《桃花源记》简案

时间:2020-10-27 10:59:12 桃花源记 我要投稿

《桃花源记》简案

  《桃花源记》借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。下面是《桃花源记》简案,一起来看看吧。

《桃花源记》简案

  一、导入

  谁来解释一下“世外桃源”的含义或举例说明其含义。

  比喻理想中的生活安乐而环境优美的世界;另比喻一种空想的脱离现实生活的地方。

  注:根据学生的解释来揭示课文。

  二、整体感知

  1、教师朗读课文,注意订正字音。

  缤纷()豁然开朗()平旷()俨然()

  阡陌()垂髫()怡然自乐()诣()

  2、结合注释初步翻译课文。(注:重点朗读课文和理解下列词语)。

  缘、远近、异、复、鲜美、落英缤纷、之、初、极、其、豁然开朗、旷、属、阡陌、交通、黄发垂髫、怡然自乐、乃、具、要、咸、云、妻子、邑人、绝境、间隔、是、无论、延、去、不足、道、志、及、诣、遣、欣然、规、寻、问津

  三、局部品味

  1、导学生翻译第一自然段。

  (注:以学生为主,教师为辅。)

  2、论本段文字的相关内容。

  ⑴本段文字主要写了什么?

  (提示:描写桃花源的外景。并要求学生找出桃花源外景的句子。)

  ⑵按下列板书,引导学生背诵。

  晋…武…缘…忘…忽…夹…中…芳…落…渔…复…欲…

  ⑶如此奇异幽雅的环境,假如你来到这里,你回有何感想?你又有何推断呢?

  (提示:感想:①有山有水,人杰地灵。②心情舒畅、愉快、惬意。③自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外,却身在世外之感。推断:①有人。②那么,这里的人的生活又如何呢?由此而引出第二段的学习。)

  3、引导学生翻译第二自然段。

  4、理清渔人进入桃花源过程中的地点转移,并按下列板书引导学生背诵本段文字:

  景:土地…

  林尽水源…山…口…

  人:其中…

  5、你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗?

  (山重水复疑无路,柳暗花明又一村。)

  6、讨论:如此之美的环境,在现实生活中能否找到吗?

  通过讨论,板书如下:

  (对比)

  桃花源↓现实

  ┃ | ┃

  只有父子之分有君臣之别,贵贱之分

  只有和平劳动无兵火征战为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓

  自劳自食、和睦相处你争我夺、尔虞我诈

  不能(作者希望的理想境界,是“乌托邦”式的幻想。)

  7、桃花源中的人为什么要到这里居住呢?

  (讨论后,引入对第三自然段的学习。)

  引导学生翻译第三自然段。

  (内容从略。)

  8、请按“初识??所闻、所感??离开”分层次,并按下列板书引导学生背诵这段文字。

  初识 ?? 见…乃…问…具…

  ↓

  所见所感??村…咸…自…率…不…遂…问…乃…无…此…余…皆…

  ↓

  离开 ??停…此中……道也

  9、探讨:“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”你认为桃花源的人为什么叹惋?

  提示:

  ⑴可以用文中的话语回答。

  ⑵陶渊明所处的时代怎样的时代?(魏?时期,战乱年代。所以桃花源中的人为外边世界的动乱、社会的黑暗,人民生活的痛苦而叹惋。)

  ⑶从这里我们可知:作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的'人情,是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。

  ⑷我们还可以进一步的探讨:陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。(注:由“此中人”是那些淳朴百姓的化影,他们叹息我的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。)

  四、教学反馈

  拓展阅读:《桃花源记》存在的必要性

  首先我们要了解陶渊明写桃花源的背景。

  桃花源记作于南北朝时期,正是东晋与南朝宋更易的第二年。至此,中国进入了又一个战乱的时代。

  全文以一个普通的武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,按时间先后顺序,把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离打的情节贯串起来,最后又有名士去寻访桃花源,却再也未曾遇见此源。

  这个武陵人的奇遇其实是并不存在的,只是一个虚构的美好幻想的故事。然而它却能够得到千年以来无数名士的极高评价,这是为何?

  想到仙境的故事,很多人都会联想到的是无所不能、无忧无虑、与世无争、长生不死的神仙,而在《桃花源记》里,那些身处世外桃源的人不过是保留了天性的纯朴的一些普通百姓,他们祖先原是为了躲避秦朝末年的战乱而隐居到此处,从此几百年以后都没有离开过。他们来到这里的原因是为了躲避苛捐杂税,是一个值得人同情的理由。而武陵人无意间来到这里,也是身处乱世中。但是武陵人在这里与世无争地生活了几百年,不知有汉、三国、乃至魏晋,相比之下,武陵人身处的桃源的确是理想主义的一片乐土,尽管这片乐土只是一个和平、宁静、祥和的生活。但在乱世中已是遥不可及的梦想……这更突出了《桃花源记》的悲剧色彩,但是和平祥和的生活也给了人们无限的希望。

  在这里,陶渊明已不只是为了一个人躲避而躲避,更是希望在战乱中的百姓能获得解脱。

  然而我们又面对了一个问题,那个武陵人为何要离开桃花源?

  如果我们再次给他一个重返桃花源的机会,他是留在这个乱世还是来到这片乐土?

  可能会选择在桃花源里度过,但是不知他是否会想到,桃花源这片乐土只会让人忘记自我,失去了作为一个人生活的意义,幸福的生活剥夺了他思想的权利。更何况那只是一个梦,过分的沉迷只会让人沦落。那样活着,便也是死了似的。但在现实的痛苦中,痛苦的现实能让他永远记住桃花源这个美好的梦,给人以生活下去的勇气。

  我想现在,已经不是在讨论那个时代的选择,更是对现代生活方式的一种拷问。

  究竟是应该逃避着现实还是在现实生活中,就算是困难重重也一样心怀梦想?

  不管怎么说,陶渊明成为了一代隐圣,在于他开创了一个美好的梦境,让人充满了对美好事物的憧憬,使人满怀希望地生活。

  所以桃花源记存在着,以一种千古不朽的方式存在着。我们需要这种温暖的色泽来装点生活,尽管这种色泽是虚幻的。

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