丙申年元宵节赋注释

时间:2021-06-13 14:33:27 古籍 我要投稿

丙申年元宵节赋注释

  序

丙申年元宵节赋注释

  元宵节实为上元节、小正月、元夕、灯节、小年也。正月十五之良宵,月上柳梢头,人醉黄昏后。赏月,观灯、猜谜,彻夜狂欢。此情此景怎能忘之,有感而为君赋之:

  此节弥久,汉代为源。唐迄贵族 ,宋到民间。 炀帝(1)兴奋,玄宗(2)翩跹。 点灯供佛(3),在寺承然。上有天官(4),华诞为记;下来道众,上元永传。花灯高挂,黎庶流连。中西合璧(5),道佛有缘。

  开泰金猴,福泽百业;毓祥天马,瑞降千般。火树生辉而引玉女,鱼龙夺目则诱儿男。琼花竞放,人海难穿。彩灯闪烁,骚客争看。彻夜不归,只因陶醉;灯谜难解,唯有苦研。

  万家团聚,备佳肴而赏明月;九域欢歌,饮美酒而尝汤圆。东风浩荡,红梅留香而艳放;春意归临,翠柳吐芽而新鲜。 如银月色,直令八方醉;似金华灯,长使万代欢。灯月交辉,尘寰美事;霓虹夺目,华夏尧天。(韵依词林正韵)即兴吟诗七律(新韵)一首:

  上元闹日不平凡,万里城乡五彩悬。

  猴舞龙腾明月照,客游宾走笑声传。

  汤圆和美家家乐,灯火通明处处欢。

  夜里烟花织锦绣,霓虹夺目醉尘寰。

  注: (1) 隋朝炀帝时,元宵节期间赏灯活动热闹磙磙,夜夜笙歌,通宵达旦,张灯遂逐渐发 展为元宵节的重要活动。

  (2)唐朝治世因社会升平,经济富庶,花灯更是大放异彩,盛极一时,活动规模相当浩大,观灯人潮万头攒动,上至王公贵族,下至贩夫走卒,无不出外赏灯。玄宗时亦延续西汉弛禁制度,京师长安更在元宵节前后三夜取消宵禁,扩大实施「放夜」,方便人民赏灯,唐以后花灯便成为元宵节的重要标帜。

  (3)佛教有在正月十五点灯供佛的习俗。

  (4)道教中,上元节视为天官大帝(尧)诞辰,正月十五为上元,七月十五为中元,十月十五为下元,分别属天、地、水这三官大帝主管。上元节乃天官华诞,故燃灯以庆。

  (5)中西合璧指在佛教自印度传入中土后,由於道教神仙术与佛教燃灯礼佛的'虔诚互相结合,每到正月十五夜,城乡灯火通明,士族庶民,一律挂灯,形成一个中西合璧的独特习俗。

【丙申年元宵节赋注释】相关文章:

关于丙申重阳赋的原文12-15

《月赋》译文及注释05-09

《别赋》译文及注释05-09

《思旧赋》译文及注释05-09

《风赋》译文及注释05-09

《秋声赋》译文及注释05-09

秋声赋译文及注释05-09

上林赋原文及注释05-07

《荀子赋》原文及注释01-17