人生的作文

时间:2024-01-04 09:11:38 人生 我要投稿

人生的作文精华【3篇】

  在学习、工作或生活中,大家都写过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编整理的人生的作文3篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

人生的作文精华【3篇】

人生的作文 篇1

  住在我家南面的那个三十岁的青年今天走了。

  大约三个月前,他被医生诊断出来患了胃癌,而且已扩散到无法医治的地步。医生说,最多只有三个月可以活,可是离三个月还差得远,他就走了。

  他是比我大十五岁的邻家大哥哥,我对他的印象不是很具体,他不太回家,他的事情,我大都是在他妈妈和我母亲聊天时听说的,有时我母亲在唠叨时也会提到他。听说他小时候成绩很好,后来不知怎么地就不学好了,上大学的时候,更是没日没夜地泡在网吧里。这毛病,或许就是那时候落下的吧。后来上班了,肚子就常隐隐作痛,他也只是不停地吃胃药,没有去就医过。直到三个月前,他也不曾知道自己得的是胃癌。

  母亲常说,孽债啊!母亲说这话的时候,我就知道她又在为那青年叹气。他的`妈妈辛辛苦苦把他拉扯大,省吃俭用供他上大学,而他在大学毕业以后竟连过年也不回家,自己挣的工资也从没拿回家过。母亲常说,邻家大妈是个可怜人。对此,我是深信不疑的。邻家这位大妈,嫁的男人吧,脾气不好,隔三差五地吵架;养的儿子吧,又不孝顺。她儿子出这事以后,她更是每日里啼哭。母亲说,她这是撕心裂肺的痛,可怜!她的男人还把这一切都归咎于她,说她从小溺爱儿子,才会导致儿子变成现在这个样子。

  今天傍晚放学回家,听到前面那户人家哭声阵阵,才明白他真的去了。从他养病到去世的这段时间,我都没有去看过他。不过可以肯定的是,他不想死,虽然意识到自己的病医不好了,却仍然坚持要住在医院。对此,我不理解。面对死亡是非常残酷的一件事,他在死前的一秒钟,究竟是在想些什么呢?是反思自己一生过得很放荡,还是认为自己一生无所事事而懊悔呢?这些,现在我是无法得知了。

  不过,尘归尘,土归土,这些随着他的离去,应该都烟消云散了吧!听他母亲的意思,好像要把他的后事办得体面一点,好让他走得安心。不过母亲说,办得越简单越好,毕竟这是可怜的年轻人,毕竟白发人送黑发人是这世上最不幸的事!

人生的作文 篇2

  中考落幕拉,各自的人生也有了不同的归宿。

  由于自己太过于自信使这次考试的成绩一跌千丈,当听到成绩的那一刻,我——呆拉,过于低的成绩让我在亲戚,老师,朋友甚至于父母无法“抬头”。随着时间的流逝,我们开始填自己的志愿,别的好学生都是选学校而我——却是学校选我,可更气人的是我的分数线根本没有能进到梦寐以求的重点高中,连普通的高中都是爸爸花钱买进去的。

  这一切的发生让我对一切失去了我原本公主般骄傲的个性,我每天面对的都是妈妈一句句的抱怨声和呵斥声,而这更让我觉得生活的无趣。而爸爸那种莫不做声更让我的`心里不是个滋味,好象爸爸的这种做法更让我觉得我错拉。有时心里的怒火让我对妈妈和爸爸呵斥,“我已经尽力拉,你们还想让我怎么样?”嘴上的怒吼但心里并不是这样!

  而我也因此不愿出门,我开始喜欢一个人呆在家里,享受孤独的滋味,享受那骄傲的孔雀失去漂亮羽毛后的失落,我——真的输了吗?真的把自己那唯一的筹码也输掉了吗?我不甘心,我不认输,对——我没有输,虽然在别人的眼力我第一步输的如此的没有自尊但是,我会站起来,我会做回原来那骄傲而把别人抛在后面那骄傲的自己,我相信我是最棒我是最骄傲的公主。

  这次我为成绩后悔,但这次的后悔却成拉人生第一个选则信的失败。

人生的作文 篇3

  《文化苦旅》这本书是余秋里教授第一本文化散文集。全书共235万字,有《道士塔》、《莫高窟》、《阳关雪》、《沙原隐泉》、《柳侯祠》、《白莲洞》、《都江堰》、《三峡》、《洞庭一角》、《庐山》、《贵池傩》、《青云谱随想》、《白发苏州》、《江南小镇》、《寂寞天柱山》、《风雨天一阁》、《西湖梦》、《狼山脚下》、《上海人》、《五城记》、《牌坊》、《庙宇》、《夜航船》、《吴江船》、《信客》、《酒公墓》《老屋窗口》、《废墟》、《夜雨诗意》、《笔墨祭》、《藏书忧》、《腊梅》、《家住龙华》、《三十年的重量》、《漂泊者们》、《华语情结》、《这里真安静》三十七篇。这本书的介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹,但是,在那一处处古迹的的背后却隐藏着人们不为人知的一面,而作者运其妙笔,给我的心灵写下了“震撼”两个大字…… 。其中最为感触的是《道士塔》和《风雨天一阁》这两遍。

  《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时,告诉了我们更深一层的道理,就拿道士塔的第二节来说吧,文章是这样写的:真不知道一个堂堂佛教圣地,怎么会让一个道士来看管。中国的文官都到哪里去了,他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由?其时已是20世纪初年,欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破。罗丹正在他的工作室里雕塑,雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期,马奈早就展出过他的《草地上的午餐》。他们中有人已向东方艺术家投来羡慕的眼光,而敦煌艺术,正在王道士手上。王道士每天起得很早,喜欢到洞窟里转转,就像一个老农,看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满,暗乎乎的,看着有点眼花。亮堂一点多好呢,他找了两个帮手,拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把,在石灰桶里蘸一蘸,开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄,五颜六色还隐隐显现,农民做事就讲个认真,他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥,一会儿石灰已经干透。什么也没有了,唐代的笑容,宋代的衣冠,洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑,顺便打听了一下石灰的市价。他算来算去,觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白,就刷这几个吧,他达观地放下了刷把。当几面洞壁全都刷白,中座的雕塑就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里,她们婀娜的体态过于招摇,她们柔柔的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份,一个道士,何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨?他吩咐帮手去借几个铁锤,让原先几座雕塑委曲一下。事情干得不赖,才几下,婀娜的体态变成碎片,柔美的`浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠,请了来,拌点泥,开始堆塑他的天师和灵官。泥匠说从没干过这种活计,道士安慰道,不妨,有那点意思就成。于是,像顽童堆造雪人,这里是鼻子,这里是手脚,总算也能稳稳坐住。行了,再拿石灰,把他们刷白。画一双眼,还有胡子,像模象样。道士吐了一口气,谢过几个泥匠,再作下一步筹划。今天我走进这几个洞窟,对着惨白的墙壁、惨白的怪像,脑中也是一片惨白。我几乎不会言动,眼前直晃动着那些刷把和铁锤。“住手!”我在心底痛苦地呼喊,只见王道士转过脸来,满眼迷惑不解。是啊,他在整理他的宅院,闲人何必喧哗?我甚至想向他跪下,低声求他:“请等一等,等一等......”但是等什么呢?我脑中依然一片惨白。

  是的,在这篇文章中写了作者对于那位道士做法的不满,在文章中,他喊了“住手!”有写道:“我甚至想向他跪下,低声求他:‘请等一等,等一等……’”是阿,为什么作者会这样?他不忍心,不忍心那位道士毁掉那一个个婀娜多姿的雕像,那是历史,历史!历史为什么会被一个道士的手中毁掉?就那样,一下子得毁掉了,不忍心,不忍心那般美丽的雕像不见了,在道士的手下,一下子变得灰飞烟灭,不给我们现在的世人观看的余地,一个道士,在金钱和权力的促使之下,变得如此的残忍,做得如此得发狂,我相信,不只我和余秋雨先生感到无比的惋惜,相信,在读《文化苦旅》的每一位读者也会感到深深的叹息和心痛吧,这就是为什么《文化苦旅》这本书的“苦”字意义的所在了吧!

  《文化苦旅》让我领悟到了“苦”字的意义所在,更让我学会了惋惜,更学会了如何不让惋惜存在……

  看这本书,同时还要慢、要细,里面的思考,非常人所思,非常人所见。余秋里教授的《风雨天一阁》,一个人,不!一个家族背负着坚守一座藏书楼的命运,范钦让偌大的中国留下了一座藏书楼,《风雨天一阁》不错,它是一个藏书楼,但它实际上上已成为一种极端艰难、又极端悲怆的文化奇迹。中华民族作为世界上最早进入文明的人种之一,让人惊叹地创造了独特而美丽的象形文字,创造了简帛,然后又顺理成章地创造了纸和印刷术,这一切,本刻迅速地催发出一个书籍的海洋,把壮阔的华夏文明播扬翻腾。但是,野蛮的战火几乎不间断地焚烧着脆薄的纸页,无边的愚昧更是在时时吞食着易碎的智慧。一个为写书、印书创造好了一切条件的民族竟不能堂而皇之地拥有和保存很多书,书籍在这块土地上始终是一种珍罕而又陌生的怪物,于是,这个民族的精神天地长期处于散乱状态和自发状态,它常常不知自己从哪里来,到哪里去,自己究竟是谁,要干什么。只要是智者,就会为这个民族产生一种对书的企盼。他们懂得,只有书籍,才能让这么悠远的历史连成缆索,才能让这么庞大的人种产生凝聚,才能让这么广阔的土地长存文明的火种。这个人终于有了,他便是天一阁的创建人范钦。清代乾嘉时期的学者阮元说“范氏天一阁,自明至今数百年,海内藏书家,唯此岿独存。”范氏天一阁保留到现在。别的藏书家有,藏书也有,但没过几代,历史的风尘就将它们掩埋了。但是,范氏天一阁留下了,靠的是什么,是执着、坚定,还是如余秋雨说的“超越意气、嗜好、才情,甚至时间的意志力。”这种意志力体现在哪儿?他曾毫不客气地顶撞过权势极盛的皇亲郭勋,为此遭廷杖,下监狱,他似乎什么都毫不顾惜,在仕途上耿直不阿,最后连权奸严氏都奈何不了他。“一个成功的藏书家在人格上至少是一个强健的人。”余秋雨在这里总结道。

  看到这,反思一下,我们这些读书人,如果生在那个年代,身为一个藏书家,会像范钦一样吗?我想不会,范钦身上的毅力,乍看下的不近人情,让我们来,难!我们做什么事情,意志力不能少,但真正能做到的又有几个呢?在挫折面前,爬起来的又有谁?成功后,又为了什么?这不正是我们该思索的。

  继续往下看,我又发现了一桩“怪事”:80高龄的范钦终于快走到生命的尽头,在他分家产时,将其分为两份,或是藏书楼,或是万两白银。他让后代去选择。我想,如果让我选,让大家来选,会选哪个呢?要么拿着白银万两,逍遥快活一生,要么死守一座藏书楼,世世代代。说句实话,范老爷此举不失为一个好办法,我也十分钦佩这个相隔我好几百年的古人。也正因为这样,天一阁留下了。但这是一个难题,我在思索:如果把此事搁在今天,不搀假,谁会铤而走险,谁会选择天一阁,包括我。不过,奇迹般的,他的大儿子范大冲愿继承天一阁。这是现实,不是故事。

  读了余秋雨的《风雨天一阁》、《青云谱随想》等又让我感受倍深,感受到了中国的文化人身上的良知和意志力。也让我深深体验了“书中自有黄金屋”。

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