醉翁亭记教学设计

时间：2020-09-11 19:05:31 醉翁亭记我要投稿

醉翁亭记教学设计

　　“太守之乐其乐”是醉翁亭记的点睛之笔。作者在这里含蓄地抒发了自己复杂的感情，既包含娱情山水排遣郁闷的欢乐，也包含看到自己的政绩——政通人和后的欣慰。以下是小编为大家推荐的醉翁亭记教学设计，希望能帮到大家，更多精彩内容可浏览(www.ruiwen.com/wenxue)。

醉翁亭记教学设计

　　【教学目标】

　　1.知识目标：朗读、背诵全文;学习和积累文言词汇;巩固对“骈散结合”句式特点的理解。

　　2.能力目标：引导学生发挥想像，再现美文的意境，由此体会文章所构造的优美意境。

　　3.情感态度与价值观：让学生懂得并学会在受到挫折不幸时，应持积极乐观的人生态度，具有旷达的情怀。

　　【教学要点】

　　重点：正确理解文章意思，体会本文婉转化美的语言特点，欣赏作者构造的优美意境，这一学习重点，主要在反复诵读中感悟。

　　难点：欧阳修的“山水之乐”，为什么不是他消沉堕落的表现，而是他旷达情怀，积极的“与民同乐”的思想的体现?

　　【教学设想】

　　本文的语言代美，适于反复诵读，在诵读中体会语气、语调，再现文章所构造的优美意境。主旨的理解，要通过找关键句，分析作者情感脉络来完成。

　　【导入新课】

　　同学们，今天我们要学习的是一篇千古传诵的名文，古往今来，多少人们对此文百读不厌，津津乐道，感慨万千，沉醉于其中。那么人们为何而醉?本文有何独特的魅力?让我们一起来欣赏这篇美文吧。

　　【新课探究】

　　一、解题

　　1.作者

　　欧阳修，(1007—1072)，字永叔，号醉翁，又号六一居士，北宋文学家，史学家，列为“唐宋八大家” [韩愈、柳宗元、欧阳修、三苏、曾巩、王安石]之一，主张文章应“明道”、致用，是北宋古文运动的领袖，所作散文说理畅达，抒情委婉。他四岁丧父，家境贫寒，母以荻杆画地教读。24岁考取进土，先后在地方和朝廷任职，官至枢密副使、参知政事(副宰相)。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。

　　2.背景

　　本文选自《欧阳文忠公集》。庆历5年( 1045)，欧阳修因支持范仲淹的政治改革，上疏为其辩解而被贬为滁州太守。第二年，写了本文。欧阳修写此文时不过39岁，文中所说“年又最高”“苍颜白发”，都是夸张的写法。文章极其生动的描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光，并勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。

　　3.解题

　　欧阳修被贬为滁州太守后，心情郁闷，他经常去滁州西南的琅耶山饮酒抒怀，并与山寺内的住持智仙和尚结为莫逆之交。智仙为方便好友游访，便在半山腰修建了一座亭子，供欧阳修休息、饮酒。欧阳修用自己的别号“醉翁”为这座亭子命名。后来，便写了(醉翁亭记)。

　　二、引导学生有目的地朗读课文

　　老师提出具体要求，指导学生朗读。

　　要求：句读分明，节奏合理，语速适中，语句流畅，注意音韵铿锵。

　　1.初读课文，读准字音。

　　滁(chú) 壑(hè) 琅琊(lángyá) 潺(chán)酿(niàng) 僧(sēng) 辄(zhé) 霏(fēi)暝(míng)朝(zhāo)而往伛偻(yu)(lǚ)洌(liè 蔌(sù) 射者中(zhòng) 弈yì 觥筹(gōng) 翳(yì)

　　2.读课文，读清句读。

　　读清句读是理解文章的前提。此次朗读,完全可以借助课文下的注解,理解字义、词义,把握句意。这样在重新朗读时,就能体味出语句的停顿,读得韵味十足。

　　指导：本文骈散结合。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿;其余按意义划分，不要读破句。相邻的两组骄句之间，要有稍长的停顿。

　　3.学生有感情的自读，并根据文下注释，初步理解课文内容。(可逐段讲解)。

　　4.熟读课文，对照注释，翻译并理解课文。

　　原文：

　　醉翁亭记欧阳修

　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊(láng yá)也。山行六七里，渐闻水声潺潺(chán chán)，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，而在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏(fēi)开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒洌(冽);山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

　　译文：

　　滁州城的四面都是山。它西南方的那些峰峦，树林和山谷尤其秀美。远看一片郁郁苍苍，显得幽深秀丽的，那就是琅琊山。顺着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，(又看到)一股水流从两峰之间飞泻而下，这就是酿泉。绕过山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翘像张开的鸟翅似的亭子，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭了。造亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。给它命名的'人是谁?是太守用自己的别号给它命名的。太守跟宾客们到这里来喝酒，他喝得很少却总是喝醉，年纪又最大，因此给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁心意不在酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，内心领会到了，而后把它寄托在喝酒上。

　　看吧，太阳出来，林间的雾气逐渐消尽;暮云四合，岩谷洞穴变得昏暗起来，这明暗交替的景象，就是山间的清晨和傍晚。野花开了，散发着幽微的香气;美好的树木枝叶繁茂，浓荫遍地;西风起，霜露降，天空显得空阔明亮;水位下落，石头显露出来——这就是山中四季的景象。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，快乐也是无穷无尽的。

　　至于背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人回答，老老小小你来我往，络绎不绝——这是滁州的人们在出游。到溪边来钓鱼，溪水深，鱼儿肥;用泉水来酿酒，泉水香，酒水清，各式各样的野味、野菜错杂地摆在面前——这是太守举行酒宴。酒宴上畅饮的乐趣，不是说有人弹琴奏乐;投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和筹码杂乱交错，人们时起时坐。大声喧哗——这是宾客们欢乐的图景。一个面容苍老、满头白发的人，昏昏欲倒地坐在众人中间——这是太守喝醉了。

　　不久，太阳落在西山，人影纵横散乱，这是宾客们跟着太守回去了。(这时)树林里变得昏暗了，上上下下一片鸟啼声，游人离去后，鸟儿欢乐起来。然而，鸟儿只懂得山林的乐趣，却不懂得人们的乐趣;人们只懂得跟着太守游玩的乐趣，却不懂得太守(心中)自有他的乐趣。喝醉了能和大家一同享受快乐，酒醒后(又)能用文章来表述这种快乐的，就是太守。太守是谁呢?就是庐陵人欧阳修啊。

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