[精选]《寓言》教学设计15篇
作为一位兢兢业业的人民教师，编写教学设计是必不可少的，教学设计是对学业业绩问题的解决措施进行策划的过程。那么应当如何写教学设计呢？以下是小编帮大家整理的《寓言》教学设计，欢迎大家分享。
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《寓言》教学设计1
一、课题：
人生寓言
二、教学目标：
1．知识与能力目标：正确理解寓言的含义
2．过程与方法目标：通过朗读体会感受优美的语言
3．情感与价值目标：体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。重点理解寓言的含义，难点学习文章精美的表达。
三、教学准备：
教师准备：书、教参
学生准备：书
四、教学过程：
（一）导语
我们在小学时都学过寓言，请同学们回忆一下你所学过的寓言，并说说它们都揭示了怎样的道理呢？…………由此，请问大家什么是寓言？……
教师板书，学生记录：寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
（二）《白兔和月亮》
1、这则寓言讲了怎样一个故事？
2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
4、这则寓言给我们怎样的启示？
5、拓展延伸：生活中，你是否也有得失之患？原因是什么？学完这一课，你又能为自己积累到什么样的人生哲理？
6、这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。
7、小结：人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。正确的看待得与失，才能使我们能够平和生活。
（三）《落难的王子》
1、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？
2、王子是怎样落难的？作者这样便偏故事情节有何用意？王子落难你认为是偶然的还是必然的？
3、“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？
4、文章结尾给人怎样的启示？
5、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？
6、拓展：从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？
（四）小结
同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
（五）作业
必做日记都学过那些寓言故事？说明神呢道理？怎样极写王子的脆弱？为什么把王子的遭遇编造的如此凶险？了解“天呀！太可怕了”反复出现的作用？朗读课文情节的发展有基础转折？白兔从前后不同的`情感体验中悟出一个什么道理？通过对别人灾难的叹息来写她的脆弱。通过王子之口，写出“厄运使人坚强”的道理。人生在世，或福或祸不期而遇，如何面对？
（六）板书设计
人生寓言周国平白兔和月亮心旷神怡地赏月诸神赏赐得失之患接着不安心痛如割请求撤销落难的王子寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来。
（七）课后反思
围绕本课达成目标、教学方式、学习方式、课程资源的开发与利用……进行反思本课内容基本完成。由学生熟悉感兴趣的寓言的介绍导入，学生的兴趣很浓，对文本的理解也比较透彻。但是对寓言故事的深入理解，由于时间比较紧张，显得仓促。应该多给学生思考的空间，才能更好完成教学目标。
《寓言》教学设计2
【教学目标】
１、会认５个生字。会写１２个生字。正确读写词语表中“寓言、亡羊补牢、羊圈”等１１个词语。
２、朗读课文，能用自己的话讲述这两个寓言故事。
３、了解故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。
４、通过反复朗读感知反问这种修辞方法的作用，能发现每组句子意思相同，但语气上存在差异。
【教学重难点】
１２个生字的认写；教学中要在学生感受寓言揭示形象、了解寓言主要内容的基础上，体会寓言，这是学习本课的重点和难点。
【教学准备】
１、生字卡片。
２、课前布置学生搜集寓言故事。
３、学生自带《新华字典》等学习工具。
４、抄有“我的发现”内容的小黑板。
【教学课时】
２课时。
【教学设计思路】
抓住重点词句，是理解课文内容的重要方法，在教学中应鼓励学生自己去发现问题，互相讨论、解答。
学习《亡羊补牢》，可以抓住“后悔、接受”这两个词，引导学生读书讨论，想想从“后悔”一词了解到什么？从“接受”一词明白了什么？从而悟出这则寓言要告诉人们的道理。“再也”强调了养羊人修补羊圈后的结果，说明了有错就改的重要性。如果没有“再也”，就不能起到强调作用。
学习《南辕北辙》，要重点抓住课文最后一段话，让学生进行理解，“硬要”体现了这个人的固执和执迷不悟，“越……越……越……”“越……越……”的句式，强调了这个人最后的结局。教学时，要让学生多读，在读中进行比较和体会。教材在课后编排了学习伙伴的话语：“我想对那个楚国人说……”，目的是引导学生发挥想象，以楚国人的朋友身份对他进行劝说。要鼓励学生大胆表达，这也是对学生口头表达能力的一种训练。
本课要求认识的５个生字也同时要求会写。因此，教师在让学生记住这些字音的同时，注意引导学生识记字形，要根据认写中的难点给予重点指导。“羊圈”的“圈”是多音字，在本文中读“juàn”，它的另外一个读音是“quān”。“窟窿”的“窿”本音是lóng，在“窟窿”这个词里读轻声，这两个字的字形比较复杂，教学中可以采用熟字加偏旁的.方法，如，“屈”—“窟”、“隆”—“窿”，“窿”的右下部分，要提醒学生不要少写一笔；“缠”是翘舌音，右边容易写成“厘”，要提醒学生注意。“叼”字右旁的笔顺是先写横折竖钩，后写一提，不要写成“撇”。“悔”的左边是“忄”，不要写成“十”，它的右下方是“母”字，不要把两点写成竖。
【教学过程】
第一课时
教学内容
教师活动
学生活动
板书课题，引入新课。
１、板书课题：《寓言两则》
２、“寓言”是通过一个故事来说明某个道理。以前我们都学过哪些寓言故事呢？今天我们再来学习两则寓言，聪明的同学一定能从中明白新的道理。
１、看老师板书，齐读课题。
２、学生作答。
理解字意，了解内容。
１、板书“亡”和“牢”，问：你能说说关于“亡”和“牢”的词语吗？这些词中它们通常表示什么意思呢？
２、板书“羊”和“补”，将题目补全：在“亡羊补牢”中，“亡、牢”又有什么不同的意思，认真读书，就一定会找到答案。（要引导学生通过争论，运用放到故事中或查字典等方法，正确理解词语。）
３、检查自学情况：
⑴指名逐节读课文，纠正字音。
⑵出示生字词卡、进行认读，注意多音字“圈”的读音。
学生作答。初读课文，要求读准字音，将课文读正确、流利。
思考“亡”和“牢”的意思，提示学生可以在文中找依据，可以杳字典或词典，也可以与同伴商量解决。汇报自己对“亡”和“牢”的理解。
有感情地朗读课文，理解内容。
１、指导朗读，注意多音字和生字的读音。
２、指导朗读，注意读出街坊劝告的语气和养羊人的泄气的心情。
３、引导学生读书讨论。指导学生有感情地朗读，读出养羊人醒悟、积极补救的心理和做法。
１、学习第１自然段，明白事情的起因。
２、学习２～４自然段；学习第５自然段。学生自由朗读并思考：从“后悔”一词了解到什么？从“接受”一词明白了什么？
３、分角色表演朗读对话部分，体会领居、养羊人的不同心态及心情；同桌练习讲述这则故事。交流体会，明白寓意。指名发言。１、四人小组交流：从这则寓言中你明白了什么？
２、全班交流：联系学习、生活实际谈谈你自己的感想。指导学生书写生字。出示生字卡片、认读生字。
指导书写前６个生字“寓、则、窟（示范）、窿（示范）、狼、叼”学生认读并书写。教学小结。今天这节课我们学习的《亡羊补牢》是个短小的寓言故事，故事情节也很简单。但是正如同学们说的一样，它使我们明白了，做错了事或出了问题，及时改正或补救还不晚。所以人们在运用这个成语时，常常这样说：“亡羊补牢，为时未晚。”
第二课时
教学内容
教师活动
学生活动
导入新课。
１、讲故事：古时候有个人想去南方却一直往北走。同学们，你们想知道这是怎么回事吗？
２、板书课题：南辕北辙
１、学生质疑。
２、书空课题。自读自悟。
１、提出自读要求。
２、设疑。
１、学生自由朗读课文，注意把字音读正确、流利。想想课文讲了一件什么事？
２、提出自己不理解的问题，同桌讨论或四人小组商量。检查自学情况，指导朗读课文。１、出示生字卡片。
２、指名逐节读课文，注意纠正生字读音。
３、指导朗读。
⑴指名朗读，师生评议。
⑵重点抓住最后一段中“硬要”和“越……越……越……越……”句式。
４、交流：
你从这个故事中明白了什么？你想对那个楚国人说些什么呢？
１、指名认读、齐读。
２、指名读课课文。
３、交流课文内容及不理解的问题。
⑴查字典理解“把式”、“盘缠”。
⑵讨论理解“南辕北辙”。
⑶注意读好人物对话，一个是自以为是、满不在科，一个是不断发问、满腹不满。
⑷多种形式朗读，通过理解重点词，体会赶车人的固执和执迷不悟以及这个人必然的结局。
⑸学生根据评议，同桌再练习朗读，指名全班朗读。
⑹练习讲述这个故事，注意把人物语言讲明白。
【板书设计】
想法已经丢后悔
亡羊补牢：做法不补赶快堵（未为迟也）
结果又少再没丢
南辕北辙：硬要─→越……越……越……越……
《寓言》教学设计3
教学目标：
1、学生通过对生词的释义读懂文章内容；
2、学生在老师的引导下能初步领会寓言的含义；
3、学生在讨论与思考中对这两则寓言能有一些自己的思考。
教学过程：
《白兔与月亮》
1、学生根据注解与工具书自学生词：
审美 风韵 慷慨 闲适 金窖 险象迭生 得失之患 慧心未泯
2、在熟读、预习的基础上，以上述生词为提示，请学生复述这个寓言
3、学生思考并讨论：
a、兔的心情为什么会有前后的变化？
（白兔和月亮的关系不同：欣赏——拥有）
b、为什么能够“拥有”，反而不快乐？能用文中的一个词语来概括吗？
（得失之患）
c、请在小组讨论的基础上，用简短的话概括寓言的寓意
（我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度）
4、老师提问：在生活中，什么是你的“月亮”，你又应该如何去对待你的“月亮”？
5、作业：
请你仿照课文的样式，仿写一则寓言（在理解寓意的基础上可加入自己的感悟）。
《落难的王子》
1、导入：
“天有不测风云，人有旦夕祸福”。当我们面对“不测风云”、“旦夕祸福”时，应该怎么想，怎么做呢？相信大家在学了这则寓言后，应该有了自己的选择。
2、学生根据注解与工具书自学生词：
多愁善感 禀告 厄运 突如其来 行乞 正色
3、在熟读、预习的'基础上，以上述生词为提示，请学生复述这个寓言
4、针对导入部分，请学生回答：寓言里的王子落难时，他是怎么做的，怎么说的？请在文中找出相应的文字。
（做：逃出虎口，流落异国他乡，靠行乞度日）
（说：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”）
5、王子在落难时的所做所说，和文中哪处的描述行成对比？
（课文第一节）
6、王子为什么会有前后两种不同的想法与说法，你更喜欢哪一种？
（遭受了厄运；后一种）
7、小组讨论：
a、请用简短的话概括寓言的寓意
（凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。）
b、请思考：在寓言里，如果没有“厄运”，王子的想法和命运会是怎样？
那么你认为，这样的“厄运”，对王子来说，是好还是坏？
c、在文中，“天哪，太可怕了……”出现几次？有什么作用？
（在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。）
8、作业：
你在生活中，有过类似的“厄运”吗？你是怎么对待的？是逃避还是勇敢面对？联系课文，请写出你的感受
《寓言》教学设计4
一、教学目的要求：
（一）读懂会讲课文。
（二）领会寓言所蕴含的道理。
二、课前准备：课文朗读录音带或投影片，硬纸小船、宝剑和线，供课上演示用。
第一教时
教学内容：读懂两则寓言词句意。
一、重点 二、教学步骤：
1、导入新课：
一滴水能够反映太阳，一则材料应蕴含深刻的道理。例如“郑人买履”、“揠苗助长”、“刻舟求剑”等寓言故事，寥寥数语，情节极其简单，却极富哲理性，让人百读不厌。
2、作者介绍：
韩非子《韩非子》。
韩非子（约公元前280—前233）即韩非。 我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非子继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。他的著作后人称《韩非子》，现存55篇。他提倡法制，反对以血统为中心的等级制度。
3、战国末期背景：
是继春秋之后的一个时代，约公元前475—公元前221年，这一阶段人们思想极其活跃，曾有“诸子百家”之说。
4、文本赏析：《郑人买履》
（1）注释：
郑——春秋时代一个小国的名称，在现在河南省的新郑县。
履——音“吕”革履，就是鞋子。
度——音“夺”duó忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜dù,作名词用，就是尺子。
之——文言代名词，这里指量好的尺码。
坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。
操——操持、带上、拿着的意思。
罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。
无——虚无，没有，这里是不能，不可以的意思。
（2）指导有感情有节奏地朗读课文。要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的`执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。
（3）翻译课文。
郑国有个人想买一双鞋，他不知道自己脚的尺寸，就拿了根草绳依自己脚的大小绞了一段，放在凳子上。他到了集市上，找到鞋铺，这才想起忘了带尺码。店主是个有经验的人，一见他要买鞋便当即拿出一双，要他试穿，可他却说：“不行不行，我忘了带尺码，怎能买鞋？我得回去取！”
回家一看，尺码果然放在凳上，他拿起草绳，又返身往集市赶，到了集市，集市已散，那铺子也关了门，他十分气恼，连连怪自己太糊涂，以致误了买鞋。
路人笑问：“你是给谁买鞋呀？”
“我自己。”
“那你为什么不用自己的脚去试鞋，非要去取尺码呢？”
那人摇头说：“那怎么行呀，我的脚怎么会有尺码那么准确呢？”
《刻舟求剑》
（1）注释：
遽：jù,立即，匆忙。
契：qì雕刻。
是：指示代词，这儿。
从其所契者：他；雕刻记号的地方。
不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。“不亦……乎？”是一种委婉的反问句式。
（2）翻译课文：
楚国有一个人坐船过江，船到了河中心，他的宝剑从船上掉入水中，那人立即拿出刀子在船沿上雕刻上记号，并且说道：“我的剑就是从这儿掉下去的。”等船靠岸后，他顺着刻有记号的船沿下水捞剑。船已经向前行了，可是掉下水的剑并没有移动。等船靠岸后再下水捞剑，不是很糊涂的一种方法吗？
（3）演示实验，帮助理解语句意。
（4）指导朗读：
要读出同船人催他时着急怀疑的语气和那个掉剑人不慌不忙、十分自信的语气。
（5）作业：背诵课文。
第二教时
一、教学内容：重点理解寓言寓意
二、教学步骤
1、检查背诵
2、讨论问题：
①《郑》讲了一个什么样的故事？
他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了笑话，连鞋子也没买到。
②《刻》讲了个什么样的故事？
讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉进江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后从刻着记号的地方跳下去捞宝剑。
③你觉得《郑》的买鞋人的可笑之处是什么？
他宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚，他错在做事很呆板，不尊重事实，只会按照原来的想法去做事，而不懂得做事要有灵活性。
④你觉得《刻》上掉宝剑的人愚蠢之处在哪里》。
不懂得船既然离开了河中心，而刻记号的地方已经不是掉剑的地方了。
⑤《郑人买履》讽刺了什么样的人？
讽刺那些墨守成规，迷信教条而不尊重客观事实的人。
⑥《刻》的寓意是什么？
讽刺了那些办事愚蠢，不知事物会变化的人。
⑦畅所欲言，谈谈你通过学习这两则寓言懂得了一些什么样的做人处事的道理。
必须根据情况的变化去处理事情，情况变了，处理的办法也要跟着变化……
⑧今天我们学习这两则寓言故事，有什么样的意义呢？
如：正确面对现实，灵活机动地处理事情。
尊重客观事实，不要因循守旧
时代在发展，思想要跟上……
3、共同完成“拓展练习”
① 根据意思写出成语：
没有真实本领的人，混在里面凑数，或比喻以次充好。 （ ）
比喻自己的言行前后互相抵触。 （ ）
画蛇时给蛇添上脚，比喻多此一举，不但无益，反面有害。 （ ）
塞住耳朵去偷铃，比喻不能欺骗别人只能欺骗自己。 （ ）
② 你能讲一个成语故事吗？讲给大家听听，并告诉大家这个故事告诉我们什么道理？看谁讲得好。
③ 在括号里填上合适的字。
（ ）人摸象 （ ）人忧天 （ ）人寻味 （ ）人君子
（ ）人之危 （ ）人相轻 （ ）人师表 （ ）人买履
（ ）人捉刀 （ ）人头地 （ ）人深省 （ ）人而异
（ ）人唯亲 （ ）人鼻息 （ ）人善任 （ ）人心弦
④ 在括号里填上反义词构成成语。
自相（ ）（ ） （ ） （ ）相依 只争（ ） （ ）
（ ） （ ）双全 混淆（ ）（ ） （ ）（ ）唯谷
颠倒（ ）（ ） （ ）（ ）交困
4、布置“基础练习”：
① 用“√”选择正确的读音。
吾（wǔ wú买履（lǚ lǔ）遂不得履（suì suí）宁信度（níng nìng）守信度（dù duó）自度其足（dù duó）
说出下面带点字的意思：
反归取之 至之市 何不试之以足
至之市 及反 不亦惑乎
自度其足 何不试度以足
吾忘持度 无自信也
② 翻译句子：
先自度其足，而置之其坐。
宁信度，无自信也。
是吾剑之所从坠
从其所契者入水求之
《寓言》教学设计5
一、学习目标
1、认识6个生字，会写13个生字;正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，懂得无论学习什么技艺，都要“练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理。
3、练习提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。
二、教学重难点
1、了解课文内容，理解纪昌学射和扁鹊治病的经过。
2、理解寓言所包含的寓意。
三、课时安排：2课时。
四、课前准备：
1、查阅有关扁鹊的资料。
2、多媒体课件(出示相应的句子)。
第一课时《纪昌学射》
一、谈话引入，读题质疑
1、同学们，还记得《惊弓之鸟》故事中的更赢是怎样一个人吗?(他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。)今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢?箭法又如何呢?
2、板书课题《纪昌学射》，学生齐读。(“昌”：读成 chāng,注意翘舌后鼻韵;“昌”与“帽”的右边区别。)
3、读了课题，你想知道什么?(教师梳理学生的问题：纪昌跟谁学射箭?怎样学射箭?结果学得怎样?)
二、讨论交流，朗读课文
1、请你带着要了解的问题自读课文，勾画出有关句子。
2、小组讨论。
3、汇报交流：
⑴ 纪昌跟谁学射箭?
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教(请教：请求指教)。
⑵ 纪昌怎样学射箭?完成填空：纪昌( )学射或者纪昌学射( )。
纪昌(认真)学射、纪昌(刻苦)学射、纪昌学射(很用功)、纪昌学射(很有毅力和恒心)、纪昌学射(不怕辛苦)……
师：从哪些地方看出纪昌学射不怕辛苦，很有毅力和恒心?(引导学生抓第二、三自然段中的重点句理解。)
飞卫让他练眼力(眼力：视力)，先练眼睛盯着一个目标，一眨不眨，后练把极小的东西，看成一件很大的东西，纪昌都照做之后，飞卫才开始教他开弓、放箭。
纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭(穿梭：像织布的梭子一样来回活动，形容来往频繁)。
师：现在把你手中的笔拿起来当梭子，在眼前来回晃动，请你睁大眼睛注视着它。你有什么感受?
时间不能太长，否则，眼花缭乱。
师：看来，纪昌真的是很辛苦。
纪昌记住了飞卫的话。回到家里，又开始练习起来。他用一根长头发，绑(绑：读 bǎng,注意后鼻韵)住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神(聚精会神：形容专心致志，精神高度集中)地盯着它。
师：飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先教他开弓放箭?
(万丈高楼从地起，飞卫先让纪昌练眼力，其实是在练习基本功)
师：这些句子(第二、三自然段)该怎么读好呢?
一是读好老师飞卫的话，要读得清楚明白。二是要读好纪昌的做法，通过“躺”“睁大”“注视”“每天”“聚精会神”“盯”等词语，读出他的认真和虚心。三是要读出纪昌练习眼里取得的非凡成绩──就是有人用针刺(刺：读 cì,注意平舌;“刺”左中不封口)他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下;那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样，要读出夸张的描写。
⑶ 结果学得怎样?
后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
师：纪昌为什么能成为百发百中的射箭能手?
(因为纪昌勤学苦练，很有恒心和毅力;练好了基本功。)
三、总结课文，揭示寓意
1、此时，你想说点什么吗?
2、学生汇报，教师小结：
《纪昌学射》告诉我们：学习本领，绝不是简单的事，不仅要练好基本功，还要有决心、毅力和恒心。
3、用“要想掌握……，就要……”的句式写几句话。(学生练笔)
4、学生交流：
要想掌握射箭本领，就要先练眼力。要想掌握骑车本领，就要……;要想掌握滑冰本领，就要……;要想掌握操作电脑本领，就要……;要想掌握……，就要……。
四、作业设计
1、将下面的技能与基本功搭配练线：
射箭： 练腕力。
唱歌： 练基本招式。
书法： 练眼力。
武术： 练丹田之气。
2、我认为纪昌能成为百发百中的神射手是___________________________。
板书设计：
第二课时《扁鹊治病》
一、故事引入，激发兴趣
1、导语：认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位著名人物──黄帝时代的名医扁鹊。
2、关于扁鹊，你知道些什么?(学生交流课前收集的资料)。
教师补充或者课件播放扁鹊的故事：原是传说中黄帝时代的名医，古代统称名医为扁鹊。本文所指的扁鹊，真名秦越人，战国时著名医学家的医学家，不仅精于内科，而且精通妇产科、小儿科、五官科等。相传他在总结前人经验的基础上，创造了望、闻、问、切四大诊法，被中医沿用至今;尤其擅自望诊和切诊。扁鹊每到一地，都注意了解当地的习俗和多发病、常见病情况，为百姓解除病痛。有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君，太子患的是“尸厥”(类似今天的休克或假死。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。晚年时，在秦国为秦武王治病，受太医令李醯忌妒，被李派人杀害。两千多年来，扁鹊一直受到人们的怀念和敬仰。
3、听了这个故事，你有什么感受?
4、引入：
就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，被人们广泛传颂。我们今天就来学习这篇寓言故事《扁鹊治病》。
二、自学课文 学习字词
1、初读课文，把课文读通顺、读正确。
2、学习生字：
⑴ 字音重点的是：
“肠”读成 cháng，注意是翘舌后鼻韵。
“烫”和“汤”都是后鼻韵。
⑵ 分析对比记忆字形：
“肠、烫、汤”的字形;睬：右半部撇下不要写成“米”;蔡：“祭”的第五笔是“フ”第六笔是捺。
⑶ 学生质疑，全班讨论理解字(词)义：
一声不响：一点声音也没有。
理睬：理会。
缚：搽上，涂上。
无能为力：没有办法，无可奈何。
三、再读课文，了解大意
1、思考：扁鹊几次见蔡桓公?都说了什么?结果怎么样?
2、在自己不懂的地方打上“?”，在感受最深的地方写下自己的.体会。
四、细读课文，理解内容
1、检查学生朗读课文情况。
2、回答思考题，同时指导朗读：
⑴ 扁鹊四次见蔡桓公，结果蔡桓公病死了。
⑵ 每次见蔡桓公，都说了什么?蔡桓公怎么回答?当时双方分别会想些什么?分角色读读他们的对话。(扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理读来读。扁鹊的话要诚恳耐心，蔡桓公的态度要有变化)
如：扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的?第三次呢?第四次呢?
“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他”。他心里会怎么想?
“蔡桓公听了非常不高兴。”他心里会想什么?
“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”蔡桓公会怎么想，怎么说?
“蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。”此时浑身疼痛的他，又会怎么想呢?
3、抽学生讲课文的主要内容。
4、交流学生的疑问：
扁鹊是有名的神医，蔡桓公怎么会不相信他?明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再、再而三地去说?扁鹊早知道蔡桓公要来请他，为什么几天前就跑到秦国去了?
教师小结：
蔡桓公根本没有觉察到自己有病，所以不相信扁鹊的话;而扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，当他觉得自己无法治疗时，跑到秦国，是出于自己安全的考虑。
五、总结全文，揭示寓意
1、蔡桓公怎样才不会死呢?本来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢?
(尊重医生，有病及早医治。讳疾忌医才让蔡桓公丧失了生命)
2、你从中受到什么启发?
教师可适时点拨，使学生体会到：防微杜渐，听取别人正确的意见，不能固执己见等道理。
六、作业设计
《寓言》教学设计6
教学目标：
1、学习本课8个生字及新词，认读2个字
2、能用“匆匆忙忙”和“毫不示弱”造句。
3、能讲述“郑人买履”的故事，表演《鹬蚌相争》。
4、知道这两则寓言所讲的故事，懂得不要墨守成规以及互不相让只能两败俱伤让别人得利的道理。
教学重点：知道这两则寓言所讲的故事。
教学难点：懂得不要墨守成规以及互不相让只能两败俱伤让别人利的道理。
查阅资料：两则寓言的原文。
板书设计：
26寓言二则
郑人买履 鹬蚌相争
量——尺码——忘 鹬——啄
| 蚌——夹
取
-宁信尺码 ，不信脚 被捉
第一课时
教学要求：了解《郑人买履 》的故事，理解内容，懂得不要墨
守成规的`道理。
教学过程：
一、谈话，揭示课题。
1、齐读课题 《 寓言二则》
2、我们学过那些寓言？简单说说内容。“寓言”？“则”？
二、初读课文。
1、自己读课文，利用字典或生字表读准字音。
2、读一读（小黑板）集市 郑人买履 匆匆忙忙 尺码 宁
问：“郑人”指哪的人？“履”？“尺码”指什么？
3、同桌互读，检查读书正确、流利。
三、细读课文，理解课文内容。
1、指生朗读，其他人思考课文讲了一件什么事？
2、再读思考：这则寓言先讲了什么？后讲了什么？（事情发展顺序）
3、用自己的话讲这则故事？
4、读寓言故事。
5、郑人能不能买到鞋？为什么没有买到鞋呢？你觉得这个人怎么样？从中明白了什么道理？（小组讨论）
四、练习。
1、有感情地朗读。
2、表演故事，以小组为单位。
五、 课堂小结：学完这篇课文，你有什么感受。
第二课时
教学要求：学习寓言《鹬蚌相争》懂得两人一味相斗，互不相让只能让别人得利。
教学过程：
一、谈话引入，揭示课题。
二、初读课文。
1、自由读课文，读准字音。
2、读一读
鹬蚌相争 毫不示弱 啄 夹
鹬 蚌、啄、夹各是什么意思？
3、同桌互读，注意读准字音，读通句子。
三、细读课文，理解课文内容。
1、指生读课文，其他人思考课文主要讲了一件什么事?
2、讲故事。
3、有感情朗读。
4、你认为鹬和蚌怎样做就可以不被渔夫捉去？
5、讨论：通过这个故事你明白了什么道理，如果你是渔夫会怎么想？被捉后得鹬和蚌又会怎样想？
四、练习。
1、 朗读课文。
2、小组表演课本剧《鹬蚌相争》
五、小结。 学完课文，谈谈体会。
《寓言》教学设计7
教学目标
1、理解并积累“慧心、风韵、慷慨、厄运、无忧无虑、心旷神怡、举世无双”等词语。
2、了解寓言的寓意，学习把握寓意的方法。
3、掌握寓言的一般特点及个别特点。
教学重点
1、理解寓言的含义。
2、学习文章精美的语言表达。
教学难点
学习《落难的王子》的奇妙构思。
第一课时
学习《落难的王子》
一、导入课文：
同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。今天，我们再来学习另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。
朗读、默读课文 仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。整体感知这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题的表现上发人深省，而且在情节的编排上也很具典型性，有普遍的现实意义。教师应组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限，有些问题没有直接体验，教师要很好地引导，还是应从现实生活中找到实例，加以印证为好。
二、重点讨论：
①这篇寓言说了个什么故事?
要求学生熟练地复述课文。
②这篇寓言告诉我们一个什么道理?
可指导学生从课文中找到相关句子。
③“我”在情节的发展中起什么作用?
提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。
④“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义?
[提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的`一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
三、问题研究
对课文的内容整体把握之后，学生的认识可能还是粗浅的。教师应再引导学生对重要情节和关键词句进行深入研讨，体会其表情达意的作用。
学生讨论，教师备案引导：
①王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?
揭示中心。
[提示]开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。
②王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?
让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。
③“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么?
[提示]作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
④文章结尾给人怎样的启示?
[提示]王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。一——厄运能使人的性格变得坚强起来。
⑤只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗?
这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。
第二课时
学习《白兔和月亮》
一、学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。
二、学生自由评说，教师适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
以上内容对学生来说有一定的难度，但如果教师引导得当，还是可以完成的，可根据情况处理。
三、体验与反思
①人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对?
②从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。
③实际上人的一生挺平淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?
四、小结 ：
我们学习了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
《寓言》教学设计8
教学目标：
1、 认识本课生字7个，积累词语8个。理解成语“自相矛盾、掩耳盗铃“的意思。
2、 能流畅地朗读课文。
3、 能落落大方地把成语故事将给大家听。
4、 让学生明白做事情要实事求是，不要夸大其词，更不应该自欺欺人。
教学过程：
一、 话引入，出示课题
1、 同学们，我们曾学过哪些寓言故事？
2、 出示课题：寓言二则
二、 学习第一则：自相矛盾
1、 读题：自相矛盾
2、 看图，指出矛、盾，轻声读文，找找这人是怎么夸口矛与盾的？
3、 指导朗读这人夸口的话。
“我的.矛锐利的很，不论什么盾都戳得穿！”
“我的盾坚固的很，不论什么矛都戳不穿它！”
板书：矛-----锐利 不论什么盾都戳得穿！
盾-----坚固 不论什么矛都戳不穿它！
4、 理解“锐利”的意思。
读准“戳”的音，并做做动作。
5、表演读
6、 想想：什么叫自相矛盾？
7、小结：做事要实事求是，不要夸大其词。
三、 学习第二则：掩耳盗铃
1、 读题：掩耳盗铃
2、 做做：掩耳的动作
3、 自由读文，说说你知道了什么？
4、 找找写哪人想法的句子，想想错在哪里？
5、 小结：做事不要自欺欺人。
四、 复习巩固
1、 朗读全文
2、 摘抄所学的寓意。
五、 课外拓展
1、 你还知道哪些成语故事？
选一个你最喜欢的成语故事讲给大家听
《寓言》教学设计9
第一课时
一、导入新课，激发读书兴趣
我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗？他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢？箭法又如何呢？
多媒体出示句子：
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。
读句子：说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？（学生可能说：知道飞卫和纪昌都是射箭能手，知道纪昌是飞卫的徒弟，并且他能百发百中。可能提出这样的疑问：飞卫是怎样教纪昌的，使他成了百发百中的射箭能手？）
要想解开心中的疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，你不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的'启示。
二、自读自悟，完成以下要求
1.读准字音，把课文读正确。
2.想想课文写了一件什么事？为心中的疑问找到答案。
3.思考：你有什么问题想跟大家探讨？你得到了什么启示？
三、交流讨论，朗读课文
1.指名读课文，注意相机指导读正确词句。
2.汇报纪昌怎样学射的，指导学生说文章的主要内容。
纪昌想学习射箭，向飞卫请教。飞卫让他练眼力，先练眼睛盯着一个目标，一眨不眨，后练把极小的东西，看成一件很大的东西，纪昌都照做之后，飞卫才开始教他开弓、放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
3.讨论疑问和交流启示。
学生可能提出以下疑问：
飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先教他开弓放箭？
根据学生的交流，教师可相机引导，让学生从多角度体会故事的寓意。
（1）假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？
小结：纪昌学射的故事，告诉我们学任何一项本领，都要有扎实的基本功。要想掌握射箭本领，就要先练眼力。要想掌握骑车本领，就要……；要想掌握滑冰本领，就要……；要想掌握操作电脑本领，就要……；要想掌握……，就要……。你能举例说一说吗？
（2）假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一个普通箭手学射，会成为射箭能手吗？
（3）有感情朗读。
小结：看来，学习本领和好老师的指导与自己的努力是分不开的。
四、练习有感情地朗读课文
重点指导读课文的2、3自然段。一是读好老师飞卫的话，要读得清楚明白。二是要读好纪昌的做法，通过“躺”“睁大”“注视”“每天”“聚精会神”“盯”等词语，读出他的认真和虚心。三是要读出纪昌练习眼力取得的非凡成绩──就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下；那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。要读出夸张的描写。[
五、识字、写字、写词
1.识字：妻、虱。
2.写字、写词。
指导重点：“昌”不能写成“冒”。“妻”把上半部分与“女”连起来。“刺”左半部是“”不是“束”。
《寓言》教学设计10
【学习目标】
１、会认５个生字，学写１２个生字。正确读写“寓言、亡羊补牢”等词语。
２、朗读课文，能用自己的话讲讲这两则寓言故事。
３、了解故事内容，结合生活实际体会故事蕴涵的道理。
【教学重点】
朗读课文，在感受寓言揭示的形象、了解寓言主要内容的基础上，体会寓意。
【教学时间】
两课时。
第一课时
一、说成语，引入新课
１、说说你们知道的成语。
２、导语：
在我国源远流长的民族文化中，成语是一颗璀璨夺目的珍珠。在日常生活的交流中，人们习惯用成语来表达意思，准确、生动、简洁。知道吗？许多成语都蕴涵着一个动人的故事。今天，我们来学习两个成语故事。读完故事，相信你会对成语有更深的了解。
二、熟字新解，引导板书
１、板书“亡、牢”：
你能说说你知道的关于亡和牢的.词吗？通过这些词，你知道它们通常表示什么意思？
２、板书“羊、补”：
在亡羊补牢中，“亡、牢”又是什么意思呢？认真读书，一定会找到答案的。
三、初读课文
１、自读课文，读正确流利。认读生字。
２、思考“亡、牢”的意思，并在课文中找依据。
四、检查自读效果，有感情地朗读课文
１、指名读课文。注意生字的读音。
２、出示生字，认读生字。提示多音字“圈”
３、汇报“亡、牢”的意思。可争论，可查字典。
４、相机指名读课文，师生评议，进一步理解内容。
⑴第二段，要读出劝说的语气。
⑵第三段，要读出养羊人着急、泄气的心情。
⑶最后一段，要读出醒悟、积极补救的心理和做法。
五、练习讲述这个故事
六、交流体会，明了寓意
１、四人合作交流：
你从故事中明白了什么？
２、全班交流。
七、总结
《亡羊补牢》这个寓言故事，情节简单。它使我们明白了，做错了事或出了问题，及时改正或补救，还不晚。所以人们常说：“亡羊补牢，为未晚也！”
八、学习生字，巩固练习
１、认读生字。
２、指导写字。
３、比一比，组成词语：
悔（）叼（）屈（）窿（）
梅（）叨（）窟（）隆（）
第二课时
一、故事导入，激发兴趣
战国时期，魏王曾想进攻赵国。魏过的贤人季梁十分着急，就匆匆地去见魏王。为了开导魏王，他给魏王讲了一个故事。你相知道是什么故事吗？魏王最终会不会打赵国呢？请你读课文。
二、自读自悟
１、把课文读正确流利。认读生字“缠”。
２、想想课文讲了一件什么事？
３、提出自己不理解的问题。
三、汇报交流，指导朗读课文
１、检查读文和认读生字。
２、交流课文内容及不理解的地方。理解“南辕北辙、盘缠”两个词。
３、练习朗读课文，讲述故事。
四、创设情景，练习口语交际
１、面对那个人走远的影子，他的朋友会说什么？
２、你相对哪个楚国人说什么？
３、回到课文开始的故事，楚王会不会打赵国呢？为什么？
五、总结
《南辕北辙》这个故事告诉我们，做任何事，要是选错了方向，无论怎么努力，也是达不到目的的！
六、写字练习
１、抄写生字。
２、难点提示：
“缠”右边不要写成“厘”。
３、抄写词语。
七、拓展活动
搜集寓言故事，准备参加语文活动：讲寓言故事。
《寓言》教学设计11
教学目标
1、能正确、流利、有感情的朗读课文。
2、理解文章中有关词语的意思。
3、联系自己的生活经验，理解这则成语故事包含的意思。
4、教学时间：1课时
教学过程
一、谈话、引入新课
1、同学们，在我们几年的学习中已经知道了很多的寓言故事，能说几个故事的名字吗？
2、那你能说说这些寓言故事有什么共同的特点呢？
3、今天我们就再学习一篇则新的寓言故事，指读课题：自相矛盾。
二、提出要求、自读课文
1、打开课本，提出自学要求
a、读准字音，读通句子，读顺课文。
b、想想文章讲了一件什么事？
c、划出不理解的词语。
2、检查自学效果
a、请同学读书，其他同学评价。
b、用自己的话说说课文讲了一件什么事？
c、提出自己不理解的词语。
三、扣词、精读课文
“张口结舌”的教学
在同学质疑过程中扣住“张口结舌”，问：什么叫张口结舌？课文中讲了谁张口结舌？他为什么会张口结舌？ “夸口”的教学
通过张口结舌的教学引出两次夸口的内容？
a、他夸口之下说了什么话？b、那你能读好夸口的语气吗？c、引导学生用“随你……都……”说几句话。d、这两句话一起说出来你会想些什么呢？
四、联系生活、揭示文章意思
1、同学们，现在你知道那个人为什么“张口结舌”了吧？（指名回答）
2、在生活中你有过这样的经历或者听说过这样的事例吗？
五、读古文，进一步激发学生阅读的兴趣
1、这个故事和这么多的事例确实给了我们很大的启示，其实早在2200多年前《自相矛盾》这个故事就已经流传开了，它是我国法家学说的杰出代表韩非子所作，想去读读2200多年以前韩非子的《自相矛盾》吗？
2、出示古文《自相矛盾》学生自读。
3、指名学生读，教师范读学生根据课文说说古文大概的意思。
4、小结：同学们我们刚刚分别读了现在《自相矛盾》和2200多年前的《自相矛盾》你们发现了什么吗？
六、小结
同学们，在我们中华民族悠久的文化长河中，还有很多像《自相矛盾》一样流传了几千年的寓言故事，我们可以利用课外的时间去读一读，不光可以拓宽我们的视野，也会使我们在今后的人生的道路上走的'一帆风顺！
七、作业（略）
八、板书设计：
自相矛盾
夸口
张口结舌
夸口
寓言故事自相矛盾教学设计 篇画一画
1.读课题
2.围绕“矛盾”展开教学
（1）见过矛吗？干什么用的？请同学上来画一画。再请同学画一画盾，说说用处。
读一读
（2）文中卖矛又卖盾的楚国人是怎么向围观的人推销自己的矛和盾的？
“我的盾坚固得很，随你用什么矛都戳不穿它。”
“我的矛锐利得很，随你用什么盾它都能戳穿。”
轻声读读这两句话，比较比较，说说自己的感受、想法。
你们都是明眼人，一眼就看出了其中的破绽，可那个楚国人认识到了吗？他还在那儿——（夸口）指名读出“夸口”的语气。
（3）就这么洋洋自得地夸口着，可后来怎么张口结舌了呢？
相机出示：“用你的矛来戳你的盾，会怎么样呢？”言外之意是什么？
（4）楚国人张口结舌的一刹那，心里在想什么？
（5）现在你知道什么叫“自相矛盾”了吗？
（6）这个故事是要告诉我们一个什么道理？
说一说
你周围的人有没有犯过类似的错误呢？你打算怎样劝导他？
编一编
这是一个靠卖矛和盾为生的楚国人，因为这件事情，他的生意变得非常冷清，他在家中好好想了一想，决定改变自己以往的言行，他后来会怎样做生意呢？他的生意怎么样呢？聪明的孩子们，你能把这个故事接着往下编吗？
演一演
编完故事演一演。
课后练习：
1.用“自相矛盾”说一句话。
2.修改前后矛盾的语句：
3.读读自己平时的练笔，有没有类似的问题，尝试修改。
《寓言》教学设计12
教学目标
１、理解课文内容，懂得这两则寓言的寓意；
２、学会生字，理解“窟窿”“街坊”“后悔”“劝告”等词语的意思；
３、认识“只要……就”，“如果……就……”这两种句式；
４、能用自己的话讲述两则寓言。
教学重点、难点
引导学生在理解故事内容的基础上体会寓意，并能联系学习、生活实际，谈一谈感想。
教学过程
一、揭题释题
１、同学们喜欢听寓言故事吗？为什么？
２、说说过去我们学过哪些寓言？
３、寓言有什么特点？（用一个短小的故事说明一个深刻的道理或讽刺某种人。
寓：寄托、包含的意思。言：讲道理。）
４、“寓言两则”的“则”是什么意思？
５、今天我们学习《南辕北辙》和《亡羊补牢》两篇寓言。
二、教学《亡羊补牢》
１、出示课题，理解题意：
⑴读题，谁知道“亡”、“牢”分别是什么意思？（“亡”的意思是失去。“牢”畜的圈。）
⑵谁能连起来把题目解释一下？（羊丢失以后修补羊圈。）
２、学生自读课文，学习文中生字新词：
⑴自由读课文，组内生字新词过关。
⑵重点纠音：“羊圈”的“圈”；“窟窿”的“窿”。
重点析形：叼、悔、修。
重点释义：叼走、街坊、劝告、后悔、从此。
３、学习课文内容，理解寓意：
⑴默读课文，思考：《亡羊补牢》写的是一件什么事？
（养羊人第一次丢羊后，不听街坊的劝告，第二天又丢了羊。他后悔没有听街坊劝告，赶紧把羊圈修好，从此，再也没有丢羊。）
⑵养羊人对街坊的劝告开始是怎么想的？后来又怎么想的，怎么做的？结果怎样？
①读书，小组讨论。
②班上交流：
开始想：羊丢了，修圈已晚，没用。
后来想：如果现在不补羊圈，就不是丢一只、两只的事，而会丢得更多。因此现在修还不晚。做：动手，堵上，修得结结实实。
结果：从此，他的羊再也没有丢过。
⑶如果这个人再不修羊圈，会出现什么后果？
⑷揭示寓意：
由此可见，像养羊人这样犯了错误，只要（），就（）。
⑸在生活中，也常常发生类似的事。联系自己的.生活实际，谈谈看法。同桌互议，再指名交流。
４、小结全文：
⑴再读课题，理解题意。（本义，引申义）
⑵所以，“亡羊补牢”后面往往跟着一句话──“未为迟也”。自己读读，理解它的意思。
⑶ 总结学习寓言的一般方法：理解题意──理解内容──联系实际，体会寓意。
三、教学《南辕北辙》
１、故事导入激发兴趣。
２、自读自悟：
⑴把课文读正确流利。认读生字“缠”
⑵想想课文讲了一件什么事？
⑶提出自己不理解的问题。
３、汇报交流，指导朗读课文：
⑴检查读文和认读生字。
⑵交流课文及不理解的问题。讨论“南辕北辙”、“盘缠”。
⑶练习朗读课文，讲故事。
⑷指名朗读，师生评议。
⑸根据评议，再练习朗读。
⑹练习讲述故事。注意把任务语言讲明白。
４、创设情景练习口语交际：
⑴出示图：面对哪个人走远的背影，他的朋友会说什么？
⑵你想对那个楚国人说什么？
⑶回到课始的故事：楚王会不会攻打赵国？为什么？
总结：南辕北辙的故事现实中可能没有，但是实际上，有多少人在做着这样的蠢事啊！做任何事，要是选择错了方向，无论怎样努力，也是达不到目标。
５、写字练习：
⑴抄写生字；
⑵难点提示：“缠”右半部不要写成“厘”
⑶抄写词语：
寓言窟窿劝告软硬狼群法则后悔盘缠叼走街坊
《寓言》教学设计13
教学目标：
1. 了解三则寓言故事内容，引导学生赏析理解。领悟寓言中所蕴含的深刻
道理，结合例子，获得效益。
2. 通过对寓言的理解，激发学生对《伊索寓言》的喜爱，培养阅读兴趣。
教学过程：
一．复习：
谁能用简洁语言说说其中一两则故事的内容？
二．精读课文
《狐狸和葡萄》
1. 指导看插图，抓住文中关键词语体味葡萄的诱人。
2. 一只狐狸看到了，它变得怎样了，又是怎样做的？
“想尽了各种办法”，想象一下，它可能会用什么办法呢？
3. 结果怎样？他是怎样想，怎样做的？
4. 狐狸为什么说葡萄是酸的，不好吃？
5. 齐读第三段，体会寓意。（可用生活中的事例，加深理解）
《牧童和狼》
1. 默读第1、2段，边读边想：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同表现？（读后交流）
2. 齐读第1、2段，体会牧童前后“大叫”时的不同情感，村民听后有什
么不同情感。
3．生活中你有经历类似的或见过、听过类似的事情吗？
4．读了这则寓言你想对说谎人说些什么？对自己说些什么？
5．齐读最后一段，说说自己对寓言的理解。
《蝉和狐狸》
1．学生讨论：“圈套”指什么？本则寓言中指什么？
2．细读第2段，思考：怎样骗的？（划出表现狐狸行骗的`词语）
3．默读3、4段，思考：蝉为什么没有上当？这是一只什么样的蝉？
4．交流：你想对寓言中的蝉说些什么？对那些中了“圈套”的“蝉”说些
什么？
5．齐读第5 段，说说自己对寓言的理解。（生活中有没有类似的例子？）
6．对比“狐狸和蝉”与“狐狸和乌鸦”的主人公形象。
三．总结、1.文章结构：先讲故事，再揭示寓意。
2．感受寓言形象，感悟寄托道理，吸取经验教训。
四、作业：自学《我读书我快乐》。
附：板书设计：
伊索寓言
《狐狸和葡萄》：葡萄：诱人。
狐狸：馋得直流口水——吃不到——酸
《牧童和狼》：
狼没来
牧童：大叫（说谎） 村民：闻声赶来（上当）
大笑（捉弄村民） 惊慌失措（气愤）
狼来了：
牧童：吓坏大叫（真话） 村民：没人帮忙（不相信）
《蝉和狐狸》
狐狸：想吃蝉，设圈套
蝉： 善于观察、思考，存有戒心
（聪明人总能从别人的灾难中吸取教训）
《寓言》教学设计14
【教学目标】
1、知识和能力：
⑴ 了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
⑵ 揣摩《白兔和月亮》语言的精美，《落难的王子》构思的奇妙。
⑶ 学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。
2、过程和方法：
自主、合作、探究的学习方式。
3、情感态度和价值观：
体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
【教学重点】
抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验，进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
【教学难点】
理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。
【教学程序】
一、导入新课
二、资料助读
1、寓言文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
2、周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
三、师生共同研读《白兔和月亮》
1、教师范读，学生标示生字词并疏解。
2、学生自由诵读，整体感知。思考：这则寓言主题词是：“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?
3、学生深入研读课文，从中摘录认为优美的语句，并加以体会。
4、小组合作探究。联系生活体验，讨论：
⑴ “和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味?
⑵ 有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗?请说出理由。
⑶ 比较“白兔和月亮”，“白兔和青草”，“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
⑷ 白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?
5、学生再读课文，体会寓言含义的隽永。
四、指导学生自读《落难的王子》
1、学生自读课文，自己解决生字词。
2、学生再读课文，读出语气和感情。思考：
这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么?这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”?
3、学生合作研讨寓言情节构思的巧妙。
⑴ 这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样描写他的脆弱的?
⑵ 寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险?
⑶ 为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过?
⑷ 文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么?
4、学生诵读体会。交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。
5、这两则寓言，一则写好事变成坏事，一则写坏事变成好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。
五、课堂小结
六、作业
阅读《摆渡自己》，回答1～7题：
①生命的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。
②人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。
③烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。
④倒在挫折的岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手来紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。
⑤二十岁忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一件无须着急的.事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，“决定活下去试试”。
⑥正攻读博士学位，却患上了运动神经细胞病，不能说、不能动的史蒂芬·霍金，做了一场自己被处死的梦。梦醒后，万念俱灰的他突然意识到，如果被赦免的话，他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只思想的船，驶进了神秘的宇宙，去探讨星系、黑洞、夸克、“带味的粒子”、“自旋”的粒子、“时间”的箭头……
⑦在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。
⑧也许一生中我们不会遭遇这样的大灾难，然而我们何曾摆脱过阴天、雨天、雪天，何曾摆脱过绝望的纠缠!折磨人生的情景，常常突然间就横亘在面前。
⑨当我们知道苦难是生命的常态，烦恼、痛苦总相伴人生时，我们何必要自怨自艾早早地放弃，早早地绝望?
⑩有的人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊。有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧。有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。也许我们不曾经历感情的剧痛，不曾经历失败的打击，不曾经历无路可走的绝望，可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来。它像一只乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候，我们同样需要一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会，也许是捧起一本书，也许是去给互联网的网友发封电子邮件，也许是背上旅行袋悄悄出门。所以，无论命运多么晦暗，无论人生有多少次挫折，都会有摆渡的船，这只船常常就在我们自己手里。
1、给加粗的字注音：
猝不及防( ) 自怨自艾( )
阴风晦雨( ) 蹂躏( )
2、解释词语：
⑴ 万念俱灰 。
⑵ 自怨自艾： 。
3、文中“给自己折了一只船”是一种什么样的说法?含义是什么?
4、第⑤段引述故事，史铁生为自己“折了一只船”，实际是指什么?
5、第⑧段中的“阴天、雨天、雪天”，具体指什么?
6、本文的结尾说，“这只船常常就在我们自己手里”应如何理解?
7、综观全文，对标题“摆渡自己”的含义理解正确的一项是( )
A、正确对待自己，扬长避短，使自己永远立于不败之地。
B、碰到苦难、折磨时，要善于回避，使自己超脱出来。
C、要善于面对各种苦难，寻找方法途径，战胜不幸命运。
D、要善于用巧妙的方法排解内心的痛苦，转移折磨。
【板书设计】
人生寓言(节选)
周国平
落难的王子 寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来
《寓言》教学设计15
学习目标：
1、朗读课文，了解文章大意，背诵课文。
2、了解两则寓言的寓意。
4、学会用发展的眼光看问题，培养乐于助人的优秀品质。
学习重点：
对照注释把课文读通读懂，了解寓意。
学习难点：
由寓言引发的感悟
课时安排：
两课时
第一课时《郑人买履》
教学目标：学习《郑人买履》，理解意思，体会深刻的寓意。
教学过程：
一、猜谜导入，激发兴趣：
同学们都喜欢猜谜语，下面请大家猜一猜这是什么？“稀奇古怪两只船，没有桨来没有帆。白天载人四处走，夜晚横卧在床前。”
“鞋”在古代叫“履”，今天我们一起来学习一则与“履”有关的寓言故事，同学们，以前学过哪些寓言？这种体裁有什么特点呢？请用自己的语言表述一下好吗？
本课的两则寓言与以前学过的寓言相比有什么不同？（使学生知道，这两则寓言是文言文，学习文言文要先把语句读通顺，再借助注释理解句子意思，然后讲寓言故事，明白其中的道理，最后达到熟读成诵。）今天，我们用这样的方法先来学习《郑人买履》。
二、介绍作者及时代背景：（先让学生介绍，教师适当补充）
韩非子（约公元前280—前233）即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非子继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。他的'著作后人称《韩非子》，现存55篇。他提倡法制，反对以血统为中心的等级制度。
战国是继春秋之后的一个时代，约公元前475—公元前221年，这一阶段人们思想极其活跃，曾有“诸子百家”之说。
三、文本解读：
1、学生自读《郑人买履》，对照文后注解，同桌合作，尝试说一说句子的意思；研究怎样读，才能读通顺，试着读一读。
2、全班交流：质疑释疑；学生评议，老师点拨引导。
四、讲寓言故事，理解寓义
1、学生用自己的语言复述故事情节。
2、合作探究：郑国那个买鞋的人可笑在哪里？你能悟出寓言告诉人们一个什么道理？
老师点拨：这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。
五、拓展延伸：
我们生活中有这样的事例吗？请联系实际加以说明。
六、布置作业：
1、背诵《郑人买履》
2、根据《郑人买履》的寓意，编一则小故事，题目自拟。
第二课时《刻舟求剑》
学习目标：
1。能正确理解“刻舟求剑”的寓意。
2．能理解课文内容，懂得刻舟求不到剑的道理，明白必须根据情况的变化去处理事情。
3．能正确、流利、有感情地朗读课文。
学习重点：
通过理解词句，懂得“刻舟求剑”的意思和含义。
学习难点：
理解课文，明白那个人的想法错在哪里。
课堂学习：
一、成语接龙，导入课文。
同学们，我们今天搞个成语接龙，老师起个头，比如“日理万机”下一个同学再以“机”开头接着说一个成语，比如“机不可失”，接不上的表演一个节目。
今天，我们再来学习一个新的成语——“刻舟求剑”。板书课题。
二、整体感知：
1、教师范读课文。
2、学生齐读课文。
3、用自己的语言复述故事情节。
三、合作探究：
1．从这个人找剑的过程来看，你能看出他是怎样的人呢？
2．这个故事告诉我们怎样的道理？
3、你觉得《刻》上掉宝剑的人愚蠢之处在哪里》。
四、拓展延伸：
这个成语故事，说的是生活中的哪种人？你能举个例子说说吗？今天我们学习这两则寓言故事，有什么样的意义呢？
如：正确面对现实，灵活机动地处理事情。
尊重客观事实，不要因循守旧
时代在发展，思想要跟上……
五、布置作业：
1、背诵《刻舟求剑》
2、课外收集三则成语故事，并作简要评论。
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