国学作文600字

时间:2022-01-02 17:50:33 国学 我要投稿

【精华】国学作文600字集合5篇

  在日常学习、工作和生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编收集整理的国学作文600字5篇,欢迎阅读与收藏。

【精华】国学作文600字集合5篇

国学作文600字 篇1

  《论语》传递的是一种态度,一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生,他最喜欢的一个学生颜回,他曾经夸奖这个学生说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣,享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

  孔夫子关于学习的态度更是值得我们学习和借鉴的。“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。

  “三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人很多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山是那样地雄伟绵延;大海是那样地壮丽无边。山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。正所谓:海纳百川有容乃大。我们若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长—“择其善者而从之……”。

  《论语》里有太多取之不尽,用之不竭的人生大智慧。我庆幸是润新的浓浓书香浸润了我。让我深深感到来到润新是幸运的`,因为有国学经典的熏陶;来到润新是幸福的,因为润新校园充满了浓浓的书香。我知道学习任何经典,先人的经验最终只有一个真谛,就是使我们的生命在这些智慧光芒的照射下,提高效率,缩短历程,使我们尽早建立一个君子仁爱情怀,真正建立起来有效率、有价值的人生。

国学作文600字 篇2

  国学经典,是一首悦耳动听的歌,唱不尽人性是非善恶,喜怒哀乐;国学经典,是一杯香茗,茶淡雅幽香,宁静至此升华;国学经典,是一幅画卷,绘不尽人间悲欢离合。

  每当我手里捧着《唐诗》时,都仿佛置身于其中,千百年前古老的画卷在我眼前展现开来。

  那是你吗?迎着春风彼岸而来。

  “等闲识得东风面,万紫千红总是春”,鲜花是你那绝丽的笑容;“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,翠**流的小草是你那灵动的双眸。“春风又绿江南岸”,和煦的春风是你乌润和顺的发丝;“春来江水碧如蓝”,碧水是你那俊丽的樱桃小嘴。

  春之美,即是唐诗之美。

  每当我的手中捧着《宋词》时,这些脍炙人口的名句被我翻开,我感受到了它那永不磨灭的豪情壮志,并被深深地鼓舞着。仿佛是一首歌。

  那是你吗?踏着秋风落叶而来。

  “寂寞梧桐深院锁清秋”,寂寞梧桐是你那难言的凄凉;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,满月是你对亲人的思念;“无可奈何花落去”,落花是那对沉默的无奈;“衡阳雁去无留意”,北燕是你思乡的苦涩。

  秋之悲,即是宋词之悲。

  每当我的手中捧着《元曲》时,我都仿佛品到了一杯香茗,在宁静中感受它徐徐升起的芳香。

  那是你吗?迎着瑞雪丰年而来。

  “天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮”,雪花是你那凄凉的情感;“自修官清煞陶家,为调羹俗了梅花”,寒梅是你那人情中的冷与暖;“雪粉华,舞梨花,再不见烟村四五家”,梨花是你那憔悴的痕迹;“絮飞飘白雪,口香荷叶风”瑞雪是你那善良的根本。

  冬之叹,即是元曲之叹。

  走进国学经典,如畅饮沁人心脾的甘露,我们的内心会变得澄澈而明亮;走进国学经典,如感受熏人心醉的海风,我们的内心会变得纯净而宽敞;走进国学经典,如领略令人心折的“白雪”,我们的内心会变得安静而平和……

  走进你,我看到了唐诗之美,宋词之悲,元曲之叹。

国学作文600字 篇3

  从三四岁时我们就被家长要求接触诗词和古代的一些《三字经》《弟子规》之类的,“人之初,性本善;性相近,习相远……?……”?“鹅鹅鹅,曲项向天歌……?……”信手拈来,随便一背就是十几首,可是又有多少人知道它的含义和意思呢?

  我们上小学后就跟之前不太一样了,不但要接触更多的诗词和文言文,并且还要求背诵,默写和知道含义,比如陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”让我们知道要爱国,懂得了天下兴亡,匹夫有责的道理;《杨氏之子》《两小儿辩日》让我们知道了遇到问题要沉着应对,并对他人的质疑进行机智又不失礼貌的回击;《学奕》告诉我们无论是学习还是做事都要专心致志不能三心二意。所有的国学都是古人用最精炼的语句在表达他的心境和想法,也用自己的切身体会向我们诉说了一个又一个的人生哲理,为我们以后的认知奠定了良好的基础。

  上了初中之后我们对国学的认知又进行了一个升华,我们要进行赏析,要知道诗人的写作背景,还要学会体会这些写作手法,并且学以致用,厚积薄发。正所谓:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,我们还要把中华民族的瑰宝传承下去,让后人知道我们中华人民独有的瑰宝是多么的绚丽多彩。

  但是,更多的人将掌中的手机当做生活的一部分,而把国学冷落在一边。让信息快餐的读图时代取代着读书时代,只知道在网上查,而没有了自己的思想,忽视了传统文化。相反,越来越多的外国人喜欢上了中国的国学知识,所以,所有的中华文化都值得我们去尊敬,值得我们去慢慢的欣赏,让我们走进语文走进国学,让国学知识弥漫着我们的生活,用笔墨点染我们的一生。

国学作文600字 篇4

  昔英伦学人培根尝云:学史可使人明智。此可谓至理真言也。近世以来,国人多尚西学,遂毁孔庙,罢儒学,凡与此相关,均蔑之为“糟粕”。自“五四”至当世,国学之地位日趋衰弱,西学东渐之风日盛,而国人尚不能察焉!

  纵观当今之世,东西半球之联系甚为紧密,故固步自封、趋而避之,诚不可取也。然邓公实谓国学乃“一国所自有之学也……有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国者也。”由是观之,自家之学尚不能承继,以为国民之用,况西学乎?古语曾云:邯郸学步,亦即学他人之技,以致忘自家之本。今之中国莫不如是乎?

  吾自弱冠以来,颇尚西学,轻国学。而今已近而立之年,遂翻然醒悟。怎奈韶华已逝,青春难再,自家之学亦无所获,是以悔之!然“亡羊补牢,为时未晚”,吾辈学人当效法古人皓首穷经之志,取国学之精华,去其糟粕,为己为民所用,此诚可谓学之所在矣!

  至于西学,当可量而用之,亦不与前述相悖耳。有西洋学人曾提及“迂回路径”之法,即以中国之学用于西洋文化之载体,吾辈可反其意而用之。巍巍中华,五千年之国学,何其隆盛!吾辈学人当以至诚之心而穷其所有,以为国民之用!

  有宋以降,儒学固有其弊,若全然弃之不顾,是为不智也!由是观之,吾辈学人当尊法古之仁人志士,尽取其精华,用之于民,并使其彰显于海内外,为他人所称道,实乃国家之幸,民族之幸,亦是吾辈立于世之根本所在!吾辈之人当共勉之!(凝尘,甲午年九月作于雅安天全)

国学作文600字 篇5

  “言必诚信,行必忠正”,战火纷飞的春秋,孔子言人生处世之道;“天生我材必有用,千金散尽还复来”,仕途不顺的时刻,李白抒胸中慷慨豪迈;“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,哀鸿遍野的黑暗中,鲁迅为四万万同胞振臂呐喊。

  始料未及的是,在这个时光荏苒的时代,中华传统文化正在逐渐流逝,国学经典正处于弥留消亡之际。有人问,学生们仍在课堂诵读诗篇,奋笔疾书抄写古文,何言流逝,怎能消亡?也许,国家的经典学论,更指的是国人的传统思想美德,是对历史那份遗香的憧憬与崇拜。高速行驶的地铁里,风景秀丽的青山下,车水马龙的街道旁,人们低头注目的是电子通讯工具,而在十几年前,手里拿的是泛黄的书本,胸中怀的是“学不成名誓不还”的气魄。

  前日踱步在家西的广场,目光所及之处是大爷大妈们在欢歌舞蹈,但我的视线紧紧被一个身穿白色旧衣的爷爷吸引住了。随着手中毛笔的挥动,横竖撇捺蕴藏着深厚的功底,字里行间流露出难言的爱。询问之后得知,爷爷写古诗文字已经有十几年了,无论身处何地,这份对传统文化的热忱始终存在,无论身在何方,这份对国学经典的赤心永远鲜红。

  泱泱中华五千年,纵有秦始皇焚书坑儒,即便武帝罢黜百家,深沉古朴的中华文明也在一次次浩劫中流传下来,它就像一位母亲,而我们是她的孩子,掌权者的禁锢不能让她屈服,而孩子们对她的摒弃却令其心如刀绞。强大之时,万国来朝,四夷宾服。孔孟之道,唐诗宋词,为他国崇敬。

  国之经纶,学以传承。若有民族自信,则必先文化自信。若要文化自信,则必先拾起国学的书本。也唯有如此,才能屹立于世界民族之林。愿你我都有一颗对国学笃爱的心,望这盛世如你所愿。

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