【推荐】读后感的作文合集九篇
在日常生活或是工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家整理的读后感的作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读后感的作文 篇1
放眼无际的天幕，浮云将其渲染上悲伤的釉质，闪着光，是否是那只红色的风筝——“我们”的风筝。我想，“风筝”不再了。
——题记
“阿米尔少爷”这也许是哈桑叫过最多的名字，“少爷”在哈桑心中也许是永远无法抹去的。也许是阿米尔的那份懦弱，也许是少年幼稚的嫉妒，或许只是傻傻的哈桑单纯执着的拥护，这句“少爷”，如那磨人的岁月，再不复返。
“我们是否知道我们心中的风筝到底在什么地方，人生错过就不会再得到，也许我们会忏悔，会救赎，但这些似乎都已经晚了，每当天空放飞起风筝的那一刻，我们是不是应该问问自己，我们是否真的珍惜我们所拥有的一切。”这是作者胡塞尼在书中所说的。
多少人无所事事，不学无术，送走了大好青春？多少人贪得无厌，永不知足？有多少人总不知奉献，却肆意挥霍他人的付出？又有多少人等到失去了，才懂得珍惜？当哈桑离去，等待阿米尔的，是无法解开的心结，陷入悔恨的深渊，“暗无天日”。多么想救赎，身处物是人非的美国，心中的那个有着兔唇大鼻子的阿富汗少年，是那样魂牵梦绕。我想，阿米尔千万个夜梦中，定不缺那个在街巷中奋力奔跑的追风筝的人，那个愿跟在自己身后追逐终身的人，那个可爱的哈桑。
回头看看，你是否看见了那个愿追逐你终身的追风筝的人。不论有多少，但我相信，定有那生你养你，原为你付出一切的他们。当他们决定生下你的那一刻，也必定立下了愿追随你爱你奉献一切的伟大誓言。而我们是否珍惜着爱护着呢？我们嫌弃着，厌烦着，向外推，无奈的他们，容忍着。有一天突然发现，时光就是一条长河，而他们就像是溺水了的人们，再也上不了岸。有一天，都走了，不再回了，任由泪水泛滥成灾，一切都成了遗憾。
追风筝的少年失足长河之中，岸上的人追喊着，拉起手中的风筝线，而那也仅仅只是风筝线。浪花中闪动着一点红光，是风筝。
追风筝的人注定要追逐风筝，“为你，千千万万遍”（哈桑对阿米尔少爷的承诺）。
读后感的作文 篇2
这个暑假，应学校要求，我读起了《亲爱的陌生人》一书。本想应付了事地草草扫过，却没想到一头扎了进去，开始细细的品读。
本书讲了主人公叶今一的弟弟即将诞生，这件事对于叶今一来讲是突然的，她的世界突然闯入了一个不速之客，令她措手不及，在加上奶奶的重男轻女思想使得叶今一觉得自己被冷落。所以当全家人都在期待着宝宝的到来时，叶今一却抗拒着他，甚至有过伤害他的想法。叶今一觉得弟弟夺走了原本只属于她的爱，只属于她的房间，只属于她的爸爸宽厚的背......于是有一天她爆发了，坐上公交车离家出走，却饿晕在马路边。她醒来后一家人都很自责。在一个叶今一进房的晚上，一家人秘密开会，检讨自己。这一切被起来上厕所的叶今一听到了，她也醒悟过来，也开始尝试着接纳这个不速之客...... 其实当我一口气读完时,心里是很憋屈的,感觉心中有口气顺不上来，觉得叶今一实在是太不像话了，她太任性了，只想着别人能理解自己，却从未想过理解别人，甚至还做出了离家出走的举动，让一家人的心都为她悬着。
可是当我又重新翻看时，想法却改变了——其实错最多的是家长的教育方式。错在哪里?错在没有与孩子沟通，不在意孩子的想法。 那么生二胎前，到底要不要告诉孩子? 若是提前告诉孩子，能让孩子有心理准备。就拿我来说，妈妈准备怀二胎，第一时间问我:“你想不想有个弟弟或妹妹?”并给我讲了许多关于姐姐的故事。这让我欣然接受了这个新成员，并且期待着他的到来，期待着担任姐姐的职务。虽然说不可能每个人都能欣然接受，但是我相信只要家长好好与孩子们沟通，孩子一定会理解。 若是选择隐瞒，等到怀上二胎再告诉孩子他将有个弟弟或妹妹，我相信这对大多数孩子来说是个冲击。若你好好与孩子们沟通，那可能会相安无事，若你只顾着二胎，那孩子们一定会讨厌这个不速之客。
就拿叶今一来说，家长们在商量家庭计划时认为叶今一是个孩子，不懂事，就没有征求她的意见，再加上一家人对二胎的重视，于是酿成了严重的后果——让叶今一一开始就抗拒这个突如其来的“弟弟”，还离家出走，家长们才醒悟过来，纷纷自责起来。所以综上述所说，生二胎前，告诉孩子，积极与孩子沟通才是最好的
读后感的作文 篇3
《通鉴》是一部编年体的通史(《史记》为第一部纪传体通史，《春秋》为现存最早编年体史书)，按时间先后叙次史事，往往用追叙和终言的手法，说明史事的前因后果，容易使人得到系统而明晰的印象。它的内容以政治、军事的史实为主，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹，作为历史的借鉴。叙述了各族人民的生活与斗争。
《资治通鉴》，北宋司马光作。何以写作资治通鉴，有鉴于往事，以资于治道。
尝听朋友说及，中国古代并无现代意义上的历史学，史学本身即帝王之学。纵观中国史书，大多皆为帝王家传，抑或纪传体，多加润色及(作者个人喜好)，多以评价，部分人物充满英雄或传奇色彩。
自<春秋>之后，唯此书以编年体记叙，以时间排序，严酷真相，以上帝视角，看圣贤如何以百姓为刍狗，看天地如何以万物为刍狗。望帝王励精图治，治世治时。虽如此，但中国自古以来便是崇尚皇权，崇尚权威，崇尚专制的国家，可以说『几乎』全部的思想，都源于为政治服务。故此书虽看似无所不包，实则为政治服务，用以教导天子。有些内容，仍是避重就轻，更何况司马光乃当朝宰相，以政治家的思维写史书，定不是以常人角度去以理解历史。
纵观中国古代历史，历朝历代，换血开国，励精图治，鼎盛时期即旋而走向下坡路，迅速溃败。
周而复始，不曾停息。而中国古代所崇尚的极权主义及专制统治是非容易让帝王沉沦，准确来说，这个准则方之四海而皆准，好比法国路易十四只管生前享乐，不顾死后洪水滔天。享乐乃人之常情，为人之本能也，如西方现代心理学奠基人佛罗伊德的理论『广义上的性乃人类全部活动的本源。』。
而作为帝王，但这种猪栏式的理想，则绝非帝王之道，故司马光以刘备为例，避重就轻，删其享乐之恶习，留其沉稳之品质，教导帝王，胸有大志，沉稳为人。
正反皆有历史，兴衰成败，共计记录约250名皇帝或政治领袖。姜鹏老师以开国君主或承袭君主为例，细化分类。其中有一点颇为玩味，开国帝王打下江山后，须转型为平稳过度王朝。故以转型进入平稳发展为目，又对帝王进行分类。
以东汉刘秀为例，举以昆阳大战，以绿林军为主体，破王莽四十万余部队，直接导致新莽王朝覆灭。但并未以此为主，反以刘秀请卓茂出山为例，述以帝王。
卓茂者，西汉末年良吏，为人宽任恭爱，不与人竞争，曾为密云县令，但其影响力仅为地区，曾言『法为框架，礼为人心』。但刘秀以太傅之职授以卓茂，尊其仁爱宽厚。
司马光特意提出此事，则为皇帝说明：
一，开国须征战，但征战之后，则须仁人治国;
二，战争终会结束，稳定的发展才是人心所向;
三，选人才须审时度势，不同时期，擦亮眼睛，选择不同人才。四、以其之才，为其择位，不同的人才，须不同的位置，方能发挥其自身才干，为团队发挥作用。
常言道，『开国需要虎征战，治国需要狗护院。』中国古代父系社会和世袭发展的社会方式，开国皇帝必须为自己的后代承袭，王朝的稳定，统治的延续奠定基础，而刘秀对于卓茂的选择，一则是为王朝的稳定而选择人才，二则是表现对于停战之后国家发展的高瞻远瞩的策略。由此可见，刘秀颇有远见，不仅具备征战之才干，谋略之智识，更是具备治国之谋略。乱世须圣贤南征北战于水火之中救众生于危难之间，平定四方，然治世则须知士，以仁心，通达天下。
司马光又以贺琛为梁武帝谏言为例，贺述王朝发展之问题，官员奢靡生活，贪赃枉法，倡导节俭;望其远小人，用良臣;百姓赋税严重，贫富差距日益增加，国库亏空，须以休养生息为重，富强图远。然梁武帝大怒，斥责贺琛，
梁武帝知朝中情况，举例以自己之生活，以苦行僧生活以身作则，生以挫败感。
梁武帝之问题：
一：治国以身作则是对，但并不意味手下人皆能跟随，其菩萨心肠是善，但其无手段制止恶行，更是大恶。
二：心胸狭隘，不能听取谏言，更以可笑手法扼杀了一个力挽狂澜的忠臣之心。
贺琛之问题，提出问题是司其职，但仅以牢骚，针砭时弊，似当代愤青，有实际意义，却无真正解决问题的办法。现代管理中，也颇为忌讳。提出问题，须以配对解决问题之办法，逐渐随时事而修正，方能长久。
司马光之看法，皇帝也为众生，一人成败，应以敞开胸怀，广听纳言，不以一己之观，偏激解决问题。
一：纵观中国历史，似乎不听谏言是每一个昏庸帝王的同病，古有比干犯颜强谏，最终落得剖腹挖心;又有千古谏臣关龙逢痛心疾首，炮烙之刑，唯留孤坟于九曲黄河。
自汉代司马迁：且忠言逆耳利于行。到满清慈禧潜逃，真正明白此言的，又有多少帝王君主，历代奸臣，赵高，李林甫，秦桧，皆为口腹蜜剑，笑里藏刀，留以后人所不齿。当下所言不清，历史自会公判。
二：又以『修身齐家治国平天下』，然修身是必要条件，然修身未必能齐家治国，仍须良方，才能齐家治国。二者相辅相成。历代明君，皆能听取逆耳忠言，无论是修身，或齐家或治国，作为芸芸众生，皆须尝听忠言，每日自省。
读后感的作文 篇4
“我知道他爱我，但是，爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通彷佛可以不必了。不，我不要掉进这个陷阱。我失去了小男孩安安没有关系，但是我可以认识成熟的安德烈。我要认识这个人。我要认识这个十八岁的人。”──MM
“你为什么不试试看进入我的现代、我的网络、我的世界呢？你为什么不花点时间，好好思考‘打扮’这件事，买点贵的、好的衣服来穿？你为什么不偶尔去个你从来不会去的酒吧，去听听你从来没听过的音乐？难道你已经老到不能再接受新的东西？还是说，你已经定型，而更糟的是，你自己都不知道你已经定型得不能动弹？”──安德烈
首先，通过这本书，我感受到了东西方的文化差异。书中我总能读到安德烈的自由，安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开Party、旅行……简直是五光十色，丰富多彩。似乎从出生开始，我们的人生就已经被计划好了，我们需要好好学习，需要考上一所好大学，于是，老师、学校、家长、社会……身边的所有的环境都充斥着这种思想。这种思想就像空气一样时时刻刻围绕在我们的周围，伴随着我们的成长。但是，相比于安德烈，我们失去的真的很多。安德烈将“性、药、摇滚乐”看做一种隐喻，暗指生命中的种种乐趣。我想安德烈是自由的，他每天都能感受到这种自由乐趣，并且无忧无虑地去享受。生在中国，饱尝着东方文化，我们确实不能像西方孩子，像安德烈一样的生活，有他那样的经历。但是我却想说的是，人生苦短，活的洒脱奔放而不留遗憾，才不枉来人间走这一遭。这也是我从这本书中读到的。
其次，更多的是我在这本书中感受到了两代人之间的隔阂和鸿沟，也感受到了父母了解和认识自己成人子女的渴望，更感受到了父母对于子女不离不弃的、贯穿始终的爱。其实在我们身边，包括我在内，有多少人和自己的父母交流甚少，缺乏适当的形式和机会，以至于两代之间形成了一条无法逾越的鸿沟。我们会发现，虽然自己以成家，却发现自己越长大越孤单，渐渐的不愿意和父母分享更多的东西，反而身边的朋友或许比父母更加的了解自己。我们不断的接触更新的事物，渐渐的从父母的世界中远去，偶尔的电话也是例行公事一般的枯燥无味。“最近好吗？”“还好啦。”“钱还够用吗？”“够。”仅此而已。我们都感觉到了这种变化，但是却没有人愿意或者留心是不是应该改变一些。我想，我们的父母养我们长大成人，绝对不想看到的是这样的一种结局。
读这本《亲爱的安德烈》后让我深思，而且指导我如何面对每天在学校遇到的12岁左右的学生。每个学生就是一本书，是作为老师一日就得不断翻阅的书，而且是永远不会重复的书。这些书读得好不好，就看做老师的爱心、智慧及艺术了。好的老师应该是一名好的读者，龙应台告诉我们，认识一个十八岁的人，你得从头学起。你得放空自己。那么对我们来说，认识一群性格各异的12岁的人，我们该怎么办呢？在我看来，我们首先得蹲下来，而且得将自己杯子中的水倒掉，只有倒空我们自己，才能有空间去倾听他们的想法。现代传媒迅猛发展，而世界发展日趋多元，很多事物并非只有一个答案。所以不要带着标准答案与学生讨论，因为人人都不喜欢被说服。而且我们要善于抓住机会进行有效沟通。在沟通时，我们应该把80%的时间用于倾听他们的诉说，同时注意不要以权威自居对他们发号施令。我想，只要我们努力去改变，我们和父母、父子、师生之间也会建立起一座通往对方世界的桥梁。雨后的彩虹，就会在桥梁的上空，绽放！
读后感的作文 篇5
寒假里，我读了《走出院子的母鸡》这本书，深有感触。这真是个感人的故事！看着看着，我已泪眼朦胧，文中的老母鸡叶芽那伟大的母爱令我震撼。
叶芽本是养鸡场一只每天都为主人生蛋的普通母鸡，她从没亲眼看着自己的小宝贝出生，从此，她便萌生了一个愿望：要抱蛋并看着自己的孩子出生。一天，叶芽逃出了养鸡场，跟一只绿头鸭成为了伙伴，她最终在一个静静的夜晚生下了自己的宝贝——“绿头小子”。当我看到叶芽为了保护自己的孩子不惜牺牲自己的生命时，我感动得流泪了，这一刻，我感受到了母爱的伟大和无私。
叶芽这位伟大的母亲，她爱任何一个蛋，爱任何一个孩子。叶芽发现黄鼠狼的孩子都饿极了，同情起黄鼠狼，她指点黄鼠狼去寻找食物。到了最后，绿头小子长大了，不需要叶芽的关怀后，叶芽甚至把自己献给了黄鼠狼和她的孩子，叶芽飞上了天，回头一看，自己被黄鼠狼叼回去喂孩子，她的心中平静而欣慰。
在生活中，也有着如此感人的爱。我就如同故事中的绿头小子一样，被爱呵护着。
那一天，我正在教室上课，突然天空乌云密布，不一会就响起了“轰隆轰隆”的打雷声，夹杂着阵阵的雨声，接二连三地响了起来。看见那黑漆漆的天空如撒了墨水一般，雨水如悬泉瀑布一般倾泻下来。我心里急坏了：早上妈妈嘱咐我带伞，可是我却没有听，现在……时间如同流水一般悄悄流逝了，很快，到了放学的时间，看到有的同学被父母接走，有的打伞结伴回家，心中不禁涌出一股酸意。爸爸出差了，妈妈在医院照顾姥姥，走不开。心里真是悲哀到了极点，眼眶渐渐有些湿润。
正当我一筹莫展，束手无策的时候，迎面走来我再熟悉不过的身影----妈妈。我的眼中不经意地流露出种种疑惑和惊讶，但是包含着更多的欣喜和感激。在回家的路上，虽然妈妈没有过多的表示什么，但是，我已经真正的感受到了世界上最真挚的母爱。
像叶芽这样的母亲在我们的现实生活中处处都有，妈妈的爱可能是一杯水、一顿饭、一次唠叨或者一句鼓励的话，爱在无声间，妈妈的爱有时可能无声无息，其实，只是你没有用心感受罢了。
我想说：母爱是世界上最伟大的爱！
读后感的作文 篇6
最近，我看了一本书，名字叫《名叫牛皮的插班生》。这本书主要讲了：马小跳他爸爸有个朋友沃克先生，他有个儿子叫本。
有一次马小跳的同学，就想到中国来读书，因为本没有朋友，不快乐，也很孤独。于是马小跳就把这个消息告诉了铁哥们：唐飞，毛超和张达。唐飞听了捂着肚子，忍不住笑了，怎么会有人叫“笨”？第二个星期的星期二，本办理了转学手续；星期三，本正式成为马小跳班上的插班生。当天下午的活动课上，丁文涛自告奋勇说自己的英文说得很好，可以给本当个翻译。但是，本坚决不让丁文涛给他当翻译，他说他自己的中文不是说得很好，但是毛超可以帮他把中文说好。秦老师一听，脸就沉下来了。因为她觉得丁文涛才能帮助本。得给本起个中国名字了，于是毛超问本：“你想要个什么姓？”唐飞想让本姓唐，因为唐朝时中国历史上最强大的朝代，你说唐代是最牛不？本却说：“我想姓最牛。”马小跳想：没有姓最牛的，那因该有姓牛的，他们几个铁哥们商量了一下，还没想名字，本又说了：“我要叫牛皮。”好，就这么办，名字就定下来叫“牛皮”。丁文涛总想和牛皮在一起说英语，因为丁文涛学了几年英语，老是派不上用场，而现在呢？来了一个外国同学，这就可以检验丁文涛的英语好不好。但不过，牛皮一直和马小跳在一起，丁文涛根本接近不了牛皮。怎么办呢？丁文涛瞅准牛皮上厕所的机会，跟牛皮说英文，可是牛皮一句也不回。
我读了这本书后的发现是：牛皮这个人，他从来都不跟人发脾气，不管那个人的脾气是怎么样的。我还发现，牛皮跟人发脾气的人是表现不同的。有时候他是很平淡地回答别人，有时候是很高兴地回答，还有时候是笑嘻嘻地回答。马小跳班的牛皮，你说牛皮不牛皮？
读后感的作文 篇7
周末我看了《感悟》这本书深有感触，而最让我感动的是其中的一个感人故事。
一位母亲生小朋友时大脑突然大出血，变成了精神病人。而她生的男孩却很健康。这位小朋友的奶奶就养大了他，不久男孩以优异的成果毕业于小学，考上了重点中学，但这一年，他的奶奶去世了，男孩和他的妈妈就由隔壁好心的婶婶照顾，婶婶经常带着他的妈妈一起去给他送饭。时间长了，他的妈妈居然也知道去学校的路，一天他妈妈竟然独自一人从树上摘了几个桃子给他送过去，看着儿子津津有味地吃着，痴呆的妈妈也会心地笑了，几天后，在山上的桃子树边，散落摘下的桃子边有一摊血，可怜的.妈妈为了儿子能吃上桃子，已经掉下了悬崖。
我流泪了，有感于他的母亲，更感动于天下所有的母亲。天下的母亲都一样，无私为自身的子女例文着。而生长在蜜糖中的我们，不是也要这样报答自身的母亲吗？假如同学送你一盒巧克力，你会十分感激，但假如是爸爸妈妈给你买一盒巧克力，估计你只顾吃，其他什么都不会想，好像这是天经地义的事情，但是巧克力的钱是爸爸妈妈辛辛苦苦赚来的，爸爸妈妈又不是你的佣人，你凭什么不对他们说谢谢。假如把你家花钱的总数量看作地球，你花的钱就是海洋。爸爸妈妈为我们做任何事，都任劳任怨，不计回报，不厌其烦，而我们能做什么呢？假如说我们现在还小，不能报答他们，但能等我们长大了，再报答他们，我觉得已经晚了。到那时爸爸妈妈已经是老人了，他们只喜欢扯扯家常，打打小麻将，这不，你见过哪个老人喜欢NBA球赛、F1方程式跑车？
其实我们也不用现在变成一个大款，去给爸爸妈妈买豪车、豪宅，只要实际生活中，做到尊老爱幼、乐于助人，做好自身力所能和的事就是对爸爸妈妈最好的报答。
读后感的作文 篇8
读了契诃夫的小说，心中感慨万千。留下一个问题，究竟什么样的人才伟大?
伟大，一个追求艺术忘记生活与真爱的人伟大吗?一个为了所谓艺术而抛弃家庭满足私欲的人伟大吗?我不禁讽刺文中的蠢女人与那个风流的画家。他们爱自然天地，他们爱农舍田园之美，却是为了从中博取名利，满足肉体的情欲。伟大，不是从光鲜的外表中解读出来的，而是从内心散发出的一种无言的却感动世人的力量!
德莫夫是一个拥有崇高的科学精神，拥有仁厚的宽恕精神的人。他始终用那温和的笑容，用那亲切的口吻，面对这个背叛了他的无耻的女人，他选择沉默和包容。因为他深爱着她!而事实上，他是一个有理想有才华的男子汉，是一个热爱工作，为科学献身的英雄!
另一个问题是为什么失去了才懂得珍惜?这实在是人性很可悲的的一个弱点了。
冰冷的额，凹瘪的脸，半闭的眼，宣告着伟大的生命的结束。失去丈夫的女人痛苦的呼唤，可笑的是，他软弱的声音如何唤得回那逝去的生命?有时候，你已没机会回头，为什么不理性的审视自己呢?再多的后悔与泪水不会换回你曾经拥有的幸福了!
失去了才懂得珍惜，太晚了，太晚了，一切都已被黑夜吞没了。珍惜眼前拥有的，拥有完整没有缺憾的生命。
读后感的作文 篇9
我喜欢你，才会告诉自己要高贵一些？还记得一起和同学玩的那些幼稚游戏，你总是借着朋友的各种理由来欺负我，还用我的笔在书上画小强。我平静了一下心情，重新坐回你的身边。然后，慢慢的隐没！寂夜楼月，愁雨断，意未绝。可是，此时，我，只能孤独的飞，孤独的飞。
然而，他也是爱国之人。他写出一系列战争乐曲，是他被视作“欧洲之荣光”。贝多芬生性傲岸而自由不羁，但在我眼中，他是一个有铮铮铁骨、不趋炎附势的真君子。他自卑他与别人的不同-耳聋，他害怕别人的嘲笑，正因如此，他还是在不停地创作乐曲，一生都在演绎着内心最真实的感受。
不同于贝多芬，米开朗琪罗是一个疯狂的人。他干上一天活，就得歇上四五天，但是他依然干活，他内心希望得到别人的认可。他喜欢和头脑简单的人交朋友，他会去欣赏他们的乐趣，而自己也会得到快乐；面对权贵，他丝毫不去畏惧，甚至会违背权贵而受到伤害。
托尔斯泰，拥有冷峻的洞察力，对博爱的梦想以及人与人间的和平梦想。他的童年生活是不幸的，父母双双离世，他曾出版《夫妻间的幸福》《战争与和平》《复活》等书。即使如此，这使我觉得他是没有主心骨的灵魂，永远摇摆不定，不往向前。
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