孝道作文

时间：2022-02-04 08:51:34 孝道我要投稿

【热门】孝道作文集合6篇

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家收集的孝道作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

【热门】孝道作文集合6篇

孝道作文篇1

　　在我们生命中，一直有两个字关切着我们——父母是谁把我们带到这充满希望的世界，妈妈。是谁在我们生病时心急如焚，妈妈。可又是谁在我们迷茫中为我们指点方向，爸爸。是谁在我们在人生道路上跌倒时搀扶我们一把，爸爸。

　　生命中，似乎这个字无时无刻都在关怀着我们，让我们走上正确的道路！可他们自己，脸上却多了几道皱纹，腰弯了，腿伸不直了，甚至是需要那拐杖的搀扶才能缓缓的走动，而我们，一定要孝顺，哪怕只是带他们扫扫地，洗洗碗，他们也会倍感温馨。长大了，就更应该孝顺了，没事常回家看看，少让他们操心，学会做饭，炒菜了，第一个品尝的一定会是父母，可是，他们往往会说：好吃，我儿子（女儿）做的最好吃了即使你做的根本不好接着，只要有半点孝心的人，眼泪也会夺眶而出，你会倍感温暖，倍加幸福。感恩，其实不是一次大摆筵席，只是像父母以前对你一样，更加地爱护他们，呵护他们，当他们的拐杖，搀扶他们，当他们的肩膀，给他们依靠。让我们一起行动起来！

孝道作文篇2

　　中华孝道园，洋溢着浓浓人文气息的文化圣地，是江南一代的世外桃源，一颗镶嵌在太湖之滨的璀璨明珠。

　　今天，我们全校师生便有幸来到了这个圣地，跨过一道高高的门槛，便入了园，内顺着石阶向前走去，两旁不时闪现古色古香的建筑物，充满了江南韵味。不知不觉中，就步入了思恩广场，一个庞然大物映入眼帘，原来是玉瓶，矗立在广场中央，洁白无瑕，毫无一丝瑕疵，充满了神圣之感。几道水柱冲天而起，就像绽放的白花，带起丝丝雨雾，仿佛象征着深厚的恩情，让人情不自禁抬头仰望。

　　迎着柔和的春风，踏着欢快的脚步，我徐徐前进着，阵阵佛音划过耳畔，此时，已处身于静心湖畔，清澈的湖水随风而行，如一汪纯洁的圣泉，洗尘着我浮躁的心灵，让我沉浸在一个超凡脱俗的深潭中。

　　登上一条长长的台阶，便来到了正法明大殿，处处都是充满了佛教气息的雕梁画栋，走入殿内，一股神秘感扑面而来，一尊天工巧夺的佛像呈现在眼前：眼睛紧闭着，嘴角轻轻上扬，露出淡淡的微笑，慈眉善目，让人心生亲切之感，正是如来佛祖。这精湛的技艺不禁让人叹为观止。

　　离开殿堂，沿着山间小道向上而行，垂柳随风飘扬，荡涤着春天的希冀。山石之间，一条清泉静静的流淌，发出悦耳的声音，奏成了一曲天籁，淌入我的心扉。正在欣赏着这浑然天成的美景，也就到了江南石窟，三尊巨大的金色雕像在阳光的照耀下熠熠生辉，显得格外显眼，分别坐落于三个石窟中，在宽阔的广场上，更是气势磅礴，雄伟壮丽。尤其是中央的观世音菩萨，盘坐在一条威风凛凛的神龙上，眼睛微眯，仪态端庄，淡看世间一切，这恢弘的气魄不禁让人肃然起敬。

　　时光悄悄地溜走，春游也接近了尾声，让我对“孝”的理解更深了，都说百善孝为先，“孝”不是满桌的山珍海味，更不是数不清的钱财，而是一杯淡淡的热茶，一个温暖的拥抱和更多的'陪伴……让我们做出自己力所能及的点点滴滴，来回报父母无尽的恩情。

孝道作文篇3

　　规范“仁义礼智信”五德，是中华社会坚实的文化基础。以前每家每户的堂屋中都挂着“天地君亲师”的牌位，每个家庭都会终身敬奉。世界各个民族，没有哪个民族像中国传统文化这样。敬天地，主动顺应自然，尊敬和顺从天地造化对人类的影响；尊君，对帝王实行的使民众安居乐业的良好政策能遵从和拥护；尊师，对教诲过自己的师长毕恭毕敬，永不忘怀；尊亲，孝敬父母，关爱亲人，高度重视家庭孝道。

　　西方文化缺乏“孝道”这个词，没有“孝”和“悌”字的对应翻译。他们没有像中国文化这样具有巨系统和分支系统，在精神系统方面的论证和阐述可以说是粗线条式的。但这并不意味整个西方缺少“孝悌”就不具备类同性。

　　西方人是用“爱”字对“孝道”这个中国专有名词进行了转换，用“爱”来包罗了这个内容。西方国家，孩子十八岁以后，父母就不再监管，甚至孩子在家里帮忙做家务父母都要按劳付酬。比如，父母让孩子把房间里边打扫一下，打扫完了，孩子把手一伸：“给钱。”父母就给他几块钱，因为他劳动了、付出了。孩子付出了劳动，父母就要按劳付款，好像很天经地义。孩子超过了十八岁，父母已经没有养育责任了，子女也会很自觉地付出劳动，索取相应报酬，他们对父母是用爱心来表达自己的爱，而不是用“孝”，不是用奉养的方式，也不是用中国孝道文化系统论中的“小孝”“中孝”“大孝”“至孝”这样一个框架理念来认识“子孝”的范畴，只是用“爱”来进行解释。

　　西方是用“爱”的子系统感恩心来表达他们的孝意。感恩心中高度概括了“孝”与“悌”的内涵，但是并没有十分明确和细化。中国的“慈爱”和“孝顺”，构成一对和谐的整体；慈爱与感恩，同样可以构成一对和谐的整体，这是西方文化差异上的变通方法。

　　美国前总统罗斯福家里被盗了。一位朋友知道后写信安慰，他在给朋友的回信中写到：“感谢上帝，这个小偷只是偷了东西，而没有伤害我的性命；这个小偷只是偷了部分东西，而不是全部；第三个最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”他用感恩心进行了细致入微的分析，而且用逻辑推理方法进行剖析，找到建立自己心理平和状态的一个方式。他没有仇恨诅咒小偷，而是以一种豁达大度的胸襟处理这个事情。他没有说“真倒霉”，相反从三个方面、从不同的角度，分析出对自己良性心态进行调解的原因。面对失盗，罗斯福豁达大度，他将感恩心延伸到了对任何事物的认识，反而在坏事中找到了感恩的三条理由，这种非凡的气度，得益于他从小就获得良好的教育和培养。与道德根文化中的细致分类，有相通之处。

　　孝与爱，东西方的不同表现，找出东西方文化的连接点，对于了解东西方文化中孝悌与感恩心之间的关系极有帮助。复兴孝道文化，对孩子教育及早贯彻感恩心教育，这是中和融化西方文化强势进入东方文化的一种变通方法。培养孩子们感恩心的同时，将其升华到孝道文化中，对孝道文化教育的提升和增强道文化的包容性极其有帮助。

　　对西方类似的教育思想，我们要有一个初步认知，既看到他们的不足，也看到他们的长处，对其长处要兼蓄并储，对其不足要有明确的认知，防止以西方文化中的“不足”伤损中国文化中的“有余”。在孝道文化这个领域，在仁德这个系统当中，有非常完整的结构，在能量上可以损有余而补不足。在基本框架上，不应当用西方文化解读东方文化，不应当肢解我们的基本文化框架和教育的整体系统。

孝道作文篇4

　　“夫孝，德之本也”。孝道贯百代，上下五千年。孝道已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。孝道文化是中国传统文化的基本文化。

　　百善孝为先，尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务，是回报父母养育之恩的起码品德风范。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。尽孝是种境界，尽孝是种美德，尽孝是不能等待的，尽孝是天长日久的只争朝夕。人生不要留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。尽孝是在洗涤净化人的心灵，这个过程有种美感。

　　当今社会的人们为了生活和工作，起早贪晚的参与竟争和创业，使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。其实，尽孝也很简单，有时尽孝并不需要投入太贵重的成本，只需要奉献出那份朴素无华的浓浓的人性的亲情。有些人不孝，说穿了就是缺少应有的人性。

　　尽孝更是种高雅的快乐，是世间最美的一种享受。不孝之子的灵魂是丑陋的，这种人身边通常没有真心朋友，因为养育他的父母亲都感动不了他，问世间有谁能交下他？不孝之人没有市场，万人唾弃他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人却为何成为不了本能？

　　孝敬老人就要“劳而不怨，又敬不违”，孝顺，孝顺，顺者为孝，尽孝首先应包容和尊敬老人所有的生活习惯。两代人成长在不同的社会环境条件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的观点去硬性改变老人的意愿，更不应该以你的观点，拒绝给老人在物质上的投入与精神上的安慰。

　　尽孝的本身是一个道德范畴，尽管也有物质的属性，但更重要的是思想感情上的表达与满足。古人云：“百善孝为先，论心不论迹。”尽孝，重在看心意，而不在于你奉送的物质多少。所以，尽孝与贫富没有必然关系，其实，奉养父母亲不论是一处豪宅，还是一间茅屋；不论是山珍海味，还是粗茶淡饭；不论是远隔千里迢迢的牵挂，还是近在咫尺的问候；不论是数以万计的金钱，还是端到手边的一杯清水，在老人的心目中，晚辈的尽孝心意都是等值的。

　　孝心也是生活中看似平常的点点心意汇聚而成的。而有的家庭在赡养老人时，大多只关注他们的吃穿，陪老人说话的时间很少，往往是东西送到就走人。更可怜的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母亲，有的居住一个城区，一个月也不相往来一次，有的居住在一市区县内，甚至几年都不回去一次与家乡父母亲团聚。

　　尽孝是情感与艺术的综合体现。让我们更好的去多了解老人的心情和想法，保证让他们生活衣食无忧，精神有依靠。尽孝不分男女，因为父母亲养育儿女的投入成本和心血付出都是一样的。相对而言，尽孝事宜女性好于男性，难怪女儿被比喻为父母亲的贴心“小棉袄”。

　　尽孝是一种情操，尽孝是实实在在的物质和精神的无私投入，父母健在时应多给予他们笑声，百年之后少给予他们哭声。尽孝不是作秀，尽孝是永远的百尺竿头，需要的是终身的更进一步。尽孝是默默无闻的耕耘，它不需要贺彩和掌声，尽孝没有最好，只有不懈的努力争取做的更好。

　　尽孝是什么？其实，尽孝是人性良心的一个形式表现，是人性坦诚对恩情回报过程的一个诠释，尽孝是人生通往幸福的快乐驿站。孝道之义，贵在体贴，感恩之心，重在行动。弘扬中华优秀传统文化，行孝道，知感恩！

孝道作文篇5

　　“孝”字当头，长辈在上，子女在下，支撑着老一辈人。小时侯，父母保护着我们，将我们视为珍宝；长大后，我们是父母的臂膀和依靠，不可分离。我们已不是懵懵懂懂的孩子，自然明白“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的道理。

　　或许，有人会认为尽孝很简单，无非就是帮父母做些家务，或是陪父母说说心里话，或是外出工作或学习的孩子能够常回家看看。确实如此，很小的一件事，就可以尽孝，就可以让父母开心一整天，或是一辈子。

　　我们的生命，是父母给予的。十几年的养育，其中的辛苦又有谁能够体会呢？从我们呱呱坠地的那一刻开始，父母就被注定要为子女操劳一生，他们的爱，溢于言表。于我们，父母是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了，唯恐自己的孩子受到丁点伤害。曾有多少次，他们因想让子女过得更好而累得腰酸背痛，咬紧牙关往死里扛；曾有多少次，他们干完活回家，灰头土脸，最想见到的不是一盆温热的洗澡水，而是孩子们充满欢乐的笑脸。面对父母亲们那憔悴的面容以及头上的些许白发，我们有没有自责过？有没有扪心自问过？

　　曾几何时，无知的我们是否与父母吵过架？是否曾因为父母的几句唠叨话而不耐烦？是否对于父母的叮嘱，总是一个耳朵里进，一个耳朵出？

　　如今，父母已将我们养大成人，知识的增多让我们知晓了父母的艰辛。我们明白，只有用现在拼搏的汗水才能灌溉出以后的幸福家园。不过，我们又何曾想过，等我们长大后，把所有的事都安排的妥妥当当时，我们的父母也在慢慢变老。“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”我们还可以有几十年的时间用来奋斗，可是父母是否还有几十年的时光来享受呢？等到一切都来不及时，即便是我们有再多的孝心，又有何用呢？

　　我们的父母，很平凡，但平凡中有大爱。他们的谆谆教诲，是子女最珍贵的财富。他们或许没有丰富的知识，也没有非凡的成就，但他们拥有一颗最爱我们的心。滴水之恩，当涌泉相报，但父母之恩，我们却无以为报，因为这爱，太过沉重。

　　或许，父母从未想要从我们这索取些什么，但我们就这样让他们多年的汗水付诸东流吗？当然不能。不管我们做错了什么，父母都会原谅我们，可孝悌之心是不可丢的。我们要珍惜和父母生活的每一天，在他们的有生之年给他们最美好的回忆。