谈修养作文（精选95篇）
在日常生活或是工作学习中，大家都尝试过写作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家整理的谈修养作文，欢迎阅读与收藏。
谈修养作文 篇1
曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”在古代，人们很注重个人修养，都会平时空闲的时候认真反省，深刻反思。孔子悟出了《论语》庄子悟出了《庄子》老子悟出了《道德经》……而现代人只追求物质财富却忽略了精神财富，只会闲的时候去享受……却不懂修身，不去读一些名著，不去学习古人的思想，这便是当下社会大多数人缺乏的精神与信仰的现状。
首先谈谈诚。子曰：人而无信，不知其可。现代社会非常注重诚实守信。只有真诚守信才能交到真朋友，才能找到更好的合作伙伴，这样才能更有利于去追求物质财富。倘若一个人连真诚都做不到，就不会有人信任他，就没有人和他相处，更没有人愿意与他合作，他追求财富就受到阻力。所以说，真诚守信最重要。
其次是孝道。俗话说：百善孝为先。中国人尽孝往往体现在金钱和物质上，却忽略了精神上的孝。有人总是逢年过节给父母一些财物却不懂得去言语问候，不懂得用心关爱，体贴父母。更有人在父母生前不懂得好好孝敬，等父母去世后就后悔了。乃“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
还有要养正。做一个正直的`人，做正义的事，不受环境的影响，像莲花一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。即使环境恶劣，也要做一个正直的人。诸葛亮文曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。在生活中，多去做些好事，从小事做起，不做违法犯罪的事。在学校多帮助同学，不做违反校规校纪的事。做一个正直的青少年。
中国大部分人平时不注重个人修养，才使如今的社会不如往日一样安宁，常常有犯罪行为。因此，从青少年起始，就应该注重个人修养，少年强，则国强。“自强不息，厚德载物”！
谈修养作文 篇2
常言道：独善其身，练好内功，提高自身修养。古今知识分子把其美好的愿望寄托于读书，正如苏东坡所言：腹有诗书气自华。
何为修养？修养不仅是展示给别人的一种气质，更是人的一种内在涵养。修养不是与生俱有的，而是从后天的教育、生活中汲取的。
修养是莲花的出淤泥而不染，濯清莲而不妖。身处官场的陶渊明没有被权势、地位、权益而冲昏头脑，曾因不为五斗米而折腰弃官而去，归隐田园，选择采菊东篱下，悠然见南山的生活。面对世事，李白没有批判命运的不公，而是仰天长啸：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。折去历史的一页，翻开《中国人失掉自信力了吗》。中国人被侵略者玩弄于手掌之间，被当作靶子，而围观的国人却发出的最刺耳的狂笑，此所谓失其本心，修养何在？
修养是比天空更宽广的胸怀。因为赵王把完璧归赵归功于蔺相如，廉颇不忍为之下，心中愤愤不平，扬言见之必辱。而蔺相如以先国家之急而后私仇的胸襟，望见廉颇便引车避匿。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。蔺相如用宽广的胸怀容纳谦颇，最终换取卒相与欢，为刎颈之交的完美结局。被人称作个头不达标的邓老抚起了不小心捽倒的英国首相撒切尔夫人，此时，英国的经济处于滑坡趋势，这一举动，使中国在国际中的地位迈出一步。如果蔺相如鲁莽冲动，找廉颇理论；如果邓老袖手旁观，那么历史的镜头又将显示怎样的画面？
修养是命运可以毁灭我，但永远都不能把我打败。面对命运的摧残，不会顺从，而是奋起反抗。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。一个有道德修养的人是不会随波逐流，在恶风恶习面前，找准自己的'方向；在困难挫折面前，思考把大的困难化为小困难，走一步，再走一步。
修养体现在日常生活的待人处事，言行举上。一个人谈吐文雅，这是修养的第一步，心灵美，就可达修养之梯的高一级，此谓真修养。
修养是为人之本，为人的根本标志。有修养的人，人人敬之，人人爱之。
谈修养作文 篇3
你问：“什么是修养？”我说：“便如古时人之所言的君子一般，他们就是修养的体现。”你又说：“若是如此的话，那若是想成为君子的话，可是十分的艰难。”我回道：“不难，不难。”
记得上周末，读司马光所写的《资治通鉴》时，看到这么一句话：“才德全尽谓之‘圣人’，才德兼亡谓之‘愚人’；德胜才谓之‘君子’，才胜德谓之‘小人’。”那么，疑问便有了。何为德？我认为，德即是道德，也是自己为人的操守，自己的坚持，自己的底线。
我记得前年时，有一位年事很高的老奶奶在路边晕倒了，倒地之后，过往的行人匆匆，却无人敢上前将其扶起，这就是“不德”，有违道德的底线。其实，我也明白你们在顾虑些什么，无非就是害怕将那位老奶奶扶起之后，又来讹诈自己的钱财。可是，你想过没有？当扶起之后，你的良心将安，你的心绪将宁。这也将向世人宣告，这世间自有一片朗朗乾坤。相信我吧，公道自在人心，你的担心，本就“莫须有”，做了即是做了，没做即是没做，“清者自清，浊者自浊”。
犹记昔日，陶渊明，身居官场，却洁身自好，不为五斗米折腰。记得小学学过《春》，这篇文章的.作者朱自清，因自己的坚持，誓死也不肯接受美国的救济粮，而活活饿死。但是，我相信，那时的他，必定是含笑而去的。“天子一怒，伏尸百万，流血千里；匹夫一怒，血溅三尺，流血五步。”一切的一切，只因有人触碰了本不该触碰的存在，僭越了底线。自己的尊严，荣誉，是要靠自己来维护的。自己的底线，神圣不可侵犯！
其实，修养的树立，很难，也很容易。难的是你找不到方向，辨不清黑白，分不清是非。所以，我认为，你还是多多读书吧。记得，高尔基曾言：“书籍是人类进步的阶梯。”我国古人亦云：“读万卷书，行万里路。”只有多读书，才能够知晓对错，才能使自己变得睿智，才能够真正明白修养的真谛。只有书读多了，心中才会有一面明镜，万事万物才会在镜中映现，这样才能够，分黑辩白，明辨是非，使自己能够真正看清这个世界。
谈修养作文 篇4
假期培训提前半天结束了，没有急着回家，到新华书店读了半天书。回来时、在半价书柜处淘到一本《大学》，视为宝贝。这本书本来是推荐给青少年成长的必读书，对我来说似曾相识，其实还很陌生，回到家伏案细读，品出些味道。回顾工作的体验，成长的感受，人生的感悟和自我的修养，对书中谈修养的观点可谓“情投意合”。
我随着年龄的增长，阅历的扩大，对修养有了一些新的更广泛，更全面的认识。在读古人书籍，与古人对话的.过程中，我就会很强烈地感到那些思想深邃、学识渊博的人是多么有修养！在阅读人物传记的时候，感到那些荣辱不惊、淡泊宁静的人是多么有修养！在与人交往的过程中，感到那些平易近人、尊重别人的人是多么有修养！那些有修养的人，又曾经给我的心灵带来过多少震撼啊！他们的修养，有时就是启迪智慧的心曲；有时是照亮思想的明灯；有时是慰籍灵魂的诗韵。
我在不断地反思自己，甚至否定自己的过去。在这种不断的反思和否定之中，不断成长，不断进步，逐渐懂得了修养的真谛。
修养其实就是一种“心底无私天地宽”的胸怀，是一种“会当击水三千里”胆略，是一种“衣带渐宽终不悔”的执着，是一种“吾将上下而求索”的坚韧，是一种“腹有诗书气自华”的自信念，是一种“要留清白在人间”的决心……
古今有多少名词佳句流传千古，如“清水出芙蓉，天然去雕饰”“不以物喜，不以己悲，”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……这不仅仅是文字的魅力，更多的是一份人性魅力和人格魅力的传承。修养是一杯香茶，需要细细的品尝，品尝那份高贵典雅，品尝其清新透明的品质，在润物无声中浸润心扉，在袅袅的氤氲中尽显光辉和美丽。修养是一束温煦的阳光，令人心胸开阔，激情洋溢。修养是一缕和煦的春风，让我陶醉，让我飘逸，让我歌唱。
世界是美丽的，生活是美好的，但一切皆因良好的修养而存在。作为普通人，我们可以没有富足的金钱，可以没有显赫地位位，但是我们不能没有修养，更不能舍弃修养。
谈修养作文 篇5
“云想衣裳花想容，春风拂槛露化浓”，这是牡丹，雍容华贵的牡丹，国色天香的牡丹。可你是否知道，在牡丹精致的外表之下，几乎没有花香，只有外表的华丽炫目，内在却空空如也。这，是美吗？
我所知道的美，却不是这样的。
“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的评价。莲，正是这样以柔韧平凡的花瓣，穿透重重淤泥与清水，生出清香的。这，才是美丽，也是一种修养。
香港女星关之琳，典雅漂亮，被媒体称为“搪瓷娃娃”，却在嫁给富商一个月后就被曝出婚姻不合，不久后离婚。她那样美，嫁入豪门后被抛弃是为什么？大概是因为她美而空洞吧。而同时期的刘嘉玲，则凭借自己精湛的演技赢得了观众的心，事业顺风顺水。美，不只是皮囊的精致，而更是一种内在的修养。
美国女孩埃莉诺，从小就因为长相不美被别人嘲笑“丑小鸭”。她却没有自暴自弃，努力学习，成为著名的才女。再后来，她遇到了富兰克林·罗斯福，并凭借自己的聪慧谈吐吸引了他。虽然罗斯福的母亲不喜欢她，但罗斯福还是顶着压力和埃莉诺结了婚。最后，她成了总统夫人。她蜕变成了美丽的“白天鹅”，这份美，是内在的修养。
若你说我国古代四大美女，“闭月羞花，沉鱼落雁”她们为何获得如此高的赞誉？仅仅是因为那张倾国倾城的脸蛋？我国古代美女多的是，若是她们没有内在的修养，只凭美丽的皮囊，又怎么会留名青史呢？杨玉环，虽是借着美貌得到了玄宗的宠爱，可是美貌之外，她还擅长歌舞音律，著名的《霓赏羽衣曲》便是由她和玄宗合作的；西施，凭借着精心设计的“响屐舞”得到吴王宠爱，并施美人计助越王灭掉吴国；貂蝉，为了报答义父的养育之恩甘愿献身完成连环计除董卓；王昭君，自愿嫁给呼韩耶单于，并努力维护边界的繁荣稳定……这些女子，不仅仅有外貌的'美丽，内心的修养更美。
其实，美丽这种东西是相对的，就像花的颜色和香气一般，太艳丽的花不香，太香的花不艳丽……若是过于注重外在的美丽，你的内心将是一片荒芜，那样的美，美却没有灵气。古语有云：“腹有诗书气自华。”内在的修养所产生的美，灵动秀丽，才是真正的美。
谈修养作文 篇6
一个人的修养“人不能像走兽一样活着，应该追求知识与美德”。这是但丁说过的一句话，道德是规则的基础，一个合格的公民，道德是最起码的底线。道德是人们共同生活及行为的准则，规范。它表现一个人的品格好坏。
生活中发生的一些事，时时检测着我们的道德。
有一次，我走在大街上，欣赏着四周的高楼大厦，看着路边的大树，迈步在这种环境中，真是享受，我心中快乐极了，整个身心放松下来。就在这时，我看到有几个叔叔在一起走着，其中有一个看起来很有修养的很年轻的叔叔，他干咳了一声，紧接着突出了一口极为恶心的痰，我立刻把头扭了过来，心中的快乐也随之消逝。顿时，我散步的心情也没有了。我回到家后，心中想起那个叔叔吐痰的样子，心中很愤怒，这位叔叔看起来斯斯文文的，很有修养的`样子，可怎么做出这种事，真是的，难道他不懂得道德吗？不知道道德的重要性吗？他吐痰时怎么不想想他身边还有很多人，不去想其他人在想些什么吗？如果人人都这样做，那么这个世界会成为什么样子？世界还会和谐，美丽吗？
还有一次，我在公园游玩，看到一个阿姨随地丢了一个果皮，这是，迎面走来一个脖子上系着一个红领巾的小姑娘，她把果皮拾起来，什么也没说，只是看了一下那位阿姨，接着就走了。顿时，那位阿姨脸红得像熟透了的西红柿。捂着脸跑开了。
看到这儿，我心中有着说不出的愉快。如果人人都像小姑娘这样做，那么世界一定会鸟语花香，到处充满和谐、健康、愉快。
道德是人与人交往的一把金钥匙，作为小学生，有了它，同学与同学之间交往的会变得和谐愉快。有了道德，就拥有了朋友，拥有了一个美丽的、鸟语花香的环境，有了一个和谐的世界。同时也拥有了美德。
我们每一个人不要空谈道德，重要的是要去做，去实践，不要以为光说说道德就表明我们是个有修养的人。不要让自己成为光说不做的人。人就像一棵大树，你的根好，那你就会长得茁壮、挺拔。你有了道德，拥有了道德，才会被别人承认。不能因一时的便意，而做有损道德的事。
请记住，道德是一个人的修养。
谈修养作文 篇7
道德是每个人必须遵循的准则，无论在任何地方，始终要有一个良好的习惯，才能构建和谐家园。
幸福的生活，美丽的家园是每个公民都希望的，我们每个人都要参与，但是，有些人并不是这样，尽管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，这些提示，可还是会有人去扔垃圾，这些提示牌上的提示就当作看不见，或者许多人去扔垃圾了自己也学着去扔。
我们的世界是不断发展的，每个人都要有自己的文化素养，才能构建和谐社会，让我们的世界更加美丽，干净，抵制腐朽文化和落后文化，所以要养成好的习惯，才能更加美好，才能提高国家的文化，保持一颗积极的心，不要让我们所生活的环境遭到破坏。
在神庙浮雕上本是一件很好的物件，可是却被人刻上了字，这不仅让神庙浮雕失去了美感，而且让外国人看到了也会耻笑，这是一件多么羞辱的事。道德的修养是很重要的，因为道德的修养代表的不仅是个人的心文化素养，而且还是一个国家的修养，我们必须要加强自身的文化素养，才能不会让人耻笑，一个国家是否繁荣昌盛，每个人的文化素养也很重要，道德是美德，它提升了一个人的内在品质，也为人们的行为作出了评价道德也体现了一个人和国家的形象，提升其国家的实力水平。
汉口，上海洋街宽平洁净，而中国街道，狭隘拥挤，污秽不洁这样的环境当人们意识到只会觉得呕心，不会想走进，当一个人去旅游会选择环境相对优美的，人们可以从不同的环境来看出不一样的文化素质和道德的修养。一个人有良好的道德修养，会得到别人的尊重，为自己树立良好的形象，丰富了其文化内涵。
加强个人的道德，是每个人的责任，为了我们的.世界更加和平，人生有更多更好的追求，我们需要追求更高的文化素养，一个良好道德修养的人有利于个人关系的改善，对一个国家而言，更加有利于加强合作，所以，我们要加强个人素养，使我们的社会更加安定，和谐，道德修养是我们每个人都应该具备的，只有具备了这些，才能使个人更好的发展，我们的国家更加富强。
我们都需要一个和谐的社会，那么就应该加强个人的思想道德素质，让我们的未来更有机会，更加美好。
谈修养作文 篇8
一个人的责任感是一个人的修养，是一种境界，是一种美德。
当今，街头广告，电视字幕等错别字层出不同，城市下水道井盖丢了无人管，工人技能下降，产品质量不保，假冒商品屡禁不绝，工作只要求过得去，不求过得硬，责任心下降，《中国青年报》上《生活在低处，灵魂在高处》一文说：“一个有社会责任感的人，才会真正把自我实现和国家民族的命运联系在起来。”这也就告诉我们每个人的责任心是国家兴旺发达的动力，只有每个人对自己分内的事情尽职尽责，才能使国家变得繁荣昌盛，就不会有那么多街头小广告，不会看到漫天飞舞的“白色蝴蝶”，所以责任是一个人的修养。
一个人的责任感不一定要体现在大事上，虽然我们无法承担太多的'责任，但是，平常小事，也可以看出我们的责任心，如是否把地上的垃圾捡起来，每天是否有本本分分的学习，是否守时，是否拟补自己的缺失，这些事上都能体现我们的责任感，在培养自己的责任感的同时也是对我们自身的一种修养。
责任可以使我们变的平凡不平庸，精通不普通。一名公交车司机再行途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事，打车缓缓的停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸，把车门打开让乘客们安全的下车，再将发动机熄火，确保了车和乘客，行人的安全，他做完了我这件事，安详的趴在方向旁上停止了呼吸，这名司机叫做黄志全，所有的大连人都记住了他的名字，一个普通的名字，一个普通的人，却带来这么大的震撼力，源于那份高度的责任心，为了让乘客安全，他把自己的生死暂放一边，完成了自己的职责，他安详的离去，这是一个尽职的工人，更是一个伟大的灵魂。与他一样，扎根小岗村的沈浩，热心信访工作的张云泉，优秀售票员李素丽……他们都在平凡的岗位上干着平凡的工作，但他们却凭借着对工作的责任心使他们踏踏实实的，埋头苦干，任劳任怨。相比之下的一些社会青年，他们完全没有责任感，一个连对自己都不负责的人，怎么能承担起建设祖国大业的责任？
人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。所以我们要积极的培养自己的责任感，也是对自己的一种修养。
谈修养作文 篇9
中国是四大文明古国之一，自古以来道德就是人们为人处事的行为准则。与此相反，西方国家却用规则作为人们与人处世的行为准则。历史的列车运转到了今日，我认为，应让道德与规则并行。
中华文明源远流长，从古至今都是以道德着称的文明国度。古时的“君子不乘人之危”“君子不夺他人之爱”和今天的“爱岗敬业”“诚实守信”等都是很好的道德信条，正因如此，中国才被称为礼仪之邦。西方文明虽不及中国文明博大精深，但其规则意识则为世人所褒扬。有些西方国家在建国之初，就在社会生活的方方面面规定和许多法律规则，西方人也形成了浓厚的遵守法规的氛围。
一次，几名中国学生到加拿大体验生活。当他们同加拿大同学一起去餐厅吃饭时，中国学生看到学生打饭窗口前拍着长长的队伍，而教师打饭窗口前却空无一人。于是，他们很快跑到了教师打饭窗口前，早早的盛到了饭，而加拿大学生却仍排着队等待。有人问加拿大学生为什么不到教室窗口盛饭，加拿大学生说是学校校规有规定，学生不能到教室窗口去打饭。在他们看来，规则就是用来遵守的.，没有规则就没有道德。
哈佛大学的图书馆藏书几十万，学校规定学生只能在图书馆里看书，不得外借，若违反规定，一律开除。一名学生曾偷偷把一本书偷偷带出了图书馆。后来一场大火把图书馆的藏书都烧毁了，那名学生意识到他手中的书本是唯一的幸存品，于是他把它交给了学校。学校非常感谢他，接受了书本，却把他开除了。因为他违反了校规。他们大规则看得高于一切，违反了校规就是失去了道德。
由此看来，我们在保留传统的中华文明的同时，还要接受西方文明的规则意识。其实，在现实社会中，道德与规则是紧密相联的。如果说规则是人的骨骼，那么道德就是血和肉，这二者合一才能构成一个活生生的人。没有规则的社会，将十分混乱；没有道德的社会，人与人之间缺乏最起码的信任，整个社会将失去安全感。道德与规则是密不可分的，有了道德，才会遵守规则；遵守了规则，才会拥有高尚的道德修养。
让道德与规则并行吧！
谈修养作文 篇10
大地无言，但有万物为它点缀着美丽；天空无语，但有鸟儿为它欢快地歌唱；大海无言，但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样，人即使无语，他表现出的道德修养自会诠释生命的价值。罗丹有言：“世界上的一切事物原本都很美，若你有一颗美好的心灵，便能发现美的所在。”可见，拥有良好的道德修养才能发现世界的美丽。
丛飞，这个曾经感动中国的人物，这个曾经赠送物品和300万元的人，这个帮助过178名贫困学生的人，在病危时竟没有人看望的人坦然地说：“不要责怪他们，我已不再需要医疗。”这是何等的宽容，也许有人会说这是丛飞的品格，但我却说这是丛飞心中高尚道德的表达。当金钱的.罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。天空的阴霾总会散去，风雨最终为明媚的阳光代替。道德修养又一次受到人们重视，被人们提起，世间将焕发昔日安详、和平的光芒。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮道出了道德修养二字的深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的话诠释了人心中修养的尺度；“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起，提高修养。
道德修养是你在别人失意时一句体贴的话语，是别人帮助你时一句简单的道谢，甚至一个眼神、一个动作，都能体现一个人的道德修养。
溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力，群星的闪烁展示了夜空的美丽，海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。道德修养呢？
道德如一阵春风，吹散了人们脸上的乌云，绽开欢乐的笑颜；
道德如一盏明灯，让人们在黑暗中不致于迷失自己，坚守着人生的方向；
道德如一段阶梯，指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。
真的，道德真如一杯茶，你愈品时它愈浓。它可将每一个心灵融化。即使品一口也能品出茶的清香，品出一个人的品格的美丽，乃至一个人的魅力所在。让我们背起智慧的行囊，驾起道德修养的风帆，向更高更远处，起航前行。
谈修养作文 篇11
成功是一座堡垒，但在堡的底端你需要通过修身养性才能不断向上攀登。
——题记
在如今各方面高速发展的现代社会，企业与企业之间的市场竞争，人才与人才之间的职位竞争，学生与学生之间的学业竞争愈演愈烈，所以总是有那么一些人想要一步登天，一下子超越别人，成为万众瞩目的焦点。但在现实社会中，这是非常难做到，并且在这个繁华而又喧嚣的世界里，你的心若浮躁不安又怎能有所建树呢？
陆游曾向他儿子传授写诗的经验：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”此话中只字未提写诗的技巧，留给其儿子和后人无尽的感悟空间，而现在我们认真品味这句话不难看出陆游希望他儿子多留心生活，多去感悟生活达到修身养性的效果，到时写诗自然手到勤来。所以学诗并非主要在诗上，反而是诗外自己要学会安静地审视生活，不断提炼自身。这与我们日常学习有着相同的含义，我们现在的学习并非简单地从书本上获取那一点知识，更重要的是在书本之外提高自己的综合素质，陶冶自己的情操，磨炼自己的意志和改变自己不好的性格，为自己以后的发展打下一定基础。我想这就是为什么素质教育中提倡成才先成人的道理吧！
翻译家傅雷临终时告诫自己的儿子傅聪要首先学会做人，然后不断提高自己各方面的技能来修炼自己的身心，最后就可以成为钢琴家了。傅聪谨记了父亲的教诲，最后成为闻名中外的钢琴大师，同时也是那个时代为数不多的`全才。或许傅聪会向后人夸耀是自己的父亲缔造了自己的成功，但正是他听从父亲的话后修身养性才使得自己有了如此巨大的成功。
古今中外有着无数伟人的事例：居里夫人面对荣誉异常淡然，因为荣誉并非她所追求；爱因斯坦面对名利并未迷失自己，依旧泰然处之，诸葛亮隐在卧龙冈数年，潜心学习并时刻告诉自己“淡泊以明志，宁静以致远”……他们的成功因为修身养性而来，他们也不因名利而迷失自己，这些都是因为他们修身养性所达到了一种常人无法触及的境界。
成功的因素有太多，但最重要的还是在自身。修身养性是自己获得成功的基础，但是这个日益浮躁的社会，你是否还能做到淡然处世呢？让自己的心沉静下来，闭上眼后再睁开，忽视那些浮躁的景象，慢慢向自己的成功迈出自己坚实的步伐。
谈修养作文 篇12
作家雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容人间万物，可以与人为善，可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。
那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮饭盒。要知道，时间就是生命！赢得时间就能提前完成作业，有更多的时间看看书。教室里还有一大堆作业在等着我赶去与它们“约会”呢。可今天也不知怎么了，水池边的人摩肩继踵，张袂成阴。我随着队伍缓慢地移动，开始烦躁起来，怒火急速地上升，整个人成了一座一触即发的火山。
终于过五关斩六将，历经千辛万苦，我总算捱到了水池边，心中长吁一口气——马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意，更无暇考虑身后那挤作一团粥的人群，我开始了洗涮。三下五除二，大功告成！刚要转身……只觉身体往前一倾，一脚踏进了池前的'污水中，左手也按到了水池里，更可恶的是脸上被溅上了脏兮兮的油水，我成了不折不扣的落汤鸡！刚刚要熄灭的怒火直冲头顶，我立马回头寻找那可恶的“肇事者”，是个小男孩。
我狠狠地瞪着他，眼睛能迸出火来，真恨不得把他大骂一顿。也许是我的样子有点吓人吧，那个小男孩竟有些不知所措了，两只手紧紧抱住饭盒，额头上迅速的聚集出汗滴，眼睛因恐慌睁得圆圆的，写满了歉意和害怕，怯怯地瞅着我，结结巴巴地说：“对……对不起，我……我不……我不是故意的。”说着眼里泛起了点点泪花，亮晶晶的。
突然，我好像从这点亮光里看到了我家小表弟。这是个刚上初一的小师弟吧？我不自觉地眨了眨眼，让笑容挂在脸上，有点僵硬地说“没关系。”这下轮到小男孩诧异了，嘴巴张得大大的，似乎不相信这是真的。看到他这副模样，我不由得笑了，真心的。“真的没关系，刚才我是吓唬你的，逗你玩呢！”他似乎相信了，也冲我笑了笑，两个小酒窝也跳了出来，真可爱！我不由得又想到了自己家里的弟弟。“来，我帮你洗吧！”，我温和地对他说。他美得嘴巴咧到耳边，连声地说：“姐姐，你真好！谢谢！”
我何尝不需要感谢他呢？他让我体会到微笑，是一种宽容。
泰山笑看齐鲁容纳寸土，故能成其大；大海笑迎天下不择细流，故能成其深。微笑处事雅量容人，生活就会更精彩！
谈修养作文 篇13
宽容是中华民族的传统美德。宽容不仅仅是一种品质，更是一种修养。无论是个人还是国家，宽容待人的胸怀都可以凝聚人心，产生无穷的力量。豁达大度，胸怀宽广是一个人有修养的体现。心胸狭窄、小肚鸡肠的人是永远做不成大事业的。在学校中，同学之间没有什么不可解决的大矛盾，即使同学之间有了矛盾，我们应以宽容之心待之。对待身边的人斤斤计较，睚眦必报，我们只能将自身引向孤立无援的境地。正所谓：“退一步，海阔天空；让三分，风平浪静。”
宽容是一种美德，也是人际交往的重要原则之一。学会宽容待人会使我们赢得更多的朋友，从而拥有一个良好的学习环境。“人非圣贤，孰能无过？”你对别人的过错抓住不放，其实也在令你自己的'路越走越窄。小人常寻他错，君子独善其身。“严于律己，宽以待人”是我们待人接物的原则。历史的经验告诉我们，越是不能容忍他人的人，越是不能发展。周瑜是三国时期的将才，在吴国，一个周瑜抵得过千军万马，在孙策临死时叮嘱其弟孙权：“内事不决问张昭，外事不决问周瑜。”但是周郎有一个致命弱点：不能宽厚待人。孙刘联盟中，诸葛亮草船借箭、借东风等为打败曹操做了多少贡献？可是周瑜呢？不但不感激诸葛亮，反而是诸葛亮的功劳越大，周郎的嫉妒心越强，最后只落得一个“既生瑜，何生亮？”的临死感慨。
不仅个人应该有宽容之心，国与国交往也是如此。
二战中，日本帝国主义侵略中国，犯下了滔天罪行，但是在抗日战争胜利之后，中国人民以宽容之心原谅了他。“以史为鉴，开创未来”，就是因为中国人民的宽容之心，才换来了来之不易的中日友谊，中国已经成为日本最大的贸易伙伴，两个一衣带水的邻邦赢得了实际的更大发展。而伟大的中国，也正是有了宽容之心，才昂首走在世界经济发展的前列，正在以一个大国强国的姿态屹立于世界的东方！人与人交往中，宽厚待人是一种修养，人有宽容则进步；国与国交往中，宽容相待是一种气魄，国有宽容则发展。作为祖国的未来，我们应以对自己未来和对国家未来负责的信念，宽容以待，赢得自身与国家更大的发展。
谈修养作文 篇14
就昨天我们上的那个思想道德修养课嘛，然后那个老师他就是说其实这个社会是真的很邪恶的，就是有很多换人的存在，很多你身边存在的那些人，其实他都是在上进的，他都是会为了维护自己的利益，然后去牺牲你的利益的，然后这些当时就我立马的时候想到了这一个作文库嘛，这就有想到说可能这一个管理员还有这一个负责人，那肯定就是一个特别像像人特别高大上的人嘛，毕竟他愿意去维护他们的利益，然后去给予他的这样一个倾诉的空间，然后他去给予他们稿费，这样子就毕竟也是牺牲了自己的利益这种感觉，然后当时老师她在说这个社会是很险恶的时候，自己就觉得其实还是蛮感谢的吧，感谢自己身边遇到的这些人，基本上都是很善良很温柔，很高大上有品德的人。
就像可能就像老师说的那样子，我们在校园时间里面遇到的这些人，基本上都是善良的，基本上都愿意去为你付出的，但是等你踏出社会的话，这种情况就很少了，大家基本上都是尔虞我诈的，勾心斗角的，然后自己就觉得其实还是确实还是蛮有吸引力的，从小到大认识到的那一些朋友，但是很高大上的品质的，虽然说有一些人他们的学习能力不是很强，他们的知识修养不是很高，但说自己就觉得他至少他的品质都是好的，就是没有受到社会的那种玷污，可能到时候到了社会上去，然后我们每一个人都会遭受社会的不一样程度的毒打吧，到时候可能大家就会变了样，但是希望说在只要在彼此面前就可以回到那一种最淳朴的模样，就希望说只要看到彼此就可以看到自己小时候，看到自己年轻的时候还是很淳朴很善良的那种模样，然后还是可以就保持这样子的'一种淳朴吧。
可能到时候就真的是踏出社会我们这一些好朋友都会成为彼此记忆里面最珍贵的宝藏，就是看到了对方就可以让自己想到，其实当初自己也是愿意去为对方付出，也是愿意为了维护对方的利益，然后去牺牲自己的利益的，就其实也没有那么多的关于利益的问题，更多的只是维护友情，然后最近友情认为友情就是高大上的这一种感觉吧，毕竟我们现在这样子的相处状况下就是这样子的，就是愿意去呵护对方，然后愿意去为对方的问题着急愿意去着急对方的处境，这样子真的就是很感谢，说遇到了这样子的人，也希望说以后我们还是可以是好朋友。
谈修养作文 篇15
清风闲坐，白云高卧，百花争艳，绿涛如浪滚滚来，洗耳恭听——是春的声音。
骄阳似火，闪电霹雳，暴风骤雨，流岚虹霓，敞开心去听——是夏的脚步。
秋高气爽，万里无云，硕果飘香，稻浪翻滚，细细琐语，听——那是秋的音响。
彤云密布，北风卷地，霜冷长河，玉树琼枝，叮铃……静听——是冬的激情。
静静地闭上眼，听……
一首漫长、优美的乐曲缓缓流入心境。它，安静，祥和，虽然没有金属质感的打击乐，那热力四射的节拍，但它的魅力却绝不亚于流行这个世界中的任何一种音乐。
这种对大自然的欣赏，使我懂得了如何静下心来“倾听”。
倾听，是一种交流，是一种亲和的态度，是我们了解彼此心灵，领略大自然的悠悠路程。
倾听，是心灵之花。它能折射我纯洁而热情的光芒；倾听，是一缕清风，它能吹散笼罩在人们心头的阴霾；倾听，是划破漆黑夜幕的流星，给人带来期望；倾听，是一朵不败的花，它能绽放着生命之蕊，换取人们的欣赏和信任。
当我失落时，只要有一声清脆的鸟叫便能给予我安慰；悲伤时，只要有一阵清风便能化解；彷徨时，一声“指点”便能给我莫大的帮忙……倾听，它在呼唤，我们需要倾听。
融入音乐的世界，倾听——宁静、温暖便袭上心头，渗透到内心的每一个角落。
对音乐的倾听，使我爱上了倾听琵琶，爱上了弹奏琵琶。
此后的每一天，我总伴着夕阳，从那根根细如头发的丝弦中流淌我一种意味深刻的声音，那蝌蚪似的音符如行云流水般在我的`指间跳跃，我的心与那音乐，融在了一齐。
倾听，抛开世俗的喧嚣，用心去听，成了我每日必能体验的。我从中感到了满足与快乐，因为我比其他人多了一点倾听的机会，并且是倾听自我的心灵。
我便告诉自我，不为别人，做自我的听众。音乐是最美、最和谐的。没有慷慨激昂之词，却发人深省，倾听，做自我的听众，真不错！
是的，我是属于我心灵的音乐，美丽而遥远……
只有爱倾听之人才会有这个心灵的朋友，方能领悟生命的真谛！
谈修养作文 篇16
终日忙碌于人情世故。功名利禄，劳累的时候不妨停下脚步，闭上眼睛感受自然的气息，倾听自然界种种美妙的声音。
若是春天，桃花一夜羞红了脸，梨花仍持续其冰清玉洁的本性。农民喜欢将桃树。梨树混种。于是一个果园里既有红若朝霞又有洁白如雪。红白相映，美得你连眼睛都不舍得眨一下。但你仍需闭上眼睛，因为只有将眼睛闭上，人的听觉才会变得异常敏锐。闭上眼睛后，你会听见风轻吻花瓣的声音，蜜蜂扑棱着翅膀工作的声音，蝴蝶跳着美妙的圆舞曲的声音。一瞬间，你会感受到生活是如此的美妙，什么烦心事都被抛在脑后，忘却的一干二净。
若是夏天，清澈的池塘上满是田田的荷叶，亭亭的荷花。一阵风吹来，满鼻子都是荷的清香。最好是夜晚，万物舒缓的呼吸，一缕声音像山间轻吟浅唱的溪水。晚风吹来，树叶“沙沙”作响，似在诉说白天的见闻。这时，你就应找一块干净的石头，最好是在那池塘边上。坐在石头上方，整理一下混乱的思绪，让自我融入这美妙的夜境。有时候，风会突然止住，满盛露水的竹叶一不留意漏出一滴水珠来，砸在青石板上，传来一声清脆的水声。你会忽然茅塞顿开：心满了，能够倒出一些烦心事来，多留空隙给那些让人愉快的事。
若是秋天，大雁南飞，草木凋零。然而这却是一个收获的季节。你可暂将手头的事放下，站在玉米地头，看那一个个金黄的玉米棒，听农民大声吆喝。再仔细听一下，你会听到玉米棒被“喀嚓”一声掰下来，农民的汗珠“啪”的一声落到了肥沃的.土地上。这也是你收获的季节。你应沉思，将自我所做的对的。不对的事全都想出来，反复咀嚼从中吸取经验教训。
若是冬季，北风怒吼，万物被冰雪覆盖。你若不想到室外倾听雪花的私语，也可躲在火炉身边与炉火促膝谈心。火“呲呲咧咧”的抒发着自我对人生的感慨。这时你应靠近些，让炉火照红你的脸面。炉火像一个老爷爷絮叨个不停，但你不能不耐烦。炉火爷爷讲的都是人生的哲理，你应将自我的经历说给他听，让他给你分析一下对错。冬季但是一个好季节，它孕育着春季，为未来的一切都做好了准备。
给自我一个闲暇的日子，倾听一下四季的声音，感受一下大自然，生活便不会阴郁。
谈修养作文 篇17
每当我们看到有人遇事不慌，乱不惊，谦虚、落落大方的为人处事时，们心中就会油然而生一种敬养。些人举手投足，一举一动，一颦一笑，甚至是一声问候，都会带给人一种亲切。、舒服、和谐的、美妙的感觉。这种美，不在外表，不管你的容貌是美还是丑，不管你的身材是否高大魁梧；这种美，不作做，不用你的刻意模仿；这种美，不装饰，不用穿名牌，戴名牌；这种美，无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力。这正是一个有修养的人的具体表现。
修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平，通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。我们摸不着它，看不着它，但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在。简而言之，修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。它是一个长期的过程，每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美，但它又是着实难以修炼的。
品格与人的关系，就象大树与树根的关系，只有树的根系发达强壮，树干才会枝繁叶茂，才能经受风雨的洗礼，大树才能长成参天大树。做人也是有根儿的，人的根儿就是品格。做一个好人，一个有修养的人，首先要有一个好根儿，就是要有好的品格。这样的人，才能经受艰难险阻，修成正果，成为一个有修养的人。
要想成为一个有很高修养的人，必须自身具备很多优秀的'品格。一个人，有什么样的品格就会做什么样的事。一个随地吐痰，乱穿马路的人，就缺少了遵纪守法的品格。品格也是可以伪装的，一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的；品格不受外表的影响；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天养成的，这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。只有不断地学习，人才能不断地进步，才能提高自身素质，成为一个有修养的人。
良好的个人修养是多少人一生的追求。而如何提高个人修养呢？请牢记“谦虚、尊重、宽容”三原则。谦虚，就是不要自以为是，时刻把自己摆在低调位置。尊重，是对各层、各类人的尊重，对周围的一切人尊重。宽容，是要有海纳百川之胸怀。有个写弥勒佛的下联，“大肚能容，容天下难容之事”。宽容是衡量你是否精神成熟，心灵丰盈的一把标尺。
谈修养作文 篇18
天空落下几滴被烤得发焦的蝉鸣。
树叶对清凉的渴望泼墨成墙角发黑的印记，我想焦黑便是夏天的色彩。八百米考试临近，我一遍遍练习却依然没有进步。骄阳似火，操场上的我努力向前奔跑，可是当我跑到第二圈时，双腿已经酸软得抬不起来，呼吸也渐渐变得困难了，当我拼了命跑过终点时，班主任却报出比刚才更差劲的成绩。我心灰意冷，口干舌燥，所有的希冀与憧憬在烈日的炙烤下化作一缕青烟，蒸发得无影无踪。
正午时分，拥挤的人潮踏着欢快的放学铃声涌出教学楼，一位同学从花坛踩过，一株蔷薇成为了匆忙脚步下的牺牲品。被踩踏过的蔷薇茎叶已经变形，还没等待绽放便被无情地扼杀。那株蔷薇仰面朝天，流出的汁液也在无人问津中化作一缕不存在的气息，我无奈地摇了摇头，心想它一定不会存活多久，命运的无情一定让它绝望，正如我一样。
一天，两天，三天，开始还总是故意注意它是否会存活下来，后来或许是因为锻炼抑或是对它已经绝望也就慢慢淡忘了。
沉默是最深沉的呐喊。
迷雾清晨，氤氲柔光。上学时经过那个花坛，一丝暗粉从眼前闪过，是那受伤的蔷薇！羸弱的蔷薇竟然结出了小小的花骨朵，金黄的阳光斜射下来与暗粉结合描绘出夏日的冥想。我凝视着蔷薇，一种敬佩油然而生，我的心头为之一震。命运的戏弄没有使它放弃，本以为它会悄无声息地在这个世界消失，可是它没有。它选择了默默无闻，它不追求超然也不追求凋落，它只是默默地坚持自己的初衷，开出最平凡的花朵。执着坚韧，生长，绽放。我敬佩一株小小的蔷薇竟然有这样的.修养。
于是我又站在了跑道上将汗串成珍珠装点我的回忆，一声声哨响一次次重新出发，挺过腿最痛，呼吸最困难的时刻，必胜的信念从未离开过，心中总有一抹暗粉在奔涌。汗水在阳光下反射出金黄的光晕。
考试那天蔷薇盛开了，羸弱的花朵承载着对修养的完美诠释，悄悄地拱出地面，夏天的灵魂已经被点燃。直到那一刻我才明白修养的真正含义——修养不仅仅局限于举手投足的文明举止，修养更是精神灵魂上的升华与写照。我终于取得了好成绩，蔷薇久久不散。
终于，我将夏天的焦黑变成了暗粉，我体会到了执着坚韧真谛，收获了一个夏季的梦，一生的财富。原来，这就是一种修养。
谈修养作文 篇19
每个人的心底都有一颗善良的种子，善良是灵魂的微笑，善良是对生命的感恩，是一种至善至美的心灵境界，善良可以驱赶寒冷，横扫阴霾，人生路上用一颗善良的心来对待生命的际遇，生活就会处处明媚。赠人玫瑰，手留余香，每一份感动如花瓣，绚丽生命的春夏秋冬，与人和善，于己宽容，每一份善良如雨露，浸润着生命的最美，岁月流逝，即使有一天容颜不再，生命也会因为善良而年轻美丽，永不凋零。
善良是一种修养善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人，不会因为因为小事而斤斤计较，也不会因为得失而过喜过悲，做事肯为他人考虑，小到帮助一个人，大到心里装着芸芸众生，每一次伸出双手都带着暖意，每一次回眸都留下浅浅的笑靥。善良是人生舞台最动人的旋律，如湛蓝的天空，干净通透，如开在红尘岁月中的兰，散发着宁静与淡泊，诠释着生命的'云淡风轻。做一个善良的人，善良是心湖绽放柔媚的花朵，它如雪花一样晶莹纯洁，是人生的底色；它如太阳一般温暖明媚，是爱与爱传递的桥梁；它如山间泉水一样清彻透明，荡涤生命的尘埃；它如琴音一样拨动心弦，在心湖上奏出最动听的音乐，善良是一盏心灯，照亮人们前行的脚步，装点生命的诗行，善良是人生最美的风景。
一个人的美是由内而外的，心灵美才是真正的美，女人可以不漂亮，但一定不能不善良，善良的女人格外美丽，如花中之莲，纯洁而高雅，她们有一颗清澈见底的心，将温暖藏在唇边，将美好根植在清清浅浅的岁月中，善良的女人并不需要满腹诗华，但懂得相夫教子，修心养性，温暖和善，举手投足间散发着淡淡清香，如春天的细雨，润物细无声的将善良播种，温暖自己，芬芳他人。善良是人生最宝贵的财富种善因，得善果，种下善良，收获感动，种下美好，收获幸福，善良的心可以把岁月装点成诗，将生命装点成画，生活中有了善良，就像生命中溢满了阳光，定会百花争艳，绿树成荫，蝶飞花舞，芳香四溢，你给我一个拥抱，我还你一个笑脸，你给我一滴水，我倾其一片海洋，播种善良，传递温暖，让心中有爱让生命无悔。
谈修养作文 篇20
风力掀天浪大头，只须一笑不须愁。
微笑是一种能力，微笑是一种洒脱，微笑是一种释然，微笑是一种美丽……
微笑是中华民族的传统美德，微笑是发自内心情感的流露，而不是阿谀奉承的假笑。生活并没有亏欠我们什么，因此，我们并不需要每天都带着一张苦瓜脸。或许，有些人身体上有缺陷，但这不足以让我们因此而一蹶不振。相反，我们更应该以积极向上的态度微笑着面对生活。
微笑是发自内心的，它与一切的世俗毫无关系。一个富二代也许会忧心忡忡，而一贫如洗的人却能微笑着面对生活；一个身心健康的人也许会愁眉不展，而一位残疾人却能斗志昂扬，微笑着面对现实。这，就是最好的证明。
在逆境之中，我们更应该学会微笑。
我记得有一次，那一段时间里，我们家接连失利。先是我的万年老三被占，成了第五；后是妈妈因陷害，职位丢了；然后爸爸的项目被抢；最后奶奶生病住院……但是，这一切并没有打垮我们。反而，让我们更加努力，我们以乐观的心态微笑着迎接每一天……
至今，我仍记得那一句话“事已至此，悲伤和难过解决不了问题，既然如此，何不微笑着面对？”
朋友见面时，一个微笑就会拉进彼此的距离；见到老师时，一个微笑就代表了礼貌；做错事时，一个微笑就表达了歉意……
微笑是一种修养，微笑对每个人都是一样的。但是，有的人却做不到。他们对待比他们生活条件差的是嘲笑，对待他们的上司是阿谀奉承的.假笑，对待路边的乞丐是讥笑和讽刺……微笑包含了爱，而不是“狗眼看人低”，我们所有的人都是平等的，你并没有什么特殊的地方值得别人高看你。就算你有，那么请你记得，我们并没有亏欠你什么，我们可以给予你真诚的微笑，但是，请你同样给我们真诚的微笑。在当今社会，人们不分三六九等，所以，请以同样的微笑去迎接每个人。
微笑是一种修养，它体现了你的外在修养和内在形象；微笑是一种修养，它体现了一个城市的文明和形象；微笑是一种修养，它体现了中华民族的五千年思想文化的发扬；微笑是一种修养，它体现了……
哪怕成长的道路上布满荆棘，哪怕会遍体鳞伤，请记住“微笑着去面对”，因为，充满微笑的生活会充满阳光。
谈修养作文 篇21
有人说，想成功，三分能力，七分人脉。不得不承认，人际关系对我们的人生发展和成长路径，发挥着非常重要的作用。
当下，微信群、QQ群交流方式，更是极大改变和拓展了人际交往特别是多人互动的规则和逻辑，是一场划时代的革命。无论网络群还是现实群交往，都是以人的共同需求，或者兴趣为前提建立起来的物质的特定场所。
古人有云“人情练达皆文章”，十分有道理。一个人的人际关系状况是否良好，直接影响到工作，学习和生活。在群内与人相处之道，便成了一门值得我们思考的一门艺术。
首先，与人交往要有分寸感。前几天，一个热搜颇具争议：郭女士被踢出了老同学群，原因是她在群里晒出了女儿的清华录取通知书。将她踢出同学群的.老班长表示：大家都忍她很久了！郭女士女儿成绩拔尖，便成了她炫耀的资本，毫不顾忌其他人的感受。由此看来，晒清华录取通知书，只是导火索。实际上，她是犯了人与人交往中的大忌：没有分寸感。一份高质量的社交离不开恰当分寸的拿捏和考虑，这是一种体谅，也是一种修养。如果过度的倾诉，就像鲁迅笔下的祥林嫂，一遍又一遍的倾诉自己的悲惨经历，最后连“最慈悲念佛的老太太们，眼力也再不有一点泪的痕迹了”。这样没有分寸感的社交，是难以维持和经营的。恰到好处的喜欢最舒服，懂分寸的关系最迷人。这样的群里交往才是沁人心脾的。
比起表达更要学会善于倾听倾听是一种艺术，会倾听必然会思考，会思考必然会表达。高情商的人往往于等别人把话说完再表达自己的观点，所以他们的话才更容易受到大家的欢迎。用心听对方所传达的信息，才能真正达到沟通的目的。谁也希望别人能静静的听自己讲话，同样，别人也希望你能静静的听他讲话；谁也不喜欢自己说话被打断，同样，别人也不希望被你打断。只有把自己站在对方的立场上，耐心听取别人的讲话，你才能够赢得别人的尊重。苏格拉底说过：上天赋予我们一个舌头，却给了我们一对耳朵，所以我们听到的话比我们说的话多两倍。学会倾听，是一种难得的修养，也是生活的智慧！
网络社交代替不了现实社交，相互共同发展才是王道。愿你我都有这样的修养与智慧！
谈修养作文 篇22
对文化创作内涵的思考，我认同两个基本特征，一是群体认同，横向可传播；二是代际认同，纵向可传承。
文化对人生而言就是一次修心，修的是一颗鉴赏之心，从简到繁的修心过程，又修的是生命的一段厚重之情。从无到有返璞，深入浅出归真。当满头华发、生命禅悟的一刹那，文化会偿还予你幸福，也会记得加倍偿还予你最美的风景。不管你是在路上，还是在你走过的心海上，心中涌动的永远是那一圈又一圈感动的涟漪，回转的是最真实的灵魂回归到内心！
生活中最使人疲惫的往往不是路土的遥远，而是心中缺乏对文化精髓体味的郁闷。最使人纠结的往往不是生活的幸福，而是幸福的时候由于没有禅悟人生的鉴赏之心。对于文化苛求的.今天，要想赋予文字纯正的意义，或许，放下了那一抹生活的落漠之情，才可以了却生命中灵魂那端一直不可调和的眷恋之心。
文化是一种社会现象，是生活长期感知世界形成的产物，它同时又是一种历史现象，是历史残垣之间积淀的印记。认真地说，文化是凝结在人与人之间又游离于物质生活的体验之外，能够被人们的意识或社会的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念普遍认可的一种能够传承的感性形态。由于人本身文化的层次差异和地域文化不同的风格，人的思维方式潜移默化地影响着地域文化的变化，因而，如果长期忽视和遗忘文化和历史发展的衔接点，与之伴随着的就是对旧文化的漠视和新文化的兴起。
我喜欢，放眼世界美丽又温暖地域风情；更喜欢，打开心窗获得地域文化差异富裕养分的蓝天。我喜欢，原生态的地域文化鉴赏时的阳光沐浴脸庞；更期盼，古风古韵的地域人文之情靠在我爱的胸膛；因为，一个博大精深的文化世界，无论无何对人，对一座城市、乃至一个地域的历史都是倾城的节奏，都是安静与懒散先交织的篇章；只不过，当时没有深情地融入那个地域的环境里，而给自己柔弱的内心穿上了一层厚厚的蚕茧外衣，虽然华丽但是冰凉。凄凄然不知所为，一叶障目不见泰山，虽然丰韵了眼球，却冷落了品读、鉴赏地域文化的研古之心……
谈修养作文 篇23
修养，是文化，智慧，善良和知识所表现出来的一种美德，是崇高人生的一种内在的力量。讲究情操修养，是我们中华民族的好传统。我国古代就有修身齐家治国平天下的说法。要想成为有修养的人，必须具备三个品质：渊博的知识，思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操就是卑俗。
同学们，我们正处在人生最美好最灿烂的少年时代，这也是我们成长过程中的一个险滩，在我们人生的花季里你思考过修养这个问题吗你是愿意做浅薄无知，卑俗可憎，粗鲁蠢笨的人呢，还是做一个知识渊博，举止文雅，谦和热情的人呢相信所有的同学选择的都是后者，这就是有修养的人。
同学们，当早晨第一抹朝阳照在我们身上的时候，你也许会感叹生活实在是太美好了，当你和你一个有涵养文明的人谈话，你总觉得人性是那样的淳朴，当你在一个优美洁净的环境中散步，你总说这是大自然给你最好的馈赠，当你钻进知识的海洋里遨游时，你感觉到生活是那样的充实快乐。可是，在我们这个美丽的校园，也出现了一些不尽人意的地方。我们的的耳边少了礼貌用语，取代而之的是不堪入耳的脏话；；平时的校园里少了勤学苦练的身影，多的是打闹和无聊的喧哗；校园的道路上教室里垃圾时常可见，却无人肯弯腰；有多少学生又在课堂上无所事事，空度美好的光阴，这难道就是新世纪的`少先队员吗？
同学们，做一个有修养的人不能只是一句挂在嘴边的空话。其实我们每个人都在追求真善美，也都希望做一个有修养的人，那为什么不付之以实际行动呢勿以恶小而为之，勿以善小而不为，这是古训。亲爱的同学们，行动起来，从自身做起，从生活中的一点一滴的小事做起。上课的时候专心听讲尊重老师，与同学交往真诚礼貌文明待人，受到委屈要不失君子风度，被误解也能够宽容他人；遇到师长，来宾，主动敬礼问好；上下楼梯，人多拥挤，注意谦让，靠右行走，保障畅通；讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡；爱护公共财物，不乱写乱划，严格遵守学校规章制度，相互监督，共同促进。修养不仅能给予他人以满意和快乐，而且还会使自己变得美丽；变得更高尚。多一份修养，就多了一种人生的崇高完美；多一份修养，就多了一种生活的纯真愉快。
谈修养作文 篇24
心灵的花园，如果以思想为种，修养为花，那么当繁花似锦之际，心香数朵，就能芬芳自己的人生，也能芬芳他人失落而寂寞的心灵。瞻仰前贤，我们敬佩他们的为人，并仰慕他们身上所散发出来的独特馨香。
“大鹏一日同风起，抟扶直上九万里。”庄子以他的空灵、澄静、豁达而闻名于世。他不去追求那些功名利禄，“心如澄澈秋水，行若不系之舟”，他甘愿“曳尾于涂中”，甘愿做一棵守护月亮的孤独的树，从而为我们树立一个难以企及的心灵高峰。
“富贵非吾愿，帝乡不可期”，“胡为乎惶惶欲何之，何不委心任去留”，“采菊东篱下，悠然见南山”，这是陶渊明悠闲的轻唱，可以看出他追求的是“云无心以出岫”的逍遥，追求的是不受世俗污染的超脱尘世的洁净之乡。他放弃了头上的乌纱帽，归隐山林，在没有车马喧闹的山野之中，寻找到了心灵的栖息之所。这一切都源于他那“不愿为五斗米而折腰”的铮铮铁骨。
如果说身处乱世而能寻找心灵栖息之所，“出淤泥而不染”是很有修养的话，那么面对逆境仍能至死不渝地坚守自己的信念，这种修养更能让人扼腕长叹。
“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”苏武挥舞着节鞭，将敌酋的“荣华富贵，千金封侯”的承诺看得比鸿毛还轻，比粪土还臭，而将“生是大汉臣，死是大汉鬼”的高贵誓言在心灵深处高高擎起。胡笳幽怨，大漠飞雪，苏武，这个铮铮铁骨的男儿，没有退缩，像高山雪莲那样在恶劣的环境里仍能保持圣洁的品行，仍能对理想执着的守望。他用自己的睿智和忠诚，在史书上写下了不朽的传奇，亘古长存，不会随时间地推移而尘封。
对信念的忠诚，对理想的'执着，这也是芬芳四溢的人生修养。这人生的修养无论何时何地都会散发着沁人的芬芳。
歌德与席勒的友情是足以照彻欧洲的人文历史。年长的歌德给了席勒无微不至的呵护，而年轻激越的席勒也给歌德的创作带来了灵感和热情。这段被誉为经典的“魏玛佳话”，展现了人性的宽容和理解，展现了真诚和敬重的真正内涵。影响了一代又一代人。
良好的修养，芳香四溢，能给人以心灵的洗礼。当大地普降甘霖，芳草必将绿遍天涯。同样，当心灵之花朵朵盛开，我们必将生活在一个芬芳的百花园里。
谈修养作文 篇25
古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学习“礼”，就没法在社会中立足。
那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程。学习礼仪不仅可以增强个人素质，还能够改善人际关系。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬中华民族文化、展示中华民族精神的重要途径。
其实做一个讲文明的人很简单，从自我做起，从身边做起。文明也许是一张纸的厚度，也许是一点耐心的等待，也许是一句善良的问候，更也许只是一个微笑。一言一行总关情，在不经意间，我们传播着热情，关爱，友谊和尊重。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的小食品袋，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？
“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思就是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的.，而是靠后天不断完善的。
在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上推推搡搡，追逐打闹把这些都早已习以为常；甚至还有同学会故意损坏学校的公物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养和文明习惯的养成，而这并不应该是我们21世纪中学生的作为。事实上，良好的行为习惯，是我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。
文明是我们学习和生活的根基，是我们素质的前沿。千真万确学做人，就是说的学习先应学做人，学做文明人，学做社会人，文明校园，文明环境，就让我们从自身做起，从一件小事做起，让文明礼仪伴我们成长！
谈修养作文 篇26
天空无语，但有鸟儿为它欢快地歌唱；大地无言，但有万物为它点缀着美丽；大海无言，但有鱼儿为它谱写生命的乐。同样，人即使无语，他表现出的修养自会诠释生命的价值。
长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中，我们与世推移、随流逐波。渐渐地，虚无的金色迷住了我们的双眼，无底的欲望倾斜我们心中的天平，让我们抛弃了道德的修养，为名利所驱使。
当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。
天空的阴霾总会散去，风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视，被人们提起，世间将焕发昔日安详、和平的光芒。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮道出了修养二字的深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的.话诠释了人心中修养的尺度；“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起，提高修养。
修养是你在别人失意时一句体贴的话语，是别人帮助你时一句简单的道谢，甚至一个眼神、一个动作，都能体现一个人的修养。
溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力，群星的闪烁展示了夜空的美丽，海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。修养呢？
修养如一阵春风，吹散了人们脸上的乌云，绽开欢乐的笑颜；
修养如一盏明灯，让人们在黑暗中不致于迷失自己，坚守着人生的方向；
修养如一段阶梯，指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。
让我们背起智慧的行囊，驾起修养的风帆，向更高更远处，起航前行。
谈修养作文 篇27
道德与修养同行中华民族的有着优秀的传统美德。厚德，博学，宽容，仁爱，它对每个人都是重要的，公平的。虽说人之初性本善，但优良的道德需要和谐的环境，道德无小事；道德与修养同行，想要成为一个道德的人，就要靠自己的修养，不能掩饰自己的过错，不能为所欲为，不能“装”成一个有道德的人。
可能有的人认为，道德只有与别人相处时才能体现出来。其实，当我们独处的时候，面对我们的内心，道德同样存在。
道德与修养同行。陶渊明的“出淤泥而不染”说得是自爱。自爱就是要爱惜自己的人格和名誉；自爱要学好，珍惜生命，所以我们要懂得自爱。在人生旅途中，不能遇到困难，就自暴自弃；我们的生命只有一次，所以我们要把困难打到，不能让困难把我们打到。征友一个事例：李丽1岁患小儿麻痹症，8岁历经40多次痛入骨髓的手术，20岁拄着拐杖求职成功，40岁事业如日中天却惨遭车祸。遇到了这些磨难，李丽并没有怨天尤人，而是选择了一条向社会传播爱心的道路。
“勤劳”可以创造财富，“节俭”可以聚集财富。一个人特尼无论在什么时候，都要以勤俭节约为荣，奢侈浪费为耻。有高贵品质的人，从小都有勤俭节约的习惯。我们要从小有勤俭节约的习惯。
道德与修养同行。正如孔子所说：“民无信不立，只有以诚信待人，才可能获得他人的信任，有了诚信，人与人的相处才不会有隔阂，我们的生活也才会更加美好。帮助别人不仅是一种责任，也是一件让人快乐的事；助人可以从容常生活中的'点滴做起，成为我们的一种生活方式。
网络应该是工具，而不是玩具。用电脑的人是聪明的人，长期玩电脑的人是愚蠢的人。沉迷网络，会导致荒废学业。对于那些迷恋网络的人，我们不能一味地否定他们，排斥他们，而是要尽力帮助他们，要让他们更多地看到现实世界的美好，感受到集体的关爱。
”做一个有道德的人“，从生活点滴做起，道德无小事，虽然说起来容易做起来难，单我们要把做一个道德品质高尚的人作为终生追求的目标。和谐社会需要优秀的道德品质。道德与修养同行。愿你我都是有道德的人！
谈修养作文 篇28
很好的早晨，空气微冷但十分清新。楼下两只极为要好的狗齐吠起来，5点不到，主人的素质不高，后成的惯例罢。
往常一样，黑狗和黄狗要么扭作一团，要么互相用舌头舔着，过一会，便撕心裂肺地一同朝着某个不存在的.东西乱叫一通，或许是为了得到赞扬，约莫半个钟头，对面一楼黑洞洞的窗户中探出一个顶着乱发的女人的头：“笨笨，不要叫了。”狗还是不听。我迟早要在草坪上药死它们。下午，一楼的人家又在那里剁着什么，声音极大，两只狗又在草坪上嬉闹，当然，不免又要吠上一番，狗吠声很嘈杂，如同搞乱的麻线一般绕在我心头。四楼没有看到电视的孩子又哭了起来，五年级了，也不小了，他也不是真人，哭声中夹杂着其父母的骂声，和一个老妇人的劝阻声。麻线更乱了。我迟早要一把火烧了它。又是一天，打开窗户，发现楼下的狗在比赛跑步，眼睛很大的那条黄狗胜了，从那女人手中讨得火腿肠，吃得一半，又跑去对那黑狗摇头摆尾，炫耀地吠着，我听得出，那黄狗是在笑黑狗长得太胖了，黑狗亦懂，恼了，冲上去对那黄狗一阵撕咬，它们又扭在了一起，它们不是很要好的么？看来我省下买药的钱了。
黄狗现在和一只白狗要好了，黑狗则是无精打采地趴在圆桌地下。一只猫来了，白狗警觉地起身，但随即又开始摇尾巴，它想逗那只猫。它先踏出左脚，然后慢慢一跳，猫拱起了身，白狗似乎毫无敌意地绕了过去，随即又猛然一跳，撞翻了那只猫。猫躲远了，但没过多久便又来了，都是这样生性“顽强”。黑狗也站了起来，仿着白狗的动作，最后奋身一咬，咬住了，然后对另外两只狗摇了摇尾巴，黄狗则是不屑地叫了叫。我知道这是不屑，它在说，这是抄袭！这是抄袭，吧？四楼那个小孩又在草坪上拼命地哭起来，好像是没有和妈妈一起出去玩。他怎么如此有精神，十一点了。
我用被子蒙住了头，只留鼻孔出气，不过不是因为蚊子，仍是没用，恼了，披上衣服冲下楼去，理智全部抛到脑后，对准他的脸便是几耳光，哭声终于止了……我便是打了，你们，能把我怎样？
谈修养作文 篇29
尔基说：“书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐烂的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。”可见读书的作用之大，对他而言，读书就是一剂良药，高尔基也曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”。可见阅读在这一个世界上，是一件多么美好的事情，它们为我们的生活增添生机勃勃的色彩和快乐。我非常认可高尔基的说法，但是对于我而言，读书，更是一种分享。
书是逆境中的`慰藉，当你遭受挫折，意志消沉或心情烦闷时，何不去找一些励志作品读一读呢？比如罗曼。罗兰的《名人传》，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，笛福的《鲁滨孙飘流记》等等。学一学他们是如何面对挫折的，在自己的脑海里与他们对话，激励自己的斗志，从而使自己勇敢的面对困难，乐观的看待一切，对未来充满希望。
在你感到孤单的时候，为什么不去与书伟伴呢？书，是我们永远的朋友。在这个时候，我们可以细细品味作者的思想感情，与自己的思想结合起来，自由自在的翱翔，无拘无束的畅游。难道你会在与朋友的宴会上谈论知识吗？难道你会在喧闹的街道上思考人生的价值吗？因此，孤独有时候的伟大的，在孤独时读书，更是一种独特的享受。
过去，我从不愿意读书，因为我头脑中总是觉得读书是一件很单调、无味的事情。但是，这一不读书，却在各方面给我带来了很多困难。比如：说话的时候不会适当地用词，有时会造成小小的误会；在写作文的时候，也同样因为词语掌握量不多，而写不出形象、生动的作文等等方面带来了不利。上五年级后，放假时，母亲要我去阅读一些课外书。于是，我到了书店，随意买了一本课外书。刚开始，我觉得很无聊。后来，我渐渐地喜欢上了这本书。我把那些本书读完了。开学后，我说起话、写起作文都轻松了许多。
读书，是一种境界，只要你钻进去，就会发现有无穷的乐趣和价值。
不是有句话说：“读书破万卷，下笔如有神。”读好书，确实给我带来了很多帮助。不仅是我，可能读好书的人都会感觉到这一点。总而言之，读好书，会带来很多益处，因此，我们应该把读书作为一种享受，善于读书，热爱读书。从中提高我们的道德修养和自身的价值。
谈修养作文 篇30
读书，不仅使我们的知识量得到了丰富，我们还可以从书海中得到纯正的修养。毫无疑问，而读书和修养是分不开的。
电视上做过一个调查，街上满口粗话，动作不雅的人，没有几个是读过书或者会读书的人。而那些风度翩翩，仪表堂堂的人，都是会读书的人。
著名的俄国作家列夫托尔斯泰曾经说过：“和书籍生活在一起，是永远不会叹息的。”一本好书如一位好朋友陪伴我们的人生，像窗户一般打开我们的视野，给我们力量勇气和知识。所以，我们有什么理由不和书交朋友，有什么理由不打开我们的视野，有什么理由让获得知识额好机会付之东流呢？多一本好书，提高自身的修养，何乐而不为呢？
一些方方面面都体现出修养的人，大部分都离不开一本本好书。还记得舌战群儒的人——孔明吗？，他入吴与孙权商量抗魏大计时，却遭到吴国文武百官的“明说暗讽”。但他却无愤怒，而是用委婉的语气各个驳倒、舌战群儒，让吴国人无言以对，更让我钦佩不已。假如是我的话，我早就被气的破口大骂，而孔明却是那样的沉着冷静，这跟充分的`体现出他个人的修养。而这散发在孔明身上的修养又是从何而来呢？当然也是从书中而来。所以说：看书不仅能够让人得到知识，还可以提高个人的修养，像孔明那样，遭多人讽刺却不失风度的各个驳倒。
还记得文武双全，却心胸狭窄的人——周瑜吗？当我知道周瑜因为
心胸狭隘被诸葛亮无意三气致死后，我很惋惜，这位年纪轻轻且文武双全的军师，最后却是这样的下场；同时，同样是心胸狭窄的我也深有体会：我可不能像周瑜那样，有这大好前途却死在这种情况下。所以，我渐渐改掉了这个心胸狭窄的毛病，我学会了控制自己的暴躁的脾气，我的修养的提高也就显而易见了。
高尔基曾经说过：“我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开一扇窗户，让我看到了一个不可思议的新世界”那么，就让我们走进这一个充满活力的世界，走进充满创造精神的世界，用这一个个文字，一个个符号喂饱我们的灵魂，让我们更加有修养，让这种修养无时不刻不提现在我们的言行举止中。
谈修养作文 篇31
哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。
修养，是一种胸怀，是一种大度，是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。
对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的'影响力。”
正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。
康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执。张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人，自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。
芸芸众生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不绝于途。在这条跑道上，你必须展示你独有的道德素质，否则你就不会登上成功的宝塔。
近来社会，人们的无道德修养现象愈加频繁，在公共设施上搞破坏，在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的，这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象，即使他们在别处做得再好，也无济于事，因为他们的荒唐行为已载入史册，不容涂抹。
修养是石，敲出星星之火；修养是火，燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把，走向未来，来创造人生的奇迹，擦亮这一颗试金石！
谈修养作文 篇32
雨季的标签是无故生愁。豆大的雨珠砸在伞上，好像在催促赶路的行人。行人呢，有的挤在一方屋檐下，满面愁容；有的争先恐后，满脸怒容。平日里光彩夺目的世界，被雨冲刷了颜色，在雨声中黯然失色。
一切的失望、咒骂都被雨冲刷出来。
我好不容易挤上了公交，车内潮湿的空气、阴暗的色彩让我快要窒息。地上到处是湿答答的雨伞，有人甚至还穿着雨衣。我皱着眉，侧着身，从他们身旁小心地挤过，果然还是沾了一裤子的雨水。
讨厌的雨！
我看看满是水的座位，决定站着了。突然，一个稚嫩的童音响起：“哇，妈妈你看！地上好多小泡泡啊！”我不由抬头看，一个小女孩坐在妈妈的身边，脸贴着窗打量着外面的世界。一个天真的孩子，我淡然地想，莫名地竟有些羡慕她那无理由的快乐。原以为那年轻的妈妈不会理睬她，谁料她浅浅一笑，轻轻地说：“每个小雨珠从天上落下都很开心，每个小泡泡都是它们快乐的心情。”她搂着小女孩，目光是那么柔和。我愣了一下，低下头细细思索。这恼人的雨竟是如此富有童趣吗？年轻妈妈的话如一朵水花绽开，那快乐的“乐音”在我的心田里跳跃，在这阴冷的空间里给我带来一份惊喜，一点明丽。
我悄悄扬起嘴角，再抬头，母女俩已经停止了交谈，她们默默无言地在满是水汽的窗上作画。一座小房子，一只优雅的猫，一个懒洋洋的.小太阳，几处模糊的景物……哦，一个亮丽的世界透过层层水雾快乐地向我招手！蓦地，小女孩“咯咯”地笑起来：“太阳出来喽！”
静静地看着，用心地体悟她们的那种率真，那份平静，那份悠然。于是恍然：原来，倾盆的大雨，我们也可坦然面对；原来，扰乱人心的外物，亦可泰然处之。处变而不惊，在乱中求静，这宁静的心境不也正是一种难得的修养吗？也许，变幻的风云并不是那么强大，只要修炼出一颗快乐的心，就能在苦闷的环境里创造出自己的快乐世界！
哦，在雨天，让我们为自己画一轮太阳，就像公交车窗上的那轮小太阳一般，用它来照亮我们的世界！当我们在心中装下这轮“小太阳”的时候，我们可以幸福地告慰自己：这，是一种修养！
谈修养作文 篇33
春暖花开，带走冬天的感伤，微风吹来浪漫的气息。精神的花园也不甘示弱地绽放，那一处，教养之花在散发着芬芳。
同学之间难免有些磕磕绊绊，但她那广阔的胸怀却让我深受感染。
一个宿舍有八个人，能接到一壶热水很不容易。她和我住在一个宿舍，晚上回来一起去接水，她那竹竿似的柔弱的身材接好水，就把水瓶放在地上，在一旁等我。热水房里热气蒸腾，像个大蒸笼，一股股热气直往脸上窜，像要把人蒸熟。她就在安静的站在那里，等着我一起走。
“哎，我好啦。”我接好水，慌忙的和她打招呼，却没注意脚下，突然“砰”的一声，暖水瓶爆裂的声音把所有人都吓了一跳。我惊住了，脑子里好像有千万只蚂蚁，爬来爬去，却难受得不知说什么好。她好不容易接到的水，就这样一下被我糟蹋了，甚至还没了热水瓶。她会不会大发雷霆？我只能低着头，抬头的勇气都没有，嘴里只重复着“对不起。”可是耳边却传来她的紧张声：“你的脚没被烫伤吧？”我抬起头，却迎上了她的目光，充满着急切的关心。看到她的目光，我心里好一阵温暖：“对不起，我不是故意的，你的热水瓶……”“热水瓶坏了还可以再买，要是脚烫坏了怎么办啊？你没事就好，你先回去吧，我去找只笤帚把这里打扫一下，如果让其他同学踩到割伤脚就麻烦了。”我急忙对她说：“是我打坏的，我来吧。”“好啦好啦，你快回去吧！”她推着我向前走。我只好先回宿舍。走了几步，我回头看看她，见她正小心捡着地上的碎片，眼睛里流露出不舍。我心里酸酸的，我知道她的家庭并不富裕，这个水壶相当于她一个星期的.生活费了。可是她并没有责怪我。
路旁的梅花正盛开着，淡淡的清香萦绕着整个校园，我走在回宿舍的路上，决定明天为她买一个漂亮的水瓶。
不用多说，从此我和她成了最好的朋友。她的淡然笑容，她的温柔话语，她的宽容的态度，散发着迷人的芳香，让我不由得对她产生了敬意，不知不觉中影响着我，让我学会了如何对待身边的人。
高尚的品质就像一朵花，花儿盛开，清风自来，芳香自会四溢。
谈修养作文 篇34
修养，不是只有君子才能具备的高尚品德。修养，是多方面的，我们普通人也可以做到。修养是父母劳累时子女端来的一杯热茶，修养是安慰他人时挂在嘴边的一丝微笑，修养是课堂上认真听讲的一种神情。
修养是一种孝顺。我哼着歌，正走在放学的路上，眼前的景物依旧如此美，一切都没有任何变化。正当我陶醉在这“世外桃源”的时候，一对母子映入了我的眼帘。他们是两个衣衫褴褛的乞丐，现在正是冬天，可那个小男孩还光着脚，妈妈却穿着暖和的衣服。有人开始责备这个中年妇女：“你怎么能这样对孩子？自己穿得这么暖和，却连鞋子都舍不得让孩子穿。”这个中年妇女来不及辩解，小男孩就说：“你们不准说我妈妈！是我让妈妈穿的'，你们都走开！不许说我妈妈！”
大家都震惊了，一个这么小的孩子都懂得心疼妈妈，孝顺妈妈，我们还能有什么话说呢？这就是修养啊！
修养又是一颗善解人意的心，我有一个善解人意的妈妈，她有一颗宽容的心。那次，我考砸了，我哭着回来了，妈妈笑着说：“是没有考好吗？千万不要气馁，努力就好，争取下次考一个好成绩。没事！我相信你一定能行！”妈妈的笑容像阳光一样，照在我的心中，使我刚才的伤心瞬间消失了一大半。我决定发愤学习，考一个好成绩，一定一定不要辜负妈妈对我的期望。是妈妈的微笑，一直在鼓励着我，支持着我。妈妈的修养，照亮了我前进的道路。
课堂上认真听讲也是修养的一种表现。刚进入初中的那段时间，我总是还和小学一样，上课注意力不集中，讲小话，开小差，这使我的教师非常恼火，看着我就头疼，老师也不止一次给我讲过认真听讲的重要性。现在，上课时，我努力克制我自己，认真听讲，老师也非常欣慰。在我的努力下，我的成绩在一点一点提升，我的自信心越来越高涨，这让我知道了，做好自己，自己高兴，也让别人高兴，这也是我的修养啊！我的修养提高了，老师自然就会认可我，而我，也会更加快乐！
修养，就是做一个品德优秀的人。除了我说的几点，修养还有诚实、守信、不乱扔垃圾、爱读书、不打架等等，这都是修养的表现。有修养的人才会被人们尊重，让我们管好自己的言行，做一个有修养的人吧！
谈修养作文 篇35
当别人摔倒时，你伸出手拉他一把，就是一种善良；当别人伤心时，如果你不能安慰，如果不幸灾乐祸也是一种善良；当你看见别人乱扔垃圾时，如果你不能劝阻，但你能捡起来扔进果皮箱里，也是一种善良。
这些都是举手之劳，只要你对他人或世界奉献出一点点善良，那么别人或者世界会对你带来最真挚的爱，因为你在善良的同时也给了他们爱。
假如你听见有向灾区捐钱的消息的时候，如果你没有能力捐很多的钱，但你可以默默的为他们祈祷，这是一种默默的善良；假如你爱上了一个有家的人，你不可以去扰乱他们，但你可以选择默默的去爱，这也是一种默默的善良；假如你是一位老师，如果不能满腹经纶，但不误人子弟也是一种善良。
生活中善良的.事情有很多，只在于你是否去做，只要你做了许多的善事，回报给你的就是无限的爱。
有句话说得好：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”意思就是告诉我们，不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。是的，的确是这样的。如果你看到商店里的一个不值钱的东西，你把它拿走，会觉得没什么，反之，店里的老板就很生气，对你恨之入骨。如果你一直认为是这样的话，你何为之一个善良的人呢？你永远也得不到他人的爱！如果你看到了一位盲人或者是一位步履蹒跚的老人过马路，上去扶他一把，不要觉得这是很丢人的事。如果你做了许多的善事，那么，会让别人认为你是一个好人，他们也会给你善良的感觉，给你无限宽广的爱！
善良，是每个人生下来就没有的品质，是靠你自己来获取和感受的。有的人生下来后，一直变的很坏，其一是因为他没有把自己的心掌握好，其二是因为他受到了周围人的感染。所以，我们如果不能善良，但你可以促使别人善良；如果你没有能力促使人善良，但你可以让自己善良，感染周围的人。只要你付出的每一人善良，都可以获得同等分量的爱。
善良，不仅你要拥有，而且你还要像传染病一样，把善良传给他人，让他人获得你的善良，你的爱；让你自己获得他人的善良，他人的爱。
善良，一个笔划、结构多么简单的词，却能给你带来无限的爱。
因为：善良，也是一种爱。
谈修养作文 篇36
有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者，本也；财者，末也。
小时候就背三字经、弟子规、千文字。论语、道德经的片段也不时的出现在教科书上。为让我们从小接触古老深邃的中国传统文化，以语言故事形式传达这些道德思想，让我们心中有个度，以及时修正我们时刻想越界的心。道德经第二章第一句：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已”。为什么呢，人在感性方面特别敏感，善、美可以影响，可以带动，更可以改变周围。典型的“破窗效应”更可以反证此话。
如果窗户上的玻璃破了，没有住也没有人去修补，这个房子上其它窗户的玻璃也会被人打破；一面墙，如果有人乱涂鸦，长时间不清洗，其他人也会在墙上乱七八糟画东西；一个干净的地方，一般人不好意思丢垃圾，但是一旦某个角落有垃圾又没被人及时清理，其他人就会继续往那里丢，更不会觉得不好意思。这个现象我观察过也深虑过其中的原由。同理一个好的大环境可以影响人向好的`一面发展、可以防止恶的现象出现。公司也一样，大多数人都道德高尚，那么一些原本不高尚的人肯定会受影响，如果真出了一些违背道德的事情及时制止住，也不会造成太大的影响。反过来，后果非常可怕。所以我们每个人在专业技能方面提高的同时一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。
曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”。这就是中国的文化说话办事都很有讲究。你看曾子第一个讲的就是“忠”，“忠”字比较大，一般讲的是对“他人”尽没尽心；然后才讲“信”，守没守信，这个事你答应了做了没有；最后才讲“知识”，传授的知识温习了没有、讲的道理反思了没有。这是我们为人最基本的修养。
企者不立，跨者不行。多精辟，这不就是这好几本书上都提到的，做人要务实、要努力才能长远的道理吗。
有一天初中班主任叫我去办公室说着说着突然来一句，通过我平时对你的观察，送你一句话希望你能记住。“勿以善小为不为，勿以恶小而为之”。当时我还纳闷，又那里犯错了。现在常常想起，才知老师话语意义长远啊。
共同努力越来越好。
谈修养作文 篇37
只要学校放学，学校附近的小超市便会被一大帮背着书包的学生里三层外三层地围个水泄不通。
今天，小超市里像往常一样拥挤，不过，有一个初中生摸样人的特别举动引起了我的注意。只见那个人贼头贼脑地左望望右望望，却不敢与别人的目光对视，一旦相接，就转移到了货架上。突然，那个人拿起一包零食问老板价钱，同时，一只手在身后从货架上攥紧了一包零食，察看四周的动静。正巧老板娘过来了，他的手马上松开了。等老板娘走开了，他又故伎重演，假装拿起另一包零食问价格，另一只手在身后货架上拿起一个玩具，紧攥在手心里，佯装从口袋掏钱，顺势把玩具放进口袋，然后装作口袋中没钱，把零食放回货架上。而攥着小玩具若无其事地走了。
看到这一幕，我的心为之一震，为小超市老板的损失感到惋惜，为那个人的行为感到羞耻。因为怕当面揭穿他的把戏遭到报复，时候我悄悄告诉老板刚才的事，让他以后小心点，留意有人偷窃。
回家路上，我脑海里突然跳出了另外一件事情。
那是在四年级的时候，班上有个同学在没人看见的情况下，在楼梯转弯处捡到了一张百元大钞。一百元对小孩子来说是一笔不小的'数目，何况捡到时又没人看到，她完全可以偷偷地占为己有。可那个同学还是将钱交给了老师，老师在问遍所有的同学确认没有人丢失钱的情况下，将钱带回了办公室。当大家为钱感到疑惑时，有一位家长来学校问是否有人捡到钱，老师拿出了那张大钞，家长从老师手里接过失而复的钱时，感激之余大大地夸奖了那个同学拾金不昧的精神：这孩子有这样的品德真是难能可贵，虽然一百块钱对于大人来说不算什么，对孩子来说可是一个极大的考验，这孩子不简单，长大后肯定有出息！事后，老师在品德课上大大地表扬了那位同学，那位同学一下子成为了品德课讨论的焦点。
其实，上帝给我们一对耳朵、一双眼、一双手、一张嘴，就是让我们多听多记有用的好的东西，多学多看有益有帮助的知识，多做对社会对国家有益的事情，少说损人利己的话，只要做到这些，成为一个有道德的人并非难事。
谈修养作文 篇38
刘备曾说过：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。爱默生曾说过：礼仪，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。孔子曾说过：不学礼，无以立。
——题记
礼仪是什么，是一张社会的名片，是人与人交流的技巧，是一个人的内在修养和素质的外在表现。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。
我们中华民族有着悠久的历史，文明礼仪由来已久，《诗·小雅·楚茨》：“献醻交错，礼仪卒度。”《周礼·春官·肆师》：“凡国之大事，治其礼仪，以佐宗伯。”《史记·礼书》：“至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善。”古人讲“礼者敬人也”，礼仪是一种待人接物的行为规范，也是交往的艺术。“礼”字和“仪”字指的都是尊敬的方式，“礼”，多指个人性的，像鞠躬，欠身等，就是礼节；“仪”，则多指集体性的，像开幕式，阅兵式等，就是仪式。从牙牙学语的三字经到现在的`中学生守则，文明礼仪伴我成长。
小时候，父母就教我对周围人要礼貌，称呼哥哥姐姐，叔叔阿姨，爷爷奶奶，见到人要主动招呼，见面问好，离开告辞，这就是文明礼仪的启蒙教育。随着年龄的增长，我明白孔融让梨是兄弟手足之间的友爱；做人应该一偌千金，遵守诺言，注重诚信；做错事要负荆请罪，主动向人认错、道歉，给自己严厉责罚……这些，教会我如何为人处事，诚实守信，乐于助人，这也让我交到很多好朋友。记得小时候，我去学游泳，刚学会，有些胆小，旁边有一个和我差不多大的孩子，他也不会，教练叫我教他，我按教练教的，一次次给他做示范，一一遍又一遍，他终于会了，我很开心，突然发现自己不害怕了，帮助了别人，自己也获益，还交了一个好朋友，礼仪就是这么重要，它代表了那么多。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。
谈修养作文 篇39
文明礼仪顾名思义，也就是讲文明，重礼仪。生活中文明礼仪很重要，它能使人说话做事斯斯文文，受人尊重，相反没有礼貌的人就像房屋没有窗户。爱默生曾经说过：生命是短促的，然而尽管如此，人们还是要有时间研究礼仪，所以我们一定要讲文明，重礼仪。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然的相处关系。它主要能追求人道德上的完善与做人真正的成功。
礼仪能修身养性，能使人欣赏你、敬佩你，愿意与你交往。文明礼仪不需要你无时不刻、刻意地去做，只需从身边的小事习惯性去做，慢慢的养成。平日里，我们只有待人诚恳，不欺骗、说谎；衣装整洁，讲究卫生；
感恩父母，不乱发脾气；珍爱身心，远离烟酒赌博；诚实守信，说到做到；勤奋好学，不懂就问；热情好客，举止大方；学会自立，自己的事情自己做；尊重长辈，关爱晚辈。每天才会有日新月异的.进步，才能成功的做个真正成功的人。
说到文明礼仪，我想到起了我们在品德与社会书中的一则小故事——一位记者采访一个获得了诺贝尔奖的科学家，“教授，你认为你在哪所大学学的东西最重要？”他回答了：“幼儿园。在哪里我学到了讲文明，懂礼貌。比如说：好东西要与人分享、谦让，要团结、守信，生活中也要先别人后自己，先长辈后晚辈。”讲文明，讲礼貌不正是从小就从一些小事做起吗？勿以善小而不为，勿以恶小而为之，哪怕是举手之微的文明也要做好。习惯养得好，终身受其福；习惯养不好，终身受其累。
我们不仅要在生活中讲文明，懂礼貌，更要在社会上文言举止也都斯斯文文。比如说过马路不能闯红灯，红灯停，绿灯行，不能乱扔垃圾，乱吐痰等社会规则要遵守。
一滴水能折射太阳的光辉，你走出家代表的是你爸妈，走出学校就代表着整个学校，你走出社会代表的也就是这个社会，人如果不遵守社会的文明规则，小的会影响自身形象，大的还会影响国家的整个声誉。
一句话，一个微笑，一个动作都能体现出我们文明的好坏。我们不光要会说，还需要去做，千万别做“语音上的巨人，行动上的矮人。”
谈修养作文 篇40
自从大家降生以来，大家的本性都是一样的，就像《三字经》里说的那样：“人之初，性本善，性相近，习相远。”只不过在大家个人在那将来的成长中，受到社会等各方面原因的影响，才会进步成今天大家各自的模样。
一个人在社会上处世做人，应该严于律己，宽以待人，加大自己修养，树立高尚品德，并防患于未然。那样，大家应注意那几个方面的问题呢？
第一，大家应注意加大自己的道德修养，做人做事，对人对事要做到处事不惊，任何事冷静应付。培养自己高尚的兴趣喜好，陶冶自己高尚的情操。
第二要严格需要自己，“吃得苦中苦，方位人上人。”不可以放松对我们的需要，只有如此才能使自己一直立于不败之地，最后成为一个出类拔萃的出色人才。还要积极发扬艰苦奋斗精神，艰苦奋斗是通向理想的必由的道路，是大家的优良传统，是中华民族的传统美德。大家当代年轻人要想达成我们的个人理想，承担起我们的历史责任，就要继承优良传统，发扬艰苦奋斗精神。大家要从平时学习，工作和生活做起，自觉磨练自己，才能逐步把自己早就成能负担责任的人。今天，伴随经济的飞速进步，大家的物质文化生活日益丰富，生活水平有了较大提升。大家艰苦奋斗，并非倡导过苦日子，当苦行僧，而是反对铺张浪费和贪图享受。如此做既是为了用今天有限的财力物力去创造明天美好的'生活，有时为了培养大家自己勤勤恳恳、不畏艰险、不断进取和奋发向上的艰苦精神。
最后，大家应树立终身学习的观念，不断学习，不断进步，应是大家一生的追求。生活的意义不在于索取，而在于奉献，大家最为新年代的主人，应时刻抱有一种对社会，对家人感恩奉献的精神。要不断为他人，为社会集体与国家做出奉献，生活才会更光彩，自己价值才能更好地达成。风险是一种真诚资源的付出行为，是一种崇高的精神境界，是美好的生活追求。
塑身，是说在学习和进步中不断健全自我；律己，是说无论在何时何地都要遵守我们的做人准则；做文明人，是说大家年轻人人在学好各科文化常识的同时，拥有了较高的思想文化水平和道德素养，有资格成为新年代的主人。
同学们，让大家严格需要自己，恪守我们的生活准则，做新年代的文明人吧！
谈修养作文 篇41
“塑身，云筑网，治国，平天下。”塑身在其首，可见要紧。孔子亦云：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这警示大家应该不断健全自我，检讨自我，以达到塑身，只有如此，大家才能看清自己，更好地正确评价他人。
古人有云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。正如老太太觉得是对面老太太太懒惰，洗出来的衣服一直不干净一样，她没看清事实，没正确审视自己，以致于使她看错了他人。由此可鉴，对其他人大家需要给予正确的评价，就必需先对自己擦亮眼睛，认清自己，找到我们的不足之处，并且不断健全自己，做最好的自己，才能不断被其它的世俗所左右。
在《邹忌讽齐王纳谏》中大家学到，邹忌与城北徐公比美，问三人皆说美玉徐公，但邹忌却可以正确地看待自己，以此得出了正确地评价：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”除此之外，他还可以进谏齐王，让齐王借群臣吏民之谏言来不断健全自我，修养人格，最后战胜于朝廷。
孔子在世时，就以学识渊博和看重个人道德修养而享誉天下。但他在盛名之下，仍能维持谦虚的态度，了解地认识自己。他教育弟子说：“三人行，必有我师焉！择其善者而从之，择不善者而改之。”以其他人自鉴，取他人之长补自己所短。孔子的一生都对自己不断地进行着人格的自我修养和健全，所以他才能为天下之大伙，众人之名师。
古往今来，只有能认清之人才可以不被外物所迷惑；只有不断健全和进步的人，才能到达成功彼岸；只有塑身养性，达到心灵纯净之人，才不会空叹人世的`无奈，用漂亮的心情来看待人世的繁华多彩。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”高祖可以正确看待自己，取张良之谏来健全自己，所以大破霸王，赢楚汉，登高位，纳贤士。
君子的力量在于人格和内心，内心充满富足，先修缮了自我修养，而后才表现出一种从容不迫的风度。大家应该把有限的时间，精力用来苛刻内心，而不是外在世界。让自己不断健全，不断提升，用正确的见地看待自己，才能做最好的自己，能不被世俗外物所左右，给予他人正确的评价。
谈修养作文 篇42
修养，无处不在，小到举手投足，大到信仰忠义。没有修养的民族是可怕的，一个注重修养的民族必然能屹立于世界之林。修养，区区二字，却能像小灯笼般地给人送去掌心的温暖。
何为修养？回望我们生活的点点滴滴，修养是食堂大爷热心地在你的餐盘上舀上块肉，照料道：“多吃点儿！”；修养是宿管阿姨在严寒的冬夜特意为晚归的你留开道门缝；修养是舍友悉心自主地把妈妈缝制的毛绒绒的小手套，赠给满手冻疮、奇痒难忍的你……修养，不是金枝玉叶，也不是被神化的高尚，它不过是世俗的我们，对生活应有的一种善意。正如法国作家罗曼·罗兰说：“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”千万不要以为是修养是圣人才应有的品格。一个乞丐，只要灵魂高尚，有植根于内心的'修养，同样值得人们仰望。
修养，是为了让他人舒服。人称“道长”的梁文道，在一次签名发售他的新书《常识》时，来到售书签名台，发现纷至沓来的人群一片骚乱。这时，他看到一位抱着小孩的妇女在涌动的人流中被推搡，像大海中漂泊的孤舟。梁文道果断将椅子端着，挤到哪位妇女跟前，同时示意人们闪开一点让个地。面对妇女的感激，他微笑着说，“应感谢的是你们热心的读者啊！”顿时，掌声响起。我想，赢得喝彩的，更是他温婉的话语和善意的修行，怀揣大爱去做小事。
修养，也是为了让自己舒坦。赠人玫瑰，手留余香。曾经，上海有一位免费为人指路的老人。堪称“地图控”的他骑着自行车穿过上海1200条道路，一遍遍地对着《上海地图》背后道路索引抄写熟记，三年来累计为上万过往路人义务指路。似乎被他的义举所感染，周围的清洁工都会帮他热饭。他说，帮助别人的同时也获得别人的帮助，是他为人指路最大的收获。修养，有时就意味着寻一方净土，安放自己小小的心愿，不是为了得到别人的褒奖，而是为了自己心安理得、无愧无悔。
我们一路提升修养，不是为了改变世界，而是把为别人着想的善良植根于内心，让周围的人懂得──冬日里那末阳光散发的温暖何其珍贵！
谈修养作文 篇43
在我看来，文化不仅是满肚的墨水，也不是阅尽沧桑的经历。我觉得文化更是根植于内心的修养，拥有庸俗的满腹经纶不如静下心来体味内心深处的修养。
修养的好坏体现出文化的高低，二者紧密联系。有时候根植于内心的修养会于人们一个小小的动作体现出来。
记得有一次，我从城贡乘公交车去公园玩，拥挤的公交车已经没有了空座，我只好无奈地背着沉重的书包站着。可我却看到了这样的一幕，一个所谓的满腹经纶的“文人学士”在一副高度近视眼镜的'掩护下，竟然稳如泰山的坐在座位上。可笑他坐的是绿色座位，这种座位是孕妇老人小孩的专用座位啊！最让人心酸的是旁边相互搀扶艰难站立的老人艰难的在拥挤中站稳脚跟，却没有一个人让座，包括那位文人学士！在头上挂满汗珠的孕妇，在拥挤的人群中摇摇欲坠，她吃力的护住自己的肚子。可这位为人学识却一脸事不关己不以为然……
在教育孩子的时候，很多家长都有一句金句：“不好好学习，以后就去扫大街吧！”辛勤的保洁阿姨叔叔，无论在严寒酷暑都把街道打扫的干干净净的。却不知道何时起成了许多家长口中的反面教材？他们教育了孩子怎么学习，却忘记教育他们为人之本，甚至颠倒了他们的三观。这才是真正的：“没文化，真可怕！”却不知道什么时候被恶俗之风刮向何方去了。
拥有渊博知识自然再好不过，但它远不如更美好的人性修养。公交车里的标语不是用来欣赏的，难道保洁工环卫工就不应该得到尊重吗？靠自己的辛勤劳动换来一番城市的美好与干净难道还不足以让人尊重吗？
如果人性美好的修养，被奉为衡量一个人是否有文化内涵的标准。那么公交车可能不再拥挤，自觉给老弱病残、小孩孕妇让座的现象将温暖整个城市；文人学士的满腹经纶可能就会被进一步升华，散发着温暖、耀眼的光芒。如果每个家长在教育自己孩子的时候，跟自己的孩子说：“你要好好学习环卫工人的奉献精神，将来你也要为人民做出贡献，哪怕是默默无闻的付出只要能做利于人民那也就够了。”
古人云：“勿以善小而不为”。事虽小，却涵盖了个人修养与品性，让自觉让座的现象被广泛学习。当环卫工人无私奉献的精神被推崇被认可，那么根植于内心的修养便胜过了满腹经纶！
谈修养作文 篇44
生活中处处有着美，就像森林中总有小鸟的歌唱，就像海洋里总有鱼儿在畅游，就像小草身旁总有野花相伴。学会欣赏美，这就是一种修养。
那次我去日本旅游，在日本，这里的人处处有着修养。东京的天空透蓝，几朵洁白的云飘在空中。街道上没有一片纸屑，街上没有人吃东西。原来，在日本，是不让乱扔垃圾，也不让在街上边走边吃的。他们认为环境太美，大街上吃东西会给他人带来不便，或是吃的食品残渣掉在地上，会给环境带来了污染。他们欣赏环境的美，所以没有人去破坏它。
在日本海关处，那是最让我记忆犹新的地方。在那一个不算大的空间里面，来来往往的人川流不息。一切手续都进行得很快，查询的，办理的，各种各样的业务进行着，人在里面游走，像一条条鱼在狭窄的池塘里穿梭。这里面出奇地安静，除了脚步声，你听不到其它任何响动，一切都是那么有规律，有秩序，这一切，都是我在国内平常看不到的，这就像是一幅美丽的风景。“咔叽”一声，有人用相机将它照了下来，构成一幅美丽的“人类畅游图”。
人生就像一个万花筒，学会欣赏美就是一种修养。天空蓝，草地青，小鸟啼，多么美的一幅画面啊！停下脚步，深深地吸了一口气，我闻到了花的芳香，闻到了生机，我突然想到了古代的'那些诗人，他们能陶醉于山水，倾心于田园，浊酒一杯，豪情万丈，皆化作一篇篇精美的诗文。斯人已随烟云去，但那一篇篇佳作，依旧与千古知音之人共赏美景恬情。这一切，皆是因为他们有一颗欣赏美的心灵啊！
路边有一只流浪的小狗，它好像是残疾狗，一瘸一拐地走到垃圾堆边，寻找着食物。一个漂亮的小姐姐走了过去，也不嫌它脏，也不嫌它臭，将那只狗抱了起来，轻抚小狗的头，把手中的面包一点点撕给它。啊，多么香的味道，这是人心灵美的芳香，它使我感到愉悦，感染了我的心情。这种关爱，何尝不是一种修养呢？
生活中处处有着美，只要我们去发现，去欣赏，一株野花，一株小草，一只歌唱的小鸟，一群畅游的鱼儿，一颗美丽的心灵，都能引起我们心灵的共鸣，让我们也会感受到一份美好。
谈修养作文 篇45
坐在公交车上，望着窗外漫天的雨，洋洋洒洒，幻一样，雾一样，一点点微微雨声，敲打着渐已迷蒙的窗。闭了眼，享受着这雨天的诗意。
叭嗒，叭嗒。一阵急促的高跟鞋碰击地面的声音扫兴的传来，睁眼望去，一位衣着时尚的少妇急匆匆地上了车，正在收起她那把带有蕾丝花边的伞，手腕上一串串，一圈圈的金属手环，扰了一个雨天的宁静。
少妇将硬币投入箱中的声音有些刺耳，但很快恢复了平静。
又是一站，一位老妇人蹒跚地上了车，我仔细打量着她，她先是倚靠在一根铁杆上，从她手中的布包里摸出了一个精致的小钱包，从中掏出2元硬币，不巧，司机突然来了个急刹，刚刚还在手上的两枚硬币，咣当落地，老妇人只得艰难的弯下腰或是视力不好，她只能用一只爬满皱纹的手，在地面上摸索着。我也低下头帮忙找着。
你去坐吧，我帮您。清脆的女声在耳边响起，抬头一看，是她，是刚才那位少妇！她一边扶起老妇人，一边捡起硬币，投入硬币箱中，整个动作一气呵成，简单而干炼，与刚才判若两人。
恍惚中，我似乎听到了流淌在雨声之外的声音，载着一朵朵芙蓉似的云翩翩起舞，这是天籁，是源于她心中那股奔涌着的修养的'泉水，脉脉流出，源源不断，带来的是一车的轻盈明慧，带去的是人心的污浊。这天籁在耳畔，轻轻扶摸着久已迷失的友爱，久久已无影的关怀。
谢谢啊，谢谢！老人声音感动的有些颤抖，展露笑颜，浑浊的眸子里没有娇媚，只有明媚。
阿姨，擦擦手吧！不知何时，她的身旁已经站了一位小女孩，手中递出一张洁白的餐巾纸，维嫩的童声剪下了一段凝滞的空气，车的地面上有水，她的手确实有点脏，谢谢。不客气。这样的温暖在空气中喷开，传到人们耳中，她们同时拥有的，是修养。
因为她们，我仿佛看到了那久违的修养之花，在悄然绽放。
修养，是一种人生态度。在这辆公交车上，我发现了修养之美，那是能滋润人们心田的甘露，是能拉进人与人距离的力量。任何时候，我们不能被事物的表象诱惑，修养是一种内涵，需要你用心去发现。
看着窗外，雨停了，经过雨水洗涤的花儿焕然，像涂了一层明油，闪闪发亮，鸟儿在树上互相挑逗，淡淡的阳光勾勒出它们的剪影，而我沉浸在修养之美中。
车到站了，修养之美还在延续。
谈修养作文 篇46
期末考试结束了，迎来了期待已久的暑假。虽然这个夏天的天气是那么的令人厌恶，但却阻止不了我们那澎湃的心。还没到放学，班里的人就开始讨论《暑假计划》了，有的人说去漂流，冰爽一夏。有的人说去云南，欣赏美景，有的人说去享受运动……而我却不知道怎么度过这个暑假，正担心着考试的`成绩。
暑假第一天当然先放下作业去痛玩一次。在我加对面有一家游乐场，里面有许多机动游戏，碰碰车，赛车，跳舞机，歌之王……这天我约了三个朋友一起去玩。玩得痛快当然钱花的更快。不到一个小时就花了三百块。下午时，我们去逛街。一路上，我们的嘴不停的工作，又寿司，又珍珠奶茶的。手上还提着大包小包的东西。转眼间，一下午又花了几百块钱。晚饭也没回家，一起去吃日本料理。或许是我们有钱没地方花了吧，去吃这些贵价不饱的食品。到了晚上九点我才回家。这就是我暑假的第一天。
到了第二天，我依然放下作业，吃完早餐就出去了。到晚上九点半左右才回家。第三天依旧这样。第四天……就这样一个星期过去了，作业连碰都没碰过。
一个星期后，我回到家，刚进门就感觉有一股愤怒包围着我。终于回来啦！爸爸用挑衅的语气说道。嗯。我随身附和。来，坐在我身边，算算你这个暑假有多少时间待在家里，花了多少钱？妈妈边拍着沙发边说道。我心里暗算着那；两个突如其来的问题，说起来也真是的，我一放假就只顾得玩，没关心我父母。啪啪啪！计算机响了几声，屏幕上出现了一个四位数字。不到一个月我已经用了一千多了。钱是来之不易的，是我们用汗水换老的，你一个月出去能赚这么多钱吗？不想想有些像你这么大的人连饭都没得吃啊！妈妈开始念咒语了，念叨了几句。爸爸坐在一旁一声不哼的看电视，不过从他的表情上让我看到了失望。回过头来想了想我的确是过分了一点，在家里待的时间还没有出街的时间长。不久，爸爸就对我说：好好反省吧！钱花了是拿不回的。
这个晚上让我想到了一个道理：虽然我们小，没能力给钱父母，但我们能花多点时间陪他们，买东西也要有个限度，不能花太多。这个暑假让我又学会了一个道理。
谈修养作文 篇47
自从我们降生以来，我们的本性都是一样的，就像《三字经》里说的那样：“人之初，性本善，性相近，习相远。”只是在我们个人在那以后的成长中，受到社会等各方面因素的影响，才会发展成今天我们各自的模样。
一个人在社会上处世做人，应该严于律己，宽以待人，加强自身修养，树立高尚品德，并防患于未然。那么，我们应注意哪些方面的问题呢？
首先，我们应注意加强自身的道德修养，做人做事，对人对事要做到处事不惊，凡事冷静应对。培养自己高尚的兴趣爱好，陶冶自己高尚的情操。
其次要严格要求自己，“吃得苦中苦，方位人上人。”不能放松对自己的要求，只有这样才能使自己始终立于不败之地，最终成为一个出类拔萃的优秀人才。还要积极发扬艰苦奋斗精神，艰苦奋斗是通向理想的必由之路，是我们的`优良传统，是中华民族的传统美德。我们当代青年要想实现自己的个人理想，承担起自己的历史责任，就要继承优良传统，发扬艰苦奋斗精神。我们要从日常学习，工作和生活做起，自觉磨练自己，才能逐步把自己早就成能负担责任的人。今天，随着经济的迅速发展，人们的物质文化生活日益丰富，生活水平有了较大提高。我们艰苦奋斗，并不是提倡过苦日子，当苦行僧，而是反对铺张浪费和贪图享受。这样做既是为了用今天有限的财力物力去创造明天美好的生活，有时为了培养我们自己吃苦耐劳、不畏艰险、不断进取和奋发向上的艰苦精神。
最后，我们应树立终身学习的观念，不断学习，不断进步，应是我们一生的追求。人生的意义不在于索取，而在于奉献，我们最为新时代的主人，应时刻抱有一种对社会，对家人感恩奉献的精神。要不断为他人，为社会集体以及国家做出奉献，人生才会更光彩，自身价值才能更好地实现。风险是一种真诚资源的付出行为，是一种崇高的精神境界，是美好的人生追求。
修身，是说在学习和进步中不断完善自我；律己，是说无论在何时何地都要遵守自己的做人准则；做文明人，是说我们青年人在学好各科文化知识的同时，具备了较高的思想文化水平和道德素养，有资格成为新时代的主人。
同学们，让我们严格要求自己，恪守自己的人生准则，做个有修养的人吧！
谈修养作文 篇48
“修身，齐家，治国，平天下。”修身在其首，可见重要。孔子亦云：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这警示我们应该不断完善自我，反省自我，以达到修身，只有这样，我们才能看清自己，更好地正确评价他人。
古人有云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。正如老太太认为是对面老太太太懒惰，洗出来的衣服总是不干净一样，她没有看清事实，没有正确审视自己，以致于使她看错了他人。由此可鉴，对别人我们需要给予正确的评价，就必需先对自身擦亮双眼，认清自己，找到自己的不足之处，并且不断完善自己，做最好的自己，才能不断被其它的世俗所左右。
在《邹忌讽齐王纳谏》中我们学到，邹忌与城北徐公比美，问三人皆说美玉徐公，但邹忌却能够正确地看待自己，以此得出了正确地评价：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”此外，他还能够进谏齐王，让齐王借群臣吏民之谏言来不断完善自我，修养人格，最后战胜于朝廷。
孔子在世时，就以学识渊博和重视个人道德修养而享誉天下。但他在盛名之下，仍能保持谦虚的态度，清楚地认识自己。他教育弟子说：“三人行，必有我师焉！择其善者而从之，择不善者而改之。”以别人自鉴，取他人之长补自己所短。孔子的`一生都对自身不断地进行着人格的自我修养和完善，所以他才能为天下之大家，众人之名师。
古往今来，只有能认清之人才能够不被外物所迷惑；只有不断完善和进步的人，才能到达成功彼岸；只有修身养性，达到心灵纯净之人，才不会空叹人世的无奈，用美丽的心情来看待人世的繁华多彩。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”高祖能够正确看待自己，取张良之谏来完善自己，所以大破霸王，赢楚汉，登高位，纳贤士。
君子的力量在于人格和内心，内心充满富足，先修缮了自我修养，而后才表现出一种从容不迫的风度。我们应该把有限的时间，精力用来苛责内心，而不是外在世界。让自己不断完善，不断提高，用正确的眼光看待自己，才能做最好的自己，能不被世俗外物所左右，给予他人正确的评价。
谈修养作文 篇49
良好的个人修养似山边的小溪，涓涓细流汇入心底，奔涌的是人性的美丽。
——题记
00后的我们生活在这样一个日新月异的时代，科技的迅速发展为我们带来不容估计的便利。而随之迅速崛起的共享时代也正向我们悄然逼近。
那么，何为共享时代呢？它又如何改变了我们的生活方式呢？
所谓共享时代，顾名思义，就是实行资源共享的时代。在上海这个国际化大都市的每一个角落，都可见共享时代到来的缩影。共享单车，共享书店，共享篮球，共享小汽车……共享资源涉及的领域越来越广。我们生活也丰富，便利许多。
然而，共享时代也面临着空前的打击。
ofo小黄车遍布各地，我们短途出行经常扫码骑车。这不仅减少了对环境的污染，而且也是一种强健体魄的号行径。可是，在马路边沿，我们经常可以看见一些“饱经沧桑，深受创伤”的小黄车。人们随意的损坏，在小黄车上贴小广告，更有甚者，拿小黄车泄私愤。
这样粗暴无礼地对待共享资源是我们所不想看到的。
因此，在共享时代，“修养”这个高频词汇不断在被人们使用。
在共享时代，考验人们个人修养的时候真正到来了！
修养是个人对自己行为的一种束缚，是一种不光考录自身的情感而兼怀他人和社会的胸襟。
人们对共享资源的使用充分体现了个人修养，整个社会的风气，乃至国民素质。
只有个人修养提高了，共享资源才会兴盛不衰。共享时代的火苗只有依附于人们的修养才能燃起熊熊大火。
精神恍惚间，我做了这样一个梦：
路边的小黄车一排排的，整齐又干净，让人看里心里有一种明快豁然的.感觉。车身在阳光的照耀下散发着黄闪闪的光泽。倾泻而下的阳光照得骑车人的脸上红扑扑的。瞧，路口那个精气劲十足的小伙子正骑着小黄车赶着去上学呢！你瞅路那边，那位大妈刚停好车，便拿出随身携带的小抹布擦干净车身，等待下一位骑行的人。走近，仔细一听，它不正在太阳底下高兴地咯咯笑呢！
个人修养提高了，人性之花绽放在每个人心底，我们由衷地呐喊：
“共享时代，我们来啦！”
谈修养作文 篇50
和往日一样，我总是余下一些空闲的时间在泉州大大小小的巷子里悠闲自在地漫步。
生长在夹缝里不知名的小花十分茂盛，和断壁残垣融合成一道古韵而又清雅的一幅水墨画，用石头堆搭成的墙壁，被一些顽皮的孩童用粉笔乱涂乱画，不禁令人发笑。我对这些巷子的沧桑岁月一无所知，但穿梭于其中，心头总是涌起儿时和哥哥在河市旧巷打闹的情景。
我漫无目的地走着，突然有一位看似十分焦急的外国男人迎面向我走来。他眉毛像倒挂的.月牙，勾勒出一道弯曲的弧线，嘴巴不自在地哆嗦，好似发生了一件令人毛骨悚然的事情。我看得出来，他十分地紧张。
“你好……”他支支吾吾地说道，“我的女儿已经在厕所很久了，我很害怕发生什么事，能不能帮我进去看看？谢谢。”
我十分地尴尬，但还是蹑手蹑脚地走进公厕，恶臭味像狂风般向我扑面而来，我捏着鼻子，小心翼翼地东张西望。
走到最尽头，我看到一个金发碧眼的小女孩正在拿着自己的发卡撬马桶盖，急得满头大汗。“小妹妹？”我用着不地道的中式英语向那位女孩试探，“对不起，你爸爸在外面等你……抱歉，请问你在干嘛？”
比起告诉她要赶紧出去公厕，我更好奇的是为什么她对着一个马桶焦头烂额。
“这马桶坏了，如果没冲水，那就是对下一个上这间厕所人的不尊敬。”她奶声奶气地说道，亮晶晶的眼睛闪烁着坚定的光芒。我惊愕得如一座雕像站在门外一动不动，没想到一个连七岁都不到的小女孩，所作所为竟如此的文明，有教养！
过了不久，见她对着马桶一筹莫展得块哭出生来，我打了一盆水帮她浇了厕所，便把她带出公厕。那男人如小鸡啄米般的向我表示感谢，我害羞得脸染上了许些绯红，便转身回家了。在路上，一直思考着这件问题。
在当今社会，有数不胜数的中国公民用实际行动告诉世界他们是有多么不文明，给“老外”留下了深刻的丑陋印象。而从一位外国的未成年孩童的事例，我相信很多人都会有所感触。
放下那正好扔下的塑料瓶，停止“蜂窝式闯红灯”，让我们携起手来，从点滴做起，为祖国，创造出一片更湛蓝的蓝天！我们该如何改变？
谈修养作文 篇51
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。我觉得一个人的道德修养就是我们所谓的素质。
我曾经读过一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？这里我也不想过多列举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚，我觉得一个人的个人修养体现在各个方面，不一定要体现在一个方面。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的'公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。所以我说个人的道德修养不仅体现在一个方面，而是在各个方面都能体现出来。
刘备说过“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”这句话的意思就是不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。只有贤德的才能，才能让人佩服和臣服。我觉得个人修养十分重要，应该从小养成，只要我们端正自己，进德修业，有所作为，才会积少成多，取得更多人的信服。所以有一个好的个人修养，也是在为自己今后就业，面试展示自己的最大体现。
谈修养作文 篇52
如今的阅读方式千奇百怪，尤其是在如今网络发达的时代，拥有了一部手机，即使你不走出外面，也能知道世界各地的新闻。但……又有谁能真正静下心来，捧着一本书，伴着春风与阳光一同阅读下去呢？
一本书，代表着不仅仅是里面的内容，还有你阅读过后的感受，不论喜悦，幽默，忧伤，这都是你真正地，阅读过后的情绪，代表你真的用心在体会书中的含义。
一本书，它包含的东西远远超过一本书，可能在你心情低落时，你阅读了一本励志的书，这个时候，你可能会充满活力的，又对未来充满了希望。这个时候，书籍就好比是上帝派来拯救你的人，把你从低落的边缘拉了出来，然后再扶持着你，鼓励着你向前走。这是一种多么大的力量啊！
一本书，更像是一个知心的好朋友。当你读到一本感同身受的书的时候，你会觉得这本书好像就是为你量身定制的，内心的感触很深。这时书就像你的知心朋友，因为它在里面道出了你的经历，写出了你内心深处的情绪，有时还有你的向往，你的`害怕，仿佛它把你的心都看透了一样。
一本书，有时胜过良师。书中的内容丰富，从阅读中，我们能发现的，能懂的，有时比老师讲的还要详细还要多。它丰富了我们的课外知识，也开拓了我们的视野，也能够让我们修身养性。有时老师讲的东西，我们可能不是很理解，感悟也可能没有那么深，但是通过阅读，我们可以悟出更多的东西，自己也能挖掘出更深的理解，我们对它的记忆也会更加深刻。这是一位多么好的“老师”啊！
书中的文字优雅而美丽，丰富而有内涵，它已经不止是一本书那么简单了。我们能从书上，获得更多的道理，更深的感受。它就像是一股山间的清流，让心烦意乱的你沉静下来，它就像是一位天使，让迷茫的你充满希望，它就像是夜空中最亮的星，为迷失方向的你点亮未来的路，它就像是灵丹妙药，治愈你受伤的心灵。
我们读的不止是一本书，更是一种修养。而读书更是生活中不可或缺的一部分。请记得无论何时，无论何地，我们都不能丢掉读书，放弃读书……
谈修养作文 篇53
一位老人路过乡村公路时，被一辆从后面开过来的小车碰着了，老人倒在了地上。路上没有行人，没有人看见。
小车停了下来，从里面走出一个又白又胖的男人。男人看了看老人，老人就要坐起来。男人说：“你先别动。伤着哪里了？”老人说：“轻轻地碰着了一下，没伤着。”男人又看了看老人，说：“你真的没伤着？”老人说：“我真的没伤着。”男人说：“你没伤着，那我就走了。”老人说：“你走吧。”
男人走到车边，要打开车门上车时，又回到了老人身边，说：“你真的没伤着？那我可真走了啊！”老人说：“我真的没伤着，你走吧。”男人上了车，发动了引擎，又熄了火下来，再次走到老人身边，说：“你真的没伤着？那你坐起来我看看。”老人就动了一下，想坐没坐起。男人说：“要不要我扶一下？”老人说：“不用，人老了，起床时也不能一下子就起来。”老人挣扎了一下，坐了起来。
老人坐了起来，男人帮老人拍了拍身上的衣服，看了看老人的头和手，又对老人说：“你真的没事？那你站起来走几步我看看。”老人用手撑了一下地，踉跄了一下，站起来走了几步，说：“是吧？我真的没伤着。”男人看了，笑了，说：“你真的没伤着，可是，你要是说你伤着了，我会给你钱的，你真傻。”老人也笑了，说：“你还说我呢？你还不是一样傻？这里没有人看见，你是可以走的.，可你怎么没走？幸好我没受伤，我要是受伤了，你少不了要花一笔钱为我治伤。”
两人笑过了，男人又看了看老人，说：“看得出，你的日子过得并不宽裕，在农村，你应该算是穷人了。你虽然穷，可你还是这样善良！”老人也看了看男人，说：“看得出，你不是发了财的就是当了官的，你不是有了钱就是有了权，你这么发达了，可你还是这样善良！”
男人拍了一下老人的肩膀，说：“好样的。”老人握了一下男人的手，说：“你也一样。”两人就走了。
这匆匆一遇，姓名是没记住，但两个人记住了彼此间不变的善良。
谈修养作文 篇54
在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
读了《做一个有道德的人》之后，我感慨万千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就听说人们对西湖的赞叹：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”、“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”、“上有天堂，下有苏杭”、“春来南国花如绣，雨过西湖水似油”……抱着对西湖的`遐想，我来到了西湖。西湖果然名副其实。碧波荡漾，小花朵朵。捧一捧西湖的水，是那么清凉。荷花在风中微微摇摆，荷叶托着珍珠似的露珠。这是一幅多么美的风景图啊！怪不得历代诗人对西湖流连忘返。
可是，水平如镜的湖面上漂着一张崭新的报纸，报纸的主人却不知何去何从，留下那张报纸在湖面上孤独地漂着；一个叔叔喝完饮料，就把饮料瓶随手一扔，垃圾箱里他仅有3米；一个阿姨吃完棉花糖，就悄悄地把餐巾纸扔进草丛里……此时此刻，我无暇再欣赏风景，而是一个人思考：西湖是国家重点风景名胜区，人们却若无旁人的破坏它。如今全球变暖已给人们敲响了警钟，西湖若再破坏下去，恐怕会面目全非。
道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！西湖是大自然的恩赐，我们没理由去破坏它！
道德需要我们一同去遵守，一同去行动，如果世界上的每个人都拥有一个美好的心灵，那么这个世界将会多么美好呀！
人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。只有道德，才能引导人们走向美好的未来。对我们这些正在成长的小花来说，应该生活中作到遵守道德、弘扬道德，相信我们一定能长成一朵朵绚丽的花朵。
谈修养作文 篇55
小的时候，总是以为那种吃饭的时候抿着嘴巴、笑不露齿，甚至走路内八字的女人是很有修养的人。因此极力的模仿，但是以自己的性格实在很难做到。
长大了才知道，是否具备个人修养，基本不看外表，主要看个人的德行。德，即品德，是内在的东西，在个人修养的首要位置。行，是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。
在我的身边，我经常发现有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人，而外形一般的人往往拥有很好的个人修养。但是人是很奇怪的，往往喜欢通过外表判断一个人是什么样的人。对于人与人之间的交往，一般情况下是做不到深交的，所以也只能根据外表作肤浅的判断，于是在这种情况下人的外表显得尤为重要，于是很多伪善的人利用这样的优势，把自己伪装成漂亮、能干等等讨人喜欢的样子。
在读大学的时候，我记得我们班曾经一节课专门讨论这个话题“外貌与能力”，看起来这个讨论的结果已经没什么可争议的，肯定是能力占上风，事实上，当时讨论的结果是外貌在一般情况下比能力还重要，以大量的例证为依据，把对方的观点压倒。
在我看来，个人修养绝不只是指某一方面，但也很难做到全面的到位或完美，但是品德肯定是摆在第一位的。
前几天看电视，一个记者做一个市场调查，专门到商场里挑东西，一般不买，临走时就想看看营业员是否会说“谢谢”，但是一个也没有，有的人甚至表现出厌烦、不满，在记者的.提示下有的人会说下次再来，但是没有人说谢谢之类的话，记者很失望的在路边走着，忽然听见有人说“谢谢您了，下回再来”，循声找去，发现是路边的一个卖报纸的老头，记者惊喜极了，故意上前去问路，观察发现老头很讲礼貌，记者高兴了给了他一个奥运会吉祥物福娃，并感谢他为北京的城市文明作出了贡献，老头也很意外，自己说了几十年的习惯用语怎么突然间得到了奖励，觉得是意外的收获。他并不美丽，但是他却会让和他交流的人感到温馨，这样的人我们说就是有修养的人。
谈修养作文 篇56
自去年以来，我们身边出现了许许多多新奇的事物，其中不乏共享单车、共享书店，共享篮球、共享雨伞等。可共享资源在大庭广众之下，也不免显露出疲惫来。
就拿共享单车中的OFO小黄车来说吧，刚出道的它深受人们喜爱。是呀，谁不喜欢既轻便又便宜近乎免费的资源呢？可是有些“聪明人”，堂而皇之地给小黄车套上自家的私锁。共享的单车好似体现了大众修养。
当初，我也天天骑它去上学，每天五角钱，上学完全不是问题。而且在同学们羡慕的眼光中，一甩头发帅气地跨下车，又一副成熟稳重的样子将车归还。拉下车锁扣的一瞬间，不由得感叹共享资源可真是方便啊！
可事情哪会那么一帆风顺，得意了不过两个星期的小黄车很快被大众折磨得英雄无用武之地了。路过街边玻璃门面的小饭店，你会发现平时挤着小电驴的缝隙间居然被硬生生地插进去一辆小黄车！明明不允许有共享单车进入的社区，居然在楼梯间藏了些五花八门的共享单车。最常见的，还是被刮掉二维码和牌号的小黄车，孤零零地等它唯一的“主人”来骑它。此类例子不胜枚举。
共享的资源正与我们每个人产生密切关系，却又从中体现出大众修养。由此可见，共享的.不仅是单车，不仅是资源，更是人心和修养。
在共享的时代，最重要的，就应该是人们的自觉和修养了。拿日本人民垃圾分类的例子来说，确实是值得我们中国人尊敬和效仿的，这么自觉的分类垃圾的好习惯体现的不就是日本人的修养吗？而在中国，我们有时候连湿垃圾和干垃圾都懒得分类，确实应该好好反省和思考了。
如果我们每个人都能保证不将共享资源乱用和破坏的话，共享时代的发展一定会很迅速。如果我们每个人从共享时代中学到什么的话，我想那一定是修养，并且是共享的修养。因为只有把共享的资源当作自己的东西一样珍惜爱护，才能改变人们的生活理念，才能真正地教会人们，我们古国文明从何而来，我们的礼仪之邦如何巩固。
共享时代的美好，也共享华夏儿女的修养。
谈修养作文 篇57
期末考试结束后迎来了期待已久的暑假。这个夏天的天气那么令人讨厌，但挡不住我们激动的心。还没放学，班里人就开始讨论《暑假计划》，有人说要去漂流，冰说“夏天”。有人说去云南欣赏美景，有人说去享受运动。我不知道这个暑假该怎么过，所以很担心考试成绩。
暑假第一天，当然放下作业痛苦地玩一次。我加对面有一个游乐场，里面有很多手机游戏，碰碰车，赛车，舞机，歌王。当天我约了三个朋友一起去玩。玩得开心当然花钱更快。不到一个小时就花了300元。下午我们去购物了在路上，我们的嘴不停地工作，有寿司，有珍珠奶茶。手里还拿着大包的东西。转眼间，整个下午又花了几百元。晚上也没回家，一起去吃日食了。也许我们有钱没地方花吧，去吃这些贵的食物吧。直到晚上九点才回家。这是我暑假的第一天。
第二天，我还是放下作业，吃完早饭出去了。直到晚上9点30分左右才回家。第三天还是这样。第四天。就这样过了一个星期，作业都没碰。
一周后，我回到家，一进门，怒火就包围了我。“你终于回来了！”爸爸用挑衅的语气说。“嗯。”我总是孵化“来，坐在我旁边，计算一下你这个暑假在家花了多少时间，花了多少钱？”妈妈拍着沙发说。我的心对它产生了期待；突如其来的两个问题说起来是真的。我一放假就玩，我父母不在乎。“啪啪！”电脑响了几声，屏幕上出现了4位数字。不到一个月，我已经花了一千多韩元。“钱来之不易。是我们用汗水换老人。你能出去一个月挣这么多钱吗？我不想认为像你这样的'大人物连饭都吃不了！”妈妈开始念咒语，咕哝了几句。爸爸坐在一边不哼哼地看电视，但从他的表情我看到了失望。回想起来，我确实有点过了，在家的时间还没到街上。不久，爸爸对我说：“请反省一下！花钱买不回来。”
今晚让我想起一个道理：我们很小，没有能力给父母钱，但我们可以花更多的时间和他们在一起，买东西要有限度。不能用太多。这个暑假让我又学了一个道理。
谈修养作文 篇58
在这个社会上，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就伴随在你的身边。
放学回家的那一天，刚刚晴空万里的天空突然乌云密布，“要下雨了！”，可我却偏偏没带伞，真是“天公不作美”啊！我背着恰似千斤重的书包，无奈地走在回家的路上，从中也夹杂着些小跑。忽然，眼前的一幕使我感到诧异！一位衣衫褴褛，饱经沧桑的老大爷，在路旁吃力的.拉着三轮车，在一个陡坡上，老大爷尝试了许多办法，却怎么都拉不上三轮车。下雨了，刚拉上去的三轮车却也因此滑落下来。这时，雨越下越大，风无情的刮着，似乎老天都在同情这位老大爷，为他发出悲叹，我便决心上前帮他。老大爷在前面拉着，我悄悄的跟在后面推。老大爷似乎感觉到车轻了不少，回头一看，我在后面推着。老大爷不想让我淋感冒了，劝我回家。我摇头：“大爷，没关系，反正我回家也得淋雨，我们还是先把车拉上去再说吧。”
老大爷看我这么热心，不好拒绝。便与我推了大半天，车终于给推上去了！耶！成功啦！老大爷也露出了会心的微笑。车推上去了，我也要回家了，老大爷不好意思，从口袋里挖出一块皱巴巴的糖，说：“孩子，谢谢你，大爷没什么好东西，口袋里只有这么一块糖，给你吧！”我见了，感动的留下了泪水，但是我不能要，我要留给大爷自己吃。我怎么都不要，但老大爷硬塞地塞进了我的手中。他又一步一步地向前走去，我望着他那问号般的身躯，渐行渐远的背影，又看了看掌心中的糖，我渐渐模糊了双眼……
人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，照亮人生之路；道德是路，引领人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始，从自我开始，从一点一滴开始，为建设而不懈努力。
谈修养作文 篇59
中国的传统文化就像一座知识的大宝库。打开宝库的门，它带我们走进了知识的世界。带我们学到了许许多多我们不知道的知识。比如孔子和老子的高尚品质，还有盘古开天地、夸父追日、后羿射日等许许多多的知识正等着我们去学习，去发现呢！我有一个很有趣的故事要告诉你。
传说在很久很久以前有一个叫“祟”的小妖每年大年三十的晚上，“祟”就会出来摸小孩的头。孩子被吓得又哭又叫。接着就会头疼，厉害的话就会变成痴呆。每当大年三十的晚上，村民都要每家每户的哪个房间都要亮着灯，不敢睡觉，都在凳子上守“祟”。有一户老人家，到老了才得了一个孩子，把他当成心肝宝贝，老人怕孩子睡着了就拿出八枚铜钱同孩子一起玩乐，玩呀玩，玩呀玩孩子玩累了，慢慢地就睡着了，老人用红纸把八枚铜钱包起来，放在孩子的枕头底下。这时，天空乌云密布，又打雷又闪电的，突然一阵狂风把窗户和门吹的东摇西晃，把灯也吹灭了，“祟”悄悄地走进他家，刚想把手伸进小孩的头一旁，突然那八枚铜钱，发出道道金光，吓得“祟”手忙脚乱的马上逃跑了。他们把八枚铜钱打败“祟”的故事告诉大家，大家可以按照他们的去做。“祟”以后再也不敢来了，原来八枚铜钱是八位神仙变成的。来暗中保护孩子的。因为“祟”余“岁''意义相同。所以压祟变成了压岁钱。
哈哈！我终于知道了。压岁钱的.传说，从我出生就得到压岁钱，那时候我还小还不懂事，所以由妈妈给我保管着，我现在知道了，压岁钱的用处，也深深的理解了压岁钱的意义，原来，每当大年三十，人们都能得到压岁钱，我现在已经存了几千元了。我每年的压岁钱都是大人们用红纸包起来，悄悄地放在我的枕头底下，给我压“祟”。
中国的传统文化这是太美了，好像把我带进了一个知识的海洋。我就像一条活蹦乱跳的小鱼在知识的海洋里游来游去。从而学到了不少知识。请大家多学习传统文化。
谈修养作文 篇60
美是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的民族气节，美是陶潜不为五斗米折腰的尊严，美更是鲁迅“俯首甘为孺子牛”的默默付出，所以美是一种境界，是一种修养。
而今有多少人却为不够美而苦苦挣扎，而你却到死也无法理解美的含意。我们也知道你想让自己变得完美，让人生的道路走得更通畅，所以才勇敢地躺在整形手术台上，你做着手术的时候都还在想象，变美后的自己是否会一路走红，完成自己的明星梦，其实在我们眼里你已经拥有了美丽和梦想，不是吗？王贝，身为超女的你为什么不脚踏实地炼好自己的.歌喉，用你的歌声征服群众，而不是面对面部那么一点点的骨骼突起，并为此献出了自己美丽的生命。
美是有内涵的。它并非杏花春雨的朦胧春意，并非雨滴梧桐的点点欣喜，也并非珠落玉盘的清脆。只有用心体会，才能发现其中的美。秋风强劲，木叶辞枝，是风的追求还是木的不挽留？不管怎么样都无法掩饰“化作春泥更护花”的执着。一片树叶它挺美，因为它奉献了自己，服务着别人。物是如此，那人又如何？
多少人以为自己美，以为凭自己的花容月貌就可以用美来形容，其实不然，他们整天无所世事，把自己打扮得花枝招展，却一无用处，他们行为处世都让人极其厌恶。一个平凡的人随地吐痰，人们说她无素质，而一个外表美丽的人做出如此行为，人们会说她没修养。
美是一种修养，鲁迅曾经说过：“我吃的是草，挤出的是奶。”我觉得他美，他质朴，默默付出，一生致力于救国，他用笔直插敌人胸膛，救国救民，他美，他的灵魂美，那是一般人无法比及的。
“人到无求，心自安宁”，这是冰心的平淡美，她一生为儿童们写书，上了年纪仍然思维敏捷，用她的双手写下完美篇章，启迪、净化着我们的心灵。
美是默默付出，美是心灵的至高境界，美是一种追求，美是不断的自我完善，所以美是一种修养。
谈修养作文 篇61
在日本的旅行，时时刻刻都感到修养的力量。
过海关，人很多。可几百米的大厅，除了人走动时鞋与地面摩擦的声音，再没有其他动静。每个人，都安静、迅速的办手续。一位叔叔的护照掉在了地上，我帮他捡起来，他深深的鞠了一躬，笑容灿烂，但都不说一句话，便快步排队继续办理通关手续了。出了海关，我深深地舒了一口气。天啊，那安静，快闷死我了。
小柳是日本当地导游。旅行中，不管是泥泞的雨路，还是高峻的山峰，又或是热辣的天气，他都一直西装革履，神情庄重。最令我印象深刻的是他放行李——晚上回酒店，大家都很疲惫，把行李往巴士里一通乱塞。他挺直这腰板，把行李一件件拿出来，整齐的排好，再装进去。有游客问起，他答：“这是我的工作。如果因为懒惰影响了我该做好的`事，我无法原谅我自己。”我十分敬佩他的修养。
东京的天空湛蓝得象海，有一朵朵白云漂浮在这海上。树木碧绿葳蕤，街道清洁整齐。在这里，垃圾必须分类。污染环境，你会受最严厉的处罚。
店铺内购物时，店员总会向你热情一笑，问一句“您好”。那笑容，是春日最暖的阳光。
异国他乡，一行人也曾迷路。问了路之后，我发现担心是多余的。他们都那样热心耐心。
我们拦下了一对夫妇，大声向他们解释目的地的英文发音。他们先摇摇头，但很快打开手机，搜索地图。不一会他们笑了，并用翻译软件告诉我们步行约20分钟，可以送我们过去。东京的生活节奏非常快，他们着实然令我们感动。
走了一会，他们突然说了句什么，指向前方的大楼。那女的摘下口罩，露出珍珠一样的齿贝，笑着向我们招手。我们听懂了，他们在说“再见”。我们也向他们招手并喊道，再见，再见。
结束旅行时，所有人都很感动。有的说再也不乱扔垃圾了。有的说，以后去商场，我不高声说话了。有的说我以后工作要认真，要负责。我默默地对自己说，以后对待任何事情，都要保证有正确的态度。要做个有修养的人。
谈修养作文 篇62
古有孔融让梨，黄香暖被，张良拾鞋，现有，墨西哥人安静有序，法国人宽容大度，德国人遵纪守法，这些说明，文明礼仪是人类社会永恒的主题。
讲文明知礼仪要从自身做起。古人云，身有礼则身修。礼仪体现的是细节，细节展现的是素质。每个人应从身边的每一件小事做起，从一言一行做起。得体的衣着，文雅的举止，恰当的问候，彬彬有礼的行为，不是简单的个人表现，而是内在的品格与文化修养的`展现。正如珍妮所说，每一个人都很重要，每一件小事都能带来变化，每一个变化都能发挥作用，只有这样，公民的素质才能提升，一个民族才会有美好的未来。
所以当我们坐在公共汽车上时，是不是该让座于老人、幼儿或有需要的人呢？当我们在校园中遇到老师同学们时，又是不是要敬个礼，或点个头，向他们问候一声呢？当我们见到路边的一片片垃圾时，是不是该弯弯腰，伸伸手，去捡一捡，再将它们扔金垃圾桶呢？当我们遇到残疾人时是不是该对他们伸出援助之手，帮助他们过马路，或者带他们去目的地呢？
“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁”我们学习文明礼仪，不应仅仅停留在口头上，更重要的是要落实到我们的行动上。其实，现在社会的快节奏，人与人的交往大都只是流于表面的、一两次的，这就往往会根据第一印象对一个人进行定论。所以，得体的礼仪还是举足轻重的。上学不迟到，下课不早退，考试不作弊，作业不抄袭，不乱起绰号，不乱扔纸张，上下楼梯靠右走，我们的学习、着装、交往、服饰等等都有其礼仪规范。
中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，号称“礼仪之邦”。但近年来，中国人出国旅游时的一些“不拘小节”的不文明旅游行为损害了中国“礼仪之邦”的形象，所以做一个可爱的讲文明懂礼仪的中学生是学校的需要、也是做人的需要、更是国际形势的需要！中华民族是礼仪之邦，今天的中国人走出国门更要让人刮目相看！让人肃然起敬！
谈修养作文 篇63
人生的路本来难走的，里面布满了杂草荆棘，潜伏着毒蛇猛兽，最多的还是那错综复杂的十字路口。
每次走到那儿，就面临着选择的.困境。
这十字路口，我走了多次，而最难忘的一次也是最难选择的一次，关于道德与友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。
我在里面逛着，终于选好了几本书，准备付钱。
这时，我想起了晨宇，要去找他。
我头一转，突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影是他！晨宇正趁着售货员不注意，拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢！一切做好，他又随意地挑选了几本书，一只手拿着书，另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰，大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。
我一下子就陷入了两难之中，是说，还是不说？说了，书店才不会损失利益，晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏习惯，但也有可能他会跟我翻脸不认人啊！可不说，他会一直错下去，不知道往后会发展成什么样子？不管怎么做，都是一个坏的结果。
我想得头都大了，越想越复杂。
可我还没想好应该该怎么做，他就只付了拿在手里的几本书的钱，等着我离开。
我只能任由他拉着我的手走了。
我俩一直走，来到一个比较偏僻的角落。
晨宇从口袋里拿出了几本漫画书，向我炫耀他的战果。
我说：我早看见了，别炫了吧！他惊讶起来：我这么做已经很多次了，算是老手了，还没人发现，没想到被你发现了！我顿时了解到事情的严重性，抢了他手中的书，直往书店奔去事情果然与我想像中的那样，书还了，售货员表扬了我吧，可晨宇却不理我了几天后，晨宇竟然来找我：对不起，我终于想明白了，我不能再偷东西了，我们还做好朋友，好吗？OK！我笑了，因为我做出了一个正确的选择人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正确的选择。
这次，我没做错
谈修养作文 篇64
当前社会，网络排在前面。任何新闻通过网络传播被众人所知，社会各界人士各抒己见，加以评论，让原本的事件更加戏剧化，甚至引发一场“口水战”。更多的人已看热闹的态度来评价，引人深思的是道德品质去了哪儿？
最近，北京某著名高校招收历史系硕士研究生贺某在自己的威信朋友圈中说己已在读学校“让北大来的垃圾老师毁了自己的牌子”，学校“最大的失误就是不该从这个领域引入大量的唐宋领域的老师。”然而贺某的老师孙教授发表了断绝与贺某的师生关系公开信。这一事件迅速引发了广泛而激烈的争论。大家各抒己见，都有不同的看法。然而我们真正应该思考的是事件背后的道德思想。作为某高校学生文化程度应该在社会中能以一个榜样的代表，却以网络路径来评判发表自己的见解，以及使用一些不文明的话语来攻击他当初的选择。我认为他缺失一个高材生所具有的文化素质和涵养。
社会中这样的事情层出不穷，可是到底有多少人思考过事件的本质，只知道一味的批评事情的正确与否，这真的令人寒心。从古至今，中国就医尊敬师长为美德，弘扬传统美德为傲，以身作则，以他人为榜样，到如今好像都变了质。网络的评论，社会的舆论都让当事者面临着巨大的压力，或许就会丧失当初自己真正的目的，我想这并不是我们想看到的。
如今，文化素质与涵养在这个日益发展的.社会中到底占有多大的比例，我们不得而知，然而一些不好的现象日益增高，它像一双无形的黑手把我们推向黑暗的边缘。它影响的不只是一个人而是一代人。对于社会中的很多矛盾，我想只要大家换位思考，给予不足的地方一些善意的建议，社会就会共同进步，更加文明。
所以在今后的生活中，愿我们每个人都能保持一颗善良的心和清醒的头脑来判断事件的好坏。让每个人都能绽放文化素质和道德修养的光芒，传递更多正能量！
谈修养作文 篇65
什么是修养？修养是人生中的美好品德。什么是修养？修养是一个友好的微笑。什么是修养？修养是遨游书海里的快乐。
那天，好朋友小雯看到我正在看一本《儿童文学》，便问：依，你可以把这本书借我看看吗？我爽快地答应了。第二天，小雯把书还给了我，问道：依，你有这一本书的上一期吗？这本书里的故事真精彩！我想：这书我只有这一本啊，这可怎么办？我看着她期待的眼神，我说：有啊！对了，明天是你的生日，我把它作为你的生日礼物送给你怎样？她高兴地抱了抱我。
放学后，我找了好几个书店，可都没有找到这本书，我想：如果我说我家里没有，书店也没有，那她还会信任我、在乎我吗？我决定去一家老书店看看。终于，我找到了这本书，我高兴得差点跳起来。第二天，我把书送给了她，并对她说了声：生日快乐！我和她都开心地笑了。守信也是一种修养，不是吗？
从小我就喜欢读书，小时候，我还不认字时就胡乱翻看上面的图案，再大一点，我就可以认识一些简单的字了。有一次，我去表姐家玩，表姐正在看一本名叫《小妇人》的书，我一把抢了过来，看着书的封面读道：《小丑人》？这是什么书啊？表姐听完哈哈大笑起来。我正纳闷表姐为什么要笑，这时，表姐说：小依，这本书不是《小丑人》哦，是《小妇人》。说完捏捏我那羞红的脸颊。现在，我认的字多了，读的书也多了，有时表姐也会拿这件事开我的玩笑。如今，家人们总会在我读完一本书后，就会让我讲讲这个故事的内容，我也会流利地讲出来，当然，我也会得到大人们的认可和表扬，这时，我的`心就像吃了蜜糖一样甜。读书也是一种修养，不是吗？
我们每一个人都要做一个有修养的人，守信可以让我们交到更多的朋友，读书可以让我们学到更多的知识，只有诚实守信，多多阅读，我们才能成为一个有修养的人。
谈修养作文 篇66
“细节”“修养”两个听上去十分高端的词汇，好像是文人大家们作品中的高频词。真的是这样吗？
其实并不是。“细节”“修养”何尝不是我们生活中的常态？就在那天，我为自己的言语而后悔。
有时一个快乐的大课间，我们三个好朋友聚在一起谈话，突然提到了体重的问题。我并没有注意到在“体重”方面三人中最突出的她。
胖胖的'她，手突然颤了一下，我看到了，却并不理会。一股不合时宜的优越感涌上心头，开始大声地谈论这个敏感话题。
这时，另一个朋友不断地朝我挤眼睛，可我却视若未睹。
现在想来，我恨不得扇自己一个嘴巴。
只见她面庞通红，似乎要涨成紫红色，眉毛痛苦地扭曲着，和小小的眼睛拧成了波浪形，嘴巴不自然地抿着，好像在努力克制自己的痛苦感。
我终于注意到了，声音伴随着另一个伙伴的话戛然而止，她终于在话题的转移中从痛苦中剥离。
这前后不过两三分钟，何尝不是一个细节？
这个细节，把我的修养出卖得一干二净。
何为修养？修养不就是言谈举止和待人接物中体现的素养吗？这些生活中的小事，说着容易，其实有多少人能做到得体。就像我一样，不考虑他人感受，一味地谈论适合自己的话题，就不就是修养的体现？对比之下，那个伙伴能在尴尬情境下及时转移话题，是何等地机智圆滑啊！这把她的高修养体现得淋漓尽致，我着实不如她。再说那个她，虽然尴尬至极，痛苦感难以言喻，但是她却没有抱怨，而是努力克制着，这又何尝不是另一种境界的高素养呢！我也不如她。
请扪心自问，你是否也被细节出卖过修养？通常，人们看别人的修养，都是看小细节，修养不好，别说遭人嫌弃，还会错失良机，失去了一辈子都遇不到。所以，从现在开始，好好品味如何做人，如何提高素养，不要再让细节出卖你的修养！
谈修养作文 篇67
修养指的是一个人理论知识，艺术思想等方面的一定水平。通常也是一个人综合能力与素质的体现。
良好的修养最能体现一个人的品位与价值，一个只有拥有很高个人修养的人，才最具有个性和人格魅力。如果把生命比喻成长河，那么修养则是波光凌凌的波浪。成为一个不可抹灭的闪光点。修养是一个人气质的体现，古人云：“腹有诗书气自华”指的就是一个人通过学习一定的知识来提高自己的修养。
一个有良好个人修养的人，在人群中总是能展现出他的光芒，我们平常在看到某些不好或不文明的现象都会表现出不满和发出谴责。这就体现个人修养的重要性了，个人的修养，是在不断的学习和实践中慢慢的升华，其实在我们的生活中有很多能体现我们个人修养，比如坐车的是时候给老人，小孩，孕妇等让座，不随地吐痰，乱扔垃圾等不文明现象，都在考验着我们的修养。我们有时候知识在指责别人的短处，但又是否考虑过自己的过失能，其实这也是一种没修养的举止，所以可见加强自身修养是多么的重要。
生活中我们可以见到很多这样的现象，有人会说：‘嗯，这人不错，挺有修养的'。”通过细心的观察你会发现在这个人身边会有很多的朋友，而与之相反的是一个没道德修养的人，你会和他交朋友吗？那答案肯定是不会。
一个人的修养从语言，举止，形态等体现出来，一个人如果语言文明，举止文雅，形态端张，在无形中就给你加了不少的印象分，会给人一种良好的印象。在人群中形成良好的人际关系。
修养是我们每个人的必修课，怎么把这门必修课学好，能不能学好，是值得我们毕生学习好思考的问题。
谈修养作文 篇68
饱食、暖衣，逸居而无道德则近于禽兽。
——题记
中华民族自古至今“礼仪之帮”而闻名，想当年楚国大夫屈原应忧国难而投江，三国诸葛亮心胸开阔，七擒七纵，老子所说的“做一无人就要讲一无道德”……像这一切无不体现出中国人的道德所在。
弹指一间，人类进入了21世纪。在漫长的岁月中，中国从分裂到统一，从衰落到兴盛。以新的面貌站了起来，向世界证明了自己，但如果没有道德，社会将变成怎么样！
南阳的一件事情，让很多人惊心。一位心理医生竟在进学校门口砍杀了多名学生，造成8死5重伤的悲剧。那一张张图片，一声声叫喊，你们知道吗，那是为什么？情华大学学生用硫酸泼向黑熊面孔，只为了证明一个愚蠢的想法。血不停地涌动着，不时传来皮毛烧焦声，它愤怒了，它尽全力站起来，重重捶打着铁栏杆，垂死挣扎向人类。漫漫的，鲜红的`学流满了大地……
这些行为说明了什么，社会在进步，但人类的道德观念切在下降，陶醉在花红柳绿之处，忘记了当人的基本原则：德。如果想要成才就绝不能忘记德，不能就会使社会停滞不前。
“致无下之治者在人才，成无下之才者在教化”一个没有教化的人不可说是有才，对社会也有可能成为威胁，没有道德观念的人如何生存如何进步。正如孟子所说的“得无天下英才而教育之”。说的就是教育的重要性，而如何学的教育在于你是否懂得观念。如果你想成为一个真正的有才之人，就应该提高自己的道德修养。
道德修养可以改变人的一生，可以让你站在高峰之顶而永不倒，成才应重道德。
孔子家儿不知骂，曾子家儿不如怒，所以然者，生而善教道德生。
谈修养作文 篇69
个人修养就是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。一个人只有通过自觉地遵循社会道德体系的要求，更好地履行个人的社会义务，并不断地提升个人的人生境界，才能修养成良好的内在素质。个人修养包括在知识或理论方面所达到的一定水平，也包括养成良好的个人品德。提高个人修养对社会文明和社会公德的提高意义重大。如果把社会比作大海，那么个人就是其中的一滴水，没有大海，一滴水的.生命不会长久，而没有了每一滴水，也就不会形成大海。
个人修养体现在日常生活中的点点滴滴：从言行举止到衣着打扮，从专业知识到社会理论，每一处都是个人修养体现的舞台。一个人是否有修养，是真的有修养还是滥竽充数，从其一句话一个动作，几乎可以很明确地判断出来。所以，个人修养的提高是日积月累的结果，是需要不断补充新的知识营养的。没有人会一下子脱胎换骨变成超有修养的人，也没有人经过一段时间的努力学习会不见成效的。有一句话说得很好，“腹有诗书气自华”，意思就是要多读书，多增加知识的积累，内涵丰富了，自然会气质高雅，光辉照人。
不过，光有知识还远远不够，个人修养还包括良好的个人道德的养成。生活中不乏受过良好教育而个人道德品质却欠缺的畸形人才，其人要么卑劣恶俗，要么嫉贤妒能，这样的人对社会所造成的危害往往更大。所以，我们欢迎的是德才兼备的人才。
个人修养高的人会做到关爱自己也关爱他人。生活在他们手中会变得丰富多彩，绚烂多姿，从任何角度来看都令人赏心悦目。
首先从知识方面，他们懂得多；从眼光方面，他们看得远；从涵养方面，他们心胸开阔；从社会参与意识方面，他们博爱惠众。领先行业的排头兵中有他们的身影，先进事迹报告中有他们的名字，社会志愿者行列中有他们的足迹。他们自己活得快乐而充实，他们给别人带来的也是愉快和幸福。
我们希望个人修养高的人越来越多，他们就像是一盏盏明亮的灯，汇聚到一起后就会照亮整个天空！
谈修养作文 篇70
让步，对许多人来说，是退缩、胆小怕事、怯弱，但事物都是相对的，有时让步是一种礼貌、一种大度、一种豁达、一种珍贵。
让步一般是由冲突引起，为避免伤合气而让着对方。前几天我们小区因修下水道需要把道路刨开，这样本来不宽的路就被土、砖占了一大半，行人来来往往就不方便了，这天早上到了上班的时间了，人们送孩子的、买菜的、络绎不决，只见两个小伙子从不同方向骑车过来，其中嘴上叼着烟的那个很“哼”，对那个小伙子说：你先让开让我过去，本来这个小伙子想让他先走，听他这么一说，气就上来了，凭什么让你先过，你要是好好说，我就让你过去，你这个态度我还先过呢，说什么？这个抽烟的小伙子一下从车子上跳下来，抬手就打过去，这下到好，本来不宽的路，谁也别想走了，为了这点小事至于吗？
俗话说的好，退一步海阔天空，没有过不去的事，没有办不到的事，事在人为。
我家有个亲戚在农村房基地买了好几年了，只等钱有时间了就盖，他家东邻也想翻盖房子，于是想往西占点，这样他家院子就方正了，于想找到我家亲戚说明了来意，我姨夫一听就火了，你想多占点，我还想占你点地呢，不行，你就拿钱也没用，我姨弟也说，你想的美吧，这时我大姨对邻居说：你先回去，让他们消消气在说，邻居走后，我大姨说：你们想想，谁一辈子盖几回房呀，他们往西占点盖上房院子就方正了，我们又是邻居，远亲还不如近邻，我们多那点地也发不了那去，我们少这点地院子也不“歪”，从此以后两家成了好邻居。
其时，不管是在工作中、生活中人们难免要有让步，后退的时候，要有平和的心态，忍一忍，让一让什么事都能过去，礼让不会使你低下，相反还能显示你良好的休养、高尚的品质，当今的'社会是理性的社会、文明的社会、也是和谐的社会，礼让会你大度、宽洪、仁慈，在当今社会愿人们都多一点礼让，让人们生活在美好和谐的气氛中。
谈修养作文 篇71
知止是一种修养，就像老子在道德经中记载的那样“知止不殆”。做任何事情都懂得适可而止，这不仅能让事情做的圆满，还是个人修养的体现。
事无巨细，再小的事情也能体现一个人的修养。很多时候就是因为小事而酿成大错，导致了无可挽回的局面时有发生。近年来，交通事故不断发生，有的人明知红灯亮了就该停下脚步，却抱着侥幸的心理，认为不会被车撞到，到最后害人害己。为什么要抢那几秒钟的'红灯呢？生命若就因为几秒钟的时间而画上句号，岂不是太不值了吗？红灯亮时把脚步止在斑马线外，不光是一种习惯，更是一个人修养的体现。君子有所为，有所不为，懂得止步未尝不是一种修养。
有些事情是无意而为之，有些事情却是人们有意而为之的。“”一个众所周知的名词，它侵蚀了无数人的生命。几乎每个人都知道的危害，但总有些人以身试毒，甘愿在前俯首称臣，以致身体被侵蚀，灵魂被侵蚀。的危害每个人都“知”，为什么在及时“止”住呢？究其原因是个人修养不够，不能在诱惑面前说“不”，不能让自己的脚步停留在之外。若常问自己是否“知”“与“止”，就能与灵魂对话，就能严格要求自己，就能把自己的修养提升到更高的层次了。
我们要懂得适可而止，要懂得有些界限是不可越过，要懂得知止是个人修养的一种体现。纵然再忙碌，也要给自己的心灵一点时间，让匆忙的脚步知道该停留在何处。心灵的反思与脚步的停止间，熠熠闪光的是我们的修养。
“知止”是人格魅力的提升，是个人修养的体现。懂得“知止”，你的人生必将大方光彩。
谈修养作文 篇72
我们应如何对待他人的冒犯与误解呢？是为自己辩护，还是无则加勉？有时，宽容的智慧与修养只在我们一念之间。
曾有过这样两个包装工——其一对于老板毫无道理的误解十分不满，总是对老板进行口头回击，毫不让人，虽然心中为公司考虑，但于旁人之见，这不过是种计较、是种不敬；而另一位却对此种误会毫不介意，总是耐心听完，再按老板的要求工作，用一种宽容的心态去尊重别人，也得到了别人的尊重。宽容，的确是一种不逞口舌之利、不张扬于外的修养。有人认为，宽容会隐瞒真相，宽容只是软弱的借口。但是，宽容之心并不是那种为自保而自贱的廉价之物，从始至终它便不是层保护膜，而是顶不露锋芒的冠冕。
误解，只是出于不了解。古人言：不知者无罪。受人误解，只要不超过自己道德伦理所能承受的底线，又何必咄咄逼人？一笑置之的宽容，是一种真的理性，它不取笑他人的无知，不嘲讽他人的失误，对于不完美，它不肆意指点，却稍加保留，给人以理解，给人以自省的时间。宽容追求的总是一种心平气和、天高云淡，它不为了所谓真相而两败俱伤。
日本医学家曾提出过0。8理论：吃饭只吃八分饱才是健康，做饭放0。8匙盐可最大的提高菜的鲜味……相对于饮食，生活亦是如此。即便被世俗包围，即使心中还有着0。8的烦恼，如若我们总有那0。2的宽容，仍有精神自由的余地，亦可豁然地收获一个完整的欢愉。宽容，从不教你营役虚假的容忍，只教你去寻找一种旷达大气的生活态度。最好的也许不总是100%的真相，有时保留20%的宽容，亦会有让自己灵魂获得净化升华的余地。
宽容是一种修养。它是一种成熟的.沉着，一种不争的洒脱。放弃那些不必坚持的，这不代表丧失原则，宽容的人更会享受生活，因为他们的心中容纳了这世上的许多东西，包括鲜花，包括雨露，包括花香雨润中掺杂着的污泥的气息。
谈修养作文 篇73
规则，是我们生活当中必不可少的。孟子曾经说过：“不以规矩，不成方圆。”同样的，道德修养也是我们生活中极其重要的。因为刘向也有过一句话：“财不如义重，势不如德尊。”可人有的认为守规则与道德修养无关，道德修养与规则无关。可我认为规则与道德修养是相铺而成的。
现实生活中，有过这么一则新闻，一位男子闯红灯给救护车让路而被罚款。网上人们知道纷纷议论，认为男子做的对，不应该受到处罚，可有的人却认为男子应该收到处罚，觉得这就是规则，不遵守规则就应该受到处罚。最后在人们的争议下，决定取消对男子的惩罚。
所以，规则与道德修养是相互并存的，如果规则不按客观情况制定，就不会达到理想的效果，毕竟规定是为了让人们更好生活。
在我的个人的经历当中，也曾看过类似的一幕，让我久久难忘。那天我乘坐公共汽车回家，刚好也是下班的高峰期，车上的人很多，挤的似乎没有一点儿缝隙，忽然前方传来一阵争吵声，我往里一看是一位老奶奶和一位年轻的姑娘，只见那老奶奶手叉着腰，脸上凶狠狠的指着位置上脸色苍白，手摸着肚子的年轻的姑娘说了些不好听的话。听了一阵才知道，原来是小姑娘坐了应该给老人的位置，老奶奶认为小姑娘没有道德修养没有做到尊老爱幼便开始与小姑娘争吵起来了。
车上的乘客看不下去，便出来为小姑娘说几句，坐在小姑娘后面年轻的小伙子站起来想把座位让给老奶奶，可老奶奶坚持要小姑娘让座，不愿坐下。周围不满的`声音更大了，为小姑娘说话的人更多了。在乘客的语言攻击下，老奶奶承受不住红着脸下车了。乘客松了口气，小姑娘感激的微笑。要是乘客们坚持要小姑娘让座而不是帮小姑娘说话，后果就会不一样。由此可见我们在遵守规则的同时我们应该也要有道德修养。遵守规则而没有道德修养是不合理的。
参天的大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根部默默支撑；生活的美好靠的则是规则与道德修养……
谈修养作文 篇74
可能自己的生活所在的层次真的并不是特别的高，以至于生活中经常能够看到一些人每天吹嘘着自己挣了多少钱，并且说话的时候总是骂骂咧咧的，让人感觉这个人的素质真的是特别的低下！
好多时候人们都会说，当一个人的经济实力上去之后，那么他的个人素养也会上去，说实话，在生活中自己很少能够见到那种脾气特别好，温文尔雅的人！
反倒是那种所谓的`各种这个总那个总的，说话的时候三句不离脏字，对着手底下的人，也是各种叫骂，各种骂骂咧咧，自己一个人的时候，不知道是一个什么样的状态，但是越是在人多的时候越会，呈现出这样的一种状态。
可能在他的内心深处，真的想给别人展现一下，他是一个多么厉害的老板，手下的员工都怕他之类的，这样的一种感觉吧！
其实在生活中，我们经常能够听到这样的一句话，越是有本事的人，脾气越小，因为好多事情，他觉得不用发脾气就可以解决，可是生活中越是，没有本事的人，脾气就越大，动不动就发脾气？朝着自己的家人，朝着自己最亲近的人，这样的人，说实话是让自己最看不上的人！
虽然生活中自己也是一个脾气特别暴躁的人，可能真的是和自己的能力有关吧！
有的时候自己也在想，为什么自己身处的圈子是这样的一个圈子？那些所谓的一年挣着大几百万的老板，可是却总是给人一种骂骂咧咧，暴发户的感觉，让人始终觉得这个人个人素养不是特别的高！
也真心希望生活中的我们，能够在挣钱的同时，更多的是提高自己的修养，能够做一个真正和自己经济实力匹配的个人素养的人！
很多时候的骂骂咧咧，给人真的是一种特别粗暴的感觉，并不像一个有钱人，一个老总能够做出来的行为举动！
反而是那些脾气性格特别好的人，可能在特别低调的真正的是做到能力大的超乎我们的想象吧！
谈修养作文 篇75
古往今来，我们每时每刻都关注着一个人的修养和他的品德。从而去学习他们的有点，反省自己是否也有他们的错误，并且加以改正。子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”从中让我明白了在三个人同时行走时，这其中必有一个是我值得学习的老师，我既应该学习他们的优点与长处，也同时借鉴他的短处与优点。由此提高我的个人修养，增强个人素质，成为一名高素质的中学生。
曾子曰：“五日三省吾身！为了谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”“从中让我明白了每天要经常反省三次自己，自己为别人办事情，有没有不忠诚？和他人交朋友，是否是真诚的？当传授别人知识时，是否温习了呢？”这句论语也提高了我的.品德，让我不在是一个不守信用的人，也变成了诚实勇敢的人。你们看在当今社会上，论语是多么的重要啊？就算是一个人什么东西都没有了，但是人的尊严、品德、个人修养都永远是存在的。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”从中让我明白了一个道理：在学习生活中，只学习而不去用脑思考，那只是让你感到很惘然。但如果光思考又不去学习，那又会让你感到很迷惑。所以我们应该学与思相结合，那样就不会感到惘然和迷惑。从而学的会更加良好。学习成绩也会比原来更加优异，让你和我的学习不在烦恼。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”每一个人每一天都有进步或退步。但进步的人是因为他有一个非常良好的学习态度，不会去死学死背，所以每天他都会进步。而退步的人是因为他没有好的学习态度，每天都非常苦闷的死记硬背，把学习当成一个任务，而不去乐观的完成。所以他才会每天都不断退步，最终丧失学习的乐趣。这让我明白了学习其实是一件快乐的事情，它能有助于我们的是指更加丰富起来。从而乐观地面对学习。
论语让我明白了个人的修养以及该怎样去培养学习态度。
论语——让我终身受用。
谈修养作文 篇76
如果说人生是一座桥，那宽容就是桥墩，支撑人生；如果说命运是一道枷锁，那宽容就是一把钥匙，打开心门；如果说犯错是一次疏忽，那宽容就是机会，重头再来。
得放手时须放手，得饶人处且饶人。人生的道路是一条的直线，无限延伸，难免会有交点。即使再随和的人也会伤到别人的心。如果斤斤计较，只能在交点处徘徊而彼此伤害。
俄国作家斯宾诺莎曾经说过：“人心不是靠武力来征服，而是要靠爱和宽容来征服。”曹操于官渡打败袁绍之后，毫不犹豫地将手下勾结袁绍的书信烧得一干二净，烧得彻彻底底，烧去了手下的担心与忧虑，却留下了手下对曹操的佩服、感激与忠心。宽容是一种胸襟，它比武力更能使人臣服。
闵子骞自幼丧母，后母对他百般刁难。冬日里为他做的棉衣絮的是不能御寒的芦花，为自家孩子的棉衣塞的是温暖的棉花。父亲一怒之下要赶走后母，而闵子骞却宽容地吟出了：“母在一子寒，母去三子单。”感动了父亲，也令后母改过自新。宽容是一种气度，它能令人痛改前非。
宽容是三国时诸葛亮胸怀全局容忍关、张兄弟的冷嘲热讽；宽容是老禅师对小和尚无声的教育；宽容是水利工程学家潘家铮回答的那句：“反对者对三峡工程的'贡献最大。
宽容应适度，不能放纵。有原则的宽容，是丝丝春雨，点化幼小的生灵，唤醒沉睡的爱心；有原则的宽容，是萧萧秋风，吹散自卑的阴云，唤起迷失的良知。而无原则的宽容，是狂暴的海啸，吞噬纯洁的心灵，泯灭人性的至善；无原则的宽容，是肆虐的沙尘暴，扰乱人们清醒的头脑，蒙蔽人们清澈的双眼。
凡事斤斤计较，样样较真，伤害的不仅是别人，还有自己。“恶语伤人六月寒。”既然伤害是如此之深，何不宽容待人？
宽容愉悦了他人，快乐了自己。让我们在心中栽下一株紫罗兰，让它散发出沁人心脾的芳香吧！
谈修养作文 篇77
成为一个有修养的人是每个人都追求的，因为修养是安身立命的根本。古人云：“修身、齐家、治国、平天下。”可见修养对一个人的生活方式起着重要的决定性作用。
修养就是诚信。朱熹曾说：“信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。”百事可乐的总裁卡尔威勒欧普到科罗拉多大学演讲的时候，有一个名叫杰夫的商人通过演讲会的主办者约卡尔见面谈一谈。卡尔答应了，但只能在演讲后而且只有15分钟的时间。在发现超出约定时间后他果断终止了演讲，与杰夫进行会谈。诚信在某种意义上就是一种财富，懂得诚信为本的人在社会竞争中往往更容易取得别人的信任，也就更容易在竞争中取胜，为人方面同样如此。
修养就是道德。孟德斯鸠曾说“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。”有一位英国农场主，他庄园里的果树长得特别好，而他的周围农场中的'果树却长得很差，于是到栽种的季节，这位农场主便把那些优质的种苗分送给他周围农场的人。人们觉得很奇怪，他为什么这样道德高尚、慷慨大方？这样他收获的果实就卖不出那么好的价钱了。而农场主回答说：“如果我的庄园周围都是劣等果树，那么那些果树的花粉还是会通过蜜蜂传播到这些优等果树中来。这样一来，大家都没有什么好处。”我为人人，人人为我，利人方能利己，那些自私自利目光短浅的人最终只害了自己，而那些慷慨大方道德高尚的人却往往能得到意想不到的财富，这或许就是道德的隐含价值吧。
一个人活在现实的社会中，必须得有良好的修养，或谦虚，或感恩，或正直，或真诚，或诚恳，或忍耐。良好的修养是个人成功的重要基石，正如所言“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，在人类前行的路途上，修养永远是一面有价值的旗帜，就让它在人类心灵的山冈上猎猎飘扬。
谈修养作文 篇78
今天的语文课上，正当我们在做阅读卷时，有些同学却在“东张西望”。对此，老师特意在课堂上讲了如何做个有责任心的人，以及怎样加强道德修养方面的道理，我听了后很受教育。
我知道一个人出生后，各种责任就伴随而来。在家中，要对这个家负责；在学校，要对班级负责；在社会，要对社会负责。一个人要是没有责任心，就会对自己所做的一切都不考虑后果，就会过分的放松自己。不承担责任，也就不会有权利，今后在社会上也难以立足。所以，我觉得一个没有责任感的人，是可耻的。
一个人说话也要有修养。修养是一个人品德素质的反映，它体现在人们的言行举止中。可我们班的有些同学，总喜欢做一些令人讨厌的事。比如，在下课时没人理睬他，他就大声嚷嚷，想通过这种办法来让别人关注他，其实，这是一种没有修养的表现。这样只会贬低自己在别人心目中的地位。一个有修养的人，在日常生活中是低调的，有品位的`，谈吐是健康的，他们没有华众取宠，有的只是友好和风趣。一个有修养的人，总能得到别人的尊重。
所以，我们要知道自己的责任，加强自己的道德修养。“少年智则国智，少年强则国强。”我们是祖国未来的建设者，不仅要学好科学文化知识，还要有良好的品德修养，只有德才兼备，才能对社会做出较大的贡献。
中国是四大文明古国之一，自古以来道德就是人们为人处事的行为准则。与此相反，西方国家却用规则作为人们与人处世的行为准则。历史的列车运转到了今日，我认为，应让道德与规则并行。
中华文明源远流长，从古至今都是以道德着称的文明国度。古时的“君子不乘人之危”“君子不夺他人之爱”和今天的“爱岗敬业”“诚实守信”等都是很好的道德信条，正因如此，中国才被称为礼仪之邦。西方文明虽不及中国文明博大精深，但其规则意识则为世人所褒扬。有些西方国家在建国之初，就在社会生活的方方面面规定和许多法律规则，西方人也形成了浓厚的遵守法规的氛围。
谈修养作文 篇79
身为祖国的花朵，许多中学生并不知道自己当前所应该完成的任务，没有良好的道德与自制力。如何才能提高自身能力呢？现谈一谈自己的拙见。
不少青少年在家中都扮演着小皇帝的角色，而其家长也对他们娇生惯养，这样生活下去的孩子就像是泡在蜜罐里长大的，什么也不会，自制力极差。这样的孩子不仅让人产生这样的疑问：这种孩子能够经得住时代潮流的打击，成为一名为国家奉献的人才吗？相比之下欧美国家的父母就做得很好，连当年侵略中国失败的日本都做得很不错，这些国家的孩子很早就承担起了不少的责任。我们青少年是不是也应该在家中承担起一份责任，不断磨练自己呢？
在社会上，青少年也有属于自己的义务。首先得爱护公物，这件事虽然看起来很普通，但是却有深厚的实际意义。第一、公物并不是私人的，能够不损坏不属于自己东西的人定是品德高尚的人；第二，只有做到不损坏公物才能成为一个有道德的.公民，这对以后的发展是很有用的。不仅如此，我们还应该做到要保护我们所生存的环境，这也是一个人道德的体现，有一句话说得好：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”我们只有做一个有道德的公民才能在长大后为国家做贡献。学校是我们学习的地方。我们不仅要在这里好好学习，聆听知识的声音，还应该把这里当成锻炼道德品质的地方。学校里每个班都有几十名学生，每天难免不产生许多的垃圾，可是许多同学要么是视而不见，要么是踢一脚，继续走。这时候就是考验你道德的时候了。正确的做法应该是把它们捡起来扔进垃圾桶，因为班级其实就是你的另外一个“家”，只有保持这个“家”干净整洁，我们才能有好的心情学习，才能使自己的品格得到升华。
让我们共同行动起来，加强道德修养，提高自制力。不畏时代潮流的冲击，长大后做一个为国家、为社会奉献的人。
谈修养作文 篇80
有人格的人才能有自己的思想，才能坚持自己的信仰，矢志不渝。有人格的人有自己为人处事的原则，不向权贵折腰。有人格的人有无坚不摧的意志，即使失去生命也不改变自己的坚持。
人格在于能否做自己，做真实的自己而不为外界所诱惑。只有拥有健全的人格，才能于万千世界中不迷失自我，追求属于自己的方向，不为他人的言语所动摇。
陶渊明坚持自己的人格，拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自乐；屈原坚守“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”的原则，得到流芳千古的美名；文天祥坚持“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的誓言，最终以身殉国名留青史；李白坚持“安能摧眉折腰事权贵”的清高，享受潇洒人生。
不论是古代的迁客骚人，还是当代拥有万千粉丝的名人，都要有独立的人格，只有这样才能闯出一番天地，得到公众的敬仰。
莫言荣获诺奖，当地的企业、电视台觉得这是个绝佳的机会，可以借此提高自己的知名度，纷纷邀请莫言出席各种活动，于是便有了“莫言上春晚”这个话题，“莫言醉”等品牌酒。对此，莫言一直持否认态度，并坚持表态自己只是一个作家，只想以后能够写出更多优秀的`作品。
莫言的行为不仅向国人重新诠释了独立人格的意义，而且向世界展现了中国人的人格魅力。
与莫言相比，同是文化名人的于丹，有些行为却失之轻率。因在央视“百家讲坛”栏目中讲“《论语》心得”而出名的于丹，借用自己的名人身份，出席各种娱乐活动，迷失在浮华的世界里。最后竟然出现被北大学生轰下台的尴尬场面。
名人就该有名人的样子。名人的作为，也应有最基本的职业道德。曾经被邀请在春晚唱歌的刘翔就说过：“我只是一名运动员，不是歌手。”作为名人应该注意自己的言行举止，从而起到良好的名人效应。
纵览古今，多少人给我们做了人格的榜样。拥有独立高尚的人格，才能享有品质人生。
谈修养作文 篇81
在人类心灵的花园中，最质朴、最美丽和最平凡是人的修养。在万花丛中，散发着迷人的芬芳。
修养是绅士的温文尔雅，也是农民对于每一粒来之不易的粮食的珍惜。“足蒸暑土气，背灼炎天光。”烈日下是农民们汗流浃背的身影，除虫拔草，浇灌松土，每一滴汗珠随着身体的起伏滑落，掉下，浸润了一方泥土，滋长了一颗粮苗。盼到收成，喜笑颜开地挑着担子去卖菜，每每又总是舍不得地捡回被顾客挑剩下的次品。农民爱惜每一粒米，就算掉到地上也捡起，吹吹擦擦；他们深知种粮食之辛苦，从不浪费粮食，于今日的我们而言，这就是真正的.修养。
修养不仅是拥有爱心，也是关怀万类。保护环境，爱护自然，才有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的春天；才有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的夏天；才有秋天那“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的美景……
修养不仅仅是尊重他人，还有尊重阅读过的每一本书。书是人类进步的阶梯，更是人类的朋友。尊重一本书，你是否好好爱护它？尊重一本书，你是否仔细翻阅它？尊重一本书，你有没有对它有所感悟？书，使人明智，是人灵秀，补天然之不足。沉浸书香，汲取书的芬芳，可谈天说地，可宽阔心胸，可拓展视野，亦可放松身心。好好尊重一本书，好好阅读一本书，得到的，是终身受益的体验感知。
修养可以高贵，亦可平庸普通；可以存在于普通的生活点滴之间。向长辈问好是修养，诚实是修养，守信是修养。是故真正的修养没有具体追求之目的，只是人们不断完善自我的努力。
拥有修养，积累并养成良好的修养，使自我精神得以不断提升。拥有修养，益于自身，益于社会，何乐而不为？
在人类心灵的花园中，平凡、美丽的，那是修养的芬芳，沁人心脾，那是和谐的芬芳，那是友好的芬芳。
修养之芬芳，你我之共享。
修养之芬芳，装点世界之花香。
修养之芬芳，随风飘荡。
谈修养作文 篇82
偶然看到这样一段话：我以为别人尊重我，是因为我很优秀，后来才明白，别人尊重我，是因为别人很优秀。原来优秀的人对谁都会尊重！
尊重二字，看似和我们日常生活分不开，从小学开始，我们被教导说，要尊重他人，尊敬师长。它常常和“尊敬”分不开，也常常被很多人偷换概念，我们好像都没有懂得什么叫尊重。
尊重是修养，看似轻于鸿毛，实则重于泰山。“尊重”绝不是社交场合的礼貌，而是来自于人心深处对另一个生命深切的理解、关爱、体谅与敬重，尊重绝不含有任何功利的色彩，也不受任何身份地位的影响。可以说，尊重，是我们这一生都要探讨的课题。懂得尊重是一回事，学会尊重是一回事，真正做到尊重又是另一回事了。
今天，我要讲的话题是关于尊重。前两天，从他人口中知道，被室友称为“畜牲”了。听完这个消息的时候，我是一脸懵圈的，我自认无愧于心，我对她的关心全都视若无睹？心里禁不住的难过，后来仔细想想，也对，我把我的尊重给了她，她怎么处理是她的事情。
我一直都没有真正理解“尊重”二字，我以为，老师评价表里，不给老师提意见是尊重；我以为，父母的意见我不拒绝是尊重；我以为，我感激着生命中出现的每一个人，不论好与坏，都值得尊重。所以，时至今日，我发现，我以为的我以为真不是我以为的`。
而如今，人总是“倒过来”成长。在一切变得不成样子的时候，想起“不忘初心”；在熟悉的人变得陌生的时候，想起“人生若只如初见”；在大城市漂泊疲惫的时候，想起“大城市是个大染缸”。我们总是在长大之后，才渐渐懂得要修养，要学会尊重，只能庆幸现在为时不晚。
对他人隐私，克服八卦心理，不散布就是尊重；对他人的思想，不强势、不打击就是尊重；对他人的选择，不干涉就是尊重。尊重在生活的各个方面，可能很难在思想上改变，但是请从管住嘴开始认真改变。尊重是种修养，从不是一朝一夕就可以练就，不必急于求成，先定一个小目标，咱慢慢来，加油！
谈修养作文 篇83
成功是一座堡垒，只有修身养性才能不断向上攀登。
——题记
在高速发展的现代社会，企业与企业之间的竞争，人才与人才之间的竞争，学生与学生之间的竞争愈演愈烈，所以总是有那么一些人想要一步登天，一下子超越别人，成为万众瞩目的焦点。但在现实社会中，这是非常难的，并且你的心若浮躁不安又怎会有所建树呢？
陆游曾向他的儿子传授写诗经验：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”话中只字未提写诗的技巧，留给其子和后人无尽的思考空间。现在我们若认真品味这句话，也不难看出陆游的深意：希望儿子多留心生活，通过感悟生活达到修身养性的目的，到时写诗自然手到擒来。所以学诗并非主要在工技巧，反而是要学会安静地审视生活，不断完善自身。这与我们的学习有着相通之处，学习并非简单地从书本上获取知识，更重要的是在书本之外提高自己的综合素质，陶冶自己的情操，磨炼自己的意志，为以后的发展打下良好的基础。我想这就是素质教育提倡成才先成人的原因吧！
翻译家傅雷临终时告诫儿子傅聪要首先学会做人，然后不断提高各方面的技能，最后就可以成就事业了。傅聪谨记父亲的教诲，最后成为闻名中外的钢琴大师。或许傅聪会说是父亲指引他走向成功，但重要的是他听从了父亲的话，修身养性，终于取得了巨大的成功。
古今中外有无数伟人的`事例：居里夫人面对荣誉非常淡然，因为荣誉并非她所追求的东西；爱因斯坦面对名利并未迷失自己，依旧专注于自己的研究；诸葛亮隐居卧龙冈数年，潜心学习……他们的成功因为修身养性而来，他们未曾因名利而迷失自己，他们也因为坚持修身养性而达到了常人无法抵达的境界。
当然，成功的因素是多方面的，外界环境、人生机遇等都是不可或缺的。然而，最重要的还在于自身的修养。
修身养性是我们获得成功的基础，但在这个日益浮躁的社会，你是否还能做到淡然处世呢？让自己的心沉静下来，摒弃那些浮躁的世俗杂念，向成功迈出坚实的步伐。
谈修养作文 篇84
老爸和老妈的“善良史”，得从一家保龄球馆谈起。
十多年前的一个周末，他与朋友到一家保龄球馆打球，一局没打完，一场事故却发生了。
相邻球道的一位姑娘也许是第一次玩这要力气、讲技巧的运动，她提起一个10磅的球，碎跑几步，朝前奋力掷去。哪知她无缚鸡之力的纤纤细指没把球抓稳，球没朝目标飞去，却听“哎哟”一声尖叫在旁边响起，突惊左右。侧头一看，才知球重重地砸在了他的左脚上。他双手紧握伤处，疼得嗷嗷直叫。大家顿时拥上去，发现他的脚背立马肿了起来。替他脱掉球鞋，血已浸透了袜子。再褪去袜子，见他左脚大拇指的指甲盖已经脱落。
这位姑娘姐吓得脸色发紫，惊慌失措，一个劲儿地说对不起，请原谅，我该死，我是第一次打保龄球，请多多包涵。他不恼不怒，吃力地笑了笑，谁都没想到他竟然出语幽了她一默：“姐姐，你再练练一定能够次次打全中，我的脚指头这么小你都能打中，球瓶那么大还能不中？”姑娘想笑却不敢笑，更是满脸的难堪色，一心的内疚感。他咬着牙自嘲道：“嗨，没啥，就当是接了个绣球呗！”姑娘终于忍不住扑哧笑红了脸：“你这么疼也不说疼，真是男子汉！”他又咧着嘴说：“我不是女人，也不是太监，只能是男子汉啦！”
大家送他去医院包扎，姑娘也执意要去。
后来，这个意外事故的.尾声却是一个美好故事的序曲——他和这位姑娘戏剧性地恋爱起来，并最终结成良缘。
老妈向我们夸赞老爸：“他坚强勇敢，胸襟宽广，为人和气，机智幽默，懂得体贴，谅解他人，是个值得终生依靠的男人。”
老爸也说：“当初我要是骂一顿，吵一通，既不解痛，也不解气，何苦呢？我丢了个指甲盖，却捡来个好老婆，真是吃亏是福啊！”一场过失性事故，演绎成一个动人的爱情故事，这就是老爸老妈的“善良史”。
谈修养作文 篇85
修养在我们的日常生活中十分常见，一个人的言行举止足以折射出他的修养。
在拥挤的公交车，你可以看到有的人在拼命地挪动身体，来获得更多的空间。小小的空间，夹杂着骂声、吵声、怨言，以及催促的焦虑声，而有的人则安静地坐在座位上，静静地听着音乐或看书，仿佛脱离了这个拥挤的车间。在红绿灯闪烁的恶中央路口，有的人井井有条，遵纪守法，对于交警的命令总是服从，镜头转换，有些人口服心不服，总想扑空能有直闯红灯，奔驰而去，丝毫不理会别人投射的鄙视的目光。
看到这样的事，我们心里总会浮现一些话语，如没素质，没修养，没道德，是一个“高素质的野蛮人”，这些词之所以涌现出来，其原因是我们常把一个人的行为举止来作为判断这个人是否有修养或道德。这个方法非常好，也总能得到预料的.结果和外表下潜藏的人生。
对于修养，我认为这是我们立足世界，踏入社会的资本。这与我们有无受教育无关，并不因为学到的知识多，他的修养就越高。就比如说，清华某一大学生，为了研究灰熊能否对硫酸的腐蚀做出反应，竟光明正大地在动物园残忍地向几头大棕熊和一头小熊泼浓硫酸，造成大熊皮毛被严重烧伤，我们能说他学得知识还不够多吗？
对于修养，这是我们可以向外人显耀，引以为荣，引以为依据。当看到我们的城市，青山绿水，一片生机盎然，美丽比比皆是，没有灰尘和垃圾的污染，没有吵闹和喧嚣的迷漫，没有激烈地吵架还架，缺斤少量之争，别人不由自主地说这个城市真有修养，作为城市中一份子的你也会感到无比荣誉阿！
对于修养，这是我们的道德这种精神品质在具体生活中的体现。道德与修养这两个名词总是被人们无形之中联系在一起。在哲学中，我们可以说成道德决定修养，修养体现道德，道德与修养相铺相成。
让我们从日常点滴做起，争取每一分每一秒都做到心中有道德，手下有修养。
谈修养作文 篇86
我独自去踏青，这是个依山傍水的地方。一时兴起拎起一只陌生的小猫来了个横抱。小猫肚子扁平，应该在饥饿中，但我毫不同情，只是觉得它的叫唤的声音好绵。其实这只猫长得算不上漂亮。就一眼觉得这只猫的圆眼睛似曾相识，像镶嵌在铂金项链上的黑宝石。我就是喜欢这种看上去很高贵的生物。
小猫激起了我的各种爱心，可我还来不及放手，它便抓了我逃进米白的烟雾里。我不死心地四处寻找，当我再度看它眼睛时感觉全然丢了。它的眼睛里充满了恐惧和软弱。
几个无聊的小孩子居然在给它剪毛，她们一副狡猾的表情。长长的铁剪子闪烁着银色的光泽，锋利而残酷。正在挥舞地手势有十足的威慑力，我估计再不救小猫它的天空就要黑暗了。看到这种画面的我血冲到脑子里去，仿佛自己在众目睽睽下被别人污辱了。
我吹响口哨，急忙的冲上去以一敌四。其实那年我还很小，但我以为自己很成熟。可能是我的举动出其不意，与众不同。她们一边骂我母老虎一边后退，僵持了一刻钟她们终于放弃了。小猫的皮毛可算是保住了，但是我气得发不出声音。
这时一个高高廋廋的男孩冲我莞尔一笑，我不明所以的开口：“干什么？”
“我都看见了，刚才你保护了我心爱的宠物，我要报答你，小姐。”男孩长得很帅气，一副郑重其事的样子。他清澈地眼睛仿佛可以看穿我的心思。
“以前我还埋葬过一只死鸟，江湖就是善待一切。今天是我先欺负了你的猫，然后你的猫又被人捉住了。”我诚恳的`如实招来。
“原来你也是爱猫人，你很有爱心，真的。”男孩轻轻的说。
我不好意思的准备走开，男孩魔术师般地递来一支莲花。莲花的清香在阳光下慢慢地飘散，沁人心脾。那人，那猫，终于让我有些念念不舍了。
最感性的修养，是那个温柔男孩给我留下的难忘记忆，他的笑容是那么的好看。我小心地把他放进我的画作里，又不释然地把他搬进属于我的文字。
谈修养作文 篇87
人生的路本来难走的，里面布满了杂草荆棘，潜伏着毒蛇猛兽，最多的还是那错综复杂的十字路口。每次走到那儿，就面临着选择的困境。这十字路口，我走了多次，而最难忘的一次也是最难选择的一次，关于道德与友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。我在里面逛着，终于选好了几本书，准备付钱。这时，我想起了晨宇，要去找他。我头一转，突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影是他！晨宇正趁着售货员不注意，拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢！一切做好，他又随意地挑选了几本书，一只手拿着书，另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰，大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。我一下子就陷入了两难之中，是说，还是不说？说了，书店才不会损失利益，晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏习惯，但也有可能他会跟我翻脸不认人啊！可不说，他会一直错下去，不知道往后会发展成什么样子？不管怎么做，都是一个坏的结果。我想得头都大了，越想越复杂。可我还没想好应该该怎么做，他就只付了拿在手里的几本书的钱，等着我离开。我只能任由他拉着我的手走了。
我俩一直走，来到一个比较偏僻的`角落。晨宇从口袋里拿出了几本漫画书，向我炫耀他的战果。我说：我早看见了，别炫了吧！他惊讶起来：我这么做已经很多次了，算是老手了，还没人发现，没想到被你发现了！我顿时了解到事情的严重性，抢了他手中的书，直往书店奔去。
事情果然与我想像中的那样，书还了，售货员表扬了我吧，可晨宇却不理我了。
几天后，晨宇竟然来找我：对不起，我终于想。明白了，我不能再偷东西了，我们还做好朋友，好吗？
OK！我笑了，因为我做出了一个正确的选择
人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正确的选择。这次，我没做错。
谈修养作文 篇88
宽容像一朵鲜花，用它特有的香气芬芳整个世界；宽容如一颗星星，用它特别的光辉点亮整个夜空；宽容似一场春雨，用它的温和来滋润田野山川。
宽容者会让别人愉悦，自己也会快乐；刻薄者会让别人痛苦，自己也会难受。一个懂得宽容的人会赢得世人的尊重，一个不懂宽容的人会受到世人的鄙弃。
宽容是一面无形的镜子，它可以照出人们的胸怀。唐朝谏议大夫魏征敢于直言，屡逆龙鳞，但是唐太宗宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，并委以重任，唐王朝才出现了“贞观之治”的局面。如果唐太宗是一个心胸狭隘、睚眦必报的人，怎能有“贞观之治”的太平盛世呢？
宽容是神奇的粘合剂，它可以使人心团结。在曹兵突然来犯时，关、张兄弟对诸葛亮冷嘲热讽，但诸葛亮胸怀全局、毫不在意，才使得新野一战大获全胜，让关、张兄弟佩服得五体投地，从而与诸葛亮嫌隙全无。如果不是诸葛亮心胸坦荡，哪会有新野一战和以后更多的.胜利呢？
宽容是冰释前嫌的纽带，它可以使两个敌人握手言和。“负荆请罪”的故事家喻户晓。廉颇嫉妒蔺相如的官位居于其上，处处与蔺相如为敌；而蔺相如宽容为怀，处处退让，终感化了廉颇，两个人化干戈为玉帛，共同为赵国鞠躬尽瘁。如果不是蔺相如的心胸宽阔，怎会有赵国的强盛局面呢？
学会宽容，就会体会到前所未有的快乐与幸福；学会宽容，就会走进一尘不染的天堂；学会宽容，就会看到闪耀光芒的太阳。俗话说“得放手时须放手，得饶人处且饶人。”这样，人生就不会为事事计较，不会为样样较真，不会为琐碎的小事烦恼。
宽容是凉爽的清风，让嫉妒立刻烟消云散；宽容是希望的种子，让了无生机的大地恢复绿色；宽容是皎洁的月亮，让仇恨随着第二天太阳的升起而无影无踪。
让我们告别狭隘，用宽容之心去宽容一切、用宽容之心去感化一切，让他人愉悦，也让自己快乐。做一个有宽容之心的人吧！
谈修养作文 篇89
有这样的一则寓言，说的是两匹马同行，一匹马将另一匹马的脖颈咬伤了，结果被咬伤的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马，故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
宽容如水，通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人，宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由，同时，也澄清了自己，寓言中的那匹马被咬后理智地选择了宽容，最终两者和好如初，试想一下，倘若它针锋相击，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之间外，还能带来什么呢？因此可以说寓言中被咬到的马其实很明智，它的明智在于“以德报怨”。
宽容似火，因为更进一层次的宽容意味着不仅仅计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵，心平如水的宽容，已属难得，雪中送碳的宽容，更可贵，更令人动容，从寓言中我们看到：犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬伤的马体现出的宽容与安慰，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的`热辐射进对方的心窝，在被某些人评论或“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人，请你选择宽容吧！这些毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之间穿越平庸，具有宽容的思想境界才会懂得人生的真谛，宽容是一门生活的艺术。
在我们的人生道路上，发生在决不是两匹马这样简单的事，生活，往往纷繁，又常常平淡，正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净，正因为宽容似火，平淡通过锻烧日趋鲜明。
谈修养作文 篇90
宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。“宽容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思，也有一并容纳、接受不同意见的意思。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人做事要宽容，更要学会宽容。
历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样！
宽容是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化！在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的.东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？！学会宽容他人，就是学会了宽容自己。宽容他人对自己有意无意的伤害，是让人钦佩的气概；宽容他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大鼓励。天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心。
宽容确实是一门精深的艺术，只有领略到了其中的滋味，行宽容他人之举，真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！学会宽容吧！做人做事如果能够宽容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好！
谈修养作文 篇91
当我们接触一个人之后，常常会给他人一些评语："这个人素质高，有风度"；"这个人有教养"；或者"这个人太差劲，连句话都不会说"；"这个人俗不可耐太邋遢"……一个素质高、有教养的人到底是什么标准呢？从心理学上简单地讲，被众人接纳的程度高，那么个人修养应该包括哪些方面呢？
个人修养基本不看外表，主要看个人的内在德行。包括德，即品德，是内在的东西，是个人修养的主要内涵行，是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。
在日常生活中经常看到一些人不好的习惯，比如垃圾随手就丢，就算垃圾桶就在离自己不远的地方，也不愿多走那么一小步，就像一个公益广告所说的那样，其实我们只是差那么一点点。也许你的那一点点方便了许多人，同时也提高了你自己的个人修养，当然在日常生活中也有许多的人在做着与前面的`人相反的事，在他们没有丢进垃圾桶的，而他们却捡起来扔进垃圾桶，不知道当然前面那些人看到别人为他们捡起来，他们的心里会不会有那么一丝羞愧呢？这只是人的外在表现的一方面，那么内在的又有哪些呢？首先在与别人交往时应该从内心去关心他人，帮助别人。待人要亲切、诚恳。朋友之间应该相互理解、相互宽容。
如何提高自己的修养，我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，而且更重要的一点是要让自己多看点书，从书里沾一些书香气息。作为大学生我们更应该提高自己的个人修养，通过努力学习使自己的内在修养得到提高，在日常生活中多注意个人的外在修养，在别人帮助你的时候，别忘了说声谢谢、当自己做错事时说声，对不起等。我相信只要我们在日常生活中养成好的习惯，你的个人修养一定会得到提高的。
谈修养作文 篇92
感情彰显美，那是情感的价值；月光彰显美，那是月亮的价值。那么，谁来彰显修养的价值。
修养犹如碧天里的星星，光彩耀人；又如刚出浴的美人，美丽动人。那是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的抵挡不住，那是彰显修养的价值。
修养，是一种以礼相待，换取的是一份救助资金。李亚鹏，嫣然天使基金会主办之一。每次外出他都会发宣传单，希望将爱洒下天地。然当一次发完传单他还没来得及坐下，就听到“咣”的一声，有人将传单扔到了地上。这无疑是对他莫大的侮辱。但出人意料的是，他却默默地走过去，向那位男士变腰说道：“对不起，打扰你了。”这样的举止是什么？是修养。这以礼相待的举上换取的是飞机上乘客对嫣然基金会的高度评价，也换取了之后一张50万元的支票，署名：对不起。这是修养的魅力，也是一种价值。
修养，是一种忠君忠民，肝胆相照，换取的是流芳万年。诸葛孔明，本“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。但先帝三顾茅庐，由是感激，后“受任于败军之际，奉命于危难之间。”而这一切，只为完成先帝遗愿——匡复汉室。从此，他的肩上有了承担，有了责任。这是承诺，也便是修养，换取的是流芳万年的名垂青史。
修养，是一种道德品质，高尚情操，不是表面功夫。当今社会已被利益永远的掌握在手中，无法自拔。人与人之间的合作完全是驾于利益之上，有些人为了使自己成为娱乐或媒体的焦点，会收卖见钱眼开的.记者跟拍自己的所谓“利于大众”之事，从此成为人民的“好官”。谁曾想，拥有权利的他，扣除了百姓多少养家糊口的钱财。而对媒体的采访，他却有另一套说词。试问：这样的人，道德何在？良心何存？我想，那是对于道德、良心、修养的践踏。
繁星陨落，那是种流星般的美，但那是黑夜的价值。世间万物之美，源于造物主的价值存在。就像人性的美，那是修养的价值。
谈修养作文 篇93
如果你能珍惜生命，请培养你的灵魂。时间过得很快，但你无法跟上时间的步伐，但你会忠实地记录下你心中的足迹。如果你战胜了困难，你就可以唱出奉献之歌，这样精神才能永存于世，对生活的追求才能提升到一个更高的层次。
世界上没有路，路是从长满荆棘的地方走出来的。每一条路都抛掉开拓者的汗水。每一个脚印都证明了开拓者的勇气和智慧。陶冶心灵的人懂得尊重前人，珍惜自己的劳动和汗水。
在一个纷乱复杂的世界里，心灵应该像山一样静止，而不是像流水一样躁动不安。生活在闹市的嘈杂环境中，你不用关门窗，任由噪音起伏，你“听不到窗外的动静”。让它熙熙攘攘，是破坏不了内心的宁静和尊严的。
如果你能在挫折和彷徨中忍受孤独，培养灵魂，这就是人生最大的收获。“这是最不寻常的事情，但很容易，但很难。”面对挫折和逆境，我们能否保持开放的`心态和积极的生活态度，需要广阔的胸怀和非凡的宽容。如果你的内心没有一直麻木不仁，你能把生活感知为一种快乐，你就能在逆境中磨练意志，不在乎当下的成败。在逆境中成长起来的人，追求的是深远的精神细节，“风景长，要醒目”，比如含沙的贻贝，在痛苦中孕育出璀璨的珍珠。
淡泊名利，修身养性。生活的烦恼来自不需要的欲望，各种诱惑尘封你的内心。淡泊名利，不怨贫不恨富，但面对世俗，不随波逐流，面对权贵，如坚守自己的高洁，既勇敢，又没有骨气，一切都发自内心。
头脑是智慧的根源，应该用知识来浇灌。哲学使你明智，历史使你明智。不仅要读有文字的书，也要读无文字的书。把成千上万的书藏在胸中，让知识真正成为自己灵魂的一部分，成为自己内心的涵养。只有这样，才有可能达到运筹帷幄，胜似千里之外，指挥摇曳，逼近范仲淹“胸有十万兵”，诸葛孔明从容弹钢琴，退守强兵的超然境界。
一个修炼灵魂的人，是一生追求幸福的人。
谈修养作文 篇94
尚道德教化的优良传统。《三字经》第一句就是，“人之初，性本善”；孔子主张“为政以德”，就是说治理国家要以德为先，提出“老百姓如果没有了羞耻心，统治者如果没有了法制，那么国家就没有希望了”。我国第一部完整的编年史《史记》强调，“德是国家的根基。”孟子也说只有用德去说服人们，才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”；管子则提出：“达礼、仗义、廉洁、知羞是实现国家强大不可缺少的四个方面，如果忽视了这四个方面，国家就会走向灭亡。”所以，“礼仪、纪律、文明”非常重要。
古人都能够崇尚礼仪、遵纪守法、讲究文明，作为“生在新中国，长在红旗下”的新世纪小学生更应该“学礼仪，守纪律，讲文明”。说起礼仪，我们在1~4年级的《思想品德》、《小学生文明礼貌养成教育读本》中，老师就曾教了我们许多，如《孔融让梨》、《尊师情深》、《尊敬老人》等，教育我们做学生的必须懂得尊师敬老、知书达礼，从小养成文明礼貌的`习惯。
俗话说得好，“没有规矩，不成方圆”。社会是无数人们通过不同形式的纽带关系连结起来的活的有机体。要维持这种有机体的存在和发展，不仅要有动力机制，还要有平衡机制，而规范动力、实现平衡的主要手段有两个，一个是法制，一个是道德。对我们中学生来说，讲法制就是要守纪律，讲道德就是要讲文明。
其实，纪律就在我们身边，如平常接触的《中学生守则》、学校规章制度和课堂纪律等，这些都是我们学生所必须遵守的。记得在三年级的时候，学校就发给我们了一本书，叫《学纪律，讲道德》，是一本教我们如何做一名好学生的指导书，这里边讲了很多做人的道理、为人的原则。作为小学生，不讲卫生，就是不讲道德；不讲道德，就会产生不良后果。
最后，我呼吁全国所有的小学生，从小做起，从小学起，努力做“学礼仪，守纪律，讲文明”的好学生。
谈修养作文 篇95
生命是短促的，只有美德能将它流传到遥远的后世。——莎士比亚
很久以前，有一个哲人，他渊博不俗，心中充满了智慧，但很少帮助人，也不喜欢在他人困难时给予他人帮助，所以村中很少有人和他交往。一次偶然的机会，他来到寺院中投宿，寺中的主持盛情地招待了他，哲人在寺院中找到了一份闲适，整天在院中踱来踱去翻经书。后来哲人告辞，想游学去，临走之际，在包袱中发现了一张主持留的字条，上面写着：你满腹经纶，这是事实，可你却不曾像其他香客一样帮助我打扫寺院，哲人看后惭愧至极，从此他四处施善，帮助他人，逐渐成为了一个品德高尚、德高望重的人。
在今天，我们和从前的哲人一样，只重视学识，忽视了道德。我们的.眼中，知识不多，就是愚昧：可没有道德修养就是卑俗。或许知识是我们的头脑，外表，道德就是我们的肢干。我们用道德处理世事，用“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的信念处世，以和蔼宽容的态度待人接物，我们用知识武装头脑，用“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的信念学习，以融会贯通的精神去理解。殊不知，道德填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。只有道德与智慧交织重叠在我们的身边，才能更有涵养，才能使道德挥发得淋漓尽致。
时光荏苒，白驹过隙，从遥远的孔子到今天的劳模，从古老的《道德经》到现在的道德教育，时代在变，但道德从未改变，它约束着我们，成为了人生的第一准则，仁、义、孝、忠依然是人们追求的“完美”。道德下，我们拚弃损人利己之事，道德下，我们鄙视不忠不义之人。一个有道德的人是珍惜名誉的，用一个高尚的举动博取社会的青睐；一个有道德的人，既然索取社会就要回报社会；一个有道德的人，只需平和而又正确的处世而不是伧俗的去展示自己的卑劣。
做一个有道德的人吧，智慧左右，让道德焕发出人性的光辉，演绎完美的人生！
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