传承的作文【优秀15篇】
在学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编为大家收集的传承的作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

传承的作文1
“亲爱的,你要知道,这世间纵有良田万顷,日食不过三升,纵有大厦千间,夜眠不过八尺,我们的需求现在已然满足。如今你为国工作、为民服务,我绝不希望你收入平平却开豪车、戴名表,满脸写着贪婪,让人唾弃……”这是常州市民杨旭写给在市地税局工作丈夫的一封家书,情真意切,感人肺腑。
常州市以“勤廉家庭·幸福港湾”为主题,在全市开展勤廉家书征集活动。活动得到广大党员干部积极响应,共收到反映家庭勤俭节约、清正廉洁、关爱社会等中华民族传统美德的书信268封;借助微信、微博等形式传递的“微家书”128封。
“天天见面,不如一封语重心长的.家书。写家书,原以为很落伍,却在书写中感受到心灵从未有过的触动。我写的信既是给丈夫的提醒,也是我自己做人做事的一份誓言。”市粮食局的王芃佳说。
传承的作文2
梦想是一根接力棒,传递的是几代人对于知识的渴求。中国梦是永不衰败的一场接力赛,因为有无数华夏儿女做最坚定的后盾,梦不再飘渺,圆梦已在路上。
爷爷喜欢教我认北斗星。每一次抬头望着星夜,他都会像孩子一样笑得那么开怀,还靠近我的耳边告诉我:“北斗星是夜空中最亮的那一颗,你将来要好好读书,做一个像北极星一样的人。”我喜欢看他说话认真、神情专注的样子,可也许因为当时年纪小,并不明白这是什么意思。听大家说起,爷爷算是个孤儿,虽然成绩好,可因负担不起学费,终究没有走出那座大山。但在我眼里,他永远满腹诗书。他在无形中给了我一种责任,一种或许很伟大、也很艰辛的责任:我需要替他做一个“像北斗星一样的人”。我很清楚地明白,他,渴望书,渴望知识,渴望有一个梦,一个早已实现不了的梦。
爸爸靠自己数十年的努力,现在在一家私企上班,拿着每月固定的工资,日出而作,日落而息。爸爸在家是长子,理所当然地将家中读书的机会让给年纪小的弟妹。大学的门槛,他终究没有跨进过,徘徊,徘徊,然后转身离开,为的是不给家里太重的负担。他常说,如果他有高学历,一切都不成问题。与梦想擦肩而过,留下的`,除了惋惜便只有遗憾,他不再选择背着书包回到课堂,因为这也已经不可能了。于是,冥冥之中,接力的梦想一代代传到我手上。我感受到了它的分量,这是一个看似没有形体、却又厚实坚硬的重担。
有人告诉我,读书是一件快乐的事。但我发现,事实上,快乐只是读书中极小的一部分。与之不同的是梦想,梦想是一个让你做梦都会笑出声的东西。梦想,让我原本稚嫩的翅膀就此拥有磅礴的力量。我的飞翔,拥有两代人、一个世纪的力量。
寻找梦的路上,我与他们有着同一个方向。而我,拥有更好的条件,更平坦的道路,我的梦站在一个更高的起点,一个所有人为我铺就的起点,我的前方,视野开阔,未来宽广。有时,我会想,如果他们能读书,结果会怎样?可现实无情地告诉我,没有如果!只有脚踏实地地付出,梦想才能实现!
追逐梦的脚步,从未停下。有一种坚持叫风雨无阻;有一种执着叫不达目的不罢休。辛酸苦辣,驱不走我的梦,我父辈的梦,我们共同的中国梦!
圆梦在心,希望在前。梦想是黑夜渴求的光明,梦想是寒冷渴求的温暖,梦想是一代代传递的火炬,给我更坚定的步伐,更无阻的未来!
传承的作文3
“你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!”福利院“模拟妈妈”景凤英和她的孩子们让我看到了人间最美四月天。他们家庭中所彰显的“爱”与“和谐”无疑是对中国家风最美的诠释。
爱心迥然天地轻,家中自有舞雩风。以爱濡染,成就和谐家风。
《礼记》言:“父子笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也。”“和”乃立家之本。纵观历史,“和”则亲人友爱、同舟共济,纵有凄风苦雨日,终有春和景明时;“分”则兄弟阋墙、伤鸿互啄,纵有钟鸣鼎食日,终有室如悬磬时。“和”是一个家族生生不息的力量源泉。这种和谐从何而来?我觉得无疑来源于家庭成员之间深深的爱。正如景妈妈那温暖的话语“有爸、有妈、有娃,这才是一个家。”家是人们心头最温暖的港湾,是我们心头永远的朱砂痣和白月光。我们对它怀着深深的.爱恋。家庭的和谐之美、亲人之爱给了我们最柔软的心房和最坚硬的盔甲,让我们辛苦付出而甘之如饴,披荆斩棘却不觉忧伤。为了让孩子们拥有这份完整的爱,景凤英和她的爱人成立了“模拟家庭”,为福利院的孩子们撑起了一片和谐的晴空。虽然和孩子们并无血缘关系,但我相信这种爱的心意是相通的。这种大爱让我们动容,这种和谐的家风如无声之细雨,濡润着每个孩子的心田。
寸草传递三春意,爱心共鸣芳菲情。将爱传递,让和谐家风吹绿神州大地。
南北朝萧纲曾说:“一善染心,万朽不劫,百灯旷照,千里通明。”我想这世间最大的善莫过于将爱心传递。林徽因说:“当女人成了母亲,花便成了树。”这是父母对孩子的舐犊情深;李密说:“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。”这是孩子对长辈的反哺真情。爱在一代一代传递。“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”这是爱在千家万户传递。韩红将奶奶的善良与爱意传递,十几年来,不辞辛苦做公益;“榜样妈妈”宋秀梅工作之余积极参与慈善义工活动,她13岁的儿子受影响也积极参与;朝阳希望工程社团创建人金朝阳积极筹资,醉心于做公益,他的侄女金雪丹接过公益大旗,继续将大爱之心传递……大爱无疆,美在和谐。和谐家风最美的样子,就是能将这种大爱传递。和谐之家风吹遍神州大地,草青、树绿、日暖,人和。
“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”这种和谐之美让孔子深深喟叹。和谐之美,美美与共。家风正,则民风淳,让我们将爱传递,将和谐家风传递,走向更美的远方。
“你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃”,愿大爱在你我心间,深深镌刻,念念不忘;愿和谐家风在你我身旁,家邻和睦,神州共美。
传承的作文4
家,是一个给于人温暖的地方。家是一个避风的港湾,家是一个给迷途之人指明方向的地方,但,尽管家再好,再温暖,但是有句老话说得好:没有规矩,不成方圆。要是家因为没有规矩而变得一团乱糟糟,那么这样的家还会是一个避风的港湾,一个给迷途之人指明方向的地方吗?
所以,综上所述,适当的制定家规是必要的',制定家规其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说,一个良好的家规可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理跟做人的道理!
这是一件很长时间以前的事情了。暑假时,吃好晚饭,事先与朋友们约定好晚上在小区门口见面的我,已经顾不得告诉自己父母一声出门的消息,便直接打开了门,骑上我亲爱的“小飞鸽”一路狂飞。
夜凉如水,路灯时亮时暗,使人毛骨悚然。都我还是按时到达了约定地点,与小伙伴们愉快的玩耍了起来。时光似水,时间在手指缝里悄然而过,转眼,夜已深沉。小伙伴们已离开大半,此时的我,也开始担心起来:母亲看到了我不在,会不会担心呢?
于是我告别了小伙伴,骑上了我的“小飞鸽”以十万火急的速度赶回家中。小区里空无一人,灯光昏暗,但在我快到家的时候,我看见了一缕灯光从我们家的窗口处传出——啊!父母还没睡呀!
我收好了自行车,忐忑不安的走上了楼,一进门,便与母亲那担心的眼神,父亲那嗔怪的眼神撞击到了一起。果不其然,迎接我的是一顿“雪菜肉丝”,
“你去哪儿了?怎么这么晚才回来?”这是父亲的声音。
“是呀,出去前一定要告诉我们一声呀,免得让我们担心!”这是母亲的声音。
“你妈说的对!真是的,你怎么一点也不让我省心!”
“天天在外面玩,也不知道写写作业,暑假已经过去大半了!”
从此,为了不让我的父母担心,在我出去与朋友会面之前,都不忘提醒父母一声:“妈,爸,我出去了!”以后,当我听见父母在他们的朋友面前,满面红光的夸赞自己的儿子时,我都不禁笑着,回忆着,回忆着母亲那担心的眼神,与父亲那嗔怪的眼神,他们都使我受益无穷……
传承的作文5
我喜欢看她写字。
无论写什么,在哪里写,重要或者不重要,她总是可以很认真地写下每一个字,我曾问她,有必要么?她笑着回答说,字如其人啊。
她呢,是我的朋友。一次,我有幸来到她的家中,见到了她的祖父,夕阳透过窗外的树叶细碎地打在红木椅子上,也照在他的脸上。银须飘动在浅棕色的长衫前,皱纹里,一双黑色又深邃的眼睛很温柔,很沉静。他伸出年迈却依然有力的手,拍了拍我的肩膀。然后她领我去了这位老者的书房,颇为得意地将祖父的书法作品一一展示给我。白色宣纸上的'大字,隶书刚劲有力,草书潇洒自如,而小楷又端正秀丽。墨色中,那些繁体的中文仿佛诉说着种种的心志,也承载了对人生的感叹与虔诚的期望。我欣赏之时,她的祖父端起青瓷茶杯,呷一口龙井的浓香,淡淡的热气,让我联想起古时候留着长须,身着青衣的诗人。著名画家尾田荣一郎说过,自己爱画老者,因为他喜欢老者眉宇间饱含的风霜经历,喜欢时间与世界精心雕琢的灵魂。那天,遇见她的祖父,让我深刻地理解了尾田的话。
我又看到一张表了框的大字下有一小张表了框的米子格练习页,便好奇地端详起来,她扬起嘴角,告诉我那是她最得意的字,果然,一个个字都很端正,笔锋到位,和祖父的一般无二,简直是大字的缩小版啊。时间随阳光的暗淡渐渐过去,四点了,她打断我,神秘地拉我离开了。我正奇怪,便看见她的祖父走到桌边,铺开了一张洁白的宣纸。也许,我能一睹这位老者挥墨创作的风采呢?她见我如此好奇,也就不阻拦我,让我回去书房了。她的祖父抬头看见我,一笑,专心致志提笔了。墨在笔,笔在手,笔锋被墨浸透,他按下笔,挥手,勾转,提笔,纸上随笔锋勾勒出苍劲的字迹,他略微抬头,端详着,又挥笔写下。看着,我好像看见了她做在桌前写作业时的侧脸,目不转睛,仿佛写下的,是人生,是自己。
学习书法有什么用呢,对我来说,也许不过是一可渡的津口可行的阡陌罢了,但对她来说,那是自小就有的热爱,深入血液的意志,因为,传承的力量不可估量。她告诉我,她的祖父为书法倾尽了全力,也用尽了青春,最终这也会是他的一生最爱。而她,自然也在墨香的熏陶下,渐渐爱上书法,渐渐明白了文字的意义。
家风传承,传承的是对人生的态度。夕阳暗淡下去,朝阳又明亮起来,而心中,都热爱着同一件事,一代一代,都在执着地做好那一件事。
传承的作文6
那一年的北京,在城市巨兽的扩建中,千年古城墙与众多美轮美奂的文物级建筑轰然倒塌,时至今日,给人们留下无法修补的深深遗憾和沉痛反思。这一年的北京,还是在城市巨兽的扩建中,梁林故居又遭拆除!为什么?这种在“建设”旗帜掩护下,对文物、对文明的肆意损坏,以及随后而来的无边悔恨总要在我们的社会中重复上演?
我想,这应该是人们在现代文明科技、经济强力“前进”的冲击下,对传统文化“无言静守”的内涵表现出的无知与漠视。
近代的我们,对物质的追逐和对西方社会的盲目崇拜所激发出的强有力的氛围,犹如一张大网禁锢了人们的思想。社会考量曾长期把GDP增长与否作为衡量进退的标杆;普通百姓仍普遍把“洋气”与否作为判断美丑的标准;学校首先注重的也绝不是学生的修养与德行,而是越发单纯的强调分数嚎叫出的分贝;家庭教育也大多没能摆脱这样气氛的干扰,用大部分精力,把子女引领到追求物质的新一轮循环中。至于电视里、书本上、智者间残存的些许文化的气息,在科技、经济飞速发展带来的感官快乐与极度刺激中,愈发蜷缩在角落里,被人遗忘。
暂不提北京城墙、梁林故居那样饱含历史积淀的巨物,从小处说,你心里是否甘心端午节被韩国在联合国正式注册?当韩国学生集体纪念屈原时,我们是否还只是因为下一次考试而默写着《离骚》?甚至,连最代表中华民族情怀的中秋月饼,都在商家花样百出的装饰下,被用来名利攀比,还被大家见怪不怪、无所质疑的接受时,你说,我们的民族情结、文化情节和我们民族豪情,还剩下多少?如此反复,我们还能用什么样的文化积淀支撑起我们号称的千年古国!
对传统文化的漠视愈演愈烈,国之大耻啊!
幸运的是,荒漠中出现了一片绿洲——孔子学院誉满全球!一眼弘扬中国传统文化的清泉喷薄而出,给物质燥热的.社会注入一股清凉温润的精神良药。我们的国家也能不时的令人眼前一亮:那一年,北京的奥运盛宴让中华民族璀璨夺目;那一年,广州亚运会让羊城文化得到弘扬;那一年,世博会让中国红照亮了世界。随着古代圣贤的哲思之理逐渐浸润在每个角落,当传统文化被人们视若珍宝的时候,那些急功近利,买椟还珠的悲剧,应该会慢慢减少了吧!
踏着前人开创的土地,生活在前人建立的国家,我们要把珍视传统、传承文化作为自己最重要的义务,帮助国家和民族不忘初心,笔直向前。
传承的作文7
我有一个伟大的祖国,她是不屈的象征,她是坚强的诠释,她是胜利的誓言,她是华夏子女心中不灭的太阳。在繁星璀灿的星海里,在奔腾不息的大海里,在灿若银河的灯海里,我总会想起你,我亲爱的祖国啊,听到颂你的歌谣,我慷慨激扬,祖国啊,我深情的呼唤着你,我对你的情谊像白云眷恋着山岫,似江河依偎着海洋。我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承,最近我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书令我感慨激昂、心潮澎湃。
中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,以及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”还有孝悌友爱的黄香、张英,尊师重教的杨时、唐太宗,诚实、守信的晏殊郭伋,明理、守法的包拯刘秀,勤学、好问的司马光苏东坡精神等等,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。
中国它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴涵着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。
我在这本书上学到了很多中华文史,中华传统文化博大精深,继承和发扬是需要我们终身以求的事。我希望我们一定要认真、刻苦的学习博大精深的文化。
我相信只要我们认真、刻苦地对传统文化有大概的了解,有端正的态度,对自身一定会大有帮助的!
国学是我国的一大文化,国学小名士便是国学的传承。有人可能问我国学到底是什么,以前我也不清楚,是诗?还是词?现在我知道国学并没有标准,琴棋书画诗等等,跟中国有关的,都是国学。
回归国学,就应当理解文字的内涵,就应当渗透进生活细节,传承经典文化中的精华。光靠知识的灌输并非是国学的最终目的,对于教师来说,国学教育的意义应该是渗透进每个孩子生活的细节中,贯穿在做人的道理中。知行统一,不能坐而论道。不要让国学学习仅仅是课堂上的一道风景,而不加深学习,加深印象,国学小名士便是给了我们这样的一个机会来加深印象。“北方有佳人,绝世而独立。”“绝代有佳人,幽居在空谷。”……这些都是国学小名士教给我的。
国学小名士不仅能让你加深印象,还会回想典故和诗句。要知道国学是师古之学,但师古不能泥古,更不是简单的复古。中国传统教育常常以礼节教育为主,在学习国学的过程中应适当取舍。不能一本正经的,按照书里原封不动搬出来也不能给了书里完全不一样,这就是老师的责任。既然我们学的开心,也不能让我们一点也不理解诗句的意思。
因为现在许多人总是弯着腰,低着头玩着手机,所以现在去学习国学古文的人是真的不多了。没有人会去关注我们的祖先传承给我们的文化,而是都去在玩娱乐游戏。就算是学习了国学,真正可以把国学全到理解贯通的人是不多了。
所以,我们要接着传承国学这个无价之宝,让国学这中国的灵魂继续传承下去,让博大精深的文化在我们心里永存!
中国文化博大精深,历史悠久。有四大发明、四大名著、古代圣人、浪漫诗人以及很多的文化血脉。
中国的传统美德很多,诚实守信、尊师爱亲、讲文明、懂礼貌等等。对于我们来说,这些都是起码要做到的。在学校,我尊重老师友爱同学,在家里,孝敬老人,遇到别人主动打招呼懂礼貌,说什么就要做到什么,不能失信于人。不管是与家人还是同学老师之间,都要保持最起码的尊重。
我们国家的文化成果灿烂辉煌,对于这些我们都应该有所了解,例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他们都是文化名人,是我国著名的思想家、诗人。他们所编的书籍以及做的诗句,都是有深远的意义的,其中的寓意以及想表达的情感都是我们宝贵的精神财富。孔子语录里有很多值得我们借鉴的句子,比如“学而不厌诲人不倦”“礼之用,和为贵’,都指明了我们的学习态度和做人的基本礼数。
每个国家都有自己的节日,我们国家的节日习俗也是多姿多彩。有春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节好多好多的节日,这些都代表了不同节日的意义。春节,是农历的正月初一,俗称过年,是最热闹、最喜庆的一个传统的节日。我最喜欢的就是春节了,春节的习俗很多,贴春联、买新衣服、收红包等等。春节联欢晚会是我们众所期待的,每年的腊月三十晚上必须看的,我也爱凑这个热闹和家里人一起观看,一家人热热闹闹的很高兴。
中国是历史最悠久的'文明古国之一,世代相传,生生不息。无论是中国的传统美德还是中国的历史名人还是中国的传统节日,都是我国的宝贵财富。中国文化也在走向世界,与世界各民族的文化彼此交融。
我们新一代的接班人更应该继承老一辈的传统,将中国文化的精髓化作自己的思想,跟紧世代的步伐,大步的向前走,为祖国的繁荣昌盛贡献自己的一份力量。做为我们小学生来说,要做到德智体美劳全面发展,也需要努力努力再努力,朝着自己的目标前进吧!
中华传统文化是古圣先王的智慧,是经千万年考验积累的文化宝藏,是国魂。其中《弟子规》孝文化是中华民族修身养性、治家、处事的智慧源泉。行孝向善,是爱国表现。
“孝有三:小孝用力,中孝用劳,大孝不匮。”卷七《礼记》,意思是,孝道有三种层次:小孝用体力,中孝用功绩,大孝能永恒保持孝心。古有“孝感动天”“恣蚊饱血”等24孝故事。今有“感动中国人物”许多行孝向善人和事例,打动我们幼小的心灵。
董雪英是安徽省“十大孝星”之一。她是我们淮北市烈山区宋疃镇董楼村人。21岁嫁到雷山村成为朱家媳妇,照顾公婆,十年如一日。每天端吃端喝,大小便都要帮助。每年冬天怕老人冻着将老人的腿和脚抱在怀里。每天给老人洗脸洗脚。她用体力行孝的事例教育了当地不孝之子改过自新。她传承着中华行孝向善文化,践行文明、和谐的社会主义核心价值观的精神。“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”这种中华民族行孝向善之美德值得我们传承发扬。
我家祖孙三代同堂,妈妈王凤珍就是行孝向善的平凡人物。为儿女健康成长洁身自爱,努力提高自身素质和品味,以身作则,率先垂范,为儿女做榜样。一方面照顾着爷爷奶奶的身体,另一方面关心我们的学习,时时勉励我们勤奋学习,经常用“凿壁偷光”“闻鸡起舞”和毛泽东刻苦学习的故事教育我们。有时陪读到深夜,成绩不好给以勉励,给以自信,从不打骂。我们可心疼长辈了。冬天我经常给爷爷奶奶晒被子,刷便盆。“老吾老,以及人之老,幼之幼,以及人之幼。”这是孟子的教导。感悟经典,行孝不能等,人与人之间要互相关心,互相帮助,互相爱护,家庭才能温馨、和睦、和美。行孝向善,安邦兴国,家和万事兴。
我参加过青龙小学“中华传统文化经典诵读”;给3至6年级的同学讲《24孝经典故事》。全身心受到中华民族孝悌传统文化的熏陶,深深地懂得崇孝向善是我们中华民族的美德。国家富强、人民幸福、民族振兴凝聚强大的传统文化力量。传承中华文化,共筑精神家园是我们中华民族共同的心愿。
我的妈妈非常喜欢传统文化,没事她就写写毛笔字,看一些很难读的诗词古文。受妈妈的影响,我也非常喜欢看关于历史文化方面的书。我已经读完了《中国历史故事集》、《中华上下五千年》以及《西游记》、《三国演义》等儿童读本。最近我又喜欢上了《明朝那些事儿》。
从这些书籍中,我认识了很多有趣的人,比如诸子百家里的孔子和庄子我都喜欢。我觉得庄子是一个非常会讲故事的老爷爷,他很幽默,他梦见自己变成了蝴蝶,而且他还能跟骷髅头说话,他讲的寓言故事里都包含着很有意思的道理,周庄化蝶的故事在我看来如此玄妙。
有一次,我的妈妈在读《苏东坡传》这本书,我很好奇,也翻了起来:原来苏轼也是一个非常有趣的人,我特别佩服他面对困难和挫折而不被打败的坚强品质,妈妈说那叫乐观旷达的人生态度,面对逆境就要积极乐观。我很喜欢他的《水调歌头》这首词,“明月几时有,把酒问青天……”有一次我还在班里朗诵过呢。
还有,我看书柜里有一本《史记》,又大又厚,引起了我的兴趣,我拿出来一翻,傻眼了,是我看不懂的古文,妈妈就给我讲它的作者司马迁是如何“读万卷书,行万里路”,为他创作的《史记》做准备,我又觉得司马迁也非常了不起,我觉得我也要“读万卷书,行万里路”。
为了让我了解更多的历史知识,妈妈带我去了一些历史文化名城,我们去过北京、西安,西安的秦陵兵马俑非常震撼,那时候的秦国真是一个铁血帝国。我很喜欢西安的兴庆宫公园,每一个景点都有二维码,只要一扫二维码,有关景点介绍和诗歌的音频就有了,可以一边游玩,一边欣赏唐诗,感觉就像穿越了历史一样。
我们还去过安阳的殷墟博物馆和文字博物馆,了解了汉字发展历史,我觉得汉字作为我们中国人的文化密码真是太神奇太强大了。
在曲阜的孔庙,我了解了孔子的事迹,他提倡的“仁、义、礼、智、信”我虽然不能完全理解,但我觉得他和老师给我们讲的社会主义核心价值观是相通的,比如他说的“君子爱财,取之有道”,也是妈妈所讲的诚信,如果那些想挣钱的人都讲诚信,讲道义,那么我们孩子就不会吃到毒奶粉,我们的社会就是一个和谐文明的社会。
就这样,我每天在阅读中熏陶,一有机会就亲自去体验历史文化名城,让传统文化的种子慢慢地在我心里生根发芽。我愿意做一个传承传统文化的小达人,从我做起,让优秀文化发扬光大,让我们的精神家园芬芳四溢。
我国是有着五千年悠久历史的文明古国,在这里,诞生了多种多样的文化,它们构成了中国传统文化,具有独特的魅力。
我国的传统节日是具有独特魅力的。无论是从“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”的春节,到“火树银花触目红,揭无鼓吹闹春风”的元宵节,这是“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的清明节,到“节分端午为谁言,万古传闻为屈原”的端午节,或是“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”的中秋节,到“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的重阳节,都有着不止一种的民间传说,无不彰显着中华传统文化的魅力。
我国的古典诗词是具有独特魅力的。秦砖汉瓦,唐风宋雨,古人在诗词的浩瀚海洋中给我们留下了一批批优秀传统诗词。同样是送别,王维“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,王子安“无为在歧路,儿女共沾巾,”高适“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”同样是写黄昏日落,李商隐“夕阳无限好,只是近黄昏,”而毛泽东则“从头越,苍山如海,残阳如血。”同样是咏梅,陆游“零落成泥辗作尘,只有香如故。”王安石“遥知不是血,为有暗香来。”同是惜时,李太白“生者为过客,死者未归人。天地一逆旅,同悲万古尘。”曹孟德“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去回苦多。”这些诗词反映了不同时代不同诗人的不同情感,都是我国优秀传统文化中的瑰宝。
我国的对联是具有独特魅力的。它言简意深,对仗工整,平仄协调,具有独特的语言魅力。著名的对联有“好读书不好读书,好读书不好读书。”初次见到这幅对联会让人摸不着头脑,但我们是中国人,对联是我们的国宝,我们有责任与有义务学好它,运用它。像这样的还有一些有趣的对联“狗啃河上骨,水漂东坡诗。”相传是东坡与佛印在河上乘船游玩时,东坡看到河边有只狗在啃骨头,便出了上联“狗啃河上(和尚)骨”,佛印听罢立即将东坡的诗稿往河里一丢,说“水漂东坡诗”,我们在叹服两人的智慧的同时,也会对对联这一传统文化有着深刻认识。
中华文化,博大精深;中华文化,渊远流长;中华文化,历久弥新。让我们用全部的智慧和生命热血来传承我们优秀的传统文化,构建我们祖国的辉煌!
传承的作文8
上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的`身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。
近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。
唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。
传承的作文9
回首过去,只见滚滚历史长河东逝水,悠久的文化浪花于水面翻腾,我们驾着“传承”的小舟,浪中前行;展望未来,我们举起“创新”的火把,燃烧荆棘,照亮前行的道路。
李光地故居中,悬挂着李光地亲手题写的四副对联:家传一首冰壶赋,庭茁千寻玉树枝;万松岭上梅千树,百鸟声中酒一杯;秋水为神玉为骨,词源如海笔如椽;不作风波于世上,别有天地非人间。这四副对联令参观的人印象深刻,他教诲我们“立梦想,能吃苦,肯努力,善做人”。这场跨越几百年的对话,说明了这些优秀的传统文化正无时无刻潜移默化着我们,是应被牢记,被传承的。
泱泱华夏,文化历史源远流长,是中华历经上下五千年沉淀的瑰宝。中国之所以能经过多少次凤凰般涅槃重生,如雄狮般屹立于世界东方,靠的正是这坚强不屈的民族气节与愈战愈勇、永不服输的民族斗志。这,正是值得我们传承的。
无土栽培是不用天然土壤而用基质或仅育苗时用基质,在定植后用营养液进行灌溉的栽培方法,具有省水、省肥、省工、高产优质等特点。这种技术已经渐渐被多数人所熟知,以及有愈来愈多的科研投入,凭的正是这种技术在今后大环境下的.强大的实用性及其所代表的创新精神。
也正如邓小平同志所说“掌握新技术,要善于领悟,要善于创新”。技术研究,科研进步所需的正是这勇于创新的精神。
传承与创新便有了千丝万缕的联系。传承与创新相辅相成:若无创新,传承只是一颗不能出土的种子,无见日之时,又何谈长成参天大树之日;若无传承,创新也只是无根之本,无源之水,根本经不起风吹雨打,烈日曝晒,成为栋梁之材更是无稽之谈。
“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。说明传承乃创新之源,无传承何谈创新;“踩着别人的脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印”,说明了只按前人的方法做事,那么就不容易创新,只会走向平庸。我们应以传承为根,以创新为茎,步步长为国之栋梁。
我愿高举“创新”的火把,驾着“传承”的小舟,于历史长河中乘浪疾驰,披荆斩棘,到达那迷雾消散、旭日初升的明天。
传承的作文10
傍晚,借着最后一缕阳光洒过书页,我轻念着:“为政以德,居其所而众星拱之,……”在书桌前,面对着那本有些破旧的《论语》,我传承着这几千年来古老的文化。
“温故而知新,可以为师矣。”五岁时,奶奶握着我的小手一字一句地朗读,“复习旧知识时从中学到了新的东西,就可以去当老师了……”稚嫩的声音跟着奶奶念着,至今记忆犹新。儿时,奶奶经常拿着一本《论语》来到我家,甚至在上小学后第一次过生日,奶奶竟将一本崭新的《论语》递给了我,“旧书快坏了,新书结实,错误又少,识字多了一定好好看啊!”抬头望见那布满皱纹的脸上挂着充满希望的笑容。
随着年龄的增长,我被同学拽进了欧美和日漫的各种圈子里,似乎一时发现了更合乎胃口的东西,渐渐忘掉了书架上的那本《论语》。有时与奶奶聊天,说到欧美电影或者动漫,老太太总变得兴趣淡然。直到一次,她一句话问住了我,:“你觉得现在你看过的.动漫过了一千年以后还会为人知晓吗?”见我回答不出来,原来话有些结巴的老太太竟打开了话匣子,眼睛里闪烁着光“我姐姐和我那时从村子里走出来,在城里书店我就买了一本《论语》,当时要学会了这书可了不得……”她挥着手,似乎想象着书店中满眼的书籍,“现在的孩子更得用心学啊,将这老祖宗的智慧和文化延续下去,再传个千百年,万万不可将其磨灭……”奶奶越说越兴奋,身子时不时向前倾,几乎快站了起来。从奶奶家出来已是傍晚,心上却多了一份重量,传承文化的重量。
不知从何时起,同学在课间带着好奇和惊异看着我手中的《论语》,更是惊讶地听见我午饭时的小声背诵:“八佰舞于亭……”面对一句“你背这个干嘛?”我也只是浅浅一笑,送一耸肩——我在将我奶奶交给我的东西继承下来。趁傍晚闲暇之际,摇头晃脑地念着:“人而不仁,如礼何……”体会有传承文化的重担,担子固然是重。千年的文明若是要在当今异元文化的浪潮中屹立不倒,要在变迁的当今找到原来的一席之地,便少不了传承,少不了那些追根溯源和传递继承的人。
传承的作文11
“店主东带过了黄骠马……”,我一边哼着小曲,一边迈着轻快的步伐,在街上散着步。
走着走着,忽地,一张黑色脸谱跳进了我的眼帘中:那是张飞的形象:脸谱中间勾勒着乳白色优雅的线,二目炯炯有神,刚正猛直的神态,不由得令人心生敬意,是一种常见的上色方式。
我愣住了。眼前的这家饭馆,叫做京味斋。古香古色,粗壮的大梁上盖着灰色的瓦片,仿佛进入了古代世界。面对着眼前这与如今充满电子产品的时代格格不入的建筑,忽想起曾经对京剧痴迷过。品一口温茶,润润嗓子;轻咳一声,托着沙哑的音色,在被夜色笼罩的校园里,尽情地模仿着于魁智老先生的“长坂坡,救阿斗,杀得曹兵个个愁……”,细细琢磨,惬意极了。
也许我对京剧的'痴迷是因为父亲。父亲是画脸谱的。《林海雪原》《沙家浜》《空城计》等这些经典故事中的英雄人物,在父亲笔下栩栩如生,就在那时候,我感受到了艺术的魅力,幼小的心灵为之颤动。父亲每周要拜师学艺,几乎没人知道他什么时间在哪里。每次归来时总会带来一大包脸谱的评价和资料;父亲还要阅读经典,我常看见他坐在木椅上,轻轻地把古典往后翻一页,用铅笔轻轻圈画,绵长地感叹道:“嗯,这样更能体现人物性格。”
自从上了初中,父亲便不停地向我讲述着脸谱:先带我走遍了北京四九城,对着画在墙上的脸谱滔滔不绝地介绍了起来;然后花钱去看不同流派的京剧,还特意选了前排位置以便观察演员脸上的妆容,回家后就在纸上画脸谱让我辨认;最后教我画脸谱,父亲的大手握住了我的小手,轻轻地,一点一点,由轮廓到样貌再到上色,精致极了。只记得,从开始的不以为然到慢慢地热爱脸谱,那一刻,我真的对脸谱有了不同的认识。
然而令我印象最深的是父亲领我去逛庙会。在熙熙攘攘的人群中,父亲指着一个泥人张的彩陶对我说:“泥人张也是脸谱,脸谱不单单是戏剧的一个元素,它背后所蕴含的是中华传统文化。无论是脸谱,或是京剧,还是泥人张,我只希望你能将这珍贵的传统文化传承下去。”
父亲正是因为太热爱传统文化了,所以才会对脸谱这么痴迷。他把传统文化当成他的魂,认真地对待它。从此,我会经常听戏学戏。我知道,戏、脸谱是中国传统文化的一种,我将把它传承下去。
传承的作文12
中华文化博大精神,若要在礼仪,文言文,科技等中分个孰轻孰重,我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢?其实中华五千年的历史,是千千万万炎黄子孙度大自然的探索,每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败,甚至出现了血的教训:在这时为了延续种族,传承是重中之重!
以口述而代代相传?不失为一种可行的办法,但总会出现记忆的偏差,导致知识的不完整。所以人们学会了记录,文言文是一种书面语言,她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语,是现代汉语的源头。在中华数千年历史中,语言的口语变化非常大,可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”,是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。
文言文的出现,让许多千古名篇涌现。引人遐思的.《桃花源记》,余味无穷的《湖心亭看雪》,磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥,即使现在她已经不是常用语,即使她较于我来说是那么晦涩难懂,都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分,只有繁与简之区,亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家,任何一个我们都不应放弃。
如今,上天赐予我机会生长在中国,有机会接触文言文。我想要去传承,无论文言文到底有多深,无论她是否常用,即使我现在文言文的知识还十分浅薄,但我愿意我的绵薄之力去努力学习,来表达我对文言文的崇敬之情,在学习路上一步一步稳妥的走下去。
传承的作文13
勤俭节约是我们家的家风。它源于我的祖辈,尤其是我爷爷,特别要求我们家每个人都做到这一点。
听妈妈说,爷爷一生坎坷,贫苦。小时候,爷爷就早早地去给地主家放牛。新中国成立后,爷爷拥有了自己的土地。从这以后,爷爷就把这土地当作自己的命根子,家里所有的一切花费都精打细算,他舍不得浪费一粒粮食。现在家里日子好多了,爷爷还依旧保持着节约的美德。爷爷教育过浪费粮食的我:“虽然现在生活条件好,但我们也不能忘记以前的苦日子。一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”爷爷这句话将使我一直保持节约的好习惯。
爸爸妈妈传承了爷爷勤俭节约的好习惯,平时经常要求我要做到珍惜物品。其实,节约不只体现在粮食上,也体面在生活的方方面面,用完电视和电脑后,不关闭电源;用完水龙头,不随手关闭;作业本没写完就扔掉;橡皮还能用就再买新的`,似乎是种“罪过”,以前我曾无数次抱怨爸爸妈妈抠门,爸爸妈妈也并不生气,现在长大了才明白爸爸妈妈的做法,其实是一种勤俭节给的家风之美。
在爸妈的潜移默化下,勤俭节约仿佛是一股无形的力量深扎我心,每当浪费之心作崇时,我总能想起爷爷那句话;一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
作为勤俭家风的传承人,我提议,让勤俭成为习惯,成为美德。不仅我家要世世代代传承勤俭家风,我认为应该让节俭shenru每个人的心里,体现在每个传承人的行动中。
当好优良家风传承人,我们愿行动起来。
传承的作文14
爱是不需要表白的。被爱的人只可意会,爱你的人不可言传。只要做一个生活的有心人,留心体味生活中的点点滴滴,原来你都沐浴在爱的阳光下,原来爱是一种传承与回报。
在我的记忆里,自从我能独自行走的时候,妈妈就再也没有抱过我了,每次出门,妈妈总是牵着我的手,让我的小脚丫与大地亲密接触,说是这样才能让我尽快长高长大。时间长了,我逐渐发现一个小问题,每次妈妈带我过马路时,总是把我牵在她的右边,在过了中间线后,又调转位置,让我走她的左边,我十分疑惑,每次总是趁妈妈不注意时,溜到妈妈的.另外一边,可是妈妈总是转着转着又把我拽到她所想要的一边,我忍不住了,天真地问妈妈:“怎么总是换来换去啊?”妈妈慈祥地告诉我:“因为顺手啊!”我知道妈妈答非所问,我心里总认为并不是这样,妈妈在骗我。
随着年龄的增长,妈妈也不再跟着我,每次过马路总想起儿时妈妈牵着我过马路的情景,那是多么的无忧无惧,充满了安全感。但儿时的疑惑一直未能得到答案。直到有一天,我在电视上看到了一则车祸新闻才明白了其中缘由。新闻说,有一个妈妈和孩子在横穿马路时候,一辆车失控了,径直撞上了她们俩,结果,在孩子左边的妈妈受了重伤,而妈妈右边的孩子毫发未损。原来,在过马路时,妈妈总是走在车子来的方向,这样才能保护好孩子的安全。看完新闻,我的眼睛湿润了,我终于知道了妈妈的良苦用心。
前不久,在红绿灯处过马路时,我发现一个年轻叔叔扶着一个老太婆过马路的情景跟小时候妈妈牵我过马路时一模一样。看着老太婆苍老而安详的面容,我似乎一下子懂得了什么,这就是爱,这就是爱的传承与爱的回报。
传承的作文15
当耳机中流泻出谭晶柔美的声音,当教室里响起同学们朗朗的吟诵,我总免不了思绪万千,沉积千年的中华瑰宝呀,原来我们一直未曾将你遗失。
一画蝶成双,一撇鹊桥上,一勾游江南,一点茉莉香。自商周之时的甲骨文到而今的楷书,一代代的演变,传承千年的岂止是文字,还有我们不曾断绝的书法艺术。“狂草奔放,正楷端庄。”点点墨香中氤氲着刻骨的情愫。
洒下床前明月光,上下千年一梦长。是皎洁的.月亮引发了诗人的诗情画意,还是音韵十足的诗词是月光更加柔和?我们从小吟诵着“小时不识月,呼作白玉盘”,“露从今夜白,月是故乡明”,却没有人可以回答这个问题。古人不见今时月,今月曾经照古人,也许正是如此,月光一直见证着诗词文化的传承。
宫商角徵羽,琴棋书画唱。从前我们有幼年能辨琴的蔡文姬,更有能让江州司马湿了青衫的琵琶女,而今我们也有音乐神童,钢琴大师朗朗。昔日丝竹之声余音绕梁,至今仍不绝于耳。
孔雀东南飞,织女会牛郎。至死不渝的刘兰芝,代父从军的花木兰,一个个熟悉的人物;精卫衔石来,女娲把天补,一个个谙熟的故事情节。从上古神农时期到二十一世纪,五千年的酝酿,五千年的沉积,更是五千年的传承!
传承,这两个字带着历史的厚重,更带着深沉。中国是四大文明古国中文化唯一不曾断绝的国家,是以我们每一个国人都将这两个字刻在心中。古有甘罗十二为宰相,李泌七岁震唐皇,今有四岁稚子熟读《百家姓》、《三字经》。千百年来,恒久的中华美德,优秀的传统文化一直浸润着我们的灵魂,陶冶着我们的性情。
就在千百年后的今天,我相信,中华文化依旧在这片土地上熠熠生光,因为,不知不觉中,我们便会将这一切传承。
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