艺术的作文

时间：2023-12-07 10:38:55 艺术话题作文我要投稿

艺术的作文(汇编10篇)

　　在我们平凡的日常里，大家或多或少都会接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家收集的艺术的作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

艺术的作文(汇编10篇)

艺术的作文篇1

　　星期三的下午，我很开心，因为我们学校举行了体育艺术节，每个班的学生都很激动。在体育艺术节上，有的同学参加了拔河比赛，有的同学参加了丢毽子比赛，还有的参加了100米短跑比赛，运动项目实在是太多太多了。

　　到最后，就是最激动人心的亲子活动的游戏了，爸爸妈妈把我抬起来和其他同学的爸爸妈妈一起赛跑。最后通过大家的`努力，我们班得了第三名。其实名次并不重要，重在参与。

　　运动会在我们的笑声中圆满地结束了。

艺术的作文篇2

　　哆来咪多，哆来咪多，咪发嗖，咪发嗖”都八点多了，谁还在那儿弹琴啊？听到这个曲子，你一定会想这是谁在弹这么幼稚的曲子？嘿嘿，没错，就是我。

　　打小，我便和琴结下了不解之缘。从五岁起，我便开始学琴。要说原因嘛，也挺神奇的，大概是出于好奇。好奇为什么简简单单的黑白键就会发出如此美妙动听的乐曲。

　　一开始学琴，那可算是给我当头泼了一盆凉水，整体练习哆唻咪”，无数小蝌蚪”调皮地在纸上游来游去，可不管有多少，它们都长得一模一样，只不过位置高低不同罢了，直把人看到头胀眼花也不肯罢休。那时，我就想打退堂鼓了。可是，我的开裆裤”兄弟欧阳还在学呢，我就这样放弃了，岂不是太丢人了？打死也不能不学。

　　过了几个月，老师由教简单的练习曲变为教简单的乐曲了。《欢乐颂》《两只老虎》《小星星》，这些现在看起来看都不用看便可以弹的曲子，在当时的我眼中堪比世界级名曲，弹会之难，难于上青天”。然而，学会这些曲子之后，便有种得了诺贝尔奖般的自豪感。慢慢的，这似乎不再是一种煎熬了，我重新对学琴产生了兴趣。

　　七岁时，我上了小学，当年对琴的厌恶之情早已然全无。我爱上了弹琴。夸人剑术高超说是人剑合一”，我想，我已有些达到琴我合一”的.境界了。

　　如今我十四了，学琴第十年了。有句话说得好，学任何东西，付出十万小时，一定学得好。如今我已学了斤八万小时，并且还将会继续学下去。

　　世上做任何事都要持之以恒和苦下功夫，弹琴也是如此。从一开始的厌恶到喜爱，都需付出汗水。三千多个日夜，八万多个小时，我也才学了其中的九牛之一毛。学琴路虽然坎坷，但也快乐。天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水，我有这百分之一的灵感。我相信，只要再花上五百多天，一万多小时，一定能登上音乐的舞台，成为一颗璀璨的明珠！

艺术的作文篇3

　　艺术穿插在虚幻与现实之中，吹响华丽和悲怆的奏歌将云端天堂与繁杂尘世相接。

　　它描绘人间冷暖与壮丽山河，它叙述千年辉煌与悲戚过往。伟大的艺术不信神，它拥有众多信徒，自身便是信仰。

　　伟大的艺术多诞生于苦难之中，它抛弃了平庸，战胜了自己，因此高于上帝，高于一切。正如贝多芬在双耳失聪与窘迫的生活状况下完成了《D调弥撒曲》与《第九交响曲》，他的荣光已被永恒地刻在了交响曲的王冠上，但他依旧贫病交迫，孤独无依。“在悲痛的深渊当中讴歌快乐”贯穿了他的毕生打算。“我要扼住命运的喉咙，绝不能让命运使我屈服。”强烈的信念与顽强拼搏的精神使他的艺术永世流传。而米开朗琪罗在政权迭变中饱受煎熬，《摩西》与《奴隶》的完成只是他漫漫长夜中促然划过的流星，他为了艺术而委曲求全，只因他说过“我在大理石中看见天使，于是我不停地雕刻，直至使他自由。”他的一生都在为人效力中度过，只有艺术与神使他感到自由，在他雕刻的时候，那些枷锁才会脱落。

　　伟大的艺术是时代变迁中的勇者。它无惧流言蜚语，审判黑暗丑恶，艺术家的鲜血与思想为它铸就了一副神圣不可侵犯的盔甲。即使它在那个腐朽不堪的年代被蒙上灰尘，遭受着污蔑与否定。但那副盔甲还是保护着它不屈服于世俗，不在岁月变迁中腐败。直至今朝它不朽的思想重现光辉。“没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的'对人与世界的理解。”梵高先生点明了艺术于芸芸众生真正的意义。

　　“艺术的重大使命，就是在寒冷的乱世中温暖人心。”艺术因此而伟大。

　　为伟大的艺术点赞。它如皎洁明月的光辉照耀全人类，如天界的火种一般给予人们希望，它是礼赞世间万物的圣歌，是春风化雨滋润大地的救赎。

艺术的作文篇4

　　很多人都认为艺术是离我们很遥远的东西，其实并不是，只要你善于观察，你会发现身边的艺术无处不在。

　　我最开始的爱好，是绘画。那时，我可以算是热锅上的蚂蚁，学什么都不会，连最基本的描线，也描得歪歪扭扭的，我有时都会为自己的成果感到羞耻。

　　当我开始画第一只动物---小猪时，我一笔一划得，像写字一样得，认真的画。

　　失败便是成功之母，我成功得将这幅画交给老师，老师细心得给我点评，说我进步了许多，我心里感动了欣慰。

　　慢慢的，我开始喜欢上了绘画，只要是有课余时间，我都会拿起笔和纸，认真细致得画起画来，可以话白云，可以画小草，可以画各种物品，也可以画自己。不知道是什么力量激励着我，在学校评选的绘画奖时。我成功得获得了二等奖。着让我的心灵更加高兴。原来，努力是可以换回回报的!

　　我最开始的爱好，是绘画。那时，我可以算是热锅上的蚂蚁，学什么都不会，连最基本的描线，也描得歪歪扭扭的，我有时都会为自己的.成果感到羞耻。

　　当我开始画第一只动物---小猪时，我一笔一划得，像写字一样得，认真的画。

　　失败便是成功之母，我成功得将这幅画交给老师，老师细心得给我点评，说我进步了许多，我心里感动了欣慰。

　　慢慢的，我开始喜欢上了绘画，只要是有课余时间，我都会拿起笔和纸，认真细致得画起画来，可以话白云，可以画小草，可以画各种物品，也可以画自己。不知道是什么力量激励着我，在学校评选的绘画奖时。我成功

　　当我开始画第一只动物---小猪时，我一笔一划得，像写字一样得，认真的画。

　　失败便是成功之母，我成功得将这幅画交给老师，老师细心得给我点评，说我进步了许多，我心里感动了欣慰。

　　慢慢的，我开始喜欢上了绘画，只要是有课余时间，我都会拿起笔和纸，认真细致得画起画来，可以话白云，可以画小草，可以画各种物品，也可以画自己。不知道是什么力量激励着我，在学校评选的绘画奖时我获得了成功。

　　看吧，身边的艺术就是这么简单。

艺术的作文篇5

　　我观看过许多舞蹈，有柔美矜持的“霓裳羽衣舞”，有富有异乡风情的民族舞，有现代街舞，有邓肯热情奔放的现代舞………可是，在这许许多多的舞蹈中，在我看来，任何一种舞蹈都难以超越芭蕾的魅力。

　　芭蕾舞被人们称为“足尖上的艺术”，它以优雅、轻盈的动作著称于世，其中，最著名的就是俄国作曲家柴科夫斯基的代表作《天鹅湖》了。在今年暑假，我有幸看到了《天鹅湖》。

　　在暑假的一天，我怀着浓厚的兴趣和爸爸、妈妈一起来到北京影院欣赏这支举世闻名的`芭蕾舞蹈——《天鹅湖》。就座不久后，大堂的灯有节奏地一排排熄灭，节目开始了，全场观众都屏住呼吸，全神贯注地盯着舞台，个个都一副迫不及待的样子，让我不禁惊叹道：这芭蕾的魅力可真大啊！十几秒钟后，舞台上红色的幕布缓缓打开，接而一群身着白纱裙，脚穿白纱舞鞋的舞者排成两排，踮起脚尖，双手优雅地提起裙边，伴着轻快活跃的音乐，四个扮演小天鹅的舞者昂起头出场了。她们的动作是多么地灵活啊！双脚一屈一伸地，纤细的双手不停地变换着姿势，轻盈，优雅地动作展现在舞台上，足尖交替着点地，好像她们正趁着父母不在，正在天鹅湖中尽情地欢跃嬉戏。突然，她们轻快地跳离水面（地面），洁白的翅膀（手臂）正飞快地扑腾着。好像四只翩翩起舞的蝴蝶轻轻地停在水面上歇息一会后，又缓缓飞起，有节奏又有规律地摆动着。

　　一曲结束，又有四只大天鹅跳到水面（地面）上，水面上立刻荡漾出一圈圈涟漪，在太阳的照耀下，微波粼粼的水面上闪闪发光。见到大天鹅来了，小天鹅们停止了嬉戏，立即起舞，来到它们面前，像是在与它们谈话，半晌，八位舞者整齐地并成两列，一齐起舞，与此相伴的是一曲舒缓的钢琴獗独奏，它们在湖面上翩翩起舞，时而跳跃，时而就地旋转，时而扑动着翅膀。像似一幅美不胜收的图画，叫人如身临其境，难以转移视线。

　　一曲刚毕，一曲又起，这是一首极其忧伤的舞曲。八只天鹅不知去了何处，取而代之的是一身白纱裙，白纱舞靴的舞者，我想她就是被施了魔法的公主吧，她苗条，轻盈的身躯不停扭动着，她的足尖轻轻掠过天鹅湖面，好像轻纱似的微去，她纤细的双手缓缓舒展开，形成一条美丽的弧线……她的舞姿如此栩栩如生，好像让我身临其境，在清澈见底的天鹅湖中，公主正哭泣着，她扑动着双翅想飞离这湖泊，可那简直是白费力气，她悲伤地摇着头，一群小天鹅正听着她诉说她的悲惨的遭遇。

　　节目后来以这样的形式结尾，虽然观众们都为公主悲惨的遭遇感到心配，但是，看到舞者们惟妙惟肖的表演，不禁投入赞赏的目光，全场雷鸣般的掌声回荡在整个大厅。

　　走出剧院，我的心久久不能平静，脑海里不停地闪现出舞者们那轻盈的舞姿。芭蕾这一项艺术是多么令人震撼！舞者们竟用她们的足尖，就能做出那样优雅的动作，回到家后，我也踮起脚尖，企图也能做出那样优雅的动作，可只持续了几秒钟就跌倒在地。就更无美感所言。我真佩服她们，所谓的“足尖上的艺术是艺术文化宝库中一颗璀粲的明珠。它的泡泡照耀着每个有幸能看到它的人，它已经成为我灵魂的一部分”。

艺术的作文篇6

　　我喜欢的剪纸是从四岁开始的。多才多艺的爷爷经常用剪刀在纸上剪小动物，他没几下功夫就能把纸变成各种小动物，当时我对爷爷的剪纸艺术真是羡慕极了。当然在爷爷的熏陶下，我对剪纸有了最初的认识。

　　在我二年级时正好我的美术老师又是剪纸高手，他送给我一本关于剪纸的书。我被书里的内容深深吸引住了。通过这本书的学习，我才开始对剪纸有了一点认识，因为我有美术课的基础，学起来就简单多了。不过剪纸是细致活，心急的人做不来，作品往往马上就要完工了，却因为不小心剪断了一根线条就功败垂成，让人惋惜不已。所以说起来剪纸还能修身养性呢！剪纸人只要用心去体会其中的.奥妙，才能使作品顺乎自然，淳朴清晰，细微处行云流水。

　　剪刀，胶纸发出轻微的声音，像美妙的音乐，对于我来说，简直是一种美的享受呢，在美妙的音乐里，可爱的小动物活了！要想学好剪纸，先要学好绘画，以后就可以学习用剪刀来剪纸。

　　剪纸体现了民间艺人的心灵手巧，剪纸是劳动人民聪明才智的展示。剪纸是民间传统文化艺术的结晶。

　　我也想像民间艺人那样拥有好的手艺，剪出一幅幅精美绝伦的作品，好好地继承和发扬中国的剪纸艺术。

艺术的作文篇7

　　从我们出生的那一刻起，就开始接受教育了，接受来自父母长辈、老师、社会的教育，其中最重要的便是父母的教育。因为我们在父母身边的时间最长，接受的教育也是最多的。如果父母有教育艺术，即使我们不能成才，也能成人，如果父母盲目的教育，情况就不同了。所以教育是一门艺术。

　　我们为什么要接受教育？

　　只有接受教育才能完善自己，了解进步的世界。从一个对世界懵懂无知的婴儿，逐渐成长懂礼仪，规则、秩序和知识的青少年。我们在接受教育后懂得了知识，凭借手中掌握的知识去了解这个世界，而科学家们用已经学过的知识研究不为认知的奥秘。研究，需要庞大的知识储备，这也归功于教育，所以我们要接受教育。

　　为什么说父母的教育最为重要？

　　出生起我们就一直待在父母身边，上学、毕业，期间都少不了父母的教育。有一个成语叫“言传身教”，父母平时不仅用言语教育我们，而且他们品质的好坏也会潜移默化地影响着我们。所以，你是否成才成人，很大一部分在于父母的.教育。也许你的父母并不会指导你如何学习，但他们一定要指导你如何有礼貌，遵守规则和秩序。他们要更注重你的品德培养，这是一种教育的艺术。

　　那么，父母应该怎样教育孩子？

　　当今社会，有一个现象尤为严重，那就是“高分低能”的孩子特别多。其主要原因便是父母的教育有缺失。一些父母会选择“陪读”，本义其实是好的，但选择错了方法。许多陪读的家长帮孩子叠被子，洗衣服，做饭等。导致这些孩子学习不错却没有一点生活自理能力。也有许多家长没收孩子的手机，切断网络，其实这是对孩子的不信任。有些孩子并不沉迷于网络，只是将手机作为通讯工具，盲目的一刀切不利于父母与孩子的感情交流。

　　一些父母的教育思想过于迂腐，认为孩子是父母的所有物品，必须服从管教，这样的想法是极其不好的。作为父母应该多去了解年轻人的世界，进行感情交流等，而不是做错了事不问缘由直接训斥或动用暴力。

　　综上所述，父母应注重培养孩子良好的品质，锻炼孩子的能力，多与孩子进行情感沟通，多给孩子一份信任。

　　所以所，家庭教育是一种艺术。只有好的教育，才能成才成人，至少对社会有贡献。能够独立自主，自力更生。家庭教育艺术决定孩子的一生！

艺术的作文篇8

　　当你去公园的时候，你几乎看不到到处都是绿色和绿色的眼睛和蝉在鸣叫。其中，竹子是最重要的。

　　在古代，郑燮有一句诗:“坚信青山不放松，根在破岩。要打一千一万下，让东风、西风、北风、南风盛行，还是很难的。”绿色的竹竿笔直向上，早春刚刚发芽的新芽已经没有了，但是竹叶却茁壮成长。蝉在树叶间鸣叫的声音阻止了噪音。相反，这是一种“盖房子是在人的环境里，但没有车马的噪音”的感觉，这使人更加陶醉。

　　我认为竹子不仅仅是看这种外在的感觉，而且内在的竹子更吸引我。

　　王阳明在《诸葛》中认识到人生的`真谛，最终成为一位圣人。那么，作为“寒冷时代的三个朋友”之一，竹子的本质是什么呢？

　　首先是它的坚韧，就像“仁儿，东，西，北，南”一样。竹子不怕狂风。它认为风雨的侵蚀是对上帝的考验。他无所畏惧。尽管风、霜、雨和雪在他绿色无痕的身体上留下了微弱的痕迹，但他仍然笔直地站着，就像一个巨人，对大自然对手的各种挑战发出不屑一顾的低语。在荒野中谁能与之匹敌？许多人用这首诗来赞美梅花，但实际上我想说的是竹子不能用来形容他的精神。

　　说到竹子，很多人会想到隐士、竹林七贤和陶渊明...也许竹子是隐士的偏好。因为隐士大多是高贵而干净的人，他们不接触普通的灰尘，他们更喜欢竹子，因此揭示了竹子的另一个主要特征，即高纯度。

　　竹子不会绞尽脑汁去获得成功。它想要自由自在的生活。春天，鲜花盛开，舞台上看不到竹子，各种各样的草在争斗。夏天，世界充满绿色，没有竹子。秋天，一切都枯萎了，但是竹子仍然在被遗忘的角落里享受它的快乐。冬天；残雪压垮了树枝，风头被“赢得了一会儿雪”的梅花抢走了。然而，竹子仍然以一种不为人知的方式谱写着自己的生命乐章。

　　“坚忍”、“高尚”和“旷达”是竹子的艺术。

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艺术的作文篇9

　　在我所有的爱好中，学弹电子琴也算是我的一个爱好，它在我的生活中占去了一定的休闲时间。大家猜猜我是怎样爱上和享受这门艺术的呢?

　　事情是这样的：一天，在学校，有一次比赛合唱，全校里的人纷纷来参加，我也不例外，报完名便开始了课余时间的培训。我们的培训是由老师弹琴，教我们唱。当我听见美妙的琴声，大家的歌声便脱口而出，使我对琴有了一些了解。四年级上音乐课，老师爱带我们去音乐室上，经过老师的讲解和弹奏，我慢慢的对琴产生了兴趣，琴声优美，能让人的神经进行休息。

　　在家里，我从学校学来的几首歌总是来家里唱一下，爸爸妈妈看见我天天这样唱，也知道了我对琴有点感兴趣便跟我买了一架电子琴。刚买回家我便迫不及待的弹上了，可是我真是乱弹琴，这时，爸爸叫我静下心来，弹最简单的练习曲：《欢乐颂》，可我总是静不下心来听、看，急急忙忙的.往板凳上一坐，便开始乱弹，学习电子琴没有我想象的那样简单。我开始以为只要弹好哆、来、咪、发、唆、啦、西七个音，就万事大吉了。

　　说起来容易，做起来难，光这七个音阶要弹好都很难，而且基本功也很重要，要认识简谱，掌握节奏。经过了几个月的学习我学会了这首曲子，还能自弹自唱。在爸爸的指导下我学会了更多的曲子：《童谣》《义勇军进行曲》等。现在在家，时常陶醉在电子琴美妙的乐曲中，每当我用手指在键盘上流畅地弹奏出校园歌曲《童谣》的时候，我的神思似乎也回到了学校和同学们在一起上课、游戏、玩耍。每当我沉醉在自己的琴声中，也摇头晃脑地哼上几句的时候，我的心情就显得无比舒畅，就好像吃了一个人参果，浑身三万六千个毛孔都开放了。

　　我爱音乐，我爱电子琴，我爱这能陶冶性情的琴声。我愿美妙的音乐充满我的未来，愉悦人们的心田。我要继续努力学习各科文化知识继续练习提高我的琴艺，让我的家人、朋友享受我优美的琴声。

　　我从小就喜欢画画，从我六岁的时候，就开始拜师学艺，学画画也有规律的，要先学好基本功才能开始学，所以我一开始就学基本功，没过多久基本功就练好了，就可以画素描画了。

　　学素描画时，老师摆了些静物，有正方体、圆体等外形。先画的是正方体，画正方体得横的三条线要平行，竖的三条线也要平行，斜的三条线也要平行，我不屑一顾以为很轻易，可一起笔就画得弯弯曲曲的，每条线之间都没有互相平行，把正方体画成像个面包似的，其他同学看了，都笑得前俯后仰。老师看了就画了个小的正方体给我看，我看了后迷惑地问：“老师你的线怎么这么直啊!”老师说：“是练出来的，老师刚学的时候也是这样先学会拉线，线要有力”。我听了，就拿起笔开始拉线，握笔时大拇指和食指按住笔，然后使劲地向下拉，我画了一会，终于画出了一条直线，我也真正开始画正方体了，先画了三条横线，我要画三条竖线的时候手一抬发现手背在纸上磨黑了，我就向老师要张卫生纸搽干净，老师说：“继续吧!画时把手抬高一点，等下课再去洗吧!”我就依老师的说法去做，手再也不会弄脏了，我终于画出了正方体。

　　正方体的结构外形画好后还要铺上明暗，正方体只看到三个面，分别是亮，灰，暗。侧面的是较暗，就用较粗的笔画;而上面的的是最亮的，应该用较细的笔画，还要轻一点;前面的是灰色，就用较细的笔，画重一点就好了。在画时笔应抬高一点，线条才会比较细和密，才会更加突出正方体是立体的。我观察了一会儿，就发现“阴影”的淡浓不一样，偏上的较亮在过渡之间要用细线相接起来，才会自然。

　　在以后的学习中，许许多多的东西，水果，锅碗瓢盆，样样都有，我也去参加过不少比赛，都取得不错的名次，当我每一次知道自己得奖都欣喜若狂。

　　学会了画画使我明白了，碰到困难不能退缩，应该勇往直前。

艺术的作文篇10

　　这是这个学期马原课上，我读到的第二本书，与第一本《马克思为什么是对的》的风格确实有很大的区别，虽然都是将问题最后总结成一种高度，以全社会，或者是以人类的性格，社会的要求作为探求的对象，但是第一本书就像是一杯陈年老酒，在一个黄昏中，坐在大海边大口喝着，而《爱的艺术》则给人一种在清晨静静坐在花园中，外面阳光明媚的感觉。

　　这本书要告诉读者：爱情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。这本书要说服读者：如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。

　　弗洛姆在这本书中提到的很多看法其实和我想的是一样的，只不过我的想法平时更加幼稚一些，因为我觉得确实，爱到底是什么，其实是一种能力，是一种对你爱的人的责任心，是一种可以爱别人，爱社会，爱生活，的能力。从这一点来看，如果具备了爱人之心，具备了爱的能力，那么获得爱情也就是水到渠成的事情了。但是根据作者的观点，社会上很多人对爱情的三个错误看法

　　1、大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力爱的问题。因此对他们来说，关键是：我会被人爱吗？我如何才能值得被人爱？为了达到这一目的。他们采取了各种途径。男子通常采取的方法是在其社会地位所允许的范围内，尽可能地去获得名利和权力，而女子则是通过保持身段和服饰打扮使自己富有魅力；而男女都喜欢采用的方式则是使自己具有文雅的举止，有趣的谈吐，乐于助人，谦虚和谨慎。

　　其实这些举止都是正常的，毕竟人的认知规律就是先从外在开始，然后随着接触的增加，而彼此互相了解，然后才能将自己内在的一面展现出来，所以我觉得如果是在现实中，衣着，举止，谈吐，是人们展示爱的能力的一种手段，但也仅仅是一种手段了，如果一个男生，衣着糟蹋的走到你面前，谈吐中脏话的次数可能他自己都没有意识到有多少，那这样一个人即使内涵锦绣，性格谦虚，有着强烈的责任心以及高于他人的能力，那么他也不会吸引到他面前的人。

　　2、很多人认为在爱这件事上一无可学。他们认为爱的问题是一个对象问题，而不是能力问题。他们认为爱本身十分简单，困难在于找到爱的对象或被爱的对象。爱情中最大的能力是什么，其实就像是弗洛姆所说，应当是给与，而不是获得，为了自己爱的人去付出，去带给她一种阳光，一种活力，这种给，才是爱情中最美好的一种因素之一。

　　当然给的目的有所不同，也决定了给予到底是不是真正的，从心里出发的，那种人格成熟的给与，以后很多人想着，这种给与，时应有回报的，而这种回报是对方也应该给与我什么，或者说是要给我以更多，但这种或许不叫爱情，而是一种很幼稚的生意罢了。真正的爱情的给与是一种，因为“我”富有活力，我可以是一座大山，让你登到山顶，去看看这个世界有个多么的'光明和美好，去感受这山峰是多么的清爽，通过这种给，展示了我的力量。通过这种给，展示了我的这种完全的人格。在生活中，如果你的好朋友请你喝了一杯饮料，即使是小孩子都能感觉得到，他是对我好的，于是下一次他渴了的时候，我也邀请他喝一杯，我们是朋友。这种友爱，可能便是因为一方挨着另一方的行动唤起类另一方“给”的行为，不是报答，而是真心希望对方也能够好好的，能够和我一样的开开心心的，口渴了也有饮料可以喝，这种单纯的行为，或许也是爱的一种表达。

　　当代文化是以购买欲以及互利互换的观念为基础。现代人的幸福就是欣赏橱窗，用现金或分期付款的方式购买他力所能及的物品。爱情的产生往往是以权衡对方及本人的交换价值为前提，我想做一笔交易，那我既要考虑从社会价值的角度出发，对方值不值得我追求，也要考虑基于我的一目了然的实力以及潜在的实力，对方会不会看中我。在这笔交易中，如同购买地皮一样，对方的有发展前途的潜力也起到很大的作用。在一个商业化占统治地位以及把物质成功看得高于一切的文化中，事实上是没有理由对下列事实抱有吃惊的态度：人与人之间的爱情关系也遵循同控制商品和劳动力市场一样的基本原则。但实际情况中，总会有那种“看着她的笑脸，我不禁也笑出来的”情况，原因并不是说什么我被这种笑容感染了，而是我真的为他的这种小儿感到开心，而感到幸福，希望他多笑一笑，“快乐这么你的快乐，幸福着你的幸福”与他分享着这个世界上的欢乐与忧愁。

　　作者提出的第三个错误是人们不了解“堕入情网”同“持久的爱”这两者的区别。如果我们用fallinginlove和beinginlove这两个英文搭配也许就能更清楚地区分这两个概念。两个相互陌生的人，当他和她突然决定拆除使他和她分隔的那堵高墙，相许对方，融为一体时，他俩相结合的一刹那就成为最幸福、最激动人心的经历。这一经历对那些没有享受过爱情的孤独者来说就更显美好和不可思议。这种男女之间突如其发的奇迹般的亲密之所以容易发生，往往是同异性的吸引力密切相关或者恰恰是由此而引起的。但这种类型的爱情就其本质来说不可能持久。这两个人虽然慢慢熟谙对方，但他俩之间的信任会越来越失去其奇迹般的特点，一直到隔阂、失望和无聊把一息尚存的魅力都抹掉为止。当然一开始双方都不会想到这点。事实是：人们往往把这种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。

　　所以，当再也找不出一种行为或一项行动像爱情那样以如此巨大的希望开始，又以如此高比例的失败而告终。如果是别的事，人们会想方设法找出失败的原因，吸取教训，以利再战或者永远洗手不干。但因为人们不可能永远放弃爱情，所以看起来只有一条可行的路，那就是克服爱情的挫折，找到原因并去探究爱情的意义。这一段出现的时候，我在想许多读者都会产生共鸣，到底时遇上了对的人，没有抓住机会，还是在不正确的场合遇上了他，更或者是遇到了错的人，这些问题从古至今，甚至到未来，都会被人们不停地讨论下去，但是，我只是想说，无论如何，坦然的去看待给予，去付出，因为你会真的感觉到很快乐。

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