初中作文

时间：2021-03-03 18:00:48 初中作文我要投稿

【精品】初中作文四篇

　　在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编收集整理的初中作文4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【精品】初中作文四篇

初中作文篇1

　　谁曾想过，我们出生时，竟是一阵哭闹声。有人曾说：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”不知什么原因，我的心神已被这句话给带入了。

　　肖洛霍夫曾说过：“人是为了自己的希望才活着的。”小时的我们，只知道玩的欢就够了。但当长大后，曾经的想法都是不切实际的，理想，为了自己的未来选择道路。

　　记得一个正处于夕阳西下的傍晚，我像往常一样背上沉重的书包，走在回家的小径上。一个小朋友，向他的父亲讲了一个童真无邪的梦想：“爸爸，我长大后想当一个老师，我觉得好威武啊，有种神圣的感觉。”他的父亲亲切的回应：“这个想法非常好，你要好好加油哦！”当时我的心情觉得这个小朋友想得太遥不可及了！

　　或许是因为那个傍晚的风景，一路上，我苦思冥想。理想？不就是要遥不可及，不就是要挑战自己的吗？回想曾经的我，一直在做一件事，埋头骨干的在那学习，从没去想过理想是什么！

　　从那位小朋友的身上，我知道了什么是理想！也知道了什么叫不耻下问，无论是谁，他都会有自己最好的一处。

　　理想，是永恒的信念，是遥不可及的挑战，是给自己一个改变未来的目标。“甘瓜苦蒂，天下物无全美。”理想，能让我坚持不懈，能让我挑战自己，能让我奋发图强。

　　从那以后，我从“烟雾”中走出来了，知道了自己的路该怎么走。“条条大路通罗马。”无论做事还是决定事情，都要有上百种答案，然后再百里挑一！

初中作文篇2

　　保国寺大雄宝殿前有两座唐代经幢保存完好，东侧的经幢建于开成四年，比例匀称，造型古朴，据记载此幢原藏宁波慈城普济寺。西侧的经幢虽也为唐幢，也为八边形幢，但损坏严重，字已漫漶不清。

　　莲花基座，龙首盘身。巨大的莲花象征着“出淤泥而不染”的高洁典雅，一条条龙盘延而上，飘逸而古朴。龙能大能小，能现能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。龙首向上，面目平和威严，龙嘴微张，似若吞云吐雾。细致雕刻过的龙鳞栩栩如生，层层片片堆叠而上。龙须恍若漂浮在云中，龙眼炯炯有神，锐利而威严。三龙各有千秋，似若威风凛凛，似若遨游云中。

　　再下来是束腰，每面有一壸门，内雕一佛像，整座经幢一共有六个壶门。保存完整的，双眼微阖，似在喃喃自语。朴素的一身长衫，洁净虔诚。保存不完整的，只能依稀辨认出轮廓，模模糊糊间却别有韵味。在这模糊勾勒的轮廓里，便可望见百年兴盛亡衰。

　　最地下刻着莲及卧龙，周围一圈祥云，半开的莲，宏大却又带些少女的青涩。层层堆叠起来的祥云，虔诚的托着在云间自在遨游的龙，似要把它托上天空，洒下无边吉祥。幢身密密麻麻地刻着经文，据记载,那是陀罗尼经。载着密密麻麻的历史风霜的经文，就如同刚刚雕琢上去般那样的宁静而简朴。

　　经幢的顶上刻着仰莲及卧龙，还刻有一朵朵轻如曼纱的祥云，似乎在传达人们对未来的祝愿。幢顶飞檐微扬，上覆一个带祥云纹的顶盖，似乎在传递着国泰民安。

　　看着这经幢，好似一位勇士，常年默默立在这里，守卫着保国寺。

初中作文篇3

　　近几日，闲来无事翻开《红楼梦》读了几节，便深深入迷。几日后，就读完了，合上书心中，久久不能平静。《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。

　　贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻悲剧有着深厚的社会内容。《红楼梦》不是孤立地描写爱情婚姻事件，而是在这中心事件的周围配置了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧，展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境。作者是从多方面具有重大意义的矛盾斗争里，从无比地错综着的人与人的关系上来充分地描写这个中心事件的。小说第58回以后，就较少描写爱情了，转而大量地描写环境。着重表现了四个问题：①奴隶与主子的对抗性矛盾；②家族的内部矛盾；③家族后继无人的危机；④经济上入不敷出的危机。经济危机是前三个矛盾的重要背景。

　　在中国小说史上从来没有一部作品像《红楼梦》这样对一个贵族家庭的经济状况进行了如此全面、精细而真实的描写，这些描写不仅构成情节的重要背景，而且深深楔入作品人物的意识，影响和左右着人与人之间的关系，成为整个情节发展的动力之一。贾家经济来源主要是地租，官俸和爵禄的数额很小，元春的赏赐也有限，贾家主要指望黑山村这样的庄园的地租。但贾家的超经济的榨取已经严重破坏了生产力，这些贵族庄园本已凋敝，又加旱涝灾害侵袭，宁国府八九个庄子，一年中便旱涝了两处，黑山村收成较好，但也只有预计的一半。收入日渐枯竭，可是贾家却不能将就省俭，他们不能不维持贵族应有的体面。王熙凤主张裁减侍候小姐的丫鬟，王夫人认为如今小姐已没有了往日的排场，再要裁减就太不像样了。探春模仿赖大家的花园的经营方式，想在大观园的花花草草上挣点银子，薛宝钗便立即提醒她不可见利忘义，失了贵族体统。这是一幅典型的封建末世贵族地主经济的图景：贵族榨干庄户农民的血汗，还是满足不了自己的挥霍浪费。到了后来，贾家中秋宴席上的米饭都要按人头定量；为了应付贾母八十寿辰，不得不变卖家用器皿；贾赦还不起暴发户孙绍祖的五千银子，竟将女儿迎春嫁他抵债；王熙凤的药方中须用二两人参，荣国府居然就拿不出来。经济的恶化，加深和激化了贾家内外各种矛盾，造成缔结“金玉良姻”的客观情势。

　　作者环绕着贾宝玉描写了以晴雯为代表的奴隶们，为维护自己的人格尊严和争取人一样的生活而进行的悲剧性的抗争。这是贾府中的对抗性矛盾。晴雯和贾府中的所有丫鬟一样有着自己的悲苦的身世，但是她和谄媚主子的袭人，钻营攀附的小红迥然不同，她宁愿冒着杀身危险触怒主子，也不肯低声下气承认自己是可以任人糟践的奴才。她敢于顶撞摆主子嘴脸的`贾宝玉，随时抨击那些表现奴性的丫鬟，一贯地尖锐地和媚主求荣的袭人对峙。到她被赶出大观园即将告别人世的时候，她怀着对自由幸福生活的向往极度悲忿地抗议人世的冷酷、黑暗和不平。晴雯这样的丫鬟不是孤立的偶然的存在，她形神都像林黛玉，与贾宝玉建立了超越主奴关系的纯真感情。她还有一群绝少奴性的伙伴。鸳鸯一向沉静温柔，当她反抗贾赦时却爆发出雷鸣闪电般的力量，她拒绝做贾赦的小老婆，而且拒绝做任何人的小老婆，她蔑视那个社会作为一个丫鬟所能得到的最高地位，表现着誓不承认自己是奴才的平等要求。司棋与她表弟偷偷恋爱，这个恋爱被主子发现后，她竟毫无畏惧和羞惭，她是一个人，也要求得到做一个人的权利。芳官和她的“小戏子”姐妹们，从苏州被卖到了贾家，但她们内心没有一天接受奴才地位，没有一天过服贴谦卑的生活，她们随心所欲，闹出一个又一个的乱子。晴雯和这些没有奴性的丫鬟，与贾宝玉、林黛玉一道，实际上形成了一股不容忽视的反抗力量，冲击着已经腐朽了的贾氏家族。

　　贾氏家族的内部矛盾也在加速着自身的衰亡。为了权力和金钱，这个钟鸣鼎食的诗礼之家内部，房族、嫡庶、妯娌、婆媳，乃至父子、夫妇、兄弟之间展开了公开的和隐蔽的、正面的和迂回的斗争，这种斗争有时竟达到你死我活的白热化程度。王熙凤正处在家族权力斗争的中心，她风流俊俏、口齿伶俐，凭着娘家显赫的地位和贾母特别的恩宠，不择手段地聚敛财富和扩张势力；她扬言自己从不信什么阴司地狱报应，为了一己之利残害人命亦毫无忌惮。她作威作福，积怨渐多。赵姨娘想要为儿子贾环争夺继承权，不惜使用魇魔法对付她和贾宝玉。宁国府的尤氏则伺机奚落她，拉拢她的亲信和仇敌。邢夫人对儿媳王熙凤极为不满，她在“绣春囊”上大做文章，实际上是想打击王熙凤。此外，贾府的仆妇丫鬟早已不能忍受王熙凤的刻薄贪吝，骂她是“巡海夜叉”，用合法和非法的方式抵制她的统治。各种错综复杂的矛盾弄得她心力交瘁，终于从权力的宝座上跌落下来。接替她的是三小姐贾探春，她志向远大，才能出众，无奈贾家大势已去，她又是庶出，地位本不坚实，她的兴利除弊的想法也得不到那些醉生梦死和愚钝庸碌的老爷们的理解和支持，尽管有李纨和薛宝钗的襄理，她竭尽全力所进行的改革很快便遭到失败。经历了这样一场事故的探春，痛心而清醒地感觉到这个赫赫扬扬的大家庭，再也没有振兴的希望了。

　　封建社会里，“君子之泽，五世而斩”，贾氏家族的旺盛发达恰恰经历了五世，这时，它的子孙虽多，却都只知安富尊荣，尽情享乐，竟没有一个运筹策划的人。这个家全靠王熙凤支撑着。王熙凤下台，探春理家失败，后继者就只能是薛宝钗。王夫人请薛宝钗帮助探春理家，已经表现了对薛宝钗的急迫期望。“金玉良姻”体现着贾薛两家的根本利益。封建势力制造了贾宝玉林黛玉的爱情悲剧，然而它所强制缔结的“金玉良姻”也没有如愿以偿。贾宝玉的逃遁使得这个婚姻成了千古遗憾。贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻悲剧反映了追求个性自由的初步民主主义思想与衰朽的封建主义的矛盾，它反映了那个时代最主要的社会问题，是对封建主义的血泪控诉。

　　曹雪芹在《红楼梦》中所处理的是社会问题，但他不可能知道是社会问题，他把《红楼梦》悲剧看作是人生的悲剧。虽然，他从自己的生活经历里敏锐地感受到那时代的窒息气氛，深刻体验到社会统治势力的罪恶，但由于历史的局限，他无法认识到制造悲剧的社会根源。这样，他一方面真实地描绘了生活在现实社会关系中的贾宝玉和社会所造成的爱情婚姻悲剧，另一方面却又把这一切最后归结为人生的苦痛和无常。小说开头描写的神瑛侍者和绛珠仙子的神话、主宰人间风情月债的太虚幻境、似有若无的甄宝玉和来去无踪的茫茫大士、渺渺真人，给《红楼梦》悲剧蒙上一层感伤主义和虚无主义的色彩。

　　曹雪芹的思想明显含有新的民主主义因素，但也没有能够脱离封建主义思想体系。他通过《红楼梦》形象体系所表达的思想，在当时历史阶段中是先进的。但他一面鼓吹人的“情”、“性”或“欲”，以反对统制文化思想的“理”，一面还是只能以儒家经典为依据，为孔孟之学作新的解说。他一面反对专制主义，一面还只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有着深刻的苦闷，他毕竟已经感受到了新时代因素的搏击。他的孤独是伟大的孤独。

初中作文篇4

　　九月初。天，已褪去了它得火热，一身或绯红或淡黄的衣服穿上身，既无酷夏的炎热，也无深秋的萧瑟，空气中弥漫的——尽是浅秋的气息。

　　浅浅的秋，凉凉的风，瑟瑟的雨。空气在耳畔呼吸，似在向你轻轻耳语，我徜徉其中，感受浅秋的无限魅力。它将你带入一片胜地，以天为盖地为庐的洒脱中，与自然合为一体的美妙，让人流连忘返。

　　秋天，是一个特别的季节，它素丽清新，朴华无实，只将大地最原始的一面展现在人们眼前，浅秋的美更是不言而喻。浅浅的秋，凉凉的风，瑟瑟的雨。那风是轻柔的，美妙的，凉爽的，似一位翩翩君子，漫步，驰骋，天地间尽是它优美的姿态。那雨是透彻的，绵延的，脱俗的，它将天染成一片暗黄，与那些或红或绿或黄的植物，倒像是一幅陈年旧画，尽写它饱经风霜而又不沉沦世俗的面孔。

　　浅浅的秋，凉凉的风，瑟瑟的雨。浅秋，正是以它这独特的样貌，向世人展现着大自然无穷的魅力。浅浅的秋——如此惬意，浅浅的秋——如此美丽，你的风景已深深扎根在我的心底……

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