诗与远方作文

时间:2022-11-09 20:14:18 [第三单元]写一首诗 我要投稿

诗与远方作文(15篇)

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的诗与远方作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

诗与远方作文(15篇)

诗与远方作文1

  这个世界不只有眼前的苟且,还有诗与远方。

  ——题记

  这是高晓松的一句话,后面其实还有:诗就是心灵的最深处。恰巧这诗与远方是我最爱的。背上双肩,拿个单反,一场说走就走的旅行,即是我的诗和远方。

  我热爱远方,但我向往独行。因为龙应台说:“一个人走路,才是和风景之间的单独私会。”倘若拉三两好友一同,一路上必然叽叽喳喳,在聊天中错过了美景。所以,就像人生的道路一样,没有从始至终的同行者,或遇见志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散,或是默然擦肩。

  远方,或许是我永远到不了的地方。有过那么真切的希冀与幻想,但是不去践行似乎就会可望而不可即。一瞬间有点无言。感觉自己很有可能变成这样的空想家。所有对远方的日出与日落,晴朗与阴雨等等作出的假设都毫无意义。但愿时间最后能看到我的足迹。

  心灵的最深处,也许更是永远到不了的地方。电影《燃情岁月》开头的旁白有这样一句话:一个人如果遵照他的内心去活着,他要么成为一个疯子,要么成为一个传奇。我个人认为,成为传奇很难,成为疯子也很难。无处不在的丛林法则怎会让人随心所欲?滋味大多是无奈。记得曾经问过某君有关人生方面的问题,他说:“追随自己的内心,坚持自己的初衷。”他抛出了这样的一句话,却留我一人苦苦思考了很久。自此让我明白在追求人生、实现自我价值的过程中,我们可以到达心灵的最深处。抉择不是最难的吗?所以就遵从自己的内心好了,如此简单。身边很多朋友都如此睿智,真是听君一席话,胜读十年书。

  我所庆幸的是我们的青春还有诗与远方,一切才刚开始。纵使生活有太多的不确定因素,但是如果没有了它们,也就不再有悲伤、幸福、惆怅、快乐、感动的交织。每一种生活的味道都需要我们去一一品尝,唯一不变的可以是我们热爱生活的信仰。

  且将诗酒趁年华。小时候的白日梦可以一点一点去实现了,青春的帆可以扬起来了……路就在脚下,要心无旁骛地望着前方。

  诗与远方,我一直在追随你们的路上!

诗与远方作文2

  刷题,谁人不知?何人不晓?但要刷得高效,刷出成绩,却并非人人都能做到。同样面对题海,有人能遨游自如,有人却不知所措,这是因为前者有着完善的刷题方法。

  在刷题前,他们先复习知识,而后于脑海中构建知识体系,想一想这一学科的特点、这一课时的重难点以及半生不熟的部分,然后确定刷题的目的,是为了提高做题速度,还是为探求解题方法,以此来拟定目标与方针。

  刷题时,他们会确保手边时刻有草稿本、学科笔记本与教材,时刻知道自己在刷什么。若是为提高速度而刷,就以最严谨的态度、最集中的精力来面对;若为掌握解题方法,则尽量做到一题多解,对比各种解法的难易快慢程度,在笔记本上随时记下心得。刷到半途发现某个理解模糊的概念时,先仔细思考,再翻书查阅,立刻用荧光笔在书上高亮标注,以便下一次复习时重点巩固。

  刷题后,用不同颜色的荧光笔标注不同错因的错题与经典例题,便于总结错因与归纳方法,日后复习时就能直切要点,并简单总结本次刷题的心得。刷题,并不是盲目地刷、为“刷”而刷,而要智慧与效率并重。

  有人热爱刷题,有人却认为刷题是读死书。其实,刷题的目的,是为加深对知识的理解运用程度,短期来讲,是提高学习成绩。

  成绩真有这么重要?确实如此。成绩是跳板,是大千世界的敲门砖,而刷题是提高成绩的手段和工具。我们生于中国,地大物博,十三亿人口,欣欣向荣,新鲜血液不断涌动,不以成绩作为展示自我优秀的名片,要如何证明?

  或许有人会抨击体制,认为它只认成绩。然而,与其牢骚满腹,不如先去适应,成为脱颖而出的佼佼者。若不唯成绩论英雄,剑走偏锋而成功的例子也存在,但条条大路通罗马,哪一条路不遍布荆棘与泪水?

  换个角度,刷题其实也是一种历练,使我们经得起枯燥,忍得住寂寞,考试所考的不仅是分数,更是静心做事、专于自我的能力,更何况,刷题并非全然无趣,当看到叠摞的习题册一天天变薄,感受到遗漏的知识点被悉数补齐时,内心的欣悦与快慰是无与伦比的。

  因此,正确认识刷题,并善于刷题吧,于笔尖灌注青春的全副激情,在题海的江湖刷出诗与远方。

诗与远方作文3

  或许是因为老爸老妈给我取了个这么富有诗意和色彩的名字吧!我热爱写作,崇拜那些用手中的笔书写精彩人生的作家。虽然我写作之路没有想像中的那么顺畅,但正因如此,我与写作慢慢建立起了一种缘分,一种“剪不断,理还乱”美好的情丝。

  写作,它曾经犹如大漠虚幻的落日,让我可望而不可及,它犹如大海中肆意翻腾的波涛,使我心生惶恐,而如今,它却像一艘小小的红帆船,载我驶向心灵的港湾。

  白头搔更短,浑玉不胜簪

  那挑灯夜战的一幕幕画面在我的脑海中清晰可见,仿佛是昨天的场景。眼前出现飞舞的纸团,耳中响起笔尖划过纸面发出的沙沙声和无休止的抱怨。时间一分一秒的流逝,而纸面上却没有留下任何语句。在寂静的夜里,只有我一人仍在奋笔急书。我无法放下对文学情有独钟的情感。

  天街小雨润如酥,草色遥看近却无

  稀稀啦啦的小雨唤醒大地,仿佛我也被这贵如油的春雨唤醒。在这一成不变的学习生活中,出现了生机的颜色,从远方飘来的橄榄树的种子在这里生根发芽茁壮成长,而我这粒迷惘的种子在它的指引下终于冲破土层的禁涸,第一次呼吸到自由的空气。

  沉舟侧侧畔千帆过,病树前头万木春

  一切无奈何都会过去,新生的事物会取而代之,就让以前的梦想会随风逝去一样,留下我一颗对写作充满激情的心。人论美不离心,文论好不离情。在我对写作逐渐了解的过程中对这一点是感受最深的,如果没有真情作为文章的灵魂,那么再华丽的语言也只不过是虚有其表。因为好的作品来自于真实与真诚。

  曾记得那火红的五月带给我的震撼,奋笔急书中感受革命先烈的忠贞,曾记得那真情的流露带给我的温暖,静心回忆中体会感恩之旅的可贵;曾记得那突如其来的地震带给我的悲伤,焦虑不安中寄去真诚的祈祷。

  我喜欢写作,它让我心中所思化为现实,它将感人瞬间永久保存,它为心灵建起了通向世界的桥梁,我为它的真诚而称赞,我为它的美丽而倾倒,我为它的一切而疯狂。

诗与远方作文4

  第一次喜欢上诗,是一年级,妈妈要求我背诗的那个午后。虽是不得已地背,但不可否认的是,我还是喜欢上了那首名为《敕勒川》的诗。

  “敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”

  每每读完这首诗,心潮澎湃。长短不一的诗句总让我感觉到一种狂放的美感。像是置身天地间,观太阳喷薄而出,鹰桀骜地在玫瑰金的天空飞翔。金色的阳光在每一滴草尖的露水上折射出晶莹的光芒,微风轻拂,草微弯,洁白的羊群随风若隐若现。草原在召唤着我,对草原的憧憬把我小小的心空撑得很大很大。

  此后,生活有时会百无聊赖。幸好,有诗带我去远方。

  冬天冷得发抖的时候,想起“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”,就有甜甜的暖意。考前总是很紧张地背书再背书,成绩出来后又很幼稚地产生“我辈岂是蓬蒿人”的豪气。细雨如丝的日子,有时就在家里发发呆,一个潮湿的句子不经意间漫上心头:“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”。想象九百多年前那个少年在漠漠清寒中登上小楼,和我一样,感受到了晓阴中的无赖。这无赖,竟也可以如此深婉、轻盈,梦幻一般。

  生活并非总是风平浪静或者和颜悦色,有时很狰狞。幸好,有诗来抚慰我的心。

  总是听不得别人吵架,也很害怕听到。躲在自己卧室里静静听各种声响絮乱繁杂地尖锐响起,有些麻木,又有些想哭。随手翻开唐诗三百首,竟觉得它厚实得有些温度。正巧就翻到李白那一首《行路难》。我读下去,“行路难,行路难,多歧路,今安在?”低声念着,立刻感到了一阵深深的共鸣:人生,有多少无奈啊!然而,看到了最后一句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,愣了一下,旋即笑了。是啊,李白何时会感伤到最后?这才是真正的李白啊!我仿佛看见李白白衣飘飘,傲然地踏出困境迎接朝阳的那一刻。咬了咬嘴唇,生生憋回了泪。又念上几遍,呼吸渐渐平稳,心,又鼓起了风帆。扬了扬嘴角,又抱紧了手中的诗,踏上了那拥有万千风景的远方……

  生活更多的是庸常、烦琐,有时甚至是压抑和困境。这时,沏杯茶,读一读诗吧!静读一首诗,你将会看到那瑰丽的远方。

诗与远方作文5

  从不曾忘却那些读过的诗,那些梦想过的远方。

  小时候读诗,是唐诗的欢快、轻盈,与母亲的轻声细语,父亲独到的见解;入学后读诗,是宋词、元曲的深沉、悲欢,佐以老师的细心讲解,同学讨论的热闹。

  而长大以后,诗是不断深化的情,由作者,及他人,再到自己。

  汪国真的诗,是清远、闲静的,却难掩深处的沉重与悲伤,“如果,你是湖水/我乐意是堤岸环绕/如果,你是山岭/我乐意是装点你姿容的青草”。而郭沫若的是,有着欢快,但深处却拥有的是对光明的追求和胸怀天下的大士情怀,“我眼前来了的滚滚的洪涛哟!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!”

  他们的诗,给我思考,给我理想与追求,也给我一个可以向往的远方。

  读诗越多,越觉得自己对诗的理解,轻得像鸿毛一般。我曾崇拜过李白的诗,我感慨的是李白的诗的狂放、高傲,使人热血沸腾,而不是追问李白那里来的这股傲气,能挥洒出这般酣畅淋漓的诗篇。我想懂,可无奈人生的阅历与岁月的积累太短太少,所以我选择等待,等待渐渐走近。

  远方,另一个很远很远的词。小时候,以为远方就是梦想,懵懂,幼稚,憧憬着成为了不起的大人物,亦或是扬名世界的科学家。而长大以后,我理解的远方,是追求的代名词。我追逐自由,追逐梦想,渴望有一双鸟的翅膀,健壮有力,飞翔在自己的蓝天下。

  我曾浅见过别人的远方:杜甫,名字拥有草木之美的诗人,他的远方是人民安定,生活充实,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”;苏轼的远方是建功立业,“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,或能做一个“闲人”,能常见“庭下如积水空明,水中藻荇交横”。我也曾打算过自己的远方,想象中,我和古仁人一样,不以物喜,不以己悲;或和隐士一样,无丝竹乱耳,无案牍劳形。

  远方,很远很远,因为有了诗,又变得很近很近。

  诗文,自有更深的诗文;远方,更有更远的远方。成长的路上,一直陪伴我的诗和远方,我会永远把你们珍藏,直到有一天,到达属于我的诗和远方。

诗与远方作文6

  他又来了这条街。

  深秋将至,青石板上已落满黄叶。几个小孩在街角追逐着,嬉笑声惊动了停驻的飞鸟。落地的碎叶发出沙沙声,仿佛在呢喃,又好像在唤着远行的游子归来。路边的小摊升起阵阵白烟,和着小贩的吆喝,飘逝青空,转瞬渺茫。

  他向街道尽头走去。

  这户人家的门扉半掩着,门栓上的红漆已无往年那般光泽。一只橘黄的猫从半掩的房门里探出半只头来,打探着面前的老旧街道,明明和往日没什么不同,它却像知道什么似的,凝视了很久,很久。

  他悄悄推开房门走了进去。

  院子里,悄然无声。西北角早已枯黄的丝瓜藤爬上了墙,攀上墙顶的几朵不知名黄色小花在阳光安抚下静静开放。透过光的花瓣闪着光辉,让人沉醉。东墙下,那棵老枣树的枝桠不知何时长出墙外,伸向蓝空,像要努力抓住飘逝的影子,却又无力。

  他走进了里面的小屋子。

  桌旁的竹椅上,安详地躺着一位老妇人。细细密密的皱纹俨然已爬到鬓角,本不算太老的年纪,头发却已花白大半。眼睛微闭,胸口有节奏地起伏,温柔细密吹过的风,吹起了从前,也把老人眼角的纹吹成了沧桑。

  蹲在门口的猫不知何时进了屋,跳上桌碰翻了相框。老人的眼皮抖了抖,醒了。她缓慢地撑起身,像一只老猫。掉到地上的相框里,一个少年正笑得灿然,把黑白照片笑成了彩色,笑出了花朵。老人捡起相框,那双饱经风霜的手一遍又一遍摩挲着照片中的人儿,描摹出少年的轮廓。

  他哭了。

  似乎是想起了往事,老人就这样静静的注视着手中的少年,鼻头突然一酸,眼中明暗交杂,眼角闪着光。一滴泪顺着脸颊滑下,泪水中的思念随风飘出了窗扉,飘过了院中的老枣树,飘过了路边的小摊,飘过了远处的山丘,转瞬间便消逝不见,却沉重地让人无法高谈阔论。

  "我知道,你去了远方。"老人拭了泪水,嘴角渐渐上扬,喃喃道。目光转向窗外的远山,几只归雁腾空而起,掠过将落未落的夕阳,映出少年的影子。

  他笑了。

  老人和少年,仿佛看见了彼此,在那瞬间相视而笑。倏然间,微风轻起,岁月静好。只是,这世间苍苍,翩若惊鸿。命运这东西,不经意间就斗转星移,让人措不及防。

  屈指西风几时来,又不及韶光暗中偷换。带着这里一切的一切,至此流年天涯,少年终是飘向了远方。

诗与远方作文7

  清淡的欢愉,最美的本质。

  ——题记

  车水马龙,高楼耸立,夜晚的灯红酒绿映在我的脸上,扰乱了我的思绪。躁动的摇滚,喧嚣的人群,耳边一片纷纷扰扰……在这个十字路口,我迷失了自己,看不清方向——学习的压力层层叠叠地堆积在心头,压得我喘不过气来;如机器般日复一日地循环,愈发迅速的节奏,让我觉得前途一片黑暗。渐渐地,我跟不上生活的脚步,成了个迷惘的孩子……苟且偷生罢了!我多想逃离这个世界,在这世俗里,隐藏自己。

  所以,我回到了那个地方,暂且做个隐逸者。

  那儿就是我的故乡,一个古朴的乡村。没有新房,没有科技,只有那灰墙青瓦,低矮的土屋。放眼遥望,平旷的农田里玉米挺立,点缀着几间木屋。屋舍的尽头,尽是青翠的竹林,鹅卵石铺成的小路终于山底。山脚下有一泓渠水,渠中的水清澈见底,金黄的银杏叶随流波飘向远方。“绿的草,蓝的水,红的叶,白的山,我看着这一切秋天的童话发呆。”我品着林清玄的句子,散落在秋天的角落里——原来世上不只有灯红酒绿,不只有机械地学习。

  乡村的日子过得极其简单。乡亲们日出而作,日落而息。看似规律的生活,却充满了随性。男人们热爱劳动,闻鸡鸣而起,哼着小曲儿扛着锄头便干活而去。在田里,他们边收割着庄稼便话着家常,在他们的脸上,一点也瞧不出累的踪影,反而洋溢着丰收的喜悦和满足的笑容,流淌的汗水是他们梦想的结晶。

  而乡村的女人们也是如此。被初升的晨曦唤醒,在小水潭边洗衣,悦耳的浣衣声和着鸟儿的小令,仿佛奏起了《田园交响曲》,舒缓而宁静。

  我坐在藤条编织的吊椅上,品着一杯绿茶,享受着此时清雅的画卷,耳边听到的不再是躁动的摇滚,而是自然的音符。我渐渐地放慢了脚步,与这座乡村并肩而行,感受到了慢的魅力。傍晚,暮色四合,我和爷爷奶奶坐在竹篱围成的小院里,捧着粗茶淡饭,品着清香苦茶,但见头顶,月光淋漓。在这个朴实的乡村里,我找寻到最本质的自己——简单纯真的自己,不受约束、随性漫步,犹如在另一个缓慢而诗意的世界中生活的自己。

  林清玄曾在《人生最美是清欢》中说:“清欢是来自对于沉静的疏淡的简单的生涯的一种酷爱。当一小我能品尝出野菜的清臭赛过了粗茶淡饭……这些便是‘清欢’。”大概,生活在快节奏中的我们,偶尔所需要的,就是这样有诗意的清欢生活吧!

  此时此刻,在与这座古朴乡村——故乡的相遇中,我邂逅了诗意的生活,到达了心灵的远方。

诗与远方作文8

  远方的天蓝得澄澈,让人心醉;远方的诗美妙婉转,让人神往。

  无意间在微博上看到了颇具文艺风的散记《我的诗和远方》《被冷落的手机》,便也背上行囊想要去远方,去逃离这被手机主导的城市。

  桂林的山水果然名不虚传!那不高的叠山被云雾缭绕,这般朦胧,似那羞涩尚未出阁的少女。随便的一处池塘里便可见池底的水草,妖娆舞动,撩人心弦。天空很静,安宁得像是饱饮母乳后酣睡的婴儿,这般柔润而又新鲜。身旁擦肩而过的游客们几乎都身挂名牌相机,颇有范儿地拍着在城市未曾见过的风景,这架势像要把风景搬回家。过后,便坐在路旁的亭宇里,低头赞叹手机或是相机里的檐牙高啄。

  我也是个俗客。看到美景也想用手机定格瞬间,每天发一波照片,用绮丽的语言,来期待一场接连不断的点赞和类似于“真性情”“好文艺”这等赞叹之声。

  有个阳光明媚的好日子,去坐竹筏漂流。

  这竹筏由五六根又大又粗的绿竹排列制成,筏上有两把躺椅,水会趁着竹筏的空隙渗上来,由当地船民掌船,一支长杆来回翻转,竹筏便在这硕大的湖心漂流。坐于此上,脚踩汪汪潭水,周围一片诗意盎然的美景,宛如一代隐居之士所在之处,妙趣横生。期间,便偷摸违背游客规定,拿起手机一通拍。

  可,一个晃荡间,“扑通”一声,手机掉入湖中,我只能眼睁睁地看着它一直往下沉,往前飘……这河势险峻,它又是个无情之物,头也不回地流向远方。因当地有明确规定:乘坐竹筏是不得使用手机,我只好讪然低头。

  那几天以后,我突然变得很空虚,开始心神不定。眼中的美景也逐渐千篇一律,我的手开始不知如何安放,变得焦躁。我不是来到了远方?逃离了城市?为何会有这等感觉?

  夜晚读书,想起此次游历,看到“偷渡”一词,似乎是点睛之笔,引起我的思考:可能我的远方只是个“好山好水好手机”的幻灭国度,它是我回避浮躁内心的托词。不经意间,一次次驾着手机之船偷渡回城!这是一次虚假逃离,这是一个时代的风气,这是如今社会最大的悲哀!

  仰天长叹!诗和远方,奈何偷渡回城?

诗与远方作文9

  古有诗人畅游在诗书的海洋里,现有游人遨游在世界的壮美景观之中,我想两者都拥有,既可以识得诗书之美,又可以赏得世景之美。

  忆往事,今我记忆如新。童年,是我记忆的出发点也是我认知的启蒙点。诗书就是我最初的读物,它让我认识了一个诗人李白,他嗜酒如性,却生性豪爽,文如其人,写出来的豪放派诗歌脍炙人口,千古流传。从最初的《静夜思》到《将进酒》,这期间不仅让我对生活,对人生有了思考,更激发了我对文学浓厚的兴趣,我特别崇拜鲁迅先生,他生处动乱时代,却有丰富的学识,从学医到学文,行为地波动,让我十分感触,初衷都是为了报效祖国,改变祖国的现状,原本可以安逸的度日子,现在却选择一条未知艰难的救国之路,他写出的文章大多都有批判性,对那个人们思想迷茫动乱的时代来说,这就是最好的文学武器,可以叫醒那些心存侥幸的人们,不要在迷失自己。我最欣赏的他的一篇文章是《且介亭杂文》中的《拿来主义》,文中他把拿来主义、送去主义、闭关主义,解释的很清楚,我认为只有接受新事物的熏陶,取其精华舍其糟粕,这样我们心灵既可以得到升华,又省去了很多精力,一箭双雕。

  世景之美的欣赏不在乎你是否贫穷,是否富有,是否贵贱,无论你身处何方,你都可以来一次说走就走的旅行,让你看看大千世界的千奇万物。曾经有一对夫妇为了赏别人难得之景,尝别人不能忍受之苦。为了实现他们的理想,他们变卖了自己的家产,筹得资金上亿,去那些极寒极热的地方,他们开飞机到达过南极,在那插上了中国国旗,让世界也知道中国人的百姓也可以做一些专业人士做的事;他们更是飞过一座活火山的上空,近距离欣赏了火山的美景,那爆发出炙热的火光,一滴一滴的往回收的场景让他们激动不已。他们还做了一个大胆的想法,去选择还处于动乱战争的索马里,。毅然而然地加入武装部队了(之前肯定培训过)守卫了孩子的安全。现在他们的足迹已经踏遍了世界各处,有危险的,也有绚丽的,为此他们仍在继续前行。为此他们也花光了积蓄,他们用一个生活经历告诉人们世界很美好,多出去看看。世间是多彩的,只要有心观赏我们的人生也可以多彩。

  诗书世界之美使我陶醉,世间美景令我向往,我希望用一双发现美的眼睛,饱览诗书之美,欣赏时间万千美景。

诗与远方作文10

  诗

  “爱上层楼,为赋新词强说愁。”那是年少的直往,是风华正茂的少年;“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”未尝过那愁苦的滋味,却能体味它的分量之重;“取次花丛懒回顾”,虽未品尽一生,却是想赞美那份成熟;“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。”诗人的落寞、黯淡与春光的明媚……而这一夜他又是如何度过的呢?我年纪尚小,却从诗里感受了不少,或是不会经历的,或是还未经历的。

  在诗中有景有情,有时更是景语皆情语。领略了北国风光和那湖心亭的大雪;大漠的孤烟与落日;关不住的满园春色,欣欣然的喜悦;秋水,共长天一色。可谓是一幅青天碧水,水天相连的景色呐,而这些又是诗人以怎样的心境所写的呢?那些词句中饱含的深情与真意引起了的强烈共鸣又慰藉了多少人们的心灵,足以让人们体会世间的万般柔情。

  远方

  读过万卷也需行过万里。

  我想去许多地方,去西藏触摸那儿连绵的雪峰,净化心灵,祛除心灵的污浊;去沙漠仰望一望无垠的星空,倾听星星的呼唤;去南极瞧一只只呆头呆脑的企鹅和快快晶莹剔透的冰块儿;去海南闻椰子的馨香,追赶海浪;还要去法国的首都,那个罗曼蒂克的地方——巴黎,驻足在埃菲尔铁塔下,徘徊在夜晚泛着金光的卢浮宫前,也去法国的亚眠、南锡里的小村庄去过流浪艺人的生活;去马尔代夫周围潜水区,亲眼瞧瞧五颜六色的海绵和可爱的无脊椎动物。天南海北都要留下我的足迹。

  更要去布拉格那个频频在电影里出现的背景,去日本感觉不一样的花开与花落还有富士山,去故宫前体味那份庄严……去不同的地方,与不同的人接触,体验不同的生活……

  走在世间,心灵难免会蒙尘,以诗与远方来自省,并常写字与自己谈心。

  肉体和灵魂至少有一个要在路上。愿此生如此。

诗与远方作文11

  河边的青草地,已经齐刷刷地长出新嫩油绿的小草,一根根拔地而起,上面布满了露珠,缓缓从上方滑下。许多五颜六色的不知名的小花,点缀着绿色的草地,远处看,就像五彩缤纷的钻石镶嵌在绿色的手镯上。

  岸边的柔柳,鸟儿在这绿色的迷宫中迷了路,许多贪玩的家伙不小心将自己绑在了柳枝上,知趣的大人们撩拨着柳枝,垂到湖面上泛起了一圈圈的涟漪。

  “草铺横野六七里,笛弄春风三四声”。小河畔,一阵清扬悦耳的笛声在浓绿的草地上掠过,那么欢快,那么柔美,那么悠扬。莫非这就是一千多年前吕岩走进的那幅乡村画卷?

  不知什么时候,田野里的油菜花开了,远远望去,就是花的海洋,一层接着一层。走近了,你才发现一片片花瓣竟如此饱满,一株上有许多朵,每朵的圆锥形花瓣都是纯黄色的,空隙虽多,但又不是很稀疏,给人一种很舒服的感觉。

  就在这片金色的花海里,一个扎着红头绳的'小女孩正在追蝴蝶,辫子抖动着,一点一点将花粉采集。颤动的刘海,使她在花海中格外醒目。蝴蝶扑闪着翅膀,停在了一朵油菜花上。恍惚之间,我仿佛穿越到宋朝,闯进了那道篱笆。看到了杨万里曾看到的那个童年——“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”。

  春去夏来,池塘里的荷花竞相开放。一朵朵里粉外红,偶尔有一些保护着莲子的黑色莲蓬。池塘边,两个小娃坐在船中,撑着小艇,影子因为船激起的微波而浮拂不定。玩累了,他们误入荷塘,你看,他们左顾右盼,前瞻后顾,在确保无人之下,小心翼翼地采下一朵朵莲花,一个个莲蓬。

  “一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中”,杨万里笔下的童年已然成了我心头的梦想。我也是水乡的孩子啊,却只能在古诗中感受“小娃撑小艇,偷采白莲回”的那份窃喜。

  落日熔金,晚霞染红天际。牧童牵着缰绳,起身回家了。牧童骑在牛身上,四周的树木上有许多蛐蛐在鸣叫。随手折下一小根竹子,赶着牛,横穿过大河,回到家中。

  倦鸟归林,暮云合壁,“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明”这便是诗中的童年。放牧,吹笛,捉蝶,采莲,撑船舶,捕蝉,卧月……这便是我羡慕的诗与远方。

诗与远方作文12

  “生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方”,这句话一被提出就引发了无数人的思考,去寻找生活的诗和远方成为无数人立志的目标。

  可为什么要寻找生活的诗和远方呢?为了更好的生活。生活不只有当下的动荡不安,去寻找诗和远方,发现生活的美好,才能使人生更富有意义,使生活不沦为“活着”。

  当然,寻找生活的诗和远方有个重要的前提是“安身”。只有活着,才有好好生活的资本。怎样得以安身呢?我以为它不止步于苟全性命,它更要求我们有家国情怀。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,杜甫在身处茅草屋难以维持生活的情况下依旧忧国忧民,即使难以安身也心系祖国。诚然,我们未处在从前那战火飞扬的时代,但那份厚重的家国情怀应该永存于心。

  有了生存的资本,就应该去寻找生活的诗与远方了。生活的诗与远方让人能苦中作乐,让人能在漫漫人生路上寻一方静谧的湖,将生活的苟且沉入湖底。只是寻找的旅途需要我们打破常规的枷锁,冲破禁锢的牢笼。

  乐观造就着卓绝,勇敢成就非凡,这是人生中不变的真理。霍金说过“在我21岁时,我的期望值变成了零。自那以后,一切都变成了额外津贴”。在世人眼中,遭受了莫大不幸的霍金放宽心态,乐观的面对生活的苟且,造就了他的卓绝。这样的例子还有很多,患有脑瘫却立志成为网络作家的刘晓琳,被渐冻症折磨却转而致力于绘画与慈善的汪玉婷,他们用乐观这把钥匙,打开常规的枷锁。而鲁迅说过:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”。在困境中,勇敢是冲破牢笼的力量。平昌冬奥会上,滑雪选手伊丽莎白本是一名业余的滑雪爱好者,但她在面对难关与旁人的阻拦下勇敢前进,她的勇气成就了她的非凡。他们向我们证明,要乐观、勇敢,才能寻找到生活中的诗。

  寻找远方,是无数人心之所向,但它要求我们放远眼光。代表着成功的马云说:“人若把自己框在一定的范围内,就容易限制了自己的思维和格局”。随着时代的发展,放远眼光越来越成为必需,放远眼光,展望未来,才能看到生活的远方。

  生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方。去寻找生活的诗和远方吧,不只为了活着,更为了活出生命的意义。

诗与远方作文13

  生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。

  ——题记

  北京作为我国的首都,是一个令所有国人所向往的地方,去看看,去感受,总能给人沉思。他充满了神秘色彩,它被无数年轻人的梦想笼罩着,带着对这片土地的向往,带着五味思绪,我来了……

  梦想学院

  清华北大,是多少学子梦寐以求的地方,我们一行人浩浩荡荡的来到了清华大学,清华大学并不是想象中的那样豪华,反而十分简朴,站在那里仿佛就能感受到百年清华的传统气息和他的博大精深,行走在校园中,可以看见来往的学生手中总会捧着书本而不是做低头一族拿着手机。看着校内景色,一颗心就这样安静了下来。沉默的感受着这所百年名校的魅力,细细品味着“自强不息,厚德载物”的校训和“行胜于言”这几句话。在清华大学内还有一块石碑,上面刻着“严谨勤奋,求实创新”。我在心里暗暗把这立为自己学习和做人的标准。最后我们在这合照留影,离别前不舍的望着这所学校,真希望能有幸成为其中的一员!故宫

  故宫,提起它就会想起中国漫长的古文化,就会联想到雄伟壮观这样的形容词。说实话这次游学之旅我最期待的便是这里,从午门走进去,就不禁感叹:真是巧夺天工!这让我对古人又添一分敬佩之情,一路上,听着导游姐姐慢慢诉说着几百年来的故事,了解着每一处地方的来由或是发生在此的小故事,慢慢了解着后宫的凄苦,虽说这故宫豪华雄伟,实际上这地方如同困着鸟儿的金笼。这不论妃子或者宫女,都极其孤独的老死在这里,在这漫长的岁月中,一代又一代人的生命在这里消磨,那些难以诉说的故事就这样埋没在这里,时间给这里留下不可磨灭的痕迹。宫殿中没有改变的摆设,仿佛重新回到了那年,闭上眼,就好像可以看见这宫殿主人在这里所经历的喜怒哀乐,想伸出手去触摸却又感觉他离我们很远。一下午的时间过得很快,我还来不及记住这里的故事我们就将离开。

  带着回忆,我们踏上回家的旅程。我不曾说再见,因为我知道以后我们总有一天会重新来到这个神奇的地方!

诗与远方作文14

  新年伊始,文化类节目火爆荧屏,《见字如面》《中国诗词大会》《朗读者》……档档节目都获得好口碑。这是荧屏之化的一次拔乱反正,是对人心深处那个“纯真年代”的回归,它让我们看到了浮躁社会的希望和出路,这就是用传统文化救治人心,用文化的“真善美”重铸国民的灵魂。

  《中国诗词大会》之火,印证了高晓松歌词中的那句名言:生活,不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。或许有人要问,都21世纪了,为什么还要读那些古董?不得不说,这些年来我们总是东奔西跑,忙忙碌碌,只懂追求实用,心灵渐渐空虚,审美日趋低俗,早已忘了如何诗意地生活。审美是一生的大事,人生不该只有眼前的苟且,还须诗和远方。在这个浮躁的时代,我们需要也可以借古诗词来陶冶一下情操,洗涤一下我们的心灵。这就是《中国诗词大会》的宗旨,也正是其火的根本原因。

  古典诗词是中华民族安身立命的精神财富,也是中华民族再次崛起的精神支持。中华文明源远流长,从琴棋书画到,《诗经》《楚辞》,到唐诗宋词,是我们华夏五千年的骄傲,中华古典诗词博大浩瀚,深邃旷达,是我们取之不尽,用之不竭的宝贵的精神宝库。中华民族有过辉煌灿烂的前天,也有过近代屈辱的昨天,在今天这个民族复兴的伟大时刻,古典诗词中的雄心壮志,豪情万丈,可以激励我们斗志昂扬,再创辉煌。

  现代生活离古典诗词很遥远,当今是网络时代,聊QQ,玩微信,刷微博,点赞朋友圈似乎成了生活的主题,网络也被各类搞笑,滑稽,低俗,作秀旳视频所充斥。在这样的时代背景下《中国诗词大会》能火,正说明了中国人的诗心词意,传承中华传统文明的一次有益的尝试。

  当然,再热赞《中国诗词大会》的同时,我们还须指出,古诗词的打开方式不应当止于背诵。仅有背诵,不懂欣赏,不深究内涵,对中华优秀传统文化仅停留于“知道主义”,那是很难形成承先启后,继往开来的基因链条的。对诗词大会最好的态度,不是仅仅将其视为一场大会,看完热闹也就散了。事实上,比起背诵,日常的吟唱,体悟更为重要。

  高晓松说得好,生活,不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。要创造诗意的生活,不妨从阅读古诗词开始,实在没时间,哪怕偶尔翻翻,体悟一下古诗词之美,也是极好的。

  中华诗词,国之重器也!我们要享用与传承并举,让它助我们在长征路上青春焕发,诗意盎然!

诗与远方作文15

  欲知路遥,就出发吧,去走遍千山和万水,去踏遍天南和地北。

  欲知诗歌,就读书吧,去饱览风雨飘摇,去体会人世浮沉。

  高考语文试卷,诗词只占五分。于是很多人产生这样的质疑:为了只占几分的古诗文默写,值得花费大量的时间去学习和背诵吗?毋庸置疑,我们真的需要诗词!余秋雨说过:“阅读最大的理由是摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。”远方的路,少不了诗词!

  诗词——让生活更美好。千舸过尽,一片汪洋,采石矶孤独的清点倒影,浊浪便是一杯煮过的酒,李白这一喝,便醉了一部唐代的编年史。仗剑走天涯的李白,选择了诗,于是便在历史上留下了青莲居士洒脱的身影。超脱庄周梦蝶的蹁跹,穿越陶潜无拘无束的田园,走过屈原的曼曼长路……在双手合十的微笑中诗意地生活,找寻到深藏在星辉斑斓里的美好。远方的路,少不了诗词。

  诗词——让才华更出众。

  “腹有诗书气自华”。诗词不只是词藻运用的技巧,更是思想与灵魂境界的高度。诗词会给予一个人很多感性的认识、生命的真谛。

  《中国诗词大会》的主持人董卿,气质美如兰,一颦一笑,一字一句都散发着魅力。生活在文学世家的她,从小饱读诗书,于是诗词赋予她与众不同的气质。智慧源于生活,我们需要用自己的双脚,去创设属于自己的远方。远方的路,少不了诗词。

  诗词——让文化得以传承。

  孔子说:“不学诗,无以立”。毛主席也曾说:“旧体诗,一万年也打不到,因为这种东西最能体现中华文化的特性和风尚”。屈原在做完《离骚》之后悲 愤 跳 入汩罗江,陆放翁在题壁《示儿》之后瞑目,现代有很多 烈 士写下就义诗;古代墓志有诗,当今碑铭有诗,等等,都说明中国人与诗有不可分割的血脉联系。诗词是悠悠五千年中华文化精华的沉淀,让我们携手共同将文化传承!远方的路,真的少不了诗词。 现实的世界里一片狼藉,物欲横流,流尽了血汗;彩灯闪烁,烁干了安宁。素琴吟风的高雅不再,浔阳江头琵琶声已停,江洲司马青衫已干,在现代人创造的物质文明中,心灵的安宁难以寻求,诗歌的美好不再令人沉醉。 生活不止是眼前的苟且,还有诗与远方……

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