信任的作文

时间：2023-08-09 08:34:39 信任我要投稿

实用的信任的作文(经典6篇)

　　无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家整理的信任的作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

实用的信任的作文(经典6篇)

信任的作文篇1

　　我经历过许许多多的感受，例如被抛弃，被忽略，被夸奖，但我从没经历过的感受，就是被信任。

　　记得有一次。中午阳光晒的耀眼，妈妈带着我去学校，大街上车水马龙、人来人往，我们两个顶着猛烈的阳光，快步走到了学校。不一会，上课铃突然响了起来，我着急的往队里跑，还好没晚。时间一分一秒的过去了，快要进班了，可是这个时候，后边同学突然跟我说了一句话，我没有搭理他，他还是不停的跟我说，这个时候，值周生听到了把我拽了出来，严厉地说：“你跟他说啥了？”我无辜地答道，“我没跟他说，他跟我说的。”我俩说了好久都没有解决，然后值周生直接把我送到了班级，我狠狠地看着，陷害我的人。

　　不一会儿，第一节课下课了，老师把我叫到了办公室，老师问我到底怎么回事，我把事情的经过跟老师一字不差的.说了一遍，老师知道后又把那个跟我说话，而逃避责任的人叫了过来，老师又问了问他，他不仅不承认还努力的反驳，我越看越生气。后来，老师把右边的同学叫过来问了问他，他说：“老师张?h没说话，谁跟他说的我就不知道了。”老师听了那个同学的话，也回想了一下我平时的表现，答案已经确定了，就是我后面那个人。“啊！”我轻松的叹了口气，真像终于大白了，我再也不用背黑锅了，老师批评了那个人。在回家的路上，我开心的不得了，因为老师信任了我。

　　通过这件事，让我明白了，没有什么东西比信任更好，更有力量。

信任的作文篇2

　　最近共享汽车闹得沸沸扬扬，共享单车已经不是新奇的玩意儿——在我们急速发展的中国。

　　人的之间缺乏信任。好比在你的秘密传得人尽皆知时，你总归会先去怀疑自己的好友——毕竟他们“共享”了你的秘密。所以“共享”这一件事想要推广到全国，的确是不容易的，无论是大到国家之间的互惠互利地合作，小到同桌之间共用一块橡皮。

　　借橡皮的确过于老套，我有过“借修正带”的一次经历。

　　我踏着铃声，走进考场，老师已经在发卷子了，我倍感轻松地坐下，看着桌子上不简单的语文试卷，并没有太过担忧。因为我并没有写错多少字，所以也没有意识到我没有带修正带。

　　我“唰唰”几下，快速做完了基础和阅读题。翻到作文，苦思冥想一会儿，又提笔开始快速地写。写到一半，感觉不太对劲儿，反过来念一遍——糟了！这段我漏写了一句！根本读不通！于是我回身去包里找修正带，可我找了很久，久到老师都来问我在干什么了，我还是没找到。考试只剩下十分钟，我漏掉这一句，前后连接不通，至少扣去五分，但是我还有一半没写！我去问了问同桌，他把修正带紧握在手中，抱歉地对我笑：“不好意思，我修正带快没用了。”我没有心情去戳穿他，只是焦急抬眼，寻找着一个不会担心我用完修正带、用坏修正带的`人。

　　一秒、二秒、三秒。考试还剩七分钟。

　　一个白色的修正带抛了过来——我们班长冲着我笑，对我比口型：“刚刚我没关注你，你是要这个吗？”

　　我和班长离得很远，空气很凉，但呼吸很暖。我能感受到，两颗心贴在一起的，滚烫温暖的温度。

　　我感激地对她笑笑。

　　那天考试我顺利地完成了，我和她也成为了很好的朋友。互相帮助，互相信任的挚友。

　　共享单车，共享汽车，这是时代飞速发展的证明，也是人们互相信任的证明。共享共享，共享的是资源，也是信任。

　　“嘿，共享下你的文具呗！”我如今和班长借东西时总是这么调侃对方。共享，给我们泰来快速便捷，与之同行的，还有信任和爱。

信任的作文篇3

　　福山认为信任是一种社会资本，是经济繁荣的基础。信任与人的资本不同，是要经过宗教、传统、习俗、文化中产生的。福山将不同的文化地区分为高信任文化与低信任文化。为了衡量社会资本多寡，福山提出了“信任半径”的概念。其对信任以及社会资本等相关概念及其功用的研究对我们分析以及解决中国目前的一些信任危机问题是具有启迪意义的。

　　一、福山的信任观

　　信任作为社会生活的重要基础之一，自古以来就得到人们的重视。两千多年前的《论语》中就有“敬事而信”“民无信不立”等有关强调“信”的语录。在西方的《圣经》中，强调信任的内容也有很多。二十世纪九十年代以来，越来越多的学者关注起了对信任的研究。福山的《信任》无疑是其中一部极富有特色的伟大作品。他将信任定义为“在正式的、诚实和合作行为的共同体内，基于共享规范的期望。”所谓的共享规范就是人类社会经过上百甚至上千年的积淀才得以形成的，可能是一个社会的宗教、传统、风俗、习惯、价值观等等。福山将信任分为高信任度以及低信任度。低信任的社会是指其信任是建立在血缘，血亲上的社会。高信任度的社会则指其信任建立的基础是超越了血亲关系，延伸到家族血缘之外关系之外的信任。在他看来，中国、韩国、意大利南部、法国、拉美地区等属于低信任度社会，日本、德国、美国等地区则属于高信任度社会。低信任社会的社群信任半径较小的，整个社群也较为传统封闭。在这种低信任度的社会中，个体都以自己的家庭为核心，有强烈的“家族主义”。社会中家族与家族之间信任感认同感很低，因为家族的信任半径延伸到有血亲关系的对象便嘎然而止，很难突破到外面的圈子，所以整个社会的社群就有如处于一个盘子中的一粒一粒散沙，互不相容没有交集。而信任度较高的国家其高级社群较多，群众自发性意识很强，社会信任度较高。换句话来说，就是在这些国家中信任半径大的社团较多，整个国家的社会资本较其他国家来说就相对充裕，信任度较高，整个社会就象一个无数线条互相交错的网络，这个网络中无论大小集团都允许其他集团与其相交的机会。

　　福山认为，信任是由文化决定的，不同的文化有不同的自发团体。“家庭”在中华民族奉行了20xx多年的儒家思想中是享有十分特殊的地位的。儒家五纲，即君臣关系，父子关系，夫妻关系，兄弟关系，朋友关系，其中就有三种就都是讲家族成员间关系。这种思想使得华人在很大程度上都把自己与家庭，家族紧紧地捆绑在一起。华人普遍认为自己从属于家族，家族利益通常高于个人利益。儒家这种过多强调家庭的观念减少了家族和宗族意外的社团活动，弱化了整个社会的信任观。一些学者对华人信任度的相关研究也证实华人社群缺乏广泛信任感的事实。美国传教士明恩傅就认为不诚实和不信任是中国人的两大特点。他就曾对中国封建时代的官员关系作过这样的描述：“各级官员颁布的告示比比皆是……缺的只有一个，那就是真实……中国不缺乏人才，但缺乏相互信任，以真诚目的为基础的信任。”德国社会学家马克斯·韦伯(M.Weber)在《儒教和道教》(1915)一书中也提到儒家中所强调的一些传统观念会导致人们缺乏普遍的信任感。与中国相反，美国事实上具有高度自发的社群倾向社会，普遍地存在高度的社会信任。在美国孩子叛逆与反对父母在西方是十分常见的现象，“家族主义”受到很多不同挑战的。犹太教，基督教等教义在某些程度上就会与“家庭主义”冲突。譬如，《圣经》中就有关于教徒应该爱耶稣胜于一切的内容。教会，宗教团体，军队，公司等社群的存在削弱了家庭主义的地位。父母向孩子借钱，孩子要求父母按照银行的利息计算换钱；孩子按照市场价格买走父母的二手车……这类的例子说明了他们更多地把自己视为自由的个体而非从属于家庭或者宗族，相对于华人他们更能公平地相信其他人。

　　二、社会资本

　　那么何谓社会资本？福山在《大分裂》一书中是这样界定的，“社会资本可以简单地定义为一个群体成员共有的.一套非正式的、允许他们之间进行合作的价值观和准则。如果该群体的成员开始期望其他成员的举止行为将会是正当可靠的，那么他们就会相互信任。信任恰如润滑剂，它能使任何一个群体或组织的运转变得更加有效。” 在《信任》中，他提到“社会资本是由社会或社会的一部分普遍信任所产生的一种力量。它不仅体现在家庭这种最小、最基本的社会群体中，还体现在国家这个最大的群体中，其他群体也同样体现这种资本。社会资本与通过文化机制诸如宗教、传统或风俗等创造和转化的其他形式的人类财富不同。”福山还指出了社会资本的功能“一个虚拟的公司可以从网络上收集大量有关供应商和承包上的信息，但是如果一些相关的公司都是无赖骗子，公司不仅要花费钱财尽可能地是合同严谨无懈可击，而且商业活动将更倾向于在公司内部完成，旧的等级制度将继续保留。”于是“一个大型等级机构转向灵活的网络式小公司的能力将取决与信任的程度，以及他所出社会的社会资本情况”。可见，福山把社会资本看做是一种人们在社会或某些社群交往中产生出来的共享的非正式规范。这些规范使得人们的合作更有默契，更加容易，从而降低了依靠这些规范进行的交易活动的费用，增加了参与的人的收益。

　　“社会资本”一词就受到了学者的广泛关注。科尔曼指出“社会资本是增加个人利益的手段，也是解决集体行动的重要资源.” “行动者为了实现自己的利益，相互进行各种交换，甚至单方转让对资源的控制，其结果，形成了持续存在的社会关系”而罗伯特·D.普特南是这样界定社会资本的:“社会资本……指的是社会组织的特征，例如信任、规范和网络。它们有助于参与者更加有效地共同行动以追求共同的目标，提高社会的效率。”“提高物质资本和人力资本投资的收益”Wade(1987，1988)认为社会资本的经济意义是能够传递个人是否努力的信息，减少激励成本。伯特是这样总结社会资本的涵义“:社会资本指的是一种优势(advantage)。社会可以被看作是一个市场，为了追求自己的利益，人们在这个市场中交换各种商品，交流他们的思想。某些人或某些人的群体因此而可以得到更好的回报，有些人获得更高的收入…”如果我们从阐述社会资本的功能来看，上述这些学者似乎使有相似之处的，即他们都认可了社会资本提高了交易效率，增加了交易双方的收入或利益，降低了交易费用。社群为参与社群中人们提供了资源并使得人们获得更大的收益。这些资源可以是社群中的家人，朋友，同学，同事……换句话说，社会资本充当着人们可以利用的人际关系网络，可以用利益减去交易费用的贴现值来表示。

　　三、信任半径衡量工具

　　每个社会或者社群都拥有社会资本，但是由于历史，习俗，文化，宗教等等因素的不通，它们的社会资本都是不一样的。由于社会资本是个抽象的概念，怎么比较以及衡量不同的社会资本成为了难题。“信任半径”这一概念，解决了这个问题。人类社会是由社群组成的，社群又以家庭、亲属、宗教信仰、民族、种族、国家等关系为基础。正是这些可以产生出不同信任半径的基础规范决定了人类社会的繁荣昌盛。社群生活有三种模式---以家庭血亲为基础的；血亲关系之外群众自发形成的以及国家。其中家庭之类的社群信任半径小，而群众自发组成的社群，比如俱乐部，跨国公司等等其信任半径相对来说较大。“信任半径”的提出促进了我们对社会资本的理解，为我们提供了对信任以及社会资本等问题的分析方法。信任半径的属性不同，其社会资本的功效是不同的。信任半径小的社群，社会资本会相对缺乏，甚至会阻碍到经济的繁荣发展。比如，“家庭主义”十分严重的社群，他们对社群“局内人”的信任感相当高，甚至导致了他们完全不相信所谓的“局外人”，使得自身经济无法延伸。一些海外华人企业就由于“家族主义”而影响了发展。一些华人企业家在退休后执意让自己没有经验的儿子女儿或者亲人成为自己公司的接班人，迫使众多有能力的经理人离开了公司。这种“中国文化”导致了对外人的不信任，阻碍了公司的制度化，最后公司每况愈下，申请了破产。中国非法货物的传销宣传；黑心棉的疯狂入侵市场、劣质奶粉“谋杀”孩子、学术论文的剽窃抄袭、黑车基地的出现、四六级考试的作弊行为、网上购物遭遇欺诈、没建多久的房屋倒塌，等等这一类的新闻足以使得我们触目惊心，似乎我们生活的社会到处都是坑蒙拐骗。我们对旁人的信任越来越少，每到一处就会感到风声鹤唳，诚惶诚恐。不仅如此，中国的信任度在国际上也受到了考验，国际上一些媒体针对中国制造产品质量问题，频繁提出的质疑和批评，“中策轮胎”、玩具含铅、日本土锅及大白兔含甲醛、美国宠物食品和瑞士掺假玉米谷蛋白事件等事件引起了许多国外人士的关注。增强社会的信任度，扩大社会信任半径已迫在眉睫。而福山对于信任以及社会资本等观点无疑会对我们在解决这些危机的过程中给予帮助，以实现中国的经济繁荣。

信任的作文篇4

　　“砰”，地上散落着我从书包里翻出的书，我的书呢？

　　我伏在桌上，盯着地上已被翻乱的书，脑海里浮现出一切它可能消失的缘由。我闭着眼，猛然间想起了一个人。对了，一定是他。前几天，他就三番五次的向我借书，总是像软糖一样粘着我，不过都被我回绝了。他一定不死心，悄悄拿走了。

　　第二天，一进教室，我就冲到了他面前，大声质问他：“你是不是拿了我的书？”“没有”他淡淡地说。“是吗？”我并不相信，因为除了他没有别人翻阅过我的书。我上前一步，不由分说地拉开他的书包，里面露出了一本书的封面。这不就是我的.书吗？他站起来，争辩道：“这是我的书，我……”他伸过手来抢，我们向两边一扯，随之飘下了几片破碎的残页。他呆住了，瞳孔中闪射出茫然的光。

　　放学后，我捧着书回了家，桌子上放着一本同样的书。原来是妈妈把它借给了邻家的孩子。我的大脑一片空白。

　　我躺在床上，手里拿着撕下的书页久久没有放下，心中泛过一阵内疚。月光透过窗子映在墙上，我呆呆的望着对面的墙壁。我不应该不问青红皂白就抢来他的书，还撕下了几片残页。一股莫名的内疚把我包围，像是一张沉重的帆布裹住了我。

　　我又去买了一本书，悄悄塞进了他的书包里。那本夹着残页的书也被我尘封。

　　偶然一天，我翻开了它，在残页中我无意间看到了“信任”。若不是拥有信任，友谊就会被肢解，不是吗？

信任的作文篇5

　　我认为人与人之间的信任是十分的重要的，假如你不相信他的话，那你又怎么能让人相信呢。当你做出对朋友不利的事情来的话，你的.良心也会受到谴责的，就像是肉被割了一块一样，富兰克林说过：“失足，你可以马上恢复战立；失信，你也许用难挽回。”希望大家不要做出令自己后悔的事情。古人也说过；“一失足成千古恨啊！”大家请听听一个小故事吧。

　　从前有两个小男孩，从小感情就很好，有一个坏巫婆想让他们自相残杀，于是就设下了一个陷阱，她知道两个小男孩都喜欢上了一个小女孩，就骗其中一个小男孩说：“小弟弟，你喜欢的女孩已经喜欢上你的好兄弟了，想报仇吗？我可以帮你哦。”小男孩听了果然中计了，和另外一个小男孩决裂了，最后，两个小男孩打了起来，而却不小心将那位小女孩打死了，最后他俩都很后悔，就自杀了。

　　人与人之间的信任是很重要的，如果你不去信任他人，那别人怎么又会信任你呢？

信任的作文篇6

　　在第八单元，我们学习了《桃林那间小木屋》中的桃林主人对顾客的信任，《诚实和信任比金钱更重要》中的作者对小红车主人的`诚实与信任，《小鸟和守林老人》中的小鸟对老人的信任和老人对小鸟的爱护，《珍珠鸟》中的雏鸟对作者的信赖，信任主人（作者）不会伤害自己。总之，这个单元围绕着两个字——信任。

　　记得有一次，我和奶奶去水果店买草莓，买完后，到收银台一称，需要八元六角。奶奶掏出钱一看只带了七元六角，差一元钱，我和奶奶瞬间情绪变得尴尬起来。这时，奶奶说：”拿出几个吧，称七元六角的。“收银员（老板）说：”没事，不差那一元钱，拿回去吧，付七元五角就够了。“奶奶和我几乎是异口同声地说：”那怎么行。“最后，奶奶推辞不过，就收下了。回家后，我对奶奶说：”虽然老板少收咱们一元一角，但还是过意不去，咱们把钱送回去吧。“奶奶说：”也是，其实我已经这样想过了。“当我们到那家时，老板在睡觉，我悄悄进去，把钱放在桌子上……

　　虽然这件事小的微不足道，但是，我还是感觉到了人与人之间的信任和被信任的喜悦。

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