修养的作文大全(5篇)
无论是在学校还是在社会中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的修养的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
修养的作文1
里尔克说过“灵魂没有了庙宇，雨水就会滴在心上。”若多一份修养，星辰也为之闪亮。鲜花也为之芬芳。生命也为之张扬。
我见过淡泊如菊的陶渊明，如他之所爱，不为五斗米折腰。丝竹乱耳，案牍劳形，官场。他未曾想到自己曾经的追求竟是这样。于是，他毅然辞官，衣袂飘飘。走到千年未有人至的桃花源——红尘世俗之外的地方。即使活得“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的那么劳累，也只盼得“但使愿无违”的那份追求无悔。他居于南山，山为友，水为伴，闲时饮一杯清茶，吟一首心诗，笑看岁月静好，他的修养便是淡泊，繁华世界，与我无关的淡泊。
陶渊明的修养幻化成风，吹在我的面眸之上，我静静的仰望，碰触。那融入山，融入水的修养，是静夜最温柔的方向，指向道路的前方。
我也见过“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说”的闻一多。无言无语，他完成《唐诗杂论》。为何也不等过别人的赞赏，他又投入于古典新义呢？只因情不系于赞赏，而系于自我的追求。他不喜名誉，不喜赞赏。而对知识文明仰之弥高，钻之弥坚。炯炯目光看的`是远方，吃住也便忘了。“你们站出来！你们站出来！”他终于说了，在群众大会上慷慨淋漓，在游行队伍前斗志昂扬。就算代价是死亡，那又怎样，因为那是他的信仰。在别人炫耀想说的时候，他沉默。在别人畏惧不说的时候，他开口。一世不违于初心。他的修养，便是言行，纷纷扰扰，断不违心的言行。
闻一多的修养幻化成雨，滴在我的心田之上，我静静地拥抱，收藏。那融入言，融入行的修养。是黑暗山脊最柔和的月光，点亮黎明的方向。
古往今来，那些被人们敬仰的人哪一个没有修养？也正是因为他们的修养，才让这个世界多了几份芬芳。我回头凝望，历史即使埋葬他们的形体，却也掩埋不了熠熠生辉的修养。如今历史的车轮向我驶来，我闭上双眼，静静祈祷。
愿我以修养之名，静守流年！
修养的作文2
天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。
言而有信。种下行动就会收获习惯；种下习惯便会收获性格；种下性格便会收获命运习惯造就一个人。
把自己当别人减少痛苦、平淡狂喜，把别人当自己同情不幸，理解需要，把别人当别人尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。
人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水人之初；看山不是山，看水不是水人到中年；看山还是山，看水还是水回归自然。
损害他人人格，快乐一时，伤害一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的'福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。
一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的哭声中来，哭声中去。千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决，人生应看三座山：井冈山、普陀山、八宝山，退一步海阔天空，忍一事风平浪静；牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。
言多必失，沉默是金，倾听一种智慧，一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟。
撒播美丽，收获幸福，仪表是一种心情，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽调适、修炼、超越。
帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐，心理健康，才能身体健康，人有一分器量，便多一分气质，人有一分气质，便多一分人缘，人有一分人缘，便多一分事业，积善成德、修身养性。
修养的作文3
如果说人生是一座桥，那宽容就是桥墩，支撑人生；如果说命运是一道枷锁，那宽容就是一把钥匙，打开心门；如果说犯错是一次疏忽，那宽容就是机会，重头再来。
得放手时须放手，得饶人处且饶人。人生的道路是一条的直线，无限延伸，难免会有交点。即使再随和的人也会伤到别人的心。如果斤斤计较，只能在交点处徘徊而彼此伤害。
俄国作家斯宾诺莎曾经说过：“人心不是靠武力来征服，而是要靠爱和宽容来征服。”曹操于官渡打败袁绍之后，毫不犹豫地将手下勾结袁绍的书信烧得一干二净，烧得彻彻底底，烧去了手下的担心与忧虑，却留下了手下对曹操的佩服、感激与忠心。宽容是一种胸襟，它比武力更能使人臣服。
闵子骞自幼丧母，后母对他百般刁难。冬日里为他做的棉衣絮的是不能御寒的芦花，为自家孩子的棉衣塞的是温暖的棉花。父亲一怒之下要赶走后母，而闵子骞却宽容地吟出了：“母在一子寒，母去三子单。”感动了父亲，也令后母改过自新。宽容是一种气度，它能令人痛改前非。
宽容是三国时诸葛亮胸怀全局容忍关、张兄弟的冷嘲热讽；宽容是老禅师对小和尚无声的'教育；宽容是水利工程学家潘家铮回答的那句：“反对者对三峡工程的贡献最大。
宽容应适度，不能放纵。有原则的宽容，是丝丝春雨，点化幼小的生灵，唤醒沉睡的爱心；有原则的宽容，是萧萧秋风，吹散自卑的阴云，唤起迷失的良知。而无原则的宽容，是狂暴的海啸，吞噬纯洁的心灵，泯灭人性的至善；无原则的宽容，是肆虐的沙尘暴，扰乱人们清醒的头脑，蒙蔽人们清澈的双眼。
凡事斤斤计较，样样较真，伤害的不仅是别人，还有自己。“恶语伤人六月寒。”既然伤害是如此之深，何不宽容待人？
宽容愉悦了他人，快乐了自己。让我们在心中栽下一株紫罗兰，让它散发出沁人心脾的芳香吧！
修养的作文4
“细节”“修养”两个听上去十分高端的词汇，好像是文人大家们作品中的高频词。真的是这样吗？
其实并不是。“细节”“修养”何尝不是我们生活中的常态？就在那天，我为自己的言语而后悔。
有时一个快乐的大课间，我们三个好朋友聚在一起谈话，突然提到了体重的问题。我并没有注意到在“体重”方面三人中最突出的她。
胖胖的她，手突然颤了一下，我看到了，却并不理会。一股不合时宜的优越感涌上心头，开始大声地谈论这个敏感话题。
这时，另一个朋友不断地朝我挤眼睛，可我却视若未睹。
现在想来，我恨不得扇自己一个嘴巴。
只见她面庞通红，似乎要涨成紫红色，眉毛痛苦地扭曲着，和小小的.眼睛拧成了波浪形，嘴巴不自然地抿着，好像在努力克制自己的痛苦感。
我终于注意到了，声音伴随着另一个伙伴的话戛然而止，她终于在话题的转移中从痛苦/中剥离。
这前后不过两三分钟，何尝不是一个细节？
这个细节，把我的修养出卖得一干二净。
何为修养？修养不就是言谈举止和待人接物中体现的素养吗？这些生活中的小事，说着容易，其实有多少人能做到得体。就像我一样，不考虑他人感受，一味地谈论适合自己的话题，就不就是修养的体现？对比之下，那个伙伴能在尴尬情境下及时转移话题，是何等地机智圆滑啊！这把她的高修养体现得淋漓尽致，我着实不如她。再说那个她，虽然尴尬至极，痛苦感难以言喻，但是她却没有抱怨，而是努力克制着，这又何尝不是另一种境界的高素养呢！我也不如她。
请扪心自问，你是否也被细节出卖过修养？通常，人们看别人的修养，都是看小细节，修养不好，别说遭人嫌弃，还会错失良机，失去了一辈子都遇不到。所以，从现在开始，好好品味如何做人，如何提高素养，不要再让细节出卖你的修养！
修养的作文5
有这样的一则寓言，说的是两匹马同行，一匹马将另一匹马的脖颈咬伤了，结果被咬伤的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马，故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
宽容如水，通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人，宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由，同时，也澄清了自己，寓言中的那匹马被咬后理智地选择了宽容，最终两者和好如初，试想一下，倘若它针锋相击，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之间外，还能带来什么呢？因此可以说寓言中被咬到的马其实很明智，它的明智在于“以德报怨”。
宽容似火，因为更进一层次的宽容意味着不仅仅计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵，心平如水的宽容，已属难得，雪中送碳的宽容，更可贵，更令人动容，从寓言中我们看到：犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬伤的马体现出的宽容与安慰，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热辐射进对方的心窝，在被某些人评论或“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的`海阔天空。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人，请你选择宽容吧！这些毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之间穿越平庸，具有宽容的思想境界才会懂得人生的真谛，宽容是一门生活的艺术。
在我们的人生道路上，发生在决不是两匹马这样简单的事，生活，往往纷繁，又常常平淡，正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净，正因为宽容似火，平淡通过锻烧日趋鲜明。
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