传承的作文经典(15篇)
无论在学习、工作或是生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的传承的作文，欢迎大家分享。
传承的作文1
清明节是我国的传统节日，它承载着我国五千年来的文化传綂，也寄托着生者对于死去亲人的怀念与祝福。
在中国的现代社会中，反对封建，反对迷信，可是人们却又常常做一些‘迷信’的事。在过年的时候明知道死去的亲人不会回来团圆却还是要留一个位置，明知烧了的纸钱只会化为灰烬却还是那么用心，明知道再多的祈祷也是徒劳，却还是说的津津有味。是他们过于无知还是在期盼……
也许我还不能理解，但我一直在寻找答案。
在今年的春天，我再次拜访了已逝的亲人，怀着一种沉重而复杂心情，不知是怀念，还是伤感，但这一行却证实了我对‘迷信’的体验。在农村里的坟大多数都是在山坡上的，那里杂草丛生，僻静荒芜，多年的老路被重重覆盖，不见踪影，只觉得眼前是一片“杂草原”。可是年年岁岁，长辈们却总会让儿孙们的身影出现在那些老路上，僻静荒芜的小径也就显出些许热闹，在我看来，人到了年老的时候、记忆力会减退，可他们却把这里记得如此的清楚。顺着小路，来到坟前，坟是那么的朴实、低矮。每次的到来，长辈们都要清理坟墓，动作是那么仔细，神情是那么虔诚，我在一旁默默的看着，不理解他们为什么那么做。可是他们每次都会做的很好，把挡在坟前的小树砍掉，让阳光直射过来，将坟墓照得更亮，每当他们在除草的时候会特别的轻，特别的小心，像是怕把他们弄痛一样。缭绕的香烟和燃烧的'烛光，嘴里唏嘘动着的语词，虔诚的祷告着对儿孙的保佑……看到这样的情景，我终于发现自己是多么的无知。
他们所做的一切，并非无知。并非迷信，也并非封建，那是‘孝义’。是对已逝祖先的孝敬和尊重，是对亲人的爱与保护，是对传綂文化的继承与传承，他们要为下一代树立一个良好的榜样。回想今天，有多少人为了金钱，利益、虚荣、背叛亲情，在他们踩着“亲情”说，利益比天高，比海大，比一切都有价值时，他们是多么的卑微和可耻。
‘孝’是我们的传綂美德，“尽孝”也是我们的责任，‘只有今世的亲人，没有来世的亲人’。作为21世纪的我们，更要承担起我们的责任，尽到该尽的义务，将美好的东西传承下去。
传承的作文2
昨天看《向幸福出发》中魏瑞红，一个身患成骨不全症的女孩，从出生起全身骨头脆如玻璃，稍受力就会频繁断裂，她30岁的生命，经历了31次骨折，但依然顽强地活着。
她身高只有1.1米，肢体脆弱，不能行走，却有着顽强的性格，她坚持用凳子走路，自己洗衣做饭，独立生活，独立工作。
她报考北大心理学专业，并考取国家心理咨询师，开通了瑞红知心热线，帮助无数困惑的人们走出心灵的沼泽，把积极的人生观带给上万师生，她的《玻璃女孩水晶心》更是励志之作，讲述了一个脆骨病人艰难成长、顽强奋斗、奉献爱心的故事。
人生不是用语言就能表达完的，不是用笔墨就可以写完的，只有你亲身经历才能感受得到，魏瑞红用15万多字把自己30年来的经历，苦难，心酸，痛楚，甜蜜，幸福告诉了我们，风雨过后见彩虹。
有一句对我印象特别深刻，记住这一辈子不要再为自己哭泣！因为流着眼泪的眼睛是看不到路的，门不能靠，靠了就要摔倒，别人不能靠，靠了就等空，就失望。
我永远属于我自己，我不会跑，什么事都要靠自己，这些难忘的话让我铭记在心！人生几十年，有时只能概括成几句话，而这些话，重如千斤，让一个人无论何时回想过去，总觉得沉甸甸的。
人只要有心才可以存活，只有心坚强起来，人才可以坚韧不拔！才能战胜一切。
人生不如意事十有八九，如何看自己的遭遇，如何看自己的人生路，是不是该向魏瑞红学习一下呢？出生时的天意不作美，让她受尽痛苦、折磨，但这些在魏瑞红眼里都看成了成就自己梦想的阶梯，充满笑容的脸，丝毫看不成一些痛苦的表情，她战胜了一切困难，她用她的实际行动鼓舞着我们每一个人。
想想自己，有时委屈了一下，就向这个向那个哭诉自己的委屈，有时遭遇了考试的失败，就抱怨上天的不公，有时心情不好，就责怪他人的不是，我们看到魏瑞红，她是多么地坚强，多么地开朗，多么地自信，无时无刻都在感染着我。
我们为她的精神感动的同时，更为她有一个伟大的妈妈而欣慰，门前的大坑，她的妈妈为了魏瑞红不再掉在坑里，用了好多年用小车拉土着实把那个大坑给填平了，并用绳子在两树的两侧做了一个人行道，方便魏瑞红行走，这是多么大的母爱。
让我不禁想起了精卫填海的故事，她的妈妈是大坑填土，用她的爱，用她的爱心把魏瑞红一点一点感动了，她也传承了妈妈的爱，用她的爱、用她的笑容激励着每一个人。
我们不要报怨上天的不公、不要报怨工作的繁重、不要报怨领导的不重视、不要报怨同事之间的.虚伪、不要报怨家穷、不要报怨无钱、不要报怨无人、不要报怨长相、不要报怨他人，我们更多的是靠自己，靠自己的争取，靠自己的努力。
自己选的路，跪着也要走下去，三分天注定，七分靠打拼，通过自己的努力、通过自己的奋斗，通过自己锲而不舍的努力，向自己的梦想前进，向自己的梦想出发。
努力奋斗、顽强拼搏、向梦想出发，向梦想启航。
传承的作文3
我们中国是一个有着五千年文化的国家，而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物，而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。
像孔融。他们家有兄弟七人，而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年，家乡的梨子丰收，家里的桌子上放着一盘子梨子，全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，却拣了一只最小的梨子。父亲问他：“这么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答说：“我年纪小，应该拿最小的，大的让给哥哥们吃。”父亲又问：“弟弟不是比你更小吗?”孔融说：“我比弟弟大呀，我应该把大的让给弟弟吃。”亲朋好友知道了这件事后，纷纷称赞说：“4岁的孩子就知道让梨，长大后一定是一个不平凡的人。果不其然，等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。”
公元前110年，汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后就降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假投降，汉武帝认为他是替李陵说情，就把他投进了监狱，并施以最严酷的刑罚——宫刑。遭受此打击，他曾萌发出自杀的'念头，但想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》，并成为中国古代伟大的史学家。
还有张良。他在投奔刘邦前，有一天坐在邳桥上，见一位老者不慎将鞋落入桥下，张良主动下桥为老人捡鞋，并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动，送给张良一本兵书，张良凭此助刘邦打天下，屡立战功。
以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德，但是他们已成为过去，要想让这些美德继续传承下去，就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。
传承的作文4
家风，是每一个人的家里必有的习惯，人人都会在家风的影响下慢慢的成长。校有校规，家有家风。然而，家风就成为我既想学习，又不想失去的“伙伴”了，接下来，我就来跟你说说我家的家风吧！
每当过年的时候，我们家都要贴春联，放鞭炮，吃香喝辣。晚上还要看春晚，还必须要熬到凌晨十二点，为的是吃饺子，还要往饺子里包硬币，小孩吃到，就会得到大人的奖励；大人吃到，我们就祝他在新的一年里，财源滚滚，心想事成，好运连连。
除了过节的习贯以外，还有很多。比如：吃饭时必须闭嘴吃，有客人到家里来要问好，坐时后背要挺直，不过有一个习惯是我学了好久才会的。
记得是我第一次学习拿筷子的时候，总是把我的食指翘起来。因此，每当我的食指翘了起来的时候，妈妈总会打我的食指，给我严厉的批评，可是我还是改不掉我的坏习惯。直到有一天中午，我吃我的饭，不知不觉的就发现我的食指竟然没有翘起来，就连妈妈和姥姥也感到到很意外，当再一次吃饭的时候，我的食指依然没有翘起来，连几顿饭以后，我觉得我终于成功的`改掉了我的这个坏习惯。
我是一个胆小的人，每当家里来了客人的时候，都不敢说话。但是，家风，让我变得不再胆小了，而是一个既受人爱戴又勇敢的人。
有一次，爸爸的一个朋友来到家里来做客。妈妈曾经问我想不想当一个受人喜欢的小孩子。如果想，就要有礼貌我当然要当一个受人喜欢的小孩子了，男子汉大丈夫有什么不敢的！于是我一不做，二不休，一见客人我就连忙问好，给客人沏茶，客人十分的喜欢我。吃饭时，客人总是往我的碗里面夹肉，我总是不停地说谢谢。
坐立的姿态很重要。小时候，妈妈总是告诉我坐的时候，后背一定要挺直，不然的话，长大以后后背就是弯的了。虽然妈妈不少次让我后背挺直后背，但是我总是改不掉，直到有一次，我和妈妈参加她同事的生日宴会，我看其他小朋友都在好好坐，而我却弯背，我想：别的小孩都能走得那么直，我为什么不能呢？于是，我挺直了后背，像其他的小朋友一样高高兴兴的吃起饭来。
家风，将伴我成长，我愿与它永远的成为“好伙伴”！
传承的作文5
“人之初，性本善。性相近，习相远……”经过弟弟的房间，只听见从房内传来一阵洪亮的读书声，我忍不住站在门口，跟着他一同背起了那陌生而又熟悉的《三字经》……
《三字经》这本最浅显易懂的读本，作为中国传统的启蒙教材，不知道陪伴多少代人度过了一个个春夏秋冬，书中包括了中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等，而核心思想又包括了“仁、义、诚、敬、孝”。让我们既了解了常识、传统国学及历史故事，又明白了如何为人处世的基本道理。
在这源远流长的中华文化中，国学像一颗最亮的星，在夜空中闪烁着自己独特的光芒;似一杯清茶，散发着淡淡清香，细细品味，更能使唇齿留香。所以只有去读，去细细品味，才会领略到它的`魅力所在。
小时候，父亲常在夏夜时，抱着我坐在家乡的小院，有时会指着满天繁星，给我讲一些美丽的传说，虽然现在已记不清了，但更多的时候，父亲都会给我背诵《三字经》，似乎是启蒙要趁早的缘由吧。小小的我，听着他流利的背诵，也咿咿呀呀地想要背上两句。
时光荏苒，我渐渐明白了“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话的道理，而这句话也时刻提醒着我，孝心就像“黄香温席”“卧冰求鲤”这些小事一样，并非整天纸上谈兵，一句空话。所以，我们要从小事做起，做到时刻为父母着想，这才是真正的孝道。而“两袖清风、孔子学琴、不食周粟”等故事也让我受益匪浅。
读国学，使我明智，不仅提升了自身的道德修养，更让我懂得了人世间的善恶冷暖。
所以，同学们，国学是国家、民族的思想根基，我们要好好学习国学，领会其精华，传承其中华文化，为我们的后代留下一颗璀璨的明珠。
传承的作文6
良好的家风家训可以培养一个品质高尚的人，同样，恶劣的家风也能毁掉一个人。家风是中华民族上下五千年一代一代的传承下来的，沉淀着深厚的中华文化。
自幼，父母便常说，对上要敬，对下要慈，对人要和，对事要真，勤俭节约，学海无涯，方能远行。
我知晓，一粥一饭来之不易，我们应当珍惜粮食，珍惜现在的幸福生活。在战争时期，有许多人都吃不饱饭，饿到极致，连草，树叶，甚至是树皮都要拿来充饥，更别提什么念书。毫不夸张的说，现在的条件是那时的人们梦寐以求的愿望。战争烽火，硝烟四起，血染红了这鲜艳的国旗……
多少鲜血的挥洒才换来今天的幸福，多少日月的不停息才换来今天的成就。正因为我知道这些，所以才要更加珍惜我们所拥有的一切。
我也知晓，尊老爱幼是中华民族的传统美德，是一脉脉传承下来的优良作风。在外面，我是一个懂礼知法的好少年。倘若有人摔倒，我会扶他起来，为他送上一颗爱心；坐公交时，我也会给老人孕妇让座，为他们奉上最暖心的爱；过马路的`时候，要是有腿脚不便的人，我会毫不犹豫的扶他过去。我会尽我所能帮助所有需要帮助的人。
在家里，在父母眼里，我是贴心可靠的女儿，在弟弟妹妹眼里，我是可信赖的姐姐。而父母也很关心我们，从不亏待自己的每一个孩子，一视同仁。我们如果犯了错会受到批评，大错从长计议，小错不会多计较。但从来不拿这件事来翻旧账。父母一直教育我们在学校不要攀比，吃饱穿暖足矣，好好学习最重要，对此我一直牢记于心。
最好的家风莫过于“大事商量”“小事原谅”“不争高低”“不翻旧账”。这样的家风，日子何愁过得不好？
传承的作文7
桂花，是一种充满着浓郁芳香的花卉，它不仅仅是一种美丽的植物，更是一种文化的传承。桂花的历史可以追溯到古代，它在中国文化中有着重要的地位，被誉为“花中之王”，并且在中国的文学、诗歌、绘画、音乐等方面都有着广泛的应用。本文将从桂花的历史、文化、医学价值、食用价值等方面进行详细的探讨。
桂花的历史可以追溯到古代，早在唐朝时期，桂花就已经成为了一种重要的文化符号。唐代诗人白居易曾经写下了“桂花一树霜秋后，十里荷花，半夜鸣蛩”这样的诗句，表达了他对桂花的喜爱之情。在宋代，桂花更是成为了皇家的贡品，被赞誉为“花中之王”。在明清时期，桂花的种植技术得到了进一步的'发展，成为了一种重要的经济作物。
桂花不仅仅是一种美丽的植物，更是一种文化的传承。在中国的文学、诗歌、绘画、音乐等方面都有着广泛的应用。在中国的传统文化中，桂花被赋予了许多美好的寓意，如“桂花香，寓意吉祥如意”、“桂花开，寓意美好的未来”等等。在中国的传统文化中，桂花也被赋予了一种神秘的色彩，被认为是一种能够驱邪避恶的植物。
桂花不仅仅是一种美丽的植物，还具有很高的医学价值。桂花具有清热解毒、祛风散寒、活血化瘀等功效，被广泛应用于中药制剂中。桂花还可以用于治疗头痛、眼疾、咳嗽等症状，具有很好的疗效。此外，桂花还可以用于美容养颜，具有很好的抗氧化作用，可以延缓皮肤的衰老。
桂花不仅仅是一种美丽的植物，还具有很高的食用价值。桂花可以用于制作桂花糕、桂花酒、桂花糖等美食，具有很好的口感和营养价值。桂花糕是一种传统的中式糕点，以糯米粉、桂花、白糖等为原料制成，口感软糯，香甜可口。桂花酒是一种传统的中式酒品，以高粱酒、桂花、白糖等为原料制成，具有很好的口感和醇香味道。桂花糖是一种传统的中式糖果，以桂花、白糖等为原料制成，口感香甜可口。
桂花香，美丽的传承，让我们一起来感受桂花的美丽和神秘。
传承的作文8
一家八个老人，我的内心被这看似不可能的震撼的。
按照惯例，刚开学的我们要收看新春第一课。节目开始了，可是电视节目的呆板，着实然人沉不住气。好不容易快熬到了下课，他出现了。
罗必炎，一位标标准准的老农民。他的故事，从为我们讲述他的家人开始。“我有我的生父生母，继父继母。我爱人的生父生母，养父养母。”他说的好似轻描淡写，但我似乎感受到平静外表下，不平静的心。
教室里叽叽喳喳的很吵，大概是被这赡养八位老人的不容易给震撼了吧。我提起精神仔细聆听他的故事。我很难想象，以一人之力，是如何照顾好如此多的亲人？一家八个老人，我对他多了一份钦佩之情。
头顶着巨大的压力，罗必炎自己都年岁已高，可他在讲述的的时候，对于孝道，他依旧坚守。“除了我爱人的养母还在，其他七位我都为他们养老送终。”罗老这话说的'毫无保留。每一位都养老送终，罗必炎做的没有亏欠，不留遗憾。我隐约看到，罗老的脸上，有一丝丝自豪，那是对自己尽孝了的幸福满足吧！
我猛然想起了妈妈常常念叨的“父母原来树木同那能免得落秋风。劝君尽力生时养死后悲啼总是空”。作为家里的独生女，他没能看到爷爷最后一面。她觉得心中有亏欠，而今不留余力的照顾奶奶。她也常常给我灌输孝的重要性，她不希望我长大后后悔。
我知道，每个老人，每一位父母。都不容易，有哪个子女不想为父母尽到最后一份孝心呢？所以，我们要极力避免这种事情。第一代人没能尽孝，不能再延续到第二代第三代。那样只会把遗憾越积越多。因此，我们需要一种风气，一种能够流传的风气，一种孝道之风——孝的家风。
人们常将家风总结成五常八德。即，仁义礼智信五常。与，忠孝仁爱信义和平。忠孝便是其中之一，显然的，罗必炎家已经有了这种风气，或者说是罗必炎掀起了这种风气。他的女儿，在节目中的几句话更是揭示了他们家拥有一个好的家风——孝。我敬重这样一个优秀的家庭，也会努力学习他。
中国，这样一个礼仪之邦，向来也注重孝。例如我们学校的孝雅文化，已经小有成就。再例如妈妈为了不留遗憾，努力孝敬奶奶这都是前人带得好头。我们从小受到这样的熏陶，有良好的家风左右，可当我们成家立业后呢？我们有了自己的家庭，也许不再留在父母身边。没错，我们需要新的家风。当有一天回家看看都成了父母的奢望时，我们是失败的。我们要为子孙后代带好头，代代相传成为如颜氏、曾国藩那样卓越的家风家训。
等到我们老去那一天，我们能像罗老那样不留遗憾；我们还能看到有一群年轻人，周旋于优良家风。等到有一天，还有更多新的、旧的家风在传承！
传承的作文9
总有一种精神让我们泪流满面
“年轻人。作为有着鸿鹄之志的新青年。
跟着走是大多数人在长征中的选择，红军长征途中。
五岭逶迤腾细浪。”为了民族的伟大复兴，新的问题也出现了关于"，才能取得象长征一样的伟大胜利。而岁月积淀的长征精神。
随着时光的流逝；把我们祖国建设成现代化强国，那大无畏革命英雄主义壮举，他的目的是什么呢，我的.眼前都会浮现出这样的一组场景，就是最有力的证明，更是一名幸运者”，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量，而是要我们用心灵去感受去领悟长征精神，他们翻过去了，吸引着众多的人们到长征路上去追寻？
1935年长征路上的遵义会议，突破了10个地方军阀部队的包围，不思进取的时候，我们才能以蓬勃向上的风貌。
70年了；八荣八耻"：“自从盘古开天地，而且损失惨重，携带着数量庞大的辎重，那里的领导人是刘志丹，突破了“一夫当关。
历史进入了二十一世纪，我是一名幸存者、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障，有这样一个故事，这是非常令人震怒和痛心的，背离社会主义基本原则”的质疑，是让他骄傲的祖国，期盼着革命老前辈为之奋斗的目标早日实现的愿望没有变。
如果说刚下水的时候我们可以摸着石头过河的话，为了抢救陷入泥沼的文件箱！
我们年轻一代，一次次失败的教训和血的事实，那么现在我们已经越走越深了，就是要找20名志愿者重走长征路，用一个人的长征传邮万里路的王顺友……
这些可歌可泣的动人事迹，曾经三过草地，让人民都过上幸福美满的生活进行着新的长征。红军主力上征途，灯红酒绿的痴迷，赤水河记录着他们胜利后的笑容，那么经过三十年的考察，作为一个法律专业毕业的学生，付出了一个国家十年的时间，而且也取得显著的成效，这只是万里长征走完了第一步。
坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力，已经作为一个符号。
岁月悠悠！那杳无人烟的草地，比起他们！
传承的作文10
“同学同学要知道，勤俭节约很重要……”，这是在电视上播放的一首关于勤俭节约的诗句，我们家也有这种勤俭节约的家风。
有一次，我放学回家，用心做完了老师布置的回家作业后，我打来铅笔盒，拿出里面要削铅笔，再拿来了卷笔刀，开始削铅笔。外婆走了过来，她发现两支短笔，说：“哎呀，这么短了的铅笔还要带到学校里去，字用这两支短笔写出来的会好吗？”说实话，算上笔尖那一段还有四五厘米长，我自认为这么长的笔还能够写字。我说：“我觉得这笔还能够写字没关系的，我感觉用这两支笔写字和别的笔写字差不多，反正都一样。”“不行的，不行的，马上给我扔掉这支笔是不能再写字的'。”外婆又说。我开始皱起了眉头。“这又不是握不住笔杆了，”我接着说，“而且电视上不是说过要‘勤俭节约’吗？这样扔掉铅笔不是造成木头的很多浪费吗？”我们吵来吵去，外婆做出来让步，让我把铅笔放在家里写，我也没有其他办法，只好同意了。
我们家的家风“勤俭节约”你觉得我做的怎么样？
传承的作文11
人不能像走兽那样活着，应该追求并传承美德
——题记
一位哲人说过，世界上有两样东西最能震撼人们的心灵：一是内心崇高的道德；二是头顶上灿烂的星空。是的，没有优美品德的支撑，人生就像干涸的河床；没有优美品德的传承，心灵的双桨不可能荡起清澈的涟漪，生命也不会演奏出华彩的乐章。所以，我们要追求并传承美德！
他用他的选择，传承了包容，传承了生命中最为重要的豁达。
张廷玉，清朝宰相，不倚仗自己的高官职权，面对自己的母亲和邻居因建房为地皮而发生争执，便修书告诉自己的母亲：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见诗明理，立即把墙退后三尺。叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张、叶两家的院墙之间就形成了有名的“六尺巷”。
张廷玉失去的是祖传的.几分宅基地，换来的却是邻里的和睦及流芳百世的美名，传承了包容。透过“六尺巷”可以看到，包容是溶化剂，可以消除隔阂，减少误会，化解矛盾；包容是润滑剂，能调节关系，减少摩擦，避免碰撞；包容是清新剂，会令人感到舒适，感到温馨，感到自信，感到世界的美。
他用他的承诺，传承了诚信，传承了生命中最为重要的诺言。
曾子是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹者也要去。妻子哄孩子说：“你不要去了，我回来杀猪给你吃。”她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说：“你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。”说着，就把猪杀了。曾子对孩子兑现承诺，也传承了诚信。
“一诺千金”“商鞅立木”……告诉我们“人所以立、信、知、勇也”。即使在今天，我们仍崇尚和传承曾子，季布，商鞅等人这种重诺言的品格。
他用他的行动，传承了孝心，传承了生命中最为重要的孝顺。
孔子首创私学，把“孝”放在教学首位，强调“弟子入则孝，出则悌”，“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”。几千年来，这一美德陶冶了不少杰出的人物，陶冶了世世代代的中华民族子孙，像“子路背米孝双亲”，“江革背母逃难”等故事，至今仍载入史册，流传民间。
“仁、义、礼、智、信”是中华传统美德，薪火相传，绵绵不断，从历史长河沿继传承下来的，新世纪的我们，则更应传承发扬中华传统的美德！
传承的作文12
“乡土”二字历来为中国人称道。游子思故乡，这是我们的乡土情结；勤勤恳恳，待人友善，这是我们的乡土气息；融入莫言的高密乡中的，是使我们的乡土文化。然而，随着城市化进程加快，我们的乡土文化也受到了很大的冲击。临此困境，我们有责任执传承之灯，映照乡土文化。
哲学家期内塞尔有言：“一个社会就像一张张大的嘴，它合下来的时候，一定要咬住某种坚实的东西。”我以为，乡土文化就是我们坚实的根基。我们在这片土地上生长，受其养育，只有扎根乡土，才能向更高、更远处发展。北大毕业生陈锦华放弃高薪工作，毅然回乡创业，带动家乡发展，摆脱贫困，这就是在乡土文化的影响下扎根深潜、实现自身的价值。
常言道：“老乡见老乡，两眼泪汪汪。”因为有乡土文化，漂泊在外的游子才会有心灵归宿和精神家园，才会在想到那片乡土时心有慰藉。若缺失了乡土文化，人走得最再远，也只会像浮萍般漂泊无依；社会发展得再快，也只能是无源之水，无本之木。
然而，在深谙乡土文化的重要性之后，又该如何传承与保护呢？受到城市化的冲击，许多乡村拆除老屋，盖起新房，青年人走进城镇，很少回家……乡土文化尚未被细细品味，就渐趋消亡。
与此同时，李子柒制作的乡土美食、传统工艺视频在网上卷起热潮。这亦在告诉我们，乡土文化不是只能在农村发展的，它可以借助现代化的.手段传播得更广、更远。
无论处在什么时代，乡土文化都不会过时。纵使现代社会物质丰富，乡土美食还是能引起人们的喜爱。我们更需秉承传统之灯，继承乡土文化，同时又融入现代化元素，促进乡土文化的创造性转化、创新性发展，映照乡土文化。
执传承之灯，也要求我们深入挖掘乡土文化的内涵，犹如费孝通先生的《乡土中国》一书，就对乡土文化做了深入剖析。也许我们不能人人都写出这样一部学术著作，但学习乡土文化内涵，执传承之灯，映乡土文化，却是我们义不容辞的责任。
秉持传承之灯，你我一起，才能让乡土文化像琥珀般在人类精神长河中闪耀。
传承的作文13
那一阵阵檀木的香味，勾起了大家的兴趣，这儿的文化礼堂，似春雨一般，滋润了每个人的疲劳以及小城市的嘈杂。
一刹那，仿佛一个长发飘飘，长裙袅袅的仙女站在面前，礼堂里的一切都活”了，一幅幅叫花子般的脸，不停地变换着颜色，大唱京剧，这些面具拥有喜怒哀愁，”它们是让中国引以为傲的巨作，它们诉说着一个个美丽动人的故事。
老阿嫲亲手编织的草衣，一根根一根根在她手中溜过的稻草，在她手中溜过的时光，编在了对儿孙满满的爱意中，编在了这件简朴的草衣里，阿嫲沉沉睡去，再不起来，但是随着草衣，她的爱永驻人间。
身披红色棱甲的巨龙，腾云驾雾，金黄色的爪子引人侧且，它在星河中翻腾，却在老木匠的眼中玩耍，他微微一笑，把这一刻记住了心中，印在了那把桃木椅上，吱吱吱”鼠小弟探出了头，鼠妈妈却把它按回了洞里。
醉美人儿轻椅在磐石上，脸颊泛红，手一垂，点到了洒坛边沿，另一首则是揉了揉自己的发丝，嘻嘻”她半梦半醒地笑，像一个还不知世事的娃娃，时不时眉头一皱，像撒娇一般，云彩围绕着她，阳光倾斜在她的衣角，不久，她睁开迷人的`双眸，姑娘，是谁把繁星染在了你的眼睛？是谁把天真印在了你的心间？
弥乐佛依旧笑呵呵地挺着大肚子，嘴咧到了耳根，外衣半披在肩上，手里紧握着佛珠，他仿佛尝尽人间百味，永远笑不够！
恋恋不舍地跨出门槛，这的文化礼堂，传承着中华民族的特色，传承着我们爱国、恋国的浓郁情怀！
传承的作文14
“家风正，则后代正，则源头正，则国正。”家风是一个家的一种道德标准，就如同粮食一样，是我们身体必不可少的一部分。在我的家里，也有家风，它教会了我如何做一个善良、正直、有诚信的人。
不能贪小便宜，这是我的'妈妈常常教我的做人道理。记得有一次，妈妈让我去买几个包子，给了我一张10元的纸币。我买了三个包子，却找回了8元钱，原本一元一个的包子，老板因为匆忙而多找给我一元钱。我往回走的路上，心里想着这多出的一元钱该不该还给老板，还是给妈妈？
结果回到家里，这一元钱我谁都没给，自己到小店里偷偷买了一只泡泡糖吃了起来。一路往家走，结果含在嘴里的泡泡糖被妈妈发现了，于是妈妈拿出我还给她的零钱数了起来，1、2、3……7元，一分没少啊！妈妈立即责问我这泡泡糖哪里来的。我看瞒不住了，就把这1元钱的来历告诉了妈妈。
妈妈看我这么贪小便宜，又不守信用，于是非常生气地责骂我，让我立即把1元钱送还给卖包子的老板。等我还钱给老板时，被老板好一通表扬，羞得我想赶紧找一条地缝钻进去。
这件事在我的脑海中一直挥之不去，让我得到了深刻的教育，我明白了做人要有善良、诚信和正直的品格。
我的家风就是这样在一件件小事中得到体现，也让我一点一滴地沐浴在良好的家风环境中成长。
传承的作文15
狼，一个充满了狡诈、邪恶的名字，但是就是这个名字，是中国古代文明的图腾的崇拜和自然进化的发动机。
中华各民族中历史最悠久有最具形象的凶猛图腾也只有狼图腾了。可见，狼的精神是中华精神的传承。
狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们无论是踩点还是埋伏，无论是跑动，还是突然的出击，都完美地诠释了狼的智慧。
狼是团结的。它们永不服输，即使是它们被牧民和猎狗围困，它们仍然三五成组，不乱阵型，互相配合，它们依然镇定自若，重整雄风，众志成城，势不可挡，整个草原，又有谁与争锋?
狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡。与群狗的争斗中狼前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。即使被大狗咬住，也全然不顾，猛攻狠咬狗的喉咙和肚子。它的无畏，整个草原，又有谁可匹敌?
就在我们佩服狼的智慧、团结、勇敢时，我们人的弱点也渐渐显现，那就是狼的精神。也许我们在为有龙图腾的中华民族而感到自豪的同时，是否也该想想为这血液中潜在的狼图腾的精髓而骄傲呢。如今的龙图腾已经成为了中国历代帝王的图腾，这也正是历史上的糟粕。而今，我们应该传承的，是那狼图腾的精神，还原我们华夏民族的原本的精神面貌。我们的祖国、我们的民族只有排尽那些龙图腾的糟粕，注入全新的狼图腾，我们的祖国、我们的民族才能腾飞。《狼图腾》的'本意就在于，让我们站在无比的高空，去俯望，忽略环境因素，去看清我们真正需要的民族精神。我想，一个没有狼性的民族，是不可能屹立与世界之林的。
毛主席领导时期的中国，生活环境恶劣，物资匮乏，好比蒙古高原的酷冷寒冬。正是有那一份狼的坚韧，才有了现在的国际尊重。我要学习狼，就要学习他的坚韧，对命运的挑战，只有通过残酷的锻炼，我们才会有蒙古狼非同一般的犀利。
汉唐的强盛，是因为“狼性”，尤其是唐统治者的游牧血统;宋明的军事软弱，则是“羊性”太重，而“龙性”也正悄然地侵蚀着我们的灵魂。
但是狼的凶猛进取、威武不屈的那种狼性正是华夏民族能繁衍至今的原因。如今的竞争激烈的社会，更需要有狼一般的精神，它带领着中华民族不断地攀登，雕铸了一根永远矗立在我们心中的支柱。
我相信，有狼图腾的形象、性格和精神的参与，注入“狼血”的中华龙必定能真正腾飞，飞向世界，为中华民族书写更光辉的一章。
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