欣赏是一种美德作文

时间:2021-06-10 12:31:32 美德 我要投稿

欣赏是一种美德作文4篇

  在现实生活或工作学习中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编帮大家整理的欣赏是一种美德作文,欢迎阅读与收藏。

欣赏是一种美德作文4篇

欣赏是一种美德作文1

  人生需要学会欣赏。学会欣赏,你便懂得享受;学会欣赏,你便拥有快乐;学会欣赏,你便走近幸福;学会欣赏,你便成为个大写的人。欣赏是种情怀,是种博大高雅的情怀。没有爱心的人,不懂得欣赏;缺少情趣的人,不知道欣赏。

  欣赏是种态度,是种发自内心羡慕的态度。当你读到首清新流丽、情味隽永的小诗,看到幅别有格调、神韵悠然的国画,你不能不激动,你不能不由衷的赞叹。

  我们要学会欣赏大自然,欣赏那欢叫的小鸟、怒放的花朵、凝重的远山、浩荡的河流。学会欣赏人类几千年来传承下来的文化遗产。

  更重要的是要学会欣赏人类自身,因为欣赏是人与人之间的种理解和沟通,它包含了信任和肯定;欣赏是种激励和引导,可以使人扬长避短,健康成长。

  有人做过这样的游戏,让每个人写出自己最有好感的人员名单,同时也写出最讨厌的人员名单。最后统计发现个规律:令你产生好感的那些人,往往是对你有好感的人;而你所讨厌的人,往往也是讨厌你的人。

  只有你喜欢别人,别人才会喜欢你;你欣赏别人,别人也就欣赏你。

  人与人之间的关系往往是相互的,你与人为善,也是与自己为善。当你用欣赏的眼光看别人时,别人也会向你投来欣赏的眼光;当你用鄙视的眼光看别人时,别人也会向你投来鄙视的眼光。开满鲜花的花园里,引来蜜蜂和彩蝶,而发臭的垃圾堆里,招来的是苍蝇和蚊子。

  有人说,诽、谤者的舌头杀了三个人:说话的人,听话的人和被说的人。你把别人看成了“如来”,你就赢得了人心;你把别人看成了“牛粪”,你就背弃了人心。

  有个盲人打灯笼的故事。个盲人在夜间走路,总是打着灯笼。旁人窃笑不已,问他:你走路打灯笼,岂不是白费蜡烛?盲人正色答道:不是,我打灯是为别人照亮的,别人看见了我,就不会碰到我了。

  你用灿烂的光,照亮了别人,其实就是照亮自己。

  培根说:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵,漠视者冰结心城,四海枯竭,丛山荒芜。”

  会欣赏别人的人应该是个心胸宽广,不会嫉妒别人的人,他因为别人的成功而开心。然而在漠视者的眼中,他们看不到别人的成功,往往以自我为中心,不会去赞赏别人,更不会由衷地为别人的成就而开心。

  心中有什么,眼前就看得到什么。乐观者心中有陽光、大海,悲观者心怀凄风苦雨,看到的是黑云低垂,冰天雪地。

  在生活中,每个人都渴望得到别人的欣赏,同样,每个人也应该学会去欣赏别人。欣赏与被欣赏是种互动的力量,欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美的善念;被欣赏者必产生自尊之心、奋进之力、向上之志

欣赏是一种美德作文2

  不知从什么时候开始,某些如“我这是为了你好”“不对,不是这样……”“这么简单你都不会啊!”“这又如何?你太骄傲了,比你更优秀的人又不是没有!”等等一类的话,从学校到家里,在老师和同学、长辈和亲友之间几乎无处不在。而欣赏,似乎已经离我们越来越远。

  欣赏比批判重要。

  一句“你做得很好”,一个欣赏的眼神,又或许仅仅只是给某条微博、某条微信一个“赞”,都是对他人成果的鼓励与肯定。换位思考一下,如果你正因为取得了好的成绩而兴奋,或因为等待一个评价而忐忑不安时,你是希望有人肯定、赞美你,还是希望有人根本不考虑你的感受而肆意泼你冷水呢?你肯定希望得到前者。所以,我们为何不如我们所希望的一样对待他人呢?其实,我们都知道“敬人者,人恒敬之;辱人者,人恒辱之。”这个道理啊!

  欣赏是一种交际方式。

  如果有一个性情温和、待人有礼、常常赞美你的优秀却又不至于使你骄傲自满的人,还有一个说话口无遮拦、嘴上说不嫉妒言行却暴露一切,且每次开口说话都想把你打击到怀疑人生的人。请问,你更愿意与谁交谈?你肯定会毫不犹豫地回答:这还用问吗?当然是前者啊!或许批评你的人的初衷真的是只想让你不至于过分自满并且下次能做得更好,但是又有多少人能发自内心的去虚心接受这些“建议”?谁都喜欢听到肯定与赞美,尤其是应得的肯定和赞美。其实,如此“耿直”地在大庭广众之下指责别人的错误都是不可取的,更别说别人分明做得很好,你却非要“鸡蛋里面挑骨头”了。

  欣赏是一种心态。

  一个人,如果多用赞美、欣赏的目光去看世界,那么他必然时常会有一个好心情,他的内心也必然与其所见一致的,是美好而阳光的。相反,一个人如果总是带着不满、不屑,看什么都不顺眼,那么他必然不会有多快乐,而且他也绝对称不上乐观的人。欣赏可以反映一个人为人处世的态度、内涵、家教和修养,那么像这样一种优雅而有正能量、能够体会别人的心情的人,又有谁不愿意去接受、去亲近呢?

  当然,欣赏并不是无论别人做了什么都去巴结地赞扬,献媚讨好。相反,欣赏是在别人做得很好时的赞美,是在别人失误、沮丧时温柔的鼓励,是在别人自满时委婉地指出与建议。这才是真正的欣赏,才是善良的欣赏。因此,欣赏是一个人的一种美德。

欣赏是一种美德作文3

  任何看似愚蠢的东西,它定也有值得喝彩的地方。”——克雷尔特

  欣赏,是种理解和沟通,也包含了信任和肯定;欣赏,也是种激励和引导,可以使人扬长避短,更健康地成长和进步;欣赏别人,更是种气度,种发现,种理解,种智慧,种境界。聪明的人在欣赏别人的同时,也在悄悄地提高自己。其实,社会上的每个人都渴望别人的欣赏,同样,每个人也应该学会去欣赏别人。

  某年秋天,屠格涅夫在打猎时无意间捡到本杂志。他随手翻了几页,竟被篇题名为《童年》的小说所吸引。屠格涅夫十分欣赏,钟爱有加。他最后打听作者的住处。得知作者是由姑母手抚养照顾长大的。他找到了作者的姑母,表达他对作者的欣赏与肯定。他说:“这位青年人如果能继续写下去,前途无量!”姑母很快就写信告诉自己的侄儿,作者收到姑母的信后惊喜若狂,那本是打发心中寂寥的涂鸦之作,由于名家屠格涅夫的欣赏,竟下子点燃了心中的火焰找回了自信和人生的价值,从此发不可收拾地写了下去,最终成为享有盛誉艺术家和思想家。他就是列夫托尔斯。

  意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了件旷世杰作“大卫像”。雕刻大卫像所用的这块大理石,曾被多位雕刻家批评得无是处,有些人认为这块大理石采凿得不好,有些人嫌它的纹路不够美,用它绝对雕不出好的艺术品。但是,米开朗其罗以欣赏的眼光来看这块大理石,之后它就成为举世瞩目的“大卫像”了。

  回头想想,如果没有屠格涅夫的欣赏和期盼,恐怕也就没有托尔斯泰今天的成就;如果没有米开朗琪罗的赏识和独特的眼光,恐怕那块无是处的大理石至今还庸庸碌碌,平平凡凡吧!显然,欣赏对人生是多么的重要!

  萧何月下追韩信,刘备三次访诸葛,邓小平慧眼识王兆国,拿破仑放手用苏尔特,这些千里马们被伯乐们选中,他们很幸运,然而我们要为自己做次伯乐,挖掘自己的'潜能,超越自我极限,肯定自我价值。千里马不是别人,是你自己。欣赏自己,你肯定会在芸芸众生中出类拔萃,有所作为

欣赏是一种美德作文4

  人生需要学会欣赏。学会欣赏,你便懂得享受;学会欣赏,你便拥有快乐;学会欣赏,你便走近幸福;学会欣赏,你便成为一个大写的人。欣赏是一种情怀,是一种博大高雅的情怀。没有爱心的人,不懂得欣赏;缺少情趣的人,不知道欣赏。

  欣赏是一种态度,是一种发自内心羡慕的态度。当你读到一首清新流丽、情味隽永的小诗,看到一幅别有格调、神韵悠然的国画,你不能不激动,你不能不由衷的赞叹。

  我们要学会欣赏大自然,欣赏那欢叫的小鸟、怒放的花朵、凝重的远山、浩荡的河流。学会欣赏人类几千年来传承下来的文化遗产。

  更重要的是要学会欣赏人类自身,因为欣赏是人与人之间的一种理解和沟通,它包含了信任和肯定;欣赏是一种激励和引导,可以使人扬长避短,健康成长。

  有人做过这样的游戏,让每个人写出自己最有好感的人员名单,同时也写出最讨厌的人员名单。最后统计发现一个规律:令你产生好感的那些人,往往是对你有好感的人;而你所讨厌的人,往往也是讨厌你的人。

  只有你喜欢别人,别人才会喜欢你;你欣赏别人,别人也就欣赏你。

  人与人之间的关系往往是相互的,你与人为善,也是与自己为善。当你用欣赏的眼光看别人时,别人也会向你投来欣赏的眼光;当你用鄙视的眼光看别人时,别人也会向你投来鄙视的眼光。开满鲜花的花园里,引来蜜蜂和彩蝶,而发臭的垃圾堆里,招来的是苍蝇和蚊子。

  有人说,诽谤者的舌头杀了三个人:说话的人,听话的人和被说的人。你把别人看成了“如来”,你就赢得了人心;你把别人看成了“牛粪”,你就背弃了人心。

  有一个盲人打灯笼的故事。一个盲人在夜间走路,总是打着灯笼。旁人窃笑不已,问他:你走路打灯笼,岂不是白费蜡烛?盲人正色答道:不是,我打灯是为别人照亮的,别人看见了我,就不会碰到我了。

  你用灿烂的光,照亮了别人,其实就是照亮自己。

  培根说:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵,漠视者冰结心城,四海枯竭,丛山荒芜。”

  会欣赏别人的人应该是一个心胸宽广,不会嫉妒别人的人,他因为别人的成功而开心。然而在漠视者的眼中,他们看不到别人的成功,往往以自我为中心,不会去赞赏别人,更不会由衷地为别人的成就而开心。

  心中有什么,眼前就看得到什么。乐观者心中有阳光、大海,悲观者心怀凄风苦雨,看到的是黑云低垂,冰天雪地。

  在生活中,每一个人都渴望得到别人的欣赏,同样,每一个人也应该学会去欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量,欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美的善念;被欣赏者必产生自尊之心、奋进之力、向上之志

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