诗经·小雅·桑扈之什·车舝

时间:2020-11-30 08:44:41 诗经 我要投稿

诗经·小雅·桑扈之什·车舝

  原文:

诗经·小雅·桑扈之什·车舝

  间关车之兮,思娈季女逝兮。匪饥匪渴,德音来括。虽无好友?式燕且喜。

  依彼平林,有集维。辰彼女,令德来教。式燕且誉,好尔无射。

  虽无旨酒,式饮庶几。虽无嘉肴,式食庶几。虽无德与女,式歌且舞。

  陟彼高冈,薪。薪,其叶兮。鲜我尔,我心写兮!

  高山仰止,景行行止。四牡,六如琴。尔新婚,以慰我心。

  注释:

  1、间关:车轮声。(辖xiá):车轴两头的键。《集传》:“间关,设声也。,车轴头铁也。” 戴震《毛郑诗考证》:“车行则端铁与相切,有声间关然。”

  2、娈(峦luán):美好。《毛传》:“娈,美貌。”

  3、括:聚会。《毛传》:“括,会也。”

  4、依:盛。《毛传》:“依,茂木貌。平林,林木之在平地者也。”

  5、(交jiāo):《诗缉》:“,长尾雉也。”

  6、辰:美善貌。女:德高貌美之女。《毛传》:“辰,时也。”

  7、射(易yì):厌弃。《郑笺》:“射,厌也。” 誉:通“豫”,欢乐。

  8、庶几:林义光《诗经通解》:“庶几,愿望之词。愿其饮食歌舞。”

  9、(许xǔ):《释文》:“,茂盛也。” 《通释》:“今按《汉广》有刈薪之言,《南山》有薪之句,《风》之伐柯与娶妻同喻,《诗》中以薪喻婚姻者不一而足。”

  10、鲜、(够gòu):《郑笺》:“鲜,善。,见也。”

  11、景行(航háng):大道。《集传》:“仰,望也。景行,大道也。”

  12、(非fēi):《传疏》:“《四牡》传云:,行不止之貌。”

  13、如琴:《集传》:“如琴,谓六调和如琴瑟也。”

  译文:

  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。

  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。

  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩

  登上高高那山冈,枝劈来当柴烧。枝劈来当柴烧,叶茂盛满树。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。

  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。

  鉴赏:

  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《车》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平氏之计耳。以,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。

  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说: “虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦: “式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的树。“陟彼高冈,薪。薪,其叶兮。”“薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的`绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡,六如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸,情结全篇。

  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。

【诗经·小雅·桑扈之什·车舝】相关文章:

诗经·小雅—《车攻》12-10

诗经·小雅之《鹤鸣》12-10

诗经小雅渐渐之石12-11

诗经·小雅《渐渐之石》12-10

《桑扈》原文及赏析08-16

诗经·小雅·鹤鸣12-11

诗经·小雅—《正月》12-11

诗经小雅《黄鸟》12-11

诗经·小雅:《蓼莪》12-11

诗经·小雅《北山》12-11