《华南虎》教案的总结
《华南虎》教案的总结
一、整体把握
(一)主旨
诗歌描写的是一只被囚禁在铁笼中，失去了自由的华南虎，这只华南虎受到了残酷的迫害，趾爪破碎、鲜血淋漓，但是它有着斑斓的面孔火焰似的眼睛健壮的腿，你仍能够看到老虎美丽的容貌和强健的形体;同时作者描写了老虎的神情背对胆怯而绝望的观众，安详地卧在一个角落它都一概不理这些句子显现出的是华南虎骨子里的威严，决不向世俗低头的高傲;还有那灰灰的水泥墙壁上，有一道一道的血淋淋的沟壑不正是华南虎不屈服于命运的反抗吗?由此不难看出这是一只肉体被囚，但是精神自由的华南虎。联系此诗诞生的社会背景正值十年动乱期间，作者正是以华南虎作为象征，表现了自己以及一代知识分子在困境中不屈的人格和对自由的渴望。
(二)结构
全诗共5节。
第一节：叙述在公园见到虎。
第二节：写人们对虎的围观以及我对虎的期望。
第三节：通过描写虎的动作神情来体现老虎内心无尽的孤独和忧愤。
第四节：着力刻画虎的趾爪，体现虎的反抗和威严。
第五节：写出我对华南虎不屈的灵魂的膜拜，也是我屈辱灵魂的觉醒。
(三)延伸
1.作者相关资料
牛汉，原名史成汉，1923年生，山西定襄人，蒙古族。1943年考入西北大学外语系学俄语专业，1946年因参加民主学生运动被国民党政府逮捕，判刑两年，1949年后历任人民大学研究部学术秘书，东北空军直属政治部党委委员兼文教办公室主任，人民文学出版社党委委员，《中国文学》执行副主编，《新文学史料》主编，人民文学出版社五四文学编辑室主任，编审。1955年因胡风一案被划为胡风反革命分子被关押两年，直到1979年秋平反。1940年开始发表作品。70年代初，创作了不少诗歌，其中比较著名的有《华南虎》、《半棵树》、《悼念一棵枫树》等。著有诗集《彩色生活》、《祖国》、《在祖国面前》、《温泉》、《爱与歌》、《蚯蚓和羽毛》、《牛汉抒情诗选》等十余本，散文集《童年牧歌》、《中华散文珍藏本·牛汉卷》等七本，诗话集《学诗手记》、《梦游人说诗》两本。
2.创作背景
1955年5月1日，牛汉成为全国范围内第一个因胡风反革命集团一案遭到拘捕的胡风派诗人，自此开始了长达20年的苦难生涯。文化大革命开始后，诗人的命运更加不堪，仿佛坠入了苦海深渊。1970·1976年间，牛汉被遣于湖北省咸宁地区文化部五七干校接受思想改造。在这里，他每天被迫接受强制性的劳动，精神上的摧残则集中表现于每日必写的交代材料。正是在这种政治与自然环境下，牛汉为我们写下了著名的《华南虎》、《悼念一棵枫树》、《麂子》等为后人传颂的诗篇。《华南虎》作于1973年6月，一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》。
3.象征手法
象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。本文通篇采用了象征的写法。
(1)华南虎的象征含义
华南虎是身处困境中的知识分子的象征，代表的是不屈的生命和执着的灵魂。
华南虎被囚于人类的牢笼中，远离了广袤的山林它的精神家园，正象征着知识分子遭到迫害困囚的处境。华南虎背对着观众安详地卧着， 无论是用石块砸厉声呵斥，还是苦苦劝诱，它都一概不理，这是对围观者的轻蔑，这正象征了遭到迫害的知识分子对于苦难的轻蔑，对于那些迫害者的无畏无惧，华南虎骨子里蕴藏的那股涌动的威严，正是人的威严和高傲，虽然肉体囚困在囹圄中，但是一个人的精神怎能屈服呢?华南虎不仅被囚困而且遭到肉体的折磨，趾爪被活活地铰掉， 被钢锯锯掉了坚强的牙齿，面对这法西斯般的残忍，灰灰的水泥墙壁上还是留下了一道一道的血淋淋的沟壑，暗示着它为自由做过勇士般无畏但却徒劳的反抗。可是，它一直不屈不挠不悔地抗争下去，因为抗争是它活下去的全部寄托和现实意义，是它高贵灵魂的有力呈现。这正象征着追求自由、固守人格的人们对于罪恶和黑暗的反抗，将永不屈服，哪怕流血哪怕牺牲!
这是肉体被困但精神自由的虎，这也是身陷困境遭到迫害但是蔑视苦难、精神自由的知识分子!他们所超越的是世俗之苦，所跨越的是现实的自由。他们是精神的孤独者，也是精神的强者!
(2)铁笼观众的象征含义
铁笼毫无疑问是专政的工具。它象征对自由的禁锢和邪恶。这铁笼是人类制造出来的囚具，那些胆小卑怯的人希望用这些东西来困囚高尚的灵魂自由的精神，但是恰恰相反，这只能体现出他们自己的幼稚和胆小，华南虎和高尚的人们被困囚的是肉体，而那些卑劣自私麻木的市侩们被困的恰恰是灵魂!与之同意象的还有钢锯、水泥墙壁、栅栏。
(3)观众的象征含义
观众围观华南虎，对于虎的境遇丝毫没有同情，甚至还做出砸、呵斥、劝诱等事来，足见他们的卑劣、无聊、麻木;当没有看到他们想看的便唧唧喳喳、胆怯甚至绝望足见他们的可笑、愚蠢、无知。这正是一个没有独立人格和自我意识的群体，他们苍白的只是一个符号，而丝毫没有血肉，他们是当时冷漠、市侩有时候还助纣为虐的群体的真实写照。
4.对我的形象的理解
在这首诗歌当中我是多角度表达的一个复合体。首先，我是一个围观的群众。我也和他们一样开看这只被困囚的老虎。其次，我是一个与众不同的观众，我是一个有良知的人。当我看到了虎被囚禁的时候，我渴望看到老虎斑斓的面孔、火焰似的眼睛，说明我想看到虎的威严，期待着虎的反抗!当看到虎破碎的趾爪和血淋淋的沟壑时，我感觉到了虎的不屈服，迸发了内心潜藏已久的精神力量!与此同时看到了众生的堕落，最终我终于明白了明白的是笼中的并不是一只虎而是一种高贵自由的精神;明白了在高贵面前才能逼现出世俗的卑劣无知猥琐;明白了在悲怆和困厄中人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，奋然前行!所以这里的我不是一个普通观众，而是一个和普通观众相互映衬的良知未泯、精神觉醒、对人格独立和自由极度渴望的观众。这个我正是整个遭遇迫害身处困境中保持着不羁灵魂的知识分子的代表!
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