精选尊严作文汇编7篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的尊严作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
尊严作文 篇1
近日，云南野生动物园“钓老虎”另类的互动项目，引起网友讨论。网传视频中，游客站在护栏外，用长竹竿一端挂肉投喂老虎。园方称，开展部分野生动物互动项目，旨在发挥动物园的科普教育意义，丰富游客对野生动物的了解。在我看来，以增加人与动物“互动”之名，行游客戏耍动物之实，好坐收渔人之利，动物园的解释不过是清丽脱俗的借口罢了。
不是有媒体报道和网友上传的视频为证，相信很多人都想象不出，野生动物还能向游客推出“钓老虎”的娱乐项目。在众多居高临下的游客中，还有人一手抱着孩子，一手举着“钓竿”，几只成年老虎在下面无精打采地转悠，时不时张口咬一下送到嘴边的“诱饵”，而游客又立马抬起“竹竿”，戏弄着“百兽之王”。
在确保安全的前提下，动物园开展一些可以让游客与野生动物进行互动的活动项目，既能培养人们保护和敬畏野生动物的意识理念，也有益于野生动物的身体健康，同时也能增加动物园的收入，降低饲养与管理成本，无可厚非。但这家野生动物园开展的“钓老虎”收费项目，就有些太让人不可思议了。
首先是安全问题。尽管动物园的工作人员称：钓台有三米高，老虎不能跳进人群，十多年来未有游客被拽下。但过去从未出现安全问题，并不意味着今后也不会出现。一旦发生游客因“钓老虎”而坠入虎穴的情况，后果将不堪设想。而且，从一些游客探出半个身子“钓老虎”，甚至一手抱着孩子一手钓的动作来看，这本身就非常危险。没有对安全隐患的洞见，出事也是时间问题。
其二，现在正值疫情期间，游客这样停留，聚集在一起“钓老虎”，加大疫情传播的风险。无论行为上的危险性，还是潜在的疫情传播风险，这样的活动，都应该及早禁止。（议论不充分，议论难以服众，宜丰富内容）
其三，“钓老虎”是在伤害老虎。“钓老虎”这样的活动，不仅会损害老虎天生的捕食能力，还会给老虎带来心理的影响。把老虎当玩物，不仅没有任何积极意义，相反，发出的却是对野生动物和自然生态极不尊重的信号，很容易给游客尤其是青少年造成误导。
新冠肺炎疫情已经给我们带来及其惨痛的教训，只有保护动物，敬畏生命，与野生动物“井水不犯河水”，我们才能最大程度地降低某些病毒感染的风险。“森林之王”不是“可垂钓之物”，请给老虎一点尊严，给生命一份尊重。
尊严作文 篇2
《尊严》是一篇关于石油大王哈默年轻时发生的事情的文章。在沃尔逊小镇上，来了一群逃难的人，善良而又朴实的沃尔逊人家家都烧菜来款待他们，它们连一句感谢的话也没有说，就狼吞虎咽地吃起来。
只有一个人例外，那个人就是哈默，他骨瘦如柴，杰克逊大叔将食物端到他面前，他抬起头：“有什么活要我做吗？”杰克逊心想，给一个人留口饭吃，每个善良的人都会做。与是否定地摇了摇头……
这篇文章让我懂得了，一个人要有尊严。哈默用自己的言行维护了自己的尊严，得到了杰克逊大叔的信任。
在生活中，那些在路边不用劳动而获得财物的乞丐，我想对他们说：“如果你们不劳而获，那你们一辈子一定是穷人，因为你们是去了尊严。”
说到这里，让我想起了一件事：在科学教室排队，当时我和罗子涵站在一起，当他的东西掉了下来，我不但不帮他捡起来，反而把他推了一下，当时我感到非常开心。此时，我学习了《尊严》这篇文章，才知道我当时的行为是错误的，这让我感到十分内疚，至今还如此深刻地印在我的脑海里，真让人难忘！
这篇文章让我明白了一个道理：对人要尊重，要维护自己的尊严，才能让人信任。
《尊严》这篇文章，对我真是一个提示。
尊严作文 篇3
尊严一词，原意是在，庄贵肃严，但是尊严一词是在人格的一种表现，一旦失去尊严，就如同一个行尸走肉，可以被人任意摆布！尊严的产生是人对理性和正义的执着，而不是一时冲动或是对虚荣的追求。
尊严很重要。近代历史上，中国可以说是完全失去了尊严，鸦片战争爆发以前，英国为了打开中国的市场，为自己谋取更多的利益，向中国大量的销售鸦片，令许多中国人深受鸦片的毒害，直至英国要向中国宣战，当时的皇帝还天真的以为是当时负责禁烟的大臣处理的不妥当，而将其发至，查办，却不知道这只是英国人为了掠夺中国人的财富的借口，给了他们一个很好的理由，跟对方打战，战败以后还与他们签订了南京条约，条约中的约定又要赔款数目还不少，这还不止，居然要交，国土，割让给别人，此后其他国家都要参一份，令当时的中国变成一个民不聊生动荡不安的社会。如果当时的清政府努力的去学习西方先进的技术，制度，就不会毫无尊严的分割国土，盲目赔钱！假如当时的人有顾及个人的尊严，国家的尊严，或许历史会改写，也会令当今中国更加繁荣，假如当时的'政府有尊严的存在，就不会令当时的中国如此落后，中国就不会在近代如此受辱。
尊严很重要，尊严一旦失去，就好像一个木偶，任人鱼肉，任人宰割！尊严是人的一种本质体现，人维护尊严是一种自给，自保护自己的行为！抗日时期，中华儿女勇敢的拿起枪杆，维护祖国的尊严，人民的尊严，抗日战争鼓的过程是中华儿女用自己的智慧和团结力量维护国家领土完整国家尊严，一雪前耻的英勇举动，尊严很重要，一个人维护自己的尊严，是维护自己个人人格的表现，一个人维护自己的尊严，等同于维护自己的高尚情操的体现，像古代的文天祥宁死不屈。
尊严很重要，失去了尊严，就失去了高尚的情操，尊严很重要，失去了尊严就失去了生存的意义，尊严很重要，失去了尊严，就失去了生活的价值，因此，我们要把握尊严，才有身为人的资格，任何时候都不可以放弃尊严！哪怕是在生死关头，哪怕他人威胁胁迫，绝不能放弃自己的尊严。因为，尊严很重要！
尊严作文 篇4
小时候有关“尊严”的印象最深的例子，就是韩信的“胯下之辱”了。当时，无论是谁给我讲这个故事，都会不住地强调这是何等的奇耻大辱，何等地失去了尊严，韩信又是如何知耻而后勇。“尊严”一词，从小便被罩上了一层庄重而神圣的光环。听故事时听到谁备受折磨依旧不屈为了维护自己或国家的尊严，表现出或文明有礼或刚强不屈时，心中满是崇敬。
直到后来看到了某个电视剧，小小的孙儿拍着祖母说要骑大马，祖母喘着气趴着。小男孩十分灵敏地蹿上去，坐在老人的脖子上，小手不停地拍打老人花白的头，大喊“驾，驾，快点，快”。老人的行动蹒跚笨拙，又颤颤巍巍地在地上爬着，嘴里却笑着说：“好，好。”
看到那时，我突然觉得内心有什么东西被堵住了，说不出哪里不对，只觉得长久以来一直高高架起的某个东西顿时破裂。我小声感慨：“天哪！这么伤尊严的事情。”一旁的爸爸却开口了：“这哪有什么尊严？长者在骨肉面前都是没有尊严的，就算她是皇太后也照样会这么做。再说了，你小时候没骑过大马？”我一下子说不出话来。后来在一次课上，我们的老师提起了他年幼的女儿：“下班一回家，一看见她就什么烦心事都没了。她会什么？就会说几个词儿，还老叫‘妈妈爸爸’，就是要骑大马。但你还是愿意很贱骨头地趴下让她骑。她一拍你，你还赶紧爬快几步，她一乐，你也跟着傻乐。你想想这么做有什么尊严可言？没尊严。但想那么多干吗？让她开心不就行了吗？”他在说这番话的时候一直上扬着嘴角，平和而满足地笑。我们在下面也大笑着说他是“酸酸的蠢爸爸”，他却笑呵呵地悉数接受。他觉得很快乐，很满足，很幸福……
渐渐的，见得多了，你会发现，有几个人，明明在外有头有脸，和人谈笑风生，在家却愿意陪你看电影，陪你笑，陪你玩。你有东西掉到桌子下面或某个旮旯里，他愿意弯下腰趴在地上拿着手电筒在漆黑又满是灰尘的小角落里帮你寻找。明明告诫过你做人要讲尊严，赔笑端饭服务周到的卑微的事不干，却还是愿意天天为你端茶倒水削水果，即使你说过不用那样，很多事换成两个陌生人那一定是再践踏尊严不过的了，可就是因为对象不同，被骑了脖子还那么快乐，被小手抓了脸捶了肩还是要大笑。有一种尊严，在某个环境，对某个人而言，可以一文不值。没有什么“践踏”“愧疚”可言，也不需要那些。有些东西不需要上纲上线，也无须分得那么清楚，没有理由，需要的只是给予与接受，欢乐与幸福。
而我亦相信，当我们也稍微低一些自己的身价，好好看看我们身边的人，用心去感受，一定可以找到一群人——那些爱你，而你则愿意蹲下为他们整理裤腿，回来时给他们拿鞋，同样愿意为他们端茶倒水。因为对方是他们，所以，有些尊严因他们而放下，也没什么不好。
尊严作文 篇5
命运如同一本被装订的书，自会有精装之本光彩夺目，也会有拙劣之品黯然蒙尘。然而，活的意义，却在于超越这命运的外壳，逆流而上，在精神世界找寻尊严与价值。
苦难是生命常态，是人的缺陷，但不是生命的尽头。“万物皆有裂痕，那从是光照进来的地方。”科恩这样说。正是命运之苦，带给范雨素超越自我的憧憬与力量，也正是命运之苦，激励我们冲破樊笼，寻找光明。“生命就像一个疗伤的过程，每一次的痊愈好像都是为了下一次的受伤，或许总要彻彻底底地绝望一次，才能重新再活一次。”命运之苦带给我们的，当是向上的力量，正是苦难是人之必需。范雨素卑微地位中散发的高贵气息，正如桑迪亚哥“不可被打败”的人生哲学，福贵平淡地讲述自己的极端苦难的悠扬生活一般，是对命运苦难的积极面对与反抗。命运这本书，即便不忍卒读，也可以从中领悟到活着的意义。
“活着总要做点什么吧?”这是范雨素对自己的拷问。活的意义，在于“击楫中流，浪遏飞舟”，在命运的洪流中，逆流而上，找寻尊严，成就高贵的人生。巴金为了追求轰轰烈烈的生，不屈服时代的压迫，真诚地表达自我，为世人尊崇;杨绛甘于被人冷眼相待，在不断地探求中成就简朴的生命与高贵的灵魂，在残酷的现实中实现了自身的价值。他们都有着苦难的命运，却都冲破了命运束缚，在内心树立了尊严，树立了人生的丰碑。
“白天我是一个奴隶，晚上我是一个王子。”木心的话语是范雨素生活的真实写照她身份低微，受人鄙夷，但在属于她自己的精神之夜里，她克服了命运。文学，给了她充盈精神的契机，让她拥有话语权去表达，去领悟，追溯失之已久的尊严。在文学世界里，每个人都是自己的主角，通过阅读，与圣贤精神往来;通过体悟，在自己心灵上修篱种菊;通过书写，在笔下在心间构筑一道崭新的地平线。
人的恰当功能是“活”，而不是“生”。
人要活出尊严，活出意义，就要正视命运的苦难，打破命运的枷锁。“一切苦难并非来自厄运，社会不公或是神祇的任性，而是出于每个人自己心中的思维模式。”尤瓦尔.赫拉利如是说。充满苦难的命运是一本拙劣装订的书，但却可读出尊严，读出价值，读出精神的魅力。
尊严作文 篇6
尊严，它是无价的。古今往来不知有多少人为了它，“宁愿站着死，也不愿意跪着生。”在我的理解里，表达尊严的方式都是庄严而隆重的，但是有一个乞丐改变了我的想法。
寒假的一天，我和爸爸来到了府文庙，虽然刺骨的寒风呼呼地刮着，但是要过年了，熙熙攘攘的人，热热闹闹临近过年的气氛，使谁也没有感觉到冷。
“真讨厌，没长眼是吧？滚开点！”一声尖锐的女声叫道。我循声望去，在大门的旁边，地上坐着一个衣衫褴褛的乞丐:头发乱得像鸡窝似的，上面还粘着几根草；面孔也许是营养不良，黑黄黑黄的；嘴唇发紫，还裂了几道口子；破旧又略显干净的衣服，上面打了好几个补丁。应该是经历过的风霜和艰辛才使他成了这副与他的年龄应该不相符的外貌。
人来人往的人群中，时不时有几个匆匆的上班族，往他乞讨的盆子上踢了一脚，里面掉出几张皱巴巴、零碎的纸币和几枚叮铛响的硬币，说：“臭老头，别挡路。”而那个乞丐则毫不吭声地俯下身子一一拾起纸币；又扣起硬币，放进盆子里。
他的旁边坐着一个少年。少年前面写着几个大字：过年了，我想要回家，但是路费不足，请好心人给我点钱。
但是他盛气凌人的样子，让路人们看了都不愿意帮他。
看到这一幕，我想：“这两个人有手有脚，为什么不能去打工，起码也可以帮人家洗碗赚钱糊口。何必干这毫无尊严、屈辱的乞讨生活呢？”
“爱心捐献，救济灾区。”我往声音发出的地方望去，是几个穿着红马甲戴着红帽子的年轻志愿者，抱着一个大箱子正在为灾区的家庭募捐。
这场景和乞丐乞讨时的场景截然不同，一堆人围了上去，争先恐后地捐款，有的捐十元，有的捐二十元，还有几个人慷慨地把五十元的纸币投入募捐箱里。有一个二三岁的小孩子也兴奋地拿着从爸爸妈妈手中接过的五元钱，屁颠屁颠地跑到箱子前，将纸币投了进去。还像动物园里的海豹一样，开心地乐呵呵地拍了拍手。
这时，我见那个少年说：“自己都填不饱肚子，还想捐款给别人，傻子。”
只见，那个乞丐一手拄着拐杖一手撑着地板艰难地站了起来，一拐一瘸地慢慢挪到募捐箱前。哦，原来他是一个残疾人啊！这也难怪他要靠乞讨为生了。一个中年大叔走上前拦住了他:“走开点，这是让人捐款的，不是让你乞讨的！”“真不要脸！人家都在捐款他还有脸来乞讨。”人群里也响起愤怒的声音。
乞丐默不作声的从怀里摸索出一个方方正正的布包，用瘦骨嶙峋、粗糙的手颤颤抖抖地揭开，一层、一层、又一层.......从布包里颤颤巍巍地拿出一张红色的一百元人民币放入箱子里。蓦地，人群沉默了。
一瞬间，他在我心中的形象一下子变得高大了许多，仔细一看，他的双眼炯炯有神好似年轻、英俊了几分，目光里显示着一种坚定，仿佛在说:“我也是有爱心有尊严的人！”
“这一百元对这乞丐来说不知道要多久才能积攒上来的吧？”“是啊，真是个傻子，自己都填不饱肚子还捐什么款。”“但是他也帮助了别人啊。”.......沉默的人群打开了话匣子。
在人群议论纷纷时，那个乞丐早已收拾好乞讨的盆子离去，他一拐一瘸地穿过马路，消失在了街道的另外一边......。
尊严使人不再丑陋，尊严让美丽成为了永恒！我知道每个人都应该享有尊严！
尊严作文 篇7
寒假里，我跟着我的两个好朋友徐智鹏和徐子倩准备去我家。在等公交车的时候，我们看到好多人都围着一个乞丐，我们便把目光转移到那个乞丐身上。
这个乞丐一边跪在地上，一边哭泣。我好半天才明白，原来他在乞讨。接着一个叔叔把五枚硬币分五次扔给他，说：“喂，给你的。我原来不想给你，看你实在太可怜了。”还没等他扔第二枚，那乞丐就把第一枚硬币扔出碗外，大声说：“你怎么能这样，我虽然只是一个小小的乞丐，可我也是有尊严的，你怎么能这样侮辱我！”
此时我对这位乞丐肃然起敬，他说得对，并不是所有的乞丐都是没有尊严的，坚持自己的尊严是一种可贵的品质。我们不能侮辱别人，因为我们侮辱别人的同时也侮辱了自己。