修身作文（通用）
在我们平凡的日常里，大家对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编帮大家整理的修身作文，欢迎大家分享。
修身作文1
今天晚上，我怀着兴致勃勃的心情一鼓作气地把《廉洁修身》读完，使我受到了很大的教育，让我们走向和谐社会主旋律。
书中用一些歌谣、故事、道理和名言告诉我们许多道理。书中使我印象最深的是一则《关爱行动在广州》的故事。这则故事讲述了一个脑瘤患儿被广州的`热心人帮助他度过了难关，挽回了他的生命。还有同时患上尿毒症的两兄弟的生命再一次被广州市民伸出的援助之手挽救了。这样的事情数不胜数。广州人的这份热情，使和谐读后感《让我们走向和谐社会主旋律》。
今年，我们的祖国再一次奏响了和谐社会的主旋律。在那次令国人痛心的5.12四川汶川大地震中，整个汶川的楼房顿时成了一片废墟。人们被废墟掩埋，好几天没吃没喝，靠着顽强的意志力克服了困难。消防官兵冒着生命危险前往废墟营救，用双手把一块块砖石搬开，解决了一个又一个难题，把一条条生命从死神手中夺了回来。消防官兵几日几夜不眠不休地持续战斗，尽可能地抢救出更多的生命，他们的行为感动了所有的人。政府及时给灾民建起了板房，让人们能够重新学习和生活。社会上许多人给震区捐赠了大量的钱、衣物、书本之类，帮助震区的人们重建家园。我们班也开展了捐募活动，我捐了100元，虽然钱不多，但也献出了我的一份爱心。
我要像书上说的那样尊荣弃耻，廉洁自律，见贤思齐，胸怀大志。
修身作文2
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
众所周知诸葛亮是一个有勇有谋，才略过人并且是一个为国家鞠躬尽瘁，死而后已的丞相。但是应该很少有人知道他也是一个非常会教育孩子的好父亲，《诫子书》就写出了他对自己儿子所有的期望，那读过的同学们想想自己缺少其中的那种品质？
初一的`学习生涯即将结束，这时间可以说是转瞬即逝，也就意味着中考和我们的距离也近在咫尺。你现在是否满意自己的成绩而沾沾自喜呢？你现在是否认为时间还长并不着急呢？你现在又是否觉得生活无味并且无所事事呢？
这些都应该引起你的反思和重视。其实我们做到的应该是不甘于此。不甘于现在的状态，所以拼搏进取；不甘于现在的成绩，所以努力学习；不甘于现在的悠闲，所以充实生活……
太阳照在身上你应该平静，应该奋发；雨点打在身上你应该宁静，应该拼搏；雪花落在身上你应该清净，应该坚持。因为“淫满则不能励精，险躁则不能冶性。”
修身作文3
在生活中，我们常常听到一些修身名言，它们以简洁有力的方式传递出深刻的思想和情感。通过讲述一个真实的内容来表达思想、情感或传递信息的形式对修身名言进行详细的写作，正是展现了这种名言的力量。
首先，修身名言如"以柔克刚"告诉我们，在人际关系中，善待他人比强硬的态度更能赢得尊重和友谊。我们常常面对与人相处时的争吵和冲突，如果能够采用柔和的.口气和态度去解决问题，就能使双方都感到舒服，并达到更好的合作和交流。
其次，像"三思而后行"这样的名言，提醒我们在做任何决定之前都应该深思熟虑。我们生活在一个快节奏的社会，很容易陷入草率和冲动的行为中。但当我们遵循这个名言，反复思考我们的行动会给我们带来更好的结果，我们会更加明智地面对挑战和困难。
此外，"学而不厌，诲人不倦"这样的名言告诉我们要坚持学习和教导。无论是在学校还是在职场，持续不断地学习新知识，并愿意与他人分享自己的知识和经验，都是成长和成功的关键。通过持续的学习和教育，我们可以拓宽眼界，提高技能，为自己和他人创造更多的机会。
此外，修身名言还可以给我们带来积极的心态，例如"驭勇无畏，以百折不挠之志迎接挑战"。在面对困难和挑战时，我们常常会感到害怕和沮丧，但是这个名言提醒我们勇敢地面对困难，坚持不懈地追求我们的目标。只有超越自己的舒适区，我们才能取得真正的成长和进步。
最后，修身名言还可以激励我们做出更好的选择，例如"行善积德，无私奉献"。这个名言告诉我们，通过行善和无私奉献来改善他人的生活，我们也会获得内心的满足和成就感。在帮助他人的过程中，我们会变得更加善良和关爱，同时也实现了自己作为一个有意义的社会成员的价值。
总而言之，修身名言通过简洁有力的表达方式，向我们传递出深刻的思想和情感。它们在我们的生活中能够发挥积极的作用，引导我们做出正确的选择，提醒我们要积极成长和改善自己。因此，我们应该时刻牢记这些名言，并将其融入到我们的日常生活中去。
修身作文4
修身立德能使心灵充满光亮，为世界增光添彩。而现今时代，人们大多马不停蹄地追求财富，追求名誉，很少能停下脚步，填补心灵的空缺，填补社会的空缺。
一个普普通通的早晨，与往常一样，太阳还没睡醒，我眯着双眼便出发上学了。
车子驾轻就熟地行过一个又一个路口，刚转过一个弯，却突然停住了，我清醒了一些，睁大双眼，向前探探。原来，一辆车停在了路上，使得其他车子几乎无法通过。车正漫不经心地后退，准备另寻道路时，后面传来了一阵阵喇叭声。
回头一看，司机一只手放在车喇叭上，另一只手却拿着手机，脸上模糊地映着手机上的画面，似乎并不关心除按喇叭与手机外的任何事。
太阳在厚重的云层中睁开一只眼，又迅速合上了，与后车的司机倒是几分相似。
此时，迎面来了一个遛狗的阿姨，她往旁边的车看了一眼，又看向我的车。正好，目光落在了我脸上，我也看着她。在我们四目相对的瞬间，她先是一惊，眼神立刻躲闪开，对着脚边的狗嘀咕着：“走快点！”小狗不情不愿地发了声“咕噜”，不久便从后视镜中消失了。
我并不惊奇，只盼着能够快点到学校。车子已经被卡在了道路中间，进退不得，而挪到了前面才发现，还有一辆电瓶车横在路上！后面的司机仍按着喇叭，来往的行人匆匆地离开。
太阳透过云隙照下微黄的光辉，街道、楼房变得嘈杂起来。
车子仍僵持在路上，尝试着冲出重围。这时，一位晨跑者跑了过来，阳光落在他身上，发出光亮感，他肌肉匀称，坚持晨跑一定有一段时间了。衣服干净简约，上面印着一个“德”字。他停下脚步看了下情况，本以为他会在车窗边一闪而过，他却看着两车间的间隙喊道：“向左一点！”惊讶的同时，我们只得听着他的指令，一步一步照做。“倒，倒，停！向右，再开出来一点……”他的话仿佛充满了魔力，让人不能违抗，很快我们便驶过了横在路上的汽车，然而电瓶车却仍是一道不可逾越的障碍。
后面的'车子都跟了上来，尽快前进成了必须完成的任务。晨跑者想了想，小声说道：“这个简单。”说罢便把电瓶车往一边抬，还笑着对我们说：“没事，这是我应该做的。我会把它放好的，你们先走。”我道完谢便继续前行，透过后视镜，我清楚地看到遛狗的阿姨急忙赶过来，帮忙指挥车辆，而后车司机也耐心地听从指挥。晨跑者等所有车行过后把电瓶车好好地放在了停车位上，又继续沿路奔跑，似乎还有重大任务等他完成。
阳关普照着大地，将心也照得通透。我仿佛明白了些什么，怀着感激与期待开始了新的一天。
让我们一起，修身立德。从我做起，发出光亮，照耀社会，使世界折射出更璀璨的光芒！
修身作文5
胡杨能省下每一滴来之不易之水，而挺拔于大漠“任尔东西南北风”却屹立不倒；鸣蝉能节下每一寸难得可贵光阴，而能“居高声自远”仍破茧迎夏。自然万物亦如此，而况我红日初升的少年？
一节显个人美德，一俭彰社会新风。扬勤俭帆行千里路，掌节约舵抵万里程。相信是我们大家心中永恒圣典，指引我们走向更灿烂的诗和远方！
“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”早在几千年的宋代，朱熹就用最接地气的话语告诉我们戒奢从简，实属一种传统美德。海瑞精忠报国，身居高位，却只俸金八两，葛布一段，旧衣数件”暗示我们朴素为人，实属一种精神财富。毛泽东厉行节俭，实行勤俭建国方针，昭示我们未来之路节俭打通，实属一种力量源泉。如此博大精深的传统文化，无不蕴含着勤俭节约的永恒之道。
作为四大文明古国之一的中国，其源远流长的传统文化如繁星满天的长空，给予古老的祖国一片诗意与想象，而节俭为生的忠言，安贫乐道的哲理，则是星空中最闪光耀眼的'存在。穿越历史长河，有视享乐如草芥的鲁迅、有“勤以德之俭以守之”的牟叔庸，当然还有我们现如今年青一代中，多数人的“光盘行动”。试问为何千百年来，中华儿女心向往之；千百年来，中华文化生生不息；千百年来，中华雄风永不停息。答曰：节俭，于个人乃安身立命，治国安邦之要；于社会乃和睦共生，团结友爱之核；于国家乃富强昌盛，大国风采之基；于世界乃义结金兰，同舟共济之术！由此观之，克勤于邦，克俭于家实属无可非议。
如果聚沙可以称塔，积水可以成渊。相信节俭之潮必使骄奢淫逸，声色犬马灰飞烟灭。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。想当年，秦始皇穷奢极欲、锱铢必较，终落的人去楼空，物是人非；周恩来和革命家们勤俭节约的故事众所周知，成为美谈。历史就是这样被铭记，传统就是这样被延续，文化就是这样被传承，精神就是这样被弘扬。泱泱吾华，厚积薄发，节俭为德，其道大光！
放眼当下，善者惜一米一饭、一水一电，爱花草树木、公共财物，宜居校园更添家的温暖；恶者拒香葱美食、弃水废电，何怜及花鸟众生，倒是嗤之以鼻、不以为意，灰暗人生又增夜的无光。与其当一位赶路者，不如争做持灯引路人。挑起节俭之灯，照亮无光原野，为更广阔的天地和更多的他人带来生机与希望。此乃修身以节起家之奥。
当然，节俭并不意味着削弱消费水平，降低生活质量。无需你省吃俭用，更不是可怜过期食物不舍扔掉，而是在你所能适应的消费水平世界里，做好自己，不浪费属于你的一切。充分利用它们的一麟一角，不断丰满自己的形象，充实自己的人格，提高自己社会地位，让更多的人认识一个质朴节俭的新你，然后宣传鼓励服务社会，让节俭新风重新振起。我们便可向世界宣告：中国不因强大而凌弱，不因富贵而极奢。所处之地，人人平等，家家节俭；向世界证明：中国作为文明古国实至名归，不容嘲讽。此乃治世以俭筑梦之秘。
有一首歌曾曰：“如果人人都献出一点爱，世界将会变成美好人间。”没错，万人操弓，共射一招，招无不中。万众一心时，其利断金际。是时候响应社会上勤俭为生的号召了！
杜绝浪费，我们来战。光盘行动，我们请缨。节起家，俭筑梦。待回头，更有风和日丽鸟语花香，堪比红日初升之绚，百乐齐鸣之雅。人格风度，一应俱全。一举多得，何乐不为？
莎士比亚曾言：勤是幸福的左手，俭是幸福的右手。两者均可致富。相信一个幸福的人，总是白手起家，双手共进。始终如一，方成大业。愿你我共努力，节以修身，俭以筑梦。共赏明月当空，如君之心灵，质朴纯真。
和风细雨，润佰草，显五光。节潮俭流，育万人，彰十色。
修身作文6
养君子之气，守君子之道，以淡泊明智，以宁静致远，养宁养静，修身自远谤矣。
君子修明智，立哲身，养淡泊，致宁静，望之俨然即之温然。修身养性的君子守仁义礼智信，行温良恭俭让，在淡然而平和的风度下，站成铮铮铁骨下一抹不容玷污的身影，这身影便坚定地告诉人们：吾乃自修之人，恕与谤可自远谤矣！
君子修身，先明志，后致远。在静中焚一柱养德的香，更一身素洁的衣，便在世上留下清俭的步履。古谚云：“上善若水”君子便如水，淡淡地流淌着，静静地延伸着，在“不以物喜不以己悲”的大境界中，兀自修炼着，练出一种更加从容的气质，在众人皆伏于地时覆手而立的高度，在世风黑暗中自为火烛的不屈。“君子知其黑而守其白，为天下式。”自修的君子，其行也善矣，其性也淡矣，任尔怨侮谤辱，我自岿然不动。
君子淡泊，所以不畏谤，君子宁静，所以可远谤。弘一大师有言：“与其能辩，不如能化。”淡泊而清洁的气质，正值而善良的德行，便是君子化去谤侮的最好办法。止谤莫如自修，正如金圣叹所说：“雨落花蕊，甘苦各现，水入容器，方圆自明。”当一个人修身修明，入鲍鱼之肆亦不染其臭时，那么泼向他的脏水，自然也难以污染他丝毫。斯是尔谤，惟吾德馨，有何畏之？有何惧之？
抱一颗淡泊宁静的心，专注于修明己身，一切恶意中伤与诋毁，终究会徒劳而返。捧着旷达的心，修着温善的身，所以苏轼在东坡把酒不问朝中对他的流言蜚语，也终流千古芳名，所以凡高在精神病院中任向着一束向日葵的美好，在艺术界留下绚烂一笔。因为淡静修身，所以鲁迅先生坚定的执着笔。在修明智、立哲身的自处君子之心下，陶渊明有了南山，梭罗有了瓦尔登湖，高更有了塔希提岛。这些愿意宁静修身的先哲前辈们，终究获得了比庸人更加深厚的`生命底蕴，而历史也给了他们一个肯定的清名。
尼采言：“在自己身上，克服一个时代。”淡然修身，静静地做自己，在沉潜的、冷静的、大度的君子之风中，修炼自身，打磨人性。当我们以善益对待世界，世界也会温柔对待我们。淡泊以明智，宁静以致远，修成一个温润娴雅的君子，自可以远谤矣。
修身作文7
弗吉尼亚·伍尔芙曾说：“若以书而论，每一本书都可以成为房间，在那里，我们可以让我们的心宁静下来。”古往今来，文化如同人类社会的另一个名字，闪烁着人之所以为人的光辉。然而今日，又有几人可以静下心来修身养性，领悟文化的无限魅力呢？
我们的文化在异化，这是一个不可否认的事实。打开电视，满满的'充斥着穿越武侠、言情八卦，沉醉其中无法自拔却正在渐渐丧失明辨是非的力量。当人们将那一方小小的黑镜作为生活的重点时，就已经失去了走出大门的力量。无尽言语间尽是黑色幽默，刀光剑影中唯有魑魅魍魉。然而，我们仍可以破帽遮眼过闹市，修身养性望古今。
学者周濂说：“在这个年代，最重要的不是如何叫醒别人，而是时刻扪心自问我们为什么要装睡。”这个时代，我们生活在地球中，一切都透明地摆在我们眼前，重要的是如何选择。并不是每个人都醉心八卦，但当你周围的人都选择了八卦，你还能坚持原来的愿望吗？我们用高科技考古，却将结果束之高阁；我们印刷经典，却只用它装点门面；我们考上名牌大学，只为混得一纸文凭。我们又可曾思索：文化到底是什么？我们要怎样才可以习得文化？我们的街头有商场，有饭店，却唯独缺少诚品书店一般的文化聚集地。正如一位人大代表坦言：“中国是拍不出《来自星星的你》的，因为我们早已丢失了自己的文化。”
看，陶渊明正“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；听，楚狂接舆歌曰：“往者不可谏，来者犹可追。”一杯清茶可以修身，一支小曲可以养性。只有修身养性，我们才能宁静致远。然后，我们才会有内心的思考，思考怎样重塑中华文化。希望有一天，我们可以对着世界说：“这世上不仅有‘韩流’，更有‘中流’砥柱！”
青山绿水，漠漠黄沙，古道西风，一匹瘦马。心静了，风便静了，一切都静了，只剩下文化的长河奔腾不息，生机勃勃！
评点
与文化的内涵相对应，作者的语言运用颇见功底：或引用，或对偶，或排比，或设问，或比喻，句式整散结合，错落有致。文采精华之间，作者的哲理思考也流淌其间：“当人们将那一方小小的黑镜作为生活的重点时，人们已经失去了走出大门的力量。”“我们用高科技考古，却将结果束之高阁；我们印刷经典，却只用它装点门面；我们考上名牌大学，只为混得一纸文凭。”“一杯清茶可以修身，一支小曲可以养性。只有修身养性，我们才能宁静致远。”文章情理并茂，感悟深刻，内涵丰厚，很见功底。
修身作文8
看到的是什么，就说什么，心里头怎么想的，就让它怎么表现出来，这是诚实的表现。诚实最主要的在于不假不欺，这里的不欺指的是“内不欺己，外不欺人”。诚实的人，言行一致，不文饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落；诚实的人总是以真实的一面出现在世人面前，不管什么人，也不管什么时候，所以诚实的人总能赢得普遍的信任。我们通常总是把“诚实”与“可信”连起来说，这其中“诚实”是前提，是原因，“可信”是结果。关于人的美德，可以列举出很多，“诚实”是一切美德的'基石。“精诚所至，金石为开”，这是讲诚实的巨大作用。诚实，表现在勇于承认错误、承担责任上，尤其显得难能可贵，这更需要一种勇气。
不诚实有可能欺骗一时，但长期下去，尾巴肯定会露出来，而且从此失去人们的信任，实在有点得不偿失。人生短暂，岁月无情，让我们以诚实来体现尊重生命、尊重生活的执著。
小信诚则大信立。——韩非子
精诚所至，金石为开。——王充
不信不立，不诚不行。——晁说之
诚者无妄。——程颢、程颐
诚者，物之始终，不诚无物，是故君子诚之为贵。——《礼记》
内不欺己，外不欺人。——弘一大师
以诚感人者，人亦以诚应；以诈御人者，人亦以诈应。——薛瑄
以实待人，非惟益人，益己尤大。——杨简
肯说真话，敢驳假话，不说谎话。——陶行知
惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——蔡锷
诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊
诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞
诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔叟
衡量生活的尺子不是长度，而是诚实。——黎里
诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
欺人只能一时，而诚实却是长久之策。——约翰·雷
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
意志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什夫科
诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德
诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。——柯尼利亚·奥提斯·史金纳
一两重的真诚，价值等于一吨重的聪明。——德国谚语
我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲
诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟拉
虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔
修身作文9
暑假里，我读到了一本《全名家训》，其中有一篇是诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》中有这样一句话：“静以修身，俭以养德”。这句话的意思是：“依靠内心安静，精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养人的品德。”而我对依靠内心的安静，精力集中来修养身心这句话更有感触。
记得一个星期五的晚上，我照常去上国画课。当我到达教室的时候，由于老师还没开始上课，同学们你一言，我一语地聊个不停。很快，我就加入了他们的阵营。我跟大家聊起了星期六晚上去文化广场进行义卖的事情。有的同学说：“卖文具是个好主意。”有的`同学说：“还是玩具更畅销。”有同学附和道：“对，卖玩具好，我们一起去进货吧……”这时，老师进来了，提醒我们开始上课了。我们都回到了座位上，教室里一下子安静了下来。我也整理好工具，拿出画笔，在宣纸上画了起来。
可是，我的内心一点也不平静，我仍然沉浸在刚才的讨论中。我画的线条，深一脚浅一脚的，粗细不匀，歪歪扭扭的，像一条条爬动的大青虫似的。接着，我索性东张张，西望望，不认真起来。这时我惊喜地发现老师离开了教室，这真是一个绝好的机会，我马上跟旁边的陈琪钰窃窃私语起来。她的热情一下子被我点燃了，眼睛里放出了热切的光芒。我们越聊越起劲，声音也越来越大。“潘柯均，陈琪钰，你们俩在聊什么呀？现在可是上课呀，画国画是需要静下心来的，你们看看其他同学是多安静呀。”国画老师不知什么时候站在了我们的身后。听了老师的话，再看看周围的同学，低下头来再看看我的画，我又羞又愧，脸红到了耳根。汪老师的话这么熟悉，我不禁想起了“静以修身”这句话，我重新提起画笔，再次画起画来。这一次，我平静了许多，勾线也工整了，经过一节课的努力，我的画还得到了老师的表扬。
是呀，画国画如此，生活中做其他事情又何尝不是如此呢？“静以修身”虽然只是短短的四个字，原来做到是这么地不容易啊！从今以后，我不仅要将它牢牢地记在心里，更要把它实实在在地落实到行动中去！
修身作文10
每个孩子在自己父母眼中都是独一无二的，我们都希望把最好的留给孩子，希望孩子一生平安幸福。但是作为父母，不管我们贫穷抑或富有，能留给孩子的物质财富有毕竟是有限的、可以丈量的，但精神的力量却是无穷的，孩子可以从中汲取营养受益终生。
勤俭精神能够让人远离贪图享受，脚踏实地，锐意进取。为此，孩子很小的时候我们便特别重视精神熏陶、榜样示范，教育孩子“勤以修身，俭以养德”，劝诫孩子“成由勤俭败由奢”。孩子爷爷奶奶便是这方面的典范，他们凭借这种精神走出农村扎根城市，将四个儿女先后送入大学深造，两个儿子获得博士学位并留学美国，如今二老年事已高，虽然物质富足，但仍然每天严于律己，勤俭持家。
“勤以修身”，是希望孩子学会基本的生存技能。“成功来自勤奋”，我们经常对孩子说“世界上没有天才，只要你真正勤奋努力，就一定会得到理想的硕果。”我家老大一年级时做数学题速度很慢，准确率也不是很高，我经常“自我牺牲，自我黑化”，以“笨鸟先飞”的数学学习经历鼓励孩子每天自觉完成口算天天练并且主动挑战“聪明小屋”，现在老大数学学的越来越好，每天都能主动、自觉、快速的完成老师布置的任务。老大说她的梦想是做一个医生，我们便趁势引导“古今中外，有多少科学有发明家医学家凭着自己的`勤奋，取得巨大的成就的”，孩子偶尔是会有惰性的，每当此时理想教育配合率先垂范总会收到不错的效果。
“俭以养德”是对孩子生活习惯和道德品质的锤炼。有人说“穷养儿，富养女”，我们不以为然，真正的富足应该是精神的富足而不是物质的一味满足，一个懂得节俭的人才能真正体会生活的个中真意，才能有勇气面对生活的种种境遇。在孩子成长过程中我们坚持“富脑袋，俭生活”的原则，只要是孩子喜欢学的、感兴趣的我们都尽量满足，比如电子琴、竖笛、画画和读书，但是生活中崇尚节俭，经常以爷爷奶奶的光荣传统教育孩子衣着用度一切从简，不盲目攀比。
修身作文11
“静以修身，俭以养德”的意思就是：安静，可以改变身心和思路，而节俭，可以培养我们的品德，我也遇到关于这一句话的事情。
一天，我正在写老师布置的几道数学题，没一会儿，我就把前10道题写完了，可是怎么也想不出最后一道题应该怎么写。我苦思冥想了好一阵儿，都没搞懂题目的意思，所以只好去请教妈妈了。
可是妈妈并没有教我该怎么做这道题，而是说：“你难道没有听说过‘静以修身’这句话吗？只要你静下心来认真思考，多难的题你也都能够解出来的'。”
我也说到：“可是我已经静下心来想过了呀，但还是解不出来。”妈妈又说：“十几分钟也叫静吗？你应该仔细的把题琢磨透了，才能想出答案。”
我听了妈妈的话后感到有些惭愧，于是连忙坐回书桌前，一遍一遍地读，思考题的意思，最后终于把这道题想出来了。
“静以修身，俭以养德”这一句话一直陪伴着我，让我有了好的品德和沉着冷静的态度来面对困难。
修身作文12
人们常说：“玉不琢不成器。”修身立德是完善自我的重要方法，是为人处事的根本。一个人不接受道德教育而缺少道德修养是不能成为有用之人的。怎么成为有道德修养的人呢？
要“慎独”。慎就是谨慎，独就是独立。有道德的'人即使在众人看不见的地方也要严于律己。一个有道德的人，就要“勿以善小而不为”。就是说，不要以为好事不起眼而不去做，大善是小善的积累。一个有道德的人，就要“勿以恶小而为之”。大恶是小恶与时间的沉积。千里之堤，溃于蚁穴。平时一次迟到早退，说一次谎话，值日时偷一次懒，在崭新的课桌上画上几笔，这些事虽小，但体现了这种人道德、情趣不高，与新世纪学生的身份不符。我们要成为具有高尚情操的人，就要注意养成慎独的习惯。
你播下什么，你就收获什么：播下一种心态，收获一种思想；一播下一种思想，收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下种习惯，收获一种命运。作为学生的我们，更应该认真对照校规、校纪、班级公约，严格要求自己。
你想成为志存高远，有所作为的人吗？人是要有志向的，也是要有目标的。当我们有了一个高大、伟大的目标后，我们照着这个目标努力，也会有伟大的成就。那么，就让我们积极行动起来，脚踏实地地为学校发展做一些实实在在的事情，从我做起，从小事做起，从一点一滴做起，用严格管理之石铺垫学校的持续之路，铺垫人生之路、理想之路！为今后漫长人生道路打下一个好的基础。
“立德做人，立志做事”我相信，这句话定能使我终生受用。
修身作文13
诚者，天之道也。思诚者，人之道也。诚信，一个古老民族千百年来流传下来传统美德，是在五千年的积淀之中凝结出来的道德品质。它是瑰丽的文化宝藏，更是道德内涵的精华，诚能修身，信能立世，诚信兼得方能成就谦谦君子！
诚信，时时萦绕在我们耳畔。当我们还在牙牙学语时，父母就可能会对我们这样说;小孩子可不能撒谎哦，撒谎了会被大灰狼吃掉哦！当我们活蹦乱跳的跨过小学大门时，老师就可能会这样告诫我们：我们作为学生，就应该讲诚信，不能撒谎。而现在诚信亦是如此，无时无刻不萦绕在我们身边。可是何为诚信呢？
诚信一词由“诚”“信”两字组合而成。诚，指诚实、真诚，不弄虚作假；信，指守信，讲信用，诚恳待人。诚信，就是要求我们待人处事要真实诚恳，做到言必行，行必果；一言九鼎，一诺千金。可是，同学们我们的诚信去哪儿呢了？
我，是一名中学生，就从我们的校园说起吧。如今，中国的科技如腾飞的巨龙般飞速发展，先进的科技为我们打开了潘多拉的魔盒。多种多样的软件，广泛的功能。现在，一些名为作业神器的一系列软件，那可是风靡校园啊！“疑难就找作业帮，不懂就问阿凡题啊？”不是吗?这样挺好啊？创造出了一个学生开心，家长放心，老师高兴，的其乐融融的假象。这也正是诚信所面对的现实危机。
在西方，流传着这样一则故事：有一群人，每个人都背着一个超过身高的十字架在赶路。由于十字架又长又重，他们走得十分艰难。于是，这群人当中，有人开始动起了歪脑筋。他趁人不备，用锯子把十字架的末端锯下去了一截。嘿，你还别说，明显轻松了许多。很快，他就走在队伍的最前面了。行走了一段距离后，他又拿出锯子，将十字架的前半节也截去了，他觉得更轻松了，他还得意地哼起了小曲。突然，前方出现了一道深深的峡谷，挡着了众人的路。这时候，人们纷纷把背后的十字架搭在峡谷的`两边，充当临时的桥梁，轻松的通过了峡谷，走到峡谷那一边去了。而那个锯短十字架的人，却因为变短的十字架无法搭在峡谷两边而被永远的留在了峡谷的这一边。是呀！耍小聪明可能会轻松，愉悦，快乐，但轻松是虚假的,愉悦是暂时的.
回眸往事，古今多少杰出人物都与诚信所牵绊，商鞅若不守信，怎能得到大家的尊重和信任，季布若不是一诺千金，又怎能收获友谊，宋濂若不是谨守诚信又怎能成为明朝的一代文豪。
诚信为人，收获的一定是朋友；诚信做事，赢得的一定是信赖和尊重。从现在开始，从身边做起，将诚信的种子播撒在心田，用心去灌溉，用行动去耕耘，让诚信之花绚丽绽放！
躬行君子，须坚守诚信，为人立世，须践行诚信！
修身作文14
在我们班里也有好公民哦!如小雪、小灵，我觉得她们在我们班是一个很好很好的小公民。有一次，小慧摔倒了，下巴的肉都给摔裂开了，小灵借纸巾给小慧，帮她找热水敷着来帮她止血、止痛，还带她一起去找老师，最后老师帮她抹上药，小灵把她扶着回来。所以我觉得小灵是一个有爱心的人。而且小灵还是个懂礼貌的人。有一次，我上学，走到校门口，就碰见了小灵，她和我说一声：“早上好，小莹，昨晚睡得好吗?”走进教室就跟同学们说声：“同学们早。”所以我觉得小灵是一个很好很好的小公民。
小雪也是一个好公民，有一次，是星期四，要上体育课，而我却忘记带体育课所要用的绳子，又没有人肯借给我而不高兴，小雪走过来，安慰了我一下说：“不用担心，何老师不会说你的，你是第一次没带绳子。何老师不会说你的，再不行的话，我跳完之后借你，反正我跳完一百个之后，就轮到你们这组跳，我借你。”所以我觉得小雪是一个助人为乐的人。还有，我觉得小雪是一个爱老师的人。有一次，小雪在上课的时侯，她很尊重老师，因为她认真的.听老师讲课，认真的写字，认真做笔记，所以我觉得小雪很尊重老师之所以还有一种很强的助人为乐的精神。
你看，在我们班里已经找出了这么多的的好公民，你也快点努力当一个小公民吧!如果你觉得自己已是小公民的话，就继续努力吧!
修身作文15
中国人对格子是再熟悉不过了。从小学开始习字时，老师就告诉我们要把字写在田字格内。这种源远流长的练习不仅是练字方法，其实隐含着一种思维训练和规矩培养。汉字方方正正，书写也要规规矩矩。潜移默化中教导我们为人处事要端端正正，不能出格。
古语云：“修身，齐家，治国，平天下。”格，为格律，修吾身，养吾性;为格物，坚吾志，诚吾心。框，为格局，修身养性，心诚志坚，方能齐家、治国、平天下。
古往今来，成大事者，必格律、格物。
车胤囊萤，岳飞背上刺字，孟母为子三迁，诸葛孔明出山之前亦于隆中修身养性，古之成功者的故事，言明了修身的重要性。今之众人，亦应摆正态度，收心养性。南开大学和北京大学，都曾表明过行“养成教育”，何为养成教育？身正，背直，习字规矩等。即同学们共同打造“小舍”，小舍中方可出“大家”，由此观之，格律、格物，修身养性，是人成功的根本。行事端端正正，为人谦谦有礼，然后君子，然后习书。
民族危亡，成大事者，格为齐家，治国。
梁启超饮冰室前有字云：“饮冰十年，难凉热血。”少年中国的“格”，是这十年来的修身，期待一朝爆发的信念;毛泽东少年时用冷水洗澡，在彻骨的寒冷中，修养自己的意志，最后拯民于水火;鄧稼先与团队第九研究所苦研多年，最终研制出两弹，他们是功勋，是科技上更为有力的齐家治国。正是这些心诚修身，格律自我的`人，共筑了今日强国。
活在当下，成大事者，要有大格局，真涵养。
《哈姆雷特》中有一句话，哪怕我在果壳里，我也是自己的国王。一言既出，格局必现。获得“中国科研玫瑰”，八旬仍被联合国授奖的女科学家张弥曼，以自己独到的眼光，发现了水生动物向陆生演化的有力化石。工作时，她从不走捷径，“基本用腿”，动辄二十多公里，她仍端端正正走下去，一张张毫米厚的化石切片，她仍细致认真地做下去。与此同时，她在培养下一代方面更是胸怀若谷，毫无保留，她将更有价值的课题让给了学生朱敏，目光之长远，可见其格局之大。今日少年，亦将修身养性，有格局，有涵养，方能接力前人，共筑未来。
方格小，教人处事端正，细致认真;方格大，教人处大格局，成大涵养。心诚志坚，修身养性，齐家、治国、平天下。
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