说“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”可见，在人们眼中，自由，是极重要的。甚至于对很多人而言，自由是值得他们穷其一生追求的目标。但是，自由于这些人而言又代表着什么呢？或者说自由了，这些对自由极度向往的人又能做些什么呢？我不知道。因为自由的概念，对于每个人都是不同的。

　　然而，几乎所有人的概念都可见一条，即：可以不受受缚的去做自己想做的。也有很多人对我说：现在多努力，将来就有多自由。那么，我在之前，那么多人努力了，他们自由了吗？他们的自由又是什么呢？于是，回首望去，看历史的画卷缓缓展开。

　　或许是狂人狂语，却见得字里行间皆是自由。盘古不愿被束缚在混沌之气中，于是，一斧分天地，而后用尽气力，只为自由的天地更加广阔。中华大地上不同的小部落合并、统一，为了能走的更远，而不是束缚在那小部落里小小的一方天地。也许有人会认为这么说未免太过勉强，但在我看来，分分合合的历史中，为了自由，所以征战；为了自由，所以反抗。更有甚者，如秦始皇，渡湘水不成，归罪湘君女神，令人伐树，以示惩罚。虽然，如今看来，如此愚昧，如此霸道，但无疑，他不愿受自然的禁锢，他要乾纲独断的自由，连自然都不得忤逆。为了自由，人们不断的让自己变强，于是，分分合合，历史发展着，进步着，所以这是人类发展史，也可以说，这是人类对自由的追求史。

　　追求自由固然很好，但历史中为了自由而疯狂的人也很多，如秦始皇，为了更大的统治自由去征战，而这么做本身就是过度的自由，因为这是他一个人的意愿，却引的举国不安。于是陈胜吴广揭竿而起，豪不犹豫，因为没有留恋了，自由已被夺走。于是，千秋万代的帝国，三世而亡。于那君王，却是悔之晚矣，恨不能早悟老子无为之言。可见，过度的自由会使人反受其害。

　　历史的长河中，有风光一时的弄潮者，也有事了拂衣去，深藏功与名的隐士们，他们选择了山野，而不是大多数人选择的庙堂。因为大多数人都喜欢追求权力的自由，只是忘却了，他们付出了自己的自由，纵使吃喝不再愁，却再没有曾经的快乐，因为渴望的不断膨涨，他们已忘初心，欲望成了他们的全部，纵使可以放自己自由，他们又怎么舍得呢，就象金笼里的金丝雀，即使钥匙就在身边，大可以归去，却深怕别人将自己捉出，急于隐藏钥匙的存在。但当其想要离去，却再难离开，如洪武年间的大将徐达，一世英名，却不得不喝下一碗鲤鱼羹；如清朝名臣张廷玉，为归隐山林，几近失去所有荣誉；又如拿破仑，曾经教堂抢夺皇冠，最后却孤身一人，一杯咖啡也得不到。这才惘然，原来当初只是为了追求自由所以追求自由而已。

　　再阅《论语》，字字珠矶，其中“七十而随心所欲，不逾矩”果然妙语，个人的成长是全人类发展史的缩影。当有了足够的阅历，学会了知足常乐，于是可以随心所欲，因为真正的自由是自己给予的，不逾矩，竹杖芒鞋轻胜马，纵使天下之大，又有何处不可行？

自由作文篇2

　　自古以来，人类对于自由的追求，从来没有停止过，对自由的渴望，如同扎根在心中的大树，无法拔除。总有一天，它会突破心灵的束缚，开花结果。

　　当它开花结果，你的心就会无可救药地追求自由，甚至不惜付出生命。

　　美国革命先驱曾说过：“不自由，毋宁死”！很幸运，他们成功了，他们追求到了自由。但你也许不会，永远都不会知道，有多少人，在追求自由的途中，真的献出了自己的生命。

　　就像伊朗的连体姐妹拉丹。拉蕾。尽管一同生活了29年；尽管了解对方胜过自己；尽管是血脉相连的姐妹；尽管手术的成功率低得几乎可以忽然不计……尽管有所有的这些尽管。都不能阻止她们对于自由的向往。她们如同扑火的飞蛾，祈祷发生奇迹，却在自己的选择中死亡。

　　当分体手术失败的消息传出，伊朗在哭，世界在哭。但我相信两姐妹是没哭的，就像她们在手术前对对方说得：“别离开我”。现在，她们自由的在一起了，她们一定是微笑的。

　　是的，连体姐妹自由了，哪怕她们为此付出了生命，死神可以夺走她们的生命，却夺不走她们的自由。对于这种近乎疯狂的举动，也许有人会不惜，有人会不解。对此，诗人多菲早已给出了答案：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”

　　我想，这就是对伊朗连体姐妹行为的最好诠释了吧。

　　自然，有人会问：“这值吗？只为一瞬间的自由，而献出生命？”

　　这是个困难的问题。自由和生命不是可测量的，它们是精神世界的产物。但我的回答是“值”。当生命不在自由时，它本身就已经死亡了。美国的一项调查表明，大多数美国人宁可死亡也不愿意成为植物人，因为剥夺了肢体语言的自由后，再由死神慢慢地提走你残缺的生命，这是比死更痛苦的一种折磨。所以，自由是人的基本，失去自由，人就不再为人了。与其让岁月侵蚀你的生命，不如拿它与命运做殊死一搏。

　　个人如此，民族亦如此，国家更是如此。不需说美国先驱为自由不惜丧命；也不必说印度为了自由敢于挑战日不落帝国；更不用说第三世界的国家的独立风暴。就只要看看我们祖国，她为了自由付出的代价，你就会明白，为了自由，值得以名相博。

　　心灵上的自由之根，是需要浇灌的。有时要时间；有时要努力；有时却要生命。只有这样，牢固的根，才能开花结果。

自由作文篇3

　　想必自由翱翔是大部分人都渴望以久的。但过度的“浪”就会迷失自我。

　　如果我们得到了渴望以久的自由翱翔：晚上打游戏打到半夜，再也不会被逮到了；上课的时候打瞌睡，不用被老师叫家长了；成绩考砸了回到家以后不用被老妈批评了；老妈的啰嗦话可以不用听并且当耳旁风了；自己长的不好看，不用被同学讥讽；自己想去哪儿就去哪儿，到处逍遥，无处不在。如果你已经做到了以上这几点，那请你好好想一想自己到底哪里做错了。

　　我们的家长把最好地都毫无保留的给了我们，而我们却想着如何逍遥自在。当我们做了对不起家长的事后，没有勇气面对时，你们有没有想过父母背后的辛苦。

　　父母好不容易的把我们养大，为了让我们上最好的学校，不惜辛苦日日夜夜的埋头苦干。而有的学生在学校里不是捣蛋就是做不良行为。我在这里再次强调一下：父母送我们去最好的学校是让我们学习的。父母为了让我们长大后有出息，不被社会淘汰不惜“牺牲自己。”但我唯一可以肯定地就是：如果我们做了对不起父母，对不起自己的事却不敢承认，就已经被社会淘汰了。社会需要的是强者，对生活对自己负责任的人，而不是整天无所事事，逍遥自在，对自己不负责任的人。

　　“人生需要的是经历过无数风雨后的彩虹”，如果人生处处都很顺利，没有失败，只有成功，那且很没意思。如果现在还在逍遥中的人，那么现在就让我们去感受生活的美好，去拥抱生活，拥抱世界，让每一分每一秒都过得精精彩彩。只要有一双善于发现的眼睛，就会发现生活原来处处都充满了美好。享受美好的同时千万不要忘记我们的父母，因为如果不是他（她）们，我们也不会有今天。

　　现在就让我们怀着一颗感恩的心重新找回自我。重新找回自我的同时，就会发现生活原来是多么美好的事物呀！感恩父母给我生命，感恩老师给我教诲，感恩同学伴我成长！

自由作文篇4

　　儿时曾经我这样想象过：如果我是一只自由自在的燕子不甚至麻雀也可以，但是想虽然他们的时光十分的短暂，但是他们是自由的，他们的行为可以不受到任何的限制，他们能在电线上停留，他们能免费进入游乐场，他们能不惊动人的进入建筑工地。而我们作为人类，高级动物的人类却不能，初始时我以为他们是傻子，因为家长们常常教育我们不要那样做，但是他们在我们所谓的地方并没有遇到如家长们所说的可怕的灾难，所以在幼时我渴望自己是一个小鸟，那是的天真，那是的无知现在看来都觉的十分的搞笑。

　　处于童年的我不再回想儿时的想法，认为那是十分可笑的，因为我们是人类是没有翅膀的是无法飞翔的，那是的我成天望着窗外，观察着世界的一草一木，聆听着世界的风声，水声，鸟声，兽声。想以最快的速度来理解这个世界，想以最大的范围来观察。那时的唯一梦想就是长大****，促使自己变成熟，促使自己变高大，促使自己变强壮。那时我总是这么想：长大****有多好，大人们可以管孩子，可以挣钱，当然也拥有着幸福的，自由的空间

　　现在的我也不再回望原来的想法，我不知道他是在什么时候悄悄的从我的脑际溜走，但是我却认为他是在事实中被驱逐出境的，这时的我更加关心的是自己的未来，而这个未来并不是无畏的遐想，当然也不是如天马星空的想象，而是对未来的担心，对未来疑虑，我意识到自己的未来掌握在自己的手中，而且我还意识到无论未来怎样，自己的责任，自己对家人的责任，自己对社会的责任，自己对自己的责任都是不变的，而也就是这所谓的责任就像一个无形的缰绳死死的拴住了我的行为，从而让我无法得到自由，幼时，童年时的遐想，也就像茫茫的白雾一样，一样模糊，一样不可取。虽然不知这种观点是否会随着时间的推移而变化。但是我现在：

　　在我，再问你，再问所有有生命生灵：自由？

自由作文篇5

　　真正的文化精神是每个人都有自己独特的'看，让不同的思维撞出文化的火花，是和而不同，是百家争鸣。

　　——题记

　　我钦羡诸子百家的繁荣，关于治世，儒家讲求“仁”，大和天下是他们的最终梦想；墨家主张“兼爱”“非攻”，人与人和谐相处方能同泰民安；法家提倡“法治天下”，依法治国，赏罚分明才是王道。百家之思想，竞相怒放，你方唱罢，我登场。我想，生活在春秋和战国时期的人们从某方面来说是幸福的，他们有幸见证了中国文化史上最浓墨色彩的一笔。

　　以色列有句谚语：两个犹太人有三个脑袋，在这个国家，每个人都在思考，个体之间的观点强烈，碰撞，于是整个国家在不断休养中平稳前行。

　　以色列著名小说家，政治活动组织者阿莫斯。奥兹借两次经历讲述了以色列起强大的原因。奥兹曾收到总理府的来电，说总理读了他的文章，邀请他一起喝咖啡，交流意见。“我去了，和总理来聊了一小时，结果谁也没有说服谁。”

　　第二个故事是他打车的经历。一上车，出租车司机就认出了这位经常上电视，发表见解的学者，对他说：“我读过你的文章，但是我不同意你的意见。”然后这位司机先生滔滔不绝的陈述自己的观点，奥兹先生只有听的份儿。

　　关于治国，学者见总理，激辩一番扬长而去；关于学习，出租车司机见到学者，不是崇拜，而是亮出自己的观点，强大国力的背后依托的是思想上的自由。

　　静默鸿蒙之时，蔡元培的一句“思想自由”今犹铿锵在身，大师之风范引领北大面貌焕然一新。而今，我们姑且不去评判中国社会是否民主自由，毕竟这条路上。我们还仅仅处于蹒跚学步状态，只是我们必须要具备正视自我的勇气。当我们的思想变得自由，当我们的社会能够更好地吸纳每个人的看法，才能使文化更繁荣，集小智于大成。

　　让思想变得自由，然后我们就会发现有些问题不过是四两拔千斤罢了。

自由作文篇6

　　我喜欢这样的感觉。当厌倦这庸脂俗粉的世界后，背着木吉他独自来到无边的大草原，风轻轻地吹着，脚下不知名的野花漫卷了整个山坡，红的、黄的、蓝的、紫的……开的那般热烈，那般肆无忌惮。这时坐在野花堆中，弹着吉他，唱着只属于自己心底的那首歌，唱累了，就躺在花丛中，湛蓝的天空中几朵如棉花糖一般卷卷的白云，随风声轻轻走入梦乡，尽情享受。

　　我喜欢这样的感觉。当为生活中的忙碌烦的焦头烂额时，来到大海边，看着浪花汹涌的拍打着碣石，这时对着太阳怒吼，把所有的烦恼都统统抛给大海，吼到撕心裂肺才肯罢休，这时就如江湖侠士喝下烈酒一般痛饮，那酣畅淋漓的感觉无法言喻。吼完后，我还是那个不失微笑的女孩。

　　我喜欢这样的感觉。喧闹的世界使我疲惫不堪时，在突如其来的暴风雨中，浑身都淋个透，让这轰轰烈烈的大雨打在双眼上，用心享受暴风雨带来的那畅快无比的感觉，如勇士在战场上扫杀敌人，血溅沙场，那般畅爽。当暴风雨停后，绚烂彩虹出现时，我心底的彩虹也重新架起。

　　我喜欢这样的感觉。讨厌了这吃饭、睡觉，一天又一天所谓的生活时，骑着单车来到这蜿蜒没有尽头的小路，此时红色的枫叶铺满了这条小路，还不时地有枫叶打着旋儿落下来，那样精妙别致的美，无与伦比。轻轻地骑着单车压过这红色的叶子时，发出一种美妙绝伦的天籁，尽情享受这一刻的宁静。那美，妙不可言。

　　我喜欢这样的感觉。当讨厌这所有的一切时，早晨来到人们晨练的河边，拼命地往河里丢石头，直到丢完身边的石头时，才感觉到把我讨厌的一切都丢给了河水。即使人们用千奇百怪的眼光打量我，我都毫无所谓，对河水招手说个拜拜，那个不失微笑的我又去迎接今朝的太阳。

　　当攀爬的脚步累了时，是时候给自己的心放个假，让阳光透过心灵的窗户，让心灵好好晒晒太阳！

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