《鱼我所欲也》习题与答案
看完《鱼我所欲也》之后再看看以下习题，看看自己了解多少。答案在后面不要偷看哦。
《鱼我所欲也》习题与答案 篇1
阅读《鱼我所欲也》，完成问题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1．下列加粗字解释相同的是（ ）
A．弗敢加也万钟于我何加焉
B．故不为苟得也为宫室之美为之
C．得之则生所识穷乏者得我与
D．宫室之美吾妻之美我者
2．用现代汉语翻译句子。
（1）二者不可得兼，舍生而取义者也。
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（2）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
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3．孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，对此，你是怎样看待的？
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4．作者为了证明自己的观点，列举了“不食嗟来之食”的事例，请你给本文补充-个论据。
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5．儒家认为“性相近，习相远”，即人们生来本性是相近的，都是善的，由于后天的社会环境与物欲使人的“性”差距变大，有人变“恶”了。阅读选文第一段，想想第一段中哪一句和这一观点相近，并写下来。
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参考答案：
1．B
2．（1）（如果这）两样东西不能够同时得到，（我宁愿）牺牲生命来保住正义。
（2）过去宁可死也不肯接受，今天（有人）为了所认识的贫困的人感激自己却去去做接受它。
3．我们每一个个体，由于身体的、技能的原因，有着不同的特长与能力，只要为社会的正义事业作出自己力所能及的贡献，在一定意义上就是一个好市民。我们不能完全赞同一些人提出的“遇到暴力事件不要反抗”的理念，但这种“反抗”一定要量力而行。否则，对自己，可能是身体的损害；对家人，是失去亲人的悲伤：对国家，则是社会资源的无谓浪费。明知不可为而为之，是在逞匹夫之勇。我们倡导的见义勇为，应该是“巧为”、“智为”。
4．朱自清宁肯饿死也不吃美国的救济粮。
5．非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
《鱼我所欲也》习题与答案 篇2
一．课文说明
本文是一篇论述道德标准和政治节操的议论文。作者以严肃的态度，庄重的言语，阐述生死与“义”的`关系，指出“义”的价值高于生命。一个正直的人，有道德修养的人，应当为义而生，为义而死，在必要时要“舍生取义”，而不能“见利忘义”。不辨礼义而贪求富贵的行为是不足取的。
二．问题讨论
1. 本文的中心论点是什么？作者是怎样提出论点？
中心论点：舍生取义。
文章用鱼、熊掌等比喻提出论点。
2.“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”该句中的“是心”是指什么?
指“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。
3. “此之谓失其本心。”该句中的“此“指什么?
指为宫室之美、妻妾之奉及所识穷乏者得我而受“万钟”
4. “非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”作者特意交代这一句的意图是什么?
强调人生本来就有羞耻心，这是一种善心，可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。但有的人却因经不起利欲的诱惑，丧失了这种善心，干出见利忘义的事；而那些敢于坚守正义的“贤者”，只不过是能够自觉保护和发扬这种固有的善心罢了。
5. 鱼与“熊掌”在文中分别比喻什么？文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么？
“鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。
文章以鱼与熊掌设喻，是引出舍生取义的命题，同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系。
【典型例题】
1、从全文来看，文章开头的“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。”用的是什么修辞方法？作者这样写的作用何在？
答:比喻。这样写通俗易懂，并由此引出文章的中心论点。
2、孟子的观点让我们想起了文天祥的哪句名言?古人的看法对我们的有什么启发？
答:人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
说明了人宁可死去也不失去人格和尊严这一做人原则。
3、文中说“此之谓失其本心”，你认为文中能够表明“失其本心”的原因的句子是：为宫室之美，妻妾之奉，所失穷乏者得我。
4、文章表现了孟子怎么样的人生态度？
答:“义”的重要，在“生”、“利”、“义”的抉择面前，宁愿放弃生与利而取义，把义置于“利”、“生”之上的人生态度。
5、在作者看来，面对高官厚禄而不辩礼义的根本原因是什么？失其本心。
6、文章阐述了“义重于生”、“义重于利”的观点，读完此文后你有何见解？
答:人生无论什么时候都要辨礼义，要有舍生取义的精神；要保持善良的天性，见利忘义，苟且偷生的行径是不可取的。
7、本文的中心论点是（用原文回答）:生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
8、文中能概括全篇大意的句子是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
9、《鱼我所欲也》中出现的成语有：舍生取义、嗟来之食；由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
10、《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
11、孟子认为能做到舍生取义的人是；所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
12、孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之(或为宫室之美而受之；为妻妾之奉受之；为所识穷乏者得我而为之)。
13、在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的？（所恶有甚于死者，故患有所不辟也。）
14、不辩礼仪的接受万钟是为了：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
15、文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
16、文中所指的比生命更可贵的东西是指道义，比死亡更可怕的东西是指丧失道义。
17、人的本心是什么？舍生取义。
18、本文使用了哪些论证方法，试举例。比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。
19、文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么？
答：给所要论述的问题增加了通俗性，为下文论议正题作好了铺垫。
20、文中多次使用对比这种手法，请举例说明。
答：鱼和熊掌对举；生与死对举；向与今天比较等
21、写“鱼”和“熊掌”“不可得兼时？”取“熊掌”的用意是什么？
答：意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，用此事情来比喻“舍生取义”的道理。
22、本文观点广为后人所赞同，请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。
答：观点：舍生取义。
诗句：1）取义成仁今日事，人间遍种自由花。2）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。23、本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪中学生，你怎样理解这个“义”字？
答：能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等
24、作者在文中赞扬的是怎样的人：舍生取义的人（精神永存）；批评的是怎样的人：见利忘义的人（无生命价值）。
25、根据文中内容请用“义”与“利”为首字写一组不少于五言的对偶句。
答：义：义信人生最重要，
利：利益辈辈永相争。
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