高中议论文

时间:2022-11-10 16:34:32 议论文 我要投稿

高中议论文15篇

  无论在学习或是工作中,大家肯定对论文都不陌生吧,论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。写起论文来就毫无头绪?下面是小编为大家收集的高中议论文,欢迎阅读与收藏。

高中议论文15篇

高中议论文1

  我们常常说短跑比速度,长跑拼耐力。仔细玩味这句话,确实如此。长跑不需要你在短暂的瞬间酝酿力量,急速爆发;但需要你持续地,源源不断地奔跑着,长时间地忍耐路途中的一切痛苦感与不适。我想,这般坚持不懈的韧度即是耐力。

  人生如长跑。生命的长途不苛求瞬间的绽放,更多的时候,它是蕴藏在平淡中的一场耐力的比拼。马云说过:“今天很残酷,明天更残酷,而后天很美好,但大多数人都死在明天晚上。”这巧妙的比喻告诉我们,只有耐得住前方未知的困难、寂寞甚至煎熬,我们才能笑到最后,笑着迎接光明的未来。

  艺术家需要耐力,我们称那画出《蒙娜丽莎》神秘微笑的达·芬奇是旷世奇才,但不知道小时候的他是班上唯一一个坚持天天画鸡蛋的孩子;我们为齐白石笔下清淡简约的朴素图像感动,却不知他浮生只有4天因病罢画;更不必说“书圣”王羲之年少练字曾将门前小溪染黑,陆游平生流传的诗作高达万首……这些艺术大师的技艺之所以达到炉火纯青的境地,是因为他们不断地坚持训练自己,正是这种持之以恒的耐力练就了他们扎实的基本功,并在后天的反复实践与不断摸索中使自己的艺术引华。

  科学家需要耐力。还记得那个坚持把导师笔记认真誊写一遍的科赫吗?他可能不是班上最聪明的学生,但是他却是最有耐力的一个。你一定知道居里夫妇吧!几十年如一日,从废旧工业废渣中提炼出0.1克镭。试想,是什么支撑他们将自己的毕生精力奉献给那并不清晰的,尚待探究的未知呢?我想,除了他们自身对科学对探索的热爱外,其自身的耐力正是他们成功的催化剂。这也就是为什么他们会获得诺贝尔奖这科学家最高的殊荣的根本所在。

  同样的,文学家、学者也需要有耐力。我总是敬佩那些耐住寂寞,耐住外界诱惑,潜心研究学问的人。不论是“虚寞守书人”钱钟书,“何妨一下楼先先生”闻一多,还是每天早晨四点必起床研究学习的任继愈与季羡林,他们都有着一股韧劲儿,一种持久并且永不枯竭的动力。我想,这就是获得真学问的唯一途径。

  然而,反观现实,耐力这种品性似乎已经被人们摒弃。凡事讲究高效,人们运用各种现代化的设施仪器代替人力,科学和艺术似乎也只成为少数人涉及的领 域。呜呼!这岂非莫大之悲哀?我想,人有了耐力就有了坚韧不拨的品性,有了持续不断的练习与努力,这样,不管先天条件是否良好,面对复杂的任务和工 作,人都可以凭借耐必去取胜,博得大家的真正的敬佩与信任。

  所以说.无论做什么事,都不要总想着一劳永逸,只有有耐力才会让我们人生长跑的赛场上以最从容最潇洒的姿态奔跑。让我们学会坚持与忍耐,用那挥洒的汗水浇灌成功之花。

高中议论文2

  寓言材料中,富人所以认为儿子聪明而怀疑邻人,完全是感情先人为主的缘故。然而,寓言毕竟是寓言,它虽然蕴含一定的生活道理,给人以思想的启迪,但并不等于生活的全部,诚然,人们对事物的认知,往往受感情的左右,可"感情"代替不了"认知"的"理",相反,"理"大于"情","情"趋从于"理",怎——个",博"字了得呢?

  怎一个"情"字了得?据《吕览·去私》篇载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令,祁黄羊毫不迟疑地说:"叫解狐去当,他一定能够胜任。"晋平公惊讶地反问道:"你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说:"您让我惟荐的是县令,并没问谁是我的仇敌呀!当县令,我认为解狐最合适,他能干得很好。因此才推荐他。"果然,解狐很有才干,成为百姓拥戴的好县令,又一次,晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想,说:"让祁午做吧,他是再合适不过了,"晋平公听后又很震惊,说:"祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?"祁黄羊认真地回答说:"您问谁能当法官,我就把最能胜任的人推荐给您,您并没问我祁午是不是我的儿子呀!"事实上,祁午正如父亲所料,他办案精细果断,政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道:"善哉,祁贺羊之论也!外举不避仇,内举不避子,"是啊,祁黄羊两次推荐人,虽然都直涉感情,但他的认知、判断却完全不受感情的左右,盯见认知之"理"是"情"外之物,它因人而异,并非总受",请"的束缚。

  怎一个"情"字了得?战国时齐国的邹忌,"修八尺有余,而形貌欧丽。,其貌美,就是用今天的"酷毙了"、"帅呆了"来形容也不为过—尽管妻、姜、客人都一致认为他"美于徐公",他也自我感觉良好,然而,当他见到徐公·"孰视之","又窥镜而自视"后,就不得不自以为不如"甚至"远甚"了,无疑,邹忌是希望自己比徐公关的,他也一——定有着那种感情上的自爱,但难能可"的是,他竟能突破感情的樊篱,冷静清醒地分析自己的"美",并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说:"每个人必须承认,一个关于美的判断,只要夹杂着极少的利害在里面,就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱,他在这方面纯然淡漠,以便在欣赏中,能够做个判断者。"这一点邹忌做到了,他在"纯然淡漠"的心态下所表现的自知之明,不仅赢得后"的赞誉也是"认知"高于"感,请"的有力佐证。

  怎一个"情"字了得?臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误,受到诸离浇的严惩而郁闷致死,然而陈寿并本因为孔明是仇人,就御"情"忘"理",歪曲历史,他"按事情的本来面目",写诸葛亮"东联北拒、高瞻远瞩,励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已",从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人,以其历史学家的心灵,当然有着丰富的感情,"杀父之仇"他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶,如此"歌颂仇人",大讲实事求是,也绝非"认知"出现了毛病。这,只能说明“感情”左右不了“认知”,其影响是有其局限性的。

  哦,怎一个"情"字了得!

高中议论文3

  神舟十三号成功发射,航天英雄王亚平,作为“3人天团”中唯一的女航天员,第二次登上了太空,成为中国女性太空行走第一人。

  这样的一个传奇女子是如何艰苦训练的呢?

  她一定经历了困难

  亚平在参加选拔前,要做离心机训练,强度相当于8个人的重量压在身上。那个时候脸会变形,呼吸困难,眼泪也会不由自主地往外流,根本抑制不住。

  那有人会问,在这样痛苦的训练,有没有一个按键能让机器停下?当然是有的。

  在她们的手边会有一个暂停按键,只要按下了那个按键,机器就会立即停下。但是,按下了按键就意味着放弃,意味着她永远无法实现自己的航天梦。

  她的心中就没有这个按键,因为她有坚定信念、不屈意志,这都是源于于我们伟大的党的指引。

  她也会恐惧

  面对太空的未知与孤独,所有的人都会有一种天然的恐惧。但是,在火箭发射的那一刻,他的心中充满了热爱,所有的恐惧都被抛之身后。

  这样的热爱早已扎根在了她的心中,在她面对着五星红旗庄严宣誓时,在她义无反顾地参加航天员选拔时、在她在身穿航天服准备为国出征时,那一桩桩一件件,都饱含了她对航天的爱、对祖国的爱。就如她所说“因为热爱,所以坚持;因为热爱,所以执着;因为热爱,让我有勇气克服重重困难走到现在的!”这是航天精神“坚持”与“热爱”。

  她一定有一个梦想

  神舟五号飞船的发射,震撼人心,她便是那时突然萌生了当航天员的想法。她问“中国有自己的男飞行员、女飞行员,现在又有了自己的男航天员,那什么时候会有女航天员呢?”

  也正是因为有了这样的梦想,她坚持了十年。十年,让她从一个飞行员,成长为了如今上两次太空的宇航员。这便是梦想的力量。

  她曾说过“梦想就像宇宙中的星辰——看似遥不可及,但只要你努力,总有一天你能触摸到它。作为年轻人,一定要敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦”。

  这不仅仅是她是航天人的“追梦”的精神信念,也是对自己对于未来年轻人的期望,更是党和领导殷切的祝愿。

  航天英雄王亚平取得的成就,都来自于宇航员那一份“不屈”、“勇敢”、“坚持”、“热爱”、“追梦”的信念,也是来自于中国共产党的领导与支持。正是有了中国共产党这样坚实的领导,我们才有信心去完成自己的梦想,若没有中国共产党的支持,便是没有了我们现在的辉煌。

  百年风华正茂,让我们追随着党的脚步,追随着航天英雄们的脚步,去学习航天精神、去发展创新,建设我们美丽的祖国。

高中议论文4

  1)外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。(宋)程颢

  2)读书当将破万卷;求知不叫一疑存。《对联集锦》

  4)没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。(英国)谚语

  5)光阴给人经验,读书给人知识。收集

  6)幼小读书要琢磨,休怪老师批评多,生铁百炼才成钢,宝剑再快也要磨。谚语

  7)养心莫若寡欲,至乐无如读书。戚继光

  8)好读书,不求甚解。陶渊明

  9)读书何所求?将以通事理。张维屏

  10)历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐

  11)人的差异在于业余时间。——爱因斯坦

  12)业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

  13)不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子

  14)吾爱吾师,吾更爱真理。——亚里士多德

  15)水不流要臭,刀不磨要锈,人不学习会落后。

  16)学习永远不晚。—高尔基

  17)如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。 —高尔基

  18)天才就是勤奋”,曾经有人这样说过。如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。

  19)百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

  20)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

高中议论文5

  所谓素质、就是一个人从现象到本质特有的形象。请铭记是“一个人”。

  素质便起了决定性的作用、因此素质将会猖獗地打扰你的一生,你是否是意识到素质潜在的能量。

  素质是那件传说中诱人的袈裟,你又不是唐三臧、所以你没有资格用袈裟掩饰你不是凡人而是位取经的善良僧人。况且、你并不觉得自己是个凡人、又何以谈僧人。

  素质可以判断一个人的学识、人际关系及是否经历过风雨的洗礼。那么、素质就是进入成功的形象、标志。

  除非你没有成功的野心、除非你甚是喜欢别人践踏你的灵魂。

  如若不是这样,请收拾自己一直泛滥不已的伪劣个性。

  自大多一点是什么?就只多了那么一点而已、它就演变成“臭”了。请问你有什么可以炫耀的?每个人都有特长、你越是高频率地显摆、它就越没有价值、一个人做得太多、曝露得越多缺点自然越多、素质也就越低廉。

  一个人千万不能因为一个偶像而争得面红耳赤。

  因为人都是喜欢和自己有共同语言的人组成一个圈。简单地说这个圈子内圈住了一群志趣相同的人。素质也就差不了多少。-而那位偶像就是圈子的老大。老大的形象就应该取决于小弟。素质也就反映了一点——什么样的人干什么样的事、什么样的事、突显出什么样的作风。什么样的行为决定了本质的级别。

  所以请铭记一个人没有谁能帮助你,受伤了没有谁敢同情累了让眼泪独自的自然地滑落下去。没人有资格衡量你的你的未来、因为素质早已侵略到了你的体内。素质的侵略、标志着你气质的升华。

高中议论文6

  人生就像一叶扁舟,在苍茫无际的大海上航行,不同的历程创造出不同的硕果。为信念扬帆远航吧!去寻求属于我们自身的幸福!

  一望无际的大海是我们伟大的征程,或许前方一面未知的昏暗。可是你并不孤单。看吧!狂风为你们加油,海浪为你们助威,海鸥伴与你航行。他们是你的伙伴,磨练你的意志,坚定你的信念,或许旅途中会有一些阴险暗礁。可是,别退缩,勇敢地与他们作斗争,战胜困难,超越自我。抓住机会,一跃而过。困难不算什么,但,比较关键的是放弃!放弃是一种懦弱的行为,只要敢于拼搏,失败也是一种欣慰。

  输,并不可怕,失败乃是成功之母,通往成功的路或许充满荆棘,但它不能影响你的坚定信念,或许你受伤了,找不到成功的出口,在黑暗中不住的徘徊,别认输。认真的寻求方向,重新整顿自身,使自身变得更有期待。要了解,输并不可怕,比较可怕的是认输!

  洋气自信的风帆,我们青春,我们自信,我们怀揣着一颗热情的心。不管未来世界怎样,未来世界怎么,都不能泯灭我们追求上进的心。远航吧,去寻求自身独有的幸福,不管大风大浪向前闯,不害怕,风轻云淡,认真追求自身的目标和梦想。

  人生需要奋斗,需要夜以继日的不停的行走,不断的向前奋进,不断的认真的前进,驾驶着自身的小船,在汹涌波涛的大海上劈波斩浪,在期待的港湾里留下丝丝串串的期待,在茫茫的大雾中翔驰,享受着期待中带来的美好生活,像高尔基的海燕一样,大声地呼喊;让暴风雨来得更猛烈些吧!

  一句名言曾说“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”别让怯弱否定自身,别让惫懒误了青春。一个人不奋斗不能有所成就,一个国家不奋斗不能立足世界,一个民族不奋斗不能兴盛强大。带奋斗一起飞翔,由于有了它,让我拥有理智之思;我才使过去的失误不再重演到今天的影片里;我才能使过去的成功在人生中继续升华;人生比较困难的事情是认识自身。——特莱斯。

  不管你是否看到了期待的曙光,心中的启明灯在隐隐的发光,不停的行走,不停地航行,不停的奔跑。不抛弃,不放弃是我门的信念,一味的幻想终将如泡沫一样消散的无影无踪。认真的航行在20xx年那美丽的春天,曾记得冰心说过;“言论的花开得愈大,行动的果实结的愈小”。打破阴泯的沉默吧,在沉默中爆发,用实际行动证明自我,认真地航行,,不哭泣,不停止,不放松。

  别驻足,成功需要激烈不停的追逐;别认输,熬过黑夜才会有日出。阴雨之后才会有彩虹。要记牢,成功就在每一个下一步,泪水便是天下比较美的书!

  用汗水浇灌生活的硕果,用多彩的知识充实自我,用充实的步伐坚定信念,为信念扬帆远航,创造崭新的明天!

高中议论文7

  对于寂寞,不同人,总是有不同人的理解。有像梁实秋先生一样,说寂寞是一种清福,但凡有片刻寂寞,都要好好享受的。也有人认为寂寞是扰人的,悲凉的,需要找些事情来排解,不然就不舒服的。更有人说,一个人想念另一个人才叫寂寞,只有一个人,只能叫孤独。

  其实,于我来说,寂寞,不过就是一种情绪罢了。我不像任何一个人,把寂寞理解成一个样子,因为我想象不出,寂寞的样子。

  感到寂寞,也是常有的事情,就像我提到了多次寂寞,觉得这个词语都变得陌生了,我就感到了片刻的寂寞。这个时候,我以为,寂寞,是面对一个原本熟悉,却突然陌生的东西。其实,这倒也是真事。一个原本与你相互懂得的人,在多年以后见面,却变成了另一类人,真的会感到寂寞吧。

  寂寞,也许就是一瞬间。就在朋友离开对面的椅子的一瞬间,寂寞扑面而来,而当你拿起咖啡杯,享受在浓郁的咖啡香味的时候,寂寞又随着热气,飘散而去。寂寞,就在一个咖啡杯从桌面上,拿到嘴边的时间,存在了。

  寂寞,也是很很久的东西。当你到了一个新的地方,又或者当你周围的人,一个个远去的时候,寂寞的感觉,就十分长久并且明显了。重要的不仅仅是人走了,而是懂你的人,你熟悉的人,会让你感到快乐的人,伤心的人,都在一个个离开了,在你的生活里,长时间的,不存在了。此时的寂寞,就是一种显然。

  寂寞好多,存在好容易,是要享受,还是要克服,也难以决择。人是喜欢寂寞的,还是讨厌寂寞的,我说不明白。不过,凭我个人而言,我觉得,时而享受,时而讨厌,论事,论心情罢了。

  在长久的与人相处,一杯咖啡让我还原到个人的时光,我不必为任何人伤感,快乐,努力,仅仅只为了自己快乐,舒服,尽管,没有人会取悦你,也没有人,会需要你,在意你。但是,依然会觉得很轻松,很快乐。那瞬间的寂寞,就像与世隔绝一样不可思议,又如此的快活。

  而当我沉浸在长久的寂寞当中,寂寞是难以承受的。那样的日子,是难熬的。见不得别人欢声笑语,看不得团结协作。不被人理解,不被人需要,感觉自己没有存在的价值,与其没有人知道并且不快乐的活着,不如痛快一点,让自己奔向永恒的黑暗,这样的想法,同样也会有。寂寞,时而讨厌到让人弃生。

  久了,才发现,最好的状态,不是把寂寞定义成什么样子。而是控制自己在寂寞时候的样子。寂寞了,享受的时候就好好享受,痛苦的时候就尽力排解,不被寂寞所左右,而是将寂寞,变得有趣。

高中议论文8

  朋友,我想问你:你是否真正的以苦为乐过?而我认为与其被动的吃苦,不如乐于吃苦,你会发现其实是虽苦尤乐。

  成大事的人必须经历苦难的折磨,才能奋发,成为“人上人”。孟子曾经说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”所以说人只有在吃苦之后方能成功。你也许会为别人得到功名而眼红,那么你可知道在其背后拥有他寒窗苦读的十余载;你也许会羡慕姚明的成功,那么你可知道在其背后的艰苦训练;也许你会梦想成为科学家,那么你可知道一次成功背后的上万次失败。成功的甜只有经历艰辛的苦,才会让人感到格外的甜。但你要相信:“阳光总在分雨后。”

  大人物最初也是小人物,只不过大人物能吃小人物吃不了的苦,才会成大事。

  而我们这些有志向的的小人物们要怎么面对苦难,才能成为大人物、成就大事呢?“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”我记得在一本书中我看到过一个故事:人的脸是由眉、眼、鼻、口而组成的。若将两眉当作草字头,两眼当作一横,鼻子为一竖,下面承接着口,恰巧是一个“苦”字。由此看来人的一生应该是苦多乐少。那么与其痛苦的面对,不如快乐的度过。与其一直抱怨个不休,还不如以苦为乐,乐于吃苦,那么总有一天像我们一样的小人物也能成为大人物。

  不论是大人物还是小人物,只要乐于吃苦,那么终会成功。作文

高中议论文9

  人的一生在接受生活中种种的苦困里走过,承受着忍受着生活中的种种苦困,感受生活给我们的一切,在感知中享受生命的美和痛。

  人类本质的沉重感,主要源自于责任、期盼和压力。因而,承受便是接受承受忍受感受享受中最为有力的量度,承受便是生命的一种需要和生活方式了。我们不可能也决不能无任何负载地来往于这个世界,作为就必须有所接受、有所承受、有所感受更能在感知里享受生命,承受生命需要承受的东西。在理想的天空里,我们承受亲人故人寄予的热望和要求;在生活路程上,我们承受着来自世俗的各种恶意与善待;在情感的海洋里,我们承受着生变故中的各种打击和煎熬。我们接受了,我们就能承受着,承受着生活的风霜雨雪,也承受着鲜花硕果,在风霜雨雪里感受生活的快乐,在鲜花硕果中享受生命的辉煌。

  承受是一种力度,更是一种气度;是一种坦然的接纳和始终清醒的生命理念;是一种实现自我最完美的收敛;是为寻求迸发所想所做的自我蓄结;是历炼人生的路。

  对人生的幸福和苦难而言,没有超越自我的气概,内视自守的精神品质,就不会在苦难的胁迫下,保持一个谈笑风生自然自如的我;没有对世的彻悟,洒脱的生命情怀,也不会在幸福的裹挟下,保持一个恬淡平和的秋月心境。一个真正能够接受和承受各种生际遇和挑战的,绝不是量狭小的平庸之辈,他可能会忧郁,但灵魂的天空不会黑云压城;他可能会孤独,但灵魂的清明不会是烦乱潦倒;他也许会兴奋,但泪盈盈中他不会因此而失方向。因为他能接受自己更能承受自我战胜自我,走好认生路。

  一个善于承受、能够承受的人,人生的步履往往显得沉稳和安祥,但人生却因此丰富和深厚。承受了炼狱之痛,就有了获得新生的欢欣和感悟。承受的结果,是一种对灵魂的提升,道德的修炼,能量的聚集。每一次承受,无不宣泄和张扬着深厚博大的人格魅力。在承受中感受生活,在承受中享受生。

  承受是一种精神,是生苦涩而美丽的一番心境。承受是心的宽度,是人生历程中阔度的海洋。不论你愿意与否,生活本身的内容,决定了我们终将是山、是海,是那只踽踽独行、默默跋涉的戈壁骆驼,终将以胸怀以肩膀去承受生活的各种施加,才能真正地感受生活享受生活。

  生之为人,我们需要接受,更需承受,在承受中感恩生活在给予我们的一切。承受是心灵的最阔的宽度。

高中议论文10

  蓝空中万里云彩,一朵乌云遮住了我的视线,雄鹰在朝我怒嚎,洁白的苍穹,干劲有力。

  我低头,沉思定格在时间年轮的过去,悔恨不已,沉默、叹息。

  时间像一把钢刀,深深刺进我的灵魂,血液静静流淌,滴落。

  与青石撞击,血液四溅,洒湿清晨朦胧的目光。

  我在黑暗中,呼唤、呼唤。

  童年是梦,是一场无忧的梦。没有伤心,没有痛苦,更谈不上失败。

  时间的飞轮拖着我们的灵魂,拽着我的身躯,一步步,一点点,烧毁了一切,也烧毁我们纯白的梦。

  我们都会长大也都要长大,长大了,我们就可以飞翔,当长大了真的可以飞翔吗?我恨时间,更恨自己。我恨时间让我长大,恨自己活在安脏的世界里。人们忙着赚钱,忘记了道德,人们忙着争斗,忘记了亲晴,人们为了上进,出买躯体。我恨自己站在高楼看到的一切,却正是这一切叫做社会。可这一切为何叫做成长,为何叫做成熟?这就是社会的果实吗?

  妈妈说这就是现实。我现在才知道哥哥为什么说安徒生是个骗子。

  老师说没有梦的孩子是尸体的复活。为什么尸体的复活多如毛牛、多如潮水,多得让我们快要窒息。有人说这是社会造成的,可社会又是什么造成的?不正是一个个复活的尸体,不正是你、是我。不正上在悬崖边上玩火的人群吗?难到这就叫文明,这就叫21世纪的和谐社会,难到我们还要让骗局继续吗?

  华夏的文明在流血,华夏的灵魂在哭泣。

  正是这样,现代出现了21世纪的”傻子“,助人不取回报,拣到人民币不远万里寻找失主,为了国家的财产而身患残疾,这些”傻子“在漂洗着这个社会。漂洗着华夏的血腥,而我们呢?我们又要如何命名,如何称呼?智者还是天才?

  让我们擦干玻璃上的尘埃,让阳光得以穿透,让孩子们看得到彩虹。

  不要让我们把过多的时间追忆到童年,不要把骗局拖到明天。让我们洗去双手上的血腥。你会看到雄鹰苍穹,你会看到”骗局“将会实现。因为梦里有棵向日葵,不会枯萎的向日葵。

高中议论文11

  人生,亦是场等待。等待,有时漫长,消耗我们美好的青春年少;等待,有时也很短暂,倘若生活中不被特意拎出来细细回忆的小插曲。

  等待是什么?

  “俏也不争春,只把春来报,待到山花浪漫时,她在丛中笑”是一种表现情怀的等待;“执节云中,何日遣冯塘”是希望被重用的等待;“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台”是一种思念的等待。

  等待,最需要的便是一种耐心。不是所有的等待都是如愿以偿,所以等待也是一种磨练,内心的磨练。但也只有着等待才能让我们对前方充满希望,怀揣着梦想奋勇向前,不畏途中有多少艰难,心中总有光亮指引前行。

  然而对于我来说,等待,是一种蛰伏的美。正如鲁迅先生所言:“不在沉默中爆发就在沉默中死亡。”蛰伏或许就是那种沉默,卧薪尝胆,养精蓄锐。蛰伏之后不一定会有预期的美好,但最重要的是要有十足的勇气腾起,之前所蓄存的力量在这一刻迸发出属于你的光彩。因为我们正值花季,所以足够疯狂,足够勇敢,会不顾一切赌上一把拼上一把,机会就在眼前,这种冲动是毫不犹豫的!

  We are young,心中都有一个梦,青春年少的冲动促使我们去追寻一个梦,而正当我们不计任何后果时,便真正理解了追求的意义。“是雄鹰就要翱翔天空,是海燕就要搏击海浪”,人必然有一个目标,有一个追求,而正是这些,给了我们前进的动力。

  也许,人一生的过程就是由等待到蛰伏,之后由蛰伏到迸发,随之便是无止境的追求!我们是追梦人,心中不熄的火焰使之蕴藏着无限的机遇和可能。等待,那时花开!

高中议论文12

  在许多人眼里,理想只是个虚无缥缈的名词,如同冰下游鱼,天上浮云,可望而不可及。因此我们羡慕那些敢于宣诉自己理想的人,更敬佩那些为理想奋斗至死的人。理想,虽听之甜如蜜糖,而行之则苦若黄连。理想若被平凡人诉诸于口,则恍若一个笑话。理想之死,在当今社会仿佛已成普遍事实。“理想很丰满,现实很骨感。”虽然是一句自嘲之语,但仍暴露出当代年轻人惰性成瘾的致命问题。

  王勃曾有言:“穷且益坚,不坠青云之志。”在历史的长河中,许多仁人志士以身许愿,砥砺前行。君不见,茅以升自强不息,一生为祖国江河架桥;君不见,樊锦诗舍弃半生,于戈壁滩与孤灯作伴;君不见,林鸣勇挑重担,创造港珠澳大桥这一历史奇迹。理想若实现,带来的便是莫大的荣誉,但伴随它更多的则是被误解的寂寥,失败后的酸辛。但,就因为如此,我们便让理想深埋土中,不见阳光么?

  不,不应该是这样的。理想是灯,照亮夜行的路;理想是星,指引我们走向黎明。英雄失去理想,蜕作庸人;庸人失去理想,碌碌终生。理想是我们追寻未来美好生活的原动力,让我们在人生道路上走的每一步都更坚实,更从容。“即使我们身处在阴沟,但我们依然有仰望星空的权利。”与其仰望那迷雾后的星辰,不如充实自己,沉淀自己,成为自己的星,甚至是暖阳,温暖他人。生命太宏大,太短暂又太重要,没有时间闲扯雨水太少或者最新的'八卦。为何不抛开那些顾虑,克服惰性,勇敢地迈出第一步呢?

  “熬过长夜与风霜,就算一个人走也坦坦荡荡。”或许理想仍未逝去,它躲藏在我们心底,静候光明。

高中议论文13

  何谓“亲亲”,即关心你的亲人朋友,何谓“明理”,即通晓事物的真理。在古儒的经典里,君子的修养正是由此人手的。所谓"孝梯,仁之本也"、"格物致知"说的便是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里,我们看到了二者之间矛盾的一面。

  说的是宋国一富人,墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然,富人晚上丢东西了,于是他认为是邻居偷的,而又很以为儿子聪明。我想:倘若是两个毫不相识人提醒他,结果又会不一样吧。由此可知:感情的亲疏对人的判断,影响不可谓不大啊!

  人非生而知之者,然而人生而有情。感情是构成人的关键元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪,不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心,而且也感动了后世读者。何以至此?不正是由于一个情字吗?"文为心声",多少篇千古奇文,因其情真意切而流传后世啊,文学如此,艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情,而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。因此,人无时无刻不为感情而"呼吸"。这正为受感情所困惑埋下了伏笔。

  当感情与真理并行不悸的时候,感情则成为激励人去奋斗的"催化剂";可当感情与真理发生冲突的时候,却又怎么呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心,使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了,困惑消失了。"爱汝之心"与"助天下人爱其所爱"合而化为一股浩然之气,足以惊天地泣鬼神,草木为之含悲,风云因而变色。能够说:林觉民的《与妻书》便是在面临情感与真理的冲突时比较惊心动魄的答卷啊!

高中议论文14

  记得有一位美国女作家曾说过,沟通的境界就是静静地聆听。的确,聆听所表现出的正是一种宽容、谦逊的人格,也展示了对他人的尊重。

  每一个人都有自己认知的局限,谁都不敢保证自己比他人所知更多。因此,学会了聆听,你就有了第三只眼来看待自己和这个世界。

  常言道:“*者迷,旁观者清。”人都是很难看到自己的背后的,同样我们的性格中有缺陷的一面在自己的观察下是极难暴露的。学会聆听,我们得以用他人的眼光审视自己,以此完善我们的人格。子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”聆听是完善自我审视自我的途径。

  微软公司总裁比尔·盖茨在一次公司会议上被一名技术员指责公司在网络浏览器的开发上落后于对手,盖茨在沉默了一会儿后承认了他的错误,并向其他与会人员道歉,但这也宣告了微软在经营方向上转型的开始。盖茨后来在谈起这件事时说道:“我不想在面子这个问题上浪费时间,那是没有意义的。”“特权的确会使人腐化,但我想保持前进的动力。”盖茨从当年的毛头小伙一跃而成为世界首富,这样的成功并没有使他的耳朵被塞住,这是否也可以算做他成功的原因之一呢?

  聆听使我们的判断多了一条途径,但聆听却不能代替分析和判断,我们不光要学会去“听”,还要有足够的能力去“择”。塞纳克说过,相信一切人和怀疑一切人的错误都是一样的。只要我们的判断建立在充分思考和分析的基础上,我们就有理由相信它,并坚定地付诸实践。走自己的路,让别人去说吧!

  自负不等于自信。它看似自信,实际上只是目光狭隘,包容性差的体现。自负是在以无知作借口,有百害而无一利。

  所以我们要在聆听与自信间找到一个支点,使我们心中的那杆秤放平。莎士比亚说过:爱所有人,相信一部分人,从不去伤害任何人。的确,当我们用一颗博爱之心去看待世界,我们的心胸就会更为宽广,从而用一种自信的态度来判断。

  学会自信,学会聆听,也就学会了一种智慧的态度生活。

高中议论文15

  识尽了喧嚣红尘,拥堵繁盛。习惯了都市的车水马龙,似一场流年的记忆;习惯了看着别人的欢笑,隐藏自身的孤独;习惯了在昏沉的霓虹下漫无目的的游荡,忘却了那份灵魂的赠予。暮然,竟不知该留点什么给自身。

  于是,一袭碎花长裙,轻挎小包,转身投入江南温润的怀抱,去聆听生命比较本质的一脉异音,去追寻那一点点恰似遗落的恬静。

  行至江南,所到之处,就是满满的水印象,悠远,舒畅。淡蓝色的天幕如同婴儿般澄清的眸子,水上的波纹一圈圈荡开,幻化成波澜映着这天,若是在笑。

  脚尖轻轻叩响古老的青石板路,踏着晨曦的灿烂,舒展开坚硬的身躯。沿着流水两岸踏过去,拽地的长裙洒过一片清新。青砖黛瓦在朦胧之中稍显厚重,仿佛迈过历史的书写。无论是客栈,还是酒坊,都体现出村子的古朴淡雅,沉浸在古文化的风韵中。

  盈盈清水,悠悠小船。踏上水印斑斑的乌篷船,索性光着脚,去触碰那份清凉。那灵动的流水如同精灵一般在指间萦绕,丝丝微凉。而那撑船人口中吟唱的苏州小调和着这流水一起深远着,细腻着,仿佛在述说着那喧嚣红尘背后的恬静佳事。闭上双眼,呼吸着这夹杂着水雾的空气,悠悠然,坠入沉思。

  我,只是一个小小的女子。没有三毛在浩渺的撒哈拉长漠中体味沙粒的滚烫和空气的炽热,将美好的一切种植在那儿的勇气。也没有席慕容在一望无垠的大草原感受自由和放荡不羁的心境。

  我只愿淡淡地笑着,倚着拱桥,望着流水,吟唱出发自内心的歌谣。我只愿在这么一个幽静,不施脂粉却格外清丽的江南里,独自撑一把伞,漫步在暮雨的小巷中,留下一份恬静给自身。

  徐志摩说,在康桥的柔波里,我甘心做一片水草,而我又何尝不想做那片水草。静静的接受柔波的爱抚,悠悠的亲吻和韵的阳光。让暖暖的微风在肌肤淌,让恬静在心中轻舞飞扬。

  放下全部负担牵绊,在他人一味的对利益、金钱和虚荣无止的追逐时,随便在一家茶馆坐下品一杯淡香的茶,听一段折子戏,停一停,歇一歇,在江南似水柔情中栖息心灵,在小桥流水人家中舒展灵魂,在忙碌的生活中寻求生命的真谛,留下一份难得恬静,做一个真真实实的自身......

  穿过江南古桥,似乎时光已然倒流,只剩下一片云淡风轻,还有一滩流动的水,江南水。幻化成一张张用灵魂勾勒的图景,随着烟尘,潜入乱世,去拯救那些被金钱名利深深束缚,却又无可奈何的奴隶。任那一袭恬静充斥他们早已惨白苦干的心灵。

  这一泓清水所承载的,是江南的灵魂。亦,是我的心魂。

  留下恬静给自身,纵使风停了,水依旧会流。纵使人累了,那份灵魂的赠予亦会温存,指引我踏实的朝着期待迈步……

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