有关尊严的作文汇总10篇
在平时的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的尊严的作文10篇，希望能够帮助到大家。
尊严的作文 篇1
如果给我一片草原，我愿做一头飞翔的藏獒！——题记
它还是犬，但又不是一般的犬。它立着生，生时内敛而又无所畏惧；它站着死，死时高傲而又果断坚决。它不是草原上最高大的物种，但它终生昂着头，俯视着草原众生。
茫茫的草原上只有三种动物：羊、狼、犬。羊是这游牧体系上的农耕者，温和而懦弱，缺少血性。狼则是游牧者，出没于丘陵浅草之地，掠夺于众羊哀号之间。藏獒立于两者之间，行为农耕而精神游牧。
是的，狼很机智；狼很团结；狼很坚强；狼很勇敢。但狼的机智却用于凌弱而成了狡诈；狼的团结却用于压迫而成了猥琐；狼的坚强却用于掠夺而成了不义；狼的勇敢却用于猎杀而成了嗜血。狼不仅是个擅长落井下石的“优秀”的小人，同时是个极高明的骗子。它用自己看似不经意的行为，骗得无数人以它为部落的图腾或者精神上的图腾。
藏獒永远的静静的旁观。它不会像狼那样利用自己天生的强壮与勇敢，去欺凌弱小以换得人们对自己的崇拜，也不会像其它的犬类那样靠献媚来博得人们的欢心。相反，它经常因自己桀骜的个性和不屈的本能而在人们的心中留下凶暴的恶名。但它不在意这些。它生而为犬，终生只为了守护。守护自己的职责，也守护自己的尊严。如果没有挑衅，它就旁观着自己的世界，静静地为世界充当一个智者。一旦有人入侵了这片领地，它的热血就会被点燃。作为唯一面对群狼而毫无畏惧的动物，它会与入侵者战斗的其中一方倒下为止。
作为犬，藏獒永远没有主人。它和人类，永远保持着最原始的伙伴关系，而不像其它犬类一样进化成主仆关系。因此，藏獒是独立的，从精神到身体。它永远不会与人类亲昵如其它犬类，但它绝对是忠诚的。不仅仅是忠诚于人类，而更是忠诚于所有物种间所共通的行为准则。
当狼横行于世界时，藏獒永远在冷眼旁观，同时随时准备维护自己的忠诚与尊严。
尊严的作文 篇2
人不可有傲气，但不可无傲骨。每当听到或想到这句我就想起发生在我身上的一个故事……
在一次体育考试，我跑步得了第二十几名，许多跑得比我好的同学都嘲笑我，我十分沮丧，也十分气恼，心想：有什么了不起，下次我一定会得第一名。以后在每一节体育课上我都拼命练习跑步，而且星期六我都和小伙伴玩一些跑步游戏，从而提高跑步成绩。几次，我都不想跑了，一想起那些嘲笑声，就有一股力量推动着我。有一次，我在跑步的时候不小心在泥水里摔了一跤，全身是泥，但这丝毫没有动摇我锻炼的决心。
经过一段时间的锻炼，我跑得很快了，在跑步的时候超过了很多的同学，我高兴极了。可惜不是考试，为了在体育考试上取得好成绩，我还是坚持跑步。
考试到了，我的心里只有必胜的信念，我拼命跑着，当我越过终点线时，我看着体育老师的计分表，没有一个同学比我跑得快的，我太高兴了，我得了第一！耶!我心想:哈哈,这下你们高兴不起来了吧。那些曾经嘲笑我的同学都挂满了吃惊的表情，老师脸上挂着笑容，对我说：“你这次考得不错，但可不能骄傲，下次还要努力啊！”我回答“是”。
这次事件我维护了我自己的尊严，还尝到了成功的喜悦。
尊严的作文 篇3
自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的源泉。
我在小的时候听过一个故事。
有一个孩子的母亲去世了，父亲娶了一个犹太人，继母来到他家的那一年，孩子11岁了。
刚开始，孩子不喜欢她，大概有两年的时间他没有叫她“妈”，为此。父亲还打过他。可是越这样，孩子越是在情感中有一种很强烈的抵触情绪。然而，孩子第一次喊她“妈”，却是在他第一次也是唯一一次挨她打的时候。
一天中午，孩子偷摘邻居院子里的葡萄时被邻居给逮住了，孩子平时就很畏惧他，如今在他跟前犯了错，他吓得浑身打哆嗦。
邻居板着脸说：“今天我不打你也不骂你，你只给我跪在这里，一直跪到你父母来领人。”
听说自己要跪下，孩子心里确实很不情愿。邻居见他没反应，便吹胡子瞪眼地大吼一声：“还不给我跪下!”
迫于对方的威慑，孩子战战兢兢地跪了下来。这一幕，恰巧被他的继母给撞见了。她冲上前，一把将孩子提起来，然后，对邻居吼道：“你太过分了!”
继母平时是一个没有多少言语的性格内向之人，突然如此震怒，让邻居不知所措。孩子也是第一次看到继母性情中另外的一面。
回家后，继母用枝条狠狠地抽打了两下孩子的屁股，边打边说：“你偷摘葡萄我不会打你，哪有小孩不淘气的!但是，别人让你跪下，你就真的跪下?你不觉得这样有失人格吗?不顾自己人格的尊严，将来怎么成人?将来怎么成事?”继母说到这里，突然抽泣起来，孩子尽管只有13岁，但继母的话在他心中还是引起了震撼。他猛地抱住继母的肩膀，哭喊道：“妈，我以后不这样了。”
是啊，正如故事中的继母所说：一个人可以犯错误，但不能丧失尊严。
而只有每个人都自尊自爱，努力向上，我们的国家才有资本骄傲地屹立在民族之林。
这使我想到了中国历史，清政府的腐败无能使中国遭到外来侵略，不仅土地遭破坏，更重要的是我们的人格遭到了侮辱。终于，一群爱国者出现了，他们爱国，他们积极进取，终始中国繁荣发展。
而生活在美丽祖国的我们，更应高举爱国主义旗帜，今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国更辉煌的未来贡献自己的力量!
只有扞卫了自己的尊严，振兴中华的信念才不会缺失，阵地才不会陷落，才能克服重重困难，创造辉煌中国!
尊严的作文 篇4
岩石下的小草教会我很坚强，峭壁上的野百合教会我们执着，山顶上的松树教会我们拼搏风雨，严寒中的腊梅教会我们笑迎冰雪，而在图书馆旁的那个卖艺孩子的一番话，则教会了我人要活得有尊严。
那是去年的一天，天气十分明媚，空气也十分的清爽。看见这么好的天气，我突然有一种想出去玩的冲动。终于，经过我和妈妈、弟弟的决定，我们决定去图书馆。我和弟弟都开心的一蹦三尺高。
由于爸爸的出差，我和妈妈还有弟弟只好坐公交车来到了一个离图书馆不远的地方。
走着走着我来到了一个破乞丐的旁边。他的'穿着令人恶心。破烂的外衣，脏污的短裤。引人注目的是他旁边的音响和他手中的吉他。
哦，原来他是一个卖唱的乞丐。
切!没钱也别到这种高级场所来要钱。这种地方不是你这种乞丐能来的地方，小心我叫城管来抓你。正当我要冲上前去说他的时候，妈妈去挡住了我的路，示意让我留下来，听听他的歌。我很是不解，一个破乞丐弹的吉它有什么好听的?
小男孩弹歌入了迷，虽然弹得不够熟练，当时我从他的曲子中听出了他的悲痛，渐渐地，我有点喜欢上了这个小男孩。
就在这时，一个男人的抱怨却打破了这场“音乐会”。“：哇，好一个乞丐，竟然敢到这种地方来，快滚回家去。”小男孩大声说道：“我不是乞丐，我只是个卖唱的。”说着便抬起身子，走了，我拿起20块钱递给他，可他只是淡淡的笑了一下，说道:“谢谢，我不是乞丐。”没拿钱，便消失在了夕阳下。
我抬起头向前方看去，情不自禁的说道:“尊严无价”。
尊严的作文 篇5
在文学史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱。
《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂.勃朗特显得更加的温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简.爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种不可战胜的内在人格力量。
在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，她这样讲，我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则，我要牢牢守住这个立场。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾－－虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足－－她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想－－就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。
尊严的作文 篇6
尊严是什么？是自己所拥有的权利，是指被别人尊重。如果你是一个中国人，就应该有尊严，有骨气，假如你失去了它，你本身的价值就没有了。
记得那一次，我和妈妈去市场买菜，忽然下起了小雨，糟了，没带伞，我们只好在别人存买蔬菜的大棚里避雨。
这时，有一个打着伞，披着头发，拖着高跟鞋的一个漂亮阿姨走了过来，一看就像有钱人。只听他冲着一个卖水果的阿姨吆喝：“喂！卖水果的，快点给我称两斤草莓，快点，我可不想在这又冷又潮的地方挨冻！”那个卖草莓的阿姨听了，并没有理他，只是继续忙别的事，那个阿姨急了：“喂！你听见没有，快给我称草莓！”那个阿姨还是不说话。“喂，吭声呀！”卖草莓的阿姨的嘴一直紧闭着。“喂，你听见我说话了吗？我给你加钱行吗？说话呀！”那个阿姨气得直跺脚。
几分钟后，卖草莓的阿姨终于张口了：你能不能不用‘喂喂’来称呼别人呀！这样是很不礼貌的。而且对别人说话眼睛要望着对方，这样才能体现出真诚！我不允许你用钱来践踏我的尊严！”他严厉的说。那个阿姨听了后赶紧道歉，卖草莓的阿姨这时才把草莓给他。那个阿姨双手接过，把钱给卖草莓的阿姨，就灰溜溜的走开了。
我真佩服这个卖草莓的阿姨，对，做人，一定要有骨气，一定要有尊严这样才能受到他人尊重！
尊严的作文 篇7
我走在熙熙攘攘的大街上，人流拥挤，来来往往的人们丝毫没有觉察到，原来，那被遗忘的角落里有一角钱。
有的人悲也，匆匆从这枚硬币上踩过：有些人虽然是看见了，可还是装作视而不见，给它一片脚印；另一些人则捡起来，却往上一抛，随后便走了，留下的只是硬币的一声悲哀的叹息。
我望着人群发呆，难道这小小的一角钱真的引不起人们的重视吗？难道就因为它渺小而抛弃了吗？虽然只是一角钱，虽然只是平凡的脚印被踩过，可是，要知道，他们踩的并不只是这小小的一角钱，他们把庄严的国徽踩在了脚下，真的很可悲。
不一会儿，一群小孩子经过，他们捧起一角钱，向半空一甩，硬币重重地倒在地上，我仿佛感觉到硬币在此的伤心，忧郁着，暗自流着泪。它在想些什么呢？或许它只是一个小角色，根本不用去怜悯它，有谁会去在意呢？
看着川流不息的人，我绝望了，没有人来注意这一角钱，甚至于把它踩在脚底。我弯下腰，拿起硬币仔细观察着，你们看见了吗？它黯然泪下……
遗弃了……
它哭了……
盼着有一天可以引起注意，可以意识到国徽的重要性。
它的心声……
……
尊严的作文 篇8
“我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。”20xx年春节团拜会上，温总理的这句话至今让我们感觉温暖和动容。
中国改革开放的三十年，让一个近代落后的中国崛起。综合国力的提升，让我们在国际的舞台上有了力量。让越来越多的中国人更为尊严的生活。然而现实社会中的贫富差距，形成了就医难、念书难、买房难。更多的人远离了尊严。
拉近贫富的距离是漫长的，让“老有所依，少有所养，光寡孤独及废疾者皆有所养”那是我们这个民族追求的和谐。
尊严固然要有强大的物质做后盾，尊严更体现着中华民族的一种美德。一个人可以穷、不富有，但他不可以没有精神、没有尊严。
在我们看来，庄子鄙视富贵利禄，可以晓梦迷蝴蝶。老子可以骑着青牛在函谷关遁隐。陶渊明可以描绘心中的桃花源，不为五斗米折腰。还有那富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的文天祥。这是他们所追求的尊严。
千手观音的舞者邰丽华认为，尊严就是人与人之间善良的交流。从她指尖传达的无声语言中，我们欣赏到了美的所在。价值就是残疾人的尊严。
火车上一个男人大声的对一个卖油饼的人说：“那上边没油？难道是屎不成？”因为他亲眼看到了，那个卖饼的人把一个过道里站着的大学生的衣服油了，还强词夺理。男人的话捍卫了弱者的尊严。
尊严是什么？尊严就是那华山的独臂挑夫，千百次迂回的登攀流汗水也不去乞讨的生活方式。尊严就是一个校长不当着他的学生和同事的面批评一个老师。
腾讯第1279期的一个话题：穷人和富人能不能住在一起？有人说不能。理由很多：假设你的隔壁住一高官，逢年过节的人家的肉食、水果堆成山，你家的小孩趁你不注意，从门缝往里看，啃手指怎么办？有一天，他们把好多钱不穿的名牌衣服扔到了门外的垃圾桶，每一件都比你身上的那件体面。如果你的家人硬是不顾你的面子捡回来，你穿还是不穿？你的孩子和富人家的小孩在一起玩，回家后问你，为什么咱们家什么都没有呢？你要怎样对你的小孩儿讲？每天晚上，富人们在居住的小区遛弯、遛狗、畅谈，你敢不敢和他们聊天？穷人的尊严就是不能活得像鱼缸里的清道夫。
这个理由多少是有点偏激的，难道那些靠拾破烂捡垃圾过活的人就不能称之为人吗？生活固然有贫富之分，却没有贵贱的差别。生活在贫贱里的人更知道珍惜生活。很多伟大的人都是经过困苦生活的磨练，然后成为有用的人、有尊严的人。并不是那些健全的人就配享有尊严的，也不是那些不幸人的尊严就理所应当被践踏。尊严不能光靠别人来给予，更多的是自己去创造和打拼。
我们看惯了生活中的盛气凌人。在没有道德的人面前，我们宁可输掉自己。但我的后背会让你看见：别看我穷、我不美，但我们经过坟墓站在上帝的脚之前，我们是平等的，因为我们是平等的！所以把简的这句话再发展一下就是：你凭什么高人一等？我不和你理论，你高你的吧。
很久以前的一天早晨，我办公室的电话号码串了，拨我同事的电话竟然把它打到了一个不喜欢我的领导那里，一听拨错了他就发火了：“真不明白你们那脑袋是咋长的？”多年以后，我一直问着自己的脑袋是咋长的？后来我才明白，不是我的脑袋长错了位置，而是因为人的地位有了差别。越是地位高事情就越是多，态度不好也是情理之中的事。但恶劣的态度远比那些登上高位就千方百计中饱私囊的人强得多，受其害而被泯灭尊严的人，岂不是比我更窝囊。
那天孩子的父亲出门随礼去了，已经是晚上九点的光景，火车因为晚点还要20分钟到站。我的孩子独自留在家里，在这样寂静的夜晚。为了减少他的孤独就给他打了个电话，没想到儿子却说：“老妈我马上穿衣服去车站接你。”一想到一个周岁才十岁的小孩子要走过很远的路去车站等我，我既怕又急。无奈之下我对他撒了句谎言，告诉他不用担心我有同路人，儿子这才罢休。那一刻我深感到作为人母的尊严和责任！有尊严的活着，真好！
没有谁愿意在没有尊严、没有人格的地方生活。那样的地方即使是天堂也和地狱没有差别。在芸芸众生里我们每个人就像一滴水、一粒沙。如果在水滴与水滴之间，在沙粒与沙粒之间传导的是阳光、是爱。再艰难的处境也会成为天堂。天堂的人里有的是独来独往，那里的行人中勾践有尊严，韩信也有尊严。
尊严的作文 篇9
一天我买完东西走回家，一个乞丐拦了我的去路。我身上没有钱，他便问我要手中的东西。还装出一副被我欺负的样子，大喊大叫。人们谩骂着，他却总以笑脸相迎。没有办法，只得将手中的东西给了他。他可倒好，不仅不谢我，还将我臭骂了一通。
有一天，一个捡破烂的老头，卖力地等着那一辆已经旧的不能再旧，破的不能再破的三轮车。一股冲哄哄的味道传了过来，人们谩骂着，他却总以笑脸相迎。我不禁起了怜惜之情，本想掏出裤兜里的钱给他，却还是没有拿出。不是我吝啬，而是我知道，他之所以放下“尊严”，做这没有人愿意做的事。是因他不想放下尊严。
对于生活，我们要得到的太多太多。你是否放下了尊严，来换取你物质上的追求；还是放下了物质上的追求，换取精神上的尊严！
尊严的作文 篇10
你们知道吗?假如一个人失去了今天，那他不算失败，因为明天会再来;假如一个人失去了金钱，那也不算失败，因为人生的价值不在钱袋;假如一个人失去了文明，那他将会是一个彻彻底底的失败者，因为他失去了做人的尊严。
说到文明，我不禁想到了毛泽东向教师敬酒的故事:1959年6月25日，毛泽东同志来到阔别32年的故乡韶山，他特意邀请自己在私塾读书时的教师毛禹珠一起用饭，席间，他热情向老师敬酒。毛禹珠不胜荣幸，感慨地说:“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛主席却笑盈盈地回答：“敬老尊贤，应该应该!”
一个社会的文明水平，可以折射出一个社会、一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小而言之会影响自身形象，大而言之会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”吗?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的言行上下功夫。
朋友：从现在起，告别不文明的行为吧!
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