【精品】语文教案集合5篇
作为一名默默奉献的教育工作者，总不可避免地需要编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。我们该怎么去写教案呢？下面是小编精心整理的语文教案5篇，欢迎阅读与收藏。
语文教案 篇1
教学要求：
1、正确、流利，有感情地朗读课文。
2、学会本课12个生字，理解新词，通过联系上下文，理解重点句中“武将”“战利品”的意义。
3、通过朗读课文，感受“我”童年时赶海的乐趣。激发热爱大海、热爱生活的思想感情。
教学重点：指导学生通过朗读来初步领会课文内容。
教学时间：2课时
教学过程：
第一教时
一、激趣导入，设疑解题
1.播放歌曲《大海啊，故乡》，课件相应显示大海的动画画面。
师：这首歌听过吗？这里面唱的就是大海，在同学们的印象中，大海是什么样的呢？[出示：（）的大海]
2、板书：海，用海口头组词。
3、揭示课题，今天我们学习的课文就是与海有关的，题目叫赶海，板书：赶海
4、读了课题，你有什么想问的吗？
二、初读课文，学习生字。
1、下面我们就来学习课文，你准备怎么学习呢？
2、出示要求：
（1）自读课文，读正确，读通顺。
（2）自学生字新词。
（3）标好自然段序号。
3、检查。
（1）认读生字新词，师相机正音。
一支歌 暑假 舅舅 东逃西窜 夹住 痒痒的 大虾 一捏 俘虏 似的 螃蟹 努努嘴儿 嘿哩 束手就擒 哎哟 大螯 长须
（2）你觉得哪几个生字特别难写，能想个办法记住它吗？
（3）哪些词的意思你理解了，你又是用什么方法来理解的呢？
4、同学们已经读准了生字，刚才你们提了许多问题，现在请同学们再读一遍课文，看看哪些问题能自己解决。
5、交流。
6、把你最喜欢的段落练着读一读，待会儿老师帮你们配上音乐。一边读，一边还要想想这一小节主要写了什么。
7、配乐朗读，再说说每小节的大意。
8、配乐齐读。
第二教时
教学目标
知识目标：能正确、流利、有感情地朗读课文。通过读、评、悟，体会赶海的乐趣。
能力目标：培养学生有感情朗读课文的能力和阅读想象能力。
情感目标：从读中感受“我”童年赶海的乐趣，激发学生热爱大海、热爱生活的思想感情。
教学重点：有感情地朗读课文，体会赶海的乐趣。
教学过程
一、 创设情境，导入新课
二、 1`直接导入：同学们，今天我们继续来学习11课《赶海》。
过渡：有的同学说：从没见过大海，多想去看看啊。今天，老师就满足大家这一要求，带你们去看看海，好不好？
2 播放大海图片，同时配上歌曲《大海啊故乡》。学生欣赏。
3 生谈感受。(大海真美，真壮观等)
过渡:是啊，大海真美啊。今天我们就到这么美的海边来赶海。听，海浪声在深情地召唤，让我们迫不及待地想去看一看。
二 初步感受赶海的“趣”
1 回忆课文，想想赶海给你留下什么样的印象？
2 指名交流。
3 通过上节课的学习，你还记得：“我”在海边遇到了哪几件有趣的事？
4 指名交流，老师相机板书:追浪花、摸海星、捉螃蟹、捏大虾
过渡:在这四件事中，你觉得哪件事最有趣?有趣在哪?选一件你最感兴趣的事，再读一读，边读边想。
5 学生读、想、说。教师巡视。
三 精读感悟
1 师:老师发现大家刚才读得都非常认真。现在看谁想第一个给大家读他喜欢的句子。
2 指名交流汇报。(按学生汇报的顺序来讲)
A 追浪花
“海水哗哗往下退，只有浪花还不时回过头来，好象不忍离开似的。我兴奋极了，飞跑着追赶远去的浪花。”
师:你为什么喜欢它?看到这可爱的浪花，作者心情怎样?怎样才能把这种兴奋的心情读出来呢?
生练读。
指名读，齐读。
B 摸海星
“我在海水里摸呀摸，嘿，一只小海星被我抓住了!”
（1） 师:为什么把“摸呀摸呀”读得这么慢呢?(不好摸，摸得认真，摸得仔细)
（2） 指名读好
（3） 问：抓住一只小海星心情怎样?你从那里看出作者高兴的心情?（嘿、“！”感叹号）
（4） 读书连标点都不放过，真细心！怎么读呢?指名读，相机评价，男女生赛读。
C抓螃蟹
“哎，那边一个小伙伴正低着头寻找着什么。我走过去想看个究竟，小伙伴只努努嘴儿，不做声，原来是一只螃蟹不甘束手就擒，正东逃西窜呢。突然，小伙伴“哎哟”一声叫起来，原来是螃蟹的大螯抓住了他的手。”
（1）、指名几位读
师：谁愿意当个小演员，给这段文字配上动作？老师告诉你呀，要想演好，先得把课文读好。意思读明白了，才能演得更出色。大家先自己把这一段读一读，揣摩揣摩该这样来演。待会儿我要找三个小演员，一个小作者，一个小伙伴，还有一只不甘束手就擒的螃蟹。
（2）、学生自读自悟，教师巡视
（3）、指名上台表演，师生纠正。
（4）、老师扮演记者采访三个小演员，相机指导有感情地朗读课文。
师：你这是在干什么呢？为什么你只努努嘴儿，不做声？（等会儿我们要读得轻一些）你觉得抓螃蟹有趣吗？
螃蟹夹住你的手应该挺疼的吧？（怎么读好“哎哟”？响一点）。
那以后你还抓吗？为什么？
下次可要小心呀！
过渡：同学们，努着嘴儿的小伙伴，四处逃窜的螃蟹，以及那“哎哟”一声痛叫，都让我们感受到了抓螃蟹的有趣，你能通过朗读让所有人感受到其中的乐趣吗？
（5）、指名读，老师相机指导。齐读。
D捏大虾
“咦，怎么我的脚也痒痒的？低头一看，哦，原来是一只大虾在逗我呢！它摇摆着两条长须，活象戏台上的一员武将，我轻轻伸出手去，只一捏，这武将就成了我的俘虏，再也神气不起来了。”
（1）、师：要读好这段话，得注意两个语气词，你发现了吗？它们分别表达了作者什么样的心情呢？（好奇、恍然大悟）
（2）、指名读，相机指导评价。
（3）、见过戏台上的武将吗？对，威风凛凛的。在这里武将指的是------？
师：到底是一只什么样的大虾呢？我们一起来看看。（出示大虾图片）看，这只大虾摇摆着两条长须，威武吗？作者把它比做什么？
伸出你的双手，当作长须也威武地摇摆吧？看你们神气的样子，想对我说些什么呢？
（4）但它再神气，也逃不出我的手掌心，瞧，（引读）我轻轻——（伸过手去），只——（一捏），这武将就——（成了我的俘虏），再也——（神气不起来了）。
威武的大虾们，你们已经被我束手就擒了，别再那么神气了，快坐好吧！
（5）、读到这里，同学们的手里和心里一定也痒痒的，让我们伸出手来，一边读一边来捏大虾吧。好的朗读不仅体现在声音上，还体现在表情里，甚至动作中。
（6）、生边读边做动作。
3、师：我们可别光顾着自己玩，看看沙滩上其他人在干什么？
（1）、生读相关句子。
（2）、还有些人在干什么呢？
4、写话练习：
小朋友，在这几件趣事中，作者用了好几个语气词，所表达的情感也不一样。
（1）出示四句话，齐读。
（2）练习仿照文中句子，选一件趣事，用上语气词写一写。
5、赶海的趣事真是太多了，我们怎么说也说不完，让我们捧起课本再次回味其中的乐趣吧。一起读第三自然段。
四、学习第四自然段
1、但是快乐的时光总是短暂的，不知不觉太阳已经偏西了，赶海的人们三三两两地离去，引读——（喧闹的海滩……）
2、（出示夕阳下的大海画面）此时的大海给你留下怎样的印象？
3、师：老师有个问题想不明白，大家愿意帮我吗？我想，刚才读的几段都跟赶海有关，很有趣，可这一段没写什么趣的事，好像跟题目没关系。你们说呢？（有头有尾，叙事完整；欣赏美景也很有趣）
4、哦，老师好象也想通了，去欣赏这样美丽的景致，也是一件很有趣，很快乐的事。看来跟赶海关系很密切呢。
五、学习开头和结尾
1、学生自由朗读课文第一自然段和最后一自然段。看有什么发现。
2、指名汇报。
3、师总结：开头和结尾内容相近，互相照应，这种写法叫首尾呼应。这样写的好处是能把作者对大海深深的怀念和浓浓的爱更加突出地表现出来。同学们以后在写作文时如果也能用上这种写法，一定会使你的文章更加完美。
六、总结全文
师：今天这节课，我们共同享受了作者赶海的乐趣，共同享受了学习语文的乐趣。我们每个人的生活都是多姿多彩的，我相信大家都有说不完的开心事。谁愿意把你的开心事说给大家听呢？
七、作业自助餐
1、在你童年记忆里，发生过哪些趣事？回忆一下，和父母或同学讲一讲，再写下来。
2、选做一项：
（1）唱一唱和大海有关的歌
（2）读一读跟大海有关的诗或美文
（3）画一画心中的大海
板书设计：
11赶海
追浪花
摸海星 有趣
抓螃蟹
捏大虾
语文教案 篇2
教学目标：
1、引导学生学会本课生字词，正确书写指定的生字。
2、指导学生有感情地朗读课文，理解词语，背诵课文。
3、能用自己的话讲述这两个寓言故事。
教学重难点：
1、理解词句。
2、学会寓言，懂得这两则寓言的寓意，用自己的话来将这两则寓言。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一、谈话导入。
你们喜欢学故事吗？请大家一起来学习。
二、默读课文，初步感知
要求：（1）看拼音读课文，把生字的音读准。（2）新词要联系上下文来理解，不懂的地方记下来。（3）标出小段。
认读生字，解答疑难（出示生字卡片）
三、深入分析、弄懂寓意
1.指定四位学生读课文。
2.提问：这个人的宝剑是怎么掉进江里的？
过渡：那个人是怎么做的呢？他为什么这样做？
3.读第二段，回答问题（①一点儿不着急。②在船舷上刻记号。③他想记住掉剑的地方，捞上宝剑？）
4.指导看插图，说清图意。
5.小声读3～4段，思考：当有人问他，他是怎么回答的？
6、教师示范。
（3）理解词语“不慌不忙”的意思。他为什么不慌不忙？
（4）提问：按照那个人说的办法，能把宝剑捞上来吗？为什么？
四、谈话，启发联想
1.分组讨论。①那个人等船靠岸后捞到剑了吗？②他没捞到剑会说什么？③别人可能又会说什么？
2.提问①你认为那个人错在哪里？②学完寓言以后，你明白了什么道理？
板书设计：刻舟求剑
不小心掉
不着急刻记号
不慌不忙船靠岸捞剑
第二课时：
学习《揠苗助长》
1、指导学生自读自学课文，了解故事大意。可提示如下：自己读课文看课文讲的是什么事？根据故事想一想文章题目“揠苗助长”是什么意思。不认识的`字要看课后的注音，或查字典。有不懂的地方，问问同学或老师。
2、引导学生读好课文，质疑讨论。
3、引导讨论说明寓意。
结合课后第二题的第二小题，组织学生讨论和想像说话。
4、指导做好字词练习，把生字写正确，理解和积累词语。
板书设计：
原因：巴望禾苗长快一些
揠苗助长做法：把禾苗往高里拔
结果：枯死
寓意：不按客观规律办事，会把事情弄坏
语文教案 篇3
【教学要求】
1.学习本课生字15个，其中会写“养、成、呢、怎、压、淡、甩” 7 个字。
2.正确流利地朗读课文，背诵课文第7自然段。
3.体会孩子们对小蝌蚪的喜爱，知道青蛙是益虫。
【教学重点】掌握本课生字的音、形、义。
【教学难点】体会孩子们对小蝌蚪的喜爱，知道青蛙是益虫。
【教学准备】DVD教学光盘
【课时安排】2课时
【教学过程】
第一课时
课时目标
1、认识15个生字，其中会写“养、成、呢、怎、压、谈、甩”7个字。
2、正确流利地朗读课文。
一、初步感知。
1.多媒体出示。板书课题，齐读课文题目。
2.观看课件，提问：“你能告诉大家小蝌蚪是什么样子的呢？”。
二、初读课文，自学生字。
1、学生借助拼音自读课文，在不认识的生字，生词下画上记号。
2、把难认的生字借助拼音多读及遍。
3、交流一下哪些字音需要注意。
“成”是翘舌音，不能读成“ céng”
“呢”的生母是鼻音“n”,不是边音“l”。 “怎”是平舌音，不是翘舌音，韵母是前鼻音。
4、同桌互读这些易读错的字，听听谁读得最准确。
5、用DVD光盘，播放朗读，帮助正音。
6、出示生字卡片，领读巩固读音。
三、识记生字，，指导书写。
1.学生讨论，用什么方法记住字形。
2.学生互相交流。
“呢”的右下是“匕”不是“七”。
“甩”的第一画是竖撇，不是竖，它与“用”形近易误。“压”的右下有一点。
3、老师重点指导以下及个生字，提示要点。 养：上面比“美”少一横，属羊部。
语文教案 篇4
【教学目标】
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
【教学重点和难点】
1．了解文章的整体思路。
2．学习本文正反对比论证的方法。
【教学方法】教师讲授；学生自主探究；多媒体辅助。
【课时分配】两课时。
【教学过程】
第一课时
一、导入并解题
初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的文章，叫《师说》。
“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。
二、作家作品
韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。
韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。
三、写作背景
魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。
四、初读课文
1．学生自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。
2．教师板书需正音的字：
愚（yú） 句读（dòu） 谀（yú） 经传（zhuàn）
郯（tán） 苌（cháng）聃（dān） 蟠（pán） 巫（wū）
3．请学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。
五、分析课文第1段
(一)朗读：齐读；单读。
（二）学生根据注解自己疏通文意。把第一段分为三层，学生分A、B、C三组，每组一层。然后每组推举代表，向大家翻译课文。
（三）总结本段的语法文言文知识：
1．通假字：受－授
2．古今异义
学者：古－求学的人；今－在学问上有较高造诣的人。
无：古－无论；今－没有。
众人：古－普通人；今－很多人。
3．一词多义
之：
① 古之学者必有师
② 人非生而知之者
③ 吾从而师之
④ 道之所存，师之所存也
⑤ 师道之不传也久矣
所以：
① 师者，所以传道授业解惑也
② 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚
③ 道之所存，师之所存也
乎：
① 生乎吾前，其闻道也固先乎吾
② 夫庸知其年之先后生于吾乎
③ 嗟乎，师道之不传也久矣
④ 其皆出于此乎
也：
① 师者，所以传道授业解惑也
② 吾师道也
③ 其为惑也终不解矣
师：
（2）理解分析
①本文的中心论点是什么？
“古之学者必有师。”
②教师的职责
“师者，所以传道，受业，解惑也。”
③从理论上阐明从师学习的必要性。
“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
④择师的标准。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先闻道者我就可以拜他为师。
⑤从师的原则。
“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
（3）学生当堂背诵第1自然段。
六、布置作业
1．背诵第1段。
2．课后练习二、三、四。
第二课时
一、检查作业
1．课后练习二、三、四。
2．补充讲解
（1）通假字
①师者，所以传道受业解惑也。
受通“授”。
②或师焉，或不焉。
不通“否”。
（2）虚词
①之：
古之学者:之，助词，的。
巫医乐师百工之人:之，助词
师道之不传也久矣:之，取独
句读之不知:之，倒装标志
作《师说》以贻之:之，代词
②其：
其为惑也:其，代词
今其智乃反不能及:其，人称代词
其可怪也欤:其，副词，表推测
于其身也:其，人称代词
（3）词类活用
①耻学于师 （形→意动）
②吾从而师之 （动→意动）
③句式
“句读之不知，惑之不解”（倒装）
二、分析课文
1．第2段。
（1）请学生朗读
（2）分析
①“师道之不传也久矣”在结构上起什么作用？
明确：承上启下。
②“师道”指什么？
明确：“师道”是从师原则和风尚，指上文中所讲的“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”。
③从师的风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？
明确：
a．古之圣人
今之众人
结论：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”
b．爱其子
于其身也
结论：“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”
c．巫医乐师百工之人
士大夫之族
结论： “师道之不复，可知兴。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”
（3）背诵
2．第3段
（1）学生朗读。
（2）分析
①本段引用孔子言行，阐述了什么观点？
明确：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”
②总结：“圣人无常师”语出《论语?子论》，包含着广泛学习的意思。要想得到广泛的知识，就要向许多内行人学习，在这方面，孔子给我们树立了很好的榜样。韩愈从“圣人无常师”出发，针对当时社会现实，提出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点，很有意义。
（3）背诵。
3．第4段。
（1）分析：
①作者用哪些话明确表示了他的立场？
明确：“不拘于时”，表示他反对“耻学于师”的坏风尚。
“能行古道”，表示他赞成以道为师的从师风尚。
②“古道”中的“道”指什么？
明确：儒家道德。
③本段的作用是什么？
明确：说明了写作缘由。
（2）背诵。
三、本文写作特点
1．语言上，多用整句，对句，便议论更生动，说理更深刻。
例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之众人”等。
2．论证上有破有立。
例如：第1段，教师职责，择师标准。（立）
第2段，师道不传的原因。（破）
第3段，推知“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”论断。（立）
3．对比论证。
四、布置作业
背诵全文。
附：板书设计
师 说
一、解题：说，一种文体。
二、韩愈及本文写作背景
三、分析
论点：古之学者必有师。
论据：
“古之圣人”与“今之众人”。
“爱其子”与“于其身也”
“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”
四、写作特点
1．有破有立 2．对比论证
《师说》教案教学设计25
课题 师说 韩愈 第三课时
教学目标 知识与能力 积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
过程与方法 培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力，提高文言文的记诵能力。
情感态度
与价值观 １．培养学生敢于向世俗流弊抗战的精神和勇气。
2．认识从师学习的必要性和正确的途径，端正学习态度。
3．认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理。
教学重点 学习并掌握“传”、“师”、“从”等多义词，以及部分名词、形容词的意动用法。
教学难点 了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
教学环节 教 学 内 容 教师手记
（重点内容：学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施、学生可能行为预见及对策等）
一、检查作业。
二、诵读第3段。
１.齐读第三自然段。
２．让学生借助注释用现代汉语语言读一遍。
３．教师检查文言实、虚词，特殊句式的掌握情况。
４．问：第三段与第一段关系怎样？（作者引述孔子的言行，阐述了什么观点？作出了什么论断？）
这一段是正面论证，用历史事例论证第一段中的论点。
第一层：提出分论点：圣人无常师。
第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。
举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼于老耽的事例。孔子言论中的“三”，应理解实指三人：自己，善者，不善者，而“我”却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。最后作者从孔子的事例中推断出：“弟予不必不如师，术业有专攻”的结论。
５.讨论：“圣人无常师”这个说法的实质是什么？对我们有怎样的启示？
（1)“圣人无常师”出自《论语子张》：“夫子焉不学，而亦何常师之有？”（子贡语）包含着广泛学习的意思。世上学问门类众多，人不能尽知，要想得到广泛的知识，就要向许多内行的人学习。孔子向这么多的人学习，给我们树立了榜样。
（2)人总是有长处也有短处的，用这种观点来看周围的人，才善于学习别人的长处，不断地充实自己，提高自己。 ⊙只查背诵一题，其余二题在诵读和总结过程中自然完成。
⊙这段文字浅显，又富于节奏变化，易于成诵。诵读前可作简要提示，以利迅速记诵。学生能大体背诵下来后就进行讨论，在讨论中加深理解。
【板书】三、举例宣扬从师的好风气 （例证、引证、因果论证）
(3)韩愈从这个观点出发，提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的论断，告诉我们要向闻道在先的人学习，向术业上有专长的人学习，是很有意义的。
６.齐诵一遍。
背诵线索提示：观点（“古之学者必有师”）—师之责（“师者，所以传道授业解惑也。”）—求知规律（“人非生而知之”）—择师标准（“道之所存，师之所存”）—三组对比（古圣人从师，今众人耻学；其身耻师、替子择师；“巫医乐师百工之人”、“士大夫之族”）—新师道观（“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”）—写作缘由。
三、总结全文
1.本文的思想意义。
导入：课文题注中指出，韩愈是“古文运动的倡导者”，这句话十分重要。唐初，文坛上继承六朝文风的余绪，写的是“近体文”即骈体文，以四字、六字为句，上下句相对，又叫“骈四俪六”，这种文体追求形式上的美，很束缚人的思想。为此，韩愈提倡恢复古文的传统，他本人则取法于司马迁、司马相如和扬雄；当时有许多人都跟着学，形成了风气。所以后来就有了“古文运动”这个名称。
韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监（官学）任教。当时的社会是怎样一副样子呢？门阀制度下，贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学，他们无论学业如何，都有官可做。柳宗元在《答韦中立论师道书》中说的很直白：
由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
古语有云：“经师易寻，人师难觅。”所以说韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。文章正是批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，让我们千百年后依然能通过文字发现“百代宗师”韩愈那非凡的勇气和斗争精神。
提问：韩愈写《师说》，跟古文运动有没有关系？文中有没有这个方面的表示？
明确：文中李蟠“好古文”就是明确的表示，说明韩愈“抗颜而为师”，是以恢复古文的优良传统自任的，通过培养“后学”扩大古文影响。
小结：本文的思想意义在于：
(1)明确指出教师的职责的“传道授业解惑”，而居首位的是“传道”；因此，“道”就是择师的主要标准，“道”在即师在。
(2)“传道”就是传授以六艺经传为代表的儒家道统，韩愈既以儒家道统的接班人自居，所以才敢于作《师说》，“抗颜而为师”。
(3)要恢复儒家道统，就要在文风上来一个解放，提倡古文，反对近体文即骈体文。
２．本文语言上有什么特点？
（１）整句散句结合。
整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。例
⊙苏轼十分赞赏韩愈的这一番努力，说他“文起八代之衰”（“八代”，指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋，其时骈体文占统治地位）。古文运动的一个重要目的，就是要恢复儒家道统。
如，第二段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。
（２）一个意思，多种句式。
第二段连用三个对比，结语都是批判士大夫不重师道的恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪与软”，讽刺语气．感情强烈。
（3）顶真修辞手法的运用。
顶真，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接，有如“连珠“。本文有好几处运用这种修辞手法，例如：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。” 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。……师之所存也。这段文章第二句的开头“师者，……”紧接第一句末尾的“师”字。第三句中的“惑而不从师，……”紧接着上面的“……孰能无惑”。第四、五两句中的“吾从而师之”紧接着上面的“……固先乎吾”和“……亦先于吾”。象这样的承接句，有如"连珠"式滚转，流畅自然，很好地增强了文章的气势。
３．本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映了作者的封建意识？
作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业”，是“六艺经传”，与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。
四．练习巩固——讨论重点文言词的意义和用法。
１．读准下列一字多音或形近字的读音：
２．找出课文中合成的双音词：
学者 句读 百工 六艺
３．指出下列加点词的古今义
古之学者 古：求学的人 今：有专门学问的人
４．讨论重点文言词的意义和用法
（1）师（课文中出现26次，它的含义和用法如下）
⊙如一写马的对联：
马笼笼马马笼松，笼松马跑;
鸡罩罩鸡鸡罩破，罩破鸡飞。
此联运用了多种修辞方法。“马笼”与“笼马”、“笼马”与“马笼”，“鸡罩”与“罩鸡”、“罩鸡”与“鸡罩”，形成句内小回环；“笼松”、“笼松”，“罩破”、“罩破”，是相对应的两组连珠；联中的叠字“笼笼”、“罩罩”，前一个字为名词，后一个字为动词，又为转类。
魏正伟先生有一副嵌四“马”的奇巧联：
紫竹园中赏紫竹，紫竹箫吹紫竹调；白马寺里看白马，白马驹啸白马图。
此联调动了重复、顶真等多种修辞手法，使联语工整，有情趣，有韵味。
①作名词，有三种情况：
老师——古之学者必有师
专门技艺人——巫医乐师百工之人
姓——孔子师郯子……师襄
②作动词，有三种情况：
学习、效法——吾师道也（“师道”，动宾关系）
从师——师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）
巫医乐师百工之人，不耻相师∕或师焉，或不焉
以……为师，意动用法
意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示心理活动的动词。意动用法翻译基本格式是：
名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动）
如：吾从而师之 名词 以……为师
渔人甚异之 形容词 以……为奇异
巫医乐师百工之人不耻相师 动词 以……为耻
（2）之（课文中出现25次，它的用法如下）
①作代词，有两种情况：
指代人或事物——择师而教之
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”——郯子之徒；巫医乐师百工之人
②作助词，有四种情况：
放在定语与中心词之间——古之学者
放在主谓之间，取消句子独立性——师道之不复，可知矣
表示宾语前置——句读之不知
在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义
——六艺经传，皆通习之
③以前学过的课文中还有三种情况：
作代词，指代自己——君将哀而生之乎
作助词表示定语后置——蚓无爪牙之利
作动词，“到”、“往”——吾欲之南海
（3）其（课文中出现17次，用法如下）
①作代词，有四种情况：
主谓短语中作主语——生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）
惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）
复指，作主语——古之圣人，其出人也远矣（他们）
作兼语——余嘉其能行古道（他）
作定语——夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）
③作语气副词，有两种情况：
表猜测——圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）
表感叹——今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么）
五、总结课文：
本文以“师说”为题，讲了许多从师的道理。其中“人非生而知之者，孰能无惑”，强调了从师学习的必要；“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”，阐述了能者为师、虚心好学的从师态度；“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，辩证地指出了师生关系。这些道理，在今天仍然有借鉴意义。当然，韩愈站在封建阶级的立场上，他所说的“道”，是指“圣人之道”。他认为“巫医乐师百工之人”是“君子不齿”的，“士大夫之族”本应比他们高明，这是作者的阶级局限。又如，作者重“传道”，而轻“彼童子之师”的“授书”、“习句读”，也是片面的。对于这些，应适当指出。
句读之不知
古：句子停顿的地方
今：看字发出声音
小学而大遗
古：小的方面学习
今：小学校
除此之外，我们学习本文后，还应树立起匡正世俗流弊的勇气，做一个对社会负责的人!
六、作业布置
⒈清代郑板桥曾提出；“学问二字，须拆开看，学是学，问是问。”请结合自身，谈谈你对这句话的理解。
⒉熟练背诵全文。
语文教案 篇5
训练要求
1、通过词语归类使学生积累词语。
2、懂得要写完整的句子。
3、练习写上下结构的字。
4、读背儿歌，积累词语和句子
5、积累学生的成语量
6、让学生懂得留言条在生活的作用，懂得留言条的写法，并根据提供的内容学留言条。
重点难点：
把句子补充完整。言语交际
教学课时
三课时
第一课时
训练要求：
1、积累“又——又——”的词语。
2、把句子补充完整。
3、会写上下结构的字。
训练过程：
一、学习第一题
1、指名读题，说说要求
2、读读词语，想想这些词语表达了哪些方面的意思？
3、你能讲出有关味道、肌肤感情的这种“又——又——”形式的词语吗？
4、还有哪些同类型的词语？
5、能用这些词语中的一个说一句话吗？
二、教学第二题。
1、指名读题，说说要求
2、这些句子都没有写完整，我们要补充完整。
（1） 母亲忙着给他——“干什么呢？”
（2） 下面三句话各缺少了什么？
（3） 指名说说补充完整后的句子。
（4） 把句子补充完整，写下来。
3、检查反馈
三、教学第三题
1、指名读题，说说要求。
2、观察一下，书上出示的都是什么字？这上下结构的字在田字格中的位置怎样？
3、提醒：写心字底的卧钩 要注意斜度和长度。
4、学生描红、仿影，教师巡视指导。
5、反馈，检查。
四、补充作业
1、补充句子
（1）——————真的好玩吗？
（2）我愿意————————。
（1） 月亮有时候————，有时候——————。
2、将下列词语中不是一类的词语用——画出来。
（1） 母亲 爸爸 阿姨 诗人 叔叔
（2） 铅笔 橡皮 皮包 尺子 小刀
（3） 毛笔 铅笔 钢笔 水彩笔 笔
第二课时
训练要求
1、能有感情地背诵小诗。
2、积累成语并回运用。
教学过程：
一、教学第四题
1、指名说说要求
2、自己借助拼音读读诗歌
3、借助图画，想想为什么植物老人要带小树重新安家呢？
4、指名有感情地朗读这首诗歌。
5、读了这首诗歌，你该怎样锻炼自己呢？
6、背诵诗歌
二、教学第五题
1、指名读题说说要求
2、自己读读成语。
3、你已经懂了哪个词语 的意思？
“哪些词语已经在我们的课文中表现出来了？
（沉香和妈妈团圆之后，回家就能享受天伦之乐了。）
4、你能用其中的一个或两个成语说一段话吗？
5、写一段话，用上这其中的1——2个成语。
第三课时
教学要求：
懂得留言条在生活中的作用，懂得留言条的写法，并回根据内容写留言条。
教学过程
一、教学第六题
1、指名读题，说说要求
2、这是留给谁的？写了什么事？谁写的？在什么时间写的？
3、总结留言条的写法。
开头顶格写留给谁的，第二行开头空两格写留给他的内容（写清楚，语言简洁）最后在右边写上谁留的，再下一行写日期。
4、看图，图上画了什么？什么时间？谁写的？写的原因是什么？
5、自己来写写留言条。
6、反馈、评讲。
二、课堂作业
1、7月5日下午小红到小明家来还书，可小明家没有人，于是小红把书转交给小明的邻居王奶奶，请她转交给小明。但小红怕小明不知道，就写了一张留言条。留言条怎样写的呢？请你帮小红写一写。
2、3月12日下午，小华去公园植树，要很晚才回家，他怕妈妈不放心，就写了一张留言条放在桌上，这张留言条是怎么写的呢？请你帮他写一写。
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