品读苏轼赤壁赋

时间:2022-12-13 12:35:07 赤壁赋 我要投稿

品读苏轼赤壁赋

  在平凡的学习、工作、生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗是古代诗歌的泛称。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编为大家整理的品读苏轼赤壁赋,欢迎阅读与收藏。

品读苏轼赤壁赋

  前赤壁赋

  苏拭

  壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

  于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

  苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也;而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

  苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

  客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

  苏东坡是宋代大文豪,也是中国历史上的大文豪。他的成年主要生活在北宋神宗、哲宗年间,22岁中进士,26岁又中制科优入三等,获宋代学子最高荣誉,官至礼部尚书,风光一时。然而,他的禀性和情操,却使他一生坎坷,屡次被贬。他自嘲说:“问汝平生功业,黄州、惠州、儋州”,即被贬到现今的湖北黄冈、广东惠州和海南岛。“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句更工”,苏东坡的坎坷经历没有成就他政治上的事业,却造就了天才的文学巨匠,为中华文化贡献了精品和经典。他把宋文、宋诗和宋词推向高峰,其散文既以才智驰骋,又文理自然;其诗干预社会,思考人生,艺术风格刚柔相济;其词开一代新风,豪放俊朗,清新洒脱。元丰二年(公元1079年),苏东坡由于“乌台诗案”被捕入狱,年底出狱,被安置在黄州。越二年,元丰五年的七月和十月,苏东坡偕同友人游黄州城外赤壁,分别写下《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。在《赤壁赋》中,苏东坡描绘出“江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出”的风景画,弹奏出“江上之清风,山间之明月”的人生音符。

  《文心雕龙·诠赋》认为:“赋者,铺也。铺采摘文,体物写志也。”《赤壁赋》没有过多的铺采和辞藻堆砌,重点是体物写志,叙述中有描写,描写中有感悟,感悟中有议论,议论中有叙述,循环往复,一唱三叹。两篇《赤壁赋》是一个有机联系整体,《前赤壁赋》写水,说理谈玄,议论风生,侧重于人生哲理的阐发;《后赤壁赋》写山,以记叙、描写为主,更符合游记的特征,侧重于艺术形象的渲染。《前赤壁赋》全文537字,可分为三个层次,第一层次写作者与客人泛舟江上,清风吹拂,明月当空,水天一色,饮酒诵诗,尽情投入大自然怀抱,领略秋江夜色之美,飘飘渺渺犹如离开人间不受拘束,又如生出双翼登临仙境。第二层次写作者与客人饮酒唱歌,作者扣舷而歌,客人吹箫而和,产生悲伤幽怨情绪,“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”。第三层次写作者与客人关于宇宙人生的讨论,客人被作者说服,精神得到解脱,复又欢乐,“客喜而笑,洗盏更酌,肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。”《后赤壁赋》的思想内容和艺术情趣与《前赤壁赋》是一致的,《三苏文苑》眉批日:“仍用风月为主,二字乃长公一生襟怀”。全文357字,分为三个自然段,着力描写出一幅美妙奇异的夜景和意境,既有长江与断岸,又有月白与风清,既有巉岩与蒙茸,又有危巢与幽宫,既有雪堂与临皋,又有鲈鱼与斗酒,既有客人与家妇,又有孤鹤与道士,真可谓字字有诗、句句如画,读之似真似幻、如梦非梦。

  品读《赤壁赋》,我们不能不对苏东坡豁达的人生态度油然而生敬意,这就是置自我于物体之外,以不变去应对万变,在随缘自适、随遇而安中保持积极的人生态度。“乌台诗案”使苏东坡坐牢103天,几次濒临被砍头的境地;出狱后被贬黄州任团练副使,职位相当低微,不得擅离居所,实为软禁。苏东坡从显赫高位一下跌入底层,以犯人身份在黄州生活了四年又二个月。在这段时间内,他有过情绪低落和意志消沉,但没有沉沦和被厄运击垮。他的报国壮志坚贞不渝,在致友人书信中说:“虽废弃,未为忘国虑也”;“愿为穿云鹤,莫作将雏鸭”。他的乐观心态没有改变,公务之余带领家人开垦城东的一块坡地,种田帮补家计,由此号“东坡居士”。他的文学天赋更是得到充分发挥,不仅写下了前后《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等千古绝唱,而且留下了《黄州寒食诗帖》这一书法极品。苏东坡所以能在人生困境时始终保持豁达、积极的人生态度,源于其以儒家思想为主导、儒释道兼备的深厚学养和人生境界。

  拓展:赤壁赋赏析

  赤壁赋分为四个部分。全文以主客问答的形式,在“河上的微风”和“山中的明月”下,以“风与月”为主题,以“山水”为线索,写下风景,展开讨论。最后的解释是我们如何应对不断变化的明星和事物;如何平静而开放地度过短暂的一生。

  一般来说,第一段是对场景的描述,说明了撰写本文的时间、地点和环境。想象一下辽阔的长江,有一条孤舟,悠闲地乘风而行。不久,一轮明月从东山升起,明亮的白色月光照亮了黑暗的河流。船上有两个人站在船头,在风中喝酒。当他们高兴的时候,他们可以背诵《诗经》中描写月亮升起的句子。这一幕是否让你感到快乐,并在不知不觉中被作者带入了这个情境?

  我们常说喝酒令人愉快。酒能使人快乐。俗话说:";很难告诉你悠闲会面的美妙之处喝过同样饮料的朋友可能更了解苏轼当时的心态。于是,他们在船舷上高兴地喝着酒,大声地唱着歌。第二段从风景转到讨论。与一般议论文不同的是,苏轼一方面巧妙地在逻辑上抛出论题,另一方面又根据提出的问题形成了一种思辨性的讨论。这种写作方式将严肃的问题转化为包罗万象的谈话。当我们以后再读这篇文章时,我们不会感到无聊,而是会把我们的思想传播到谈话材料上,思考我的答案。

  赤壁有人。很难不去想那场壮丽的战争。我们不在乎苏轼访问的赤壁是否是一个古老的战场。对宋朝的苏轼来说,公元208年的赤壁之战是800多年前发生的历史事件。这样,您可能没有任何特定的概念。让我们改变想法。明朝建立于我们现在生活的。因此,可以说宋朝的苏轼看到了三国赤壁之战,这比我们现在看到的明朝的建立还要遥远。

  比苏轼早二三百年的唐代张若旭在《春江花月之夜》一文中说:;一代又一代的生命是无限的,河流和月亮只是年复一年的相似“当时在赤壁的苏轼也有这样的心情。这就是为什么他问:“为什么”因为800多年前曹孟德就在那里ī酒在河边,舒奥格雷夫写诗"但是现在,只有一轮明月和一艘孤独的船,船上有两个人喝酒聊天。

  客人这样回答:“我不知道;这是一生的英雄,现在在哪里呢“像曹梦德这样在世界上生活了很长时间的人,现在又回到了尘世,更不用说我们两个无名的人了?”庄子的“自由旅行”“说到小年和大年,对于宇宙来说,我们的.生命太短了,就像水中的一只蜉蝣,大海中的一滴水。你看,即使曹操消失了,流动的长江仍然是无尽的。月亮仍然悬在头顶上。你怎么敢活得比天地还长呢?

  从第二段末尾开始,对全文的讨论进入了一个深刻的“变化与不变”。在第二段中,客人抛出了他的观点,即生命短暂,转瞬即逝。我们不能在永恒的天、地、山之间留下任何东西。这样的哀叹令人心酸。在第三段中,苏轼扩展了自己的观点,提出了另一种具有相对主义和辩证法的观点,即:;如果你从改变它的人的角度来看它,那么天堂和地球一次如果你不能从它不变的角度在瞬间看它,“既然你说时间已过,生活匆匆忙忙,为什么我们要把它与天、地、山相比呢?”

  从另一方面来说,这条河是无穷无尽的。可以说它一直在流动,这是一个绝对的运动,但也可以认为它总是在那里,这是相对静止的。如果你从绝对运动的角度看问题,没有什么会在一瞬间保持不变。正如古希腊哲学家赫拉克利特(Heraclitus)所说的那样,“一个人不能两次踏入同一条河。但如果你从一个相对静态的角度来看,至少在我们生活的每一刻,我们都与天地万物同在,因此没有必要为生命的短暂而悲伤。

  关于“变化与不变性”的争论一直是国内外哲学家们讨论的共同话题。在这部赤壁赋中,苏轼不仅谈到了我们如何应对不断变化的明星和事物,这进一步回答了在他看来,没有必要浪费时间和精力去担心我们是否能活在和天堂一样的年代,成为不朽的人。相反,我们应该活在当下。

  因为不朽的错觉,但这是贪婪。我们都知道,秦始皇想长生不老,吃药找仙岛,因为他贪图自己手中的至高无上的皇权。一旦人们有了贪婪,他们就会担心得失。苏轼告诉我们,世界上的一切都像河面上的微风,山上的月亮。只要你听到和看到它们,它们就是你的。你为什么要自己拿呢?

  苏轼的观点与庄子的“无依无靠,逍遥自在”的观点非常相似。佛语说:放下屠刀,成佛。事实上,这意味着打破我们心中的困扰。庄子主张只有“无所依靠”,才能真正做到无忧无虑。苏轼也说过,你不必执着于永恒或短暂,获得或失去。只要你心胸开阔,心胸开阔,心平气和,专注于当下,你的胸膛里就会有清风明月。用现在流行的话来说,你是一个内心有大海的人。

  文章的对话部分非常精彩。后人也相信所谓的“客”是苏轼心中的另一个自我。整篇文章都是以与他人交谈为借口,说出内心的两种观点。不管是什么,我们读者都享受到了精神食粮。读完全文,你能更好地理解苏轼的魅力吗?您是否对他的写作风格有更深刻的感受;做你应该做的事,并且以“不超过”结束?

【品读苏轼赤壁赋】相关文章:

品读苏轼作文11-05

品读苏轼作文11-28

品读苏轼作文11-29

品读苏轼作文08-27

品读苏轼的作文11-05

品读苏轼作文09-06

苏轼在赤壁赋08-27

苏轼赤壁赋09-07

苏轼 《赤壁赋》08-24