关于杜甫的作文800字（精选34篇）
在我们平凡的日常里，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编精心整理的关于杜甫的作文800字，欢迎大家分享。
杜甫的作文 篇1
或许，他并没有诗仙李白的洒脱豪放，也没有陶渊明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖国，他甚至白头搔更短，浑欲不胜簪。谈起杜甫，我甚至不愿提起他诗圣的称号，在我眼中，他更是一位心同百姓，思寄祖国的爱国者。
忧国，是杜甫诗中的灵魂主干，他的所有诗作中，多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。面对日益衰败的唐朝，面对支离破碎的大唐国土，他含泪提笔写下国破山河在，城春草木深。昨日祖国繁荣，而今日却破亡了，面对依旧的山河，试想，是否人人都像杜甫一般流下感时泪、怀着恨别心？杜甫就是这样一位爱国的诗人，他因国破而忧，因国盛而乐。在《闻官军收河南河北》中，他初闻涕泪满衣裳、漫卷诗书喜欲狂。他快乐，因收复河南、河北而快乐。他的快乐，不仅仅是自己的，更是属于祖国的。这种纯粹的快乐，只是真心爱国的人才配拥有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要荣华利禄，杜甫快乐的根源，只是祖国的繁盛。
在杜甫生活的时代，是最黑暗的时期。尤其是在安史之乱时，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，残暴无情地压迫、剥削百姓。在这水生火热的时候，杜甫毅然选择站出来，用慧笔揭露出一桩桩事件，将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。《石壕吏》中吏呼一何怒，妇啼一何苦！官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈，自己无能为力，只能愁苦地独与老翁别。他也曾通过仕途改变现状，无奈，官场污浊，导致他屡遭贬谪。最终，他选择回到百姓中去，以笔作枪，抒发他对人民真挚的同情。他亲民，他愿意与百姓同甘苦，共患难，似乎他并不是一位诗人，更不是一位本可以升官发财的诗圣。
今日，又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句，对他的敬仰油然而生。敬仰他致君尧舜上，再使风俗淳的宏伟抱负，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。
若说千百年后诗作不一定会流传于世，但杜甫的精神永垂不朽。今，人人居安思危于祖国，还恐祖国不盛乎？
杜甫的作文 篇2
“安得广厦千万间，大辟天下寒士尽欢颜”读到这句诗，他那高大的身影和沧桑的双眼便浮现在我眼前。他的一生是那么坎坷，那么的不甘，让人倍感心酸。当李白对月高歌、王维弹琴长啸时，陪伴他的只有越发多出的白发和不尽的哀愁，他就是我们的千古诗圣杜甫。
他出生于一个官僚之家。自幼便受到家庭文化的熏陶，七岁可做诗，十五岁时就能与文人们写诗对句了，因而这也让他有了一个俸儒求官的梦想。
少年时的他，南游吴越，北游齐赵，信心满怀，敢站在泰山之巅大叫，“会当绝凌顶，一览众山小”。那气势似乎透过薄薄地纸张直扑我的面颊，我仿佛看到他当时的一腔热血，壮志情怀。
青年时的他，直奔长安城想要谋取一官半职，实现自己的抱负为国效力，但屡屡挫败。一段“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的屈辱生活，让他备受煎熬，他也依然没有放弃心中的梦想，还是想有朝一日“麻鞋见天子，衣袖露两肘”效力国家，可惜生不逢时，安史之乱，战火连连，长安城远不是当年白居易笔下那，“千百家似围棋局，十二街如种菜畦”的模样。战火焚烧了长安城的繁华和安详，他亲眼目睹了胡人屠杀焚掠，几次上谏，几次贬斥，一首“国破山河在，城春草木深”道尽了他，无奈悲伤的泪水，更是写出了《春望》“三吏三别”等许多现实忧国忧民的诗篇。
晚年的他生活更为艰难，颠沛流离，“满目悲伤事，因人作远游”千辛万苦，漂泊不定，可他即便自顾不暇，却依然写下篇篇佳作，在艰辛的逃亡路上，他将一切人民的苦难看在眼里，记在心上，用心酸的泪书写下名流千古的一千多首诗篇，《石壕吏》、《茅屋为秋风所破歌》……这是对战乱的血泪控诉，对人民的无限同情，对残暴兵役的揭露，对朝廷的不满，他只有用他的诗词来表达、呼吁、抒发自己的一腔热血！杜甫用尽一生来书写那个时代，他一生的守望却化作了飞蛾扑火，他诗中的豪情也渐渐燃尽，可他沉郁顿挫的诗中又隐藏一颗怎样博爱的心啊！
读他的诗，我仿佛看见了大唐盛世的兴衰，我仿佛看见了后唐百姓的疾苦，我仿佛看见了他不灭的抱负，要为百姓申冤奔走，他心中一直在守望自己的理想，用“诗圣”形容他再合适不过了。
杜甫的作文 篇3
是谁，在白露横江的异乡秋夜里，吟唱出一句别有滋味的“露从今夜白，月是故乡明”；是谁，在芳草萋萋的孤城下，叹息出一句悲情万丈的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；是谁，在竹林深处的茅屋下啜泣出一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。杜甫，你的诗，简简单单，清清浅浅，却一语道破了天机。你的人，襟怀豁达，志向高远，教会了我很多道理。
读你，便是读赤子之情。
你少年有志于学，读书破万卷，下笔如有神。你胸怀大济天下苍生的理想，“致君尧舜上，再使风俗淳”。你怀抱着一展宏图的志向，“会当凌绝顶，一览众山小”。可是，那个政治黑暗，谄人横行的时代无情地粉碎了你辅助君王，兴国安邦的梦想。你的仕途多舛偃蹇，你的国土烽火连年，你的身世雨打浮萍，可是天长地久有时尽，爱国绵绵无绝期。身居庙堂，你竭忠尽智以事其君，人处江湖，你心里装的笔下写的全是苍生社稷，“国破山河在，城春草木深”，“戎马关山北，凭轩涕泗流”，字里行间洒满了对国家的一片赤诚之心，你令我敬仰。
读你，便是读绵绵友情。
渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯忧愁。与李白相遇，你觅得人生一知己，于是惺惺惜惺惺，于是乐游山水，于是饮酒作赋。“世人皆欲杀，吾意独怜才”，你情比天高，义比海深。二人相去千里，各奔东西，你朋友情分在双肩，从那“故人入我梦，邀我长相忆”，从那“鸿雁几时到，江湖秋水多”，都在昭示你的至死不渝的友情。疾风知劲草，板荡识挚友。你令我折服！
读你，便是读悠悠亲情。
半城烟沙兵荒马乱的年代从来都不是共享人伦之乐的时期，你放不下生于斯长于斯的故乡，你忘不掉把酒话桑麻的亲人。天各一方，寄书不达，你会挂念“何时倚虚幌，双照泪痕干”。饱经沧桑，骨肉分离，你会泪拆两行“人生无家别，何以为蒸黎”。俯首滚滚江水，放眼重重关山，你满眼尽生念亲之情。你令我感动！
杜甫，你从千古走来，化身夏花，舞尽生命，绚烂人间。你从页页诗篇走来，化身圣人，娓娓道来，涤荡我的心灵。
杜甫，读你，我愿用尽一生！
杜甫的作文 篇4
“世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜。”这是历史对你的评价。“独有工部称全美，当日诗人无拟论。”这是人们对你的赞扬。
回眸历史你是如此遥远而又如此逼近。你是如此神秘而又如此平凡。悲苦结束了你的一生，文章诗歌却延续着你的生命
回忆儿时，初读罢你的《春夜喜雨》，字里行间浮现出一个阳光的你，我仿佛听见了你对春雨的赞美，也看见了你对自然的热爱。体会出你对生活的愉悦。然而人生是无情的，这黑暗腐朽的大唐王朝偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你拥有快乐，战乱不同意你似李太白般洒脱。因为历史选择了你，也只有你才能用诗歌记录下这段黑暗的历史。
你也曾拥有“会当凌绝顶，一览众山小”的鸿鹄之志，但上苍残酷，你空有满腹才华，却未有一个实现政治抱负的舞台。当一句“忧端齐终难，澒洞不可掇”一次次浮现在我眼底，眼前仿佛出现了身着忧愁编制的衣裳，愁苦覆盖脸颊的你，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满，每声脚步里都透出沉重。但我明白明白你不是因为自己仕途的坎坷，人生的不顺，你忧虑的诗天下的苍生。
当国都陷落你被俘虏后，你又开始了“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”为什么你的眼中常含着泪水，因为你对这大唐王朝爱的深沉。但这表面无尽繁华内里却以千疮百孔的的大唐广厦并没有因为你的爱而逃脱坍塌的命运。你这短暂的一生，却见证了盛唐的繁盛与衰落。
你的一生都在漂泊，被生活放逐，被苦难放逐，还不曾抓住盛唐的最后一束余光，就被这离乱的秋风，吹往落木潇潇的江畔。这世间也唯有蜀地的草堂才是你在这人间的唯一栖息地，在这你不再是诗人，只是一个丈夫，一个父亲，在妻子无助的眼泪里，默默承受着幼子新亡的哀伤。
一江怅惘的江水，一盏无眠的鱼灯，一个忧郁的诗人。我想起了你，你避开了“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”的喧嚣，也避开了“飘飘何所似，天地一沙鸥。”的孤独。
杜甫，你是一颗星，照亮了大唐的夜。你是一幅画，描绘出人间的疾苦。你是一面旗，引领者我前进的方向。
“草堂留后世，诗圣驻千秋。”杜甫，你的路平凡而伟大。
杜甫的作文 篇5
我愿意错过无数次春江月明，只为与你同登岳阳楼，凭栏远眺；我愿意舍弃林立的高楼大厦，只为与你共住破茅屋，心忧天下；我愿意赶赴千里之遥的泰山，只为与你同登岱宗，览视众山。
子美，我真想跨越世纪光年的美丽，去牵一牵你的衣袖，握一握你的手！
我多么羡慕年少轻狂的你，鲜衣怒马，漫步吴越江泽，游览齐鲁名胜，“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这是何等的壮美瑰丽呀，“会当凌绝顶，一览众山小”，这又是何等的豪情壮志呀！然时运不济，命运多舛，冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明君？你生于历史上有名的开元盛世，满腹才华的你却终不受统治者的重用。
我是多么地心疼你呀，子美。你从小接受儒家教育，出仕就潜移默化地成为你一生的愿望。35岁的你赴长安应试不第，多次拜谒也不得重用。历安史之乱，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，被拘留长安，“何时倚虚幌，双照泪痕干”，游曲江江畔，“黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北”。困居长安十年，仕途失意与饥寒交迫让你的诗变得沉郁顿挫。
为什么我的眼里常含泪水，因为我爱这土地爱得深沉。
我是多么地敬佩你呀，子美。八月，正是秋高气爽，累累硕果的时节，但是秋风给你的不是累累硕果，反而卷走了你家的三重茅。风急天高，漠漠向昏黑，家徒四壁，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。你没有埋怨，没有抱怨，而是推己及人“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。老年的你更是穷困潦倒，食不果腹，孤身在湘江里捕鱼，“亲朋无一字，老病有孤舟”，此时你已然体弱多病，日薄西山。但你此时想的不是自己，而是你生长的这个国家，“戎马关山北，凭轩涕泗流”。儒家不是说“穷则独善其身，达则兼济天下”么？你怎么这么傻，自己都那么落魄了，怎么还担心别人呀！
仰望星空，看一看远在天国的你，我看见了两颗沉郁忧伤的星星，那必是你的双眸；紧闭双眼，听一听唐诗的最强音，那必是你所奏响。
你就是你，不朽的杜甫。
杜甫的作文 篇6
俄国著名文学评论家别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”我国人人皆知的诗圣杜甫就是这样一位“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”“草堂留后世，诗圣著千秋”的伟大诗人！
白雪国学课堂仿佛是一部时间机器，每一节国学课都是一次时间旅行，带领我们穿梭千年的历史长河，来到每一位伟人的身边，感受他们的儿女情长，感慨他们的忧国忧民，学习他们的崇高理想，赞叹他们的才华横溢，佩服的他们民族气节。
这一次，我仿佛亲眼看到了暴风骤雨中的一代诗圣——杜甫。一心想“致君尧舜上，再使风俗醇”的杜甫虽然是心存高远，但是不幸生于乱世。在经历了求官、贬官之后，关中大旱，杜甫为生存而辞官逃荒，历时一年多的时间，他辗转迁移终于到成都，在朋友的帮助下，杜甫一家人终于有了栖息之所，在浣花溪旁建了一座草堂，即杜甫草堂。《茅屋为秋风所破歌》就是在这一座小小的草堂中创作出来的。阴历八月的一天，天公不作美，狂风怒号，屋上的茅草被卷起来，大雨如注，整个屋子一点干的地方都没有。亲眼看到自己的茅草被孩童抱走，自己的被子如同一片冷铁。这一切，杜甫都无能为力。然而，即使这样，他还是写出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”这般铿锵有力的语句，这是从自己切身的痛苦生活中迸发出来的的激情和火热的希望！这种感情，是咏歌不足以表达的。所以这时的杜甫在一个风雨交加的夜晚发出了这样的感叹：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”抒发了杜甫忧国忧民的情感。通过自己的苦难经历反映了一个时代的劫难，“天下寒士”的痛苦。为自己所热爱的祖国而魂牵梦绕，放声大号！
忧天下之忧，乐天下之乐，杜甫一心想改变黑暗现实的理想感动着、影响着千百年来无数的读者，我也在其列。每当寒秋时节，风雨交加，我就会想起诗圣杜甫。
杜甫，今夜，注定为你无眠！
杜甫的作文 篇7
“甫昔少年日，早充观国宾”，“自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使民俗淳。”
——杜甫
杜甫年少时便心存雄心壮志，可他与李白身处的盛唐时期，与白居易身处的乱世不同。在他所生活的那个年代中他见证了唐朝的由盛转衰。这样的历史时代，使他的一生颠沛流离，尝尽种种苦楚。这是不幸也是万幸！因此，在他的诗中，我们多能体会到他对亲人的挂念，对百姓，国家的担忧，对时事的关注。
他所生活的年代，注定了他一生的坎坷。从少年怀志，到官场不得志，再到安史之乱，最后是他四处漂泊后安居定所。他或许对这世道残忍，对统治者的昏庸有过怨言吧！
杜甫的一生应当是有壮志豪情的，可时代的枷锁束缚了他的情怀，但赋予了他胸怀！如《茅屋为秋风所破歌》中：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”《自京赴奉先县咏怀五百字》：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”《兵车行》：“ 君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”这应当是李白等诗人都没有的崇高情怀和恢廓大度吧！
杜甫的一生应当是官场得意的！若不是唐朝上层社会奢靡、腐败，杜甫定会凭借着自己的雄才伟略，实现“会当凌绝顶，一览众山小”的愿望；实现自己的远大抱负。可偏偏现实残酷，杜甫在长安应试，因一场“野无遗贤”的闹剧，这样一个有班固、扬雄之风，还有李邕、王翰这样的长辈也屈尊来访问他的英才人物。却为实现自己的政治理想而转走权贵之门，投赠干谒等，最后皆无结果！投奔肃宗后，明明应该受肃宗重用，却因营救房琯，触怒肃宗，而被贬为华州司功参军。
杜甫的一生是值得的！他的生活中充满了喜怒哀乐，体人间疾苦，尝世间百味！虽有辛酸泪，但青史留名！在我们如今的社会上，似杜甫这样每天都有喜怒哀乐的人越来越少了，因为人性的冷淡！但像杜甫这样流浪的人也越来越少了，因为中国的强大！
一个爱国的诗人不足为奇，但杜甫确实值得传颂，是他面对痛苦，有着挫而不妥的顽强意志和坚强不屈的生活态度成就了他！
杜甫的作文 篇8
杜甫，这位于“万万多难”中成长起来的“诗圣”，是唯一一位可以与诗仙李白齐名的诗人，但他却并没有李白的飘逸洒脱，他用沉郁悲怆的声音诉说着一个时代的苦难，他的诗被铭刻在历史长卷中，永不磨灭，就连他的一生，也可以说是一首跌宕起伏而又沉郁壮美的长诗。
杜甫早年的生活与盛唐接轨，他怀着与其他大唐仕子一样的理想抱负，渴望建功立业，功成名就，更兼具几分在唐朝巅峰时期生活的骄傲，使得他即使经历几次仕途失意也不忘初心，在日趋腐化的统治集团中寻找自己的出路，在长安的几年，他并未得到显要的官职，但却对现实有了更为清醒，深刻的认识，他在长安的日子日愈困苦，他的视野就日愈广阔，他的诗仿佛是被现实千锤百炼创造出来的，具有自传的真实和史诗的悲壮。他早年还只是在感慨自己“头白眼暗坐有胝，肉黄皮皱命如线”，然而在饱经战乱、流亡后，他于天地之间沉吟出的却是“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，他的人生仿佛又达到了一个新的境界。
迈入老年的他早己被苦难的生活剐了千刀，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”或许是他中年时期发出的最沉痛的感伤，然而在老年，尤其是在老朋友严武病逝后，他的每一首诗都似满含自己一生的辛酸，他渴望回到故园，与亲友重聚，改变“亲朋无一字，老病有孤舟”的现状，可是，当听到白帝城的万户捣衣声时，他依旧是那个孤独的漂泊者。
冯至曾赞杜甫道：“你的贫穷在闪烁发光，像一件圣者的淡衣裳”，是杜甫苦难的生活将他的诗推向巅峰。杜甫一生的理想虽未得实现，可正是如此，他才能从安逸腐化的官宦生活中解脱出来，他在现实中不断地唱着哀歌，“为了人间壮美的沦亡”。
没有那个动乱的时代，就成就不了当年的“诗圣”。他的诗是对自己人生的总结，也是对国家命运和百姓生活的刻画，无论经历什么，他都不改对国家的忠诚，对人民生活的忧虑。他的诗早已扛起了记录历史的责任。
年青时与友人纵情饮酒的豪情终化为虚有枯槁的躯壳里安放着的灵魂，似乎还有许多事要倾吐，消逝地如此不甘。多少年的流亡、多少年的漂泊，无数次的仕途失意，都不能扑灭这位划时代的诗人心中为国家、为人民燃起的雄雄火焰。正因如此，他也在人们心中长存。
杜甫的作文 篇9
天边残阳如血，你绯红的面颊映照天际浮动的彩云，微风拂过一丝又一丝的温柔，凝望远方归雁，没入层峦叠嶂之中。
读书游历–望岳登高
唐玄宗开元二十三年，你进京赶考，不料被奸人陷落，落第而归。遂欣然赴山东–河北一带，十五年青春游历，携手诗仙，逛遍齐鲁，醉饮山林，览秀美山川，观壮丽山河。途中被泰山吸引，只见青色的峰峦连绵不断，云雾缭绕，山势高大巍峨壮人心志，山的南北两面却又截然不同，一明一暗，一阳一阴，神奇而又虚幻。仿佛大自然将神秀聚集，美得惊心动魄，层云生起，心胸震荡兼济天下的卓然壮志悄然生出。
细望泰山，瑰丽壮阔，还观泰山，绵延不绝。近看泰山，绮丽秀美，俯视泰山，雄伟奇秀。你说：“会当凌绝顶，一览众山小。”纵使山路千回百转，陡峭艰险也将一往无前，俯视一切。
陷入叛军—春望长安
唐肃宗至德元载八月，投奔皇帝，中途不幸被俘，流落长安。山河破碎，国土沉沦，因时伤怀，苦闷沉痛，烽火三月，国家破败不堪，家书难觅，妻儿生死未卜，满腹激愤，国仇家恨齐涌上心头，银发缠青丝。长安城在春天里衰败，饮浊酒，醉眼朦胧，酩酊之中，恍然又见长安昔日景象，热闹非凡，少年郎鲜衣怒马，人声鼎沸，星斗阑珊，梦碎、溅落几滴热泪。
安史之乱后，井然有序的长安城倾刻间灰飞烟灭，继而荒芜破败，只余古道颓唐的那端一位京兆布衣，怅然远去。
漂泊西南–风破茅屋
唐肃宗乾元三年春，成都近郊树立了一座茅屋，只因亲友资助，杜甫才有一座栖身之所。
狂风吹破茅屋，大雨接踵而至，安史之乱未平，心中感慨万千，雨停了，停阳黯淡，草木凋零，茅草七零八落，不可收拾。群童抱茅离开，无奈叹息，四海穷困，民不聊生，社会现实罢了。天又渐渐黑了下来，阴沉迷蒙，似墨一般黑，秋风残落花瓣，飞扬在空旷溪边，忽远忽近，严寒刺骨，又遇夜雨满地霜露，浸打秋思，长夜漫漫又该如何渡过。
月如钩，锁清秋，留人醉，几时重，问君能有几多愁，我知。恰似一江春水向东流，我懂。
杜甫的作文 篇10
微风轻轻地吹拂过你的衣襟，在风中翩翩起舞，却难掩你的赤诚之心。
读书游历一一《望岳》
在唐玄宗开元二十三年时，这正是杜甫少年时期，去洛阳参加进士科考试。二十四岁时到山东河北，在泰山脚下定居。当杜甫来到高大巍峨的泰山时不由得被这山的神奇秀丽所吸引。泰山在群山环抱当中显得依然卓然独立。杜甫发自内心的豪情壮志不而生，想要为国家做出巨大奉献。站在远处望泰山连绵不断，细望泰山时神奇飘渺。正如所谓的“会当凌绝顶，一览众山小”，不满足望岳而产生登岳的想法，不怕困难俯视一切的态度。杜甫十分赞叹这绵延不绝的秀美和神奇的飘渺。
陷安史叛军中——《春望》
在唐肃宗开元年间，唐朝当时爆发了一场规模空前巨大的战争——“安史之乱”这场战争是唐朝由盛转衰的转折点，全国上下百姓为此付出了惨重的代价。各个地方妻离子散，处处民不聊生。当时长安已经被叛军攻占，而杜甫却被俘虏。杜甫望着长安城，尽管山河依旧，但草木杂生，杜甫为此十分伤感。虽然写的是美好的景象，但是乐景写哀情。杜甫已经有许多年没有收到家书，很是思念家乡，为离别而怨恨，四时伤怀，苦闷沉痛。在消息段隔的时间里，烽火三月，国家破败不堪，家书难遇，妻儿生死未卜。饱经风霜过后的杜甫，青丝变白发，使杜甫对祖国的热爱，对国家的眷恋之情溢于言表。
漂泊西南——《茅屋为秋风所破歌》
唐肃宗乾元三年春天，杜甫在朋友的资助下，在成都近郊住建了一个茅草屋。尽管这里很少有人出没，但狂风发现了它的栖身之所，就猛烈的呼啸着。茅草被吹得漫天飞舞，接踵而至。安史之乱未平，杜甫由身经历的遭遇，联想到战乱带来的国破家亡。之后这些茅草被群童抱走，杜甫也对他们的命运也表示同情。天气十分寒冷，孩子破被无法补救。四海穷困的社会现实，遭到夜雨的痛苦，杜甫却重新振作精神，振作了志气，去面对现实，乐观向上，积极进取。
我知道，你的诗非常难懂，但我必须要读下去，因为只有读下去，才能理解你心中的赤诚之心。
杜甫的作文 篇11
迷雾一样的魅力，不可言语的美感，精神上的解脱，感情上的寄托……中华诗歌在漫长的历史长河中源远流长。李白、杜甫、白居易、王维……无数的文人墨客写下了脍炙人口的千古名句，而今天，就让我带领大家一同走进“诗圣”——杜甫。
他虽然没有李白的自由洒脱，没有白居易的平易近人，也没有苏轼的豪放雄伟……但他却拥有着无限忧国忧民的浩然正气。
忆起旧时那句“随风潜入夜，润物细无声”，这是我初识杜甫。自此，我便沦于他的诗中。凡是少年，皆是快意潇洒，而他年少游历四海，曾作下“何当击凡鸟，毛血洒平芜”。这是他少年潇洒心怀大志时的感慨。“会当凌绝顶，一览众山小”，这是他登临泰山、眺望远方、霎时间无尽豪情壮志涌上心头时提笔挥洒的千古名句，这其中满是少年蓬勃向上的朝气和俯视天下的信心。无奈他虽心怀壮志，可仕途却不遂人意。他终是贫困潦倒，经历了唐朝的由盛转衰，看遍了繁华之下的空洞虚无，尝遍了战争所带来的疾苦，他忧国忧民，心怀满腔怜悯，无奈写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，深刻地反映了当时统治者的黑暗冷漠。
他的后半生更是在流离中度过的安史之乱，他看着春日已至，可城内杂草丛生，一片荒芜。长叹道“国破山河在，城春草木深”。而此时，对妻儿的思念更是如潮袭来时的“遥怜小儿女，未解忆长安”表现的淋漓尽致。他瞧着战乱给人民带来的无限伤痛及对百姓们流离失所的不忍，只望“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，呜呼！何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足。”当他听闻安史之乱，被平定后，竟是喜极而泣，挥笔写下了“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”。其中的情真意切更是体现得淋漓尽致。
可命运总造化弄人，在一个深冬寒日他长眠在湖中一叶小小独舟之上，大雪覆盖了他的愁苦，让他带着安详离去……
他的一生或许过得不尽人意，但他的`沉郁造就了他的情怀，造就了他的倔强，而他也毫不吝啬地向人世洒下温暖，融化着冰冷的世界！
今天的节目到此结束，谢谢大家！
杜甫的作文 篇12
一直以来，我都不怎么喜欢杜甫，或者说，对他不怎么感冒。相比之下，我更喜欢李白的洒脱乐观。但最近我对这个忧国忧民的老人起了一些兴趣。
从现实角度讲，杜甫之于这个世界，仿佛除了流传下来些好诗以外没有其他贡献了。他尽管可以讲出人民大众之苦，但他既不是帝王，又不受宠，他并不能改变什么。他不是权臣，不能施展心中的报复；他不是圣人，不能以自己的观点说服别人；他也不是高僧，不能以佛教感化众人；他不是将军，收复不了失地，扩张不了版图。他不过是一个在动乱的时代忧愁的人，是一个潦倒、落魄又不得志的穷酸文人。他文采好，但不能当饭吃，他挣钱少，但看到人民的艰苦还是会觉得太多。君王不重视他，他还是要追随，永远伴着希望和期待一路追随。总之，他很痴愚，也很顽强。
杜甫只与李白相遇过一次，但这却让他念念不忘。
在任何时候杜甫对这个世界都不会放弃，他会自然而然地想对这个世界负责，这是他的本性。他看了太多苦难。失去了官位，他着急不能救黎民于水火，朝廷昏暗龌龊，他不放心丢下君王独自离去。他在官宦仕途中奔波，在祖国大地上奔走，他目睹并感悟着人民疾苦，发出了"朱门洒肉臭，路有冻死骨"的凄凉的呼喊和"大庇天下士俱欢颜""吾庐独破受冻死亦足"的感叹。这就是忧国忧民更甚于忧家忧己的杜甫。而李白则不然，他生活在盛唐时期，战乱并不频繁。李白也曾看过官场的黑暗，但他选择的却仅仅是远离政治，这很大成分上来源于他潇洒不拘的性格。杜甫胜过李白的地方在于，他批判社会的目光不紧紧盯着上层，他同时也在观察着下层。
杜甫这个人还真是深沉，他的大气是很少有人能比拟。并不是像“我本楚狂人，凤歌笑孔丘“的傲气，而是心中装下大千世界，于厚土之中深深扎根，始终站在广大人民的立场上。他对百姓命运的关怀，对民生疾苦的描写，处处都有他所遭受的痛苦渗透在里面，这样写出来的诗歌，它的意义是不可估量的。这或许就是他和他的诗歌被称为“诗圣”和“诗史”的原因吧。
这样喜欢自由的我都开始喜欢他了，我想不会有谁永远也不爱杜甫吧？
杜甫的作文 篇13
我愿意错过无数次春江月明，只为与你同登岳阳楼，凭栏远眺;我愿意舍弃林立的高楼大厦，只为与你共住破茅屋，心忧天下;我愿意赶赴千里之遥的泰山，只为与你同登岱宗，览视众山。
子美，我真想跨越世纪光年的美丽，去牵一牵你的衣袖，握一握你的手!
我多么羡慕年少轻狂的你，鲜衣怒马，漫步吴越江泽，游览齐鲁名胜，“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这是何等的壮美瑰丽呀，“会当凌绝顶，一览众山小”，这又是何等的豪情壮志呀!然时运不济，命运多舛，冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明君?你生于历史上有名的开元盛世，满腹才华的你却终不受统治者的重用。
我是多么地心疼你呀，子美。你从小接受儒家教育，出仕就潜移默化地成为你一生的愿望。35岁的你赴长安应试不第，多次拜谒也不得重用。历安史之乱，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，被拘留长安，“何时倚虚幌，双照泪痕干”，游曲江江畔，“黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北”。困居长安十年，仕途失意与饥寒交迫让你的诗变得沉郁顿挫。
为什么我的眼里常含泪水，因为我爱这土地爱得深沉。
我是多么地敬佩你呀，子美。八月，正是秋高气爽，累累硕果的时节，但是秋风给你的不是累累硕果，反而卷走了你家的三重茅。风急天高，漠漠向昏黑，家徒四壁，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。你没有埋怨，没有抱怨，而是推己及人“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。老年的你更是穷困潦倒，食不果腹，孤身在湘江里捕鱼，“亲朋无一字，老病有孤舟”，此时你已然体弱多病，日薄西山。但你此时想的不是自己，而是你生长的这个国家，“戎马关山北，凭轩涕泗流”。儒家不是说“穷则独善其身，达则兼济天下”么?你怎么这么傻，自己都那么落魄了，怎么还担心别人呀!
仰望星空，看一看远在天国的你，我看见了两颗沉郁忧伤的星星，那必是你的双眸;紧闭双眼，听一听唐诗的最强音，那必是你所奏响。
你就是你，不朽的杜甫。
杜甫的作文 篇14
你就像那冰冷的北极星，以你那孤独而深刻的情怀给中国诗坛增添一份奇特的炫彩，给中国历史一个永不磨灭的记号，历史将记住爱国的杜甫。“国破山河在，城春草木深。”可以看出他早已与国家融为一体，与国共忧喜，国衰则己愁，国强则己兴！俄风云倾定墨色，秋天漠漠向昏黑。惨淡的天气昭示着惨淡的心情，忧愁中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟与崇高理想，打动着每一个人。
历史将记住豪迈的杜甫，“会当凌绝顶，一览众山小。”杜甫站在泰山之下，仰首望去，山势峭拔，直冲云霄，一轮红日顶于山上，九片浮云随风飘，此时，杜甫早已心潮澎湃，在他心中，这山也是渺小的，它就好比一座更高的山，他有俯视一切的雄心与气概，他就是历史上一个豪放的杜甫。
历史将记住重情义的杜甫。杜甫与李白是挚友，他用“冠盖满京华，斯人独憔悴。”为李白吟不平。用“明日隔山岳，世事两茫茫。”写出与李白离别时的悲痛之情，“李杜”是家喻户晓的词组，他们的感情也是至死不渝，但却因为他们有着相同的爱好，迫不得已只能匆匆见过又匆匆离去。在寂寞中，杜甫的情感又有几人能懂？
杜甫是悲惨的，杜甫的一生，是史也是诗，他付出毕生心血忧国忧民，而他却得到的是一生坎坷。其实，我们对杜甫很同情。他与好友李白被大多数人认为是有同样的才华，可实际上，杜甫比李白的才华高出很大一个台阶。并且他心怀远大理想，希望考取功名，造福百姓，报效祖国。但事与愿违，十年应举，皆名落孙山。之后，又爆发了安史之乱，追求功名的心一再破灭，还过着流浪的生活，他切身悲痛的写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”让我深刻感受到他在战乱中的流离之苦。战争结束了，杜甫带着妻儿回京，继续为朝廷奉献，但却被一直排挤。最终，在公元770年，杜甫病死在一条无名的小船上，年仅59岁，且当时杜甫的诗句并没有广泛流传，就这样默默地走完了他孤独坎坷的一生。
这就是杜甫，一位不计身家的人，一位心怀天下的志士，一个当之无愧的诗圣，历史将永远记住他。
杜甫的作文 篇15
幽窗棋罢，月下独酌，品一杯酒，酒中融化的便是今夜的星月，盛唐的一片天。
风还是千古不变的风，带着历史苍凉的味道，它不曾忘， 是谁在岸边喟然长叹，抽刀断水，而那明月也欣然赴约，应诗人举杯之邀。纵马天涯酒万樽，终还是在飘然中走得滞怠了，那么，就轻轻松松地趁着又一次酒醉朦 胧，去抓水中月吧，顺便也讲自己送给那清冽的一泓月影，化为满天繁星。
李白是盛唐的化身，浪漫的诗人妙笔生花，一夜飞渡镜湖月，而盛唐鱼 龙潜渊，鹤鸣九皋，江山在望，万民是若。只不过这繁华底下，涌动着暗潮。安史之乱后唐由极盛的顶峰衰落下去，而李白，则永远地留在了那个顶峰，即使身在兵 荒马乱之中，深庐翠屏之后，他的是诗，尽管惆怅万千，仍然是盛世风韵，大气磅礴。没错，李白是骨子里的贵族。
诗人并不洒脱，他的愁，亦 是铺天盖地，让心无法承担其重，只好置其于天地间。多情的人们只传诵着他的驰骋千里任凭心意，却忽视了他的万古愁。二十五岁的李白仗剑去国辞亲远游，胸有 块垒，抱负万千，申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼。当他代表的文化与杜甫的现实主义碰撞，历史的车轮也停滞了一 下，发出沉重的叹息。
杜甫也是个爱漫游的人，年轻时裘马颇清狂，和李白十分相似。李白的轻灵张狂下实则掩着一颗悲苦的心，而杜甫的悲苦沉郁里，却更多一份厚重，颠沛流离中能喊出“安得广厦千万间”“吾庐独破受冻死亦足”。
杜甫背后，是逐渐衰落的唐朝，他的一生，和他笔下困苦百姓一样，水深火热。正因如此，你不得不惊叹诗人的顽强，现实世界的崩塌，并没有让他失去信念。如果他 是目不识丁的愚人也罢了，如果他是不明世事的糊涂人也罢了，可他偏偏那么清醒，清醒得看着一个王朝自内而外的陨落，却仍然惊人爱着这个残缺的江山社稷，在 贤人遁世弱者退缩时，他仍然在呐喊，饱含希望。
李白，或是杜甫，也许在他们心里，更希望以一个政治家的姿态济世救人，无力正乾坤时，随手写了几句诗，却因此而名垂千古。这是文学的幸运，又是命运的嘲弄和悲哀。
李白杜甫一相遇，便让人从盛唐王朝看到它寂寞的终点。
杜甫的作文 篇16
日日夜夜的攻读，只为了你；一天到晚的手不释卷为的是懂你；无数个白天黑夜只为成为你的知己，我的废寝忘食只因为你。
登高望岳
唐玄宗开元二十三年，你去洛阳考试却落第而归，你是有多么的不甘啊！自从那时起你过上了不羁的漫游生活，你四处游历，来到那巍峨的泰山，你牵着马行走在那陡峭的山路上，望着泰山的高大巍峨和神奇秀丽，心中不免有所触动，你走上了那去往泰山之巅的路，必将有所磨难，但你坚定不移，登上那泰山之巅，正如你所说：“会当临绝顶，一览众山小。”你远望泰山——绵延不绝，近观泰山——绮丽秀美，细品泰山——神奇缥缈，俯视泰山——雄伟壮阔，除了我有谁会与你一道呢？
恨别鸟惊心
唐玄宗天宝年间，安史之乱爆发，你看着春天的长安衰败，国家的山河破碎民不聊生的心情又有谁知道，唐朝的繁荣昌盛转瞬之间就被频繁的战乱所取代。唐肃宗至德元载八月，你听说唐肃宗继位，心中难免激动，立刻安置家小投奔肃宗，谁知你却被叛军俘虏，困居长安。烽火三月的一天，你想着国家的破败不堪，家书难觅妻儿生死未卜国愁家忧齐上心头，青丝成了白发，而白发日渐稀少，你的心中充溢着离奇伤时忧国思念家人，沉郁顿挫，因此你才会写出那首《春望》吧。
大庇天下寒士俱欢颜
唐肃宗乾元三年的春天，在成都你的亲戚资助你盖了一间简陋的草堂，一天春夜，狂风吹过草堂，大雨接踵而至，但你的草堂破漏单薄，风势越来越猛，你的草堂又那么破旧，一阵狂风袭来，你的草堂上的茅草被吹走了，你急忙去捡，但南村的群童是多么的顽皮啊！偷了你的茅草跑入竹林，你是如此的急躁，但你心中清楚如果不是你太贫穷，又怎么会为了几根茅草而急躁，如果不是群童的父母太贫穷，他们怎么会去偷茅草。你说：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”你在饱受生活精神上的痛苦时，想到的不是个人，而是广大人民所遭受的灾难，你是如此希望能够解决所有人的困难啊！
读你的诗句，与你同感，听你的故事，与你同伤，分享你的快乐，与你同乐，我如此的热爱古诗，只因遇见了你。
杜甫的作文 篇17
朋友说我是偏激的人，这一点我承认，我坦言，所以我在这里直言。
一直以来，我是不喜欢杜甫的。这位众人眼中的圣人，在我的眼里却是一位真真正正的“空话大王”，无人可以与之比拟。戏谑点说，我认为杜甫更像那些我们所说的说话不靠谱的人。
你自己尚需别人救济，又何以救济他人。虽然这种品质难能可贵，但是无什么用的。在真微乎其微的作用里，我想这样做倒是不必的。在你没有能力的时候，你只要做好自己的事，这就是对别人最大的帮助，对社会的最大救济。
说来，相对于杜甫，我是更喜欢白居易的“穷则独善其身，达则兼济天下。”
我认为但凡一切都不能停留在口头上，必须体现在行动上。不要像杜甫，空有志，无所出。自己破屋漏雨，食不果腹，却还忧愁别人，说来似乎可笑。可也正是这可 笑，使他成了圣人的吧！但我依旧不喜欢。心是心，行动是行动，只有心体现在行动上，那样才最真实，最实际。空有心，没有行动，也不过是一张空头支票而已。
也许是我比较现实的缘故，我还是西信奉白居易的那句“穷则独善其身，达则兼济天下。”像陈光标所说：“如果你有一杯水，你可以独自想用；如果你有一桶水，看你可以存放家中；如果你有一条河，就要学会与他人分享。”我也终究只能做这样的人，很多人也只能是做这样的人，所以我们都不是圣人，而独独杜甫是圣人。
无论怎么说，我是不喜欢杜甫这位圣人的。既然有心就该付出行动。不是那么有才吗？那就该出仕啊！做什么隐士，显清高吗？那就别接受严复的救济啊！说李白狂， 杜甫又何尝不傲，给他个官做，嫌小，宁愿接受严复的救济。可就是对于严复的救济，他似乎也并不感恩，好像理所应当一般。得意之时还不忘调侃一下严复。什么 “滴水之恩，当涌泉相报”，在他眼里全然不算什么的。
真真就是如此的不喜欢了，我终究做不了圣人，也学不了圣人，所以我只能是平凡人。但我并不希望学杜甫，杜甫一个就够了，多了或许就是害处了。我依旧信奉“穷则独善其身。达则兼济天下”。
我写就不怕别人说，我不喜欢杜甫，与别人无关，也无可厚非。
杜甫的作文 篇18
你低头不语，肆意凛冽的风拍打着你单薄的身体。我有瞬间的窒息，仿佛感受到你融于血骨之中的悲痛。
一生的颠簸流离像是神秘的怪圈一直围绕着你。你无奈而心酸，却也终究逃脱不掉。怪就怪在你生错了年代。先是李林甫的阴谋打击，后是官场上的失意。但我知道你并不屈服，你对未来一直抱有憧憬和希望。
“朝扣富人门，暮随肥马尘”是委屈求全的卑微；“君不见空墙日色晚，此老无声泪垂血”是你不肯吐露的悲惨；“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟”是你满腔热血的写照。
假如人们提起你，想到的首先是“诗圣”，再次是现实主义诗人。李白的狂野你比不上；白居易的意境你也略逊一筹；李清照的婉约凄凉你更是难以媲美。可是你却一直以一个男子汉的形象矗立在世人的心中。只是因为你“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的气愤；只是因为你“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的善心；只是因为你“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的壮阔。
走近你—杜甫，谢谢你的正直，谢谢你的善良，让百姓在那纷战的年代还有一份慰藉。我懂得你“纵有键妇把锄犁，禾生陇亩无东西”的焦虑；也懂得“但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑”的悲慨。你就像落在尘埃中的星星，想以自己微弱的光照亮远处的迷茫，但是你无能为力，无能为力——
虽然你恨，你悲愤，但你一直心系着国家，一直希望为国尽力，一直希望国家昌盛百姓安乐。但现实总是背向而驰。《春望》是你感情的喷发之作，不要再“搔头”了，因为“浑欲不胜簪”了，该做的、能做的你都尽力了，这悲凉一世，哪里能是你一身能挽救的呢？你就是一个被丢弃的孩子，无以依赖，莽莽撞撞，歇斯底里的寻求挽救。
你，是那个时代的悲剧，也是骄傲。人民的疾苦，你深深地堆积在心里；国家的衰微，你急于心却无能为力；战乱纷争，你只有涕流悲愤。那种撕裂到破碎的心再已无力承担，然后你就悄悄地去了。再也没有雄浑遒劲的笔来喷发民怨了；再也没有谁会为贫民流泪了；再也没有——天空从此少了一颗闪眼的星，战场万匹马也随着浮云消没。我想，那是对你的祭奠。
你已悄悄走远，留下汹涌的波涛拍打着历史的尘埃，一切还旧。
杜甫的作文 篇19
漫步在中华民族漫长的文学史中，仰望那一颗颗璀璨的繁星，细细品味他们的作品，回味无穷。而在那繁星点点之中，一个人、一生经历，深深拨动了我的心弦：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
——杜甫《登高》
秋风萧索，林寒涧肃。枯黄的树叶寂然从枝头落下，长江挟着雪白的浪花滚滚而来。远方的群山中传来凄厉的猿啼，孤独的鸟儿在天空中盘旋。你拄着拐杖，独自来到了白帝城外的高台上，极目远眺。你望着这被战火焚烧过的大地，回忆起你自己那坎坷的人生经历，潸然泪下。
你也曾风光过，在朝为官，受人敬仰，享受俸禄，衣食无忧。你也曾拥有许多志同道合的好友，可世事无常，政治日益腐败，皇帝骄奢无度，朝廷中的野心家蠢蠢欲动，你看着这一切的发生，牵挂着黎明百姓的安居乐业，努力尝试着挽回颓势，可在朝的冷落，让你无能为力……
不久，安史之乱就爆发了，你在从洛阳返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏三别”。
“天明登前途，独与老翁别。”
这时，我的眼角已经闪烁着泪光。你另辟蹊径，用那悲苦老妪的口吻，道出了社会的黑暗，戳破了安宁的表象，为底层劳苦人民发声，哪怕自己遭受排挤。你忧国忧民的情怀，拨动了我的心弦。
安史之乱终于结束，你欣喜若狂。可一波未平，一波又起。各地军阀在利欲熏心之下，乘时而起，互相争抢地盘。你原希望大家能得到安宁，修养生息，可一系列的变故，他们仍流离失所。你如今病魔缠身，前途无望，又因病断酒，平添哀愁。未来如何，你不得而知。你只能独自在这高台之上，眺望远方，不知何时才能回乡。你的鬓发日渐斑白，看着走向没落的国家，心有余而力不足……
至此，我已读完你的大半履历。暂时放下书本，默默地回味……
你，用那股巨大的心灵力量，震撼了我；你，又用那份忧国忧民的情怀，让我对你充满了尊敬。你，深深拨动了我的心弦。
杜甫的作文 篇20
人人听说过杜甫，他的诗词天下闻名，可是很少有人知道杜甫当年流落到成都的故事，更不知道那首《茅屋为秋风所破歌》是讲哪里的故事。这次，我便来到了成都的杜甫草堂，一探杜甫生活的遗迹。
走进景区，放眼一看，这哪里是杜甫草堂？分明是一座美丽的公园。两旁的花儿开得姹紫嫣红，阳光被枝叶分散，星星点点地落在地面上，像是夜晚的星星悄悄地在白天跑出来了。
绿茵丛中，便是杜甫的遗迹。瞧，那块石碑，上面刻着“杜甫草堂”四个大字，是清朝皇室果郡王亲笔提写的。我怀着好奇和崇敬的心情，上前细细地察看了一番，旁边那个方方正正的小房子，别看它不起眼，里面却可以看到用世界各国文字印成的杜甫诗集，很多都已经是孤本。走上去，慢慢寻味一番，就会发现杜甫的诗，是全球人民的精神盛宴。
穿过一条条小径，走过一片片草地，就来到一个稍稍大点的平台，这里似乎没什么风景，可这里有杜甫千诗的石碑。来往的行人都会在这块石碑前照个相。千年之前，杜甫就是在这写下无数精彩诗歌的吗？
终于到了“草堂”，这里有泥土和茅草混和而成的墙壁，走在里面，冷风直嗖嗖地穿过窗户，让人感到丝丝的冷意。啊！这就是当年杜甫写下《茅屋为秋风所破歌》的地方吗？当年的屋顶，真的被秋风所刮破吗？这精彩的诗句，不断地在我眼前浮现。啊！小小的茅屋，你居然是那么多优秀诗歌的诞生地，我仰望着你，也仰望着我们心中的诗圣。
再往前走，忽然冒出来一座白白方方的房子。这是唐代老百姓的房屋遗址。里面仅有唯数不多的几个瓦罐，一个井，一个土灶，面积不足二十平方米，是老百姓生活的场所。这么小的地方，也许就有四五口人居住。杜甫当年就是在这种环境下创作诗歌的吗？我不禁敬佩起杜甫来，他的毅力是那么顽强，居然在这种环境下写下那么多流传千古的诗歌。
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳……”噢，在杜甫的故居，吟诵杜甫的诗歌，我似乎穿越了时空，回到千百年前那个扑朔迷离的唐代，在窗内写下笔笔惆怅！
杜甫的作文 篇21
“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”最早读到这首诗，便知道了成都的杜甫，杜甫草堂，就像一通美丽的四条屏风景画，挂在我想象中遥远的浣花溪畔，趁着假期，我走出校园，终于有了去草堂敲那诗意门窗的机会。
进入正门，一派朴素低调的气息扑面而来。跨过一个拱门后，一尊雕塑吸引了我，是杜甫的青铜，诗人跪坐在那里，一卷诗书摊放在腿上，好像因为多次翻阅，末角竟翘起卷来。他的身体被阳光镀上了一道金边，更显得消瘦，形成了一条弯弯的弧线。他微扬着下巴，让整个面容更显得清瘦而孤傲，脸上有致的侧影把他目光中的深邃和高远，一起凝在那飘渺的蓝天，化成“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的心境。那一双瘦骨嶙峋的手，仿佛还有着余温，跳动着脉搏，甚至因内心澎湃而微微地颤抖着。回望身后，便是一汪清水，柳枝点水，石桥通联，里面映的是茅屋故居，一正一倒，令人一时间分不清何为现实，何为倒影。“吱呀”推开简陋的柴门，一下子将现实的情景带到了渺远的过去，茅屋为穿豆架民居建筑，以茅草覆顶，黄泥涂壁，一派田园农舍风味，阳光透过苍松的枝隙倾斜而下，形成几道金丝，在前面的一张石桌上，染上斑驳的树影。几个石墩子便为凳子了，坐下来，指尖轻抚过桌面，拂去尘土，可见桌上草草画着个棋盘，却因岁月的打磨，早已不太明显，若隐若现。可杜甫在这里写的《江春》却记忆犹新，也正是在这里，诗人曾在这里林下听鸟，江畔行吟，在花间品酒，在窗前对月，写下万古不朽的诗篇。
走在藤木笼罩的石廊里，两边悬挂的纸灯乘风而轻轻摇曳。我想，杜甫是不幸的，在那风雨飘摇的时代，一个很伟大而孤寂的灵魂，如秋风萧瑟中的树叶，被无情打落，却又高高扬起，飘向渺不可知的异方。
走出校园，感受草堂之美，是一片郁郁葱葱的风景，更是一座文采风流的殿堂，空中弥漫着潮湿的气味，像是花草和着书香的气味，让人恨不得做一万个深呼吸，把自己变成一首湿淋淋的诗，挥洒在草堂那光影斑驳的墙头。
杜甫的作文 篇22
朋友们，想必你们应该知道杜甫草堂吧！杜甫草堂曾经是中国唐代大诗人，杜甫被贬于成都时的故居，我们就开门见山的了解一下吧！
杜甫草堂坐立在现在的四川省成都市青羊区青华路37号。告诉你们，杜甫在那里先后居住了近四年，创作诗歌大约有240余首。现在我们见到的杜甫草堂是经过唐末诗人韦庄寻的，在经宋元明清，历代修茸扩建得到的。
杜甫草堂的面积约300亩，还完整保留着明弘治13年（公元1500年）和清嘉庆16年（公元1811）修茸扩建的格局。现在的杜甫草堂年游客量达百万余人次，他建筑古朴典雅，十分质朴，园林清幽秀丽，还有小溪哗哗流淌，是中国文学史上的一块圣地。
成都杜甫草堂是首批全国文物保护单位，首批国家一级博物馆，全国古籍重点保护单位，还是国家四A级旅游景区，是中国规模最大的，保存最完好的，知名度最高且最具特色的杜甫踪迹之地，所以有很多人慕名而来，让他的参观人数高达百万！
走进杜甫草堂，你就可以感受当年唐代诗人的生活，还可以看到他们的日常用品，也可以看到杜甫的许多诗集。告诉你们，在2001年，成都杜甫草堂在铺设地下管道施工时，分别在草正西侧和工部祠东北面发现唐代灰坑、社台、墙基等唐代居民遗址，出土了不少陶瓷器皿，建筑构件，这些文物可以见证唐代生活和现代生活的相似之处。
噢！对了，你们想知道杜甫为什么要来到成都定居四年吗？因为在公元759年的冬天，杜甫因“安史之乱”携家带口辗转来到了成都。在友人的帮助下，他修建茅屋居住，这一住就住了四年，在杜甫离开成都后，草堂便倾毁不存了。
成都杜甫草堂博物馆内珍藏有各类资料约三万册，文物2000余件。包括宋、元、明、清历代杜诗的精刻本，影印本，手抄本以及近代的各种各样的铅印本，还有文字的外译，和朝鲜、日本出的汉刻本120多种。这是有关杜甫平生创作馆藏最丰富，保存最完好的地方。这一看杜甫草堂珍藏了不少的东西呢！
杜甫草堂唐代遗址是成都平原重要的文化遗产之一，它展现了唐代成都地区的社会生活，印证了杜甫诗中对其居住环境的描写，为草堂的历代沿革提供了实物的佐证。
杜甫的作文 篇23
因为心里装着你，所以我能看到这整个世界的美丽，如此美丽。
——题记
茂陵多病后，尚爱卓文君。
有很长一段时间，我陶醉于你描述的这段爱情。我总是幻想，也许会有那么一天，我也能等到我的知音，我的司马先生，我的相如郎君。然后你会为我们的真情，写下另一首千古流传的动人诗篇。于是我会对你感激不尽。
当然，这只是幻想。
永夜角声悲自语，中天月色好谁看？
每当读到这句诗，我总会在心里千万遍的重复：我看。我看。即使很清除你不知道，你听不到。失眠的月夜，我总在阳台仰望天空，想着月光如水水如天的浪漫，听着星辉如泪泪如帘的伤感，轻轻对自己说：我看。我看。
我在看这美好的中天月色，即使我没有如你一样的一双慧眼。
明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。
杨贵妃已成为历史了，而你还在哀叹这八年的战乱流年么？怀想着故乡的明月更明，看见了今夜的白露更白。你也希冀着能拥有一双慧眼么？
安心吧，你的双眼是如此明亮。
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。
清贫乐道的生活是你追求的么？仕途不畅，壮志难酬，你空有一腔报国之情。我重游你的故居，心中竟然是这样安详。沧浪桥下，流水涓涓；茅屋檐下，彩蝶翩翩。是这安定的美好给了你一双洞察世事的慧眼么？既看到了朱门酒肉臭的张扬，又看到了路有冻死骨的凄惶。
欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
你的狂妄，有谁明白，正是你的悲凉？念着“语不惊人死不休”的狂，是一种无人理解的执着；读着“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”狂，是一种无人在意的豪放。比你，我晚了一千年；比你，我却年少了半个世纪。岁在十八狂年，我借着你的光芒，傲世这个物欲横流的社会，固执的追求平淡生活，固执的坚持蛋糕店的理想，固执的只看这个世界的美好。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
我也是受你庇护的“寒士”之一吧。因为心里装着你，我看沿着生命路途的风景，一切都那么美丽。谢谢你给了我一双慧眼，让我看到中天月色的美好，更看到了安于现世的美丽。
走近你，得到一双慧眼。看月色，月色如水；看世界，幸福如水。
杜甫的作文 篇24
当我和爸爸一起来到位于成都市区的杜甫草堂时，我的心情是激动而兴奋的，以前学过的诗圣名句自然而然地浮现在脑海中。
“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”能写出如此优美诗句的诗人，到底是一个什么样的人呢？我觉得杜甫一定是个乐观而细心的人，能够在春天的雨夜发现生活中的美好。
杜甫草堂的大门很气派，我让爸爸给我美美地拍了几张照片，然后进入景区参观。
幽静的园林里有许多房子，房子的屋顶都覆盖着一层茅草，碧水环绕在房子四周，荷花映红了游人的脸。
我们沿着一条小路，路两边是红色的墙，墙外是一片竹林，有几棵竹子探墙而出，在微风中摇曳着和我打招呼。
小路的尽头，我远远地看到了杜甫居住过的茅屋，我知道脚下这条路当年曾栽满了花木，“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”
杜甫的草堂看起来很简陋，但至少要比当年坚固很多，成都刚下了雨，我不小心踩进了一个泥坑，心里一阵懊恼，看来杜甫当年的生活状态不容乐观。可就算身在如此的环境中，杜甫仍不忘忧国忧民，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”一股莫名的情绪涌上心头，草堂在我眼中变得高大起来。
峰回路转，走过一段小路，我抬头看到颜真卿写的“大雅堂”三个字。大雅堂内有我国面积最大的大型彩釉镶嵌壁画和12尊历代著名诗人雕塑。那些雕塑栩栩如生，充满韵味，仿佛重现了李白、杜甫等诗人的风采，和那个诗歌灿烂的年代。“李杜文章在，光焰万丈长。”
行走在杜甫草堂内，杜甫的生平事迹和一句句诗文叩击着我的心扉，我的心情时而如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的洒脱欢快，时而如“会当凌绝顶，一览众山小”的豪气干云，时而如“国破山河在，城春草木深”的忧愁沉重，时而又如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的壮志与落寞……
杜甫草堂再现了当时的政治和社会背景，我在这里看到了杜甫一生的缩影。杜甫的诗就像他本人一样，乐观豁达，坚韧不拔，胸怀宽广，忧国忧民。今后，我要努力学习，认真读书，去探求那种“读书破万卷，下笔如有神”的境界。
杜甫的作文 篇25
黄鹤楼中……
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”太白站在黄鹤楼中，远眺着故人的西去，无数惜别情怀从胸中涌起，集中在他那向长江望去的双目中。远处是孟浩然远去的身影，他站在船尾，依旧望着李白在狂风中舞动的长袖，顿时，两双深情的眼睛互相凝望，好久，好久……直到故人消失，李白离开黄鹤楼……
情就这样被抒发——孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流……
月夜下……
“寄书长不达，况乃未休兵。”戍楼上的更鼓咚咚敲响，月光皎洁，就像水一样，杜甫，一个被当今世人遗忘了的人，伫立在月光下，独自徘徊，等待着弟弟的回信，那是亲情的传递，那是，思念的月光，他久久地望着月空，有一轮弯月，几颗星星镶嵌在天空中。他不禁长叹——唉……
泪落……
泪就这样流下了，湿了衣衫——露从今夜白，月是故乡明……
庐山瀑布上……
“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”阳光的照耀下，香炉峰升腾出了紫色的烟雾，远远看去，瀑布好像从香炉峰一直垂挂下来。在山顶，在瀑布之上，那是李白的身影，那是李白神秘的双眼，他在庐山上背靠着一颗青松，享受着大自然的抚摸，陶醉在这个无斗争，无欲望，无黑暗的自然中，他立在了风中，狂风扯着他的衣袖，他任其抚摸，水珠低落溅在了他的身上，他拥抱这个美丽的自然……
他高呼——飞流直下三千尺，疑是银河落九天……
草堂里……
“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”空空如也的草堂里，他依旧吟诗，贫穷并未磨碎他忧国忧民之心，冬季的寒冷，他已经习惯，不能遮风避雨的日子，他已经度过了几个春秋，但他依旧。虽然自己已经十分困苦，但他的理想仍然没有消减，他反而能看到最底层的人，他的梦更广了，不仅是对自己，而且是对天下所有的寒士，是对天下所有的黎民百姓。虽无力去完成，但他的梦想，他的泪还在！
他低头……安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……
泪落……
看到了吗？那片瑰丽的月空，那句句深情地话语，那滴滴真挚的泪水……
李白——哈……
杜甫——唉……
杜甫的作文 篇26
在久远的唐代，杜甫是被称为“诗圣”的名人。黑夜退去，扑面而来的是晴朗的天空。
又是一个晴天，风，不时吹来，让人感到无比的舒适与惬意。阳光强的要命，让人不得不停止手中的工作，杜甫也一样。原本与周公下棋的他停止休克，摸一摸被罩，他自信地点点头，自言自语到：“呃，可以煎鸡蛋了嘛，哎呦，早上起床啦！”杜甫看了看日历，一群道士都说今天是吉星高照日，果然啊，阳光够充足。伸了伸懒腰，杜甫自言自语到：“早上真是闹鬼了，天气这么好，除非是我大唐收复蓟北了，呵呵。”说完，做了一套杜甫自创“广播体操，”然后直奔书房。书房里书真多，记得昨……昨,昨天看到了孙子兵法吧？是吧……孙子兵……“叮叮当当叮叮当当！”“某个人啊！混蛋！大清早你敲敲敲，敲什么门哪！哪家耍猴的换地方了？”杜甫骂骂咧咧地走向大门，只见大门外有此人——“耍猴的”身穿大红袍，红袍上印着“欢迎欢迎，热烈欢迎”的字样，口中还滔滔不绝，“尊敬的杜甫先生，我大唐信使向您报喜——我国收复蓟北了！”
妻子正在教女儿绣花，儿子在读书，听到这个振奋人心的消息，儿子女儿纷纷捧着杜甫的腿感动得潸然泪下，可是——两个孩子在抱完以后的一瞬间都不约而同地闻了闻自己的双手，然后哭丧着小脸异口同声地说：“爸……爸，您去换一身衣服吧……”杜甫的妻子流着泪说：“快点收拾东西走人吧！”于是全家人就开始收拾。尤其是杜甫，他把以前视如珍宝的书全部搓巴搓巴扔进箱子，然后叫来申通快递全部运到蓟北。白天，他们一家纵情歌唱，听：儿子唱：“两只老虎，两只老虎，跑得快，跑得快……”女儿唱：“我独自走在郊外的小路上，我把糕点带给外婆尝一尝……”妻子唱：“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家……”杜甫唱：“到底为什么，都是我的错，都把爱情想得太美现实太诱惑……”全村人，无语哽咽。杜甫家族卡拉OK大赛结束之后，他们就立即出发，从巴峡乘船到达襄阳，再坐飞机到达洛阳。天，依旧晴朗。
只不过某人在巴峡港码头，大喊：“回家了……”
杜甫的作文 篇27
杜甫草堂坐落于成都市西郊浣花溪畔。一进大门，我呆住了，眼前一派生气，绿的树，绿的竹，还有一簇簇鲜艳的花，耳边回荡着鸟儿婉转清脆的鸣叫。看，花从里时而成双成对地飞出两只彩蝶，我不由得想起杜甫的诗句：“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”沿着小路继续走，两边是青青的翠竹和正在拔节的竹笋，恰是一道美景。接着到了草堂旧址，据了解杜甫在此住了近四年，留下了240余首古诗，比如脍炙人口的《春夜喜雨》、《绝句》、《江畔独步寻花》等著名诗作就是在此写成的。
来到水槛，站在水槛上。听着树梢和竹叶发出的沙沙声;闻着那竹子淡淡的幽芳;看着水槛下那一泓碧水;摸着，那斑驳的木拦，置身于这静谧的环境，使我联想到当年杜甫一定也是经常在此凭栏远眺，吟诗垂钓。
跟爸爸往前走，便可以看到四层塔状的“一览亭”。塔里都是卖纪念品的，一把把精致的纶羽扇，一片片铜制的书签，一双双牛骨做的小花鞋，一块块奇异的小石头，真是太精美了!登上“一览亭”的最顶部，把草堂尽收眼底，桥、湖、花、树、竹，还有游人留下的倩影浑然构成一幅美轮美奂的画面。大型假山造型。那峥嵘的峦峰，险峻的峭壁，深幽的沟壑，飞泻的清泉，真是匠心独运，巧夺天工，令人叫绝。
然后，来到工部祠，据了解得知，杜甫曾是朝廷的检校工部员外郎，所以取名为工部祠。工部祠古朴、简洁、庄严，内有三尊塑像，正中是杜甫的，左右两边分别是陆游和黄庭坚的。在工部祠的院子里，种有腊梅、桂花、茶花等，为工部祠增添了几分幽雅。两棵罗汉松分别在台阶下，听说有两百多岁了。这两株参天古松如巨伞浓荫蔽日，如卫士坚守阵地，十分引人注目。只是未到时候，腊梅还没开，想必隆冬一到，花朵绽放，冰清玉洁，香气沁人心脾。诗圣杜甫不也像梅花、苍松，一生饱经风霜忧国忧民，高风亮节吗?
最后，欣赏了著名的“少陵草堂”碑亭，已是夕阳西下了。
一片天，一席风，一抹晚霞，一丝清泉，一座凉亭，一副好心情。
啊，风景怡人的杜甫草堂哟!
杜甫的作文 篇28
最近，“诗圣”杜甫火了。忧国忧民的杜甫在网上时而手抗机枪，时而身骑白马，时而脚踏摩托，时而与美女共舞，网友戏称为“杜甫很忙”。在我看来，“杜甫很忙”并不是一件坏事，这恰恰是杜甫走下神坛、回归人间的体现，也是网友对杜甫进行的一场“去符号化”行动。
杜甫原本是一个人，但自从被冠以“诗圣”的美名后，他就从一个普通的人变成了一个圣人。人一旦从人变成圣人，也就意味着他已经被“符号化”了。于是，有血有肉、有着世俗追求、有着七情六欲的杜甫“隐身”了，而一个忧国忧民的、关心民间疾苦的、时时处处慈悲为怀的圣人“上线”了。提起杜甫，我们想起的是他的“穷年忧黎元，叹息肠内热”，是他的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，是他的“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，是他的“戎马关山北，凭轩涕泗流”，别的，都被我们有意无意地忽略了。
我觉得，“被符号化”的杜甫是可悲的。他不能有常人的追求，只能心系国家；他不能单纯思念妻子，而必须以社稷的名义进行思念；他不能开怀畅饮，即使喝酒也是忧国忧民。在后人的代代相传中，他活得很累。幸好，网友们来了，还给了我们一个真实可亲的杜甫，尽管这个杜甫有着浓重的现代意识，但，毕竟，他是一个人。
以前，我们习惯将“人”神化为“神”；现在，我们倾向于将“神”还原为“人”，这是社会的进步，这是现代意识的兴起。当一个人可以不活在虚幻的、干巴巴的“符号”里的时候，他才是真正幸福的；当一个人摆脱了强加于自己身上的“圣人”的时候，他才是真实的。杜甫正是如此，他戴着墨镜，骑着自行车，叼着烟斗，扛着“妙手回春”的大旗朝我们走来了，老杜，我们欢迎你!
假如杜甫能够活到现在，我们不期望看到一个骨瘦如柴、脸色憔悴、形容枯槁、愁眉不展的“诗圣”，我们更渴望看到一个有血有肉、满面红光、身着时装、手牵美女的“杜甫”。一个崇尚圣人的时代是可悲的，只有重视个体价值，允许个性自由，鼓励多元创新的时代才是最具有生命活力的。
杜甫“很忙”，很好!
杜甫的作文 篇29
“安得广厦千万间，大辟天下寒士尽欢颜”读到这句诗，他那高大的身影和沧桑的双眼便浮现在我眼前。他的一生是那么坎坷，那么的不甘，让人倍感心酸。当李白对月高歌、王维弹琴长啸时，陪伴他的只有越发多出的白发和不尽的哀愁，他就是我们的千古诗圣杜甫。
他出生于一个官僚之家。自幼便受到家庭文化的熏陶，七岁可做诗，十五岁时就能与文人们写诗对句了，因而这也让他有了一个俸儒求官的梦想。
少年时的他，南游吴越，北游齐赵，信心满怀，敢站在泰山之巅大叫，“会当绝凌顶，一览众山小”。那气势似乎透过薄薄地纸张直扑我的面颊，我仿佛看到他当时的一腔热血，壮志情怀。
青年时的他，直奔长安城想要谋取一官半职，实现自己的抱负为国效力，但屡屡挫败。一段“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的屈辱生活，让他备受煎熬，他也依然没有放弃心中的梦想，还是想有朝一日“麻鞋见天子，衣袖露两肘”效力国家，可惜生不逢时，安史之乱，战火连连，长安城远不是当年白居易笔下那，“千百家似围棋局，十二街如种菜畦”的模样。战火焚烧了长安城的繁华和安详，他亲眼目睹了胡人屠杀焚掠，几次上谏，几次贬斥，一首“国破山河在，城春草木深”道尽了他，无奈悲伤的泪水，更是写出了《春望》“三吏三别”等许多现实忧国忧民的诗篇。
晚年的他生活更为艰难，颠沛流离，“满目悲伤事，因人作远游”千辛万苦，漂泊不定，可他即便自顾不暇，却依然写下篇篇佳作，在艰辛的逃亡路上，他将一切人民的苦难看在眼里，记在心上，用心酸的泪书写下名流千古的一千多首诗篇，《石壕吏》、《茅屋为秋风所破歌》……这是对战乱的血泪控诉，对人民的无限同情，对残暴兵役的揭露，对朝廷的不满，他只有用他的诗词来表达、呼吁、抒发自己的一腔热血！杜甫用尽一生来书写那个时代，他一生的守望却化作了飞蛾扑火，他诗中的豪情也渐渐燃尽，可他沉郁顿挫的诗中又隐藏一颗怎样博爱的心啊！
读他的诗，我仿佛看见了大唐盛世的兴衰，我仿佛看见了后唐百姓的疾苦，我仿佛看见了他不灭的抱负，要为百姓申冤奔走，他心中一直在守望自己的理想，用“诗圣”形容他再合适不过了。
杜甫的作文 篇30
在那遥远的四川成都，有一个美丽的地方——杜甫草堂，一直吸引着我。今年春天，我终于可以一睹它的风采了。
杜甫草堂的美景真是名不虚传。一进们，几棵高大的柳树像士兵似的站在门口，守卫着杜甫草堂。那翠绿翠绿的柳条，像是一道道绿色的飞流直下的瀑布，向下流去。微风一吹，柳条就会摇摆几下，我知道这是它在和我们打招呼呢。那小巧玲珑的柳叶，像是一只只明亮的眼睛，正好奇地看着我们呢！柳树下有两只黄鹂鸟，黄色的羽毛在阳光下闪闪发光，其中一只身上有着许多黑色的小斑点，像穿了一件花衣裳，变得更神气了。你看！它扬起那高傲的头，不时的往草地远处眺望，好像和我一样也在欣赏风景。另一只黄鹂鸟则悄无声息地飞上树梢，用那优美的歌声吸引着我们的目光。黄鹂鸟，唱吧！小河为你伴奏；黄鹂鸟，唱吧！柳树为你指挥；黄鹂鸟，唱吧！全世界为你欢呼！美妙的旋律里只有一个个优美的音符，一曲《杜甫草堂之歌》荡气回肠。
黄鹂鸟的歌唱完了，我也从歌的世界中惊醒过来，更吸引眼球的景物又出现了：白鹭身体洁白如玉，嘴巴又尖又长，整整齐齐地排着队，好像在给我们做列队表演。有人认为美中不足的是它们不会唱歌，可是他们自己本身不就是一首动听的歌吗？天空蔚蓝蔚蓝的，蓝得发亮，就像一个大舞台。白鹭展翅飞上蓝天，在天空中形成了一道新的风景线：黄鹂在空中歌唱，白鹭在给他们伴舞……多么美好的一幅景象啊！
“深夜知雪重，时闻折竹声。”当我进入杜甫草堂，站在窗前往西岭山望去，哇！西岭山变成了一幅美丽的山水画。山上的雪为西岭山盖上了一层厚厚的棉被。近看，那雪十分的洁白，像奶油一样，让人不由得想咬口。远看，它就像一位穿着婚纱的美人，在云端若隐若现。
门前那一叶叶小舟，是不是从东吴漂过来的呢？如果是的话，那东吴的人又去哪里了呢？为什么只留下这一叶叶孤单的小舟？
杜甫草堂是杜甫的天堂，是美丽的自然庄园，是黄鹂唱歌，白鹭伴舞的地方。杜甫草堂是一幅天然的画卷，它将永远留在我的心中。
杜甫的作文 篇31
“甫惜少年日，早充观国宾”，“自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳”。出身奉儒守官世家的杜甫曾胸坏抱负，曾对自己的仕途之路充满憧憬和寄望。但，命运总是跟人开玩笑，历史也总在捉弄仁人志士。
杜甫的命途坎坷不已：由左拾遗，华州司功参军，工部员外郎到离开中原漂泊于同谷，锦州，*州，潭州，最后客死湘江孤舟中。命运中充满沧桑和波折，生活里充满孤寂和失落。可以说，杜甫的一生是由少年的高傲轻狂，中年的惆怅痛苦，晚年的乡绪绵绵落寞织成的灰色画卷。
在仕途中，杜甫难有作为，空怀宏图大志，经韬纬略，甚至远不如一个地方的九品芝麻官。生在治世中，长在乱世里。杜甫的不逢时不逢世，扼杀了杜甫的雄才韬略。在仕上，杜甫毫无作为，一败涂地。忠言诤谏不被采纳，精妙建议不被施效，文武之才不被器重任用。荒诞的历史埋没拉并掠夺了英才用武之地。从政途的高度去观赏杜甫是不现实的，没有意义的。
文章憎命达在杜甫身上得到充分的验证，既然丧失宦达之仕途，必然博得显赫之诗名。
杜甫出仕前，“致君尧舜上，再使风俗淳“坦白而略带点轻狂的言出了他的宏图大志。在拼命追求和实现这一理想的过程中，杜甫在崎岖之路上留下了大量忧国忧民抒情言志的精彩诗篇，而这些诗篇正是其出类拔萃的典型体现。
由开元到天宝，到到……一代诗史再现了一个时代。仅凭此，杜甫就足以名留青史，扬名立万了。这是不朽，这是辉煌。在仕途辗转四方飘零时，杜甫的诗作有如乘长风破万里浪，腾越千里，笑傲诗坛。他们有如惊雷，响彻历史长空；又如闪电，划破时空隔阂，激荡在茫茫宇宙苍穹中。在仕途中，扶邦济世，这位天才已派不上用场；在竹园里，屹立诗坛，已成了杜甫的永恒。李杜诗篇万古传，后世文人骚客的赞誉；诗圣，后代人们的景仰；似乎总不能将杜甫的才情诗艺淋漓尽致的歌颂一番。而今，掀起的杜甫学，似乎还没能将杜甫的平生与诗作考究透彻。诗史，已然成为中华民族的文学瑰宝。
“历史造英才“或许说得有些道理，谁又确定“人定胜天“说错了？
杜甫的作文 篇32
在过年期间，我们在成都去参观的第一个地方就是杜甫草堂。杜甫，我们背诵过他的一些古诗，对他生平有一些简单的了解，但对他曾经生活过的草堂没有什么印象，所以我也感到很好奇。
我提前看了一些资料，了解到“杜甫草堂”是唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫在此居住了约五年多，写下240多首诗歌，真是让人惊叹!后来，草堂也是历经磨难、屡废屡兴，留存至今。
一进草堂的大门，几棵干枝梅呈现在眼前，清香味扑鼻而来，令人陶醉。郁郁葱葱树木布满庭院，可以想象杜甫生活在这样一个环境下，一定会激发他的灵感和想象，挂不得能创作出那么多好诗句呢!整个的院落面积很大，被分成了4 、5个小部分。再往里走，有个古建筑的展厅，介绍了杜甫的一生。我也了解到了很多关于杜甫的事迹以及一些他的著名的诗歌，可爸爸说：“这还没到真正的草堂遗址呢”。他说：“这些房子，都是后来不同年代的人建造的。当时杜甫住的草屋可没这么雅致、漂亮，他当时居住的地方其实是很简陋的”。我们继续向前走去，不一会儿，我们看见了连在一起的、几间稻草屋顶的寒酸草房。那难道就是传说中的杜甫草堂?是的，真真切切，就是这么简陋的草堂。草堂中只有简陋的一间客厅、一间书房、一间卧室、一个厨房及柴房、一个厕所。但是与其说是客厅、不如说是只能摆了几把椅子的空间;与其说是厕所，其实就是一个坑;与其说是卧室，其实就只能放一张小床。著名的诗人杜甫就曾经在这样一个简陋的草屋中创做出无数的旷世佳作，他曾经就是居住在这样的简陋茅屋，忍受着严寒，忍受茅屋在被咆哮的秋风损毁下遭受雨淋的痛苦。他用他的诗歌-《茅屋为秋风所破歌》诉说着“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”的凄惨情景，但是他更是忧国忧民，向往“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想，表达出“吾庐独破受冻死亦足!”的情怀。
杜甫的理想也许我们今天实现了，我们有温暖的房屋，宽敞的教室，我们不在遭受寒冷和雨淋，但是我们却缺少了他的拼搏，他的情怀。诗人在这么艰苦的条件下，却能写出那么多的好诗，虽然自己身临困境，但是仍然心系祖国，这不是我们更应该敬仰和学习的吗?
杜甫的作文 篇33
寒假里的一天，妈妈带我去杜甫草堂游览。
一进门，便看见一棵棵参天古树，有的四季常青，有的只剩光秃秃的树枝，有的粗壮无比，有的还挂上了许多漂亮的红灯笼，还有的享有“独木成林”的称号，真让人惊叹!
走着走着，便有一个荷塘，此时，荷叶已经枯萎，荷花也不见踪影，仿佛有些凋敝。可是塘边却盛开着我不知名的小花，红的、黄的、白的、橙的、粉的、紫的、蓝的，竞相开放，美丽极了，给荷塘带来了一丝生机。
我们来到杜诗书法木刻廊，长长的走廊里挂满了各式各样的书法作品，字都写得非常漂亮。上面有些是楷书，有些是隶书，有些是篆书，还有一些是几乎看不懂的草书。我正在学习写毛笔字，看到这些优美的书法，我更激起了兴趣，盼望自己有朝一日也能写出这样漂亮的字体。
接着，我们又来到杜甫的居住地——一处小稻草屋。它的屋顶是用稻草盖的，很厚很厚，墙是泥土和草砌成的，柱子和家具全都是木头做的，虽然很旧了，但看上去十分古朴。茅屋有好几间，分别是杜甫的书房、卧室、客厅和厨房，每间都小小巧巧的，里面的家具也十分简单——卧房里一张小床，客厅里一个卧榻，榻上一张小几，另有两把椅子，厨房里一张小小的方桌而已。看到这些，我的眼前便浮现出，当年杜甫住在这件小小的茅屋里，吟诗作赋的情景。
我们转着转着，又来到了一个大花园里，里面万紫千红，和郁郁葱葱的竹林相得益彰，简直无与伦比!我好像走进了龙宫的大花园，被这优美的仙境陶醉了。这里还有许许多多的盆景，它们弯弯曲曲的，长着碧绿的叶子，摆着不同的姿势，好似活了起来，扭着腰儿跳起了舞!
最后，我们又参观了杜甫的雕塑，就在“诗史堂”里面，他满面忧愁，似乎在思虑着什么——是想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”吗?我不得而知，只久久地凝望着他。后来，我们还参观了诗书画院美术馆，里面有许多精美的书画作品，让人流连忘返。
时间不知不觉过去了，我怀着对杜甫深深的敬仰，依依不舍地离开了这个意义非凡的地方。
杜甫的作文 篇34
著名的唐代诗人杜甫，在别人看来是多么的功成名就，但是他却有不为人之道的一面。杜甫一生都很穷困潦倒，而且自己报国无门，壮志未酬。但是我心中的杜甫是，忠君爱国忧国忧民，是善良的，是乐观的，更带有一丝狂气。
杜甫一生忠君爱国，忧国忧民。他一生都很贫苦，正直壮年44岁时爆发了安史之乱他也就被关入狱中，因他的诗名很小所以逃了出来，就在连他自己的自顾不暇的时候写下了“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”的千古名篇。这种危急时刻，他担忧的还是皇帝，并去找在外逃亡的唐肃宗，被封小官后因不了解官场的利害关系被贬。终因俸禄太少弃官游荡于四川，收朋友的接济，盖了一间小屋，当自己的草屋顶被风刮走后，他不但不悲伤反而更为天下苍生着想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”他总是这样推己及人，而这样的气魄无人能比。
杜甫更是善良的。在他的房屋前，他发现有一个老夫人总是打他家门前的枣，当时并没有阻止，而是感慨人民生活的苦闷。当他把自己的房子交给别人时，那人要去阻止老妇人，被杜甫拦下，杜甫大度的说这样也不会影响自己，那个老妇人没有丈夫没有儿女，及帮帮她吧。说完又感慨社会上老百姓的生活苦闷，不能吃饱穿暖，即使他自己也是贫困潦倒，身无分文。杜甫这一生更是乐观的，他并没有被贫困击倒，反而更加乐观更加推己及人忧国忧民。在四川时被朋友接济，他并没有觉得丧失活下去的信心，反而写出“但有故人供禄米，余生此外更何求。”的“狂”诗句。杜甫很乐观，从不会想要轻生。杜甫也是一个“狂人”，因与李白打交道也沾染一丝狂气。当他登上泰山山顶时，俯瞰世间万物是更是感慨万分，更加疯狂，于是写出了“狂”的诗句“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”
然而这样忧国忧民乐观善良的唐代诗人仅仅活了59岁，就连他逝世时也是相当悲凉，他客死在湘江的一条小船上，就这样漂泊凄惨的过完了短暂的一生。这就是我心中的杜甫，他忠君报国，他忧国忧民，他善良乐观，他依然带着一丝狂气，这样的杜甫我欣赏!
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