下面就《细柳营》的教学片段，浅谈语文教学中的研究性学习实践情况。
案例片段
师：翻译完这篇课文，同学们有什么问题吗？
生：这觉得文中的“将”字都读“jiānɡ”，没有“jiànɡ”这种读法。（目光齐聚，众目睽睽下，该生脸红了。）
师：能说具体一点吗？
生：文中的“将”字你讲的有两种读法，其中“将以下骑送迎”一句中读的是“jiànɡ”，我认为也应该读“jiānɡ”！还有就是你读这句话时停顿也错了，我认为正确的停顿是“将/以下骑/送迎”，可你的停顿是“将以下/骑送迎”，所以你对这句话的翻译也就错了。
师：你是说我不仅读错了，还翻译错了，能告诉我理由吗？
生：你读“jiànɡ”，说这里“将”的意思是“将士”，“将以下”与“骑送迎”中间停顿，然后翻译为“（两军营）将士高接远送”，我觉得应该翻译成“将军用下马（行跪拜礼的礼节）送迎”，所以应该是“将”后停顿，“以下骑”后停顿才对。（同学们笑了，另和同学立即举手）
生：老师，我不同意他的说法，将军下马行跪拜礼，难道战士们是骑在马上的吗？（同学们又笑了。）
生：根据“直驰入”，应该是将军和战士都下马行跪拜礼才对。所以应该是“将士”而不是“将军”。（众同学点头）
师：这个我是参照的是今年和你们手中的书本同步配发的《教师用书》（将《义务教育课程标准实验教科书语文八年级（下）教师用书》展示给学生看），上面是这么翻译的。
生（不服气）：老师您不是让我们要敢于质疑吗？难道您那本书就完全对吗？
（同学们以异样的目光投向他。）
师：其实我在备课时也想过这个问题，尤其是对“高接远送”一说有些疑惑，你能详细谈谈你的理解吗？
生：刚才他（那们同学）说了将士们都下马行跪拜礼不假，可这篇文章重点刻画的人物是周亚夫，所以我认为这句话中的“将”就是“将军”，大家想想，将军都下马行跪拜礼了，其他人还敢不行跪拜礼吗？
生：老师，我赞同他的说法了，是应该理解为“将军”，这个句子也应该翻译为“将军用下马（行跪拜礼）送迎”。
师：你赞同了，还有同学认可吗？认同的请举手。（有几名同学举起手来）
师：好！你们今天不仅用我的话来挑战我，还挑战了教材权威。我很佩服你们。但你们得找依据，最好从本文的内容和写法上找到确凿的证据，只有这样，我们的挑战才有意义。请大家去研读课文，看能不能从内容和写法上将证据找出来，然后大家再讨论，看是我和我的《教师用书》错了，还是你们的理解出了偏差。
（同学们读得非常投入，讨论得异常热烈。）
生：老师，我找到了。
师：说说看，后面的“介胄之士不拜，请以军礼见”一句的意思不就是“穿戴着盔甲的将士不行跪拜之礼，请允许我行军礼拜见皇上”吗？这是照应，前面应该有伏笔，可前面除了这句，再也找不到一句有“用跪拜礼”这一意思的。从前后照应上来看应该理解为“将军”而不是“将士”。
师：还有呢？
生：在文言文中，“以下”应该怎么解释，我们没学过，本文也没有注解，而我们只知道“以”可以解释为“用”，这句话中的“以”解释成“用”是完全可以的，反到是“以下”不能解释了，不应该是现代汉语的“以下”吧！这也说不过去呀！
师：大家认为他说得怎么样？
生：好！（众人鼓掌）
师：同学们说得很好。因为读音变化，停顿变化，整个句子的意思就完全改变了。祝贺同学们在语文学习中拥有了宝贵的质疑习惯和挑战精神……
学习文言文，读顺文是基本，读懂意是关键。一个字的读音，一个句子的停顿会直接影学生对句子的理解。把文言语句翻译成白话文是学生学习文言文的必由之路，更是关键环节。作为民族经典、文化瑰宝的文言文，我们是否一定要屈尊教材和教参呢？
案例中的“将以下骑送迎”就是一个典型。无论是非常正版的教辅资料，还是权威的教材和教参，很难找到“将军用下马（行跪拜礼）送迎”之说，到是“（两军将士）高接远送”成了各种版本的标准，就算有些教辅资料有所不同，那也是大同小异，决不会大逆到将“高接远送”改成“下马跪拜行礼”了。
学生能自主的把“将”读作“jiānɡ”，解释为“将军”；把“以”和“将”分开，且解释为“用”；把“下骑”连一在起，理解成“下马”。这不仅符合古代语法规范，更考虑到了“两相对比”和“前后照应”。在对“将以下骑送迎”一句的探讨中，不仅加深了学生对文本的理解，而且使我认识到自己备课的不足，更为重要的是：我惊异的发现学生已经长出了特别明显的两条腿--学生身上可贵的质疑习惯和挑战精神，迈出了走向研究性学习的坚实步伐。
李吉勇
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