尊严的作文

时间:2022-05-04 17:53:28 尊严 我要投稿

【热门】尊严的作文合集五篇

  在学习、工作乃至生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编收集整理的尊严的作文5篇,欢迎阅读与收藏。

【热门】尊严的作文合集五篇

尊严的作文 篇1

  有人,会为自己不会说话而烦恼。有人,会为自己缺胳膊少腿而自卑。

  他们,是可怜的。他们与正常人,普通人不一样。他们无法拥有跟我们一样健全的身体。他们要饱受歧视,他们要无法拒绝地接受他人的怜惜,他们会被他人嘲笑。

  秃鹤本名叫陆鹤,但是因为秃头,被大家叫做“秃鹤”。原来大家对他的头很感兴趣,他也很乐意让别人摸他的头,但是有一天,他忽然在意起自己的头来了,别人不能随便摸他的头,到了后来,大家更是完全碰不得了。他觉得大家之前的好奇是对他的一种无心的嘲笑,于是他爸爸想尽办法为他掩饰秃头,为他找了帽子。可同学们忍不住抢了他的帽子,让他受尽耻辱。他在会操的时候,亮出了他令人发笑的秃头,打乱了本整齐的表演,让重视荣誉的桑乔丢尽了脸,用这种他特有的方式报复了那些多次打击他的老师同学。当然,受了教训的同学们可不是甘心的。他们开始冷落秃鹤,分组的时候谁也不与他一组,被狗咬了也没人理会,他成了没人搭理的人,显得很“多余”。大概是他感受到了孤单,在表演《屠桥》时,他充当了伪军连长,把那个角色演绝了。而这时,他豪不在意自己的秃头了,秃头又怎样?有什么好笑的?

  陆鹤为油麻地小学的师生们争回了荣誉。但是,他没有很高兴,而是坐在河边,哭了……

  似懂非懂地读完了《秃鹤》,我深深感受到一位残疾男孩对尊严的执著坚守。他虽然有着残缺的身体,但他并不因此失去动力,而是更加努力地追求成功,要向别人证明,他,陆鹤,比你们强!

  残疾人,或许他们并不可怜。从他们身上散射出的美丽更具光彩;他们会从上帝那里取得高与一般人的勇气;他们不健全的身体后是一颗闪光的心;他们残疾又怎样,他们会比平常人更出色,更优秀!

  我却一直搞不懂,陆鹤为什么会哭。但是,至少我们知道,陆鹤,他做到了,他证明给了曾经轻视他的人看,残疾人,也能成功!他的秃头不会给他带来耻辱,而是带他经历了成长中的辛酸与难忘。

尊严的作文 篇2

  近日来,一组交警下跪劝导违法则母亲的组图迅速传开,许多人对交警的行为进行了强烈的谴责,纷纷认为交警的做法矮化执法者的形象。可在我看来,交警下跪,此举并无损执法者形象,温情执法亦无损执法尊严。

  按理,执法者下跪确实不合理。但在滚滚车流中,违法者的母亲下跪“求情”,将自己与他人置于危险的处境而迟迟不肯起身,倘若执法人员此时强行执法,那想必会出现更为严重的后果。面对这位救子心切的母亲,交警没有责备,反而是用下跪的方式先使得自己与这位母亲“地位”平等,再与这位母亲解释儿子违法的事实和严格执法的态度,将矛盾缓冲的同时也尽到了自己的责任。温情执法彰显执法温情,却又不失执法尊严。因而,这位交警的做法无可厚非。

  不难看出,此事件的焦点都被过于集中在交警该不该以“跪”执法的问题上,而忽视了事情的特殊性。我们需要明确的是在这件事情中的交警并没有半点妥协让步之意,只是由于其母亲对法律制度的淡薄和落后思想的影响而造成的危急情况,是由于对象的特殊性,难以使其母亲快速的意识到行为的错误,固采取下跪劝导的方式。这位交警用行动告诉我们:尊重合理诉求,理解他人的感受,但严格执法的态度。这样做使执法者的形象更为贴近民心,更得民众的拥戴,又何来矮化之说呢?因而我们应当将重点放于此,而不再局限于跪与不跪的狭隘观点。

  温情执法固然温情,却要在一定的限度内,采用正确的方式,否则便会使执法尊严受损。此次事件中,执法者温情执法是正确的,但不代表适用于任何的情况。例如危害公众安全,可能造成严重后果的事件时,就需要执法者严厉执法,寸法不让,让不法之徒明确违法后果,而不是用温情去感触和感化他们。执法方式随着时代的发展,多样化势在必行,但无论如何也不能逾越法律的界限,否则就易于纵容违法,而且造成严重的后果,所以温情有限,执法仍须从严。

  反观近几年来执法者温情执法的趋势不断上升,在倡导以人为本的国家是一种进步的表现,但我们也应该时刻警惕执法权威的丧失。我们应该形成一种遵守规则的意识,懂得与执法者相互配合,从而创造一种和谐的执法局面。

  此次的'温情执法,我们应当使执法者的正确行为受到赞扬,而不是无理的批判和嘲讽,社会需要不仅仅是法律的规范,也需要适当的“温情”调剂,不违法,不损法律尊严,却又能更好地解决问题,有何不可呢?

尊严的作文 篇3

  他为了国家,为了民族,毅然站在了秦朝的大殿上。他看见秦王的眼中流露着贪婪。他明白自我有丧命的危险,但是他坚持下去,他没有慌张、没有胆怯,而是用自我的言行阻止亲王攻打安陵,以“受地于先王”拒绝易地,透漏他的聪明;用“布衣之怒”反天子之怒,反映他的果敢。最终他用自我的智慧捍卫了民族的尊严!

  或许是我天生的一种野性,我偏偏喜爱临危不惧、敢于对抗,能够用智慧捍卫尊严的人。所以唐雎理所当然成为我瞻仰的对象。

  往事越千年,白浪滔天。历史的天空闪烁几颗星。历史上涌现无数唐雎一般的人物。蔺相如的完璧归赵,晏子的南橘北枳,诸葛亮的舌战群儒……都是我从小喜欢的故事,有时我也常常在想,如果我会成为他们该有多好,我能够用自我的智慧捍卫民族的尊严,那是多么幸福的事啊!

  自古以来常言道“百无一用是书生”,杨炯也在行军的路上高歌“宁为百夫长,胜作一书生。”但是我却不这样认为。书生有他的智慧,只但是很少有人意识到这点罢了。

  很多时候,往往一个民族、一个国家的安危,都担任在一个书生稚嫩的肩膀上,这些已足以驳倒一些看不起书生的谬论。

  但是我们学习不就应太死,要把知识学活。并且运用到真正有价值的地方。有人利用自我的智慧制作网络病毒,这样的人虽然有很高的智慧,但是却很可悲不是吗?他们的智慧没有用到真正需要的地方。我为他们感到凄凉。

  作为现代的中学生,我们要努力学习科学文化知识,将来报效祖国,这是我和千万中学生的心声。

  用智慧捍卫民族的尊严!

尊严的作文 篇4

  在这人生地道路上,我们总在不停地实现一个计划,它务必让我们不断奋斗,不断努力,才会成真。这是人生地计划,有些人他并没有,有些人却有,没有地人他最终无所事事,有地人最终成为祖国地栋梁。它会一向在你心中,不断激励你,鼓励你,向着目标迈进,向着未来前进。

  刚懂事时,大部分人心里都会有一个理想:我长大以后要当老师,我长大以后要当宇航员,我长大以后要当老板,我长大以后要但国家领导……著名诗人流沙河说:“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭地灯;理想是灯,照亮夜行地路;理想是路,引你走到黎明”。有了理想未来就不远了。

  渐渐地我们长大了我们明白了要努力学习才会有好地收获。每一天阅读,在书海里遨游。读万卷书,行万里路。虽然没有去过长城,但能在书中感触于那一种雄伟;没有去过大海,却能在书中体验那一种汹涌;没去过山峰,但能在书中感受到那种险峻;没见过高楼大厦,但能在书中接触那种壮观。很多名人都为它写下名言:书犹药也,善读能够医愚。书籍是人类进步地阶梯。书到用时方恨少。少壮不努力,老大徒伤悲。少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。书读百遍,其义自见。有时我从书本里明白了很多很多地道理。常常会为了一个故事情节而陷入深深地沉思。好像一个学者,一个哲学家在领悟一道人生真谛。所以每读完一本书,情绪便豁然开朗。我在读书时就陷进了这个故事。成了这个故事里地主人公,会随它们地快乐而快乐,会随它们地悲伤而悲伤。这种感觉好奇妙,我像是着魔了,上瘾了,不可自拔。我爱上了它,我沉醉在书海地世界里,我好幸福……书,我地朋友啊!你真是一个知心好友,在你那里,我仿佛读出了我地心声,我地快乐,我地梦想,我地烦恼,我地人生真谛。书是我看见我离未来不远了。

  将来我们明白了我们要不断奋斗才会有好地待遇,环境。要人不断发泄自我地潜能就得发扬优点改正缺点。做事不在拖拉,学习不再马虎,做一个全新地自我。我们要取长补短,向他人学习成为一颗璀璨地明珠,散发自我地光芒,无比荣耀。

  在这人生地路上,我们会不断奋斗,努力,让自我成为世界地栋梁,祖国地明珠。

尊严的作文 篇5

  温总理在十一届人民代表大会上提出“要让人民生活得更加幸福,更有尊严”,可见,当今社会已不仅仅满足于温饱的小康生活了,而是更侧重于对人格的尊重,即尊严。一个人,即使一无所有,也要持有自己的一份尊严。

  在尊严面前,人人都是平等的。如果说人是一棵大树,那么尊严就是其屹立不倒的根,只要根基不倒,树就不倒;如果说人是一艘航行中的船,那么尊严就是其把握方向的帆,只要帆在,船就不会失去控制而随波逐流。物质、地位可以把人划分为三六九等,惟有尊严,对每个人来说都是相同的。

  人需要尊严,如果失去了尊严,那就犹如行尸走肉。即使是那些一无所有的人,也依然持有自己的一份尊严。美国的石油大王哈默曾经是个落难者,一次他与其他人抵达一个小镇,当其他人都欣然接受镇长发放的救济食物的时候,他却没有接受,而是询问是否能先工作再接受食物。镇长将他留在了自己的农场,哈默直到干完活后才接受了食物。而正是因为他接受帮助时持有的那份尊严,造就了他20年后成为著名实业家的未来。假使哈默只是像其他人那样简单地索取,那么他一辈子或许就只能以等待别人的施舍为生,更不用说成就自己的事业了。

  每个人都有无价的尊严,然而有些人在帮助别人的同时,却忽视了对被帮助者的尊重。这就是为什么温总理要强调“让人们生活得更有尊严”了。古语道:授人以鱼,不如授之以渔。现如今,大多数人已经不吝惜于对他人的帮助,但是否有人思考过:自己是处在怎样的角度来给予他人帮助的?席勒曾经说过:“不知道他自己的尊严的人,便不能尊重别人的尊严。”帮助他人应该站在“推一把”而不是“拉一把”的角度,即站在更低的姿态给予帮助。这不仅是对别人的尊重,也是对自己的尊重。对于那些处境极为窘迫的人来说,或许食物和金钱的帮助更为直接,但是远不如付出劳动得来的酬劳来得更有尊严。

  物质的价值可以用金钱来衡量,但尊严的价值是无价的。我认为人生超然的境界即在于:一无所有的时候以怀揣尊严为最大的财富,不以物喜,不以己悲;而物质富庶时却以尊重他人的尊严作为最大的财富,超然物外。

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