家读后感

家,一个爱、温暖、避风港的象征,但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手......下面一起来欣赏关于巴金笔下的家这本书读后感。

家读后感1

  这个学期,我怀着虔诚的心读完了这本书——《最伟大的教育家—从苏格拉底到杜威》,让自己的心灵穿越时间和空间的隧道,抵达大师们的内心一隅。我觉得这些伟大的教育家们就像天上灿烂的星辰,他们的思想经过时间长久的沉淀之后不但没有随风而逝,反而益加璀璨,隔着厚重的岁月,至今仍然影响着我们的教育,我们的生活,甚至我们的社会体系。

  该书大体以时间为序,选取了18位在教育发展史上影响深远的大家,生动展示了从古至今教育思想的发展与演变,并以历史的、理性的视角论述了每位教育家独特的贡献,同时也关注了教育理论与教育实践的平衡。所选的18位教育家,上自先贤大哲如苏格拉底、柏拉图,下迄现代巨匠如杜威、尼尔,无疑都是一流的大师,当得起书名中的尊称——“最伟大的教育家”。

  在漫长的教育发展过程中,这些教育家们的思想也在与时俱进,他们竭尽所能地描述着一种对未来的憧憬,并渴望通过自己的努力去改变现实,达到自己的理想。其间,人们越来越重视和尊重个体学习者和童年期,渐渐引导人们尊重儿童的自尊和权力。柏拉图的时候,为了使城邦中的所有儿童都不受他们亲生父母的影响,统治者把城邦中的儿童从他们亲生父母的身边带走,交由城邦的护国者管理,护国者根据城邦需求的生活习惯和法律来培训城邦的这些小居民。在我看来,他把儿童看成一种工具,硬性地捏制成他所希望的模样,却并没有尊重儿童的内心需求。而到了卢梭时期,他将教育中心从满足社会支付的需求以及维持正统教育的方面转移到了首先要满足社会个体的需求上来,他认为应该先有人类的需求,然后再由学科的需求和公民的需求。其实,这与我们现在所提倡的“以人为本”的教育理念何其相似,从某种程度上说,我们只是在继承和发扬卢梭的教育思想。而夸美纽斯则建议老师需要借助一些规则使自己的教学效果达到最佳状态:教学要有趣味,激发学生兴趣,保持可视效果,运用直观教具,重复要点,提问,表扬专注的学生,纠正学生的错误,时常随意地测试学生。这和我们现在所提倡的“赏识教育”正是一脉相承。

  这些先贤巨哲对教育的虔敬与信仰,对教育理想的孜孜追寻,对人的自由精神与独立价值的不懈求索。或许,他们的教育思想不尽相同,甚至其教育主张也颇多相左之处;但是,无一例外的,他们对教育都抱有几乎与生俱来的挚爱与忠诚,满怀圣徒般的虔敬,都怀着高远的理想和不变的信念,都将教育视为崇高的事业和一生追求的理想。是的,理想,这正是我所有感受中最深刻,最感怀的。

  但是让我印象最深刻的还是书中提到的第一位教育家——苏格拉底。读完关于苏格拉底的介绍后,我的心便一直处于一种莫名的感动之中,我不知道应该怎样评价这个在西方教育史上久负盛名的人,这个用生命去捍卫国家尊严,却被国家无情处死的人,他像一个疯子,却似一个充满矛盾,全身上下都闪耀着智慧光芒的疯子。

  有人说:“假如世界上存在一位教育圣徒,哪怕他是一个世俗之人,也非苏格拉底莫属。时至今日,我们几乎无法找到一份确定的关于苏格拉底人生履历的材料,据说他出生于大约公元469年的雅典,外表不敢恭维,走起路来就像一只蹒跚而行的鸭子,一年四季都是相同的着装并坚持赤足而行。

  他给别人上课从不收费,因此没有人知道他与他的泼妇妻子以及三个儿子靠什么生活。他认为如果一个人有能力胜任教学工作,是人生一大美事。

  他的授课方式非常奇特,总是通过提问的方式将一种非常确定的知识印象一种矛盾对立的、不一致的以及错误的状态。他辩驳的最终目标是意识到自己的无知状态以及问题的复杂性,而这正是睿智的开端。他的教育方法最终发展为一种评论方法,他在审判中把自己称为一只牛虻。他说:“尽管听上去有些滑稽,但这基本上是真实的,上帝特地派我来到这座城市,这座城市就像一匹绝种的良驹,由于她身躯过于肥硕而变得慵懒,故而需要牛虻来刺激她,使她活跃起来。对我来说,我就是上帝安排在这个城市中扮演牛虻角色的那个人,我整天不停歇地东奔西走,踏遍了这座城市的每个角落,唤醒、游说以及善意地谴责每一位民众。

  就是这样的苏格拉底,一个斗士一般的苏格拉底,他从不考虑自己,而是为了公正的社会道德以及公民们的精神境界,可最终却被雅典贵族告上法庭并判处死刑。显而易见,这样的审判是不公平的,他自己也这样认为,可是他仍然多次拒绝逃走,他决定以死来捍卫雅典法律的尊严和国家的利益。他没有逃跑时因为他深爱这个国家,而且这个国家是他生命中所有最美好事物的源泉。

  柏拉图记录了苏格拉底的最终遗言:“克里托,我还欠阿斯克勒庇俄斯一只公鸡,千万别忘了替我偿还这笔债务。”有时候,人们把这件事情解释为苏格拉底最后的讽刺:阿斯克勒庇俄斯本是拯救人类的神灵,赠送公鸡是因为人类得到了有效的拯救,也许对于苏格拉底来说,死就是对他生命的拯救。

  当我终于读完这本书后,不由得厌倦深思,想起了肖川教授在他的著作《教育的理想与信念》中的一段话:

  “什么是良好的教育呢?也许我们很难给予它一个周全的描述,但我们可以非常肯定地说:如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴,从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界;如果从来没有读到过一本令他激动不已、百读不厌的读物,从来没有苦苦地思索过某一个问题;如果从来没有一个令他乐此不疲、废寝忘食的活动领域,从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验;如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏,从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹……那么,他就没有受到过真正的、良好的教育。”我想,是足以令我们深思的。

  就让我们怀揣一份激情,去追寻教育的理想之光!

家读后感2

  “生活本身就是一个杯具”——这是巴金在读完了小说《复活》之后的一声感慨,而我觉得这恰是觉新生命的写照。

  整部小说以“五四”户外为背景,描述了一个封建大家庭有昌盛至破亡的过程。这个家庭拥有着华美的外衣,貌似是豪门大家世代书香,其实在这层光鲜的外表下,以高老太爷为首的那些所谓的“卫道”“护法”者早就受了封建思想荼毒至深,他们不追随时代的发展趋势,固守旧制,压制一切反抗,竭力维护诸如“君要臣死,臣不得不死;父要子死亡,不亡不孝”这一类的旧话。有这样一个封建的大家庭,这对于期望新生活却身为长孙不得不挑起家庭重担的觉新来说无疑是道枷锁,将他的身体心灵牢牢禁锢着,在矛盾,挣扎,痛苦,懊悔中艰难过活。

  书中这样写道:“‘作揖主义’和‘无抵抗主义’对他的确有很大用处,就是这样的‘主义’把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。它给了他以安慰,使他一方面信服新的理论,一方面又顺应着旧的环境生活下去,自我并不觉得矛盾”,因此,他坦然地以便读者新思想的《新青年》,一边继续地过旧式的生活。

  觉新自我也曾说过:“我的生命就这样完结了。我不反抗,正因我不愿意反抗,我自我做一个牺牲者……我跟你们一样都做过美妙的梦。但是都被人打破了,我的期望没有一个实现过,我的愉悦早就被人剥夺了,我并不怪别人,我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的……”

  连他都认为自我是一个牺牲者了,又何来反抗一说》因此,在祖父母亲的安排下,他放下了青梅竹马的梅表姐,娶了另一个少女瑞钰;因此,他放下自我喜爱的化学,开始了上班生涯;因此,在他的妻难产而死时却不能见她最后一面……他只能忍受,忍受,再忍受,可到头来他又得到了什么?什么也没有,却是失去了两个他爱的女生。

  他心里不是不痛,只是从来都没有在人前流过泪。他是令人惋惜的,正因他的身份——长房长子,让它失掉了反抗的资格,只能忍受精神上的折磨。

  对觉新,觉慧多次批评他的懦弱,但更多的是同情和原谅。正因觉慧能了解哥哥作为一个被牺牲者的无奈情绪,觉慧能毫不犹豫地选取逃离这个家庭,但觉新能够么?

  属于那个时代阴霾下的青年,都拥着一颗劈开黑暗见日明的心。他们在反抗和斗争中,有的是一段段不为人知的辛酸往事。只正因心中仍有梦,因此他就能忍住痛,只正因他的心中仍小小地希冀着愉悦,因此,他能坚强地活下去,而不轻易轻贱性命。

  觉新觉新,你最终还是,觉醒了吧。

家读后感3

  《家》是巴金最杰出的作品,以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景,真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程,揭露了封建*的腐朽本质,控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞青年一代的反抗斗争精神,《家》以娴熟的艺术手段,塑造了众多富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十个,既有专横、衰老、腐朽的封建家族统治者、封建家长只代表高老太爷,荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山,腐化堕落的败家子克定,狡猾贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者,如敢于以死向封建**的鸣凤,温顺善良地吞咽着旧礼教*的小姐梅,善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。还有一个重要的人物觉新,他虽然接受过五四新思潮的激荡,但是处于“长房长孙”特殊地位,深受封建*纲常特别是“孝”道的熏染,铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格;他既同情支持弟妹们反封建的抗争,有屈从于封建势力的压力,维系着封建统治的*。这些人物都写得血肉饱满,个性鲜明,富有深刻的历史内涵和阔大的现实包容。

  在这个家里发生的故事也让人感觉到气愤与悲哀。第一个悲剧发生在鸣凤身上。已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小老婆,而这个灾难恰恰降临在十六岁的鸣凤头上,鸣凤和觉慧之间有一段爱情,但是因为两人一个是婢女,一个是少爷,身份悬殊,才导致这段纯洁的爱情别成了一个悲剧。刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。梅的命运更加悲惨,她死得比鸣凤懦弱多了。梅是觉新的表妹,他们二人之间也曾有过爱情,本来两家都同意结婚了,却又因为二人的八字不合而不得不散。觉新娶了李家的瑞珏,重新获得了爱情;而梅也另嫁他人,却当了寡妇,又回了娘家。两人依然对对方念念不忘。后来没得了肺病,却因为父亲守旧,不肯看西医,耽误了治疗,最后她怀着遗憾,软弱的死去。高老太爷的身体也是一天不如一天,快要走到了生命的尽头,医药已经不起作用了,在陈姨太的提议下,人们开始求助于封建迷信。最开始找道士在大厅里做法念咒,深夜陈姨太又在天井里拜菩萨。后来克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫师到家里来捉鬼,把老太爷吓得够呛,陈姨太等人被觉慧说了一番后羞愧地散了。又过一天,老太爷死了,临死之前他醒悟了,同意觉慧等年轻人接收新思想了,可是已经太迟了。死得最令人悲愤的就是瑞珏了。老太爷死后,封建的思想不但没有消失,反而更严重了。葬礼就办得充满封建色彩,这还不够,长孙媳瑞珏生产的日子近了,太太们说长辈的灵柩停在家里,家里有人生产就会有“血光之灾”。所以按照封建理念,瑞珏不得不搬到城外去住。后来瑞珏难产,却不能与觉新相见,她在生下一个儿子之后,含恨离开人世。

  这是四个悲剧,虽然发生在了几个完全不同的人的身上,但是却都揭露了封建统治的罪恶。梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人,而她们也都是封建主义的悲哀,她们同觉新一样,太软弱了,对于别人说的,哪怕自己知道是错的,也要把痛苦埋在自己心里,只会服从,不会反抗,他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧,不过他醒悟地太迟了,没有任何的意义和价值,根本不能给这个家庭,这个社会带来丝毫的改变。而鸣凤,她与常人不同,她性格刚烈,虽然她的死也是白白牺牲,根本不会引起任何人(封建主义)的任何注意,但是她宁死也不屈服于封建主义,至少她死得不窝囊。总之,封建社会给人们的痛苦远不只这些,所以年轻人才要推翻这个社会,让人们看到新社会、新生活的希望。

家庭教育培养孩子“爱”的能力读后感

标签:教育资讯 时间:2020-06-12
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  读完某一作品后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,为此需要认真地写一写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编帮大家整理的家庭教育培养孩子“爱”的能力读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

  利用周末时间翻阅了孩子学校推荐的家庭教育读本,其中第四章培养孩子“爱”的能力对我触动很大。案例中的家长的感叹应该引起我们的警醒与深思,为什么我们的孩子总是被爱却不肯对外付出?其实,这不能怪孩子,很大一部分原因是我们家长溺爱孩子、不注重对孩子进行爱心教育造成的结果。天下没有不爱自己孩子的父母,父母对子女的爱无私而宽广,可是子女对父母呢?不得不问一下自己,作为父母,你享受过孩子的爱吗?面对这个问题,很多的父母都会面露惊愕:爱不就是付出吗?我没想过要孩子给予我爱的回报。如果我们谈论的是孩子的学习和成绩,很多家长都会滔滔不绝,但对于孩子爱的能力,却很少引起家长的关注。作为家长,现在不得不反思一下爱对于孩子的成功与幸福而言有多重要?爱是家庭幸福的基础,是只有在父母爱孩子、孩子也懂得关爱父母的家庭中,才能真正体会的幸福与快乐。

  书中知心姐姐卢勤的那篇《给孩子爱的机会》提到“爱是什么?爱是一个口袋。往里装,产生的是满足感;往外掏,产生的是成就感”。文中的小女孩“没关系,有我呢”和“别怕,有我呢”让我们深深体会到了小女孩在帮助别人后产生的巨大的的成就感。爱是自我价值的体现,当孩子感受到被他人需要、感受到自己的爱得到别人的理解和接受时,要比接受到父母的爱更为快乐!

科学家的故事读后感范文(通用6篇)

标签:读后感 时间:2020-06-11
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  细细品味一本名著后,相信大家的收获肯定不少,是时候静下心来好好写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编收集整理的科学家的故事读后感范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

  科学家的故事读后感1

  我很喜欢读课外书,《十万个为什么》、《千姿百态的植物》……我最喜欢的的书是《科学家的故事》。书中介绍了爱迪生、达尔文、高斯、居里夫人、哥白尼、牛顿等著名科学家的事迹。他们热爱科学,谦虚谨慎,刻苦钻研,不怕困难;他们在科学上都取得了伟大的成就,对人类科学的发展起了巨大的作用。其中,最使我感动的就是爱迪生的故事。

  爱迪生对人类的贡献可大啦!他是世界有名的“发明大王”。他一生发明的东西大约有两千种,像留声机、电灯、电影、蓄电池……。

  爱迪生从小家里很穷,只上过三个月的学。十多岁,他就开始卖报谋生。他很爱科学,常常省吃俭用,把节省下来的钱,买来科学书报和实验用的化学药品。他实验用的瓶瓶罐罐也是从垃圾堆里拣来的。为了试制电灯用的灯丝,他常常在实验室里一工作就是十几个小时,累了就在实验台上睡一会儿。经过不懈的努力,他终于获得了成功。

  在爱迪生一生发明的东西当中,除了电灯,最费心血的要算是蓄电池了。他花费了十年,经过了几万次的试验,才发明了蓄电池。无数次的失败,连他的助手都忍受不住了。有的朋友劝他不要再做实验了,而爱迪生却坚持继续试验。经历了无数个日日夜夜,攻破了千千万万个难关,爱迪生终于发明了经久耐久的蓄电池。

傅雷家书读后感范文200字(精选5篇)

标签:读后感 时间:2020-06-09
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  认真读完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,不妨坐下来好好写写读后感吧。到底应如何写读后感呢?下面是小编整理的傅雷家书读后感范文200字(精选5篇),欢迎阅读与收藏。

  傅雷家书读后感200字1

  “烽火连三月,家书抵万金。”自古以来家书是远离家乡的游子与家人唯一的通信方式。从小不离父母的我,从未体会过这因距离而产生的淡淡忧愁和丝丝甜蜜。我向往的这种感觉是傅雷家书给了我……

  傅雷家书中,那185篇的家书,包含着父亲对孩子事业上的引导,母亲对孩子生活上的叮嘱……那平凡朴素的言语却一次次让我感动得流下泪,我忘不了当时浮现在我眼前的场景:分别后父母充满思念的彻夜难眠、傅聪回家后父母充满喜悦的泪流满面、因长久没有收到儿子的信而担心忧郁、甚至是孩子回信中一个错别字的纠正……父母的爱大的包容一切,小的无微不至,全部体现在傅雷家书中。

  傅雷家书中的爱,或许就是距离产生的不同寻常的爱,它的不同寻常,不是它的爱超脱尘世,而是因为距离,使人们懂得了珍惜这份爱!如果你还不懂得珍惜,那么从现在开始珍惜身边的爱吧!

  傅雷家书读后感200字2

  有一本书,让我印象深刻,那就是傅雷家书!

  在书中,有一句话写得特别的好,那就是——长篇累续的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的说长道短,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的——不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德意俱备、人格卓越的艺术家”。这段话写的极好,有许多的做人道理在里面!

《不来梅的音乐家》读后感300字(精选3篇)

标签:读后感 时间:2020-06-09
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  当品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,是时候抽出时间写写读后感了。但是读后感有什么要求呢?以下是小编收集整理的《不来梅的音乐家》读后感300字,欢迎大家分享。

  《不来梅的音乐家》读后感300字1

  一个有趣的故事吸引了我,讲述着在很久很久以前,有一头驴子,它尽心尽力地为自己的主人干活,不分昼夜的为主人磨麦子。可是有一天,这头驴老了,再也干不动活了,狠心的主人便想把驴杀掉。驴心里暗暗地想:如果就在这里等死那可就有点儿不划算了。于是这头驴当天夜晚就逃跑了,一路上遇到了和自己遭遇相同的小动物,但是他们并没有丧失对生活的信心,都希望能够成为不莱梅的歌唱家。于是,它们怀着共同的梦想,向往着不莱梅,并一同前往。在途中,它们饱经风霜,饥寒交迫,直到遇到了树林里的一伙强盗。它们用自己的智慧,团结协作,共同把三个强盗赶出了强盗窝。故事的结局很美好,四个小动物就定居在树林里的“新家”,幸福地生活在一起。

  读了这个故事,四个动物的团结一心,相互合作而感动,最重要的是它们都有着一颗向往美好生活的心和一份遇到挫折不屈服的勇气。记得我们在二年级举行的拔河比赛,那就是靠大家团结大家一致的力量,最后我们才取得了胜利。这样的精神深深的打动了我,让我学会了团结,让我懂得了团结的力量。

  团结是成功的保证。

  《不来梅的音乐家》读后感300字2

  今天晚上我读了一篇童话故事,名字就叫《不莱梅镇的音乐家》。我觉得这一篇故事很有趣,也很生动。我都已经读过5到6遍了。这一篇故事主要讲的是:从前,有一头驴,当它老到干不动活的时候,主人就想把它杀了。驴觉得情形不妙,就逃跑了。它想去不莱梅镇当个音乐家。

《傅雷家书》读后感范文700字(精选3篇)

标签:读后感 时间:2020-06-08
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  看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编为大家整理的《傅雷家书》读后感范文700字(精选3篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

  《傅雷家书》读后感700字1

  《傅雷家书》是翻译家傅雷和妻子写给儿子傅聪的信集。每一封信集都汇集了父母的心血对儿子深切的关爱。作为钢琴家,傅雷不得不在世界各地奔波,傅雷夫妇的信引领孩子不断前行。

  静静翻开《傅雷家书》,有许多足以令我感动的细节,例如,身为父亲的傅雷,为了弥补爱子,因远离故土而产生的诸多情绪,对祖国传统文化的日渐陌生的因素,不顾重重困难,坚持给孩子寄有关的书籍,从《诗经》、《楚辞》、到宋词、明曲,还有自己的译作,在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想,不止一次给儿子纠正用错了的字词,为的是让儿子明白,作为一名炎黄子孙,他是足以骄傲的,因为祖国有着无尽的文化财富,一代又一代在所有中国人的血脉中传承着。一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业,随时随地的点点滴滴把自己知道的,想到的告诉大家,无形中就是替国家播种、施肥,这是傅雷在启发他的孩子报效国家,每个人的权利和义务,你说自己是普通人,也可以为国家社会做贡献,每个人都是前进的车轮,我们的所作所为都与国家息息相关,因此,我们应该积极的为祖国做贡献,创造美好的明天,当傅聪忙于演出、练习而时常熬夜,以致精神疲惫,傅雷劝告傅聪要劳逸结合,多到城外的郊区或博物馆,人寿有限,精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好,傅雷用形象的比喻,劝戒傅聪爱惜自己的身体,傅雷还告诫傅聪,“永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相契相抱,”只要我们心系祖国,不断适应社会发展,就一定能为自己和国家造福。

《傅雷家书》读后感700字(精选4篇)

标签:读后感 时间:2020-06-08
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  读完一本经典名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,为此需要认真地写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编为大家整理的《傅雷家书》读后感700字(精选4篇),希望能够帮助到大家。

  《傅雷家书》读后感700字1

  人们都说母爱如灯、如花,但你可曾关注过在背后默默无闻付出的父亲,你可曾感觉到父亲无言的爱。

  学习了《傅雷家书两则》这篇课文,老师向我们推荐了《傅雷家书》这本书。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱,他让我们彻底的感受到父爱的伟大与无私。

  记得傅雷在儿子去波兰留学的途中,给儿子写过这样一封信,信中说:“儿子啊,你走的这几天里我是多么想念你,睡觉也是梦见你,日常发生的琐碎小事也想和你谈谈……”从这封书信中,足以看出傅雷对儿子的爱。那份父爱是那么的细腻,那么的强烈,这种爱已经不足以用语言来表白。

  傅雷不但对儿子倾注了无限的爱,而且也很注重对儿子的教育,向儿子传授人生的经验:“我更高兴、更安慰的是,多少过分的谀辞与夸奖都没有使你丧失自知之明;众人的掌声、拥抱、名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑……”这是傅雷在儿子取得成功的时候,写给儿子信中的一段话。他告诫儿子要保持对艺术的谦卑,正确对待成功,去攀登艺术的顶峰。

  冰心在《繁星》《春水》中有:“母亲啊,你是荷叶,我是睡莲,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?”其实父亲一样是我们的避风港,是我们痛苦、难过、孤独、惆怅时的依靠,在父亲这座巍峨的高山下,我们享受着人生最伟大的爱。

傅雷家书读后感范文600字(精选16篇)

标签:读后感 时间:2020-05-31
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  认真读完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,需要回过头来写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编收集整理的傅雷家书读后感范文600字(精选16篇),欢迎大家分享。

  傅雷家书读后感600字1

  《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编,这是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪——着名钢琴大师、傅敏——英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,这样的教育方法在我们现在还是十分适用的。

  傅雷的教育方法同时也让我回想我自己所受的教育。在两种不一样的家庭教育下产生了两种不同的结果,就是傅雷的家庭整天和和睦睦,相亲相爱。但是在我们家就没有这种气氛,原因在哪里呢?

  我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字,打得出一个好结果吗?

  于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨,但在这一点上他是幸福的,因为他和儿子成了最知心的朋友。我们家正是缺少这种沟通,我的父亲是一个十分传统的人,正是这样,他说的话我不能反驳。导致了我们的感情变得陌生,从这里可以想到,沟通是一个家庭的教育必不可少的工具。

科学家的故事读后感800字(精选3篇)

标签:读后感 时间:2020-05-31
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  认真读完一本著作后,相信大家的视野一定开拓了不少,是时候静下心来好好写写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编收集整理的科学家的故事读后感800字(精选3篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

  科学家的故事读后感800字1

  很多同学都有自己崇拜的科学家,如:发明电话的诺贝尔;发明原子弹的爱因斯坦;发明孔灯的诸葛亮和发明固定连续摄影机的马莱……

  我崇拜的科学家而是发明了电灯的爱迪生。

  在爱迪生小时候,别人都叫他阿尔。小时候的阿尔很爱发问,常常问一些奇怪的问题让人觉得很烦,家人也好,路上的行人也好,都是他发问题的对象,如果他对于大人的答复感到不满时就会亲自去实验,例如有一次阿尔看到了一只母鸡在孵蛋,他就问妈妈为什么母鸡总是成天坐在那里呢?妈妈就告诉他母鸡在孵蛋,阿尔便想如果母鸡可以那我也一定可以,过了几天爸爸妈妈发现阿尔一直蹲在木料房里,不知道在做什么,当家人发现阿尔在孵蛋的时候每个人都捧腹大笑了起来……

  八岁的时候阿尔就去上小学了,可是他只上三个月的课就退学了,阿尔在上课的时候,妈妈常被叫到学校去跟老师说话,这是因为阿尔常常提出一些老师认为很奇怪的问题,老师认为他是一个低能儿童,于是妈妈就决定自己来教导阿尔,并决心把阿尔教成一位伟大的天才,就这样阿尔便开始了他的自学课程,阿尔被妈妈教的很好,后来阿尔也得到了允许,可以在地下室里设置一个实验室,为了不让别人乱动他的实验品,阿尔还想出妙计,就是在每一个实验品的瓶子上贴上毒药标签。

傅雷家书读后感800字(精选5篇)

标签:读后感 时间:2020-05-31
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  读完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么我们如何去写读后感呢?下面是小编帮大家整理的傅雷家书读后感800字(精选5篇),希望能够帮助到大家。

  傅雷家书读后感800字1

  “烽火连三月,家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式,自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信,能产生如此大的影响,得到如此多的认同,这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。

  《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷写给儿子傅聪、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。洋洋万言,字字涌动,阅者无不为傅雷的精神感动。信中有对过去教子过于严格的悔赎,有对儿子进步的表扬和鼓励,有对音乐和艺术的指导和探讨,有对党和国家建设及运动的看法和意见,有对儿子生活的嘘问和关心,“贯穿全部家书的情义,就是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。”看一部家信录,就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因,更会从中学到如何育子成才的人生真谛。

  掩卷后对书回想起来,最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会,颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到,大凡在文学上有所建树的人,在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品,让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲,也会带来相似的结果。秀美的散文,带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说,带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文,带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》,感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。

《傅雷家书》优秀读后感600字6篇

标签:读后感 时间:2020-05-29
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  认真品味一部名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编整理的《傅雷家书》优秀读后感600字,希望能够帮助到大家。

  《傅雷家书》优秀读后感600字1

  《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编,这是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪──着名钢琴大师、傅敏──英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,这样的教育方法在我们现在还是十分适用的。

  傅雷的教育方法同时也让我回想我自己所受的教育。在两种不一样的家庭教育下产生了两种不同的结果,就是傅雷的家庭整天和和睦睦,相亲相爱。但是在我们家就没有这种气氛,原因在哪里呢?

  我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字,打得出一个好结果吗?

  于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨,但在这一点上他是幸福的,因为他和儿子成了最知心的朋友。我们家正是缺少这种沟通,我的父亲是一个十分传统的人,正是这样,他说的话我不能反驳。导致了我们的感情变得陌生,从这里可以想到,沟通是一个家庭的教育必不可少的工具。