评价他人的生活作文

时间:2022-04-13 08:59:57 生活 我要投稿

评价他人的生活作文(通用17篇)

  在平凡的学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编整理的评价他人的生活作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

评价他人的生活作文(通用17篇)

  评价他人的生活作文 篇1

  随着网络技术与社会的发展,我们与社会公众的联系越发紧密,生活也逐渐“曝光”于大众视野之中。“没有人是一座孤岛,没有人能够独善其身”,无论这一“曝光”是主动还是被动,我们在评价他人生活时都应保持理性谨慎的态度,遵守规则,承担责任。

  社会媒体的兴盛带动了人们在互联网上的交流与沟通,人们更愿意主动地“晒”出自己的生活,或是平常与友人的亲密小聚,或是人生之路上里程碑式的一个进步。这种进入大众视野的生活,更多带有“秀”——即展示的意味。人们希望的或许是与人共享此刻的快乐,或许是借此寻找有共同感受的`知心人。因此,这类主动进入大众视野的生活往往是欢迎人们评价的——但并不代表任何形式的评价。评价这类“他人的生活”需要一种客观的理性,更需要一种设身处地着想的“共情力”。

  “主动”进人大众视野的他人生活需要这种共情而客观的评价,而“被动”进入大众视野的生活,则更需要我们体察生活背景,以谨慎的态度对待。

  一类是官方发布的“他人的生活”,例如不文明行为的曝光、犯罪违法案件内容的公示等。对于这类来源较为可信、事实较为清晰的事件,我们可以积极参与评价讨论,扩大其社会影响,传递“正能量”。

  另一类是媒体个人所曝光的社会见闻或现象。网络自媒体的繁荣使信息传播速度空前加快,社会透明度随之加高。但这种自媒体并非完全自由,而应受到社会规则、法律制度的约束;同样,在对这类“他人的生活”发表评价时,我们应仔细辨别真伪,探求背后的真相,而不能人云亦云,否则网络时代将迎来新一轮的“多数人的暴政”。此前,爱狗人士大肆曝光因保护孩子而无意间伤狗的父母的个人信息,这种行为便是恶例,它不仅妨碍了个人的生活与隐私,也对社会造成了不利影响。

  还有一类是娱乐八卦新闻类的曝光。这种“他人的生活”大多与我们常人无关,加之亦真亦假、变幻莫测,无价值无意义,不值得评价。

  由此,无论是主动抑或被动进入大众视野的他人的生活,我们都应以客观公正的态度明辨真伪,在保持理性、独立思考的同时,也应提高自己的人文修养,为他人、为社会考虑。

  我们在评价他人生活的同时,也不妨扪心自问:我是否也受益于这样的评价?当社会的发展能促使大众共同进步的时候,人类文明将向更美好的未来前进。

  评价他人的生活作文 篇2

  随着人们知识的丰富和视野的开阔,人们发表了越来越多的评论,对自己和他人。在网络和各种媒体上,各种不同的见解汇集,让人不断改善自我看法的偏颇,同时也欣赏那些思想深度更高的评论或者赞赏自己赞赏的评论。

  中国有一句话,叫做一叶障目,不见泰山。我在这儿,对这句话做另外一个解释,就是,叶子就是我们提出看法和评论时遇到的障碍,泰山就是正确的评论。如果我们不能扫除叶子,我们就见不到泰山。扫除心中的叶子,光靠自己的力量是不足的,我们还需要合作,需要从他人的评论中改善自己的评论。最后得出一个大家和他本人都认可的评论。那个评论就一定是正确的了。

  评价他人的生活应该做到尊重对方,这是首要的要求。只有尊重对方,你才能不被叶子迷惑,做出正确的评论。尊重对方就不能将文明的语言文字组成让人不齿的闲话、八卦。不能因为自己的评价让对方陷入糟糕的境地。

  有一句话,叫做你看到对方是什么样的',你自己就是什么样的,这句话并不准确,它主要就是希望人们能不只看到对方的缺点,还应该看到对方的优点,并且侧重于欣赏对方的优点。我本人是这样理解的。只有这样,我们才会发现世界更美好。世界因为你眼中的美好而会变得更美好。

  评价他人生活的现象在这个社会很普遍,这是人们思想火山的爆发,或者是泉水汩汩的喷涌。通过这条思想河流的会集,更有助于我们看到事实的真相,更有助于我们社会的美好发展,更有助于我们改善自己的生活。

  评价他人的生活作文 篇3

  上个月,无意中得知一位初中同学结婚的消息,我当场惊呼。

  之后,我找到那位同学的QQ空间,相册多了不少新婚照,我更是觉得好笑。

  如此重要的人生仪式在她那里却成了最普通的农村婚礼,穿着款式过时的婚纱,化着并不精致的妆容,用蜡烛在地上摆出心形就开心地认为浪漫。

  我当即说,真是可悲的生活。

  花儿般的年纪,将被禁锢在相夫教子中,还颇为自豪地为这种不堪的生活感到幸福。我更肆意地断言,女生万不能把结婚生子当作人生的终极目标。还没有说走就走的旅行,还没有读莎士比亚和尼采,还没有在异国他乡的街头和陌生人亲吻,怎么可以步入婚姻的坟墓?

  前几天,碰巧看到一位妹子的朋友圈,大意是收到同龄人的结婚喜帖,便为她的人生感到悲哀,态度与我相差无几。但下面有这样一句评论“不可以这样说别人哦”,转念一想,是啊,我怎么可以大胆地认为这样的生活不是生活?怎么可以揣测这样的生活注定不幸福?

  漫漫长路上,花季少女遇到心目中的白马王子,满足她对爱情的所有美好幻想,给予她携手终老的承诺,最终成为她生活中永远的风景,该是羡煞人的一对新人。

  我们常常太过肆意地评价他人的.生活,毕竟,评判这种事是最不费力气的。祝福也好,眼红也好,训斥也好……面对与自己思想冲突的事,这种情绪就会从身体的每个器官冒出来。

  那么,不妨,试着快乐地找出其中的美好吧。

  评价他人的生活作文 篇4

  我们都有自己的事,都有自己的经历,我们只有自己了解自己,只有自己知道自己想要的是什么。

  当我们要做一些事时,总会有别人的干预。他们说的是为了我们,不想让我们受伤,怕我们失败,是为我们好。他们从自己的经历,从自己的经验,来判断我们应该怎样。没错,他们是为我们着想,为了我们好,怕我们失败。可是,这是从他们的角度来看问题,来思考问题。而从我们的角度来看问题呢?

  试想,如果我们听了他们的,按他们说的来做,我们也许是可以避免失败,可是我们能从生活中得到什么呢?我们的生活不都是别人生活的复制品吗?我们有自己对生活的感悟吗?我们有自己对生活的看法吗?我们又怎么会有自己的生活呢?那么社会又怎么进步呢?创新又怎么出现呢?

  我们有自己的生活背景,有自己的想法,没错,也许我们的`看法是没有父母或者朋友的正确,也许没有他们看生活看得更深,但我们不经历怎么有自己的看法呢?又怎么来验证我们的想法是否正确呢?他们那时失败了,或者怎样,是否说明我们一定会失败呢?是否一定会错呢?是否一定会对自己不利呢?我们能用60岁的人们的思想,来对待我们20岁的生活吗?我们有的是热情,有的是勇气。我们应该去大胆的过自己的生活,走自己的路,不应该失去自己的路,走他人的路。

  那么,我们又该怎样来对待别人呢?

  我们都是他人的朋友,将来我们也会成为父母成为长辈,我们应该怎样做呢?我们做的就是只要我们给了我们的朋友或我们的晚辈建议,然后尊重他们的选择,支持他们就行了。这是我们所能做的,也是我们应该做的。我们应该给他们机会让他们亲身经历。有些事,必须自己经历后,才能明白的。是朋友就应该为他们祈祷,给他们敞开大门,万一他们失败了,就应该安慰他们给他们帮助,这是我们该做的。也许这样更好,更能帮助他们。人总是在失败和挫折中长大的。

  每个人都有权利选择自己的生活。别人没权利干涉的。应该尊重他人的选择。我们不应该把自己的意志强加给他人。这种事经常发生在父母与子女间。父母经常根据自己的生活经验,来为孩子考虑,经常自己做主,而不管孩子的意见,虽然有的父母问孩子的看法,可是大多数是没用的。因为父母经常以为孩子好为由,让孩子没有办法。

  毕竟父母掌握着孩子的“经济命脉”,孩子别无选择。所以,父母也应该尊重孩子的观点,孩子也应该有自己的生活,应该有自己的想法。让孩子大胆的尝试吧!让孩子在不断的尝试中长大。温室里的小草是不行的,孩子应该经历风雨的吹打。父母应该让孩子感觉到,家是他们的后方,他们的后盾,支持他们;是他们的港湾,是他们的归宿。当孩子们失败或者受到挫折后,父母开导他们,给他们分析失败的原因,让他们从中学到东西。这才是父母应该做的。这比管制孩子的行为和打骂孩子要好的多。

  评价他人的生活作文 篇5

  有人说,现在已经进入“全民八卦”时代。明星名人的婚恋隐私、衣着品味被人津津乐道,平常人的道德品行、私生活也被评头论足。

  喜欢评价别人生活的人,名声往往不太好。明知不好还热衷于评价他人的生活,其背后有着时代社会根源。价值观一旦多元,生活方式一旦成为个人选择,“百花齐放”的'同时,“众口难调”就难以避免。比如说,以前人们的头发又黑又直,但后来有人把头发染成五颜六色,烫得比方便面还卷。站在不同立场,就有人喜欢,有人厌恶,评头论足在所难免。极端的人还会付诸行动——喇叭裤刚流行时候,就有反对者剪别人的裤腿。

  “评价他人的生活”是好是坏?不能一概而论。任何社会都有主流价值观、行为规范和公序良俗,这些规范要贯彻到生活中,社会评价必不可少。它能使符合主流价值观、符合公序良俗的行为得到褒扬,不道德、不文明的思想言行受到贬抑,进而激浊扬清、匡扶世风。

  但俗话说“过犹不及”。如果对什么人、什么事都品头论足,那不是健康的社会评价,而是庸俗八卦。评价他人的“度”在哪里?一般认为,可以评价他人生活中具有公共属性的部分,不应评价属于私人属性的部分。比如在公共场合是否排队上车、随地吐痰,这些行为具有公共性,属于公共道德,就应该纳入到社会评价的范畴。但是那些私密生活、个人隐私,比如情感婚恋、个人偏好,只要不违反法律、不妨碍他人,个人就可以自主决定、自由选择,别人不应过多窥探,过多评价。

  评价他人的生活还有“政治正确”问题。对一些生来注定,又容易引发争议的事项,不应过多评价。在欧美国家,最典型的就是种族肤色。在我们国家,当一个人的出生地域、身高相貌、阶层属性偏于负面,最好也不要评价。喋喋不休评论别人的出身和长相,不但“政治不正确”,还显得缺乏教养。

  当拿不定主意要不要评价、如何评价他人生活时,最好的原则是“慎言”。因为,理解和宽容是珍贵的美德。

  评价他人的生活作文 篇6

  当时开博客的时候是为了写一些自己的心情,不为他人所知,已经记不清是因为什么写过一篇之后就草草的放弃了。现在想重新把它捡回来,不是写一些心情,而是想写自己对日常所发生的事情的一些不成熟的简介。

  今天久未联系的朋友打来电话,当时的心情是复杂的吧,说不出快乐也说不出厌恶。但却是我想重新整理博客的引子。

  我们虽说从初中就一直是朋友,但初中上了一半他孤身一人去了大一些的城市学习,我们真正在一起的时间大概最多两年吧,再加上初高中他每个假期回来后两个人零星的几次见面,大学之后就更不用讲了,见面的次数就更少了。

  但从大学起我就发现了有些事情发生了变化,其实确切的讲应该是我们本来开始就不曾熟知,何况两个人性格的成熟期都不在彼此的身旁,各自经历的很多事我们都只是个事后的见证人,参与者那是无从谈起的。我慢慢发觉了两个人的不同,所以大部分时间两个人见面对于他的所言但凡觉得有歧义我多数是沉默,对于他对我的及家人的很多偏见,我多数也是听听而已,因为觉得多年以来,两个人仿佛渐行渐远,早已不是一个圈子的人,也许这一点两个人早已心照不宣。

  但是很多次的交谈,我觉得他都在用他的视角轻视(或者用我所理解的可以说是蔑视)我及我家人的所做所为,譬如今天的谈话中,我善意的把它当做是一个新年的问候,可是在对话的过程中我却越发觉得那也许是无意的讽刺或者批判。“我怎么觉得你一点都不想家呢”“你怎么一点都不关心家人”“你呆在哪里有什么意义”“你妈妈真的是个很挑剔的人”,也许这些评论在他人眼中看来并没有什么。但是这些对我来说实属侮辱。

  我困难的时候你不曾在我的'身旁,你不知道我曾经历过些什么,我的家庭和你的家庭文化氛围很多都是异同的,我们之后又有了各自的生活圈子,你不曾知道我在梦里梦到家人,担心他们的身体,有时一天要打几个电话给家里,你不曾处在我现在的处境你自然不知道我自己的打算,你不曾经历过我妈妈那个年代所经历的苦痛,你也许生活的顺风顺水,但是他曾经历的那些残酷造就了他现在的性格,办事方法,他已年过半百,我想你对他更多的应该是尊敬和理解,天下的妈妈都是伟大的,不光只有你自己的妈妈伟大。你是在是个不礼貌的年轻人,很是轻狂。也许我在你的眼里亦是如此吧。呵呵……

  请别用自己的视角轻易评价任何人,大部分人都是有思想有头脑的,尤其处在我们这个年龄的人都知道自己该做什么,不该做什么,你不曾经历他人所经历的一切,甚至连一个参与者或是旁观者都不曾是。不要每天批判他人看不惯他人,每天多反省自己就足够了,因为我们不是名人,没有那么大的影响力去改变别人,人无完人,就连自己本身也是不完美的,别人的不完美自是必然的,我们匆匆走来家里的环境以及我们所经历的造就了我们的弱点和缺点,不是违法犯罪杀人放火就可以。我自认为对于那些无法接受的人你有两种方法去应对他,不然你就去深入接触他了解他,去了解他的难处,你自然会发现自己曾经对人的那些偏见会烟消云散;不然就干脆不要接触,那样烦恼自然也会少很多。

  实在闲的无聊,就做一些自己感兴趣的事情,对自己有益的事情,不要东加长西家短的搞些八卦谈论,一则你已经过了八卦的年龄,二则你还不至于成为一个东家场西家短的毫无文化的妇人。不曾站在别人的立场思考过问题就请闭上你的嘴巴。这样就算无益也不会有害的。

  评价他人的生活作文 篇7

  人,是一种渴求认同感的动物,自被命运抛上路途,我们向来渴望得到赞同;而人,恰恰又是一种怀有优越感的动物,我们乐于也善于对他人的生活进行评价。当今社会迅猛发展,给我们培养了适于评价的湿润的胚土。评价,日趋简单。

  随手点开的微信、微博,遍布着他人生活的足迹。从亲友、明星到政治家,我们将口舌眼鼻延伸到世界各个角落。信手一个“赞”一句“好”,你已然对他人的生活给予了评价。诚然,如此便利的科技确实能让我们引以为鉴抑或树立标榜,千百万的公众舆论对于良好风气的传播亦有裨益,但这土中埋下的种子究竟是夜来香还是霸王花,恐怕还有待商榷!

  在当今时代,人们乐于将自己的生活上传至网络,只求得到他人的评价。晒幸福、秀恩爱固然是好的,但倘若只为博得一次艳羡、一种嫉妒,恐怕便会陷于病态的寻同求赞。再说说那些整日评价他人生活的人,你诚心道贺、衷心学习当然也是值得推崇的.,怕只怕一时被欲望蒙蔽,到时难免心浮气躁,整个社会也会因此浮在金钱名利虚伪之上。

  而更令人担忧的是,这股“评价之风”似乎愈演愈烈。白杨绛先生病终,网络上对其人生评价便层出不穷。那篇《百岁感言》更是成了此次闹剧的高潮。钱锺书曾言:“文人最喜欢有人死,可以有题目做哀悼的文章。”只怕钱先生没有料到,时人评价之潮已如此凶猛。在这个人心聒噪的世界,活着的人还可以关上窗户隔绝噪声,而睡着的人却难以让那些在身边喧嚣的人闭嘴。杨先生只想安静地“我们仨”相聚,结果只要是听过这个名字的人似乎都能插上一脚、说上几句,她又如何安眠?真亦假来假亦真。可悲!可笑!

  评价他人,是源于对自我的肯定,是以之为鉴、取长补短的一种方法,但在评价之前,那种学习进取的心态、那份不人云亦云的坚持、那颗看清自己的心尤为重要,否则只会散播伪真善美,自然也免谈那份浩然正气了。

  愿评价之风,如夜来香,客观积极,弥久弥香。

  评价他人的生活作文 篇8

  网络时代进入视野的东西很多,评价他人变得非常容易,随着网络,特别是社交软件的兴起,现代人的私人生活多少会暴露在光天化日之下。“晒照片,谈旅行,几乎每个人的朋友圈多少都会涉及到这些内容。所以要不要参与评价他人的生活,怎么评价,就成为了一个无法避免的问题。该不该评价他人,这要从两方面说,不能一概而论。

  一方面,作为生活在现代社会中、具有现代意识的人,不应该随便干涉、议论和评价他人的行为,只要这种行为无伤大雅,无害他人和社会。这里有一个重要概念,就是隐私权。对公民隐私权的保护是文明社会的标准之一,从这个角度上讲,的确不应该随意评价他人,对他人指指点点。中国古代和民间中有许多这样语录式的戒语,很值得我们深思:静坐常思己过,闲谈莫论人非等。在民间中也把随便议论别人称为“咬舌头”“长舌妇”,“是非精”等,用来贬斥这样的行为。

  可见,在我们中华优秀传统文化中,早有不去随意议论他人是非的教育的.。不能不说,当下社会与现代文明社会相比还有一定差距。例如,社会上总有一些人特别爱打谈别人隐私,胡乱评价别人的个体行为和生活方式;更有所谓狗仔队对有了一点名声的人四处打探,干涉甚至直接影响别人的生活,等等。有些人好存钱,有些人好旅游,有些人喜欢两人世界,有些人更喜欢自己一个人的自由,有些人好打扮,有些人好吃喝。一个人一个活法。没有一个教科书写了哪种活法就是正确的。所以,不去评价别人的生活,不去干扰别人的决定,不窥探也别讽刺。继承先贤古训十分必要。

  另一方面,对于影响公众和社会利益的个体行为则必须评价,包括曝光、批评、批判等等形式。比如,在地铁里大吃鸡爪并乱扔一地的行为;在剧场影院或图书馆大声喧哗的行为;公开殴打儿童、妇女等行为,以及其他违法的事例等等,这些看似都是个体行为,但严重破坏了公众利益,影响了公众正常生活。

  对这样的行为,如果不说不评、冷眼旁观,说轻了是事不关己、高高挂起,说重了就是纵容作恶,如此发展下去,社会没了是非标杆、尺子,没了公德监督,社会还怎么进步?前一段时间,沸沸扬扬的老人倒地扶不扶的讨论,扶不扶倒地老人是当今社会热门话题,原本很简单的助人之举,现在却需要左右权衡,再三斟酌。扶,担心被讹,毕竟这样的事情已经屡见不鲜;不扶,自己良心上过不去。那究竟应该怎么办?所以,需要更多的人评价这部分人的这类行为,才能达到逞恶扬善、去浊扬清的目的。

  任何评价其实都是基于价值观的。去评价他人生活,是一种自我与他者价值观的碰撞和交锋。你是坚守自己的价值观,还是试图接受他人的价值观?特别是当这种交锋结束,个体又回归自己的生活空间里头时,价值观的碰撞仍然将在多大程度上产生意义、发生作用呢?且对价值观尚未完全成熟的青少年来说,这种碰撞的结果是正面意义较大还是负面意义较大?这些都值得好好讨论。笼统地说,这是一个涉及个体究竟该如何参与到公共生活中去的问题,虽然现在社交方式多样化了,但就像千百年来中国人爱唠嗑、爱家长里短一样,评价他人生活最终也并不是一个全新的问题,相反,这个问题由来已久,但探讨价值却一直都在,这是一个历久弥新的问题,甚至可以说是一个每个人都会遇到的永恒的问题。知荣辱,讲礼仪,不仅是个人的素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

  评价他人的生活作文 篇9

  前两天和几个朋友一起吃饭。聊天时我说:有个18岁的女生跟我说,她找了个35岁的男朋友。我想不通她怎么找了个比她大这么多的男人,找个同龄男生不好吗?这年龄也相差太多了吧。在场的另一个朋友也很诧异:35岁?她找了个35岁的?不会吧。一个女性朋友却说:我还是能接受的。我接受不代表我会这么做。不过我真心觉得没必要总去评价别人的事。

  我当时愣了一下,因为她说的那句没必要总去评价别人的事,这话不是我时常用来教训别人的`吗,怎么到头来我自己却做不到了?见到别人与自己的生活方式不同,便怀着各式各样的缘由去猜测、非议别人,觉得对方有什么精神上的问题才会如此离经叛道。

  比如有些深爱孩子的父母觉得丁克族童年心中有父母的阴影,不懂得孩子的纯真;有些早早结婚的人觉得迟迟不结婚的人是没人要、要求太高,或者有生理缺陷等难言之隐。

  再有年长的男人找了个年轻的女人,那女人必然是为了钱或者权利,那男人必然是好色;为人处世 离婚的人必然有小三,说不定还不止一个,总之夫妻感情有很大的问题。

  总之,许多许多的人因为自己是这样的而别人是那样的,便想出许多缘由来,觉得对方有毛病、有问题、不正常。反正闲着也是闲着,别人的行为那么怪异,干吗不评价?

  是的,他们甚至包括你我有些不懂得尊重别人,至少在那一刻。许多时候我们口口声声要求别人尊重我们,可我们扪心自问:我们凭什么可以肆意地作践别人的生活方式,却要求别人来尊重自己的生活?我们都需要自省,毕竟每个人都有自己的生存方式。唯有懂得尊重别人,自己才能够被尊重。

  这世上有许多人在追求自我的时候常常惶恐,觉得这样做不好,会被人指指点点。请问,你是不是平时很喜欢对别人与众不同的生活指指点点?己所不欲,勿施于人。回过头来看,我们常常自食其果。

  如果大家都不去肆意评价别人的生活,敢于追求自我的人会更多吧。

  评价他人的生活作文 篇10

  以前学习的时候,班上总有这样的同学,学习特别用功,成绩却总是平平。比如老幺。

  老幺是那种很刻苦的女孩子,上课的时候,她总是很认真地听课;我们下课在玩耍的时候,她还是在做题;我们所有人自修结束去食堂买夜宵,她非得挨到值班老师来叫她了,她才走;我们所有人熄灯睡觉的时候,她还是照着手电筒,在被窝里读书。

  可是,所有经历过学生时代的人都知道,很多时候,我们努力学习,只会比不努力的自己学习好一点,但未必比其他不努力的'同学优秀。

  于是,总有那么一些人在背后说:你看看她,如果我是她,才不想那么认真,永远是中游水平,一点指望都没有。当然,一些好学生也很漠然,她们总是有意无意地表现出优越感,说,不是所有认真都可以有成绩的,还是得先天。

  老幺也不管。我不算她的好朋友,但算是关系还可以的同学。其实,听到有人说老幺,内心也会有点悲凉和愤怒:悲凉是老幺这么努力,却始终没有得到她所得到的好成绩;愤怒,大概是作为学生时代的我们,最大的讽刺,就是被人说是那个不聪明的孩子,而这一切,大概也真的与人无关吧。

  老幺后来发过一次飚,是因为一个男生得意洋洋地跑到她面前,说,你看努力也没用。还不是不及格?我也不及格。

  那一次物理很难吧,很多人都挂科了,包括老幺。

  老幺站起来,她很平静地站在那个男生面前:我努力学习是得罪你了吗?你有什么资格评论别人。我今天是挂科了,但我就是喜欢努力,我觉得问心无愧。

  老幺说得很有底气,若干年后,她成了一个单位的HR,专业培训员工,她说,她对每一个认真的员工都保有最深的敬意,对每一个人的生活都绝对的尊重。

  “那年的事,其实对我改变挺大的。一直到现在,工作之外,我都不会去随便评价任何一个人的生活。因为每个人对自己的生活方式有自己的定义。

  一个人最大的恶意,就是把自己的理解强加于别人,把所有的结果理所当然用自己的过程来解释,并一直认为自己是正确的。”

  评价他人的生活作文 篇11

  当今科技飞速发展,不少社交软件和评论网站纷纷出现,个人生活几乎都被暴露在聚光灯下,我们的生活被评价,同时也评价着他人的生活。

  亿万不同的人,便有亿万不同的生活,当我们对他人生活理解不同、看法不同时,往往少不了评价几句。“我可以不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。”没错,每个人都有言论自由,都有评价他人的权利。

  问题是,评价他人的生活,应当有最基本的尊重。范某拒绝加入扶贫活动,马云拒绝捐款赈灾,年轻人在车上不让座,相关评价便在网络上风起云涌。这些评价中更多的是指责,是谩骂,没有丝毫对当事人的尊重,甚至出现了严重的道德绑架。这世界怎么了?难道人们都只会光顾着发泄自己的愤慨情绪,忘了人与人之间最起码的尊重了吗?这样的评价,既没有任何价值可言,久而久之,那些评价者也终将无法得到他人的尊重。

  陈伟,上海市“十佳残疾青年”获得者,曾经因车祸面目全非。躺在病床上的他一度担心从此不能受到他人带有尊重的评价而被别人称作“怪人”、“怪物”,为此,他噩梦不断。可最终当家人、医务人员和朋友融入他的生活,尊重他、鼓励他,帮他完成艰难的.康复,评价他是一个勇于克服困难的人时,那充满尊重的评价让他重拾对生活的希望。

  评价他人的生活,应当客观、理性。以前看过几期《可凡倾听》,面对社会上形形色色的人,曹可凡抛开他们已经背负的诸多评价,不带有色眼镜,从工作、生活、为人等各方面与被采访人沟通,以聊天、对话的形式对被采访者的生活和事业做出客观、理性的评价,我非常欣赏这样的方式。

  而有些人往往未见其人,未闻其事,就据媒体或想当然地对他人的生活进行一面之词的评价;或是人云亦云,不论是非,复制他人的评价作为自己的观点。冯唐的书在发行初期颇受非议,不少人甚至没有看过他的书,就说一个医学博士搞什么文学创作,评价他思绪混乱,没有特定的目标。而当他用冷静、深刻的文字不断触动更多人,展现自己不一样的生活时,他才逐渐得到人们的认可和理解。回想当年那些流言蜚语或不理智的评价,又是多么的可笑。是的,盲目的评价一旦成了一种习惯,一种风气,那将会是多么的可怕!

  因此我们应用尊重、理性的目光评价他人的生活。人都有各自的生活,这些生活的方式和模样不尽相同,生活的好坏也没有一个固定的标准。我们对他人生活的评价仅是个人观点,应怀着尊重的心,客观理性的眼光。“这个世界已经不缺批判辱骂,不缺弱肉强食,缺的是独立思考和理解宽容。”我们每个人对他人生活的评价同时构成、引导了社会舆论,应让它带着正能量发展,在社会中传递公正、友善的良好风气,让社会带有尊重、客观、理性。

  评价他人的生活作文 篇12

  曾经有人比喻过世界上最好看的人是谁?不是碧昂斯(美国的歌星),也不是宋乔恩(韩国的明星),知耻是最美的人。如果一个人懂得知耻,那么他的身上会有一种独特的气质,也会格外珍惜自尊,因此他会自觉的维护他人的自尊。既尊重他人,人人彼此尊重,相互接纳共同在这样的环境下成长。

  尊重他人的人既看重自己的人格,又看重他人的人格,所以我们既要尊重他人,要尊重自己。俗话所的好:“士可杀不可辱。”这句话告诫我们要有人格,谁要是丢了人格尊严,那就是自我作贱了。别人自然也就不把你当做人看了。如:春秋时期,齐王派晏子出使楚国。燕子很矮,楚王想趁机侮辱他,叫人把城门关了,让晏子从城门旁一个五尺高的小门进去,晏子对接待的人说:这是狗洞,不是城门,只有访问狗国才从狗洞进去,你们先弄明白,楚国到底是个怎样的国家。”楚王得知后,只好吩咐打开城门。把晏子迎进城去。

  这则文中的晏子看重自己的人格,才没有从狗洞进去。像楚王这样的人,侮辱他人则不尊重他人,那就是对自己的不尊重。如果别人只是对我们一点的议论,一点批评就以为是对自己的不尊重,这种想法是不对的。只能代表别人的意见,未必是正确的。批评是对我们行动的评价,针对的`是具体行为具体,而不是指人本身。所以我们对待议论和评论,应该做到:“无则加勉。”议论和批无关紧要的议论就不必认真对待了。尊重他人还可能让我们养成豁达、开朗的性格。还可以更多的欣赏来自他人的智慧。

  如:有一次毛主席和妇女代表聚会。一位代表不小心对着主席打了个喷嚏,唾沫溅到了主席的身上。大家都很紧张,那位代表也战战赫赫。主席看到了这样的情形就说:“我连蒋介石都不怕,还怕你的唾沫吗?你这点威力也太小了,哈哈。”大家见主席似乎丝毫没有生气赶忙帮主席擦干净。主席就用幽默的方式化解了现场紧张的气氛,赢得了大家的尊重。如果我们像主席一样,养成豁达的性格就会赢得他人的尊重,也会减少矛盾的发生。随之周围的朋友也会多了。

  尊重他人,要放下自己的身段换位思考。尊重他人学会药欣赏、接纳他人,其次做不损他人人格的事情。在生活中有一些人不尊重他人行为,甚至影响了一个国家的文明程度。

  所以我们知道了尊重他人很重要,让我们一起来遵守这个规则吧!

  评价他人的生活作文 篇13

  “他们只看到我背着名牌包坐进豪华车,却不曾看见凌晨三点时我还在写小说。”郭敬明曾对记者这样回应一些网友认为他生活奢靡的指责。随着社交网络的发展,这样的评价早已不是只针对明星。但细想,我们真的有资格或能力去评价他人的生活吗?越来越多的网络攻击事件和不实报道正告诉我们,有些时候,事情的发展或真相会远离我们评价的初衷。

  恰当地评价他人的生活也是一种能力。在我看来,如果无法作出客观的评价,还不如不要肆意发声。因为在这个自媒体时代,我们的言论造成的影响会非常巨大。人的见识总是受限于他的生活环境,所以我们不应妄自尊大。很多时候我们的自以为是往往是对他人主观评价的导火索。这种评价的不全面性既有可能伤害个人,更会诱导一种言论过分自由的社会风气。例如畅销书《三杯茶》的作者摩顿森的人品就在舆论的推波助澜下坐了一次“过山车”。先是被誉为“爱心人士”,后又被指有造假嫌疑。这样片面又不负责任的评价对公众来说反而会造成更大的打击。渐渐地,我们会在这种打击下彻底迷失方向。面对社会上的`人和事,我们不知道,到底该相信还是该质疑。

  因此,当我们在评价他人时,一定要深思熟虑。这不仅是对他人负责,也是对自己负责。在我看来,评价他人生活的动机之一是攀比的心理,而人又容易在比较中迷失自我。所以,肆意评价他人生活,反而不利于坚守自己的独立人格。

  评价的意义在于对社会做好监督,而评价的危害却也显而易见。但我并不反对评价他人的生活。因为一个不允许任何评价的社会是可悲的。雨果曾说:“若无新闻出版,万古如长夜。”人们渴望交流信息,但是否也应照顾被评价者的感受,学会换位思考,对事不对人?

  在多种暴力行为中,语言暴力常常被忽视。而实际上,我们的言论越自由,就越应重视它可能带来的伤害。毕竟自由的前提是自我约束。而在这种种伤害之中,对社会的负面影响格外醒目,而那些对个人的伤害则会成为隐秘的痛。也正因如此,它们更应被关注。愿开头提到的被攻击的“郭敬明”能少一些,再少一些,还我们一个和谐、自由的评价他人生活的空间。

  评价他人的生活作文 篇14

  一个人的生命,从来都不是一座孤岛。我们都是茫茫生命之海中的浪花,时时刻刻被一旁的生命所拍打,也无可避免地拍打着其他的生命。

  对他人的评价自古以来就与人类群体的生命共同存在。人类之所以能够用芦苇般脆弱的皮囊顽强地活着,只因思想的存在。思想能汇聚成力量,使人具有发声的欲望。人们不断发声,构成了评价,也成为人类思想的有形产物。

  评价他人的生活也许正是人们满足发言欲望的一种方式,他们渴望自己的.价值观得到聆听,以此获得存在感。随着现代科技的发展,个人的生活越来越容易出现在大众视野之中。同样地,更多人渴望通过评价他人的生活,渴望加入这场互联网世界的大狂欢。这种迫不及待的心情也许就造成了没有经过思想加工的评价。这种评价的泛滥,自是每一个对人类整体有些许责任感的人都不愿看到的。

  不经思考加工的评价,往往体现了一种不太高尚的人生观。冯友兰先生曾将人的境界分为四等,一个人评价他人的生活不经过自己的思想加工,往往会处于第二等境界——功利境界。由于这类评价来得快,没有个人修养的积淀,没有自我斗争追求真理的过程,一有发言的欲望便直接抒发,因此显得粗鄙而幼稚。网络世界的开放更是为这种廉价的评价提供了滋生的土壤。于是,一定程度上这种评价成为一股巨浪,让追求物欲的人们更加浮躁。

  然而,对他人生活的评价并非一切浮躁追求的根本来源。如今人们广泛遵守着的道德和法律难道不是依据前人的评价渐渐形成的吗?现代科技也许使得廉价的评价更容易呈现在人世间,但仍有些闪耀智慧光芒的评价需要我们的珍视。个人价值观的形成和完善,与他人的评价不无关系。

  有思想家说,将自己的身子全然交由他人评价,那正是体现了自己的不安和疑惑。自己要怎样的生活,不在于别人怎样评价,真正重要的是个人心里有怎样的种子,选择用怎样的评价来灌溉它。我们的人生的确需要评价的滋养,而选择,在我们手中。

  而当我们选择以正确的评价滋养心中的种子,自然,我们才有能力为他人提供有价值的评价。评价不是任何生命依赖的全部,但任何生命也不应离开评价的价值。

  评价他人的生活作文 篇15

  人本来就是社会动物,我们需要他人的评价来更好地看清、改善自己。而随着科技的发展,以微博、微信为代表的社交媒介几乎让每一个人的生活都暴露在他人的评价之中。我们共容易,也更频繁地对他人的生活指指点点,殊不知,这样的“评价”会演变成无形的“绑架”。

  看见开豪车的年轻女子,有人评价:“傍大款的。”看见朋友圈里晒出度假美景照片的,有人评价:“炫富。”看见公交车上不让座的上班族,有人评价:“没有公德心!”……多少人在还没有弄清事实真相时便妄加评议?多少人打着“评价他人生活”的旗号窥探,乃至侵犯他人的隐私?又有多少人因为这种“评价”而受到伤害,明明无辜却遭“道德绑架”?人们心中久而有之的成见是这种“评价”的心理动因,而互联网的“匿名”本质则成了助推器,让心怀不满者、嫌贫爱富者、爱管闲事者、唯恐天下不乱者得以肆无忌惮而不负责任地评价他人的生活,乃至对其妄加揣测,甚而对被评价者带来困扰、痛苦。当被评价者为了消弭此种困扰痛苦而不得不迎合评价者,这样的“评价”不就成了名副其实的“绑架”了吗?

  孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”面对这种社会困境,也许“思齐”与“内省”是比“评价”更智慧的.处理方式。

  杨绛先生在《丙午丁未年纪事》中回忆了浩劫中自己生活的改变。出人意料的是,她非但没有指责、批判哪些曾迫害她的红卫兵们,而是称他们为“披着狼皮的羊”,更反思如果是自己,会否也做出此等疯狂行径?在《老王》中,她没有去猜测老王为何瞎了一只眼,也不去评价他的生活,而是捕捉到了老王身上闪耀的人性光辉,更为自己的“多吃多占”感到“愧怍”。她见贤思齐,见不贤而自省,在冷眼观察他人的生活之后将判断与评价留在心底,给他人的生活留出空间——这空间就是尊重。

  没有“尊重”的“评价”,无异于“绑架”,与其如此,不如回归沉默。这沉默不代表漠不关心,也不是袖手旁观的同义词,而是把解释、定义、演绎生活的权利,交回每个人自己手里,只保留思考与体悟,而后方能思齐与自省。

  新的时代已经到来。在这个时代,我们更需要一份自由的生活空间和个体存在价值的尊重;在这个时代,我们更应该重新品咂老子所说的“无为”之境界;在这个时代,我们更渴望他人久违的、智慧的“沉默”;在这个时代,我们奔走,奔走呼号:

  莫让“评价”成为“绑架”!

  评价他人的生活作文 篇16

  随着时代的飞速发展,众人的生活更加紧密相连,评价他人的生活成为必然的衍生品,其中有文化的碰撞亦有个性的张扬。如何处理好他人的评价以更健全地生活,关系到能否成就和谐的自我。

  世间芸芸众生生活各异,每个人都是鲜活的个体,个人葆有其特色成就世界之缤纷。

  因而评价他人的生活即是比较的过程,在与他人比较中我们鉴照出自身,这也是人类群居的意义之一。看岳飞的“还我河山”的壮志,品文天祥的数次九死一生依旧忠心报国,我们体味其品行与高洁;读殷夫的'《别了,哥哥》与林觉民的《与妻书》,你怎能不为他们的铮铮铁骨与绵绵情思所动容?人性中总有某些公认的美德,我们在阅读、评价中以之为人生坐标,得以养成积极的价值观。

  “事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”评价以人生经历为基础,在交融碰撞中成就文明的琼浆,世事的蜀道。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。生活自有其无处不在的艰辛与苦楚,成熟的评价大多以自身为基点,站在对方视角去思量。你说他“蚍蜉撼大树”,他说他在人间正道上奔驰。人各有志,不急于送上尖刻的挖苦,而以慧眼考量之慎思之,方才成就更和谐的社会。

  一个好的时代,李白当众嘲弄廷臣,欧弟根尼坐在木桶里让亚历山大大帝不要挡住他的阳光。当众人皆能以包容替代尖刻,不仅巴赫的音乐与居里夫人跨越一百多年的美丽得到我们的仰望,身边春风化雨的教师或是古道热肠的司机亦值得人们尊敬。而我们亦能适度看待他人的评价,认识到他们良善的初衷,借此更好地匡正自己的品行。当人人摆脱冷漠,善待他人,这样和谐的画面怎不让人动容?

  当众人将批判的矛头指向战争的泥沼,指向食品安全的黑洞,我看的是善的曙光。当众人为入火场救人者点赞,我看到的是人间的大美与温情。当你依据自身的经历评价他人生活时,请多一点包容,多考虑一下他人的感受。在浮躁的朋友圈,让我们用善意的评价,构建和谐的自我,也为构建和谐的社会贡献一份力量。

  评价他人的生活作文 篇17

  当我们进入网络时代,我们获得了评价他人生活的权利。我们可以轻而易举地写下一段评价。这比起十多年前的舆论环境,可以说是一个巨大的进步。但是这种“无门槛”的评价也会给我们带来许多问题。

  十几年前,当报刊、广播、电视还是主流媒体时,这种单向的信息流动方式让我们的评价仅限于一个小范围。我们可以读到报刊评论员的评价,却无法让自己的评价为大众所知。因为有着报刊的影响力作为平衡,就注定了这些评价会趋于客观、周密和系统性。但是在今天,我们每个人对他人生活的`评价可能没有那么大的影响力。另外,快速的网络空间里,我们没有时间去像报刊评论员一样思考,没有空间像报刊评论员一样写下一版的篇幅。所以,我们现在的评价将会趋于直观印象和感性认知。

  因为任何事物都具有两面性,所以一个客观系统的评价应是两面兼顾的,而快速、直观、感性的评价方式会让评价倾向于某一面。如果倾向于正面,影响可能不会很大,因为人对于正面信息的敏感度不如负面信息大。一旦评价倾向于负面,那便会让被评价的人觉得,他的生活被否定了。可是我们不能忘了,一个人有在法律规范中自由生活的权利。当一个自由人的生活被否定,这不就是从心理上限制了他的自由吗?我们都听过大人带着驴和小孩上街的故事,那个大人不断听从不同路人的话,一会儿让小孩跟着驴走,一会儿让小孩骑在驴上。路人的一个随意评价都可能对人产生巨大的影响。因此,评价他人生活,我们需要的是客观公正。

  当然,这不是在否定当今网络评论的意义。因为网络的方便快捷性,我们可以快速获得千百个来自不同的人的评价。古语言,“兼听则明”,多元的评价可以让我们对一件事或一个人的理解显得客观。因为评价他人生活的特殊性,不同人有不同的生活方式和世界观,所以很容易产生有冲突的评价。我们不能保证每个接受评论的人都有足够的心理承受能力来迎接与自己生活冲突的评论。文字的力量是无穷的。一百个负面评价可能会毁了一个人的世界观。

  评价是一件严肃的事。评价他人的生活比这更严肃。我们无法预料自己写下的文字会是鲜花还是尖刀,那么在下一次评价他们生活时能否三思而后行呢?毕竟我们无法全面地了解他人。我们所拥有的也仅仅是自己的世界观和评价标准。对于被评价者,可以兼听则明,那对于看到别人生活的我们,是否也可以兼“听”则明呢?通过评价他人来完善自我才是更好的选择吧。

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