【精选】读后感的作文汇总6篇
无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编精心整理的读后感的作文6篇，欢迎大家分享。
读后感的作文 篇1
在《草原上的小木屋》这套书中，罗兰以她细腻、诚恳的笔法，将一个女孩的成长写得生动感人，更将父母手足间的亲情，她和阿曼乐含蓄隽永的夫妻之情，以及拓荒时代人们的勤奋，勇敢，对大自然的虔敬等，表现得淋漓尽致。
在开拓新生活的期望鼓舞下，父母亲带着不满7岁的罗兰和姐姐妹妹，驾着大篷车离开了威斯康星洲的大森林。他们经过明尼舒达州、艾奥瓦州和密苏里州，驶过结冰的湖面、度过激流、攀登悬崖，惊险万分地渡过涨水的河流，达到堪萨斯州大草原。建起了小木屋，在独立镇附近定居下来。爸爸开垦荒地、打猎，一家人抵抗过狼群的袭击，躲过草原大火，挨过热病的生死关头，在草原上度过了一段靠打猎维生的甜美时光。
《草原上的小木屋》这本书不但内容丰富，而且让我感触很深。这本书叙述了西部草原的拓荒故事，劳拉一家艰辛的生活，长途跋涉的劳累他们不怕，重建小木屋的辛苦他们不怕，被狼群包围的威胁他们也不怕……他们用智慧和行动勇敢地克服了种种困难。他们那坚持不懈的精神取得了最后的胜利。书中还把各个人物写得非常生动：有百折不挠、关心家人的查尔斯爸爸；有勤劳、勇敢的卡罗琳妈妈；有幽默友好的爱德华先生；有文静、懂事的姐姐玛丽；有惹人喜爱的小宝宝嘉利；还有忠诚、听话的狗狗杰克……活灵活现的人物让我久久沉浸在故事里感受这坚强而幸福的一家人，从他们身上，让我知道了坚持就有希望、有胜利，当一个人遇到困难时，不应该去害怕，而是勇敢去面对，去解决，这样人就会有进步，社会才会发展。他们的日子过得虽然艰辛，而那简陋的小木屋却充满了爱，装满了幸福。他们感到无比温馨。
幸福是一个甜蜜的字眼，它不在他方，就在我们身边，幸福来之不易，因此需要我们珍惜，珍惜幸福相当于珍惜生命，无论你的生活是多么的艰难，只要怀着一颗珍惜幸福的心就会倍感幸福。
读后感的作文 篇2
我是个爱看书的女孩，最近我和妈妈一起阅读了《阁楼上的精灵》，我们俩常常你读一页，我读一页，读到优美的词句，我们会反复朗读，我还在书上圈圈划划作记号。这本书生动富有想像力，让我爱不释手，我妈妈也很喜欢这本书。
《阁楼上的精灵》讲了这样一个故事：带阁楼的房子越来越少了，终于，因为一条铁路要穿过，世界上最后一批精灵失去了栖身之处。不得已，这个庞大的精灵家族在善良的精灵奶奶的带领下进行艰难的迁徙。精灵奶奶很会关心他人，安慰他人，帮助他人。后来，在鹳鸟的帮助下，如愿以偿地到达了梦中天堂——精灵谷。可精灵们又开始想念与人们相处的日子。于是，一个翘鼻子的小精灵，骑在乌鸦背上，向闪烁着霓虹灯的城市飞去。这本书描写得很生动，我最喜欢这一段：精灵们的歌声中，充满了一种明亮的色彩，仿佛那些音原本是阳光变成的，而现在随着歌声这个小音符正长出翅膀，朝四面八方飞去。音符飞到的地方，鸟儿欢快地鸣叫，花朵争相绽开，树木挺拔生长，小兔子和小老鼠条起了圆圈舞。
看完这本书，让我懂得了要勇敢面对生活中的困难。国庆节我们一家来到山清水秀的外婆家，爬山是必不可少的，因为爬山既能强身健体，又能欣赏风景。为了能看到更美的风景，舅舅带领我们走上杂草丛生的小道，走了大约一个小时，宁静澄清的湖面呈现在我们面前，顿时让人心旷神怡。为了挑战自我，我提议爬上最高峰，不过我看着眼前陡峭的山峰心里有点害怕，这时我想起：小小的精灵们要翻过九座山，才可以到达名叫精灵谷的世外桃源。就这点路，我都怕难怕累，那怎么行呢？于是我克服畏难心里，努力往上爬，终于到达了山顶，向下俯视，风景很美丽。下山了，路似乎更陡，我感觉站也站不住，每走一步都好像要摔跤，我害怕极了，真是“上山容易下山难”。此时我又想起精灵们的勇敢，于是我不怕苦不怕累，在爸爸的帮助下，终于顺利下山了。
这本书还让我懂得了要学会关心别人。我想，你也想看了吧！快来读读！
读后感的作文 篇3
记得第一次看这本书是四年级的时候，也许当时还小吧，并没有读得那么深刻。今天，我再次打开了这本陌生而又熟悉的书，看着似陌生的这本书，我从中得到了许多的`感悟。
《爱的教育》这本书介绍了意大利小孩安利柯的学习和生活。记述了发生在安利柯身边各种各样感人的小故事，父母在他日记本上写的劝戒启发性的文章，以及十则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。每章每节，都把“爱”表现得淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦，感人至深。
我曾一次次的迷茫，究竟什么是“爱”。但是看了这本书后，我明白了，“爱”是无私的给予；“爱”是不求回报的付出；“爱”是用真心去待人；“爱”是无微不至的关怀；“爱”是对人的宽恕。
《爱的教育》给我们展现了这般纯洁、这般美好的、浓浓的爱。最让我记忆深刻的是《少年笔耕》这一篇文章。这个故事讲了小学四年级的学生叙利亚的家庭生活非常贫困。他的父亲在铁路上做雇员，为了补贴家用，他还在晚上彻夜的帮别人缮写文件，每写500条，才仅仅能赚三块钱。叙利亚想替父亲抄，可父亲不让。于是，他就在晚上父亲睡着后偷偷地抄写。时间长了，叙利亚有些体力不支、睡眠不足了。父亲看到他在学习时总是昏昏欲睡，总是批评他。他忍着心中的委屈，继续坚持着帮父亲抄写。一天晚上，叙利亚抄写被父亲发现了，父亲感动得热烈盈眶，心里充满了无限的懊悔。我读到这里时，心狠狠地被牵动了一下。叙利亚在第一次遭到父亲责骂时，他完全可以不再抄写。可是，他没有这样做。纵然他心中有许许多多的不满和委屈，他还是为父亲、为这个家着想！他这种对父亲的爱与体贴，是多少少年所不及的，包括我！也许我们只是在理所当然的享受着父亲的爱，但却从不懂得感恩和回报，从不会替父亲着想。而叙利亚，他不是。他懂得父亲的辛劳，他懂得为父着想，在享受父亲无私的爱的同时，他把把自己的爱也给了父亲。单凭这一点，他就是值得我们赞美、称颂，值得我们学习的！
让我们睁大我们的眼睛，细心的去发现我们身边的“爱”，去发现那犹如水晶般纯洁、晶莹的“爱”吧！
读后感的作文 篇4
前几日我在《亲情报》中读了一篇文章名字叫《娘的三袋米》，读完之后令我久久不愿忘怀。
这是一个真实的故事：儿子刚上小学时，一场突如其来的病故，从这个虽然贫穷但幸福的三人小家“夺“去了这个家的顶梁柱——父亲。母亲没有改嫁，含辛茹苦的把儿子拉扯大，儿子也争气，考上了县重高，本以为熬出头了，可病魔却悄悄地靠近了这辛辛苦苦把孩子拉扯大的母亲，一到医院检查——严重风湿病，这一检查令儿子和母亲感到晴天霹雳。最后也只好接受了这一个现实。儿子后来有几次提出不去上学了，可迎来的都是一响亮的耳光。儿子终于同意去上学了，母亲前两次给学校食堂交的米都是“早稻、中稻、晚稻、细米”混合而成的；生活费则是由响当当的硬币凑成的五元钱。第三次交粮的时候由于管理员拒收，母亲双膝一弯跪在了管理员面前。道出了“这米是我讨饭得到”的真相，最后校长知道后，不动声色的免了三年的学费，高考时孩子一鼓作气以627分的优异成绩考上了清华大学。
作者的这位母亲，虽然贫穷，但心中有爱，有梦想；虽然乞讨，但一样活得有尊严，一种特殊的，伟大的尊严！同时这位母亲也是幸运的，因为他有一个争气的儿子；文中的儿子，更幸运，因为他有一位平凡而伟大的母亲。
故事看完了，可那三袋米的带给我的感动却时时在我的心头萦绕。
在我们人生及坎坷有崎岖的旅程中，从牙牙学语，到会叫妈妈，到幼儿园、小学……都是在妈妈那无私地呵护中茁壮成长。当我们生了病，妈妈会第一时间送我去医院，到了医院后，不顾长途的跋涉，立马在挂号、收费、输液这几个地方来回跑动，然后又焦急的等待，还常常抱怨为什么病不生在我身上，也好替儿受罪。当我们考试考得不理想是，她总会想到要立马安慰我，用心来开导，告诉我“失败乃成功之母”的哲理。有了母爱的滋养，下一次考试将不会害怕，充满勇气。当我们学习疲惫时，妈妈会默默地送来一杯热牛奶，这些举动虽然是暖的身体，但却是暖的我们的心。当我们情绪低落后对她发脾气，而这些，她，却会默默承受。
唐代诗人孟郊曾写过这样一句诗“谁言寸草心，报得三春晖。”让我们紧紧记住这一句诗，让我们拥有一颗感恩的心，去体会母亲的艰难的“心”因为母亲需要这颗“心”
读后感的作文 篇5
星期六，我读了《八哥的金笛》。它主要写了以前八哥的声音非常难听。一天，百鸟聚会，天上掉下一支金笛，它能发出世上最美的声音，还能模仿人的语言。鸟儿们决定把它交给最不受欢迎、声音难听的乌鸦、八哥和猫头鹰。乌鸦和猫头鹰不承认自己的缺点，而八哥承认了自己的缺点，得到了金笛。到处受人欢迎，而乌鸦和猫头鹰至今让人厌恶不已。
认识到自己缺点的八哥接受了其他人对它嗓子的评价，所以它得到了改变自己的金笛，成为了能说会唱的鸟儿。而乌鸦和猫头鹰的虚荣使它们的嗓子总是被人厌恶。这就告诫我们，要想得到“金笛”，首先就要敢于承认自己的缺点，并且去努力地改正它。一个人不怕有缺点，怕的是知道自己有缺点，但是不敢承认，不去改正。
由此，我想到了自己一个缺点——马虎、粗心大意。有一次考试，就因为我马虎，会做的题全错了，应用题多写了两个字被扣了四分。
还有一件事，是我难以改掉的坏毛病。那就是“学校”的“学”上面的学字头我经常写成党字头。这两个缺点我要尽力改正掉。
希望大家也像这样，把自己的错误写下来，慢慢改正吧！ 让我们都得到‘八哥的金笛’！
读后感的作文 篇6
看完张念的《女人的理想国》，她以一名资深编辑和小说家的身份，向文化批评家转型，并以女性主义的立场，成为中国女性的理论守护者之一。她的存在模式，在中国是极其稀有的，它已成为我们用以验证某种信念的范例。
“人文”作为一种精神或主义，从古到今东西方都出现过的强调人的地位和价值、关注人的精神和道德、重视人的权利和自由、追求人的旨趣和理想的一般主张。当代中国思想者的研究域从来没有离开过对中国社会的人文关注。如今，中国社会进入了一个重要的转型时期。新时期呼唤新人文，也不断催生着新人文。
新人文是一种新愿景。现代社会使人在工具理性和技术统治面前常感，物质的丰富与精神的幸福之间往往容易失衡。新人文将目光聚焦于人体本身，重塑价值理性，高扬人性尊严，唤起内心力量，促进个性自由发展，让梦想不再贫乏，让精神充满希望。
新人文是一种方法论。唯人主义和唯科学主义是现代性的基本组成部分，但两者的分隔也有渐行渐远之势。新人文试图重新发现科学与人文的内在融通，增进科学与人文的互补作用，让科学更加昌明，让人文更加夺目。
新人文是一种行动哲学。继往圣、开来学不是思想者的唯一目标，理想与现实之间需要架设坚实的桥梁。新人文力图务实人文基础，作为社会的良知而发出公正的呼声，着力提高全民族的文化素养和精神境界，让思想冲破桎梏，用行动构筑未来。
女性主义理论的目标，旨在通过性别政治、权利关系与性意识等路径，探讨男女不平等的本质和起源，并寻求解决问题的社会方案。但真正的女性主义，正是中国社会的重大缺环。中国的女性主义，早已被各种官方研究的空话和套话所代替，以“女仆主义”的面貌，成为学术垃圾场的优秀成员。
在“成为女人”的后哲学宣言下，本书关切的是汉语中的性别观念如何影响并建构了我们的生活方式，我们的历史以及我们的政治样态。一种值得期待的政治愿景，实际取决于人们对生活方式的选择与实践：如何探索自我与发展自我？如何在细小的生活剖面涵养一种权利观，并将权利转化成一种人与人之间应有的恰当的态度？平等价值是如何在解放女人的同时制造了女人的伦理难题的？从命运共同体到政治共同体的转化如何成为可能？这些仅仅属于女人的问题，可以让我们重新思考自由意志与道德理想的平衡性。我认为，在最根本的意义上，自由女人与自由国家息息相关。