历史作文600字4篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都尝试过写作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的历史作文600字4篇，希望能够帮助到大家。
历史作文600字 篇1
什么是历史？英国历史学家汤马斯.卡来尔（ThomasCarlyle,1795-1881）说：“历史是无数传记的荟萃。”（Historyistheessenceofinnumerablebiographies.）美国思想家爱默生（RalphWaldoEmerson,1830-1882）所见略同：“准确地说，没有历史，只有传记。”（There'snohistory,onlybiography.）
历史好似大海，浩瀚无际，但毕竟是由点滴的海水汇成的。每一滴海水不可避免地折射出特定气象的阴晴雨露、地质的冲刷侵蚀、磁场的吸引偏转；传记或回忆录也未必不可避免地反映出时代的激荡和烙印。如果，对过去的缅怀中不见有必然联系的时代递嬗、世情丕变，那就是一种抢眼的缺失（conspicuousabsence）。合乎逻辑的解释就是：作者有意或无意地要彰显什么，掩盖什么，也就是在度量自己的身材，剪裁历史这块衣料。
”(《论历史》)。再让我们从宏观扫描的角度，来看看老舍是怎么用大写意的泼墨、以哲学家的眼光穿透时空的。《茶馆》上场人物近百，时间跨度50年，从戊戌变法、袁世凯下台，到政权进京，没有大家手笔，怎能驾驭并组织成三幕大戏?老舍在他的小说中塑造的人物五百人(据舒济统计)，加上剧作至少有七百多人。老舍著作就是一部形象的中国近、现代史。文学家的真本事就表现在数百个生命(其中典型以数十计)的大开大阖信手拈来的人物传记之中。《史记》的精华，不就在纪传么?爱默生说:“严格地说，没有历史，只有传记”(《论历史》)。老舍先生站在云端，笑眯眯地向地球村的村民们说:“谁上天堂，谁入地狱，请各位挨个儿点评吧!”
历史作文600字 篇2
“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕，小叔子，大舅子，远亲总比近邻好……”童谣穿过了亘古的风，摇曳着飘，飘。石碑静静地立在村口，遥望着远方……
三百年前，县官接到快马来报：徐州瘟疫泛滥，染病者半月内咳血而死。县官赶紧下令全城戒严，不许任何人入县城。回到自己的府第，县官坐在凳子上想：我只有一个一个弟弟住在徐州城北，万一他们逃难到我这里，这城门我是开呢还是不开？村北赵大妈接到自己在北京的儿子的电话，电话里儿子说自己在北京染上了肺病，要回家来安心养病，赵大妈急忙问儿子是不是得了电视上说的那个什么病，儿子在电话那头咳了几声挂了。
历史呈平行的姿态延伸着……
城门外传来了喊声：“伯伯！您不能不让我进城啊！我全家都死光了，我拼了命才赶到您这来的啊！”卫兵来通报县官，县官急忙跑上城墙，喊道：“我已经下令戒严了，我得对全县的`老百姓负责啊！”“妈，我回来了。”赵大妈的儿子风尘仆仆地回来了。赵大妈赶紧迎上去：“儿子，听妈一句话，啊。别往村里走。”历史无情地延续。“伯伯！要死也得死在城里面啊！”“娘啊！要死也得死在亲人身边啊！”
似乎，历史在奸笑，奸笑她又成就了一次生死离别。县官在城楼上作着他一生最大的抉择，在天平两边的是亲情和责任。
村民在赵大妈背后围成了一个半圆，他们手里拿着扫帚铲子耙子。终于，在夕阳西下之时，县官命令卫兵打开城门。“儿子，这些乡亲们都是看着你长大的，你忍心把病传给他们么？妈已经打电话给医院了，他们马上就来了。儿子，你看看这石碑吧！”
石碑上写着：嘉庆七年，瘟起徐州，县官之内侄自徐州来县，县官迎侄，数月内，全县死绝。
“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕，小叔子，大舅子，远亲总比近邻好……”童谣穿过了亘古的风，摇曳着飘，飘。往同一方向延伸的历史却最终折向了两个方向，石碑还是屹立在村口，什么都没变，只是石碑上的历史在也不会重现了。
历史作文600字 篇3
绿水是青山的明镜,映射出大山的巍峨与沉稳。
露珠是阳光的明镜,折射出太阳的明媚与鲜活。
海洋是蓝天的明镜,映射出蓝天的广博与深远。
冰川是企鹅的明镜,折射出企鹅的坚强与乐观。
我也希望自己能拥有—面明镜,让它照射出我的史学思想精髓,以便指引我在文化之旅大步前进。于是我对卖镜者说出了我的要求,卖镜者当即捧给我一面名曰“历史”的明镜。
太宗曰:“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知善恶。贞观之治的出现,正是因为有魏征、房玄龄、杜如晦这样的明镜来指给我方向,认我辨清是非曲直啊!”我若有所悟,抬头一看,唐朝一片盛世景象。
秦始皇,默然立于照衣镜前,自叹:“我嬴政苦战数十年,终于统一天下,但为何民心不归,百姓竟怨声载道呢?”近臣曰:“陛下亲民爱民才是本啊!”“放肆!”始皇大怒,“斩!”
我惊慌失措,如此不爱民,怎能为国君?果不其然,秦朝为历史上第—短命王朝。
昭君,轻轻地抚弄琵琶,轻语道:“倘若我能给汉匈两族人民带来长久的和平,也不枉昭君在这世上走一遭,我本不求荣华富贵,但只愿国家安定便好!”有时我也轻抚琵琶,如高山流水欢快,此时我不禁想到:“如此无私的昭君自当名垂青史啊!”
诸葛亮正在翻看兵书,我不禁疑惑问道:“天下谁不知丞相?”丞相微微一笑。“天下没有神明之人,只有鉴古才能知今,人应当善于从历史的教训中间吸取其精华,这样才能神机妙算。”
我微笑着告别。
捧着这面历史的镜子我思绪万千,泱泱中华,古往今来该有多少人用他们实际的行动来给我们提供制作明镜的材料,“原来,鉴古知今,历史实则是一面真诚的镜子!”我笑着说,卖镜者笑而不语。
是啊!每个人的心中都应有一面历史之镜,擦去昔日的尘土,让它的光芒照射世间万物。
历史作文600字 篇4
扬州是水做的城市，水是流动的血脉，桥是骨骼，那历经岁月与人事雕琢的模样，富有魅力，娴静端庄，细细诉说过往古今。扬州的历史，便被这岁月一般的流水细细地雕琢在了桥栏上……
古代的扬州，是安定幸福的鱼米之乡。三国两晋南北朝以来，北方人口不断南移，南方的稳定使其成为了当时的经济重心，扬州逐渐发展以致繁荣昌盛，于是思想文化便在这小桥流水之地得以蕴育。文人杜牧，深知扬州景美在于桥，精髓在于月。之后，就有了“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”这流传千年的诗词为扬州古城拂上一抹神秘而古朴的色彩。这汉白玉的石桥，也便成为了扬州美景中独树的一帜。
后来，金兵二度南下，屠城而过，曾被历代文人所向往的扬州城沦为一片废墟，破败不堪。然而扬州昂扬的精神不死，扬州人坚定的信念不死，他们便在这残砖瓦砾之上，再次建起一座美丽富饶的城池。洁白如玉的二十四桥依旧静静地卧倒在洒满银辉的扬州土地上，静静的承载这二十四位风姿绰约的玉人教吹箫的梦想……
元末明初，战乱纷繁，淮扬人口流亡多半；太平天国时期，扬州又不幸成为两军交战的重要战场；太平天国失败后，清军烧杀抢掠，扬州百姓外逃不计其数……
滚滚不尽的历史浪潮中，扬州城的命运总是被推向风口浪尖，或沉或浮，只得随波逐流。古往今来，繁荣与破败在写满扬州历史的绸缎上不断交织升华，编织成的是扬州红绿相间的文化积淀……
如今的扬州，桥文化更是闻名于世界。二十四桥无疑成为了这其中最具关注的焦点，她在见证扬州那跌宕起伏的历史命运的同时，也见证了并见证着扬州人不屈不挠，为幸福生活而奋斗的崇高理想与信念！
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