雨中登泰山课件素材

时间:2020-08-18 09:54:45 课件 我要投稿

雨中登泰山课件素材

  雨中登泰山课件素材1

  一、教学目的:

雨中登泰山课件素材

  1.了解本文独具匠心的构思谋篇的手法;

  2.了解本文简练巧妙、热情奔放的语言特色;

  3.领略黄山峰峦奇险而美妙的壮丽景色,并了解作者对祖国河山和对社会主崐义的热爱、赞颂之情。

  二、教学重点、难点:

  1.重点: 理解本文构思谋篇的手法。

  2.难点: 语言简练巧妙、热情奔放。

  三、教学时数:

  课内自读课文 两课时

  四、教学步骤:

  憙拑

  第一课时

  憗拕

  思考题:

  1.课文所记内容有几个时间顺序?

  2.课文四个部分内容有什么内在的联系?

  3.作者为什么要这样安排文章的记叙顺序?

  4.比较《黄山记》和《黄山三天》的异同。

  5.比较《黄山记》和《雨中登泰山》的异同。

  字词正音:

  皖wǎn(安徽的别称) 悭吝qiān lìn(过分爱惜,舍不得拿出自己的东崐西) 糗qiǔ(干粮) 氤氲yīn yūn(形容烟或气很盛) 甫fǔ刚刚

  词语补释:

  *煞费心机:形容费尽了心思。煞shà很、极。

  *扑朔迷离:原指模糊不清,很难辨别是雄是雌,后来形容事情错综复杂,崐 不易看清底细。扑朔:指兔脚乱动;迷离:指眼睛半闭。

  *绮丽多采:灿烂美丽。

  *万仞之巅:形容很高的山峰。仞: 古代八尺或七尺叫做一仞。

  *一碧万里:这里形容整个天空是碧蓝色的。

  *瞬息万变:形容变化快而多。瞬:眨眼,息:呼吸;瞬息: 一眨眼一呼吸之崐 间,比喻时间短促。

  悭吝qiān lìn过分爱惜,舍不得拿出自己的东西。

  氤氲yīn yūn 形容烟或气很盛。P89注①

  大手笔: 指有名的文章家或其作品。P84注①

  虚无缥缈: 形容非常空虚渺茫。

  鸿蒙: 旧指宇宙形成以前的混沌状态。P85注②

  黄帝: 传说中中原各族的共同祖先。P85注③

  逸兴: 超逸豪放的意兴。P85注④

  鸟道: 形容险峻狭窄的山路,意思是只有飞鸟可度。P88注①

  载沉载浮: 又沉又浮。载: 又。

  拾级而登: 逐步登阶。拾shè轻步而上。

  临虹款步: 到彩虹上面慢慢走动。P91注①

  作者简介:

  徐迟,现代诗人,著名报告文学作家。1914年10月15日生。浙江省吴兴县崐南浔人。苏州东吴大学文学院肄业。1933年开始发表作品,1957年担任《诗刊》崐副主编,1960年调湖北文联当专业作家,1963年当选为作协武汉分会副主席。崐代表作报告文学集《哥德巴赫猜想》。他的作品感情真挚,憎爱分明,说理透崐辟,繁简相宜,语言洗炼。

  简析课文:

  文章由四个部分构成。

  第一部分: 写崇高卓越的大自然,创造安排了黄山胜境。──文意总起

  第一段: 介绍黄山的地理位置、成因、范围,着重介绍黄山七十二峰的高崐风峻骨,以示其“险”。

  第二段: 介绍黄山的云海、草木鸟兽、泉流及摄身光等几种景物,以见其崐“奇”。

  第三段: 写黄山处处悬崖绝壁,再次强调黄山胜境的突出特点──“险”。崐 阅读思考:

  1.作者为什么要用拟人的手法,把大自然作为主人来描写,它是怎样安排崐黄山的呢?

  提示: 这样安排比自己介绍要好。

  首先,由自己介绍显得一般化,把大自然作为主人公来写就显得独辟蹊径,崐给读者耳目一新之感。

  其次,这样写更能突出黄山确是人间仙境,是大自然“煞费心机”安排的。崐 再次,便于以居高临下的气势,简练的笔触,把黄山的绝境和细微之处全崐都写到了。

  2.对“云海”的描写用的是什么手法?

  提示: 采用侧面描写的手法,以山峰来衬托云海,使云海──黄山最有特崐色的景致的变幻莫测、令人神往的特点生动地表现出来。

  3.找出这一部分写山的词语,用一个字来概括黄山山的特点。

  提示: “敁高敋峰下临深谷;幽潭傍依敁天柱敋”,“敁高敋风敁峻敋骨”,“处处悬崖绝崐壁,无可托足。”特点是“险”

  4.作者写大自然对黄山的“赏赐”,列举了云、松、音乐鸟、灵芝、肉芝崐和摄身光等,这是黄山所特有的,因而就突出了黄山的“敁奇敋”。

  提示: 填“奇”,从“打开它的云库”,“特意委托风神带来名贵的松树崐树种”,“组成无穷无尽幻异的景”,“神奇的”,“稀世的”,“最高的效崐果”,“格外赏赐了”,“极罕见”等词语可见。

  文章以大自然“不肯随便把胜境给予人类”,“它封了山”作小结,更增崐添了黄山的神奇色彩,并为下文回溯人们攀登黄山的历史,描绘黄山的奇观作崐了铺垫。起笔雄奇峭拔,一如黄山奇峰。

  第二部分: 回顾几千年来人们攀登黄山的历史。

  第一层(1自然段)写史前期,除了金丝猴之外,只有神话传说中的黄帝、崐浮丘公、容成子等仙人攀上过黄山的光明顶。

  第二层(2─3自然段)写唐宋时期,只有李白及吴龙翰两人登上过莲花峰。崐 第三层(4─5自然段)写元明清数百年内,极大多数旅行家都没有登上莲花崐顶,而登天都,是在汪灌以后,有记载的只有普门法师等五人。

  阅读思考:

  1.写黄帝在这里飞升是“传说”,和李白等人有诗文留下为证,显然不同,崐为什么要选用“传说”这一材料呢?

  提示: 增加黄山的神秘色彩,使黄山显得更有魅力。

  2.写李白等人的诗、文有什么作用?

  提示: 表现了黄山的险峻,登山的艰难,也丰富了文章的内容。

  3.这一部分与文章中心有什么联系?

  提示: 本段回顾几千年来,只有少数像李白这样不畏险阻的人才能登上,崐其余的人都只能乘兴而来,败兴而归,这就为下文歌颂我们的时代和人民伏下崐一笔。

  4.这一部分和其它部分有什么联系?

  提示: 承第一部分黄山风光的“险”而来,是大自然“不肯随便地将胜境崐给予人类”及“封山”这一意旨的具体体现。又与第三部分“胜境已成公园,崐绝处已经逢生”的现实情况相互比照。可见这部分使文章结构波澜起伏,而又崐貌断实续。

  憙拑

  第二课时

  憗拕

  第三部分: 记作者等一行攀登天都峰的经过。

  第一层(1─6自然段)写作者等一行登上天都峰的经过。

  文章以作者亲眼所见,极写天都之险,与第二部分相应,形成古今、虚实崐相映之势。文章处处都将今天的登山道路与古人登山的路径作对比,强调今天崐的登山道路已“化险为夷”,为下文的抒情议论张本。写“我们”登攀的经过,崐只用三个“直上,直上,直上”反复,表现了勇往向上的气概。

  第二层(7─8自然段)写登上天都峰所见景色,抒发作者的感慨。

  登上天都峰,“千里江山,尽收眼底;黄山奇景,尽踏足下”(此为过渡崐句),作者深深感慨的是,“我们这江山,这时代,正是这样,属于少数人的崐幸福已属于多数人。”这是文章点题的句子。

  阅读思考:

  第三部分是怎样突出文章的中心的?

  提示: 1.对比: 把前人攀缘险峰的石级与现在有铁栏杆的宽阔的石级作对崐比;以古代旅行家的心情、遭遇与我们“直上,直上,直上”“却无可战栗”崐作对比。

  2.详略处理得当: 如“过了立马亭,龙蟠坡,到半山寺,便见天都峰挺立崐在前”“古人不可能去的,以为最险的地方,鲫鱼背、阎王坡、小心壁等等”崐“看啊,天都峰、莲花峰、玉屏峰、莲蕊峰、光明顶、狮子林,这许多许多佳崐处,都在公园中”详写登天都峰,其余略写,重点突出。

  3.记叙与议论相结合,记叙为议论作依据。写天都峰之险,而今天却化险崐为夷,这是石工们的功劳,所以引出议论,“我们这江山,这时代,正是这样,崐属于少数人的幸福已属于多数人。虽然这里历代有人开山筑道,却只有这时代崐才开成了山,筑成了道。”

  第四部分: 写在黄山之巅见到的云海、松树、日出、摄身光等奇观。

  阅读思考:

  这一部分分承第一部分黄山奇观的“奇”而来,“奇”在何处?

  提示: 奇就奇在“变化无定”上,云海漂泊无定,景物瞬息万变,群峰时崐隐时现,忽而旭日东升,忽而倾盆大雨,从彩虹到神奇的摄身光,写尽黄山的崐险与奇,还有神秘感。又如写松树,“从峰顶俯视,它们如苔藓,披覆住岩石;崐从山腰仰视,它们如仙女,亭亭而玉立。沿着岩壁折缝,一个个的走将出来,崐薄纱经绸,露出的身段翩然起舞。”“排云亭前,好比一座繁忙的海港,……崐我多么想从这儿扬帆出海去。可是暗礁太多,浪这么险恶,……”这些比喻,崐都把景色的奇异淋漓尽致地表现出来。

  小结:

  一、内容上的内在联系:

  文章巧妙地借赞叹大自然的造化神工起笔,暗写黄山“险”、“奇”二特崐色,总领全文;二、三部分,承“险”字展开,第四部分,缘“奇”着墨;最崐后,以“这是何等的公园! 这是何等的人间! ”两句感叹作结,照应篇首大自崐然“封了山”,隔绝了人间与胜境,暗含“换了人间”之意,激情奔放,响震崐不绝,深化了文章的主题。

  二、记叙顺序:

  宏观顺序: (文章一、二部分)混沌初开──宇宙形成──人类出现(从史崐前时期直至元明清)

  微观顺序: (文章三、四部分)早晨出发登山──登上天都峰──黄山顶上崐过夜──第二天凌晨观日出──白天见摄身光奇景

  三、节奏明快的短句与排偶句式:

  作用: 以加强文章奔腾豪放的气势。

  短句: “它是大手笔,用火山喷发的手法,迅速地,在周围一百二十公里,崐面积千余平方公里的一个xx的区域里,分布了这末多花冈岩的山峰。”(比崐较复杂的长句,想法顺应句子的结构,将它们逗开成几段,以加强语势节奏。崐将这句的状语,逗成四段)

  “云海上下,有三十六源,二十四溪,十六泉,还有八潭,四瀑。”(一崐个句子,分为两个分句,五个宾语分别逗开)

  排偶句(类似骈体文)

  “它打开了它的云库,拨给这区域的,有倏来倏去的云,扑朔迷离的雾,崐绮丽多采的霞光,雪浪滚滚的云海。”

  “黄山松铁骨冰饥;异萝松天下罕见。”

  “这样,大自然把紫红的峰,雪浪云的海,虚无飘渺的雾,苍翠的松,拿崐过来组成了无穷尽的幻异的景。……一道温泉,能治百病。各种走兽之外,又崐有各种飞禽。神奇的音乐鸟能唱出八个乐音。稀世的灵芝草,有珊瑚似的的肉崐芝。

  四、比较《黄山记》与《雨中登泰山》:

  同: 对象都是名山,都有独出心裁的构思。

  异: 大气磅礴,蕴蓄着深刻的思考;情趣盎然,饱含生活的气息。

  作业:

  [思考和练习]第五题、第六题。

  雨中登泰山课件素材2

  教学目的:

  一、培养学生热爱祖国锦绣河山的感情,引导他们树立不畏艰险、百折不回、奋勇登攀的凌云壮志。

  二、学习本文描绘景物抓住特征,剪裁疏密有致,叙述旁征博引的写作方法。

  三、进行口头训练,发展想象能力。

  重点与难点:

  重点:一、瀑布水势、泰山翠松的描写。

  二、登攀“十八盘”的精神。

  难点:文章中的引文、典故。

  教学用具:

  “泰山示意图”挂图。

  教学时数:两教时。

  第一教时

  一、激发感情,导入课文。

  你们游览过祖国的名山大川吗?那奔腾咆哮、一泻千里的长江、黄河,那千姿万态、气势雄伟的三山五岳,孕育了我们中华民族的古老文明,一想到它们,民族自豪感就会充盈心头。请说说看,谁游览过哪些名山?(学生答)在所有的名山中,五岳为最。哪五岳呢?(学生试答:东岳泰山、南岳衡山,西岳华山,北岳恒山,中岳嵩山。)五岳之长呢?巍巍泰山。泰山有拔地通天之势,擎天捧日之姿,历代多少文人墨客写诗撰文讴歌、赞美,杜甫的五言古诗《望岳》就是其中之一。请学生背诵:

  “岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”

  “一览众山小”的境界是令人神往的,只有登攀到“绝顶”,才能领略那无限风光。今天我们学一篇李健吾同志的《雨中登泰山》,请作者为向导,跟随他攀登游览高耸雄奇的泰山。

  二、作者简介。

  李健吾,生于1906年8月17日,山西省运城县人,父亲是辛亥革命烈士。李是著名剧作家,也擅长小说、新诗、散文,作品有《青春》、《美帝暴行图》、《大妈不姓江》等,现在外国文学研究所工作,从事巴尔扎克、福楼拜的研究。

  他的散文清新质朴,深隽真挚,文中多妙语取譬。

  三、检查预习;学生质疑。

  1.学生质疑,在质疑过程中解决一部分生字难词。

  豁然(hùorán)开朗:豁然,形容开阔或通达;豁然开朗,一下子现出开阔明朗的境界。

  悬崖崚嶒(léngcéng):高而陡的山崖,形容山高。

  訇訇(hōnghōng):形容大声。

  匍匐(púfù):爬行。

  巉(chán)岩:山势高险的样子。

  掐(qiā):用拇指尖和另一个指头使劲捏或截断。“自”与“舀”(yǎo)作比较。

  蔫(niān):花木因失去所含的水份而萎缩。

  潇洒(xiāosǎ):神情举止自然大方,不呆板,不拘束。

  2.本文自始至终扣紧什么景色来写的?作者在移步换景中,重点描绘了哪些景物?

  全文紧扣一个“雨”字,细描细绘。雨中的山岚烟云,水墨山水似的层峦叠嶂,声喧势急的飞泉瀑布,水淋淋,湿漉漉,令游览者饱享了“独得之乐”。

  作者笔下的泰山,既奇美又壮观,活脱是一幅雄伟奇丽的立体画。自岱宗坊至南天门长约二十华里的中轴线上,飞瀑、祠庙、翠松、古柏、洞天、云海,作者巧妙地牵线串珠,编织出泰山美妙的画卷。

  四、介绍、分析。

  1.起程。

  (1)提问思考:作者要起程登泰山了,他心情如何?只是为了游山玩水吗?

  (2)指名朗读第1、2自然段,讲述作者要登泰山的心情。

  作者登泰山,不是一般的游山玩水,而是感到“像是欠下悠久的文化传统一笔债似的”。泰山是一座活的历史博物馆,有着丰富的文物宝库,汇集了古建筑的荟萃,又是神话故事的摇篮。作者如此一往情深,然而偏偏天公不作美,下起雨来。这雨“不像落在地上,倒像落在心里”,两个“落”刻画出心情的百般焦急。“心是沉的”,一个“沉”字直描心情,分量甚重。然而,即使如此,作者仍然决定冒雨登山。“兴致勃勃”这个词一扫阴霾,气氛转换,从另一角度表现作者对泰山的神往。文章起笔波澜曲折,感情十分真挚。

  作者对泰山如此深情,怎能不激起我们的向往?跟随作者足迹,冒雨前行吧!

  (“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”——见《孟子·尽心》。东山,山东蒙阴县南之蒙山。小鲁,认为鲁是小的。小天下:认为天下是小的。)

  2.攀登。

  (1)你们看到的雨中泰山是怎样一番景色?过岱宗坊后首先映入眼帘的是怎样一幅奇景?请根据第3自然段进行介绍,要求语言生动,绘声绘色。

  古人游山曾有这样的体会,“山之精神写不出,以烟霞写之”。泰山奇峻,险陡诡峭,而雨中泰山,更是灰蒙蒙,雾茫茫,烟云裹绕,不仅越发显得“崔嵬”(cuīwéi,高大),而且蒙上了神秘的色彩。

  过岱宗坊,首先映人眼帘的是七幅黄锦,闪亮发光,吼声震天,从虎山水库的桥孔奔涌而出。一“碰”一“激”一“撒”,把水流的湍急,浪花四溅的奇妙,水花拍石的声响绘声绘色地描了出来。怎会有如此奇景的呢?导游者把我们由眼前闪光的黄锦带入神话故事,又由神话故事回到现实:吕洞宾把虬龙从人间渡上天去,而共产党又把虬龙从天上带回人间,回到“故居”,撤播幸福给人民。天上人间,想象奇异。

  站在坝桥上,眺望虎山水库两边景色,更是形成鲜明的对比:一边是喑恶叱咤,似千军万马,它是大自然赐给人间的礼物;一边是平静的湖水,欲步不前,它是人定胜天的明证。在古老的泰山上建造现代化的水库,增添了“瑰奇”的景色。作者既用一个个比喻描其美妙,又动用神话增添色彩,再次把天上人间交织起来写。

  吕洞宾:古代神话中的八仙之一。相传为唐代吕喦,字洞宾,号纯阳,曾在终南山修道。

  喑恶叱咤(yìnwūchìzhà):《史记·淮阴侯列传》有“项王喑恶叱咤,千人皆废”。《司马贞索隐》:“喑恶,怀怒气;叱咤,发怒声。”此处指水势水声。

  (2)尽管黄锦、白纱的美景引人入胜,但“雨大起来了”,不得不拐进王母庙后的七真祠。为什么叫七真祠呢?祠中最传神之作是什么?怎样传神?请简要地介绍。

  七真祠也称吕祖殿,殿内塑像都是明代作品。人物神态迥异,栩栩如生。作者用比较的方法突出两个小童和柳树精对面的老人造型的“逼真”和“亲切”,备加赞赏,以致流连忘返。只有对中国的古老文化有深刻的认识,才真正懂得,历史是人民创造的,艺术也是人民创造的。

  (3)雕塑的传神之作虽然使我们享受到了艺术美,然而,登绝顶领略无限风光毕竟是主题。于是来到雨地,走上登山的“正路”。一路行来,从一天门到二天门,沿途见到哪些奇景?请阅读第5自然段,介绍分析。介绍时紧扣重要词语展现意境,分析时简明扼要。

  南天门千姿万态。风过云开之时,南天门影影绰绰,耸立山头,仿佛不很远;乌云四合之际,层峦叠嶂都成了水墨山水,雾茫茫一片,又好像离得很远。既绘出南天门的变幻景色,又以比喻“灰色大蟒”突出十八盘的形态。

  经石峪,泰山书法的神奇杰作。峪,山谷。在一亩大小的大石坪上,古代书法家刻下了隶书《金刚经》,现尚存1043个字,字大如斗,遒劲刚健。

  柏树林,另是一番景象。浓荫深处,气氛阴森,天色由亮变黑,大汗淋漓的人们一到此处,就会觉得浑身发冷。

  景景有特点,处处可饱览。作者未平均使用笔墨,一天门、孔子登临处和天阶等皆一笔带过,剪裁疏密有致,推前接后,呼应顾盼,相映成趣。

  五、作业:

  熟读第1自然段至第5自然段,合上书紧扣重点描述的词语回忆黄锦、七真祠、南天门、经石峪、柏树洞一幅幅图景。

  第二教时

  一、继续介绍、分析。

  (续(2)攀登)

  1.上节课我们跟随作者过岱宗坊,观黄锦美景,欣赏七真祠塑像,遥望南天门,看经石峪,进柏树林,已是上山的一半路程,下一半路程呢?山势陡峭,山路奇险,今天我们要奋力登攀,把十八盘踩在脚下,走上天街。

  2.由二天门到攀登泰山主峰的盘道途中,什么景色最吸引你们?朗读有关语句,并用描述性的语言介绍你所了解的不同的'飞瀑。

  隔山沟仰望,半空挂着一条两尺来宽的白带子,随风摆动。随后又撞到水面两三丈宽,离地不高,发出龙虎声威的飞瀑。一个“飞”字点出瀑布之势。作者转换观察点,从不同角度对两条瀑布绘声绘形,使人如临其境,如见其景。这样写自有特色,不同于虎山水库的闪光黄锦,不同于香炉峰的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”,也不同于《绿》中的梅雨瀑。

  3.爬盘道了,景更奇,路更险,我们边观赏,边体会。齐读第8自然段,读后有顺序地介绍奇景,谈攀登的自我感受。

  野花野草千姿百态,五彩缤纷,挨挨挤挤,芊芊莽莽(qiānqiānmǎngmǎng草木茂盛),把山石装扮得煞是好看。美景有强大的吸引力,使五十开外的作者也成了小孩,一“掐”一“丢”维妙维肖地刻画出作者的童心。

  野花野草使人陶醉,而松树能给人以启示,给人以陶冶,以力量,使心灵优美高尚起来。“吸翠霞而夭矫”,引自郭璞的《江赋》,“抚凌波而凫跃,吸翠霞而夭矫”。夭矫,屈伸的样子。“望穿秋水”,形容盼望的殷切。秋水,比喻清澈明亮的眼波。松树像盘龙柱子,松树望穿秋水,松树像一顶墨绿大伞,松树显出一副潇洒的模样,比喻、拟人交错使用,松树形态栩栩如生,松树精神跃然纸上。既颂其顽强的生命力、无以伦比的斗争精神(“和狂风乌云争夺天日”),又赞其开朗乐观的性格(“和清风白云游戏”);既写其扎根悬崖绝壁的总的特点,又描绘它们各自的个性。目睹这些泰山的天然的主人,怎不叫人感情激荡,唱一曲崇高心灵的赞歌?

  从松树身上吸取力量,勇攀十八盘。

  出示“泰山示意图”挂图,看图谈攀登,谈感受。

  历来人们把登十八盘比作登天,三个十八盘像挂在天上的梯子,不吃一些苦,不流一身汗,是到不了南天门的。怎么攀登?“迈前脚,拖后脚”,“一级又一级”。怎么攀登?像应劭《泰山封禅仪记)说的那样“磨胸捏石扪天”。怎么攀登?“目视而脚不随”(《封禅仪记》里的句子,有的本子也写作“目视而两脚不随”,是说爬这段山路很累,五六步就要停下小歇,也顾不得脚下潮湿,即使“前有燥地”,但“目视而脚不随,力不从心了),抓住铁扶手,揪牢年轻人,走十几步,歇一口气,终于上到南天门。

  是“苦趣”,也是“乐趣”。苦在攀登无比艰辛,“后人见前人履底,前人见后人顶,如画重累人矣”;乐在克服险峻,登上极顶,饱赏蔚为壮观的胜景,饱尝勇攀高峰的乐趣。

  登十八盘的精神,是征服困难,奋不顾身的精神;是坚韧不拔,愚公移山的精神,今天必须大大发扬。胡xx在谈到我国实现四个现代化建设的宏伟目标时,曾作了一个形象而又寓意深刻的比喻:“我们还要走一段相当长的艰难的路程。好比登泰山,已经到了‘中天门’,前面还有一段要费很大气力的路——三个‘十八盘’。要爬过这一段路,才能到达‘南天门’。由‘南天门’再往前,就可以比较顺利地向着最高峰‘玉皇顶’挺进了,到了那里就好比我们实现了社会主义现代化建设的宏伟任务。”这段气壮山河的铿锵话语,表达了中华民族不畏艰险,为实现灿烂美景而永远进击的奋斗精神。今天攀登泰山十八盘,联系这一段意味深长的话语,岂不是让我们想得更深,想得更远吗?

  作者重点描绘攀登情状,大处落墨,工细点染。既写登山,又写生活道路上的攀登;既写自己的感受,又旁征博引,启人深思,激人共鸣。

  应劭shào:东汉汝南南顿(今河南项城西南)人,献帝时,任泰山太守。著有《汉官仪》、《风俗通义》等书。

  《泰山封禅仪记》:应劭《汉宫仪》中录有马第伯《封禅仪记》,记述汉朝皇帝封禅泰山事。此文亦收入清严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》一书中。

  窔yǎo辽:形容深远的样子。

  縆gēng索:粗索。

  重累人:人一个叠着一个,上下重叠。

  3.绝顶。

  “会当凌绝顶,一览众山小”,绝顶又是怎样的风光呢?让我们带着胜利的喜悦,欣赏仙境般的美景。请同学抓住特征介绍二三美景。

  (1)天街小店。门口,窗口不同的标记——笊zhào篱、鹦鹉、棒棰、金牛等。——“趣”。

  (2)别成一格的石头。千态万状.目不暇接.给人以——“奇”的感觉。

  (3)云诲四茫茫。形态变,忽而在山峰间游来游去,忽而似积雪,忽而如棉絮堆;色彩变,忽而银涛,忽而镀金,忽而如烧成灰烬。——“幻”。

  作者描此三景用了大量的比喻,生动形象;用了众多的“有的”,铺写渲染。既象,又写虚象,编织成绝顶风光,不仅娱读者目,而且启人遐想。

  “泰山岩岩”:见《诗经·鲁颂·閟宫》,“泰山岩岩,鲁邦所瞻。”

  宋之问:唐代诗人,汾州(今山西汾阳)人。原有集,已散佚,明人辑有《宋之问集》。《桂阳三日述怀》一诗.除见本集以外,还见《全唐诗》,并可见唐人所辑《搜玉小集》。

  二、提问总结。

  1.我们起程过岱宗坊.攀十八盘.登天街,动力是什么?必须具备怎样的精神?

  实现“会当凌绝顶,一览众山小”的愿望;要实现凌云壮志,必须具备不畏难险、百折不回、奋勇登攀的精神。作者写登泰山的立旨即在于此。

  2.这次游览为何“格外感到意兴盎然”?

  朗读结尾两段。雨中登山,别是一种格调。冒斜风细雨,躲倾盆大雨,观飞瀑,赏松石,有雨趣而无淋漓之苦,意兴盎然。晴天登山观日出是壮观,雨中观飞泉同样是壮观。锦锈山河美不胜收。

  3.文中引用了不少诗文,起何作用?

  文中多处引用杜甫、宋之问、应劭等诗文可更为深刻地表现泰山是活的历史博物馆、丰富的文物宝库的特点。旁征博引不仅使泰山特点毕现,而且读者可由此摸到中华民族悠久文化传统的脉搏,自豪感油然而生。

  三、作业。

  l熟读第8、9自然段,开展对松、石、云姿态的想象,体会攀十八盘的感受。

  2.课外阅读姚鼐《登泰山记》,比较晴雨两种天气中登山的异同。《文学报》1981年10月8日的《泰山赋》也可阅读。

  3练笔参考题:《登山小议》《无限风光在险峰》《云海变幻》《奇山异石》《飞泉流布》《石级赞》。

  1.做了多年语文教师,越来越感到识字最难。“喑噁叱咤”出自《史记·淮阴侯列传》:“项王喑噁叱咤,千人皆废。”其音读释义盖根据《汉书·韩彭英卢吴传》:“项王意乌猝嗟,千人皆废。”“叱咤”今人常用,“喑噁”则已不见。“喑噁”,司马贞索隐曰:“上于金反,下乌路反。”则“喑”读平声,音“阴”。《汉书》作“意乌”。晋灼曰:“意乌,恚怒声也。”汇而正读,“喑”乃于禁切,音“荫”。“喑噁”则读作yìnwū。其义则晋灼的“恚怒声”、司马贞的“怀怒气”皆是。又下文《史记》:“项王……言语呕呕。”《汉书》则为:“项王……言语姁姁。”后人都以“姁姁”释“呕呕”,认为以《汉书》读《史记》最为可靠。“姁”现已不用,写作“恶”。

  2.该文是阅读课文,在前三篇(《荷塘月色》、《绿》、《长江三峡》)写景散文中学生已初步掌握记叙复杂的景物须抓住景物特点,正确处理写景的立足点以及边写景边抒情,情景交融等有关知识,教该文时放手让学生朗读、口述、剖析,效果较好。学生读懂文中的画面,用明确生动的语言讲出画面,进行再创造,口头表达能力、想象能力均得到了锻炼。

  3.学生口述时,注意始终抓住两个“趣”:“雨趣”和“苦趣”。点拨时让学生理解:全文用了十二个“雨”字,作者处处着笔一个“雨”字,创造了“人朝上走,水朝下流”的诗一般的意境。下笔点雨,“淅淅沥沥”,收笔点雨,“有雨趣而无淋漓之苦”,前注后顾,创造了雨中登泰山的特定环境。明写三幅水景,暗写花草松石,无不显示“雨趣”。而登十八盘,更是把“雨趣”升华到“苦趣”,抒发顽强进取、以苦为乐的情怀。

  4.有的学生在口述时只是客观地介绍景物,对文中寓情于景,景中抒情的特点缺乏具体的感受。对此,进行评论,及时指导。使学生懂得“一切景语皆情语”,文章记雨中景,抒雨中情。结合景物的介绍,有的可倾吐对祖国壮丽山河的赞美,有的可表露对悠久历史文化的神往,有的可抒发自己积极奋发、百折不回的精神,力求取得情真意笃的效果。

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