自由的作文

时间:2022-10-19 19:36:09 自由 我要投稿

【热门】自由的作文合集八篇

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家收集的自由的作文8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

【热门】自由的作文合集八篇

自由的作文 篇1

  欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。从古至今,赶考的怕落榜,当官的怕丢官,经商的怕折本。名缰利锁,儿女情长活一辈子都跟过黄河上高山一样千难万难。世间纷扰不绝,人该如何逍遥?

  庄子给我们讲了鲲鹏的故事,但在他看来,鲲鹏的自由并非真正的自由,因为游借助于水,飞借助于大风。列子能御风而行,已非凡人,却依旧有所依赖。因此,庄子说:要想真正地逍遥游,便是要清除纷扰,从心所欲。

  苏武出使匈奴,被单于流放北海。十九年之久的俘虏生活并没有让苏武就范投降。他知道,比起投降后自噬终生的不安、愧疚、自我鄙视,身体的痛苦不过如蝇之附耳。匈奴把他整成个牧民,他依旧持节做着汉朝的使臣。他想朝拜南方就朝拜南方,想对匈奴王发脾气就冲羊抽两鞭子,你奈我何?这内心的逍遥自由,使他甘愿忍受贝加尔湖的天寒地冻,饥饿痛苦。屏除外界的折磨,坚持信念和气节,心才会踏实轻松,即便身陷囹圄依旧逍遥天地间。

  陶渊明说一句不为五斗米折腰,就摘下乌纱解甲归田了。衣沾不足惜,但使愿无违。采菊东篱下,悠然见南山。摆脱政界罗网般复杂生态的束缚,陶渊明虽然生活贫困,劳动艰辛,却日日享受着自由的幸福滋味。田园生活给了他许多意想不到的快乐:读书、赏景、耕织、饮酒。排除官场的干扰,遵循内心的指引,收获的就是崇高的人生境界,美好的人生理想。

  面对他人的阻挠,有些人始终保持自我,这也何尝不是一种逍遥。钱学森回国遭遇了一系列的阻碍。美国不允许钱学森回国,甚至不断威胁他。可他怀着一颗报国之心,听从了心中的道义,排除万难乘船回国。试想如果钱学森没有坚持自我的决心,屈从于美国的压力留在海外,他也许一生荣华富贵,声名显赫;然而终究不是自己想要的生活,终究不在自己愿意服务的国家,终究和自己的祖国远隔重洋。这样心不甘情不愿过一生,终究像关在笼子里精心歌唱的鹦哥,自由何在?幸福何在?坚持自己的理想,冲破万难去努力实现它,这个过程本是就是快意人生,逍遥自由。

  纷扰不断,我们无法改变,可逍遥的心是我们可以修炼的,让我们在纷扰中保持一颗逍遥的心,保持自我品格,永存信念,为理想,为真理而奋斗,拼搏吧!

自由的作文 篇2

  盼呀盼,盼呀盼!自由节终于到了。这自由的一天是属于我们小朋友的。

  早上一睁眼,我的肚子便咕咕直叫。我大声喊:"爸爸妈妈我要吃早饭,肚子饿了!"可家里却是一片寂静。哦!今天是自由节,爸爸妈妈不在家。我蹭地一下从床上爬起来。"哈哈,今天自由了,没有人管我了!"

  我从我的柜子里拿出了 一大堆花花绿绿的零食。直径走向电脑房。一边吃零食一边玩电脑,想想都开心。我迅速地打开电脑,登录了奥比岛游戏。心想平时爸爸妈妈只让我玩半个小时时间太短太不尽兴了。,今天我可以大显伸手,给自己多加分多赚钱了。首先我来到了青木松森林的小木屋玩起了闯关游戏。这个游戏一共有十关。平时只能玩到四关就到时间了,今天我一定要闯全关。经过了多次努力,在我不服输的意志下一次。二次。三次......经过了四十几分钟的饿战终于闯过了全关并赚到了3000多金币,是我平时的十几倍,真是太开心了!

  一晃就到下午二点钟了,和小伙伴们玩滑板的时间到了,我拿着滑板飞快地跑到楼下。只见许洋。金思函。许浩......他们都来了。我说:"我们来一场滑板比赛吧?"大家都双手赞成。眼看许浩就要第一个冲过终点了。我来了一个神龙摆尾获得了最后 的胜利。只见我们一个个玩得大汗淋漓气喘吁吁,要在以往妈妈早让我回家休息了。

  今天一天玩得真开心,真痛快!真希望每天都是自由节!

自由的作文 篇3

  过去是那么的自由,我能牵着你的手带你去买棉花糖,不会被那些内心肮脏的人嘲笑。

  过去是那么的自由,我可以躺在草地上看蓝天,数白云。幻想你在天空对我微笑,那样的感觉,是那样的甜蜜、温暖。

  过去是那么的自由,咱们可以跑到山顶大喊,“我爱你”对方又能天真的回答“我也是”不用像现在对着冰冷的电脑回复那些无聊的话语,感受不到一丝温暖。

  过去是那么的自由,我能牵着你一起去遥远的地方旅游,抛出心中一切杂念,像一只鹰那样的自由。我一路牵着你来到珠穆朗玛峰,感受冰冷的寒风后抱着你的温暖。之后牵着你来到一个一望无际的大草原和你在草原中央看着那一个小学的诗句是多么的美之后吻着你的唇对你说“我爱你”那、是多么的惬意,多么的甜蜜。

  过去是那么自由……

  但现在、已经回不到了

  但现在已经回不到了,为了生活那杂乱的办公室束缚了我们,寂寞得想你发了疯。

  但现在已经回不到了,草地变成坚硬毫无一丝生命的肮脏的东西。天空已经变成了灰色的,白云所剩无几,你的微笑破灭了,消失了,我流泪了。

  但现在已经回不到了,山顶被那无知的人类夷为平地,想大喊那些暧昧的话语还会遭世人的轻视、蔑视、鄙视。我再一次流泪了。

  但现在已经回不到的了,我多想在牵着你到珠穆朗玛峰,但时间将我们紧紧锁在办公室。我多想再一次和你到大草原中央暧昧,但为了你,为了未来 我放弃了,人世间已经不值得我们在呆下去了。我携着你从一个悬崖紧紧拥抱着跳了下去,死后我们仍然会手钱牵着手。

  现在,我只希望下辈子我成为恶魔,你成为天使,恶魔会一直守护你这个娇弱的天使的!

  永远!

自由的作文 篇4

  浓荫下,青石上,我手抱吉他,轻轻弹唱着《流星》,几个滑音过后,昨日那场因学业问题与家人面红耳赤的不悦渐渐飘散,心胸似乎挣脱了羁绊,一方自由自在的天地在我眼前扩展。

  碧蓝的大海边,有一间棕色的小屋,这是我独有的,一切为我量身定做。它面朝着大海,屋后繁花似锦。清晨的第一缕阳光,越过海平线,将我小小的房子染成一片金光。我迎着太阳,背着吉他,踩着松软的沙子,来到与大海最近的地方。看着此刻蔚蓝的天,聆听海浪轻轻拍击着海岸,海鸥翻飞。我端起吉他,指尖轻轻拨动琴弦。一如眼前海浪轻抚着沙滩。在《望》的世界里我也如海鸥飞翔,享受片刻的宁静,昨日未完的作业,那次遗憾的错过,还有那名落孙山的赛事……早已随着咸咸的海风无影无踪了。

  海边的小屋替我收拾好心情,让我找到前行的方向。当我志得意满,我再次背上吉他,自由流浪。一路总能遇上志同道合的朋友。去烟雨朦胧的江南,在薄雾看那“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”;还要去找寻“灯火阑珊处,最甜美的微笑”;走一走那条悠长又寂寥的雨巷,让这美丽不再错过;尝一尝那醇香的美酒,也学一回李白,放声吟诵……那水墨江南,那吴音软语,如醇香的米酒深深滋润我的心田,然后幻化成一首又一首流动的曲子。

  在那个不知名的村口,我踩着节拍尽情高歌,拨弦的速度越来越快,心中欢腾无尽释放,眼着掠过的尽是我从未到达过的远方。“嘣”的一声,弦断梦醒,眼前站着一个与我一般大小拾破烂的男孩,边上是一堆废旧的纸板。他正目光炯炯地注视着我。除了那双透亮的眼睛,几乎找不到一处洁净的地方。他是谁,从哪儿来,我不知道。但我知道他心中想要的是什么,也正努力实践着什么。

  我朝他微微一笑,递过一瓶还未喝的牛奶。他先是一愣,随即接过牛奶,咧嘴笑了,露出一口白牙。

  高晓松曾说:“生活不只眼前的苟且,还有诗和远方。”谁不想要自由自在的生活,想走就走的轻松,诗与梦总在远方召唤。但是,只有面对现实,才能达到远方。我现在的生活或许就是多少人梦寐以求的,与其盲目去追寻,不如从此刻开始努力做好眼前的每一件事。我站起身,向这位男孩挥手微笑着离去。

自由的作文 篇5

  家里养了两只虎皮鹦鹉,甚是可爱。每天我都要早晚各一次地为它们喂食,两个小家伙吃得也欢畅,时不时还要斗斗嘴,但是过一会又亲热无间。每天看着它们的样子,我也觉得为我平淡无奇的生活增添了一些乐趣。久而久之,这两只小鹦鹉也成为我生活里精灵,当我写作累了的时候,当我需要坐下来认真思考问题的时候,我都会逗一逗它们。小鹦鹉们从一开始看到我接近非常害怕也逐渐变得不那么怕我了,每每我抓一把鹦鹉食放在手心,把笼子打开,两个小家伙就欢快地跳到我手上争着抢着要食物吃,吃着吃着还会打起来。因为怕它们在笼子里憋闷,我常常会打开笼子让它们到我手心里吃食。

  或许是因为我经常性地开关鸟笼,这两个小家伙似乎发现了笼子的机关,有几天我下班回家,竟然发现笼子里少了一只鹦鹉,四下寻找,发现那只母鹦鹉竟然站在家里的油画上,而笼子的门依然还是紧闭着的,心里不免疑惑这小东西是怎么出来的?但是一直没有找到答案。直到有一日,我坐在沙发上看电视,无意间发现,那只经常窜逃的小鹦鹉竟然用嘴叼开喂食口的门钻了出来,笼门又自然滑下关上了。原来,不设卡的笼子门是这么轻易地就被小鹦鹉打开了!再后来,那只经常出来遛弯的小鹦鹉也顺利策反了另一只,那只公鹦鹉慢慢地也学会了自己开门了。为了怕鹦鹉飞到户外,我将阳台上的纱窗全部关上了。但即使是这样,终于有一天,公鹦鹉还是飞到阳台上,从空调间的百叶窗钻了出去,我赶紧到楼下去找它,终于在一棵树上发现了它,任凭我怎样呼唤,那只窜逃的小鹦鹉怎么也不肯回到笼子里。最后,它干脆飞离了树枝,迅速消失在我的视野里。当天晚上,下了一场大雨,我担心了一个晚上,不知道这只出逃的鹦鹉会不会在雨中被淋死,又或者会不会因为没有食物而被饿死?

  小鹦鹉的出逃让我非常悲痛,而另一只鹦鹉每天形单影只地呆着笼子里,凄惨地叫着,神情也非常落寞,每天进食明显减少。看着这一只鹦鹉呆在笼子里落寞的样子,我不忍心让它一个人忍受孤独,又去买回一只鹦鹉与它作伴,很快,这两只鹦鹉又恢复了神情欢畅……

  那只出逃的小鹦鹉可能是厌恶了笼子里的无聊世界,充满了对外面世界的向往,才会奋不顾身地投身风雨,自由是得到了,但是失去的可能却是生命!其实,人的生活又何尝不是如此,当我们厌倦了每天一成不变的`生活,总想着寻找生活的自由和生命的精彩时,往往却什么没有得到,却付出惨痛的代价!

自由的作文 篇6

  在高原上,在喜马拉雅山上到处可以见到雄鹰搏击长空。看到它们能自由自在地飞翔在广阔的天空中是多么令我向往!我真想与它们一同展翅翱翔!

  然而,有一天,电视中《动物世界》栏目中关于鹰的成长却深深地震撼了我。

  鹰的小时候是经历了无数的苦难。它妈妈为了让它的翅膀以后长得更硬,飞得更高。小时候就把它给折断,翅膀长到一半到时候,它的妈妈不管刮风还是下雨都让它每天去练习飞翔的动作。当它的羽毛长全的时候,它妈妈便会“残忍”地把它推下万丈深崖。如果它能颤动翅膀飞向蓝天的话,那它可能成为天空中的霸主——雄鹰。当这时,它才能获得自由,在天空中尽情的飞翔。

  我曾经觉得自己很不自由,处处都被大人管着,这个不行,那个也不行。我曾经羡慕过乞丐,他想去哪里,就去哪里,无拘无束;想怎么样,就怎么样,都不曾有人管他。他不用像我们小学生,从早上到晚上一直去学习。但是我最近觉悟了,这些乞丐表面上十分自由,但是他们却失去了更大的自由。

  比如说我有一次,我的一个朋友没有来作文班学习,他一整天都在家里看看电视,玩玩电脑,十分自由;而我们却在这冥思苦想,奋笔疾书。到了作文考试的时候,他就急得像热锅上的蚂蚁一般,写也写不出来,用手托住下巴,东看看,西瞧瞧,咬咬笔头;而我们个个源丝如涌,笔在纸上自由地挥洒着,笔尖和纸摩擦着,发出“沙沙沙”的声音,很快就把作文给写完了。交卷后,我们马上就知道了成绩——100,而那个同学是有一个的鸭蛋,还被老师给留住了,再补之前没写的作文,我们呢,则在外面开开兴兴的玩了起来。

  在我的生活中,虽然我看起来很不自由,但是我并不是真的失去了自由。我要像雏鹰一样,小时候为了以后能够在更高的“天空”中自由“飞翔”而用功读书,为了以后能获取更大的自由而读书。

自由的作文 篇7

  周六早上,我要去英语班,学完英语2个小时,已经12:20了,我非常的累,但没办法,乐基时间到了,只能坐在社区巴士到乐基班,连中饭都没吃。学完乐基,便稍稍休息会儿,去学作文,而且学完作文还要去学书法。学完功课又要写作业,一天下来,脑子都要废了!整天的功课压得我喘不过气来,我十分向往做一个自由者。

  我看过一本书,里面讲了一个孩子骑着鹅到处飞。我觉得书中主人公自由极了,而我却是背着沉重的"补习包"在学习苦海中挣扎着。我多么希望我是一只鸟在天空中自由飞翔,或者是一条自由鱼,在水中嬉戏。

  我甚至羡慕街边的流浪儿,他们虽然没有父母,但似乎自由自在,勇敢坚强,在风雨中依然乐观,即使受到路人的嘲笑,也不畏惧。

  在梦中,我经常梦见我是个自由者,在草地上奔跑,在洞穴中探险。但梦毕竟是梦,与现实是相反的,可以说,我在梦中才是真正的自由者。

  唉!生活中处处都是失去自由的孩子,我多想成为真正的"自由者"啊,不仅仅是在梦中。

自由的作文 篇8

  为什么从我不知道是什么痛苦之感就引起心里的悲伤,愉快之感就引起快乐,以及其他等情况,这除了这是自然这样告诉我的,我找不出别的道理来;因为在胃的刺激和想要吃东西之间,以及引起痛苦的东西的感觉和这个感觉引起悲伤思想之间,没有任何关系。

  同样道理,我好像是从自然那里知道了我判断的有关我的感官对象的其他一切东西;因为我看到我有习惯在这些对象上所做的那些判断,它们是在我有工夫掂算和考虑能够使我做出这样的判断以前就形成了的。有许多经验逐渐破坏了我以前加给我的感官的全部信任。因为我多次看到。这样,在其他无数场合中,我都看出根据外部感官所下的判断是有错误的。不仅外部感官,就连根据内部感官所下的判断也一样。因为,有什么东西比痛苦更亲密、更内部的吗?

  除了这些怀疑的理由以外,我还加上其他两个非常一般的理由。第一个是,我醒着时从来没有相信我感觉过我在睡着时有时也能以为感觉的东西;而且,因为我不相信我在睡着时好像感觉的东西是从在我以外的什么对象得来的,所以我看不出对于在我醒着时好像感觉的那些东西我为什么应该信任。第二个是,我还不认识,或者不如说我假装不认识我的存在的创造者,我看不出有什么能够阻止我就是这样被自然造成的,使我甚至在给我表现得最真实的那些东西上弄错。

  自然给了我很多在道理上使我弄不通的东西,我认为我不应该过于相信自然告诉我的事。而且,虽然我由感官得来的那些观念并不取决于我的意志,我却不认为因此就不应该断言那些观念是从不同于我的东西得出来的,因为也许在我这方面有什么功能是产生这些观念的原因。

  可是现在既然我开始更好地认识了我自己,开始更清楚地发现了我的来源的创造者,那么我真地就不认为我应该糊里糊涂地接受感官好像告诉我的一切事物;不过我也不认为我应该把什么都统统拿来怀疑。

  因为我知道凡是我清楚、分明地领会的东西都能就像我所领会的那样是上帝产生的,所以只要我能清楚、分明地领会一个东西而不牵涉到别的东西,就足以确定这一个东西是跟那一个东西有分别或不同的,因为它们可以分开放置,至少由上帝的全能把它们分开放置;至于什么力量把它们分开,使我把它们断定为不同的东西,这倒没有关系。

  从而,就是因为我确实认识到我存在,同时除了我是一个在思维的东西之外,我又看不出有什么别的东西必然属于我的本性或属于我的本质,所以我确实有把握断言我的本质就在于我是一个在思维的东西,或者就在于我是一个实体,这个实体的全部本质或本性就是思维。而且,虽然也许我有一个肉体,我和它非常紧密地结合在一起;不过,因为一方面我对我自己有一个清楚、分明的观念,即我只是一个在思维的东西而没有广延,而另一方面,我对于肉体有一个分明的观念,即它只是一个有广延的东西而不能思维。

  所以肯定的是:这个我,也就是说我的灵魂,也就是说我之所以为我的那个东西,是完全、真正跟我的肉体有分别的,灵魂可以没有肉体而存在。

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