意象的作文

时间:2022-03-08 14:04:17 叙事 我要投稿

关于意象的作文(通用20篇)

  意象总是人想到意境,正由于诗有了运用意象这一艺术手法,诗的内涵才如此深刻,才使它超出了别的文学形式,让我们一起来看看吧,下面是小编帮大家整理的关于意象的作文,希望大家喜欢。

关于意象的作文(通用20篇)

  意象的作文 篇1

  写一封长信给对自己成长起重大影响的人,即使结束有太多未知,如在悬崖迅速坠落不可估量的谷底。关系不清,只在内心深藏,流露于外表却逃避不已。

  说过用双手紧紧相牵,然后是吝啬的一只手。在崖底的溪流边,对立而行。形式上的连接,却没有温度。转身而看,背影渐行渐远。不愿做包袱,不愿强求,不愿同行而无语。松开手,转身。他亦不回头。两个人的脚步在旷谷中异常清澈。却不一致。

  过一条河。天已暗,只微露微深蓝光。出奇地平静。此暗浓密的绿草,它们苍翠欲滴,质地柔软,如婴儿的肌肤,想要亲近,却怕惊扰。零星的花朵在其间点缀,在月光下,映衬淡黄洁雅的光。没有风。俯身,将身后的长法发撩到胸前,小心垂下,柔柔的浸在水里,像是抚摸自己的孩子,满足而会心。轻轻拂起,从发根到发梢,顺势埋着,手中沾染河水的生命气息,以及,长发所隐忍的欲望。

  起身,提起洁白长裙,光脚跋涉,一上一下,或者,推水而行。脚踝裸露,凸起而显得格外坚忍,饱含秘密。目光淡定,深刻。风吹起一只紫色蝴蝶飞来,停在刘海上,永远伫立。长发滑落到胸前,及腰,在一步一步间微微荡着,仿佛要开出花来。

  涉水而过,空气清新,潮湿。成群的蝴蝶飞舞,山谷中隐透着紫光,充满灵性。她们飞过我的洁白衣裙,撒下光粉,落在我的裙摆上。山崖高耸。却有葳蕤的枝和夜,藤蔓或粗或细。试着触碰一根,像是瞬间吸入众记忆。如同抓住线索,摸索而行。观察粗细,深浅,闻气息。闭上眼感觉,怀想。顺着藤蔓摸索前进。

  进入深谷。有淡雅的清香,自矜,自爱,自重,不招摇。是一片开着的洁白山茶。天色微暗,隐透神秘,却又显得直接。面朝一朵花骨,茶花迎面而开,光投在脸上,亦似这朵花在脸上盛开。

  弯下腰,茶花印在水中,仍是洁白。对着水面梳辫子。一点一点回环反绕。放在右胸前。仍是光脚而行,沾染泥土的微湿气息,裙摆掠过茶花深绿的叶,洁白的花。美丽的意象,置身其中,仿佛要成为现实。

  想起那座悬崖。写一封长信,讲述线索,蜕变,以及花朵,忏悔过错和自私,企求原谅。

  想着写信的意义。在以后的年华中,似乎已与彼此无关。而那些生命的邂逅,却与他紧紧相连。是可以从此沉寂的。但仍是回首。或许,由于他与自己的成长紧紧相连,于是想告诉他自己邂逅的一切美丽意象,自己浸润过河水的长发,以及面向花朵而盛开的脱俗和甘愿。是一个,与生命相关的人。故人。

  没有期待回应。与转身后的自恋有关。仿佛在写完信的最后一字的刹那,信便已失去意义。仿佛在此岸推动一艘载着茶花的小船,是否到达彼岸,是否有人拾去,都不重要。本质意义只是观望它的流逝,亦是与自己的对话,想要寻找见证。

  蠢蠢欲动。想要看到彼岸的人的表情。即使以经永远成为过去,与过去以外的任何时刻都断了关系。独立存在,那亦只是想要得到一种自我肯定。从而满足。

  一直清醒地想着,做着。却为思考意义耗费了精力。当一件事想不出具体的,并且有足够说服力的意义时,变的迷茫和不确定。

  会不会这样的意义被对方否决后,意象便暗淡。还有这样的力量吗?也许这一切他并不明白。他有自己的一片天地。那么这样的意义,便真的只是一场如常的自我灵魂与躯体的对望。寻找曼妙意象。

  并不带来满足。

  意象的作文 篇2

  季节轮回的幅度一如既往地呈现出正常的弧线,美丽的季节里收获窗几明净的惬意。干净的天空下万物纯净无比,干净的风,干净的云,干净的枝条伸展出六月里引人流连的清爽。一份好心情,悬挂在枝繁叶茂的树上。六月的空气中,偶尔流淌出一丝丝甜蜜和一缕缕遐想。风从身边路过,微笑与欣然一起和着岁月的节拍摇摆。

  几场雨的降临,令花儿开出了香,鲜出了妍。一场雨和另一场雨的抚摸,揉碎成遍地的花语,布谷鸟驾着轻盈的风,一路自南向北飞翔,啼叫声声中,青梅散发出了酸酸涩涩的味道。

  雨后的新绿,在阳光下静静地氤氲着。触目的绿野,宛若一幅幅干净无暇的绿油油的图画,安静地躺在滇西北土地的脊背之上。

  田地里,秧田正在安详地吸允着前天夜里新下的雨水,正茁壮成长的玉米苗,在阳光下的风中锻炼着自己渐渐粗大的腰肢。各种果实,在枝头叶间隐含着笑容审视乡间百态。

  美丽的心情,从一棵树辗转至另一棵树,从一株小草流连至另一株小草。逃离歌舞升平的喧嚣,这里定然可以成为一方远离世俗的净土。

  远处近处蛙声一片,间或不知名的小虫也耐不住寂寞掺和几声,心情就不由自主地平静了下来。乡下的空气中漂浮着淡淡的清香,乡下的田间地头一切都显得安静祥和。饭后在这样的环境里悠然漫步,那是一种通体泰然的享受,那是一种身心释放的快意。

  河水走过,石头依旧干净地保持静默。关于流水和落花的故事,关于河里各种小动物之间的秘密,石头是最最直接的见证人。但石头就是石头,依然恪守着最纯真的风格,从未曾泄露过。

  池塘安静,再安静一些的是池塘里的水。鱼的心事始终是透明的,浮上来又沉下去。而藕把根扎进泥里,通过一些必要的转折,试图接近大地深处的秘密。

  各种颜色的花儿同时鲜妍,红橙黄绿青蓝紫竞相绽放。姹紫嫣红的各色花开,打造出一个非常不一样的盛大舞台,你、我、他,甚至万物,都是这个舞台中心的主角。

  饱含水分的各种果树,花果累累,把这个夏天的内在,支撑得严严实实。待到金秋,这一枚枚果实就能蜕变成为一张张圆圆的笑脸。

  不安分的野生菌,耐不住寂寞从山间土里悄悄地探出了脑袋,一时间餐桌上就多了一道特色的山珍,还有一些从山里捎到了城里,于是城里的餐桌上也就多了一味乡下浓浓的情意。

  乡下的六月,到处流淌着蜜蜜的夏意。走进乡下,干净的空气和满目的翠绿能让您寄身自然,走进乡下,淳朴的民风和浓浓的热情会让您流连忘返。

  我看见了水杨树下泥泞的往事,暮色苍茫中牛背上牧童执起的柳条,正在乡间的路上演绎安详阜足的和满景象。老水牛悠闲的尾巴,把夕阳渐渐地赶下山头。

  走进乡间六月,一个个精彩的故事在六月晶莹滚动着的露珠里若隐若现,走进乡间六月,一幕幕动人的情节在蛙声里羽翼丰满。

  意象的作文 篇3

  生活中最惬意的事情莫过于把自己置于河边或是海边,静静地享受孤独,享受地籁的声音。山与水相依,山把自己的色彩通过阳光传递给柔韧的水,于是,水也多姿多彩了。你不见那晴朗的天空下,那一汪流动的蓝色,不正是天空的容颜么?听那水在寂静的山涧弹拨出音乐般的乐调,多么沁人心脾,悦人耳目。她哗哗地唱着生命不朽的歌曲,至柔至润。你的心灵便随了它的步调一路欢歌起来。你的眼前只有那柔美的身姿在阳光的折射下,熠熠生辉。你或许看到了鱼儿的倩影,或是珊瑚摇曳的舞步,或是泰坦尼克号的残骸,或是古代兵器的掠影,或是被雨水冲刷成的壮观石瀑,你突然想到了什么?想到了上甘岭,想到妈妈饭前让你洗去手和脸上的污渍,想到涨潮时掀起的巨浪,想到海豚,想到鲸鱼,想到美人鱼的故事。听啊!这柔中带刚的声音,犹如一把清洁刷,不仅会在暴雨之后把整个大地焕然一新,还会把你的烦恼疲惫忧伤“洗劫一空”。它那么缓缓的,缓缓的,流过四季,把春华的烂漫流成夏日的烈焰,把秋天流成黄色,把冬天流成荒凉,那样的不辞辛劳,那样的勇往直前,那样的一去不复返,于是孔子感叹:逝者如斯夫!不舍昼夜。原来它也有灵性,也有生命,也有哲理。

  有一首歌里唱到:鱼儿离不开水。何尝是鱼儿,你是所有的生命之源。你潜伏在血液里,让心脏在均匀的滴答声中创造辉煌。你潜伏在水果里,让焦渴的人们咽喉得到滋养。你潜伏在泥土里,让种子发芽,让蓓蕾开花,让世界万紫千红,让生命一代一代的繁衍不息,铸就旖旎的世界。你潜伏在沙漠里,让风沙不再肆虐虐,让牛羊更加肥壮。你潜伏在爱情里,让相爱的男女不离不弃,让社会更加和谐温暖。你潜伏在友情里,成就了伯牙子期的《高山流水》。你是一个鬼精灵,这个世界上还有谁能够离开你!

  轻轻地触摸你,你是那样的若即若离,你对万物一视同仁,没有歧视和偏见。无论是农民沾满泥土的手,还是工人沾满机油的手。无论是伟人的手,还是百姓的手。无论英雄的手,还是罪犯的手。你都那样的充满爱心,只有一个意念,他们都是生命,你要用你的爱心和耐心,洗去他们手上的污渍,洗去他们心灵上的疲惫和卑微,告诉他们,他们是平等的,他们拥有相同享受生活的权利。你如此的无私和深明大义,因此你收获的是世界上最美丽的花朵——微笑。

  因了你的润泽,你孕育了无数处风景胜地。甲天下的桂林山水,让人发呆的丽江,充满风情的大理,波澜壮阔的黄果树瀑布,无不是你的丰功伟绩。他们不仅愉悦了人们的身心,更为社会的发展添上锦上添花画龙点睛的一笔。

  哦!窗外的春雨开始淅沥了,那是水的精髓在季节的脉络里凝成的醍醐,来这繁华的世间把新的生命浇注,你不见迎春花,百合花,牡丹花,早已披了锦绣绸缎,等待春雨的万般滋润,以展自己的容颜。你不见那麦苗和油菜,早已蠢蠢欲动,把生机呈现。你不见那冬青松柏更加意气盎然。水啊!我真想拥你入怀,入心,入魂,和你一起舞翩跹。

  意象的作文 篇4

  夕阳的美丽,只有看夕阳的人明白。夕阳的内心世界,也只有伫立在其身旁的人才能知悟。夕阳的话语,也只有仔细咀嚼的人才能尝出一点一丝的滋味。无私的夕阳,他总是用他的黄昏来衬托太阳的光辉。

  今年暑假,我和我的朋友们当了一回志愿者,去了一趟敬老院看望那些孤独的老人。一进到敬老院的大门,老人们都争先恐后的来迎接我们,他们十分的热情,为了迎接我们他们还为我们准备了一系列的节目:扭秧歌、大合唱、说相声、演小品……玩的不亦乐乎,我们作为回报就是陪他们聊天、解闷儿,他们都说起了他们过去的故事,有一位老人还给我们讲起了她过去青涩的爱情故事,她说她们那个年代的爱情不像现在那么复杂,只是简简单单的,说的她还有一丝害羞,嘴角上还挂着甜蜜的笑容……中午我们吃了一顿美味的家常便饭。

  下午我们还去了老人们的菜园,各种各样的瓜果蔬菜尽收眼底,我们还摘了几个饱满的果实咬了一口,“真甜!”我说,我又突发其想,我想在这里亲自种一些果实,在这个意见征的其他人的同意后,马上就动起手来,我们先挑选种子,然后在敬老院老人们的帮助下,开始播种,我们很开心,老人们也绽放了笑容,欢乐的时光总是过的很快,转眼天空已从艳阳高照转为落日黄昏了,我们该离开了。

  临走的时候,我们委托老人们帮我们照顾那些植物,他们说:“我们一定会帮你们照顾好的,你们一定要记得回来收获啊!”说着不免带着伤感,气氛越来越沉重,我说:“我们一有时间就会来看你们的。”我们骑着自行车挥手说:“再见!”我们走了一段路时,我回头看了一眼,夕阳的余晖照在老人们娇小的背影上,我不由的深思,思绪万千……

  “夕阳无限好,只是近黄昏。”老人们其实很孤独,他们长期没有儿女的陪伴,表面上很开心,可内心又有谁知晓呢?所以我们要多多关心这些老人们,让他们感受到家的温暖,不再孤独,让他们享受老人们应享受的天伦之乐,我们一起行动起来吧!

  意象的作文 篇5

  文字是这个世界上最有趣的发明:几千年过去了,无数文豪所做的事情无非是把一个个方块字排列成序;而即便到了现在,这些序列仍然没有被穷尽。

  ———题记

  我们很年轻的时候就听说过“青青子衿,悠悠我心”,知道这是表达一种相思之情。这八个字从字面上来看好像是“青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境”。我突然想到徐志摩的《再别康桥》,里面有“悄悄是别离的笙箫;沉默是今晚的康桥”,好像是有异曲同工之妙的。然而细品,你会发现诗经里的句子比徐志摩的现代诗有韵味;这倒不是说现代诗缺乏美感,而是它没有那样一个积淀在里面。譬如说在诗经里,青色的衣领就代表着读书人,那是周朝时候的装束;它无非描述了一个衣领而已,我们却能想到一个青衣少年迎风而立的样子,景致好像能荡漾起来。

  而接下来我们就要想,为什么你这里写了一个青色的衣领呢?下文似乎跨度有点大,直接就跳到了“悠悠我心”。好像一看见青色的衣领,作者的心就揪起来了。这个句子美就美在它对仗工整却留给了读者充分的想象空间。“青青”对“悠悠”,“子”对“我”,“衿”这个外在的表现对“心”这个内在的感情。若合一契。可是我能想象到许多的场景。那或许是一个读书人在进京赶考以前在收拾行装,他新婚莞尔的妻子为他整理好衣领,束好丝绦;也正是这个妻子用这八个字描摹出自己的倾诉。那或许还是一个英雄在期待有贤士来辅佐,贤士一般都是满腹经纶的读书人,所以有着“青青子衿”。

  我们很容易发现,看中国的传统文学,从来不是一加一等于二这么简单的事情。它有时候缺乏逻辑,但是充满了遐思。没有了条条框框的拘束以后,方块字就以我们想不到的方式信马由缰了。

  我认为中国的古代文人精神多少都有点分裂。古时候,会写文章的人大都是政府官员,他们会经常写一些议论文类的奏折。所以,你去看这些文人留下的议论文、再去看他们留下的诗词,你会震惊于这出自一个人之手。

  我认为,逻辑性的议论文,是能够译成外语;但是朦胧的意象,很难翻译。秦观有句脍炙人口的词“雾失楼台、月迷津渡”。从深处理解,这八个字使用了很多文学手法。譬如倒装,譬如拟人。因为理应是楼台在雾中消失,津渡在月中迷离。然而秦少游却写成了雾气找不到亭台楼阁、月色迷蒙了河津渡口。从字面上翻译出来会是一种体会,从内涵上翻译又会是另一种迥然不同的体会。所以,读中文时间长了,才能把方块字融入到千年历史的文化积淀里:这种积淀,惟中国之独有。

  我们再来读一首诗经里的篇目《氓》。这首诗里的一个句子是我最喜欢的诗经名句:淇水汤汤,渐车帷裳。汤汤,水势大而急;渐,音“坚”,意为溅;帷裳,是车的帷幕。曾经有一段时间,我特别喜欢读这八个字,就是轻轻地一遍遍念出来,有一种说不出的感受。结合诗本身的意思,这里描写了一个被丈夫抛弃而被迫回娘家的女子渡过淇水;大而急的水流打湿了她的车帷。这里面说明了什么意象呢?我们发现这八个字看似是写水、写车、写帷幕,但实际上还是在写人。它是从一个第三者的视角来切入,也许就是远远看到了这辆车涉过淇水。那么,我们会想象,车上的女子此时此刻在做什么?想什么?伤心、解脱、怨恨、思念?

  这就很像是在用文字拍一部微电影了。古人记叙一件事情、表达一种感受只有两个渠道:文字或者绘画。今人的文字和绘画功底,和古人是没办法比的;就像我们不能让古人和我们比摄影。然而古人用文字“设计”出的微电影镜头,比当下的微电影强。

  我们再来看一个“片头”,取自宋人周邦彦的词。“并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙”。并刀,并州出产的刀子,以锋利著称;吴盐,三吴之地的盐,其白如雪。这两个镜头说明了什么?我们发现词人用水比喻锋利的刀子。也许此时烛光摇曳,并州剪的影子投在青砖上,像水一样空灵。雪白的吴盐或许给人一种平淡、纯洁的感受。“纤手破新橙”,终于看到人了,然而,却只有一双手。我记得读过一篇文章,似乎讲了一个人参加绘画比赛,只画了一双手,却赢得了冠军;这里面或许有异曲同工之妙。我们知道,在周邦彦这首词里出镜的人是名妓李师师。如果没有这个背景,你能不能想象得到这双手的主人是一位才貌俱佳的女子?总之,“纤手破新橙”这样一个动态的描写,一下子就给本来逼仄、沉寂的场景带来了温馨、热闹。这首词也是我非常喜欢的,读过很多遍;读到后来,似乎还有一点幽怨和惆怅。如果这里体现得不明显,我们就往下看:“低声问、向谁行宿、城上已三更”“马滑霜浓、不如休去、直是少人行”。虽然只字未提,但我们能看到另一个人物;“纤手破新橙”的女子似乎在向他挽留。这样的文字对白艺术也是今人的影视作品中极少出现的。“城上已三更”,乍一听似乎是在催促他快快离去。然而读下去,确是另一番意象:不如休去,直是少人行。

  学数学,学排列组合,我知道方块字的组合肯定有一个极限。所以我处在一个矛盾里:我既希望看到更多的组合方法,又不想那个极限更快被达到。

  这何尝又不是一种朦胧?

  意象的作文 篇6

  有人会问:世间万物中最美的是什么?答案可能会五花八门,但我会毫不犹豫地说:“那是傍晚时天际的夕阳。”古往今来,夕阳曾是多少美好事物的写照,曾飘进多少文人墨士的梦里,曾给多少人的童年留下纯真的回忆!

  傍晚,我靠在墙上,看见一个橙黄色的圆球挂在天边。你瞧,它像一颗璀璨的火明珠,散发着那如火般耀眼的光芒,感染着有幸一睹它风采的所有人,给我们注入无限动力和能量。它又像一个咸蛋黄,一股浓郁的香味从天际飘然而至,让人垂涎欲滴,陶醉其中。它更像一位化妆师,把天空打扮成一位羞答答的红衣少女,那天边的霞光就是最美的点缀。我醉了,深深地醉了,有多少诗人也像我一样,被夕阳迷醉,然后,写下了那些千古名句来赞美夕阳啊!

  但是夕阳无限好,只是近黄昏!夕阳的美令人赞叹、陶醉,可是,你又是否知道,这婀娜身姿的背后,是千万次的提醒和告诫呢?在夕阳将她的美献给人们和大地的同时,它也在时刻提醒我们:一天又过去了,你又做了些什么呢?要抓紧时间、珍惜时间,一天其实很短暂,甚至连我也很短暂,天一黑,我便会被贪婪的大山“吃”掉了。是的,夕阳很短暂,但它依然给许多人留下了不可磨灭的印象。我们的人生不也同样很短暂吗?但我们的人生又是否如夕阳般绚丽呢?夕阳尚且能为自己创造美,我们人类更应为自己的人生画卷画上美妙的一笔!我们应该珍惜时间,努力学习、勤奋工作,让自己的人生更有意义!我想着想着,抬头望了望天际,发现夕阳已不见了,但那余光已把最好答案告诉了我。我点点头,昂首挺胸,坚定地朝着我的理想迈进。

  亲爱的朋友,请谨记:在你陶醉于夕阳的美时,请你也想一想夕阳给我们的提醒吧!它让你获益终生!

  意象的作文 篇7

  上周三,我们展示了一节我们整个初中都无法忘却的公开课,一节语文公开课,一节专属于我们9班人的课。

  这节课的主题是意象,就是那个在初中语文中虐我们千百遍,我们却依然待它如“初恋”的意象。当然,我们不会就肤浅地研究一下意象的含义,我们的目的,是展示和赏析意象在散文中和写作中的运用。其中许多同学都上台发言了,印象最深的的是:徐可易之的代表作《痕迹》中台灯这一意象,虽然只是生活中一个普通的物件,但作者却给了它不普通的身份。每一处细节都是作者精心设计的,而最令人佩服的,是作者与意象的情感交流,心灵上的交流是文章提高了一个档次,使意象升华到了精神层面。还有霍欢《苦趣》中多种意象的巧妙结合等等。

  但这节课的收获远不止这么些,跳出这节课来看,我们的收获还是很多的。每一个人都是一篇精致的散文或小说的意象,我们掌握着自己的剧情,改变着自己的剧情决定着是好的结局还是坏的结局。当然,在这个世界中我们不是独立存在的,我们也要学会和其他“意象”友好相处,大家心连心,串成一条线,使各自的文章更加完美。

  缩小来看吧,这篇散文就是我们9班,我们的团结和努力才造就了这堂课的辉煌与荣耀,我们已经真正成为了一家人。当然,在最后的战役之前,我们都要携手共进,创造属于我们自己的剧情。

  意象的作文 篇8

  好文章往往带有不同寻常之处,而意象则为其中最为重要的一点。有些文章借意象抒情,凝炼出一条情感线索。有些则以此为引,展开进一步的叙述。

  《背影》这篇文章便是借意象来抒情的典范,朱自清把他对父亲所有的怀念与感激都寄托到了背影这个意向中,用三个不同的父亲的背影来构成文章。

  从字面上来解读背影,也可读出其中的文化积淀来。古来背影便给人们无限的遐想与无数的情思,营造了一种意境美。可感可触。《背影》这篇文章运用背影这个意象来抒情,以作者对父亲怀念和感激之情凝练出了一条情感线索,通过父亲多次出现的背影来创设了意境,使画面可感。同时作者也与意象间存在互动,物我合一,情景交融。在这篇散文中,作者触景生情,又四次落泪。

  第一次是作者回到故乡见到满屋狼藉后,深感祸不单行的悲伤之泪,这里便奠定了情感基础,为后文意象的出现做好铺垫。

  第二四次流泪是作者的包含辛酸的眼泪,表达出了“我”对父亲那种无微不至的关爱和处处为“我”着想的感动之情,与意象—背影进行了直接互动,从淳淳教诲中感受了父爱如山。

  第三次流泪是因为与父亲告别时的不舍而流出的惜别之泪,有对父亲艰难生活的同情,也有对父亲的不舍之情。这是结尾升华意象的触发点,感情一波三折,扣人心弦。

  总而言之,一下把这篇文章贯穿起来,是结构完整完美,以一种略带忧伤的笔调,使文章意味无穷。

  意象的作文 篇9

  意象是人间最美好的歌之一。它歌唱着人们的美好的向往,在二十世纪甚至为了意象而献出了自己的生命。

  意象是首歌,就像是“黎明的那道光会冲破黑暗”。这句歌词中唱的“黎明”,它就像人的生命的一种劲头,让人们有更加多的力量去突破自己在某一个方面的极限,而当你知道自己的成绩之后的喜悦,是比其他的事情更加高兴的。

  意象是首歌,像是“想要陪你到老。”它可能比许多的人或是某些物品都陪伴得更久,和儿时就已经有的梦想一样,当小时候有了一个梦想时,你就会向着它前进。它也许以歌的形式陪伴你,这也或许是只有你自己才能唱的歌,或许会有其他人陪你一起。

  意象是首歌,像是“我想和你穿过格林威治和时间飞行。”时间流逝且一去不复返,这使得我们更加珍惜时间,珍情现在,怀念以前期待未来,可能许多人都有这么想过,但并没有很多人做到,特别是珍惜现在。想想自己以前有没有虚度光阴,或者是以什么方式去浪费时间,珍惜时间是人们都应做的。但基本都没有几个人可以做得到。

  人们的意象、向往都是美好的,可是从许多方面来看,人们做得并不好,我们要做到不忘初心,去勇敢的追逐自己的梦想。或许你不是最好,但你可以去做自己生命中的最好,不用过多地看他人的眼光。用自己的“黎明”去打破前方的“黑暗”。

  意象的作文 篇10

  公开课,我们九班面对了很多,无论是政治数学英语还是音乐,都展示过。而这次语文公开讲评课,或许是作为初三上半学期的一个句号,意义非凡。

  意象,是我们的老朋友了,不论是名家名篇,还是同学们的优秀习作,都有他的身影。

  当我看到薛枫的文章时,《痕迹》一文看出了他的成长过程,一个理工男的文艺一面,最打动我的是那永别二字。门板在我成长过程中留下了痕迹,最终到我在门板上留下那饱含热爱与遗憾之情的痕迹,我的思想和心智,提升了很多,暗中点题。

  而方莉菁的《改变》一文,又是另一种清新的风格,题材也不同。玉兰花的改变,是社会的改变,是我认知的改变,我盼望玉兰花再一次盛开,是我,想找回那纯真的感觉,向往淳朴。

  课堂上,大家的表现都是超乎寻常的好,前面的主讲和点评人风格迥异,侃侃而谈,流畅自如。听完葛凌介绍的霍欢的《苦趣》,我思绪万千,想说的很多,在纸上写下了点评的大概。当我站起来时,世界很安静,我不禁十分紧张,我慢慢的说道:“霍欢的…….”我感到同学们的眼睛都在看着我,背后的老师也在看着我,说完坐下后,还发现自己紧张的还有两句没讲,有些遗憾。后续几位同学的讲解介绍也非常精彩,一节课完美地落下了帷幕。

  看到同学们在文章中写到的台灯莲子羹香椿饼等等,处处充满生活的气息,我才感我感受到,要做个生活的有心人,善于用的眼睛去发现那平常而又不平凡的美。找到属于自己的意象。初三上学期接近尾声,投身于紧张的复习当中。这次美的体验,让枯燥而又压力山大的复习时间得到了缓和,又让我们在面对期末考试的作文上,不会束手无策。

  把丰富的情感投入到生活中,重复的生活不再会单调。一节课,一个时期,匆匆翻过了一页。

  意象的作文 篇11

  “落叶”这一物象,从全文来看,是比喻母亲的离世,这很平常,可是后边紧跟出来一个“蝴蝶”,其效果就不一样了。“落叶”本是无生命了的,通常情况下,人们很易联想到“死”、“凋零”、“愁惨”这些字眼,一般人是很难将它与“蝴蝶”联系起来的,“蝴蝶”是什么?色彩鲜丽,在阳光里翩翩起舞,这姿态多么美好,这多么富有朝气,这是鲜活的生命。“落叶”与“蝴蝶”一死一活,一冷一热,这怎么能联系上呢?而作者偏偏联系上了,这是一奇。当然,题目如果仅仅说“落叶是蝴蝶”,这题目,会显得非常呆板,这样的命

  题,好比一个漂亮的美女变成了五六十岁的老妇人,瞧第一眼便倒人胃口了,谁愿意再去瞧上第二眼呢?文题真正特别神奇的是作者在“蝴蝶”二字前加上了“疲倦的”三个修饰语。“落叶”与“疲倦的蝴蝶”联系起来,那么,这篇文章的题目就飞起来了,可以说如天空陡现的一道彩虹,让人定足静赏了。

  为什么有了“疲倦的蝴蝶”这样的字眼之后,文题就会飞起来了呢?“疲倦的蝴蝶”本身隐含着这样的意思:这只蝴蝶,只是飞累了,只是飞疲倦了,它只是暂时在这儿停歇一会儿,一旦养足精神,便会振翅舞于草间。这是生命的暂时休整,而不是生命的死亡。“落叶是疲倦的蝴蝶”这个题目,可以充分调动读者的联想,母亲现在并不是真的死去了,而是一时劳动倦了,等到她老人家气色好了之后,她一定会重新振着起来。母亲并没离开我们,她只是一时睡去了。这样的意境,创造了一种美好,给读者带来希望,带来慰安!意象一般是象征了美好的东西,其本身又与文章的内容有着某种的联系,这才使文章的内容更加的充实,增加了文章本身的色彩,使人物情感更加充实,写出我对母亲的怀念犹如对蝴蝶的那份热爱。

  意象的作文 篇12

  舒缓的歌曲,纯净的意象。音乐重来,人已不在,物是人非。

  所有旋律轻和、节奏明快、辞藻略是丰富的曲目,我总是试着去听。从初年开始,一直听到现在。

  起初去往北方的旅途总是充满音乐。天空的蓝是未经过渗透的蓝,清新迷幻,自由自在,透彻一切,听的歌也一样。

  几乎忘记了曾经所有的曲目,现在只剩下零星的旋律,残留在不停间断着的颠簸的记忆里。其余的在搬迁或转移中,遗失,流离。

  那些灵透的音乐真像水滴一样清澈,就好像幽暗丛林里的一片深蓝水洼。风很轻盈地把红色的树叶、粉色的丝瓣、白色的碎花吹落下来,漂浮在水面上,泛起涟漪,然后被流水带走……这是柔和的音乐带来的纯粹而自然的意象,寂静,有些温暖。

  钢琴的高音,伴随着提琴和风笛。秋天,稍微有点清冷的天气,不论行路还是静坐,我都常听。快奏酣畅淋漓,慢板迂回柔缓。单纯的节拍,却有纯粹的心情。那种高亢起来明亮尖锐,低沉时候柔软婉转的行奏,像一条丝线,不断的缠绕,又不断的消解。

  我不清楚音乐与文字生活的关系。有时房间里空无一物,只有笔触在空气中游弋和敲击的声音。音乐且像流水一样四处倾泻。看着窗外曙光隐隐浮白,写下的竟是文字,又是生活。

  我被音乐变得怀旧,我把清澈的东西留在身边,不论陈旧。我想它们可以陪着我一直过下去,使我保持清醒。直到音乐失去声音,直到我意念模糊,直到每一条心的纹路都被温柔地覆盖。填补。愈合。

  我害怕失去却又不得不扔掉很多东西。流离的生活让人独立也让人无所依傍。

  正如对物质的温暖依赖,失去音乐时,一切突然空白,仿佛白雪茫茫。

  音乐重来,人已不在。让旋律如水四处流泻,看到自己平静的容颜。只是意象。物是人非。

  意象的作文 篇13

  所谓意象,简单地说,意象就是寓意之像,就是用来寄托主观青丝的客观物象。意象通常是指自然意象,却取自大自然的借以寄托情思的物象。许多散文名篇都有自然意象,如茅盾的《白杨礼赞》,而朱自清的《背影》则是相对于自然意象的社会意象。

  《背影》中的意象的最突出的作用就是线索,它串起了文章的故事情节,结构完美,也做到了散文的最大特点“形散神不散”。

  比如说《背影》中“我与父亲不想见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。”开篇点题,开门见山,点出意象。接下来讲述了家中的境况,写出了一种忧伤、沉抑的气氛,也为了一次提及背影构造了背景,更有感染力。接着,作者棉鞋父亲的背影,并写出感受“这时我看见他的背影,我的泪很快地流了下来了。在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。”这段话运用白描的写法,用朴实的语言描写出父亲的背影,这是与买橘子时父亲的背影相照应,这种朴实无华的语言更令人有感触,更能引起人飞共鸣,也能与父亲朴素的装扮想符合,具有深刻的社会意义与教育意义,这也是作者最精妙之处。后来又写了父亲的来信,突出了父子之情。结尾处再谈背影“唉!我不知何时再能与他想见!”表达了深深的父子之情,也捎带一些愁死与无奈。

  这篇散文所刻画的人物形象,所铺陈的社会生活情节和史实,是用来寄托情思的社会意象。“背影”这个意象也是作为线索的典范,一部分原因是背影本身的忧伤感,可见作者选取的意象的贴切与精妙,诗人感到生动。

  意象的作文 篇14

  此次公开课主要讲的是文章中的意象,大家课前做了充分的准备,才有了课上精彩的发言,赢得了阵阵掌声。

  课前每个组都分配到了任务,接着再将任务具体分配。我们组是对作文中意象的运用,这种事肯定是交给最有发言权的徐可易之同学。他主讲他的作文《痕迹》中的意象——台灯,针对两处细节进行深入分析,并将发言稿层层精化,最终以凝练的语言汇聚在一张小小的纸片上,微缩的语句闪烁着智慧的光芒和理性的思考。

  上课时,每个组都派出了自己的发言人,既有对名家名篇进行分析作用的,又有对自己作文中的意象进行点评和探究的。每个人都展现了自己的风采,而台下的我们也从中收获了许多。

  意象作为作者抒情的工具,不仅形式多样、层次丰富,而且千变万化,寓意无穷。小小的一种事物也能在不同人笔下大放异彩,熠熠生辉。纵览千年文化,文人骚客情感颇丰,有感而发,何尝不是借助一些事物来抒怀寓情的?悠悠历史,名人与他们的“专属”意象,留给了后世的我们无穷的回味和探索。回首现代,散文大家同样也留下了不少不朽之作,朱自清的《背影》就是极好的一篇。正如上台展示的同学所说,这父亲肥胖、矮小的'背影为何在朱自清先生的笔下熠熠生辉?为何不写其他人的背影?实际上并非不可,只是在当时特定的环境下、特定的心境中,丝丝缕缕牵动着情感,朴实的语言看似无华,实际上是在做无声的爆发,那一个细小的片段、那一个不经意的动作,在被赋予人的情感之后,它就得到了灵魂的注入,生命的活力,跃然纸上、映于心间。一姿一容总关情,一切景语皆情语,这父亲的背影,正是朱自清先生笔下无声的父爱,是情感的具体表现,更是自己与父亲情感跨越时空的交流。

  没想到,小小的意象有着无限的作用。学会意象的使用,不仅可以使自己的文章增色不少,更能让我们体会到名家文章中的情感,体会到真善美的闪光和人性的温暖。

  意象的作文 篇15

  夕阳的美丽,只有看夕阳的人明白。夕阳的内心世界,也只有伫立在其身旁的人才能知悟。夕阳的话语,也只有仔细咀嚼的人才能尝出一点一丝的滋味。无私的夕阳,他总是用他的黄昏来衬托太阳的光辉。

  今年暑假,我和我的朋友们当了一回志愿者,去了一趟敬老院看望那些孤独的老人。一进到敬老院的大门,老人们都争先恐后的来迎接我们,他们十分的热情,为了迎接我们他们还为我们准备了一系列的节目:扭秧歌、大合唱、说相声、演小品……玩的不亦乐乎,我们作为回报就是陪他们聊天、解闷儿,他们都说起了他们过去的故事,有一位老人还给我们讲起了她过去青涩的爱情故事,她说她们那个年代的爱情不像现在那么复杂,只是简简单单的,说的她还有一丝害羞,嘴角上还挂着甜蜜的笑容……中午我们吃了一顿美味的家常便饭。

  下午我们还去了老人们的菜园,各种各样的瓜果蔬菜尽收眼底,我们还摘了几个饱满的果实咬了一口,“真甜!”我说,我又突发其想,我想在这里亲自种一些果实,在这个意见征的其他人的同意后,马上就动起手来,我们先挑选种子,然后在敬老院老人们的帮助下,开始播种,我们很开心,老人们也绽放了笑容,欢乐的时光总是过的很快,转眼天空已从艳阳高照转为落日黄昏了,我们该离开了。

  临走的时候,我们委托老人们帮我们照顾那些植物,他们说:“我们一定会帮你们照顾好的,你们一定要记得回来收获啊!”说着不免带着伤感,气氛越来越沉重,我说:“我们一有时间就会来看你们的。”我们骑着自行车挥手说:“再见!”我们走了一段路时,我回头看了一眼,夕阳的余晖照在老人们娇小的背影上,我不由的深思,思绪万千……

  “夕阳无限好,只是近黄昏。”老人们其实很孤独,他们长期没有儿女的陪伴,表面上很开心,可内心又有谁知晓呢?所以我们要多多关心这些老人们,让他们感受到家的温暖,不再孤独,让他们享受老人们应享受的天伦之乐,我们一起行动起来吧!

  意象的作文 篇16

  仍然是一幕漆黑中,舞台中央亮起一束微光,乐声起,是戏迷们耳熟能详的《大开门》。光影下舞者分排并立,从背部看甚为肃然。乐声停,舞者次第转身亮相,动作间,依稀是老生走出,小生走出,武生走出,青衣走出,花旦走出,老旦走出……却不是戏,仍是舞,舞的步态间又分明的角色形象清晰可辨,戏的套路中又都显然的舞蹈化了。待得各路人马一一亮相完毕,乐声再起,一扇门就此打开,出门是舞,入门是戏。

  两把椅子分立两旁,两名舞者沉默以对,端坐于椅背上。戏里,是王文娟那熟悉的声音,“张郞你听我把实话讲”,鲤鱼“牡丹”终于要向张珍吐出实情了,心中的愧意与爱意交织,顾虑与勇气纠缠;张珍竟却坦然,日夕恩爱既真,何顾牡丹是假?舞里,舞者分分合合,进进退退,叙述表白或心意互授,鲤鱼的忐忑,张珍的释然,两人的沉默以思,坦言以对,情真意切,恩爱绵长,都在舞者的肢体的收与放中赫然分明。难以分清哪一个动作切合了那一句唱词,或者根本就没有这样的动机,但舞者的动作却俨然是角色的另一种语言方式,唱词的内容表述与动作的意向构建殊途同归,将一段古老的情爱纠结,演绎得形象而分明。

  又有那一声尖噪刺耳的秦腔叫板,空间人物业已转换。两个男舞者,一把塔椅,立起是山,放倒是桥,是扶梯也是沟坎,可屏断也可通联,两个舞者就围着这椅子,牵牵连连,亦步亦趋,互为支撑,互为铺垫,互为平衡,相辅相携,相依相伴,那一段骨肉情结,不期然与那悲怆高拔的秦腔声融,舞与戏丝丝入扣,动恻人心,着实让人无法不潸然。

  接下来还有二人传《十八相送》,爱又怨的祝英台与傻又呆的梁山伯情生意动,痴嗔爱怨,试探暗示,欲说还休,儿女情怎样道破;有京剧《坐宫》,杨四郞“有心回宋营见母一面,又怎奈身在番远隔天边”,与铁镜公主“好夫妻恩德不浅”,却扯不断理还乱,忠与孝如何两全;有京剧《将相和》,廉与蔺化敌为友,变竞争为合作,大义释前嫌,精诚保江山。还有豫剧《洛阳桥》中复仇的悲愤,粤剧《帝女花》中殉情的痴缠,黄梅戏《天仙配》中团圆的欢欣,伴着一个又一个耳熟能详的戏曲唱段,舞者用肢体的曲动收放,起承转合,身体与身体的亲疏分合,桌与椅的通联与阻断,架构起角色间的不同关系层次的舞台意象,观者似是在舞里看戏,又似是在戏里看舞,戏成了舞的命题,舞成了戏的代言。

  从开场的亮相开始,五段曲牌音乐片段不时穿插在向段连贯的戏曲故事描述中。咚咚呛呛的鼓乐声时响时停,或骤或缓,有紧有松,舞者动作随之一一变换,每次一个主题。如动与静的切换,一会儿是灵动如风,转瞬又静默如塑;如趋势的流转,用头部的扭转带动肢体的曲动在身体间相互传递承接,模拟出物体运动的自然发展:它不是舞,只好比一个个的肢体训练片段,也不是戏,中间找不出任何的情节关联。它又分明是舞是戏,如同舞蹈隔开时空,对戏曲的一种揣测臆想,摸索品味,又如同戏曲灵光再现,给舞蹈打开一个新的视点和展现空间。五段过场,分别以戏曲的基本功法门“手眼身法步”来命名,散放在九个场景之间,独立成章,相互间并无并联,只像是在一段一段的叙述中,偶作一下热身调息,过度串联,将九个戏曲故事最终以舞蹈的形态联结成一个有机的整体亮相。

  意象的作文 篇17

  “这么亮的微光在我的床脚,会不会已经有霜了?""当白天是中午时,汗水会滴到土壤里。""平原上无边无际的草,每个季节都来来去去。"从前,在我们母亲的指导下,年轻人知道美丽的诗歌。他曾经像清泉一样滋润着我们的心灵,诗中的细微意象像种子一样植入我们的内心,发芽生长。在这些意象中,那些用大自然中的花草树木来体现诗人高尚品质的人,记忆犹新。

  “喝木兰的秋,吃秋菊的秋。”换句话说,代言人的强势气质和清高气质。一直受到文人的青睐。看看:“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明,把简单优雅的句子与自己不同的大众气质完美结合。让我们来看看“我宁死枝头香,不吹北风”,“寂寞冬篱湿露中国,严敬照沙依伊前”不都体现诗人的品质吗?在新的时代,我们伟大的领袖毛主席赋予菊花新的内涵——革命乐观主义。

  它也是一朵花。不像菊花,有一种花是在严寒中先开的,因为花开的香味。是的,这是梅花。不知道有多少诗人被梅花的傲气和不屈不挠的精神感动过。“远远的,不是雪而是暗香”。向梅也因为风写下了他的纯洁和洁白。依街香色合一,妙不可言!再看陆游的那句“若坠入泥中,碾成尘埃,唯有芬芳不变。”充分表现了他与世界不和谐的性格。

  我们看完树再看。子曰:“寒之时,知松柏枯矣。”孔子将一个代表坚定不屈的形象引入文坛,给后人以无尽的诗意和艺术意义。比如“后来富贵落,老松柏犹相依”,但愿你是松柏,而不是桃李。是发送和接收数百人来反映他们自身素质的例子。

  竹子以其优美的姿态,以“霜雪不萎,四季常盛”的品质征服了古今诗人。他们都很乐意用竹子给自己唱赞歌。无论是张九龄的“贵人厚道,虚心识人”,还是苏轼的“宁吃无肉,不吃无竹”,都意味着江的目光是君子风度的标准。而郑板桥的“坚持,青山不放松,立足于破岩。千打万打还是狠的,允许南北。”它完美地描述了竹子不屈不挠的性格和逆境中的繁荣。

  当然,几千年来,这个世界创造的形象是如此之多,以至于无法完成。过去和未来的古诗讴歌,过去和未来的意象永远是绿色的。只有哟,我们认真的去理解,去理解,去感受,每一个意象都会变成一艘有心的船,引领你我走向诗的殿堂,那里有日月照耀。

  意象的作文 篇18

  不知不觉,已近了初中的尾声了。三年同窗,我印象至深的绝不是考试争得“头破血流”的排名,而是课间的嬉笑甚至吵架;三年语文课,我印象至深的绝不是课文与试题,而是梅老师信手拈来的好书妙句,与课本剧表演时引发的“地震”。

  近了尾声,那个宏大森丽的结果(中考)还未到来,压迫感却如成群的黑鸦般将梦的天空遮蔽。在这样的大环境下,我们依然有一份美好的心境,依然快乐地写文写诗写小说,画鸟画花画人物,谈天谈地谈生活,莫不是因了我们在九班,我们是九班,我们有这样一群不受拘束,热爱生活的老师。

  也正因如此,我们分享了一节这样自由的展评课《意象的鉴赏与运用》。风格各异的作品展示,与之相得益彰的各位主讲,例如王进连珠炮一般的讲解,张佳芸的认真细致,余永河的洋洋洒洒又随心所欲,葛凌的师家风范,梅克寒的幽默风趣,杨沁怡的优雅······当然还有主评人恰到好处的锦上添花。

  一节课,点点滴滴都被录下。我在讲到一半时走神了(有点抱歉),回想起三年前的我,第一次写交流本时束手束脚,脑子里全是迎合老师的口味,作文里充满格式的烙印。然后渐渐地,我尝试着换一种风格,尝试着在交流本上倾吐自己的心声,尝试着寻找生活中的点滴为素材。由此,我沉迷于写作,渴望以一支生花的妙笔写出旷世的文字,我不断寻找我的风格,艰难地从华而不实到凝练雅致,跌跌撞撞,幸好总有人扶持着我,鼓励着我,让我有机会不断尝试。

  时光不仁,如流水般从指间逝去。这三年,我荒废了太多时光,在小说与写作上,到初三本以为会“悔悟”会“重新做人”,好好学习。没曾想它们竟是种瘾了,甩也甩不掉。我被向上的人群裹挟着前进,却总想逆流去寻我的包裹,那里面有我的梦。我总是梦见这样的情景,脸上刻着决绝与妥协并存的坚定和犹豫。一直在行走,大约是要么找到世界的起点,要么毁灭在宇宙的尽头。

  卡夫卡说:真的道路与其说是用来供人行走的,不如说是用来绊人的。

  我在荒芜的风中迷惘地寻找星辰的方向,疲惫昂扬又停不下来,创始之初的洪荒从神话和经书中涌来。我站在岛中央急切地张望,可是天空之上的黑色飓风沉沉地压下来。但是我依旧相信,像耶和华一样仁慈地相信,我们作为有思维的生物是上帝的杰作,不该被考试卷子这类俗物所困。

  可事实上我们还是被困住了,就像妈妈反复告诫我的那样:“不要以为你能摆脱命运,很多时候你以为自己控制住了命运,其实只是命运换了种方式控制你。”

  所以我只是不甘,不甘自己屈从于考试的指挥棒,可是既然已经屈从了,就只能前行,并再不回头。

  那些深夜里萦绕在心头,流淌在笔尖的灵感,连带着一个桀骜不驯的内核或者说灵魂,被我亲手埋葬在了成绩名次的墓碑下。剩下的是与普通人无异的外壳。

  但正如史铁生说的那样,死并不意味着终结。那些梦,那些文字终会归来。花朵终将盛开,结局之后仍会有结局。

  可是我已不是如今的自己。

  谨以纪念,或者镜鉴。

  意象的作文 篇19

  青春,这美丽的时光融入了遐想、柔美、忧伤与朦胧,也催人奋进,斗志昂扬。青春的意象另人沉醉,也令人欣悦,不再彷徨。

  月,缺憾与完美的遐思。抬眼望,深夜蓝的底色上镶嵌着皎洁的光华。它的意象是那样丰盈充实,尤其在接受五千年的文化浸润后更显光灿。十五日的十五岁,它成为世上最美丽的弧线。看着它,无数的情思在心海涌动,不停地变换着无法控制。遐想千里之外的游子借月抒情寄托对所爱的人的祝福。也遗憾童年的无知,在无聊中丧失了最纯真的岁月。但逝去的终究是一阵烟。无论阴晴圆缺,夜色无月不美。年少的我们还是喜欢仰望星空的。

  花,惹人的色彩构成的缤纷年华。行走在姹紫嫣红中,深深地悲剧话的高洁,兰花的优雅,茉莉的清香所慑服。沉醉着,愿恒久地栖息在那片斑斓的天地。忘却了繁重的作业与师长的细语嘱托,奔驰在疾风中,流动的芳香扑鼻而来,于是欢歌“春风不解风情。”手握着一张张海报、贴图,赞扬偶像们的不羁与狂恣。很多人开始注意自己身体细微的变化,更注重服饰色彩的搭配,生活也变得异彩纷呈。

  雨,忧郁的化身,清心的良药。雨水潇潇洒落,院外远处的林中杜鹃在嘶哑地叫着。依窗凝望,忧伤之情突然生起。一种特殊的情感萦绕在脑海,也不知道是对现实的惆怅还是对未来的迷惘。虚实之间不解的疑惑久久不能退却,倏地两行泪落。想想贝多芬的话“痛苦是快乐的源泉”,那又何必与伤痛为侣?何必但虑太多遥远的苍凉?思索着古人少年听雨,檐铃脆响是那样的惬意,转而把一切不悦抛置脑后。撑起紫色的雨伞去欣赏外面清新的面容。微风吹动着郁金香在伞上舞蹈,忧愁与雨珠同时坠落,看得见叶子清新的脉络。心情畅意,如听仙乐。

  雾,朦胧与等待组合的海洋。这是青春最后的季节,也昭示着新的活力地绽放。一个个懵懂地孩子正趋向成熟,可能仅只一个细节的变化。许多人沉迷于不渝的爱情,她们并不真正了解,是凭着朦胧的意识对美好憧憬而已。遨游于知识的海洋,前方浓雾弥漫,我们没有失去正确的航向。也希望纵横万里,乘风破浪。很自然地遇见风浪,也想到放弃与逃避,可清楚得知道青春不仅是自由而且是责任的领地。穿越盲区,彼岸才是拥抱理想的地方。成长只有在磨练中,幸福需停驻在拼搏后。待到我们学会真正地面对挫折、挑战极限后,翘首观看天空早已放晴,我们已平安地躲过惊涛骇浪。

  在流动中旧时光只作温馨的梦,用好心情来迎接好天气。张起幻想与活力的翅膀飞过十八岁的天空,接下来的季节是云的眷恋,风的挽留。

  意象的作文 篇20

  诗歌是文学上的一种文体,是人类内心情感所释放的窗口之一。只有细细品味,才会感受到藏在诗歌深处的灵魂的跳动。

  观看浩浩如海洋般的中国历史,诗歌不断完善,更加趋向生活、融于生活。而在这漫漫的长河中,便沉淀出了岁月的结晶——诗中意象。

  “抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”、“已是黄昏独自愁,更著风和雨。”、“夕阳西下,断肠人在天涯。”这些诗句中的“酒”、“黄昏”、“夕阳”。在诗歌发展过程中渐被赋予了特殊的含义、意象寓意。如“酒”字在中国诗歌中被赋予了哀愁乡愁的意思。李白在官场上失意,内心的无奈与哀愁,更借酒消愁。当然“酒”字也有别的含义。“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”杜甫听说收复了河南河北,内心那种激动、高兴的心情也从“酒”字表现出来;而“黄昏、夕阳”更是伤感的意绪、人生迟暮的悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。“中秋”则寄托了游人那份沉重而又绵绵无尽的乡愁。

  一些植物的名称也包含了某些含义,“柳”与“留”谐音。折柳有相留之意,折柳送别,因此“柳”带有伤离别的意味;“菊”,傲霸之花,品格坚强,气质清高,诗人更借以表达高洁品质、纯洁品行;“芳草”比喻离恨,“离恨恰似春草,更行更远还生”。年年复如初本是芳草的特点,但在诗人的眼里却是引起时间匆匆、人生短暂。年年宝贵的感叹;“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴”高大的梧桐在此时却成了的凄凉悲惨的化身。

  但在外国的眼里,又是另一番风景。柳树在他们国土中,绝没有,也不会把伤离别联系到一起。而菊花在一些国家中是对逝者的尊重。造成这种文化的差异是由多种因素造成的。同样,别国的诗歌会有特定的含义,我们在学习诗歌时有必要了解更多的他国风情文化,这样,我们更能抓住作者的心。

  而这些沉淀下的灵魂,在今天全球化中,我们不一定要硬搬上去,不说话的诗歌音律会失去,而那些特殊词的意义也会有所改变,理解起来,就可能失去了原有的感情。或许,我们在翻译时,能找一些蕴意相同的事物代替原来的。那效果可能更好。

  说到底,这是文化间的碰撞,而这些意像寓意,也会有相通的地方。

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