关于融合作文（通用50篇）
在日常学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家收集的关于融合作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
融合作文 1
彼岸，秦桑低绿枝，燕草碧如丝。或可满载一船春色，平铺十里湖光。看水面清圆，一一风荷举，小楫轻舟，梦入芙蓉浦。彼岸，总是灯火阑珊。在美国的一座小镇上有一处著名的景点，是位于湖中心的一座小岛。然而该处有种特别的游览方式，就是不许游人上岸观光，只许隔湖相望。彼岸，风乍起。看万千藤萝舞动，灿烂耀眼或在一片光华之下，引得多少人如痴如醉。美国人用融合了距离美感的智慧，赢得络绎不绝的游客。二战之后，德国几乎被撕碎。然而德国人在水深火热的危难间仍不忘追求美。于是，即便只能住在地下室，他们每天都会安插一束怒放的`花。
这样一个融合了美，扎根于美的民族，一旦有了养料便会盛放，做出像花一样漂亮的成绩！我也曾为一份融合了对生命敬重的警告而动容。胡佛是美国人，面对墨西哥人的非法移民，他愤怒却依然冷静。于是他在亚利桑那沙漠中建立了水站，为那些非法入境者提供水源。在他印发的警告上不仅写着：“回去吧，没有水等于送死！”又详细表明了水站的地点。面对国人的斥责，胡佛回答说：“恨和尊重是两码事！”人借花传情，花借人繁衍。文学融合了自然最能醉人。
洛夫就让荷花融合了爱情。他说爱荷如同爱情，因为爱上谁就是：“众荷喧嚣/你却是离我最近/最静，最最温柔的一朵/"你爱荷不仅爱它花开时的风情万种，也爱它花谢后的翠叶田田。若连叶也残败，就爱打在池中的雨声。你爱人不仅爱他年轻时的美好容颜，也爱他衰老的脸上的哀伤和他朝圣所谓灵魂。融合始终是时代乐章水中的高音，强音。它同“适者生存”的法则一样，违逆者亡。因拒绝融合，闭关锁国给中华民族带来深仇大难；因拒绝融合先人智慧，科学家遭遇瓶颈，作家被扼杀灵感；因拒绝百家融合，才有了“焚书坑儒”的惨剧。
融合是从唐代游弋而来的鱼，宋时古风河畔的拂柳，清时穿堂而过的风，一直迤迤逦逦千百年，一直不曾褪色，不曾被淡忘。别只眺望彼岸，带着片面的向往。融合众人力量，拾柴堆焰，小舟也能远航---终有一篇属于自己的传说！
融合作文 2
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚，”古人以睿智的目光看透了万物互相包容的道理，更昭示了当今社会的特质——融合。随着现代化的高歌猛进，融合已成为一个国家、一片区域、一个民族屹立于世界所必不可少的要素。
融合能让人取长不短。北魏时期，孝文帝决意通过改革来富国强兵，自上而下开始改姓氏、着汉服、习儒家文化，并颁布了一系列政策要求民众学习汉族文化。果然，民族融合给北魏带来许多益处，而孝文帝的举措历来被推崇为明君的典范。每个民族都有其优劣性，中华民族的炎黄之孙勤劳踏实，德意志民族严谨慎思，法兰西民族热情奔放……这些无一不是良好的美德，我们在融合的过程中将其嫁接到自己的土壤中，必定会长出枝繁叶茂的大树，在风雨中岿然不到。
融合能让人内心丰富，从个人的.角度而言，“交换一个苹果，每个人手里还是一个苹果；交换一种思想，每个人就拥有两种思想。”与人沟通，在盈盈烛火中倾心长谈，不觉夜已深。因为思想的海洋如此深不可测，每个人拾取得贝壳也不尽相同，与其独自欣赏，不如拿出来，与朋友的放在一起，看到的就会是更多更美的贝壳。不只思想可以融合，见闻、感悟、艺术都是能从外界信息中获取的。一个人的心胸、气度便是这样培养出来的。冯友兰先生回忆起初见蔡元培先生的情形，说从他身上感受到一种光风霁月的气象，大抵就是一种海纳百川的胸襟吧。
融合是世界发展的必然趋势，违反趋势必遭欺凌。清末朝廷的闭关锁国便是最好的例子。当洋人的大炮、**以破竹之势打开旧中国社会的大门时，有识之士终于奋起反抗，“师夷长技以制夷”，只有先学到敌人的技术，才有资本去克制他们。融合的作用可见一斑。
当然，融合并不是指把白绢丢到染缸里去浸染，而是在素色绢布上点缀几笔以美化本身。一味地照搬他人，只会导致画虎不成反类犬。《围城》中写裁缝仿制西服，“在长褂上钉一排无用的钮扣”，可真是贻笑大方。上海的海派文化，以融合多国文化风俗见长，但又保持了一部分原汁原味的本土文化，使海派文化成为标新立异的代表。由此可见，我们追求的是你“西化”而非“同化”。
“人生不相见，动如参与商，”古人或许因为距离、交通的限制而无法靠近。但如今的我们已不会被这些客观因素约束，所需要的，只是心灵的接纳。敞开心扉，拥抱世界，终将发现这是一个多么绚丽的万花筒。
融合作文 3
融合，从浅层意义来说，可以是物质与物质之间的结合，可以发挥物质本身以外的更多作用。但更多的，是指精神或灵魂之的共通和升华，而这样所产生的力量又究竟有多大？从某种程度上说，贝多芬是一个很可悲的人，他既没有平凡人都拥有的眼睛，也没有能够聆听美妙声音的耳朵，他看不见，也听不见。他更没有富裕的生活，事实上他一路走来都是穷困潦倒伴随着他。
但他又是一个非常幸运的人，他能够将自己热爱音乐的最高尚的灵魂和艺术紧紧地融合在了一起，而平凡的人却是不能够做到的。基于这种力量的支撑，他从没有过放弃，一生都只为音乐艺术而努力着，奋斗着。无论是《命运交响曲》亦或是《月光奏鸣曲》，我们都可以听到，听懂他对音乐的满腔热爱和他在艺术领域极高的造诣。他的作品流传至今，他的名字会永远被世人所铭记。而他自己，也光荣地成为了艺术道路上一块坚实的里程碑。融合的力量，就是摒弃物质与肉体，使真正的热爱艺术的灵魂得到升华，得到永生。她，是一个很聪明的女人，因为她是唯一一个得到两次诺贝尔奖的人。她，是一个很美丽的女人。有多少贵族子弟为之倾倒。
她，又是一个不拘一格的女人。她把得到的.奖牌给孩子当玩具玩，贵族子弟对她的青睐她却不屑一顾。是的，这个独特的女人便是居里夫人。世间如此之多的荣耀与人人都想要得到的美貌她都拥有，但是她义无反顾地放弃了，她一心投入到自己那片科学的小天地中，探索着，挖掘着。化学具有放射性物质的冶炼侵蚀了她的双手，憔悴了她的容颜，但她也从未放弃过，所以她成功了。她之所以成功，因为她没有被世俗的一切所羁绊，包括世俗的压力，和亲人离世的悲痛，她的坚强中透着自信的美丽。但她更成功的，是将自己最美丽的灵魂与科学结合在了一起，使之更理性，更加别具一格，实为世间美丽所不能堪比的。因为她懂得，暂时的荣誉不可能永远存在，吸引人的美貌也不可能青春永驻，只有将其融合进灵魂里，才能得到永存。
融合的力量，就是让真正的美丽使之坚强，使之永恒。人的精神与灵魂在融合，人与人之间在融合，民族与民族之间在融合，世界之中都在融合。所有的一切在融合，都只为营造出那一片真正光辉，理性，绚烂多彩的精神世界，只属于那些拥有精神，拥有高尚灵魂的人，脱离物质，远离喧嚣，不断升华。而那些只想着眼前的物质，为物质所困的人只能永远渺小地站在一旁，哀叹着命运的不公，自欺欺人罢了。
融合作文 4
融合是各类事物兼容，集并的过程，亦有程度加深的效果。企业间的融合叫合资，共同处事的融合叫合作，有甚于歌曲里的融合是合唱……融合已在各个领域之中发挥着微妙、独一无二的能效。融合创造出了这个世界的美。自古至今，对自然赞叹敬仰的哲人、文学家不在少数，王维“空山新雨后，天气晚来秋。”李白之叹“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”无不是感受品悟了自然之奇，而这些难道不都是人的才思与大自然融合创造出来的美吗？
万物由元素组成，纵是无形的空气，风，光那也微观粒子所成，在元素经历时间的流转，就变成了由碳、磷、氧、氮等元素所融合而形成的蛋白质，脂质，这些都是生命的必需的物质，由此铺写了这个世界的传奇。融合成为这个时代的科学核心。上世纪五十年代初，诺贝尔获奖得主在物理、化学、生物、医学等领域纷纷出现了合作完成科学探索的现象。无可厚菲，他们思想的融合确实加快了这一前进的步伐，许多获奖者也指出没有伙伴在工作上的融合，他们也许研究两倍的'时间也未必成果。
连这个时代的精英，专心潜习的人都以融合为重，更何况我们呢？回眸现今，电视里耳熟能详的便总有那些中西合璧的医药广告，在中国的现代医学中，中西之间的相融也已成为主流意识，集中医药之功效于西方之科学之中。更有在中国的另一边，横渡太平洋的美国硅谷，在这方科技发展的热土，中、印、美三国的人才，智者汇集于此，在演算实验与创新思维里，各自分工又相并学习从而造就了微软，甲骨文等许多世界知名软件公司的辉煌。历史上的各民族大融合，在许多人眼里，融合成为了发展前进的助推剂，然而这助推剂又是否给予我们难以预料的后果呢？
融合违背前进路途的根本目的。融合往往是不同层次，和而不同的交汇，它往往成就一方，败坏一方有甚多方。前期发生的高铁事件与上海地铁相撞事故，一部份原因还是中国铁路技术与德国发达成熟的科技融合，但却产生了这样多起事故。中国企业的不断合资，甚至收购，这样的融合只能让本有的灿烂化作一种空虚。同样的，还有恶与恶的融合，官与匪的融合，奴与隶的融合却阻碍了中国曾经走出封建主义社会的脚步，这样的融合又予我们带来了什么？融合也有善恶，不论集并之中的“同而不和”或是“和而不同”，都产生了不同程度的利弊。在现今社会发展的路途上，让融合真正成为造福与美好的理念乘载，才能让世界自然彰显它的气魄、它的皓美！
融合作文 5
当我们呼吸的空气愈加沉重，当我们生活的土地愈加荒凉，当我们饮用的淡水愈加稀缺时，倍感无力的我们到底该怎么办？怎么办！或许此刻的我们该聆听来自自然、来自内心的声音。
春日的某天，我第一次这么亲近大自然。
踱步于树木花草之间，仿佛什么都是无关紧要的，就这么静静地走着，淡淡地笑着。
清风拂过，身后传来一阵树叶的声响。我回过头。这是一副何其美的.景致呀！伴随着风的吹拂而洒下一地花瓣的那棵不知名的小树，如同一个骄傲的舞蹈家，站在偌大的舞台上翩翩起舞，一支舞罢，昂起头接受着所有人的掌声。莫因那满地的花瓣而惋惜，孰不知“落红不是无情物，化作春泥更护花”亦是另一番超然之美。这风与树如同琴与琴手，唯有互相配合融为一体才能弹奏出华美的乐章。多么浪漫的大自然呀！竟鬼斧神工地在不经意间创造出这般浪漫的景致。
再往前走些，便听到孩子们细细的笑声。路旁的古稀老人正用毛笔在地上的小方格中写字。这毛笔生的不同，笔头是用一般毛笔的头所制，只是稍大几周，笔身则是一只矿泉水瓶，里面盛满了水。老人弯腰顺着地面上的格子流畅地挥动着手中的“毛笔”，不经意间，一列漂亮的行数跃然地上。老人写了几列，太阳便不解风情地蒸发了之前的劳动。几个围观的孩子又“咯咯”地笑了起来。老人像是没有听见，淡然地不倦继续着。或许老人已化为一个得道高僧，看着万物内心纹丝不动，这是份洒脱，仿佛外界的一切都无法改变其内心的目标。孩子们有些无知，老人却“我笑他人看不穿”。那地面与老者如同棋局与棋手，唯有置身其间，才可决胜于弹指之间。多么聪明的人类呀！不经意间的这般洒脱如同一首歌曲那么动人。
站在颇有些高度的小丘上，俯视着大地、小树、小河还有人。我突感世界的渺小。仿佛我便是当初的孔子登泰山而小天下。猛然间深吸一口气，连空气里都弥漫了青草的清新。仿佛我是一棵树，峭壁之上依然挺立；仿佛我是株小草，野火不止却生生不息，我感到无穷的力量涌入了我的内心。我想至少在那刻，大自然与我已融为一体。多么迷人的画卷！
我们是一体。大自然这么告诉我。我这么告诉我自己。
这是来自大自然的呼唤。这是来自我们内心的呼唤。当大自然与内心律动起同样动人的节奏而相融合时，便会勃发出响彻天际的力量！这副迷人的画卷需要我们共同完成。
融合作文 6
海纳百川，有容乃大。当融合渐渐成为世界发展的一大趋势，上海这个包罗万象的城市在中国的觉醒下屹立在其东方。它的成功，它的辉煌来源于两个字——融合。再者，纵观整个中国历史，融合乃是所有成功的前提之一，而上海是由中国带领着前行的。
当太白带着西域的豪情壮志闯入中原朝廷时，那种气嚣势高的态度让久坐高堂的皇帝、让美艳惊人的贵妃、让朝野百官在惊叹中折服钦佩。不得不说的不是他那天赋异禀的文采，是那细雨中子代的狂野与豪迈沸腾了他的血液他的心，是那块富饶而神秘的土地赋予了他的霸气，是他那一颗与土地一样不甘被束缚的胆识，在属于他的世界驰骋。
这正是一种地域的差异而产生的融合，若没有那块西域土地的滋润，李太白怎会稳坐诗仙的高位，带着他飘渺浪漫的诗让我们欣赏到他那时的情、那时的月？而这种融合也促成了当今世界的一种风貌，上海世博会的成功举办，绝不仅仅靠了那一栋栋建筑，而是人们可以在上海这一块土地中见证到世界各国的融合，见识到地球村的和谐，这种融合就如那交错的赤道，纬度，经度一般交错而无法分割。
孔子带领他所教的弟子周游四国，以德为师，以智为师，以仁为师让他的言行举止被弟子记录成《论语》，而这部儒学经典成为后事推崇的原因不单单是它的'深刻性和理论性，更是因为孔子集百家之长，取其精华去其糟粕的集合。当他游历诸国，或许是融合了西边的事理、东边的言论，在深入浅出的话语中他教会了为人、处事的道理。这是融合了天文地理，人情世故各个方面的集合。这种教育，就如他在杏树下浅浅教导着孩子一样、温和。而上海的教育体制也在这种方向的驱动下，重视客观人才培养，吸收各地高校毕业生与特长生，吸引更多的外地人才，从科技到服务，一步一步地为上海的高速发展铺下基础。同时，也不忘这座国际大都市的任务，学习他国的管理经验和科学技术，大力推进中外合资的经济体制，集外国的长处，在发展中改变自己。这是一种人才、地方、科技的融合，是一种集百家之长的融合。
上海的发展离不开中国，中国的发展离不开历史的精华。
我坚信这座融合了玩家的城市会在世界永远散发光芒，我也深信当地域风情、人文事理融合在一起时，它的胸怀会更大，不愧于“东方之明珠”。
融合作文 7
张爱玲曾在《天才梦》中说：“在没有人与人交接的场合，我充满了生命的欢愉。”在这个行文诡谲的女人的生命中，似乎与人没有良好的融合，其实不然，她正与城市、与自然，与世间万物的灵魂却有了“契合”般的交汇。像她羡仅活一春的蝴蝶，羡樟脑丸甜而稳妥的香气，实际上是一种灵魂与那感官的融合，与生活的融合。
现今人的生活中，融合成了一个并不陌生的词。
科技中的融合着文化。乔布斯在发布Mac是道出了研发过程中的重要事情——他用入了早年的书法，这正是科技和文化的融合。若没有这种融合，相信科技也会愈加的冰冷。融合这词汇本身就是温暖的，“加温合成”便是融合带给我对于这词的想象。物质文明中有了“融合”似乎便有了温暖。
艺术和灵魂充满着相互融合。中国馆的《清明上河图》吸引了成千上万的游客来观赏一段相隔千年的繁荣与现代生活的融合，看着宋代繁盛热闹的大街，古色古香的画面，这种艺术便与灵魂相融合。而它独特的动态技术便是艺术与科技的完美融合。
灵魂与灵魂因为艺术而相互融合。如果说中国馆的《清明上河图》是艺术与灵魂的与科技的'相互融合，那么近日举办的毕加索真迹展便是另一层面上的融合。一方面是毕加索本人把过往和现代相加，碰撞出绘画的新纪元，从此抽象画有了奠基，画面层次感也加强了许多。这正是融合产生的火花：另一方面便是看花人与画家灵魂的融合，一副画并非所有人都看的懂，不同的人有不同的角度，而若能走进画家的灵魂和内心，就是灵魂和灵魂的交合。真能在画中有了灵魂与灵魂的融合，想必在离开时会咏叹一句“水仙已乘鲤鱼去，一夜芙蕖红泪多”吧！这是两个灵魂的惺惺相惜。
帕斯卡尔说：“人类是被废黜的国王。”这似乎是在告诉我们，你们有人脱俗，有人平庸，有人浮于外表，但是灵魂总是高贵的。周国平素来崇尚灵魂与信仰之说，他认为灵魂和信仰是相融合。无论怎样，只要人懂得融合，吧灵魂融入所寄托之物，本性的高贵就凸显了出来，想《怦然心动》这部电影中爷爷评价的：“缎子一样光滑光彩的人。”
融合是人类发展的必然趋势，西方东方的融合，人与人的融合，自身的融合，都会在进步中发生，北岛有首诗歌叫《生活》，通篇诗歌仅有一个字——网。这着实引发了人们的无限遐想，说法不一。我认为：人无法融合，便会被生活网住，人若学会融合，便会像秋日银灰的雨丝，网住整个世界。融合，才能加分那个心灵，才能使人使世界进步，更能使人高贵。
融合作文 8
五千年历史的演化，没有磨灭掉我们作为一个中国人的特征——黑眼睛，黄皮肤。然而有一些东西正在悄无声息地发生着变化，不是吗？
随着越来越多的外国人进入到中国。各种文化在冲突中磨合，在磨合中融合。融合，注定会让我们失去一些东西。
曾几何时，越来越多的人们在日常与别人说话中喜欢掺杂一些英文词汇。对于突然蹦出的几个英文词汇，我不讨厌，但也绝不能理解。中国汉字的博大精深，有什么是非要用英文代替的呢？或许，那只是一种习惯，但又或许，他是在语言文化的融合中，失去了那些汉字。
曾几何时，钢琴、小提琴等西洋乐器火爆程度令人咂舌。一个普通的40人班级中，会钢琴的都快一半了，而那些具有民族气息的乐器如二胡、古筝却无人问津。嘻哈、RAP等国外兴起的音乐形式，在中国越来越被熟知，被接纳，荒废了中国的民族音乐，我很想问一问为什么，但我已经明白了。在东西音乐文化的融合中，我们失去了真正属于自己的传统音乐。
又是曾几何时，西方的文化已经无孔不入地融合进了我们的生活。汉堡、牛排已经为人们所津津乐道。苹果、NIKE等国际名牌已经引领了中国的潮流，街上跑的是国外名牌轿车，人们穿的是国外名牌衣服，人们嘴里哼哼的是国外的潮流音乐，人们现在所接受的，是国外的'文化与理念。
朋友们，中国特有的文化难道不岌岌可危吗？
中国，作为一个有巨大潜力的国家，吸收和融合东西方的文化与理念本无可厚非。但作为一个土生土长的中国人。我呼吁国人们不要忘了自己的根。
没有根的树，很难碧绿遮天，一个没有本质的国家，相当于没有了根，即使他再强大，再富有，是没有号召力的，是不团结的。“中国人”，就是让我们凝聚在一起，身处异乡，心在一起。就是让我们无时无刻不感受到祖国的温暖。就是让我们在他乡能骄傲地说“I am Chinese！”
朋友们，让我们去寻找自己的枝枝蔓蔓，去寻找自己的根，让我们在国外文化的冲击下守住自己作为一个中国人的最后阵地。在国际间交往如此频繁的年代里，能够让更多的外国人，了解中国五千年来的历史，他们一定会竖起大拇指说“Good！”
融合，并不代表失去。
融合作文 9
你在桥上看风景，看风景人在桥下看你。明月装饰了你的窗户，你装饰了别人的梦。
任何人，任何事物之间都是息息相关，有着千丝万缕联系的，就如同一滴水要放入大海才能不干涸，我们只有融入社会，才能更快地成长。只有融合，才能发展。
我们每个人都是独特的个体，又是整体不可或缺的一部分。如同一幅拼图，如果缺了一块的话，再怎么完美始终饱有遗憾。融合并非只是要磨去自己的棱角，才能更好的融入，相反，融合是一种包容，是一种宽容，它包容你的独特个性，吸收你的优秀与品性，褪去你的幼稚与
自私，把你塑造成一个更好的自己。也许你并未感觉到，你现在所处的班级就是一个小小的融合。你们每个人性格迥异，生活的.环境也大相径庭，可是每天的朝夕相处，每一次温暖的交流，都成为了融合中心必不可少的过程。
我们每个人要学会的不仅仅是个体上的融合，显然，融合已成为世界发展的大趋势。融合的理念已渗透进政治经济，文化等多个领域。还记得，周恩来在1955年的万隆会议上所提出的“求同存异”原则吗？它主张不同社会制度，不同文化之间的国家相互合作，共同完成反殖民，反侵略，反霸权的目标。这便是融合的典范。虽然，我们有着不同颜色的皮肤，受着不同文化的熏陶，在不同的社会制度下发展，但我们寻求文明与和平，希望团结与合作的那颗心没有任何差异。这次融合是成功的，它为日后第三世界国家的崛起奠定了基础，显而易见，融合已成为历史发展必然的潮流。
我们每个人不只生存在你所处的生活环境中，你身处于这个国家，身处于这个世界，这个地球乃至宇宙中。纵然是沧海一粟又如何，总会存在你留下的痕迹，每个人都不可能脱离这个社会独立生存。融合的过程虽是缓慢与艰辛的，却也是必经的，只有学会融合，学会包容与接受他人，学会融入与学习他人，这才是人生的过程。
人与人之间的融合，人与社会之间的融合，国与国之间的融合，无一不展露出世界发展的必然趋势，我们是幸运的，身处在这个理性，包容的时代。我们可以尽情展露自己的个性，又可以在所处的团体中共同进步，把那滴水融入海，把那个人融入社会，把那个国融入世界，现在所做的每一步，都在领略融合的真谛。
融合作文 10
拉开窗帘，看阳光静静洒向树梢，如同她沐浴在他的温暖之中；雨后的花园满是栀子花的芬芳，如同她沐浴在他的温柔之中。这是生活，静悄悄的生活，融合了浪漫的感情；这是作品，清爽爽的作品，融合了视他们为珍宝的人的柔情。
生命不偏不倚正在某处发生，只有融合了爱，那发生才会变得幸福起来。而幸福就像是洒在胶卷上的浅浅光斑，宛如梦境般让人于眩晕之中荡漾着欢喜。
那是台30多年前从日本带回来的相机，袖珍、可爱、独特，金属的外壳，方正玲珑的身躯，正面镌刻着一行小字“Rollei35s”，它可爱得让人心疼。他是一个视拍照为生命的老人，不——一直都是，从青年到中年，即使是老年，他的生命中注定与它相遇、相伴和相爱。
那是一种独特的现象，称为“玉响”，它是照片里如同水滴一般的细小光斑，由于光线折射在镜上，造成局部高曝光而残留在胶片上的效果。尽管是种光学现象，但却是种幸福折射。那小小的，乳白色的，如同蒲公英一般的光斑，它一直被人们说成是：拍照人对幸福的向往。它的`存在正是融合了他与它。
了解他们的人都知道，那一张张的照片中隐藏着很多的不可思议——拍照一瞬间化平凡为特别的不可思议，还有在心灵轻舞飞扬时，偶尔映照出那些可爱的光斑，仅仅是注视着，就会有种幸福的感觉。
他所拍的一张照片上，“玉响”特别多：树荫下、池塘边、草地上，一个短发男孩——他的儿子。光鲜的背景，略显黯淡的身躯，相得益彰。而最美的不是这些，而是甜甜包围在他身边的“玉响”。不是每个专业的摄影家都可以做到，不是每个昂贵的相机都可以制造出这样的效果。不管是平淡的人物，还是随处可见的场景，不论是轰轰烈烈，还是普普通通，融合爱的一张薄薄相片都能长久活在人们心中————淡淡存在，轻轻叫嚣，唤起密封在心中很久的记忆。最初的清晨，小小的花蕾，稍稍升高的樱花树，缓缓进站的电车，花园里老奶奶怀中懒散的小猫，装有鲜花的大车篮，马路边几个倚栏欢笑的女孩，自己的孙女回眸一笑的瞬间，一切的一切都留在他银色的胶片上，所有的所有都有淡淡光斑不离不弃。
这是他的故事，不需要知道他是谁，他只是个将自己的柔情融合入他作品的平凡的人——他用他那满是温柔的双手按下了世间他看得见的所有美好。
融合了爱的事物，那才是活着的“生命”，才可以通往未来光幕，穿越时光也给人幸福。这种伟大的力量，很美好。
融合作文 11
当今的社会之中，单一的团体已经无法完全应对所有的问题。人无完人，每个人都会有缺点，从而致使单人的作品会有所缺陷，而完善的办法就是融合。融合是社会发展的趋势，无论什么，在融合了几种元素的情况之下基本都会比只有一种元素的情况之下好些。就比如音乐，独奏固然能显出一件乐器的价值，却没有几种乐器一同演奏时的变化多样的特点；独唱虽然能体现一个人的唱功，但却少一份合唱的大气。
又比如一个小组，任何一支队伍都需要各种人才。如果只有一种人才，即使在某一方面有巨大的优势，也会因为其他方面的不足而转眼成为最大的劣势。就如同军队一样，知识单方面的强大是不足的，只要敌人攻破一点，就有可能将局面瞬间逆转。所以融合才能在所有方面都不存在缺点，才能完美地完成所有情况。或许有人会认为单方面的强大可以弥补其他方面的不足。但这只不过是在一小部分的情况之下才能发生的。练武的人都知道一句话：进攻是最好成绩的防御。但如果没有防御，如何进攻，难道要拼着自己可能受伤死亡的'风险去进攻？这显然是不明智的，只有进攻和防守兼备才能在战胜对手的同时，减少自身受到的伤害。或许友人会反驳，如果自己强于对方，对方在自己的攻击之下只有防守的份，又何必浪费心力去防守呢。
但这不可能出现在所有人身上，所以这只可能是一种假设，而不时一条所有人都适用的原则。何况你如何得知你的对手是否是在示敌以弱，等待时机呢？所以只有将进攻和防守融合在一起才能万无一失。融合不止是接近成功的办法，更是这样一种气度。如果没有这份气度，便难成大事。就如同一个帝王如果不知道如何将自己的臣子融合在一个队伍里，便会分帮结派，互相勾心斗……
如果一个帝王无法将前世明君的治国之法融合于自己的治国之道中边无法超越前世帝王的成就，至多不过是和前世明君的成就差不多罢了。不懂融合之道帝王多是没什么成就而被后人所遗忘的，而这些帝王也大多没有那份取他人之长补自己之短的气度。融合或许不能让你成功，但只要你懂得融合之道，你就会有一份他人所没有的气度，而这份气度就会接近成功的机会，而聚百家之长会将你再一次推向成功。只要自己足够努力便能借此成功。凭借融合，你能完善自己的缺点，也将最接近成功。
融合作文 12
融合的理念作为当下流行的大趋势，不仅体现在世界发展的各个领域，亦早已渗透进我们的生活中。
对于一名高一新生而言，高中生活所给予我的第一印象便是对学生综合素质全面发展的高要求。除了越发强调五门主课的重要性，在初中时简单易学的地理、政治、历史和信息科技也纷纷加深了难度，颇让人有些招架不住。于是，高中生涯的第一次测验便以好几盏亮起的红灯作为结尾。没料想，班主任却对这样的结果毫不惊奇，他只是告诉了我们高中与初中最大的差别：不是课程的增加，不是难度的提升，亦非方法的不同，而是理念的差异。
融合，才是高中学习生活最重要的理念。人的精力有限，不可能在除以十后还保持最大值。使十门课程都能达到优秀的方法，只有融合。在知识与知识间构架起一座座桥梁，使之互为依托、互成助手。
可是，这样不会降低我们对每门课程学习的深度和广度吗？同学的提问亦问出我的心声。
不会，老师坚定地回答，知识好比是一条条河流，当它们融合在一起，形成大海后，不仅不会减小水量的多少，相反，只会增加它们的力度和宽度。
地理与历史的融合告诉我们大河对于人类文明的起源有着不可或缺的功劳；物理与数学的融合使我们能更精确计算出物理变量在生活中对人们的影响；生物与化学的'融合使科学家能研制出更丰富、更有效的化学药品。
没错，所谓融合，便是为更好地发展，更高地成就而做的必要步骤和重要理念。除却在我们学习上起到的帮助，在世界的各个领域，它的重要性也一览无遗。在医学领域，西医越发注重调养之道和中医日益先进化的治疗手段是中西医医学方式、理念的完美融合；在文化领域，百老汇经典音乐剧《妈妈咪呀》的中文版本是西式文化模式和我国音乐艺术的精彩融合；在科技领域，近年来频频获奖的诸多华裔科学家不也正是高科技手段和心思缜密、勤劳刻苦的美丽融合？
而这一次次的融合给人们所带来的是更加完善的医疗、愈发精彩的艺术和逐渐强大的科技。
融合，这种理念，渗透在我们生活中，贯穿于世界发展中。不论被运用在哪里，它都是为了人们更好的生活、更强大的未来！
融合作文 13
融合很多人认为，比萨饼已经成为了当今最流行的一种食物。它融合丰富的食材，风味，甚至可以将不同国家的美食特色融于其中，形成醇厚的口感。比起其他食物单一的口味而言，这就是它的魅力所在。在我看来，比萨所体现的便是一种“融合”的思想。善于接纳，兼容并包。正是这些为它提供了最终丰富的滋味，获得世界的青昧。融合是一种胸怀，海纳百川的精神。想象你的眼前有一汪清澈的潭水，它明静，柔婉，少女般可人让你爱怜。
而过了几天，几个月，几年……你再来到它的'面前，还未走近便闻到一股腐臭之气……原来，这是一个死潭。因为不与外界的水源融合，仅沉醉于自己的世界而自我消亡。而大海何以令人如此敬仰？因为，它善于融合。倾听每一颗水滴的故事，接纳每一条哪怕微不足道的支流……最终呈于世人面前的，便是宽广的深沉，博大的气韵。清末时期的中国，正是一个死潭。沉浸于天朝上国的迷梦，深陷在自己狂妄自大的心态中，从而闭关锁国。将自己封锁，也将那时期中国的发展之路死死封闭。因不懂融合而扼住了自己的命脉。而同时期的日本，早已融合了西方先进的思想，完成明治维新。以一股新崛起的汹涌之势，打败了中国，自己曾经的老师。屈辱的历史给我们以警醒。融合，何止是一种胸怀？它更表明了一种敏锐的眼界，一种有着对未来发展长远而毒辣的目光，是睿智的一种体现。
幸运的是，在意识到自己的不足之后。中国又像雄狮般地渐渐苏醒。从“师夷长技以制夷”观点的提出，中国不断地学会融合，从而渐渐前行，飞跃甚至蜕变。纵观当今，“和谐”的思想越发频繁地被提及。何为和谐？在我眼中，和谐即是一种融合。社会以包容心态融合杂而繁复的阶层，使它们如同每一种必要的食材存于比萨饼中，存在并散发自己独特的风味。这是一种理想而趋于平衡的状态。需要社会的融合，也需我们每个人心生的包容。融合是胸怀，是眼界，是趋于平衡大境的必由之路……它是智水生存及生活的必然选择，更是人类发展的必然趋势。一颗星星，因形单影只而只散发微弱的光芒。
而一个银河系，融合了众星之光而魅力非凡。如果有一天，世界能够成为一只超级大比萨，世界上所有的民族都在此占据一席之地，各民族的文化，技术，特色都在此融合，我想没有人会不期待这道世界大餐。
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融合，它不仅是一种文明，更是一种精神。
我们都知道在四大古国中，中国是唯一没有被历史的河流冲走的国家，屹立千年不倒，靠的是什么？有容乃大。五十六个风格迥异的民族在这片生他们养他们的土地完美的融合，用一颗颗火热赤诚的心包容他人，热爱祖国。一个典型的例子便是二战时期耳熟能知的犹太族，犹太族一向以他们的孤僻，独特的嗜好被人不理解，排斥。他们流浪在世界各国的每个角落，然后又迁移，奔波。直到他们来到了中国，他们被这里的和谐，友好征服——人们的笑容是那样友好，人们的.内心是那样善良……渐渐地，犹太人民被我们所同化，有了同样的信仰，同样的文明。
还记得去年的世博会么？上海吸引了数百万的游客前来参展，国外的旅客更是络绎不绝，对此有关部门便颁布了一项新指令，世博家庭。电视台专程采访的片段剪辑成一部小短片，我们看见那些黄头发蓝眼睛的老外与头发白花花的老太学包馄饨。他们的双手占满了面粉，笨手笨脚的用筷子挑起馅放在面皮上，眼神专注又认真。老太太一手操作着，眼睛弯成了可爱的小缝，笑眯眯的看着他们。末了，老外与老太太同坐一桌，对着镜头竖起了大拇指，用他们不太字正腔圆的发音：“中国，真可爱！”那一瞬间，我看到了人与人之间的融合，文明的融合……
然而这并不是全部，昨天的一起新闻便彻底震撼了我，少女被车撞倒在地，十八名路人走过熟视无睹！这是为什么？为什么他们这样冷漠？！为什么他们这样自私？！他们就忍心看正值花季的少女这样无助的卧倒在马路，看一条鲜活的生命就这样离去！何其残忍。冷漠，无情，自私蒙蔽了他们的双眼，他们的内心硬如石块，毫无温度，只有麻木。这样的人要怎样才能被感动，怎样才能融合？融合是一种精神，它是乐于助人的精神，心存善念摒弃浮躁我们才能更好地融合。它也是心与心的贴近，是一个生命与另一个生命的交融。是的，融合，它是一种至高无比的精神。
唯有融合，人们才会由心而发的感到幸福；唯有融合，社会才会温暖，才会有人情味，才会发展；唯有融合，才能使国泰民安，社会安定。是的，唯有融合！
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融合人与人的交往，异质文明之间的碰撞，国家民族间的冲突与合作，这都是从古至今一直未间断过的事件。其中难免夹杂着矛盾和冲突甚至是战争，可世界却在这样的过程中，进步发展。这样的过程，叫做融合。
这也就是哲学中辩证唯物主义的观点：过程是曲折的，但未来是光明的，事物发展的总体趋势是向前的。在世界的发展，文明的进步中，融合的力量不容小觑。
早在我国第一部诗歌曲集《诗经》中就有民族冲突的记载。如《采薇》中就唱到“曰归，曰归”却胡不归，是猃狁之故“，这是一首驻边小兵关于思念和爱国的'情怀相交杂的小诗，可见那时，人们对外族是仇恨的。到秦统一六国，秦始皇更是派人修筑长城，巩固边防。
到了汉武帝时期，国力繁盛，民族交往又有了不同的进程，三征匈奴虽然是战争，但对胡汉文化的交流融合却起到了促进作用。更不用说张骞出使西域，开辟丝绸之路，中西方物质文明的交换由此开始。这条闻名中外的商贸之路在唐时更是达到鼎盛，粟特人、大食人、汉人等活跃其间，唐都长安更是成为了世界闻名的大都会，胡人、洋人穿梭于东西两市，说着流利汉语；汉家女子着胡服于马上骑射；美丽热情的胡女在酒垆跳起胡旋舞，她鲜艳华丽的裙摆为这繁华的盛世更泼上了一层绚烂的色彩。
除次之外，魏晋南北朝时期也是我国民族融合的重要阶段，三国时期少数民族与汉人共同开发经济；北朝更是由匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个民族掌权，其中北魏孝文帝的改革更是使民族文化融合迈进一大步。胡人受汉文化的儒雅熏陶，汉人也为胡文化的大胆热情所打动，二者相互促进，共同发展。
直到今日，汉族与少数民族能和谐相处，互相帮助，共同进步，不得不说是民族融合达到了新的高度。
有过冲突，有过战争；也有过合作，有过互相学习，有过帮助，在彼此的摩擦间撞出火花，也会温暖彼此。
融合，是去其糟粕，取其精华。融合，是擦干眼泪，绽开笑颜。融合，是冰雪消融，合二为一。
世界在融合中发展，民族在交流中融合，文明在融合中迸发出绚烂的光彩。
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随着社会的发展，世界各地区间在许多领域都联系密切，各民族间的融合成为普遍趋势；人与人之间也同样需要这样的“融合”。
古今中外各地区融合的范例并不少见，这一次次的融合造就了今天多元丰富的世界。15、16世纪西班牙、葡萄牙率先进行新航路开辟，随后欧洲各国也相继参与，这一举动是世界市场形成的推动力，也是各地区间经济文化联系的纽带，更是世界从分散走向整体、互相融合的重要举措。新文化运动中，胡适、陈独秀等人曾竭力主张全盘否定中国传统儒家文化，学习西方先进文化、制度，殊不知这“全盘否定”造成了传统文化的缺失。所幸的是，最后这些先进的思想家们决定以中西方文化融合的方式和正确地引导人们的思想，是社会进步的同时不至于造成文化的丧失。如此融合的例子数不胜数，可见其重要性。
要达到所期望的“和谐社会”、“小康之世”，融合是必不可少的.，拒绝一切外来事物的结果只能像清朝是闭关锁国的中国被以武力打开国门，那时的中国人一定是震惊的，因为不曾与外界进行文化等领域交流融合是他们心中仍持有“天朝上国”的迷梦，成为井底之蛙，不知道外面有一片更广阔、更先进的世界。
人与人之间的融合似乎更不容易做到，这“融合”，首先需要“融”，其次才是“合”。“融”是指心灵的沟通、思想的碰撞，是一个取长补短的过程。两个人可能因为文化背景、生活环境的不同而造成思想和价值观的不同，这时候用他们就需要“融”。激烈的争论、热火朝天的辩驳都是思想碰撞的过程，是这“融”的重要体现。“合”就是指在经过思想的“融化”过程后达到心灵契合的状态。人与人之间的融合是不可或缺的，融合过程中思想碰撞的火花才是人类的进步有了可能，有理可按；在“融合”过后，人们的关系似乎更加亲密，如果人与人之间都能达到这样的心灵契合，那么同善之日也就指日可待了，完全和谐社会的目标也不只是一个遥不可及的梦想了。
融合的过程可能有艰辛、坎坷，也可能会有令人萌生放弃念头的时候，但必须坚信一点，“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”。只有将心扉敞开，与世界交流、融合，才能越过重重阻碍，在柳暗花明处见到那“又一村”。
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自然万物于心，合四海为家之情——题记三月的雾霭隐隐地冲破了冬季坚如磐石的寒冷，我站在十八楼的窗前，窗外却是一幢幢毫无生气的高楼大厦。只能不断地吟诵着苏词“花褪残红青杏小，燕子归时，绿水人家绕”类的句子来慰藉自己的复杂的内心。我睁大眼睛，极力远眺，却怎么也找不到那记忆中天地融合的地方。想起刚才那个低沉的男音：“世博会给我们展示了科技与艺术的融合，民族与民族的融合，它是一个……” “姐姐，融合是什么意思？”幼小的妹妹仰起头好奇地问我。面对这样的一个问题，我竟然有些无力。
难道我的答案只是人类科技与艺术，领域与领域，民族与民族，价值观与价值观的互相交融？还是描绘我内心深处深深烙印着的那幅画面？不由地又想起我一直热爱的那位老人奥尔多?利奥波德。老人静静地坐在午后的康斯威星的沙乡农场里，金色而神圣的阳光从树叶子的缝隙中透过，静谧均匀地洒在他的肩上，胡须上。仿佛听到了色彩斑斓的鸟儿们在树林中的召唤，舞出欢快的旋律，吟诵着自然。好像他已完全与自然成了共同体。他的双眸充满着暖暖的爱意，用目光抚摸着他眼中的一草一石，用父亲般的爱轻轻地召唤着人们对土地，对自然的尊敬。
可现在的我们又有多少人理解那种将自己与自然深深融合的心境，人与自然万物是共同体的思想？我们习惯了独立，是不是就忘记了一颗宽博的心；我们习惯了以自我为中心，是不是就忘记了在茫茫土地之间，我们不过“似毫末之在马体，稊米之在大仓”；我们习惯了与同类的种种融合，是不是就忘记了养育我们，给予我们养分的`大地母亲；我们习惯了爱人，是不是就忘记了爱天地之物，谓之物者数万……曾经的绿洲，化作今朝汪洋的沙土，曾经的河流已为大地干涸的眼眶。我们的视觉与听觉被杂论无章的娱乐而麻痹死亡，我们的心感受不了“沾衣欲湿杏花雨”的美好，春风扑面的湿润，我们的耳朵听不到“润物细无声”“人闲桂花落”的细微。
我们的身心愈趋封闭，我们对万物充耳不闻时，这个世界何谈融合？春天来了，可我们内心的寒冷何时才能被驱赶？“惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色……”我轻轻地吟道。心中响起了三毛的一首诗：每一个人心中有一亩田，用来中什么，种桃，种李，种春风。蓦地，我好想又听到了大雁的呼唤，我等不及了，奶奶家的梨树该开花了吧……
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天地伊始，世界浑浊，此为融合，天融于地，地合于天；诸子道“天人合一”“道法自然”，此为融合，世界与万物相融而合。
所谓融合，有融，方有合。当乔布斯的思想融入了苹果，变合二为一形成了一代人的追求；当绘画技巧与梵高的梦想融为一体，便合成了那独树一帜的标识……于是我们追随着先人的“天人合一”，我们参照着传奇人物们的实例，我们希望着，让动物与人类相融合。
人们开始在市郊建起动物园，在东滩划出湿地，人们在家中摆上了鸟笼，放置了狗窝；人们开始用自己的意图，使动物们与其相融。是的，动物们进入了人们的视野，融入了人们的生活。被圈养的长颈鹿，在高高的铁丝网中，伸长脖子，咀嚼枝上的嫩叶，温顺而安逸；笼中的金丝雀随遇而安的啄食着笼中的食物，平淡而恬静；小狗们看到主人便欢欣而跃，喜悦而吠，不再一阵风似的奔腾。人们，那些以此为乐的人儿便开始欣慰：看，这便是融合。
如果非说这样便是融，那又是从何而来的合？鸟儿们失去了飞翔的蓝天，小狗们丧失了在田野中飞奔的权利，当老虎们只会佯装嘶吼来娱乐大众，当孔雀开屏只是为了供人观赏，你能说，这既为合吗？当一群群的`藏羚羊被成群的猎杀，被活生生的剥下那昂贵的皮时，当越来越多的鱼类被捕食，海的涌起血红一片时，你能说，这既为合吗？
当庄子提出“天人合一”时，他一定不曾想到，人类会一味的希望“天”来融于自我；当老子低吟着“人法地，地法天，天法道，道法自然”时，又怎会料到，人类主宰着自然，一意孤行地盲目“融合”。
其实融合是什么？是相互的接纳，是完美的契合，是你中有我，我中有你的心境，是双向的爱恋。
人类与其一味地想将动物们融入自己的世界，倒不如用一种安静的方式，默默融入它们的世界，从而使人与自然浑然一体，合二为一。你可以搭一个小小的鸟窝，轻轻放在树梢；你可以在河边，对河里的小鱼说一句“你好”，再默默地走开；你可以打开鸟笼；你更可以收起自己猎奇的目光，把它们的世界好好地呵护。
当盘古开天，天地遥相远望；当庄子钓于濮水，无所求无所得时；其实，这也是融合，是天地之融合，是天人之融合。
谁说融合一定是占有？谁说融合必定是改变？“相忘于江湖”又何尝不是融合的最高境界？所以，何为融合？有融方有合，而合之久矣，必达到“相忘于江湖”也。
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世界如同一个巨大的调色盘，它将每个国家的文化都融合在了一起，拉近了国与国之间的距离。
而高中校园便是这巨大调色盘中的小小的颜料，虽小也不怎么鲜艳，但它将我们亿万莘莘学子融合在了一起，融合成了一个团结向上的集体。
记得刚踏进高中大门时，我看到了一张张陌生的脸孔。穿行在人群之中，我却没有半点的温暖熟悉之感，只觉得每个人都在身上好像挂了一块“闲人免进”的牌子。我心情黯淡了许多，这里的每个人都将自己保护的`牢牢的，包括我也是如此，日后怎么可能成为朝夕相处、推心置腹的好伙伴呢？完全没可能融合在一起嘛！
来到教室后，看到老师在黑板上写好了负责各个职务的同学名单。黑板上竟赫然写着我的名字，是卫生委员！我随即一声叹息，哎，这可不是什么好差事，要我为大家服务，负责卫生，他们都不理我的话，岂不是成了“光杆司令”！
我极不情愿地安排了卫生值日安排表。当我宣读完值日表的时候，一阵冷场，同学们都各自干着手里的事，完全没有理会我的意思。哎，意料之中。
然而，临近放学之时，挨到值日的同学竟都留了下来，主动问我他们该做什么工作。我喜出望外，竟有种受宠若惊的感觉。看着他们脸上灿烂的笑容，我知道，我们已渐渐融合在了一起。
扫地，擦桌，整理讲台，我们忙得不亦乐乎，有人唱起了歌，虽不那么美妙，却尝尽了每个人的心里。
我们每个人都仿佛是一条汩汩的溪流，在山林平原上不知疲倦的流淌着，开始时的我们不知要去往何处，只是流淌着，当流到大海面前时，我们终于明白，我们的归宿是大海，是同千万条小溪流融合在一起，成为大海中的一份子。
千万颗星星连在一起才能点缀美丽的天空；亿万朵鲜花簇拥在一起才能装扮一望无际的田野；无数的河流汇在一起才能壮大宽广的大海。
只有融合在一起，世界才会变得美丽，敞开心扉，让你的心和大家的心融合吧！
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随着世界的进步，我们上海也正在快速的发展，大量的外地农民工涌入上海打工挣钱。在某些人的眼中，他们是低人一等的，因为他们来自农村；因为他们贫穷；因为他们四肢发达，头脑简单。但是在我的眼中，他们是伟大的。农民工虽然贫穷，但他们拥有一双勤劳的手，总有一天，他们会比我们更富有；农民工虽然来自农村，但他们憨厚，他们诚实，他们乐观，他们朴素，他们善良，他们值得我们信任。谁说农民工虽然四肢发达，头脑简单，他们拥有的智慧常常被人忽视罢了。
在炎炎夏日的照耀下，我口干舌燥。走到百货店门口：“阿姨，给我带一瓶冰可乐。”付了钱，接过水，我一口气喝掉了大半瓶。这时，一个沙哑的声音传入我的耳中：“小妹妹，喝完了水可以把瓶子给我吗？”我一抬头，一个典型的外地人的形象映入眼帘：满口的黄牙，一身洗得发白的旧衣裳。我将剩余的水喝完，用不太和善的语气说道：“给。”他接过瓶子，放进旁边破烂的三轮车中，骑车默然离去。回到家，我将发生的事一五一十地告诉了妈妈，妈妈语重心长地说道：“小丽，你怎么可以看不起外地人呢？他们虽然来自农村，可是他们勤劳呀，你看看现在的.社会，我们这些所谓的城市人有谁愿意去当建筑工人，保姆，清洁工这样的又苦又累的工作呀，但是他们外地人却愿意去做，你知道这是为什么吗？”我茫然地摇了摇头。
妈妈摸了摸我的头说道：“因为那些外地人的家里都比较穷，所以他们从小就要做很多的事，吃很多的苦，等到他们长大了，什么苦都不怕了。”是啊，我们有什么理由瞧不起农民工呢？如果没有农民工来到我们的城市，我们的生活环境将变得一团糟。没有了农民工，就没有人帮我们打扫卫生，也没有人给我们打扫街道，更没有人为我们种植绿化。因此，我们的城市离不开农民工，农民工是我们城市不可或缺的一部分，我们应该尊重农民工，他们才是伟大的人。人与人之间应该互相尊敬，不管他们来自何方，他们都已经融入了我们的生活之中，我们也应该融入到他们的生活中去，相信会有这一天的。
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融合，是文化与文化的激情碰撞，而后水乳交融。融合，是思想与思想的犀利交锋，而后融会贯通。融合，是传统与现代的剧烈冲击，而后融于一体。融合，是取尔之长，补吾之短。中国自古以来讲究含蓄守礼，被誉为“礼仪之邦”；西方却素以热情开放著称，海纳百川，无所不包。然而，中国人对西方人的过于开放不屑一顾，西方人对中国人的墨守成规也不以为然。但随着科技的发展，世界开始变得越来越小，原来隔了一片汪洋的两种文化被迫被压缩在一个狭小的空间中剧烈摩擦，火花四溅。在一次次的激情碰撞中，中西方文化磨去了对方的糟粕，开始凝炼出自身的精华。
中国开始学英语，西方开始学中文。从文字开始，两种截然不同的文化渐渐建立了沟通与融合的桥梁。唐诗与宋词是中国文学史上最夺目的瑰宝；小说与戏剧是西方文学史上最璀璨的明珠。从李白的浪漫洒脱到莫泊桑的发人深省，从苏轼的豪放不羁到莎士比亚的沉郁深刻，思想与思想开始犀利交锋。
在一次次的争论辩驳中，中西方思想开始融会贯通。中国孩子的书柜中出现了《简爱》，《哈姆雷特》；西方孩子的床头摆上了《论语》，《唐诗三百首》。彼此不再执着谁的思想更深邃，而开始慢慢汲取对方思想中的精粹，来完善与丰富自身。中医是中华民族遗留下的'宝贵传统财富，它以一种平和的态度来养气疗身，强身健体；西医是西方国家科技发展的集中体现和现代智慧结晶，它追求的是药到病除，疗效出色。于是，中医开始指责西医只要疗效，不懂养生，西医开始嘲笑中医见效缓慢，贻误病情。传统技艺与现代科技就此剧烈冲击。
在一次次的交流比赛中，中医看到了西医精湛的手术刀下绽放的生命光辉；西医看到了中医纤细的银针下挽救的无数生命。从此，中医与西医不再势如水火。中西合璧使医疗技术踏上一个飞速发展的时期。融合使传统与现代彼此借鉴，弥补不足。融合，融去的是你我之精髓，合成的是你我之精华。
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融合合——人一口，众人一口，异口同声。而在这信息爆炸般萌生的时代，多元化的碰撞，文化差异，信仰不同，抑或是存在形式的南辕北辙，似乎注定命运的轮会驶向天各一方。
不，我偏偏不信！地球是近圆球体而不是无穷空间，这理由听似荒诞可笑，却又何尝不是证明了万物终有交集，融合这一天。实物能与抽象情感完美相融，缔造所谓的景情化一。正如国学大师王国维之言：“一切景语皆情语。”看那噤若寒蝉的小石潭旁何人幽声轻叹，感一时之凄清寒骨，叹一生之命运多舛。罢了，那人便“以其境过清”而匆匆离去。柳宗元又何尝不是伤情于景。那“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的诗圣也将情寄化于那萧萧落下的枯枝中，秋日凉风凌乱了一地的孤独落木，还有那感慨世态炎凉命不由己的心。
可言其形状的景物与变幻莫测的`情感也有交集，并能够相辅相成，共同造就了一代名流、万古不朽的名篇。
孔孟之学，老庄之道，两者大相径庭。严于求学，恪守本分是儒家学说教授世人的真知，即使焚书坑儒也挫败不了学士的万丈豪情与非凡气节。显而易见，儒家言论是崇高致真，讲礼说义的。万物却并非如此简单，如今世界绝非这般而已，我们还受教于那梦迷蝴蝶的庄子，阐述着道法自然，无为而治的老子。
你或许会疑惑，学他们的什么？庄子不就是那不愿居官位而愿作泥中龟的人。可惜，历史的确有些偏爱，那亡妻刚逝，庄子击盆奏乐为妻大肆欢唱这一雅事，流传至今竟演变成别人口中的无情荒谬，在我看来，他们人云亦云，或是太沉迷于儒学已无法自拔。老庄教会世人的是理性，是舌头比牙齿更坚固不摧的让之道，是超脱生死束缚的自然之原则。谦逊与博学广知的融合体才为能人。儒之敦厚柔和，道之脱俗超然，相交融已然成为当今世界人类所追求的精神至高境界。
理与美也应是相濡以沫，融汇贯通的。天才之父爱因斯坦在灵感难求的时候也爱弹奏一曲，仿佛思绪会随着小提琴上跳跃的音符而迸发。古往今来，纵观中外名人理美兼具的人着实不在少数，一代艺术奇葩达芬奇对人体结构，对哲学，对理学，对艺术的贡献都是显赫的。务实严谨的理性思维再加以细腻柔和的文人气质，它们的融合无疑是完人所具备的。
融合，不仅仅是理论上的空虚之物，更是可触可及之实体。你定见过那万国建筑群在黄浦江畔庄严典雅的秀气身影，没有人会对它们的存在心生排斥，只因上海已融合了国际的文化、经济、交流各方面领域。那老上海特有的江南秀美之外，洋气也随处可见，中外特色相织相结。在冥冥之中，命运铸就了这颗东方明珠。你定能发现，日新月异的变化悄无声息中已然讲上海将中国与世界相融合。看那谢幕一年之久的世博盛宴何尝不是一次历史见证？
融合，你有一种思想，我有另种看法，相结合，汲取精华，去其糟糠，便成了一种完美。
融合，是让人们追求更加卓越的世界，具备更出色的性格，潜能。
融合，是将一切看似无关甚至矛盾的事物紧密相连，将对立化为相等，将世界缩小，将人与人拉近。
融合，终会让一加一等于一。
融合，总有一天，南北两去的轨迹会因它被扭转至同一直线。在人类未来史中，多元化渐变为一元，各种差异都被磨去棱角。
相信，众口同声，众心合一的世界正等着亿亿万万的人去融入其中。
合，人一口，永远的众人一口！
融合作文 23
可记得那位绝不平凡的老人，你曾说哪怕六天苦痛只为他一席话也是值得。那个午后，你们围坐一圈，听他把人生娓娓道来。此刻的你并不清醒，闭上眼就有些恍惚，眼睑相碰时，他仍坐在面前，一脸祥和笑容，对一群孩子说：“其实这世界上的人哪都没有区别的，不过是有了山，有了水，把原本一个地方的人隔开了，才有了国家和地方之分……”离开那里已经好几个月，你常常念起这段话，总觉得有些懊悔当初没能一字一句记下，如今再怎么重复都找不回如他的感觉。
看到“融合”二字，你又不由地想起了他，不晓得若是此刻他在，又能说出如何的哲理，那是他一生所追求的东西，定能讲出很多很多吧，人与人的融合，还有人与自然的融合，你原本想说，融合有太多种，哪怕是两门学科，两种方言之间都会存在融合，而你想了想，却只有他的信念让你感动至深。
他的事业被同村的人认定为不务正业，而他却有他的坚持，举着枪站在可可西里的土地上保护那些动物，导师被偷猎者杀死后，他回到家乡，依然坚持他要做的事。你曾以为那只是种纯粹的保护，后来你却承认你错了，当他讲起往事，对于他保卫过的一切，眼神里流露出的并非是对弱者的同情，而像是对故人的怀念。你对身边的朋友说，他是把它们都当成家人了吧。
他说其实他很平凡，你们始终不相信，一定要把他当作是英雄，而旅途向前，你们慢慢开始相信，因为在相同的人群中，谁都是平凡的。居住在南加先生家的日子里，你们总算亲眼所见了那种与动物如同家人般一同生活的场景。南加先生不善言辞，讲起自己的故事常常说得没头没尾，你们努力地从他断断续续的叙述中寻出他的人生线索，知道他也是个为了护着“家人”而卖过命的人。他家的院子里有一头普氏原羚，从小便是他们喂养大的，和他家的每个人嬉耍起来都不分彼此，看到你们走过去却一下进入战斗状态，摆出一副誓死捍卫他们的姿态。你常笑说，多像我们小时候看见陌生客人上门的样子。
你们是一群在城里住着娇气惯了的孩子，第一天到那里，看到时不时在房间里飞的蛾子，忍不住伸手去拍打，结果那小男孩却一下子扑上来，护着那只差点就要被打到的飞蛾，带着哭腔，一遍遍地同你们说“不”，一直到你们把手放下才跑出去。你说自那以后几乎留下后遗症，连伸手打死一只蚊子都颇有罪孽深重的感觉。
踏上归程前，你们来到市区的旅游景点，把一张张“救救普氏原羚”的宣传单发给旅客和当地的`店家，一如往常地一次次遭遇冷眼和拒绝，你却觉得那一次没有感到挫败感，你说第一次觉得自己不是为善而善，没有在完成某个任务，而是在为爱而善，只为了让自己心底喷薄而出的某种情感得到安抚。
你的回忆到这里差不多将画上句点，在回忆的过程中渐渐地清醒起来，一直反复地被问，那次旅途到底收获了什么，常常都神情呆滞地回答一句美丽的风景和美丽的人。其实，远不止这些吧。所谓的融合，未必是互相渗透或者是融为一体，人与自然的融合与汉胡文化的融合应当是不相同的，前者未必能以某种明显的形式体现出来，或许只是一种埋藏在心中的感受，当突发奇想地要伸手触摸空气与河流，用奇怪的语言和动植物对话的时候，也许很是怪诞，但世界，的确不一样了。也许再看达人秀舞台上那个能同鸡鸭对话的男子，就不再那么奇特了。
融合，用一颗心贴近另一颗心，用一个世界触碰另一个世界，让一切都有交集。
融合作文 24
贯穿江海湖泊，五十六个民族，世界亿万人之心，向那种动力来自于每一个爱国者的团结和融合。——题记
如今在时间的顺流中，中华民族都以博大而又宽广的胸怀包容着你我，就是这种关系让世界都融合了，因为不分彼此同是一家人。
融合带领着我们走向科技的最顶峰，不久前乔布斯因癌症而逝世了，他带给人们的无限创新都来自于他的理念，就是“我创造”。他在创造那些新款的手机电脑随声听时都萃取了艺术，工艺、新款，便捷等等方面的人才。在千万遍检试中才造就出这样一个令世人惊叹的.高科技产品。他的理念在于融汇所有精华给人的想象和乐趣的空间。我们不得不惊叹于他是个勇于创造和融合的人。他创造的iphone成为了他走向时代巅峰的产品，向他的理念一直会被传承。
融合带领着我们搭建新的桥梁。一方有难八方支援。曼谷如今被洪水淹没了很多县，那些洪水必须要一个月不下雨才可以退下去，而泰国当地的人民都被困死在其中，损失将近达到22亿美元，就在他们身处水深火热之中时，中国，美国等国家已经承诺支援他们。把物资都用飞机空运到百姓手里。就是这样的灾难一直到牵扯着彼此的心，不管是什么国家，我们都会向他们伸出援助之手。就是这种融合之心，让国家与国家之间建立起友谊和平的桥梁。
融合带领着我们走向更高更远。在我们的生活中一直都有融合这概念：学习上，必须融合所有的知识点和自已的自法才可以更好的理解并有自已的观点；生活上，必须认清自己的目标，将理论和实践相结合，才可以达成自己的理想；艺术上，必须以视觉，听觉，和思想上的融合，才可以创出新的领域。无非就是融合两字，它包含了很多，不仅仅是这些发展和趋势，融合的理念已经渗透进每个领域。
融汇贯通使我们的性格越来越宽厚，使我们的心都不可分离的牵系在一起，使国家和世界和平的生存。能用文字表达的东西并不多，融合这两字却表达了很多的东西，可能总是我们迟钝而又缓慢的领悟。现在随着科技和世界的大步发展，我们可以渐渐清晰的看到融合这两字。
时光如一条奔腾的洪水，流逝只是一瞬。而融合却在这条洪流中洗涤着，将洪水融合并且传承到下一代或是几代的心中。流淌在生中华民族儿女的胸怀里。
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记得第一次接触“融合”这个词是在小学，老师告诉我们把一勺糖放进水里就可以变成我们爱喝的糖水。之后听到一则故事：一头驴在河里不小心摔了一跤，却意外发现背上的盐袋变轻了。当时太过年幼，并未深究个中缘由，天真的以为水可以融合一切。长大后才知道，只有可溶性物质才可以与水互相融合。现在静下心来想想，融合其实早已成为世界发展的大趋势。还记得当年中国实施的闭关锁国的政策吗？统治者荒谬到只留下一个通商口岸与外国进行少量的交易。在外国均在迅猛发展的同时，中国成了聋子和瞎子，还自恃天朝大国，殊不知早已成为别人的盘中餐，一场战争擦亮了统治者的眼睛，想拼命补救，但为时已晚。
这用血换来的教训足够让整个中国痛心疾首。走一条属于中国的现代化发展道路，与外国建立友好关系，成了当务之急。“三个臭皮匠顶个诸葛亮”，“三人行，必有我师焉”，诸如此类的的话无一不在告诉我们：个人的智慧是有限的，而集体的力量是无穷的。于是乎，每个大中小企业都成立了自己的智囊团，并多于外企联盟，力图携手打造更辉煌的明天。所以，现在去买车，你经常会听见售货员介绍，车的零件是哪里生产的，车的外形是哪里组装的等等诸如此类的话。世博会的余热还没有散去，相信每位参观过世博会的人都不会忘记那场震撼人心的盛会。每个国家都有自己与众不同的特色，但又统一的表达着统一主题，彼此融合，彼此映衬，交相辉映，令人赏心悦目，叹为观止。上述种种，我们不难发现融合的'理念已经渗透到每个领域。
红色加上蓝色，便变成了绿色；英语中假如中文的语法，变成了中国式英语；当代的潮流衣服加上古典花样，便变成了复古的板式……大千世界，以不同的比例融合不同的元素便可得到千千万万种不同的结果，但千千万万中不同的结果中均有神似的东西，让人看来如出一辙。这时便需要我们运用创新的意识，寻找一种独特的方式来讲这些元素整合，形成自己特有的风格和特色。相信在不同的比例的融合之下，在创新意识的引领下，中国一定能打造出自己的特色，屹立于世界之林！
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油画上的各种色彩，相互交织，融合成新的色彩，给人们奉上蒙娜丽莎神秘微笑，向日葵的绚烂之美，春江花月夜的静谧。
一种色彩，一种色彩，又一种色彩，又一种色彩，保持着原有的特性，又改变着原有的特性，融合诞生了富有新特性的新色彩。这正如水加水，无论加多少水，终究还是水，盐加盐，无论加多少盐，终究还是盐。而盐加上水，则诞生了盐水。
新航路开辟以来，人们的世界观开始发生翻天覆地的变化，大家也逐渐意识到地球的另一端，有着与自己体态相近、思想认识迥异的另一个文明。当初的欧洲人，总以为自己是优等民族，大肆屠杀土著居民，土著居民也只是无助、痛苦，其中一位酋长说“只要记住我们是大地之子”。那样的纯朴，那样的坦然。历史翻过了一页又一页，终究美洲大陆的文明与欧洲大陆的文明碰撞、整合、融合了，诞生了有别于前两者新美洲文明。“你不能在世界上找到两片相同的叶子。”诚哉斯言，是无数的不同构成了我们丰富的世界。然而也正是一个个不同个体之间的相互调和，才创造出耀眼的辉煌。我们任何人在这个世界上都不是孤立存在的，都要和周围的人发声各种各样的关系。你是学生，就要和同学一起学习，一起游戏，共同完成学业；你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工厂的生产任务；你是军人，就要和战友一起生活，一起训练，共同保卫我们的祖国……总之，不论你从事什么职业，也不论你在何时何地，都离不开与别人的调和、融合。
怎样才能卓有成效地调和呢？你一定在音乐厅或电视里看到过交响乐团的演奏吧，这可算得上是人与人合作的典范了。你瞧，指挥家轻轻一扬手里的指挥棒，悠扬的乐曲便从乐师的嘴唇边、指缝里倾泻出来，流向天宇，也流进人们的.心田。是什么力量使上百位乐师，数十种不同的乐器合作得这样完美和谐？我想，这主要依靠乐队不同个体之间的调和，最终的融合为一。可是，今天，还有我们最不愿意看到的一幕发生了，中国与美国因为贸易，而发生了史诗般的摩擦。双方互相指责，尤其是美国出尔反尔，一意孤行，高唱“美国优先”的论调，四处树敌，不共存更谈不上共生，绝没有调和，当然也不会有百味生，只有战争硝烟的弥漫。美国，不团结，不合作，只想着从他人身上获取更多的回报，而不想着也给别人以应有的回报，你不容我，我不容你，哪来多彩的“百味”呢？哪来美妙的“融合”呢？
融合，不是刻意地抛弃自己的特性，而是共存下的共生，共同诞生出新的世界。
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当民族与西方相邂逅，古典与现代相碰撞，缺憾与完美相交集，其必然结果是融合，所有的融合将为世界带来一种新的格局，翻开一页新的篇章。
语文教科书上出现现代诗和古体诗时，我们亦或感叹这二者如此相得益彰，交映成辉。现代诗用其激扬的文字舒尽心中臆，古体诗则将平仄韵调发挥到一种极致，一种文字的美感展露无疑。这是一种文学上的碰撞，造就了一种新的融合，这便是时代与时代之间的呼应。
要做到融合，身体上的照应是必不可少的，当我站在高楼大厦上，望眼皆是钢筋水泥的森林，鳞次栉比的高楼和摩肩接踵的人们运转着整个城市，我们需要改变来适应这样一个瞬息万变的城市。它今天可能披着唐装，明天或许就换上了牛仔裤，欲与之融合，唯有武装自己，穿梭在这片城市中。融合就像一股背后的力量，推动者我们适应着这个世界，似乎每个城市里的人都以融合为目标，将融合作为值得骄傲的.资本，这便是人与时代与社会的呼应。
如果有那么一些人，他们不愿将自己置身于这物欲横流的社会，那要如何做到人与时代相呼应呢？这些人便是如陶渊明般清亮的诗人。涅克拉索夫曾经说过：“你可以不是一个诗人，但一定要是一个公民”。诗人，首先是诗，其次是人，他们拥有自己的想法，却无法跟上这个社会的节奏，他们成了这个飞速运转的世界一个不和谐的音符。但，他们却拥有精神与诗歌高度契合，这也是一种融合。那些如谢普琴科般的诗人，歌唱着自己精神的高地，迈着与信念相同的步伐，行走在这个时代的洪流中，他们将自己与诗歌融合，这让他们看到了樱花、夜莺、青草、泥土……，看到的一丝一缕都有一种隐约的美与震撼，他们的心深沉而跃动着。这便是精神与永恒的融合。
当时代与时代完成了呼应，人便要与时代之间建立一种桥梁，此时的呼应便转换成了人与时代之间的关系，可人类的追求并不仅仅限于此，又有那些人想让精神与永恒形成契合，于是在二十一世纪，出现了如诗人般精神深邃的一群人，他们让精神与永恒挂上了钩。
社会需要融合，人类需要，精神更需要，一味停滞在前两个层面上，精神世界将何等贫瘠。这个时代，我们被太多霓虹灯的光芒刺到了眼睛，模糊了前方的道路，牵绊了前进的脚步，融合之余，请我们关心精神世界吧！
欲融合，未已之物欲也！
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若问一个中国人，在中国历史上最值得骄傲的是哪个时期，我相信答案只有一个-------唐朝。你瞧！在美国，华人聚集之处叫“唐人街”；在时装舞台上最具中华特色的服饰叫“唐装”；即使是日本人引以为傲的，日本女孩在成人礼上必穿的和服亦是以唐代服饰为基础演化而来，可见，唐代文化之繁荣与其对世界文化影响之深远！
可曾想过唐朝为何繁荣为何强盛？因为融合，从西汉开辟丝绸之路以来，中国便不曾停止过与世界融合的步伐，一直到唐朝达到了全盛，而唐朝的文化则得利于此，在不断地输入与输中日臻完美并广为传播!
这便是融合，在不断地交流学习中博采众长，结合本土特色或是自身优势从而得到进一步的.提升优化。融合是必须的也是必然的！
当清政府关闭国门，夜郎自大，拒绝融合时。世界前行的步伐强行轰开了国门，原本高居世界前列的国度只因数年的闭关而远远地落在人后，任人欺凌！悲愤哀叹之余更应铭记，融合是世界发展的趋势，我们不应该拒绝它，唯有积极主动地参与融合，才能重振国威！
融合在不同的历史时期，总有其不同的历史意义，若说早期的融合是物质层面的话，那么当今社会的融合便是精神的融合！
我们常常为自己是一个上海人而骄傲，这份自豪来自于什么呢？我想原因很简单：是上海的海纳百川；上海的开明睿智；上海的大气谦和！上海以其博大的胸怀包容着来自五湖四海，世界各地的精神文化，铸就了其独特的海派文化，从而使百年前那个毫不起眼的小渔村，一跃成为今日耀眼的国际大都市，可见融合威力之大呀！
其实，融合并不仅限于文化，世界各民族的融合能渗透进各个领域，如科技领域，若没有融合，我们生活中那些琳琅满目的电子产品将不复存在，我们的生活将多么暗淡!若饮食文化没有融合，那我们将无法领略到别处风味，其他国家也将无缘品尝中国美食！若科学研究没有融合，那么各国都停留在自己的小天地里，科研发展将迟缓多少？
融合，早已成为一个时代发展的标志，一个人，一座城市，一个国家，一个民族离开了融合便如同鱼离开了水，无法存活，举步维艰，当然，融合时不可忘本，不可生般硬套，不结合自身地去盲目融合，如同邯郸学步般，就更失去了融合的意义！需时刻认清，融合终究是为了自身有更好的发展！
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不知怎么的，想到了先圣孔子，或许是出于民族心理，每每想到融合，就自豪地想到逐渐兴起的汉语学堂与声名远播的儒家文化。
正如文题所言，融合为世界发展的大趋势，从古至今，不外乎于此。而依我所思，融合二字，应是建立于，文化与经济之上，又此而发，方可施为。
时常于文言文中看到譬如蛮夷之辈的词藻，至如今早已如烟云飘渺随万史长河逝去，文诸君为何，诸君必定答曰“融合”，是的，汉民族文化的包含性，吸纳性与同化性是极强的，这不是靠着武力亦或其他强制性的外因，而在于汉文化中的礼、文、德，亦或君臣父子之纲等浩大的文化底蕴的存在。
于此我便想到了“人生若只如初见”的作者纳兰性德，忧怨如离殇，情浓如浩瀚的《木兰花令》如今谁能想到是个善于骑射的满族人所作，而到了康熙年代，则有律令，生为满族儿女当会骑射，善哉，甚至强烈反感官员们与汉人通婚，这是怕极了汉文化的那“温柔而不知不觉中”的.融合。文化融合之强，可见一致。
而在唐朝年间，更是早有了万国来朝的“大融合”，除了文化传播的因素，便在于帝王们懂得且乐于与外交流。经济上的商贸便得到极大发展，这些事我们耳熟能详的，便不多缀述。而相比于清朝末期的闭关锁国，孤傲自大，使得文化与经济的停滞，从而引发了国难，这也是极有利的论证了文化经济的交流融合的重要性。
至如今，东西方融合亦是大势所趋，现代化的世界，文化信息的传播速度之快是惊为天人的，大量文化涌入，无数理念的冲击。虽然有优劣之分，但不可因微暇而掩其光辉。
而经济的交流更是立国之本，唯有于外相助相辅，才能屹立于这片土地，孤家寡人，只能贻笑大方。
淡止于此，踌躇一番后不得不说，在融合的大背景之下，不可忘了“根”，唯有存在了特有文化，独有的精神，一个只属于我们自己的“文化心理”，才能称得上是一个“民族”，否则便不是融合，而是“被同化”。
我们的民族，因其古老，所以一直伴随着忧患，到如今的安定，五千年的文明与经验，相信足矣使我们很好地与世界融合，文化与经济的充分交流更足矣与各个领域相融。
融合，乃大势所趋焉！！
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喜欢看一杯小小的淡奶被倒入红茶里时茶色奇异而又美妙的变化，略显生硬的茶色被温柔的乳白色这么一冲生成了好看的浅咖色。
这便是我心目中最能够体现“融合”二字的东西了。来自古老的东方红茶和来自现代的西方牛奶一旦相遇，便有了这么一样叫奶茶的东西。
这仅是一个很小的方面，在全世界高速发展的`今天，人们早已明白，光是一己之力是无法走在世界前列的，于是，就有了融合的概念。
在这一方面，与我们一水相隔的大和民族做得算是很不错了。数千年前，日本便派出了遣唐使遣隋使来到中国交流学习，我国的使者也数次远渡扶桑，这便是民族与民族之间的融合。别的不提，就说日本的茶道，日本人的茶虽然与中国茶有着些微不同，但不得不说他们很好地继承了中国茶道，发扬了茶道精神。民族与民族之间有了融合，有了交流，便会各自取长补短，更上一层楼。但反之，自我封闭会给一个国家带来什么呢？闭塞，于是愚昧无知，夜郎自大，这样的例子历史早已血淋淋地展现给我们看过了。
远的不说，就来说说2010的上海世博会上，中国国家馆“东方之冠”在展览会上大放异彩。中国馆也是我个人最钟情的场馆，其实在它的身上，也将融合的概念发挥得淋漓尽致。首先是它的外形，酷似古代高官早朝时佩戴的帽子，“东方之冠”的名字也是因此而来；其次就是颜色，在最初决定色彩时，专家们也是煞费苦心，采样了上百种红色，从中挑选出最能代表中国的红色。在各国争相战士高端产品时，中国也不甘示弱，但与此同时中国人将中华民族古老而庄严的文化以这样一种方式自豪地展示在世界人眼前。这一切不都是一种完美的融合吗？古与今，传统与现代的融合吗？
历史告诉我们，只有融合，才能更好地发展。但凡事有度，我们大力提倡的是融合，而非覆盖，过度的注重新文化，弃传统于不顾，对它食之无味而弃之可惜，这样是不可行的，就像那个，想学异城人走路但又学不好，结果连自己原来的行走方式耶忘记的古人，将会可笑而又可悲。
融合，交融相合，是一种文化的分享，一众精神的交流。现在的我们——不仅是人，也是国家，需要的不是独善其身，而是相互学习，共同进步。
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粗读“融合”，觉得它是一种物理反应，将两种不同的事物合为一体；细读”融合”，便不难发现，它其实是一种化学反应，不仅仅是两种事物简单的拼凑、堆积，如何巧妙的交织从而繁衍出新的事物，暗藏着玄机。
有融才会合。
中国自古便是多民族政权并立的地大物国，广袤的疆域会给中央集权的实施带来不便，所以各民族的治理是历代王朝兴衰更迭的直接命脉。重之，则得以安康；轻之，则难免叛乱。众所周知，汉朝和唐朝之间历经了三国两晋南北朝时期，此时期政权频繁交替，封建国家分裂，但从某种意义上来说，也带来了民族的融合，北魏孝文帝改革是民族融合进程上的一大佳话。作为少数民族鲜卑族的首领，孝文帝吸收中原文化的精华，推行了一系列的汉化政策——易汉服、讲汉话、改汉姓、通婚姻，缓和了社会矛盾和民族矛盾，巩固了魏朝的统治，同时汉民族也从中吸收了鲜卑族文化中优秀的`部分，使自己的发展更为完善。这一交一融使两个不同的民族间凝聚力加强，可见“融”是“和”的基础。
有融必有合。
上海城市文化海纳百川、包容万象，是一个多元文化的大熔炉。各种文化来到上海后相互影响、相互渗透，都失去了其本真，演变成了极具都市风格的“海派文化”。一方水土养一方人，一方水土亦养一方文化，上海以其独特的历史发展过程和鲜明的地域特色，使海派文化既含有江南水乡的柔情又有现代化大都市的时尚。以田子坊为例，它本是上世纪遗留下来的老上海式典型的石库门厂房，经文化改造后，融入了西方艺术元素，在旧式弄堂中享受现代化的艺术展品，你在其他地方体验过么？田子坊不仅成为了吸纳中外视觉产业的乐园，更是一种创意产业的典范。可见“合”是“融”的必然结果。
融合之美在于由“融”到“合”的过程中腾空而出的新的化学结晶，有待我们细细咀嚼。
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英国诗人有云：“没有人可以像一座孤岛，在世界的海洋，独居一角。”
历史沉重的教训告诫我们：“闭关锁国”只是自以为“天朝上国”者的愚蠢行径，独居一方沉眠的雄狮终也没敌过八国联军的猛虎之势。
反观美利坚合众国，其迅速发展壮大之原因，不正是其移民国家的特殊性质吗？各个民族的智慧融合一身，才成就了它不容小觑的强劲实力。
由此可知，一味排外只能使猛虎痛失爪牙，而善于融合能使星星之火燎尽方圆。
当今的世界正经历着国际化，全球通的蜕变。无怪乎融合俨然成了世界发展的大趋势。
融合的理念是共同合作，互利共赢。面对如今日益发展的世界，没有谁能够以一人之力独霸天下。强者为更大的利益与更快的发展而融合，而较弱的则为保护自己，谋求发展而融合。于是，欧盟、WTO、联合国等国际性组织应运而生，共同为世界的融合发展添加新的动力。
融合的目标是取其精华，去其糟粕。无论去何处旅行都能发现“made in China”的标志，这是使我十分自豪的。世界认可了中国物美价廉的制造业，所以中国取代了其他许多生产小国，成了世界的工厂，使世界运转的性价比提升了不少。融合的`结果，是使优势和劣势相比较，然后做出取舍和抉择，这样才能使人尽其能，物尽其用，分工明确，达到利益最大化。元朝的汉化政策就是融合的一次绝佳实践，游牧民族的骁勇善战融合了汉民族的繁荣昌盛，摒弃了少数民族的荒蛮和汉人的懦弱。融合，曾使中国文化一再进步。
融合的最高境界，是天下一家的大同社会。通过融合，地球村不再只是一个梦想，不同肤色，不同背景的人站到一起，交手而立，彼此成了家人。每一个“我”都是包含于这一大家庭之中的，每一处的不幸都有八方而来的援手扶持，每一方的喜庆都有四面而至的欢欣鼓舞。每个人都不再孤独冷漠，因为无论在何处，都会有亲人相伴，友人相随。天下大同，是融合的必然结果，而融合，也是天下大同的必经之路。
融合的路途上总会有分歧，有争执，这是不可避免的。正如历史的进程也是在波折中曲折向前的。但只要结果是上升，是进步，是发展，那么融合不用说就是当今世界不可或缺的主旋律，总趋势。
融合，使弱变强，化繁为简；使互惠共赢，物尽其用；使天下一家，世界大同。
融合，兼融则合，合则立，立则不朽！
融合作文 33
一
还是千年前的明月，朗照着细草微风的原野。
昭君，一个美轮美奂的女子，将自己的思念、慨叹与惆怅化为一串珍珠，让它永远荡涤在历史的长河中。
汉室的无能叫你别无选择，你一个羸弱的女子用幸福换来的是中原与边塞的和谐安宁，让两个民族的灵魂融合在一起。
京都的宫殿中，仍旧歌舞升平；大漠的草原上，依旧策马奔腾，人们处于平静祥和之中。
二
无理的猜忌，无端的刁难，邻里的指桑骂槐，都没有改变你的理智。
你用你博大的胸怀包容下了那颗狭隘偏见的心。
你不埋怨邻居造成的潮湿之害，并劝家人说：“天晴的日子多，下雨的日子少。”
大度的胸襟创造了邻里间的和谐、融洽。
三
蔺相如、廉颇的'将相和佳话，像空中醉人的花香，不论世事如何变迁，一直酝酿至今。
面对着挑衅，你淡然一笑，因为在你的心中有更大的事业；你用你的真心换来了“负荆请罪”。理解、包容、忍让成就了伟大的友谊，成就了兴隆的王朝。
和谐的友谊让你我心领神会，成为人与人和谐相处的纽带，让不同性别，不同年龄，不同种族的人心融合在了一起。
融合作文 34
改朝换代是时代发展的必然过程，有牧野之战建立的西周；有战败群雄，商鞅变法建立大一统的秦朝；也有农民揭竿起义，建立君主专制空前强化的明朝，而在这样巨大的变迁中，唯一不变的是无尽的融合；是超越时间、空间，一刻不停又瞬息万变的融合，它渗透在方方面面，亦成为世界发展的大趋势。
宗教，是人灵魂的信仰，自三世纪开始向世界传播的佛教却使不同地区的人拥有了同一个信仰，不论是在缅甸、泰国亦或云南、越南，我们都能听到“菩萨保佑”、“佛祖显灵”等祈福话语。因为宗教信仰的相同，因为世界融合的脚步，人与人被更紧密的联系在一起。
商贸，是一个国家强盛的'象征，自西汉张骞开辟丝绸之路，将中国的丝、茶、瓷与西方的珍珠玉石作交换，东西方贸易的往来便拉开了序幕。随之而来的是更多的机遇和发展。随着时代的变迁，商贸的融合愈发娴熟，现代中外合资企业的蓬勃发展正向我们昭示了融合“一刻不停”的时代特征。
文化风俗乃一个国家立国之根本，唐时贞观开元，遣唐使络绎不绝，他国使者学习东方风俗，吸收东方文化，使中国几千年积淀的博大精深的文化走出国门，走向世界，让世界了解中国的崛起与兴盛，这样的文化融合直至今日仍在继续：“沪台夏令营”、“欧洲游学”等活动，在如今的社会中十分普遍，认识新朋友的同时，更加强了中西方文化的相互认识与融合，加快了世界前进的步伐。
科技是一个国家发展的标志，融合在这其中也做了不可磨灭的贡献，从明朝外国传教士利玛窦与中国官员徐光启合译《几何原本》，拉开了西学东渐的序幕，到洋务运动“师夷长技以自强”，练兵制器，富国强兵，融合使一个国家用创新造就了整个世界的进步，不论在工业革命中发明的电、光、蒸汽，都成为了国家科技的福音。
商贸科技在进步，文化风俗在发展，人类由在黑暗中摸索到在电与光中遨游，融合见证了这一切；人们由马车出游的舟车劳顿到汽车飞机旅行的便捷舒适，融合促成了这一切；学生由生硬难懂的应试八股到学贯中西的自主学习，融合成就了这一切。
世界在发展，社会在进步，融合毋庸置疑地成为世界发展的大趋势，不论宗教、商贸、文化、科技，融合都深深的在他们的身上烙上了自己的印记。
世界变小了，人们变亲近了，融合却一成不变但又瞬息万变着，从未停息。
融合作文 35
你看见了吗？当一滴水溶于另一滴水，世界刹那间被折射出五彩的光芒，这就是融合的力量！
我时常会被仓央嘉措的诗歌所感动，不仅因为他是西藏的六世活佛，也不仅因为他与玛吉阿米之间那段天地动容的爱情。而是因为他诗歌中佛情与爱情相融合的，那份说不清道不明的情感。“那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来。那一世，我转山转水转佛塔，不为修来世，只为在途中与你相遇。”
我为他矛盾的情感而颤栗，这才是佛与情的融合，它们的力量让我无法抗拒，相信这样的诗句也只有“不负如来不负卿”的仓央才能够写出吧！
当然，并不是所有的融合都能够大放异彩。
融合不能一昧的“拿来主义”，看见别人好就拿来硬套在身上，失去了本身的价值，这种融合只能破坏美感。就如西施捧心，东施便也去学，最终只落得被人嘲笑的下场。
融合也不能盲目。融合要的是水与水之间的和谐，而并非两块无论如何去撞，也擦不出火花的磐石。就像最近一场内衣秀上，设计师将内衣与京剧脸谱相互融合，结果反倒给观众一种不伦不类的感觉，同时降低了内衣与脸谱的价值，这样的融合就显然十分牵强了。
个人十分喜欢清朝的纳兰性德，只觉得，北宋的词句清丽却不实用；南宋的词句实用而稍逊清丽；南唐李后主约莫好一些，而纳兰则将三者有机地融合起来，并加入了自己的那般朦胧缥缈的气质，他的词相较前三者更为哀婉凄绝。
从“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”中，我读出他的`惆怅，从“轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰”中，我读出他的绝望，从“别有根芽，不是人间富贵花”中，我读出他的寂寞。
这些清丽又实用的词句不难看出南宋，北宋与李后主的影子，可又与它们都不同，充斥了纳兰容若的那番细腻心思，这些心思硬生生地穿越了三百年，直扣我的心扉。
如今的年代，融合已经成为了主旋律，无论是东西方的融合，现代与历史的融合，亦或是到处可见的艺术上的共通，都在告诉我们，融合的必不可少。只有将琼浆与玉露有机地融合起来，它们才能幻化出最迷人的光彩。
融合，只一点，那便是成功，便是进步；融合，只一滴，便让人心悦，让人心醉。
融合作文 36
融为一体、合二为一、取长补短。自古以来，融合就已被人所了解。在当今社会，融合的理念已渗透到了各个领域，也许你没有发现，可他们早已改变了我们的生活。
在电子行业，融合化身为整合。整合使手机不再只是打电话，收发短信。相机，播放器融合到手机上，使生活更方便。融合，在金融界利用，即为融资。吞并小企业，壮大自己，更好地进行生产，造福社会。
融合就在我们身边，融合使我们生活更快捷，方便。开心、淘宝，融合各类游戏，商品。他们让我们足不出户，便可拥有娱乐，买到我们想买的东西。
融合，可以吸收优点超越别人。石灰、水、石子、钢材，如果分开使用，建造房屋，可能马上就垮了。因为融合，混凝土造就了金茂、环球金融中心等一座又一座世界高楼。就连如今改变世界的苹果也曾融合。当初的苹果，是一个将要倒闭的公司。因为融合微软，苹果从当时的全球2%的市场，发展到如今击败诺基亚。微软也因这融合，超越了IBM。
融合，更可以产生新的事物。谷物融合时间、水，变成了千里飘香的杜康酒。郑板桥，融合两派，加以练习，独创了既行既楷，又非行非楷的“板桥体”。苏东坡，更是融合百家之言，各领域的知识。发酵，融合，使自己能够写出佳作，流传至今。
融合的优点是显而易见的，可事物总有两面性。若不能很好地利用，融合的缺点也可能是巨大的。细菌融合环境、时间，会变成不可治愈的疾病。五彩的颜色，若是毫无安排的全部融合，最终也只会变成黑色。融合，应发挥各事物的优点，恰到好处地融合，才能变化出五彩缤纷的颜色。
食物的融合，可以变得更美味，也会对身体有害；药物的融合可以拯救病人，杀灭疾病。可融合不当也会送人归西，造成悲剧。
可以说融合的'缺点和优点各占一半。差之毫厘，便可能失之千里。虽然融合成为了世界发展的大趋势，可笑的是，许多人却还只是“钻研”一门。身为高三的我们，也应将所学的知识，相互融合，理解。如此，才能更高效地学习。学术，也应“六艺经传，皆通习之”，一个做学问的人，如果不融会贯通，也不可能有所作为。亚里士多德所知道的可不仅仅是哲学。
融合，一个古人就已知道的理念，现今正发挥着它无穷的力量，改变世界。那么，就我们自己也融合到社会中去吧。让我们一起因融合得优点以改变。
融合作文 37
我独自一人托着疲惫走在回家的柏油路上，昏黄的街灯把我的影子拉得很长，路边的梧桐定格腐朽的姿态，没有星子的夜空漆黑地沉默。我踩着重重的步子，聆听寂静中纤弱的回声，想像那是隔壁街上与我正同样回着家的学子脚步；如果我抬头能看见前方人匆匆的背影，我会觉得心底温暖，真好，在这个由夜归人组成的乐章中，我并非独自寂寞。
我忽然想起一句话：每个人都是带着一身寂寞，拼命走向热闹的人群，希望融入眼前的世界。
有人的地方就有故事。每个人都不甘心在故事外作一个寂寞的傍观者，无论如何含蓄害羞，都愿意在故事中去诠释哪怕一小小的角色。这不是害怕孤独、害怕被抛弃的自私心理，而是人类最原始的情感羁绊，是人与人之间的引力，是构成“融合”、融合民族、融合世界、乃至融合一切生命的基础。
就个人生存空间而言，一生的成长，除了肉体的伸展发育至萎缩衰老外，就是精神境界的改变与升华。精神成长在于挫折磨练之后所养成的'价值观和世界观，困难并不是一沓沓考卷、文件的有形堆积，它真正艰难地是如何待人处世。无数的人构成了这个社会，而成长过程就是把这些人的精华融合进自身。因为人与人原始的情感牵绊，所以人与人之间有太多微妙，若你能在不断经历中，学会吸纳他人的方法乃至经验，融合于自己的性格，蕴育出一种新的风格和观念，那就是一种融合性的成长，只要你还在遇到其他人，这种融合就不会停止，在不断学习转化的过程中，融合性地成长恰恰能给你无限的发展空间。
就人类世界而言，融合是一层最高境界。当参观世博会的时候，有一种油然而生的想法，每去一个馆时会惊叹那一国家的创造力和科技力，而在参观完毕甚至过了一段时间后，让我惊叹的就不再是一个个民族，而是整个世界文明的进步与绚烂，没有一个人，一个民族可以独自静默的发展，不与外界交流配合，不向他国学习模仿。分隔和融合的界限十分有趣：雅利安人对犹太人的屠杀，融合了全球工业军事的繁荣；三大宗教看似分道扬镳的信仰，融合在一起其基本内涵就是时刻转化生命的内在。经年的传说，浮夸的战争过后，世界走完了分隔的旅程，开始朝着统一方向进步。国与国的互利互惠，民与民的友好善良，生命与生命的彼此尊重和携助，这是融合性地发展，没有种族歧视，没有异教焚杀，众生皆是平等、般若莲花，那人与人之间携手走过两千个世纪的引力和默契冲破信仰的束缚，纷纷从彼岸跑向此岸，融合性全球发展，世界文明进程统一向前迈进，才能丰盈无限之未来。
那时地球还很年轻，我们的祖先在寒武纪长出脊柱和勇气，后来能够踩着脚印走出原始丛林，学会双手拥抱学会想爱相依。融合的道路依旧漫漫，那份人类的羁绊愿他弥足深远
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记得曾经玩过这样一种游戏，里面有一张被称之为“融合牌”的卡片，它的作用是将两只不同的“怪兽”进行融合，从而生成一只更优越的“怪兽”，从中不难理解融合的定义——取多物之精华，形成全新一物！
如今风靡世界的饮料之一—奶茶，不就是融合的一样典范吗？它并不只是牛奶与红茶的一种简单混合，而是取了两者优点：红茶之浓郁与牛奶之醇厚，将其完美融合，形成的产物不仅兼具了浓郁醇厚的'特点，而且还有了而这所不具备之优点，有了一种奶茶独有的香味，正因如此，这件融合的作品才会在世界上广为流行，深受人么喜爱！
我想这便是融合之美吧，融原物之优点于一体，合其精华成新味，既保有了原物之优点，又增加了新鲜感，我想这也是如今混喝饮料，混合食物大行其道的原因吧！
融合，从某一层面而言，是事物的一种进步与发展，然则所有的融合都是积极的吗？我不敢苟同。
如今的电视剧为争抢有限的市场资源，无所不用其极，一部电视剧可能融汇了现代，古装，爱情，宫斗，穿越等等元素，宣传初期可能是能制造不少卖点，看似是进行了一次成功的融合，但如果看了这部电视剧，可能评价只会变成四个字——不知所云，过多元素掺杂其中，实在让人品不出味道来，看似五味俱全，入口却淡若无味，何故？
融合贵精不贵多，取物之精华进行融合方成大效，将各种食材扔进锅中不加选择的乱炖，味道能好吗？因为它最多只能被称为“混合”，而远非我们所言的“融合”，它做不到取精华形成新特点，一味堆砌，结果只能是一败涂地，无法真正留住其特点。
如今的中国，面对每天大量涌入国内的新鲜事物，眼花缭乱的同时，能否抓住其中部分，“取其精华，去其糟粕”与我们本国优秀事物相融合，形成既能满足国内需要，又能打入国际市场的好东西，这一点上，我们还很不够，因为国际市场上很少有叫得响名号的中国产品。
中国风与流行音乐的融合，戏曲与歌曲的融合，中式与西式的融合，民族之间的融合······这些成功的融合背后，两样事物都具有可以互补的特点，而融合之后其本身的特点也不会消失，这是融合之最高境界！
当然，大多数融合都不是一次就可以成功的，也要经过长时间的探索和发现，期待我们赶上世界融合之大流，让“融合”真正为我们服务！
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这是一个别开生面的摇滚舞台。远处，银灰色的卢浦大桥弯成优雅的弧形；背面，黄浦江上川流不息的轮船成为流动的背景。我站在台下，吹拂着秋日的江风，仰望台上——美国的年轻DJ说着流利的中文介绍即将上台的乐队，法国电视台的记者端着长枪短炮跟拍演出。
来自北方的乐队甫一出场，就得到了南方乐迷热情的欢呼。这是上海爵士音乐节，一次无与伦比的融合盛宴。听完了直指人心的`摇滚演出，我一路穿过无数快乐的中面孔、洋面孔，来到公园另一端的蓝草舞台。坐在公园木制的长椅上，听着几把原声吉他弹奏出的民谣，远方依稀传来嘻哈的饶舌音乐，我的思绪静静地放飞……
融合不正像一个乐队的演奏吗？吉他、贝司、鼓，这些音色迥异的乐器，在一个训练有素的乐队手中，却天衣无缝地汇合成一段令人难忘的旋律。香港乐队Beyond在一曲《光辉岁月》中，用“缤纷色彩闪出的美丽，是因它没有分开每种色彩”，把这个道理阐述得淋漓尽致。
融合不是简单的配合，它要求的是你中有我，不分彼此；是亲密无间，水乳交融。融合更不是粗暴的“移植”，强行地把一些东西填塞进另一种东西。遥望一百多年前，国中洋务派尽心竭力，想截取西方进步的枝条，移载到中国大清王朝摇摇欲坠的根基上，这种徒有虚名的“融合”果不其然走向失败。一百多年后，中国剪去“东亚病夫”的辫子，戴上“科学民主”的黑色礼帽，终于能敞开胸怀，拥抱西方文明，与异国风情共跳一曲探戈。
融合，是一种自信的态度。吸引异质文明而不丢弃自身特质，让海外的游子仍能有一种货真价实的家的归属感。海纳百川，却不成为任何一条小川；有容乃大，但并非无原则的无所不融。如何在融合中保持独特，成为一个新的值得思索的问题。
曾几何时，有人开始抱怨，巴黎、纽约、上海、香港，每个城市都长了一样的面孔。遍地开花的连锁店，让旅行变成了一种对生活的机械复制。中国人出了国门，直奔麦当劳；外国人前往异乡，寻找星巴克。踏上陌生土地的激动，渐渐被千篇一律的机场提示音所磨平。也许这便是无法回避的全球化和品牌连锁化所带来的难言之痛。当全世界都走向融合，是不是对地方特色的一种“谋杀”？多年之后，我们是否还能清楚地像今天一样，分清北京与渥太华？
浅浅的吉他声拉回了我的思绪，台上的新加坡歌手开始吟唱起一首中文歌。也许，只有时间是见证融合的最好伴侣。
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十九世纪的一场鸦片战争，将各种文化，带着各种气息的风吹进了上海，这座本不起眼的城市。
一个多世纪的时光渐渐冲刷尽了旧上海十里洋场的行乐气息，与苦中带香，又让人隐隐不安的鸦片气味。而沉淀在水底的，便是一个融合了种种文化，却异常协调的上海。
也许我本身也是上海这种文化融合的产物。父亲母亲，一个来自江南水乡，一个的家乡却是东北的松花江畔。而我，在上海出生与成长，早已忘却了摇着小舟在荷塘中采莲蓬的滋味，更从未见过“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的壮阔景致。
阳光慵懒的秋日，独自漫步于梧桐深深的小街，不禁思考，是不是我的血液里已经渗透进上海复杂却迷人的气味，那气息也许与圣罗兰的“鸦片”香水如出一辙，神秘繁复，却让人深陷其中不能自拔，有令人上瘾的快意。
清晨的外滩，浦江两岸还为从沉睡中醒来，一轮朝阳静静划过和平饭店高耸的青铜屋顶。尽管老饭店的第一级台阶早已随着上海地面下沉而不复存在，但她与外滩其他建筑一样，依旧带着凛然神圣，让人不敢轻慢的气概，纵然风格不同，却无损于这些大楼和谐的美感。
梧桐树叶将泰康路上空遮得严严实实，马路上亦染上碧绿的树影。拐入一条小弄堂，初看似是寻常，阳台上用破脸盆养着宝石花，小小的植物绿意盎然。忽从风中飘来一丝咖啡的'香气，似是到了欧洲街边的咖啡座。循着香气走去，会看到小小一块铜牌——这里是田子坊。石库门房子的阁楼，被聪明的老板娘巧手改造，一只老旧的大皮箱充当桌子，两张柔软得让人陷下去就不想再起来的沙发上铺着艳丽的方巾，再来一杯咖啡，也许就可以坐上一个下午。俯瞰整个田子坊，年轻的外国夫妇坐在遮阳伞下，喂婴儿车里的宝宝吃东西，那白白胖胖的孩子天使一般可爱。几位年轻的艺术家摆摊卖着手制的笔记本，虽不甚精致但十二分独特。晒得到太阳的角落，几位阿婆摇着摇椅谈笑风生，老人的脸上出奇得宁静慈祥。
而我，在咖啡氤氲的香气中，用铅笔漫不经心得描画这种种，“融合”二字慢慢浮现于脑海。上海，正是因为融合，而美丽迷人的吧。正如眼前这一切，虽为混搭，却极是融洽优美。
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当一曲《茉莉花》回荡在金色大厅的上空，萨顶顶的《万物生》绕梁三尺之时；当米兰时装周的发布会上设计师将中式旗袍元素融入之时，我仿似看到了几百条流淌的溪流在缓缓回转，渐渐溶解，曲折下落，汇聚的过程中，最终融合成无垠绵长而熠熠生辉的江河乃至大海。
一座曾名为“且介亭”的城市，彼时被动地“接受”世界文化的灌输。如今它叫“上海”，包含了诸多的世界文化遗产。有那四面为哥特式风格的建筑，独具匠心的巴洛克式外滩12号。上海已是一个国际化的大都市，包揽着“万国建筑博览群”，其中不乏丰富的海派文化的影响。中西方的融合得以在一个城市显现，并以海派的形式影响着一代又一代。
一个称作“皇后街”的多伦多市里的街道，占地面积不大，但是其无以胜举的世界各地特色的小店使皇后街负以盛名。中国的青花瓷、薛涛笺，比利时的巧克力，荷兰的奶油……一应俱全，仿佛世界成员成了彼此的邻居，和睦相处。如此融合，甚好之矣！中国传统谚语相继在英语中出现；女子十二乐坊用民族乐器加以小提琴等交融演奏；泰戈尔诗集的译本遍布各地，浪漫了世界。一缕融合的轻烟像是从阿拉丁神灯中飘出一样，散播到了各个角落，于是世界就丰富且和谐了。
杜拉斯的一本《情人》问世了，其他地方的我并不是很清楚，我国的王道乾老先生将其诠释地淋漓尽致。这大概是翻译的艺术吧。用中文把英文翻译过来时，哪里会有“回肠荡气”，这都得时翻译者将中英文融会贯通之后才有的结果。王小波也曾在《我的精神家园》中称赞王老此书的翻译：犹如“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”一般沁人心脾、畅快淋漓。想来，不论是何国，都必须学会将两种语言之间的磨合技巧，使之恰当的融合，才能有翻译的佳作。而中国之所以始终都得不到诺贝尔文学奖，大概与此番定是脱不了干系的。
马尔诺林夫斯基在《文化相对论》中也不乏提及文化融合的观点，既然他已说得详尽，我诚然也不是能和他比较见地高深的，就且谈于平日方面罢。当今“百度一下”的百度病，腾讯使得全网民的网络qq化，并不是没有他们的道理就一夜成就的'。关键在于他们有个同样地特点，据《人民日报》曾分析到，此两方公司均是学习世界领先企业的管理技术，并加以修整，融合成一套适合自身发展的方案。如此管理，这般融合，才有了他们如今的成就。
而中国古代的诗人的作品大都情景交融，融情于景，诗篇才得以千古流传。李密写《陈情表》中也是融情于理，情理相得益彰方能说服打动晋武帝。还有各国致力培养“通才”，只有单一领域发展的在今已非真正的人才，只有让各方面知识交相辉映才算是社会需要的人才。各国之间也是依循这个道理，与少数国家的融合虽不可少，但势必是远不及与世界的融合。
套用鲁迅先生的一句话：“愿中国青年摆脱冷气”，这其中的意思是要求交流融合，不单一发展的意思。
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“民族大融合”“世界大融合”对我们来说并不是陌生的字眼，从小的历史书上有，语文书上有，政治书上也有，对于“融合”，我们是再熟悉不过了：某某东西融合了各处的精华。“融合”看似已经渗透到了生活中的角角落落，凡是一提到融合，我们便会联想到“多种特色”“兼具”等等，但我们应该了解，融合并不是一个简单的过程，也不是“取其长处，避其惰端”的取长补短，融合是一个不易掌握的复杂变化。
中国历史上就有过多次“民族大融合”，北魏孝文帝时期，湖人占领中原，中原地区的汉人自然是对其鄙夷不易，但事实已成定局，为了避免人民内部矛盾日益激烈，孝文帝想到了“融合”。他带领文武百官穿起了汉人的服饰，学起了“孔孟之道”，汉人也开始借鉴胡人的生活习惯，渐渐地，小马扎取代了席地而坐，胡人的食物也开始出现在汉人的餐桌上。这是一次成功的融合，因为这次融合使一个国家得到了安定的发展。
同样也是少数民主占领中原，清朝的统治者的“融合”就让人唏嘘不已了。一开始，他们强硬地推行“剃发令”，一纸“留头不留发，留发不留头”激起了本来就排斥外来入侵者的汉人多大的愤怒！这种强硬的融合的后果只能是使两个民族的矛盾愈演愈烈。然而，随着时间的推移，那些本应在马背上长大的八旗子弟也学起了汉人书生的样子，但他们是贵族，他们有世袭的官位，因此他们不需要努力考个功名。也正因如此，他们就成为了骑不得快马，拉不开强弓的满族公子哥儿。斗转星移，经过两百多年的'失去本性的融合，一个偌大的清王朝在极短的时间内迅速土崩瓦解。
由此可见“融合”谈何容易？既不能通过强硬的手段一面适得其反，又不能失去自我。没有一把标尺可以去衡量。以美国为例，当年的欧洲殖民者在美洲大陆的大肆掠夺与血腥屠杀是不争的事实，而后来的黑奴买卖更好四人类历史上黑暗的一页，尽管有了《解放黑奴宣言》，尽管种种法律相关条例规定不应有种族歧视，尽管马丁路德金人人敬仰，尽管美国有了个黑人总统，凡此种种，尽管有了这些融合，但种族歧视仍然是一个美国严重的社会问题。这就是融合，对于产生问题和冲突逃不开，躲不掉。
然而融合仍是一项必须进行的过程，面对不同地区的差异，我们应该接受，那是他们骄傲的文化；对于一个国家来说，地区发展的差异是亟待解决的重要问题，因此，民族大融合，城乡携手发展“势在必行”。融。融为一体；合不仅是合众，更要合适。在融合中，我们要注意方法，也不要失去自我，更要坚持到底。
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融单与整，合众为一，“融合”两字不期然已成为了人类社会发展的潮流趋势。历览前贤国与家，成由善合败于分。北魏孝文帝改革，使得中原文化与胡人习俗自然地融为一体，达到了胡汉不分家、适宜两相存的格局。现如今的世界各国乃至万象万物，就无需这“融之内蓄、合之外放”的推波助澜了吗？可不要小觑了这股力量！民族之融合强盛之根本贫富贵贱的等级差异仍时而易见的存在着，远走异国他乡不愿归期的乔迁移民拷问着爱国情怀的底线，在金钱利益驱使下的种种丑陋早已辱没了“不为五斗米折腰”的潇洒气节，如此这般的社会道德，终究会将一个民族的精神瓦解得分崩离析，更何谈融合之举，复兴之冀！虽然任何一个社会形态、任何一种国家制度都不可能到达预想中的完美境界，但思想的觉醒，心灵的统一远比实际的改变更急切需要！只有将这股力量汇集成一股浩浩荡荡的洪流，顺之者昌，中华强盛崛起方能指日可待。
世界之融合发展之后盾人类社会的发展进步需要全世界各民族的共同努力，不论肤色，不论地域，没有独霸，没有歧视，才能真正做到融合迈进。在当今全球，以经济、科技、文化为主导发展的大趋势下，不同国家有着各自擅长的技术，互取互补，互惠互利，谁也不能说是绝对的强大，谁也不甘做唯一的弱小。尽管目前的世界各地，仍存在着诸多不和谐的因素，如恐怖主义，资源争夺等时而泛起微澜，但可曾想过，究其根本的原因何在？大行不顾细谨，大礼不辞小让，凡将眼光放远，不拘于细枝末节，以大体主流编织坚强后盾，社会发展才能不惧前行。
自然之融合生命之源泉佛家有言“一花一世界，一叶一如来”，万生万物均有根可寻，任何一种生命皆源于自然，而最终又回归自然。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，残败的落花将自己的身躯融入大地，为下一个生命周期默默地奉献着绵薄绵力。而如今，最有思想的人类却大肆破坏着这养我育我的`自然之境，别说和万物和谐相处，怕是用不了多久，生命便会与这万物的基础而脱离，届时再追悔莫及。一切自然的融合，没有虚假，没有刻意，生生不息，生命才能得以长久延续。
融合之力，可以强大可以弱小，但最为关键的仍是人类自己的思想之境界和行动之善举。内蓄外放，刚柔并济，朝着人类文明的美好目标不断前行，谁能说有朝一日我们看见的不是自己的理想之境？
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还记得宋朝的陈亮说过：“天人报应，尚堕渺茫，上下融合，实关激劝。”小时侯的我读这句话时便被“融合”这个看似简单实则奥妙的词语所深深吸引……那是多少年前的中国，匈奴与汉人之间纷争不断，当时局势下国库不得不调动大量资金，征兵抗战，士兵牺牲无数，更可怜的还有千千万万的老百姓，他们望着伤痕累累的中国大地，相顾却又无言……
正是剑拔弩张，矛盾四起之时，一个改变了中国的女子站了起来，起身在东土与西域两条看似从不交汇的河流间开辟了连接的水道，从此，两个民族开始交汇，并更顺畅地发展起来……她，文成公主远嫁西域的故事流传开来，被广为称颂的'不仅仅是她给汉族与西域间带来了和平，更是两族文化政治间完美融合的诠释。时光转眼已跃至今，我们面对着日新月异的世界，“融合”的理念仍不消退，它在建筑，军事，科技上发挥着举足轻重的作用……高耸在陆家嘴金融区的环球金融中心，造型新颖而不失大气，象征着上海国际大都市的面貌，不可不说的还有它的一段故事，在环球金融中心竞标时，参选方不计其数，而政府“第一高楼”的交释权，不知交托给哪一方。
许多来自中国的设计师都自信与经典，四平八稳的大楼，而日本设计师却带来了富有创意的设计，经过考虑，中国最终选择了日本的设计。两年后，环球金融中心竣工之日，世界各地的媒体无不表现出对中国上海雄伟建筑的钦慕。我们用事实证明，这是一次国际文化之间的完美融合。
“融合”也悄悄渗透进军事与科研领域。前不久，我国研制出了一种新型药品，可以使人在三天无眠的情况下保持精神，思维与反应处于活跃状态，这项技术将用于我国边防守卫工作。这无疑是我们科技，军事上的以重大突破，然而这部又是两个领域相辅相成的结晶吗？“融合”二字看似轻如鸿毛，却在人类发展步伐上起到了重于泰山的作用，我们会记住“上下融合，实关激劝”的真谛，继续昂首奔跑在时间长河中……
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融合，在理想的状态下，应是一种平等的关系，不是一方强势压迫另一方；应是一种和谐的关系，不是两块不搭配的拼图被硬生生碰到一起，依旧界线分明，各自为政。这种理想的状态，在整个人类文明史上并不多见，然而一旦出现，它一定会被浓墨重彩地写进历史教科书，被无比张扬地挂在一个民族的嘴边。在任何时候想起它，胸中便荡漾起一股豪气，连通大地而又直上云霄。
回顾人类的发展，就是一个融合的过程。自从“地理大发现”开始，人类逐渐从以自我为中心的愚钝中张开眼睛。而这过程却是血雨腥风：压迫、奴役、殖民……这个融合有主被动之分。被动者往往是面对满目疮痍，无比痛心地承认主动方的先进，继而开始磕磕绊绊的自我改变以求融合的过程。这样的融合，抛却客观进步性，总显得无奈而迷惘。这样的融合，一定不属于一个蒸蒸日上的时代，而属于一个江河日下、内忧外患的时代。
那是“东方的大梦没法子不醒了”的时代，是坚船利炮面对刀枪剑戟的时代，是谈判桌上没有发言权的时代，是拖着长辫子的老臣沉重写下“数千年未有之变局”的时代。中国人唾弃那个时代，感慨那个时代，恨不得所有的历史都是那个给予我们用之不竭的资本的唐代——理想的融合，不谦卑，不自负，不侵略，不被侵略。然而，从那以后，中国人似乎只记住那时引领时界潮流的大气带来的梦幻般的满足感，却忘记了真正缔造那个融合的盛世的东西。
在我看来，唐人创造了最辉煌、最值得中国人骄傲的融合。有理想的融合，必先有积淀——这是融合的资本，继而有眼光，有胸襟，有前进的意识——这是融化自身的资本并与另一方合为整体的'关键。难道清人没有资本？不是。使康亁盛世不能与贞观、开元相提并论的正是他们的眼光、胸襟、前进的意识——其实，这仅仅是融合的关键吗？不，它是一个民族进步的关键。
而如今呢？我们一直抱怨我们的国家“抄袭”之风盛行，在许多领域，尤其是需要高技术的电子工业，与发达国家相距甚远。在这个全球一体化的时代，融合已从表面的拼杀变成了暗战。融合从表面上看，似乎并不与国家兴替休戚相关。如今，谁主导理想的融合，谁就主导未来人类的发展方向。只求在竞争激烈的市场中苟且偷生的，只求为发达国家承担“工厂”责任的人，永远无法成为融合的领导者。看那些如今人人追捧的产品，或是科学与艺术的融合，或是古典与现代的融合，或是时尚与绿色的融合……我们无限仰慕之情对它们和它们的设计者顶礼膜拜，注视着它们以不可阻挡之势渗透进生活的方方面面，其实，我们又成了融合的被动方。
一千多年过去了，我们还在念念不忘唐人的骄傲，这尤其值得好好思量。与其如此，不如将眼光放远，将胸襟放大，将脚步放开，也许，我们还能再续唐人的辉煌。
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兼容并包是中华民族的传统风范，海纳百川则是我们上海的城市气度。可是，当融合这个字眼已经深深刻入我们的生活时，我们，是否也应该反思，融合，是否也要有些原则和尺度？
中国拥有灿烂的文化和历史，这是值得每一个华夏儿女为之骄傲的。而现在，我国正处于伟大复兴的重要时期，学习西方的先进技术固然重要，可君不见，许多西方国家正在对中国进行一场看不见硝烟的文化战争吗？韩剧、日本动漫、美国大片……许多文化垃圾正慢慢地取代中国传统文化，占据如今青少年的生活。难道我们不应该像鲁迅先生的《拿来主义》那样警惕吗？西方所“抛给”的东西我们是断不可以全盘皆收的。学习他人的长处固然可取：朴素的先秦民歌也是经孔子的整理之后才变成传世经典，优美的宋词也是吸收了诗的精华、融合了歌的特点而成……关键还看取舍的这个度。
上海是我挚爱的故乡。我爱她如风华正茂女子般的绰约，当然，我更爱她海纳百川的精神。作为一个生于斯，长于斯的上海人，看着越来越多的石库门被拆除，心中的悲伤自难避免。存还是拆成了一个十分棘手的问题。但是我觉得上海有一处地方做的很好——位于泰康路的田子坊。田子坊我去过很多次，也非常的喜欢那里的格调。田子坊取自《史记》中中国第一位画家“田子方”的谐音，陈逸飞工作室等便坐落在这里，意味着田子坊是一个艺术家聚集的`地方。青砖白瓦的石库门建筑向路人彰显着这里的历史，但推开那一扇扇厚重的木门，里面却是最时尚的潮流小店。漫步在田子坊的弄堂里，仿佛穿越时空，脚下踏着砖头铺路，眼前却是霓虹闪烁……我想，为了石库门的存或拆而大打口水仗的人们，都应该来看看田子坊，这里是传统与现代最好的融合。是的，石库门不能拆，因为它是上海的过去；创新精神也必须保留，因为那是上海的未来。
为了传统文化传到我们这一代会变得如何而担忧的师长也请你们不用担心。融合总是为顺应时代潮流而融合的。我有足够的信心认为，传统和现代、中货洋，在我们这一代人手中，都会发出最耀眼的光芒。
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“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”固然美，可这种美太孤独太冷清，我想姹紫嫣红百花争妍会更绚丽。不同的花有着不同的风情，当它们集聚一堂时，你便会看到更夺目光芒的景致。这便是融合，将各自具有的优秀的、美好的融为一体后，会是更值得欣赏与赞叹的。
当我走在宁静的小镇上，脚下的青石板似乎见证了百年的时光变迁，沧桑质朴遮不住它的光辉。抚墙而过，手指触到的是一道道细纹，是它们驻足已久的见证。抬头便是朱红色厚重的木窗，我冥想多年前是否会有与我一般坐在这窗前看湖光水色，烟波浩袅的女子。心如止水，一切忧愁烦恼早已消失无影踪了。
这时天飘起了雨，落在湖里圈圈涟漪。“这雨好似是天空与湖水间的珠帘，讲它们连了起来。”我不由轻叹。而我的心早已飞到那空中与千缕雨丝共舞；我的魂早已伏到青石板上讲述它们在他们身上来来往往的人；我的神早已贴在那旧旧的墙上，一遍一遍轻抚那细纹，一遍一遍回想走过的岁月年华……
这便是融合，人与自然的融合。当你与自然融合时，你的`眼眸会是闪动的；你的心会是纯净的；你的快乐亦会是漫无边际的……
忽听一声乐声传来，动听而悠扬。我好奇便循声而去，那乐声领着我走到一家旅店前，刚踏入门，便见到一位黑发倾泻，略施粉黛的女子，竟身着一袭火红旗袍。手指拨弹着古筝上的弦，见我走进来便对我微微一笑接着又沉醉于曲调之中。我有些愣住，仿佛是画中人走了出来，周边古朴的家什和淡淡地檀木香让我感觉自己似乎身处好几十年前。再微微侧头，和她合奏的分明是个金发碧眼的“老外”啊！手中的不正是西洋乐器小提琴吗？虽我并不通晓音律，却也被这合奏迷得如痴如醉。
乐声渐息，我也从幻想中清醒过来。“是来吃午餐的吗？”女子笑着望向我。我有些不好意思：“不，不，是被乐声吸引了来。”她转身将话翻译给那“老外”听，接着两人相视而笑，好不默契。“我真没想到古筝和小提琴合奏竟是这般好听！”我不禁感慨。“当然，不同的文化相融合是件多么美妙的事情。”
这便是融合，不同地域文化的融合。不管距离多远，也不管两者差别多大，美好的事物结合在一起总会有更令人赞叹的奇妙。而这也更促进了文化的发展与传承。
“都到饭点了，就让我请二位在小店里吃午饭吧。”热情地让人无法拒绝。虽只是些家常小菜，确实烦可口。席间夹杂着中英文的对话让我们笑声不断，有时还不得不用上肢体动作来交换想法。真没想到，本意只是来欣赏美景，却意外获得一段缘分。虽只是偶遇，却让我回味至今。甚至我都不知他们的姓名，但那次的经历却令我倍感温馨，还有几分莫名的感动。
这便是融合，人与人之间的融合。是心与心毫无顾忌地紧贴，是人与人之间的距离无限小直至为零。
到底什么是融合呢？我想我是明白了一些。
融合，是人与环境的和谐共生；融合，是人类文化的交融荟萃；融合，更是人们灵魂深处的心心相惜……
融合，象征着美好与进步，寄予了人类的向往与愿景。
融合作文 48
乔布斯与苹果的融合幻化成令世界瞩目的产品；山与海的融合幻化成美丽的三亚群岛；天与地的融合幻化成这拥有真、善、美的世界------回眸世间万物，之所以有了融合，才能展现出更大的潜力与智慧。
乔布斯对苹果说：“完美的作品需要我们的融合。”
随意在大街上走走，无论是蓦然回首，还是随性瞥见苹果的产品。那是智慧与想象的完美融合。我们不得不在使用这高科技的同时感叹乔布斯的巧夺天工、经典设计。乔布斯作为苹果公司的'首席执行官用大胆的想象与实际力量的完美融合，赋予了苹果的另一个生命。乔布斯，他就是一个传奇，一个令世界沸腾的神话。虽然这个神话已成为历史，但我们相信乔布斯与苹果的完美融合而碰撞出的火花与那份创造力、想象力将永远留在我们心中与之融合。我们将会耐心等待苹果与下一个创造的融合。
建筑工人对材料说：“完美的建筑需要我们的融合。”
如今，走在繁华的都市，穿梭于街头，那一幢幢的写字楼、办公室、经融中心矗立于上海这国际的大地上。每一次走过，都仿佛能从那透明的玻璃中看出建筑工人建造时的辛苦付出。正是因为有了这些建筑工人与建筑材料的融合，才有了这些高楼建筑。他们为这世界建起一幢又一幢的高楼，这些高楼的背后更是汗水与智慧的融合。他们在赤热的太阳下，徒手将一砖一瓦层层叠起。可以说，他们已将自己与这高楼融合，以无比的奉献精神为这大地创造可能。你们迎风起程，扬起微笑，掩去那份不舍，张开双手，一张张笑脸在瞬间定格与这完美的建筑融合。你们已与那幢幢高楼融合，更早于与这高楼的一砖一瓦紧密融合。
我对古筝说：“完美的音乐需要我们的融合。”
雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的融合。总在不经意的午后，回首彼岸，纵然发现光景绵长。令人惬意的午后，随性在古筝边一坐，扬起手那孤独的音符零零散散地飘出，却找不到之前那种心领神会的意境。转身，一缕冷香远，逝意深，笑忘浅。荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹长伤。“客心洗流水，馀响入霜钟”的那份美景再一次印回脑中。我与你——古筝，再一次的完美融合幻化成悠扬的音乐。昨夜星辰昨夜风，轻拢一缕薄纱，在音乐中寻觅那些遗失的美好，错落的音符，悠扬的琴声，画桥边春水。我与你的融合产生出的意境体现得淋漓精致。金乌西坠，昏黄了无数旧时光的你，含笑落寞，彼岸有灿烂的记忆，你在阑珊处蓦然回首，牵住我的手，馨香一路，完美融合，音乐的真谛意在如此。终于那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，那份融合完美呈现。古筝与我的不解缘分促使我们纵使泪使弦断，花落肩头，恍惚迷离都会毫无保留地融合。
我们都是生命的过客，辽远的天空中留下飞鸟的痕迹，枝头上已抽出嫩芽，笔记本又翻过新的一页，一切的一切都需要我们的完美融合才幻化出新的奇迹。时间匆忙，而我们将晨光熬成暮霞，将细雨风飞的季节等成白雪飘飞的冬季。于是，我们每个人都期望在不经意的某个拐角处与你完美融合。
融合作文 49
曾经有位哲人问他的学生：“怎样才能够永久保存一滴水？”学生的答案千奇百怪。有说放冰箱的，有说喝掉的，甚至有说蒸发干的。哲人淡然一笑，说：“答案是将这一滴水放入大海。”没错，真正的答案很简单，是融合。也许融合一词大家耳熟能详，但真正落实起来，似乎并不容易。就拿普通的人际关系来说，我作为一名新生，面对着全新的同学，我必须学会融合。
但是，每一个人都拥有自己独特的个性，你不一定能成功，因为谁都不愿放弃或磨平自己的棱角。就像对于室内设计而言，一个再昂贵再完美的装饰，如果与整体的装饰效果格格不入，那么它就是一个败笔，倒不如潇洒地放弃。这与为人处事的道理其实类似。志不同，道不合，不相为谋。因为真正的融合并不意味着放弃自己的个性。但是，若你真想融合，锋芒毕露绝对不是一个好的`选择，必要时，还是学会变通吧。就拿薛宝钗和林黛玉而言。一个是“山中高士晶莹雪”一个是“世外仙株寂寞林”同为金陵十二钗之首的她们，却有着大相径庭的个性。
黛玉为人处事锋芒毕露，毫不顾忌他人的感受，即便她有她的坚持与无奈。可宝钗呢，却正如袭人的一句话“真真宝姑娘让人敬重”的确，宝钗处事圆滑，可在外人看来，也许她还有些许的虚伪，但是，她掩盖的，不过是一些真实想法。相对于黛玉，宝钗更会融合，因为她得到的，是大观园一致的好评，正因为她懂得如何去融合入一个“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的大观园。其实，为人之道，也很简单，不过是有舍有取才能融合罢了。这道理，移之国家，也未尝不可。如今的中国，在世界上有着举足轻重的地位，正因为中国走特色主义社会。我们拥有自己的个性，才能够伫立在世界。可中国也舍弃了一些，比如，曾经的锋芒毕露。整个社会中早已渗透了融合的理念，才能够拥有今天的成就。毕竟，融合所带来的巨大团结力量，是不可估量的。
“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”尽自己的力量去学会融合，不要等时间流逝后而追悔莫及。有舍有取才是人生，才能够融合。融合所带来的团结力量相对于舍弃的，应该更为重要吧。
融合作文 50
徐徐回忆过去，我发觉有很多事，很多人已深深融进我的生活。我记不清是谁第一次教会我笑着面对坚强，记不清什么时候我学会了用包容来与他人相处，记不清有太多的年少无知的岁月，我是与谁度过的。但我想，我是喜欢融合这个词的。
融合是世界发展的大趋势，也是我们整理过去的最好的方式。把过去融进我们的生活，就不会忘记过去带给我们的种种感觉，却又能让我们站在过去展望未来。
融合是朱自清笔下的“荷塘月色”，淡雅却含有力量。生活一直在前进发展，因为上海的城市水平一直在带给我们惊喜。它的高速发展也让市民的生活不断得到改善。城市的快节奏发展，也是因为它融合了旧上海的历史文化，从而引起人们的关注，大大推动了旅游业的发展。很多人都喜爱外滩，我也是。我爱那一排排壮阔的建筑物，爱那片饱含深沉的黄浦江水。时间慢慢地从生活中溜过，而那些旧上海的记忆见证了上海的不断成长。如果那些建筑物能开口说话，它们说的会是怎样的内容？是它们的辉煌，是它们的意义，还是它们所见证的种种岁月留下的痕迹。但正是因为旧上海的历史遗物补充了如今上海的文化背景，添加了它的魅力，才会有这么多人感受到它的震撼。
然而，融合是困难的。因为我们有不同的生活习俗，不同的价值，因而才会出现所谓的“歧视外来农民工子弟”现象。他们是无辜的，只是因为有对上海的向往，有对更美好的未来的追求，他们离开了自己心中的净土，转而投向新的城市。没想到，有这么多的.人歧视他们，有这么多的人忽视他们。他们是可怜的，但又是值得尊敬的。他们明白自己的不同，但没有颓废，而是选择了更智慧的方式。要想生存，就要有生存的资本。所以他们的激情给予了学习，给予了生活。但我们内心都是有着相同血脉的中国人。所谓“四海之内皆兄弟”，没有人生来就是局外人。我们应怀着一颗包容的心，去融入他们的生活，也让他们融进我们的成长岁月。只有彼此的融合，才能更有利于社会的和谐，更有利于我们对未来的美好期待。
生活的融合，也是一种心灵的融合。我们应静静聆听融合的美妙音符，感受它的优点。融合，一直都在我们的生活。
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