有关孝道的作文（通用55篇）
在平时的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的有关孝道的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
孝道的作文 篇1
《孝经》有一句话：“孝与天道同，地之意也”。中国人一直很重视孝道。几千年来，无数孝顺父母尊老爱幼的故事，至今仍津津乐道。所谓“德以孝为先”，孝是人必须具备的一种品德。
孝顺，能让我们离父母更近，是对父母最基本的态度。尊敬父母长辈是一种天生的美德。父母是生我们养我们的人。俗话说“养之恩大于天”。作为孩子，我们无法报答这份恩情。只有孝顺，才是我们回报他们的唯一方式。“父母来电，不应该慢下来；父母，不要偷懒。”《弟子规》很好的总结了孝敬父母的方式。几千年来流传了无数的孝道故事。痱子鹿的奶为亲戚服务，老莱子玩颜色招待亲戚，董永出卖自己埋葬丈夫，江歌的仆人供养母亲。无数实例证明，孝顺的态度不仅是做人的本分，也是形成各种道德品质的前提。
孝道能使家庭和睦，是处理家庭中父母与子女关系的最佳方式。项不顾冬天的寒冷，躺在河边脱衣服，躺在冰上，冰融化了，两条鲤鱼从冰下跳了出来。他带着这两条鲤鱼去孝敬他的继母。继母被此感动，像往常一样对待王香如的亲生儿子，使一家人和睦相处，写下了“卧冰寻鲤”的故事。春秋时期，闵子谦也有一段美好的议论“母亲一子寒，三子独母”。他的孝心让后妈忏悔，“艺鹭顺木”让家庭和睦，不再有所谓的家庭烦恼。纵观当今社会，很多家庭纠纷，甚至很多令人遗憾的悲伤事件，都是因为对父母的不尊重而牵扯进来，使得一个家庭支离破碎，家庭缺席。所以，孝顺有利于一个家庭的和谐。
能让你受人尊敬的孝道，是一个人人格魅力的体现。西汉文帝在母亲病重的时候照顾她。对于妈妈的药，一定要尝一尝才能放心妈妈会吃。皇帝对母亲应该这么孝顺。可见，孝顺与他们身份的尊严无关，而是每个人都必须做的事情。所以，汉文帝以仁孝之名，天下皆闻。得到了世界的尊重。孔子的学生对父母也很孝顺。很多次我都是千里迢迢背饭去孝敬父母，也就是所谓的“百里父母”。因此，他受到孔子的高度赞扬和人们的尊重。
司马迁曾经说过“父母是人的根本”。可见，孝是做人的基本道德和品格。古语有云“乌鸦知回嘴，小羊跪膝”。养育是世界上最深的爱，孝顺是回报父母爱的唯一方式。
孝道的作文 篇2
孝，是中华民族传统的美德。百善孝为先。孝，是做人的标准，是做人的本分，是一个成功的人必备的品德。
孟子曾说过：“孝子之至，莫大乎尊亲。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《涌泉跃鲤》经过写孝敬婆婆，来表达孝的宗旨，感人心脾。
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一齐吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆明白了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每一天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
在当今生活中，孝，成了我们共同学习的高尚品德。《礼记》中记载：“夫孝，天之经也，地之义也。”孝是天经地义的，可又有谁真正去实现孝了呢？在这个世界上最疼爱我们的仅有我们的父母。如果我们是一条小鱼，父母就是河水；如果我们是是一只小鸟，父母就是一片蓝天；如果我们是一棵小草，父母就是一片土地。”父母就是生命的源泉，父母的爱也是我们成长中不可缺少的。
那么，孝又是什么呢？孝的含义在汉传统里以“敬”为前提，对内心的“敬”，最好的表达是“顺”，就是趋向同一个方向，即“孝顺”，“孝敬”。所以本质是“顺从”《弟子规》里讲“亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入。悦复谏。号泣随，挞无怨。也就是说，父母有错要指出，可是要照顾父母的心境，和颜悦色地指出。
有人说：儿女学习成绩优秀就是给父母最好的回报。其实，孝，还包括德。一个人如果不孝，他就不会有德。就算学历再高，地位再高，又会有谁会把祖国母亲交给他呢？一个不懂德，不会孝的人，用什么去回报祖国，怎样担起建设祖国的重任，怎样成为祖国的接班人，不是应当成孝两全吗？
就算我们不能把孝演绎的无比精彩，我们也要尽力把它演绎，让先辈们明白，炎黄子孙绝不是只会“成”不会“孝”的。
孝道的作文 篇3
在我的成长生活中，有这么两个人一直陪伴你着我，给我全部、不求回报。他们从小时候我的咿呀学语，直到现在的朗朗出诗；从小时的磕磕绊绊，到现在的急速奔跑；从小时的童真稚气，到现如今满脸的成熟稳重。一直都有他们的身影在隐隐飘过知道在我记忆深处烧灼他们爱的烙印——他们便是我的父亲母亲！
记得很小的时候，我有一次期末考试没考好，心中忐忑不安。又不敢给爸爸妈妈他们看，只能自个冒着“生命危险”签上名字，不让他们发觉。第二天，竟被老师的炯炯慧眼发现了，她要求要请我家长。父母来了之后，那张“阎王脸”先摆在我的面前，好似在说：“今天你要是敢给我干坏事，看我不回家灭了你。”这不仅让我更害怕，心里更寒颤了，手指一直被汗水浸满的手掌捏着，十分恐惧。
经过一个下午他们与老师的讲话，爸爸妈妈终于从我的“地狱”出来了。随后他们把我一溜烟的提回家，我一下子愣住了，不知道该怎么办。“他们要炒皮带肉丝么？”我拿脆弱的小心脏不由的冒出这么一句……
爸爸一回到家，就先拿起鸡毛掸子扫了扫身上的土，对我破口大骂：“你是不是需要给我解释一下这是怎么回事？你是不是日子过得太舒服了？你是不是不想学了？你是不是…”我被吓的浑身发抖。那庞大的身架摆在我的面前，凶神恶煞般的面孔，不得不让我觉得心惊胆战。
妈妈则用她那温柔绵绵的双手轻轻地将我扶起，擦干我脸旁两颊的泪水，全是那些说不尽的忧伤，不禁得让我觉得十分自责。坐在沙发上一把鼻涕一把泪的我，在无意之间发现，拿着鸡毛掸子的爸爸，手似乎在发抖，妈妈仍在一旁讲一些我听不懂的大道理。现在我才明白，原来爸妈才是对我最好的人。
爸爸在我的生活中一直扮演着严酷而又冷淡的角色，不由得让我这个温柔可人的小姑娘慢慢转化为强壮彪悍的女汉子。而妈妈则是一个外表彪悍，但内心软弱的主妇型妇女，一直努力的维护着这个家。
没错，也正是因为有了父亲母亲，这才算是一个真正的家！一个真正富有爱的家！
我爱我的爸爸妈妈，我也爱我的家！
孝道的作文 篇4
何为孝？
一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了。我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。
但现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来。虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能“拿出点成绩来“，那也是可谓尽孝了。
孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢。不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道。但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己。
孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是应该尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的。
成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。
成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！
孝道的作文 篇5
孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。
每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是行天下，这就是“天下为公”。
感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上，一切的一切包括一草一木都对我们有恩情！
“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里，大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟，对蓝天的“感恩”，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”，那是我们对兼收并蓄的一种倾听。
“感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出，而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报，但是我们必须明白“感恩”。
“感恩”是一种钦佩。这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。
“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心。
怀着一颗孝心，一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
孝道的作文 篇6
俗话说：“百善孝为先”，孝是中华民族的传统美德，我们应当弘扬传统孝道美德，在生活中多帮忙父母做一些力所能及的事。可能我们此刻还只是懵懵懂懂的孩子，可是，孝顺来不及等待，我们孝敬父母，必须从每一分每一秒做起。
是父母给予了我们生命，是父母给予了我们力量，是父母给予了我们勇气。父母给予了我们那么多，而我们有没有回报过父母呢？每当我看到父亲那憔悴的面容、母亲那瘦弱的身姿时，心中不禁翻江倒海：我的父母亲！我何曾回报过您呐！
我的一个朋友，在一次意外的车祸中失去了自我的爸爸。从那后，她整日以泪洗面，她曾后悔地告诉我，如果她明白会发生这样的噩耗，她必须会比死神抢先一步告诉爸爸她爱他。是啊！我们总是认为孝敬父母有的是时间，有的是机会，有的是精力，却不想，在父母离去时懊悔的哭泣。
我的外婆，是一位极其普通的老人。她身材稍微脓肿，面容很憔悴，在她的身上，我看不出任何的过人之处，可是，外婆是我最敬佩的人，她用她一生的精力在养育自我的孩子的同时，也照顾着自我的母亲。我的曾祖母年老时不幸双眼失明，外婆不但没有嫌弃她，并且还用自我辛辛苦苦储存下来的钱买了一个拐杖送给曾祖母。每日，外婆都会亲自细心翼翼地将饭菜递到曾祖母的手上，丝毫不敢怠慢。
外婆尽心尽责地照顾着自我的母亲，每一天起早贪黑，等曾祖母只能躺在床上歇息时，外婆每日端屎端尿，毫无怨言。几年后，曾祖母去世了，享年九十一岁，她逝世时，嘴角还有一牟微笑，我想，那是外婆的孝顺让曾祖母无比动容，所以才会露出淡淡的微笑的吧。
从外婆的故事中，我领悟到了一个深刻的道理：珍惜一切完美的东西，不要等到无法弥补的时候，才会想到补偿，才会后悔。多在生活中孝敬父母，别让父母孤独的灵魂遭受生命的凄凉！
我想，我从今往后，必须会好好地尊敬父母，好好地照顾父母，好好地孝敬父母，莫要等到父母老了之后才如何如何孝敬父母。人生仅有一次，父母仅有两个，仅有此刻孝敬父母，才是最重要的。因为——孝顺来不及等待。
孝道的作文 篇7
孝敬父母是中华民族的传统美德，一片孝道动天下。
我看过这样一个故事：一对母女去滑雪时，突然遇到了雪崩，她们只好原地不动，等待救援部队的援助。她那困在雪地里的女儿因饥饿和劳累而昏迷不醒。由于她们穿的都是浅色的衣服，救援部队几次经过，都没有发现她们。当她醒来的时候，才知道母亲为了救她，毅然用刀割开了左手的动脉，在雪地里爬行了几十米远，在母亲生命终绝的那一刻还在爬行，一条长长的血路使救援部队发现了她们。
她过去一直认为作为清洁工的妈妈是卑微的，现在才知道。是平时言语不多的母亲用鲜血把自己救了，母亲那平凡又娇小的身躯里，却蕴含着那么伟大，无私，一丝不苟的爱。
同学们，我跟你们说这些只是想让你们都能好好的去珍惜自己所拥有的一份母爱，都能够趁自己父母还健在的时候，好好孝敬他们，让他们快乐无忧的过日子。不要因为他们不满足你的希望而说：“废物”不要因为他们的叮咛教诲不停时而说：“烦死人”；也不要在他们需要我们的时候而不闻不问，有意躲开。更不要挥起你的拳头去对待他们，虐待他们，即使父母做得不对，有时说得过火，我们做儿女的都要体谅他们，尊敬他们，如果你连自己的父母都不孝敬的话，能指望你去孝敬谁呢？
“慈母手中线，游子身上衣”我们做儿女的，穿的用的都是父母辛辛苦苦挣来的，衣服上的每一根丝线，都渗透着父母的汗，父母的血，都寄托着父母的殷殷祝福和企盼。
“临行密密缝，意恐迟迟归”我们在学校读书，又使父母多了一份牵挂。父母把爱无私地奉献给我们。而他们得到的却是额头上条条皱纹，头上缕缕银丝，多么高尚的爱啊！
同学们，你们又怎样回报父母呢？我们应该用心，用行动去偿还我们得到的一切，因此我们要努力学习，做个好学生，让父母在家少一份担心，多一份放心，要在生活经费上尽量减轻父母的负担，要从生活上不同角度上去关心父母，不要忘记在父母生日或节日献上一份礼物，这些都是孝道的体现啊！领到奖学金黄色时，如果你能拿出一点，买一份小小的礼物给你们的父母，同样会给他们带来莫大的欣慰。
孝道的作文 篇8
我们必须明白，即使不在同一屋檐下，父母的手臂，也一直在为我们伸展……
——题记
什么是孝？孝，是常回家看看的期盼，是亲手给瘫痪在床的老母喂一口饭，是在父母临终前静静的陪伴；孝，世间千万种，是盛开在心底的至善之花！
我曾听说过季羡林老人的故事。
儿时的季羡林家境贫困，在他父母刚刚结婚时，家里几乎连饭都吃不上。他的母亲，一个字也不认识，生活了一辈子，连名字都没有。他们家里只有半亩多地，一家人的希望全在这上面了。
有一年，季羡林的母亲在中秋节时不知从哪里弄来一点儿月饼，给他掰了一小块，他很珍惜，因为他难得吃一次。他当时没有注意，母亲是否在吃。后来回忆起来，她根本一口都没吃。
季羡林在母亲身边只呆到六岁，之后两次奔丧回家，呆的时间都很短。后来他回忆起来，连母亲的面容都是迷离模糊的，没有一个清晰的轮廓。特别有一点，让他难解又易解：他无论如何也回忆不起母亲的笑容来，她好像一辈子都没有笑过。家境贫寒，儿子远离，她受尽了苦难，笑容又从何而来呢？老家的邻居曾对季羡林说：“你娘常说：‘早知道送出去回不来，我无论如何也不会放他走的！’”简短的一句话里，包含着多少辛酸，多少悲伤啊！母亲不知有多少日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊！然而这个愿望却始终没有实现，一直到她不舍地离开这个世界。
古人说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这句话正应在我们的国学大师季羡林身上，一想到这句话，他就肝胆俱裂热泪盈眶。他后悔，他说：“世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么荣耀，都比不上陪在母亲身边，即使她一个字也不认识！”
世界上很多人与季羡林老人一样，不是不孝，只是孝得太迟了！
趁着我们还年轻，我们还有能力，让我们把中华民族的传统美德——孝——传承下去吧！切莫留下“子欲养而亲不待”的遗憾，请记住，“百善孝为先”！
孝道的作文 篇9
"人们双膝跪地，只崇拜天堂和他们的母亲。"北京大学前校长周启枫在她母亲90岁生日时为她下跪。那时，社会开始谈论小事。
孝自古以来就在中国人心中占据着重要的地位。儒家说“孝是一切美德中的第一位”。古人说他们会在父母死后回到家乡。戴孝活了一到三年。关于孝道的流行故事从未停止过：虞舜的孝道感动了天堂，闵子塞穿着单衣为他的亲戚服务，隋鲁兹为他的亲戚服务，甚至孝感市的名字也是从孝子的数量中派生出来的。北京大学校长在母亲面前泪流满面，跪了十分钟。他感到不知所措，以至于其他人都哭了。不管他是否经常回家，他的长跪表达了他对母亲的爱。看着录像机里母亲苦涩的情感，一个人应该得到表扬而不是讽刺。
有了周启枫的快嘴做法，很多人似乎理所当然的站出来质疑他的动机。有些人说为什么有些人在看望他们的母亲时拍照。有些人问为什么有些人会录制视频。更重要的是，当他们在视频中看到一个村民拿着一个著名的袋子时，他们马上就猜到了这个村民的“身份”。疑惑、谴责甚至辱骂在互联网上一个接一个地蔓延。这是我对这些网民的看法。同样，郑是的“孝子”，吴秀波是“男神”，但他周启枫却是一个“伪君子”，并斥责他。难道不应该宣传和研究的也是孝道吗？不管是谁，至少他为母亲跪了十分钟，那些骂他的人中有多少人给他母亲洗了几次脚？一个人做事情会有很多好处。不可否认，这次对母亲的拜访再次让周启枫出名了。然而，如果他能做我们没有做过的事，他应该成为整个社会的榜样。孝道不应该在人与人之间分配，每个人都有责任。
也许很多人认为平时很难孝顺父母，太忙而不能回家，但事情并不像在家那么难。我记得哈罗德，《一个人的朝圣》的老人，他为朋友旅行了87天，毫无准备地穿越了整个英国半岛。这种源于内心的行为，没有任何女性化和做作，往往能达到理想的效果。从现在开始，尽你最大的努力去实现孝道，去思考，去做，这样孝道才能渗透到社会中！
孝道的作文 篇10
男人膝下有金，只拜天拜妈。北京大学前校长周其凤在母亲九十大寿时跪下。当时社会讲的是从小到大。
自古以来，孝道在中国人心中就占据着重要的地位。儒家把孝放在一切美德的首位，古人在父母去世后辞职回国，戴孝一至三年。民间孝子的故事从来没有停止过：虞舜时的孝感升天，闵子塞一身单衣，卞子鹿一身奶，甚至孝感也因孝子众多而得名。北大校长，当着母亲的面泪流满面，跪了十分钟，情不自禁，把别人弄哭了。不管他是否经常回家，他的长跪已经表达了他对母亲的所有爱。看着母亲在VCR里苦心释放的感情，一个人应该得到的是赞美，而不是嘲讽。
有了周启枫犀利的演讲，很多人似乎都站了起来，质疑他的动机。有人说为什么有的人去看望母亲的时候会拍照。有人问为什么有人录视频？更有甚者，当他们看到视频中一个村民提着一个有名的包，眼神犀利的时候，马上就猜出了这个村民的身份，疑惑、谴责甚至谩骂在网上传播开来。这是我对这些网友的看法。同样的行为，郑是个孝子，吴秀波是个男神，但他在周启枫身上是个伪君子，而且有很多骂声。难道也是不应该传道授业解惑的孝道？不管是谁，他都要为妈妈跪至少十分钟，骂他的人里，有几个人给妈妈洗脚好几次？一个人做事有很多好处。不可否认，这一次探望母亲，让周启枫再次成名。然而，如果我们做不到他所做的，他应该是一个榜样，整个社会的榜样。孝道不要分人，人人有责。
也许很多人觉得孝顺很难，平时也忙得没时间回家，但事情往往没有家里那么难。我记得哈罗德，《一个人的朝圣》年87天跑朋友的老人。他的旅行跨越了整个英国半岛，但他没有一套准备工作。从行为的内心来说，没有女人味，往往能达到理想的效果。从现在开始，尽自己最大的努力去履行孝道，去思考，去做，让孝道渗透社会！
孝道的作文 篇11
古人有云；百山孝为先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方为人。的确，作为中国历史悠久，蕴意深厚的美德之一；‘孝’早已成为中国的代言词。
孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人对孝的感知；今有今对孝的回报。孝道，千百年间，流转回荡在各色人物之间。停驻在每个的心里，印刻在每个人的灵魂深处。孝看似无法触及其边，其实似千千万万条小溪江汇聚而成的蓬勃不息的海洋。由身边不起眼的小事拼凑而成的。亦如年幼时期的吴猛，为父不在受蚊虫叮咬之苦，使身为饵，喂饱蚊子，自身却受到数不清的蚊包传来的疼痛。但他仍在笑，是在关为心父亲做的这种行为成功而感到喜悦的吧！
孝，百善孝为先，功名利禄也无其重要。古代孝儿朱寿昌大人曾为寻找多年以前的母亲而毅然放弃奋斗多年的职位，放弃诱人的高官厚禄，一人独自踏上寻亲路。也许，在他的心里任何东西都比不母亲的地位吧。
‘孝’亦为‘笑’当父母不开心时，为父母分忧，使父母快乐是我们身为儿女的本份。‘老菜子’就是我们的榜样，看到父母在大堂上郁郁寡欢的样子，他便开始想办法让父母亲快乐，于是便有了著名的孝事－戏彩娱亲。老菜子真正做到了孝与笑混在一起的‘孝’，他不愧为孝子。
孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。
孝，在今天更加倍受关注，也更受人们的推崇。如‘最美孝心少年’的举办以及其他一些活动等，活动中那些孝敬父母和长辈的少年们，他们是我们的小榜样，他们值得我们学习。
孝亲敬长是我们中华民族的传统美德，更是我们传递正能量建设社会主义文化建设的需要。
孝要把握当下，一万年太久，只争朝夕。我们不能等到亲不待时才欲养。
谈孝，让孝住进我们心灵深处；让孝伴在我们的生活左右；深深吸一口那藏匿在我们身边小事中的孝，仔细品味，你会发现其中的甘甜与美味以及那暖暖的笑带来的滋养。
谈孝，让我们尽孝。以小事汇集为浩荡的大海，让生活处在孝亲的暖阳里。
孝道的作文 篇12
一般人认为，只要对自我的父母克尽奉养，就是孝顺了。我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。
但此刻，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来。虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自我的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。
孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢。不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道。但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。要明白，是老师给了我们知识，给了我们潜力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是就应的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自我。
孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也就应扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是就应尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是就应尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也就应尽孝的。
成就事业方能显出你的价值。尽你自我的努力，去创造属于自我的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就就应懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。
成就一番事业，然后在自我的事业上默默地奉献，用自我的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！
孝道的作文 篇13
现在，就像人们越来越怀念《卧虎藏龙》和《九岁暖席》的孝道一样，也发现社会似乎偏离了轨道，越来越不孝。
孝和不孝的界限从来没有被衡量过，但它始终屹立在人们的心中，像一个与生俱来的标杆。但是可能太长了。生锈了，摇摇欲坠。难怪很多人忽略了。我一度坚信，孝道的消失只是娱乐媒体的一种夸张，引起了人们越来越分散的关注，然后在父母的悉心呵护下自然而然地成长起来。然而，直到今天，当我们身边的人开始上演所谓的“抄家之战”时，他们突然醒悟，不孝。它已经变得像一场大流行的感冒，在社会的每个角落广泛传播，但很容易复发。
与物欲横流的社会相比，《诗经》充满了理想的乌托邦，就像陶渊明的世外桃源。两者的理想在于对“黄毛下垂，可以自得其乐”的描述。这是一个温暖的社会，所有的人都是善良的，所有的东西都是自然无污染的，连空气都闻起来很香，亲切流动的东西都是爱的力量。生活在其中，小孩子和老人自然被自信呵护。形成鲜明对比的是，在社会保障体系日益完善的今天，孩子成了学习的机器，老人成了免费的保姆和经济来源。赤裸裸的不是爱情，是利益纷争。也许这有点极端，但这是不可避免的社会弊病。究其重点，犯罪不在社会管理，而是人们的价值取向出了问题，它只是一股巨大而微妙的力量，即使是强大的社会管理也无法逆转。
怎样才能让社会重回正轨？由于强烈的社会责任感，我开始像某些人一样焦虑不安，坐不住睡不着，甚至嘴里有气泡。但是，看着一群自得其乐的人，我心里还是暗暗感叹，可是我突然明白，只要自己擅长自己，还不够吗？当你到了父母的年龄，别忘了给他们爱和关心，就像他们现在给我的一样。但我很清楚，这绝不是等价交换，因为父母给我们的远远超过我们能回馈的，毫无疑问。但是我们还是要尽力。
我是一个不善于表达感情的人，但也不错。孝顺不孝不需要软软华丽的字眼，只存在于日复一日的关心和放弃中。不然我就不是不孝之人了。
孝道的作文 篇14
中国是一个很讲究“孝”的国家。从小老师就教育我们，要尊敬长辈，帮助父母，干一些自己力所能及的小事，或是给劳累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些动作，都表达出了我们对父母的感恩，其实说是感恩，还不如说是一种于心底而发出的孝道。
自古以来，便有，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。这一说。换句话说，就是自己的身体是父母的一部分，不得轻易毁坏。这让我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中时，本想把箭拔下来，却把自己的眼珠也拔了下来，他大喝一声：“父精母血，不可弃也！”于是就把自己的眼珠吃了，他用实际行动告诉我们：他爱他的父母。
换言之，一个人，最应该感恩、孝敬、尊敬的人，就是我们的父母。因为，他们总是在我们最需要帮助的的时候给予我们帮助；总是在我们受到挫折时笑着鼓励我们；总是在我们最无助的时候对我们说：“孩子，别怕，有爸妈呢”。舐犊情深，父母之爱，是伟大的。他们总是把最好的留给我们，无私的奉献着，而我们能做的，也只有让父母的脸上时常堆满笑容，而不是泪光闪闪。因为我们快乐，父母就会快乐，相反，父母快乐，我们也会快乐。
我也爱我的父母。与大多数人一样，他们总是无私的为我们奉献着，总是那么辛苦，那么劳累。小时候，我把这当做天经地义，但是现在才发现，我们能回报给他们的，真的是太少太少。但他们从不想我们能给他们回报多少、能有多么的优秀，只是想着，只要我们健康就好，这比什么都重要。这么多年来，我一直想对我的父母说一句：谢谢您，一直支持着没能让您骄傲的我。
学会感恩，学会孝，因为，这能使黑色的夜空明亮些；能使白色的冬天温暖些；能使火红的心更赤诚些；能使父母的笑容更多些。有时候，孝与感恩只是一个小小的举动，既然这样，我们何乐不为呢？
让我们把感恩传承下去！把孝道发扬光大！
孝道的作文 篇15
孝顺父母是我们每个人的事情，从小开始，从点点滴滴做起，这样才能将中华民族的传统美德发扬下去。百善孝为先，这是民族历史的佳话。对于青年来说，孝可能不能那么完美的表现出来，但是我们要尽我们最大努力去诠释它，让他变得更具意义，而不是徒有虚名。
孝，是父母干完活回到家后我们送上的那一杯热茶；孝，是父母累的时候我们一句安慰的话；孝，是父母晚上回家后我们端上的洗脚水；孝，是让父母看到我们成绩进步，孝。是父母从犯=我们嘴里得到那一句让人感动得话；孝，是我们能够健康的成长，有一个健康的身体。对于他们来说也已是对他们的孝。
父母，不奢求我们能够给他们买多少东西，不奢求我们有多有钱，而是我们能够在伤心的时候给他们打一个电话，是我们在外上学对他们报的那一句平安，使我们期中，末考试成绩单上的前几名，即使没考好，父母还是会鼓励我们，让我们努力，让我们有出息。一切的一切，都是为了我们。
想想父母在家拼命地挣钱，为的是什么？为的是能够让我们过上好日子，能够有个好的学习坏境，能够让我们有出息，能够让我们健康的成长。
为了父母，为了我们这个家。作为高中生的我们，应该付出多倍的努力去孝顺我们的父母。不要求我们给他们买多少东西，就只请我们，在学习上努力地进步，努力地向前；大休你回到家后，给父母洗上一次脚，给他们捶捶背，说说这段时间的进步，聊聊这星期发生的事。这些对于他们来说就已经是孝了。
百善孝为先，孝是我们中华民族的文化，是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母，孝顺父母：端上一杯热茶，对父母嘘寒问暖，洗洗脚，捶捶背，报上一句平安，学习上的进步。
虽然我们不能够把孝表现的淋漓尽致，但是我们一定要努力地去诠释它，不要让它从我们这里不再是佳话。
孝，是我们永不会忘记的传统美德，是感化心灵的名词。
孝道的作文 篇16
天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。
——题记
我曾看过一篇文章《当父母都老的时候》，文中说的是天下父母共同的心声：当我们都老了，不再是原来的我们，请你们做儿女的理解我们，对我们有点耐心不要嫌我们整日唠唠叨叨，前言不搭后语，其实都是为你们好！当我们吃饭是嘴漏，把饭菜与口水流到衣服上师，你们千万别责怪我们，也不要嫌我们脏，请你们想一想：当初，我们是如何手把着给你么喂饭的，是如何为你们擦屁股端尿。
当我们说话是，忽然忘了主题，请你们给我们一点回想的时间，人老了，难免有些迟钝，让我们想一想再说。
其实，谈论什么并不重要，只要你们在旁边听我们说下去，我们就心满意足了。
当我们渐渐变老，直到弯腰驼背，老眼昏花，甚至病倒不起，请不要悲伤，这是自然规律。
你们只要能给我们送口饭，添点衣服，时常回家看看，我们就知足了。
当我们老了的时候，请多给我们一点爱心吧！当初，我们引导你们走上人生之路，如今请陪伴我们走完最后的路程。
我们会回报你们感激的微笑，这微笑中凝结这我们对你们无限的爱！是的，孝敬其实并非一定需要多少金钱，只要在力所能及的范围之内就行。
而处于学生时代的我们，能做的不仅仅是只怀有感恩之心。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这是花儿的感恩。
“乌鸟私情，愿乞终样。”这是鸟儿的感恩。
努力学习，实现梦想。
这是我们的感恩。
是的，其实感恩很“简单”，其实孝敬很“简单”。
只要我们努力学习，考上大学，赢个美好的未来，让父母以我们为傲，以我们的为荣，幸福地过完后半生，这就是对父母的孝敬，对父母最好的回报。
让我们大家一起努力，一起拼搏，圆自己的梦更圆父母的梦！比尔·盖茨曾说过：“天下不能等待的事情莫过于孝敬父母”。
是的，我们要珍惜时间，趁父母还健在赶紧孝敬吧，否则我们做儿女的将永远后悔。
孝道的作文 篇17
材料中的王艳华数十年如一日地恪守孝道，用自己的实际行动诠释了孝的始终如一。
林语堂曾说过：“一个自然人必定会爱自己的女儿，但只有受文化熏陶的人，才会孝养父母。”
还记得黄香吗？那个冬天以自己的身体为父母温暖枕席的孝子。
还记得茅容吗？总是将美味的食物留给母亲独自享用。
还记得陈毅吗？一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅。
还记得谢延信吗？那个细心侍奉亡妻家人33年依旧坚持的人。
还记得田世国吗？一个为患尿毒症晚期的母亲捐肾救子的爱子。
还记得孟佩杰吗？一个精心照顾养母，用弱小的肩膀撑起几经风雨的家的90后女孩。
他们无一不在诠释着孝的内涵，演绎着人间的正道。他们都跟平凡，然而却彰显着平凡的伟大。正所谓“孝于亲，所当执”。孝乃百善之首。
古今孝事，无需惊天动地，无需感天动地。
作为学生，理解父母的辛苦，感谢父母的付出就是在恪守孝道。放学回家为劳累一天的父母泡一杯浓茶，这就是一种孝；在父母疲惫时，为他们捶捶背、揉揉肩，这也是一种孝。
作为工作者，时刻惦念父母，牵挂父母就是在恪守孝道。
子曰：“父母在，不远游，游必有方：”子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”孔子也提出了“孝”的主张。因此，我们要更加恪守孝道。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
恪守孝道，或许不会像王祥一样卧冰求鲤，或许不会像杨香一样扼虎救父，但我们可以从身边的小事做起，怀有一颗感恩的心。恪守孝道。让这时间充满爱。
孝道的作文 篇18
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这首孟郊的《游子吟》，大家耳熟能详，但对我来说，它有着更为重要的意义。
每当我读到“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归”时，我都会想起我与母亲之间发生的一个小故事：六年级寒假期间，牛山中学组织了一次冬令营活动，为期五天，参加的同学在这几天营期中晚上要住在营地。妈妈为我报了名，目的是想让我锻炼一下自理能力，但妈妈还是很不放心。冬令营开始前，妈妈为我买了毛巾、牙刷、牙膏……把衣服、钱、生活用品都给我装在一个大包里，耐心的叮嘱我：“衣服脏了自己洗洗，晚上再累也记得洗脚，有事给我打电话……”我说：“哎呀，我都多大了，这些我都知道。”“知道就好”妈妈的表情很复杂，我不懂……现在我体会到了，这也是母亲对我的爱，怕我自己“生活”不好，只是……我想对妈妈说：“妈妈我长大了，不再是那个什么都不懂、都不会的“小宝宝”了，您过分的溺爱，会让我变得很“懒”的！”这不禁让我想起了“儿行千里母担忧，母行万里儿不愁”这句话，我慢慢理解了妈妈那无私的爱……
第一天是妈妈送我去冬令营的，路上遇到一个熟人，他看到妈妈为我如此操劳，就对我说：“长大可要好好孝顺你妈妈呀！”我说：“我很懂事的！”他摇了摇头。现在好好想想我知道了那位熟人为什么摇头：我像小草一样的心怎么能报答妈妈春晖般的爱呢？
天空虽然广阔，但是它没有母爱包容；大地虽然深厚，但是它没有母爱深沉，我虽然渺小，但身边充满比天空广阔，比大地深厚的母爱！
今天，父母是我们的依靠，明天，我们将成为父母的依靠。所以，我希望自己赶快长大，长成参天大树，为父母遮蔽风雨。
孝道的作文 篇19
家就是一个人在点着一盏灯在等你。
——三毛
亲情是世界上的一种花朵，没有东西比他更美丽，更温柔，人生真正的幸福和快乐，浸透在亲密无间的家庭关系中。家是每个人心灵永恒的归宿，家是每个人躲避风雨的港湾。
乌鸦因为通体漆黑、面貌丑陋，常在人去世之前鸣叫，常被人们视为不祥之鸟，遭到人们的普遍厌恶。可正是这一种遭人嫌恶的鸟，却有着我们人类称道赞美的美德。据说乌鸦在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或是双目失明飞不动的时候它的子女就会四处飞行觅食，挟回来嘴对嘴喂给母亲口中，用此回报母亲的哺育之恩，并且从不会感到厌恶，一直到老乌鸦去世，或是再也吃不下东西为止。于是就有了“乌鸦反哺”这个说法。动物尚且知道孝顺父母，我们人类更应该崇尚孝道！
孟郊的《游子吟》写出了母子相依为命的骨肉亲情，写出了游子临行前母亲细细的疼爱，短短的三十个字，千百年来拨动了无数读者的心弦。朱自清的《背影》里那个蹒跚的老父亲，送走的是儿子，送不走的是牵挂，又不知不知道引发了多少读者的共鸣和感动。
百善孝为先。孝顺父母是我们中华民族的传统美德，是我们炎黄子孙的精神食粮，我们有道德有义务传承下去，让世世代代去传颂、去赞美。我们从蹒跚学步，再到如今的亭亭玉立、玉树临风，都是父母一手扶持，才有了我们的今天。他们为我们的成长付出了多少个不眠的夜晚，付出了多少精力和金钱。他们也曾为我们的无理取闹而无奈，为我们的叛逆而伤心，更为了我们的生病和受伤而揪心。而他们的付出，从不要求回报，只要你在他们老了的时候，能回家看看，让他们不要感到孤单就够了。这是多么伟大而又无私的爱。这份爱我们无以报答，寸草的心意怎么报答的了太阳的光辉呢！
孝顺父母，时不我待。让我们拿出我们的真心去回报父母的恩情。让孝道世世代代传承下去，让孝义永在人心！
孝道的作文 篇20
我们中国人几千年以来都是以孝为先。弟子规上也说过：“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。”这句话的意思是子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快；早上要恭恭敬敬地请安，晚上要替他们铺好被褥。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
社会主义在发展，我们的精神文明也应该在发展，尊老爱幼不是我们的'口头禅，我们要用实际行动去回报父母的养育之恩。
孝道的作文 篇21
古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基，礼敬跪羊图亲如活佛，成就生命大意义。父母恩德重如山，知恩报恩不忘本，做人饮水要思源，才不愧对父母恩。
——题记
世间有无数个感人的例子，或是讲述同学的友谊，或是讲述邻里之间的亲情，但是只有孝心，才是最感人的，因为孝，一旦发掘，便可以感天动地。有句话说得好，人间孝道及时莫迟疑，一朝羽丰反哺莫遗弃，父母病，是为子劳成疾，母心忧，是忧儿未成器。
父母为了我们甚至可以连最宝贵的生命都不要，而我们呢？长大后对父母不闻不问，甚至连他们的生日是哪天都不知道，更别说他们爱吃什么，喜欢什么。还一昧的嫌弃他们的啰嗦，嫌弃他们烦，嫌弃他们是累赘。却殊不知他们变成这样正是因为我们！
小羊跪哺，闭幕吮母液，感念母恩，受乳恭身体，膝落地，姿态如敬礼，小羊儿，天性有道理！
乌鸦反哺，不遗弃父母，感念父母恩，待一日成长成才，不忘父母，找食反哺，鸦雀儿，天性有道理！
羊知母恩，能跪乳，鸦知母恩，能反哺，可人知母恩，会干什么呢？只有离开罢了。只有冷漠罢了，难道他们真的连低等动物都不如吗？俗话说“百善孝为先”，黄土高原一个穷团家庭中的一个女儿刘艳芳，她为救父亲，旷课去省长家借钱，为了双母失明的老母亲，缀学带母亲去打工，用行动书写了最感人的孝道！书写了她父母的拳拳孝心，对于我们相比，我们的环境要比他们好千万倍，可我仍然看见一些子女因为父母不答应帮他们带孩子而把他们轰出家门，并拒绝抚养老人等等。这种情形难道不让人唾弃吗？
为人子女，饮水要思源，圆满生命，敬孝无愧意，儿女心，无论在何地，给双亲，一声感恩，因为父母为儿女付出了他们满身心的心血，有待一日，长大成材，应当像小羊儿一样跪乳，像乌鸦一样反哺，这样才可以使自己称之为“人”。
孝道的作文 篇22
孝，是中华民族的传统美德。“百善孝为先”“孝悌也者，其为人之本与”，这些都说明了孝的重要性。当今社会也在倡导孝，但是孝也有着不同的层面，那么怎样做才是真正的孝呢？
大家都知道“乌鸦反哺”，“羔羊跪乳”的成语故事，后作典故比喻人的孝心，但这两者表现的是孝的不同层面：“反哺”为养，是物质层面；“跪乳”为敬，是精神层面。“孝养”是指能赡养老人，保障他们的物质生活；“孝敬”则是以尊敬的态度来恭顺他们。孔子说“色难”，意思是说对父母给予物质的帮助是容易做到的，但是要始终保持和颜悦色的恭敬则是困难的。孔子还说：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”这说明了孝除却提供物质保障外，更重要的是对长辈的敬意。
庄子对孝的认识比孔子更深刻：“以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难。”也就是说，子女对长辈敬容易做到，因为敬是一种姿态，但爱是一种情感，一种真心的流露。或许爱对于一些人容易，但让自己与父母长辈的和谐相处成为常态，使他们精神满足，以至于自己与他们感觉不到隔阂，达到忘亲是很难的。也许有人能做到，但让父母长辈忘记自己，不因自己的孝顺而感激，又不为自己的所为而担忧，那则困难更大。在今天，我们都在为生活事业奔波，但是我们应该始终对父母充满真心的爱，让父母感到心灵的安适，精神的平和，感到亲情的和谐温馨。由此可知，孝不仅是能养能敬，同时也要能爱能忘。忘是没有隔离隔阂，是一种真正的和谐。孝不需要丝毫做作，它是心灵上安适。腰无感觉，说明腰带舒适，脚无感觉，说明鞋子合脚，父母对儿女的孝无感觉，说明儿女做的到位。当大家都投入到爱的和睦之中，这就是孝的高境界。
孝是仁之本，也是做人的本分，是社会和谐的保障。孟子说：“老吾老，以及人之老。”当我们把对父母的孝与爱推及到他人，我们的整个社会就会变得和谐安详。
孝道的作文 篇23
生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起，就期盼着他一生的精彩，为他忙碌，为他操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。
凡是有生命的东西，都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩，燕雀有反哺之恩，鸳鸯有挚爱之恩，就连肉眼看不见的草履虫也知道妈妈的养育之恩。动植物尚且如此，何况人类乎！
记得上幼儿园的时候，有一天，下起了倾盆大雨，一直持续到放学，“叮呤呤”，放学了，家长们陆陆续续来接孩子们，我老远就看见爸爸打着雨伞来接我了，可雨伞太小了，只能容下一个人，爸爸亲切地对我说：“宝贝，你打吧！”我当时很心疼。回到家，爸爸全身都是雨水，于是，他到卧室换衣服，我趁这时侯，把我杯子里热乎乎的水倒进了爸爸的杯子里，爸爸从卧室里出来，我连忙把水杯递到爸爸面前，爸爸一口气喝光了水，脸上露出了笑容，像吃了山珍海味一样满足。爸爸抱起我，亲了又亲。爸爸的爱在一把雨伞里，我的爱在一个盛满热水的杯子里！
还有七岁时，我得了重感冒，因为爸爸不在家，妈妈带我去医院看病，医生说必须打针，我很害怕，眼泪在我的眼眶里打转转妈妈不停地安慰我叫我想些开心的事情。针打完了，妈妈背我回家，打了四天针，我的病才好了。妈妈的爱，在那几句安慰的话里、在背我的所有辛劳里。我的爱在深深的感动里。
“谁言寸草心，报得三春晖。”我们要像那株青青的小草一样，来报答爸爸妈妈如春风般的爱。我们也要像爸爸妈妈爱我们一样爱我们的爸爸妈妈。
精彩完美的人生，是怀着感激的人生。风中的风铃再次响起，似乎在奏响一首感恩之歌，让我们行动起来，做一个“明孝道知感恩”的好少年吧！
孝道的作文 篇24
“男儿膝下有黄金，只拜苍天和娘亲。”周其凤，曾经的北大校长，在母亲的九十大寿上给她下了跪。一时间，社会对小到议论纷纷。
孝道自古以来在国人心中就占据重要地位。儒家讲“百善孝为先”，古人在父母亡故后要辞言归乡，戴孝一年至三年。民间流传的孝子佳话也未曾停过：虞舜孝感动天，闵子赛单衣奉亲，睒子鹿乳奉亲等，甚至孝感市的命名，也是因孝子多而得。这位北大校长，在母亲面前泪流满面，跪了足足有十分钟，情到深处不能自已，看得旁人也声泪俱下。不论他平时是否常回家探望，但他这长跪已表达出了一切对母亲的爱。看着VCR中母亲的含辛茹苦而释放的感情，得到的应是赞许，而非冷语相讥。
以周其凤言语犀利的惯例，不少人似乎是理所应当的站出来质疑他此举的动机。有人说为什么探母也有人拍照，有人问为什么会有人录视频，更有甚者尖锐的眼睛看到视频中某村民背著名牌挎包，便立即猜测起那村民的“身份”。一股此起彼伏的怀疑，声讨乃至谩骂在网络上流传开来。对人不对事，这就是我对这些网民的看法。同样的行为，郑渊洁做来就是“孝子”，吴秀波做来就是“男神”，但他周其凤做来就是“伪君子”，骂声一片。难道同样是尽孝，不该被宣扬，学习吗？无论是谁，至少他为母亲跪了十分钟，而骂他的人里，又有多少人为母亲洗过几次脚呢？一人做事可以有诸多效益，不可否认，这一次探母让周其凤又一次出了名。可是只有他做到的我们没有做到，他就应是榜样，全社会的榜样。孝道不应分人，而且人人有责。
或许许多人认为尽孝很难，平时太忙顾不上回家，但事情往往并没有想家中那样困难。记得《一个人的朝圣》中那个为友奔波87天的老人哈罗德，他的行程横跨了整个英伦半岛，却没有一套的准备。发自本心的行为，毫无娇柔作势，往往能达到理想的效果。从现在开始，尽力去尽孝，去想，去做，让孝道在社会中洋溢！
孝道的作文 篇25
中华民族文化历史悠久，博大精神。孝是中华民族不变的传统，在各个朝代，孝一直处于传统文化的首位，白善孝为先。中华历史上有众多的关于孝的例子。我就在以下举一个不太著名的例子。
古时候有一位孝子，他在全国都非常有名，皇帝亲自为他写了一块扁，“天下第一孝”。他的家乡在北方，冬天天气十分寒冷，他的父亲因为天冷，腿生了病，每天只能做在家中，不能活动，孝子每天用温水来温暖父亲的脚，每到冬天他家的柴是最多的，炕是最暖的。但他的父亲每到冬天就不太开心，几年过去了，他发现父亲在平时总是东家坐坐西家聊聊。他知道一到冬天父亲就只能坐在家中，不能出门走动，他便开始学习关于药物的知识，他此后经常出没于深山之中，有时药草生长在悬崖，有的是生长在沼泽，有的是生长在雪山……
经过多年的采集，他终于把父亲的腿治好了，但治好了以后，父亲又开始在村子里活动，因为他的父亲每天都在寒冷的户外活动，几天后老人病复法了，又卧床不起，刚开心几天的老人又不开心了，他用仅存的药把老人治好，但他不允许老人出门，他四处寻找可以根治寒疾的疗法，经过一个月的努力，一位猎户告诉他，雪山上有一种貂，它的皮毛可以用来治寒疾，他用高价请猎户去打一只貂来，猎户说这种貂是打不到的，如果你真的孝顺的话，你脱下衣服躺在雪山上，他就会来救你，这样你就可以抓到它，孝子当天晚上就上雪山了，夜里下起了大雪，整个村子都变成白色，猎户早上去找他，在他躺的地方，雪已经把他埋在了地下，只剩下一个模糊的形状了，猎户叹了口气，他用铁铲把雪挖开，发现他身上覆盖了一层白色的毛，猎户立即发现他没死，被貂救了，孝子回到家，把貂皮作成了一套衣服，老人又可以天天外出走动了，孝子把貂的尸体埋在家后柳树的根部，每天孝子都会来祭拜。
孝是中华传统美德中最普遍的话题，我们要发扬孝文化。
孝道的作文 篇26
父母是孩子们坚强的后盾，是孩子们最温暖的港湾，是呵护着孩子们成长的羽翼。他们为孩子们付出他们所能付出的一切，而我们作为子女更要与孝道同行。
当你出生时，是他们用期待和喜悦迎接你来到这个美丽的世界；当你牙牙学语时，是他们用耐心和夸奖教你说出一个个你看来生僻难懂的词语；当你面对未知踌躇不前时，是他们在你的身边鼓励你并为你担忧，而皱起眉头；当你遭遇失败痛苦不安时，是他们一遍一遍的安慰你，告诉你人就是在一次一次失败中变得更完美。
乌鸦有反哺之义，羊有跪乳恩。那么作为万物之灵的人类？古有王祥卧冰求鲤，今有彭斯割肝救母，几千年来，孝道作为中华民族的灿烂文明，一直流传至今，根植在每个炎黄儿女的心中。如没有千年孝道文化的传承，又怎么会有舜以真情感得和谐美满的家庭，若是没有几千年孝道文化的传承，又怎会有炎子扮鹿求鹿乳；若是没有千年孝道文化的传承，又怎会有庚道憨万里寻母。捧起书卷，品尝那些感人至深的故事，我常常哽咽，无法以一个旁观者的角度来判断他们。
为了孝道，沈云英在异军攻城围攻义兵的时候，峨眉悍马解围城；为了孝道，狄仁杰朝夕思亲伤志神，登山望母泪流颊；身居相国犹怀孝，不愧丰臣不愧民；为了孝道，杨乞乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞字娇姿，娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹；为了孝道，孟宗泪滴朔风寒，萧萧竹数竿，须冬笋出，天意招平安。
我们经常听到别人感叹一句：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”不是父母不等待，而是那些人懂得太晚。人总是在失去的时候才发现它的珍贵，所以我们必须珍惜现在，用尽一切关心呵护我们的父母。
少年时期，真正的孝道不是一盆洗脚水，是要做一个让父母放心的好孩子。青年时期，真正的孝道不是昂贵的补品，衣服而是能陪伴在老人的身边和他们说说话。这才是真正的孝，才是父母所珍惜的东西。
人生在世，首先具备的是仁义礼孝，所以我们要与中华民族千年璀璨文化孝道携手同行。
孝道的作文 篇27
自古以来，孝顺就是最重要也是最基本的，每个人表达的方式也有所不同，有的送一辆子或是一栋房子，其实这些东西远不如从内心发出最真心的关怀。
每个父母总是希望自己的小孩每天都快快乐乐的，平平安安的，这对父母来说，好过你送他们一栋房子或一辆车子或是更多的东西，因为孩子的快乐将使父母无所烦忧，无所担心，我想这是孝顺最为重要的了；再者，自己要好好的保护自己的身体，如果孩子不小心受了伤，父母会终日悬着心，好像有块石头压在身上一样的难过，所以不使自己受伤而使父母担心也是孝顺之一；古时常有”一举成名天下知”，这是光耀门楣，荣显父母，也是孝顺之一。
孝顺是要从心底发出的真心真意，人要懂得孝道、孝敬和孝悌。这三种是需要慢慢悟透它真正的意义，并且要做得到，这样才算是一个敬老尊贤，尊师重道的孝子。
世界上有多的例子。像我爸爸朋友他的母亲，因为她在一次车祸中不幸瘫痪了，长年在医院，但我爸爸的朋友每天都去照顾他的母亲，且从不间断，非常的有孝心呢！他母亲因不能自己吃东西，所以只好插管喂食，不仅如此，还要常常替她翻身擦拭，但他从不喊累，真是孝顺！在我妈妈上班的地方有一个爷爷，他的媳妇每天都到医院去帮爷爷做复健，而且会带爷爷到外面走一走，呼吸新鲜空气，爷爷也变得活泼开朗，爷爷以前都不听护士的话，都不做复健呢！之后爷爷的媳妇辞职，全心全意的照顾爷爷，爷爷的身子才会健康起来，由此可知爷爷的媳妇是多么孝顺。
自古以来，孝顺是最重要的，也是为人处世的基本原则，人而不孝，不知其可。但是我们常常在电视上看到现今社会乱象充斥，居然有那么多的不孝子，手持菜刀砍杀其母或其父，真是丧尽天良；孝道的沦落是社会和教育单位极需注意的事项，希望大家能好好提倡孝道，使孝顺风气能蔚为风气！
孝道的作文 篇28
每个家庭都有有一个不成文的做人规矩，有一种传递正能量的风气，这就是家风。我家的家风是孝顺，百善孝为先吗！
下面我就和大家讲一讲发生在我家中的真实故事：
我家住在河北省承德县八家乡彭杖子村四组，是一个四世同堂的大家庭。太祖父八十五岁那年病逝，太祖母今年九十五岁高龄了，身体康健，完全能自理；爷爷七十六岁，奶奶七十五岁，爷爷双目失明，但身体却很好。我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶与太祖母生活在同一个大院落里。太祖母的生活开始主要由奶奶负责，后来随着爷爷奶奶的年龄增长，体质逐年下降，照顾太祖母的重任就落在了爸爸妈妈的肩上，两个姑奶也常来照顾太祖母。
去年八月二十日上午，太祖母突然病了，全体家人马上把老人家送到县医院，进行紧急治疗，打针、输液，半个月过去了，身体逐渐康复。出院后，经过家人地精心呵护，她老人家的音容笑貌又呈现在我们的面前。我和妹妹经常为太祖母洗脸洗脚、搀扶着她老人家到外面晒太阳，有时依偎在太祖母的怀抱里，感觉太幸福了。
我爸爸才40岁，但身体不是特别好，前些日子患了眼疾，挺厉害，但是父母二人每天还要坚持无微不至地关怀爷爷、奶奶、太祖母的饮食起居。
每天看到长辈们孝敬他们的长辈，心中总有一种感觉在慢慢萌生、发芽——这就是世界上最能感动万物的“孝”。
“孝”是什么，孝就是晚辈对长辈的关心、照顾，哪怕是一句简单的问候，都会让长辈感动。古时孔融四岁会让梨，黄香可以帮父母温席，而我们现在又能为长辈做些什么呢？
古人讲：“己所不欲，勿施于人。”要积德行善，要“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”对家人、朋友、同事这样做了，对陌生人更应该如此。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”当然这得靠我们的自身修养，并且要持之以恒。毛爷爷曾说过：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。”让我们从现在开始，从自己做起，做个孝顺长辈的好孩子。
孝道的作文 篇29
但现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来。虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。
孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢。不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道。但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己。
孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是应该尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的。
成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。
成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！
孝道的作文 篇30
我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。人生旅途中，是攫取是放弃，是拒绝是接受，全在老人的指引，心灵的抉择。
有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉百善孝为先；有人恪守一闯孝义生死关。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告诉你，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。
孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世；香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与你回报。
风雨中求生的人，会奋不顾身挽救老人的性命；一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人；但也有人把老人骑在身下，作威作福；有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了方向啊！田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把同情泪？也没有人再来帮助你。
雄鹰，就选择敬老；如果你是沙鸥，就懂得赡养；如果你是麻雀，就会自觉服侍长辈；如果你是一个人，就更应该懂得尊敬长辈，孝敬老人。
你，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不会腐蚀的你，就做个清纯无比的你，捧上如雪的孝心干净、漂亮，抛开一切污秽，所有自私，学会孝敬老人，善待老人。
变为传统，世界将更美好。你会发现，自己很美，老人很美；你会知道，孝敬是满足，付出是快乐。选择孝敬老人吧！行动就是证明！
孝道的作文 篇31
天渐渐暗了下来，家雀也钻进瓦片下温暖的窝巢。
冬日总是这样短促，连钟表“滴答滴”的声响也脆脆的。
依旧是村庄正北方向一户人家，早早冒了炊烟，独树一帜。走近便可嗅到农家特有的烧柴味，那是与大地最相近的“芬芳”。那便是我家——一个四世同堂的大家庭。
我先前读过朱自清笔下生花的父亲，可如今，有个更伟岸的背影值得我膜拜。他驾驶一辆过时的收割机获得全村人赞赏，他面向黄土不挺起朝天的脊梁，他曾彰显男人本性粗鲁地用三根筷子把面条大团大团地塞进我口中，然而事实上，他每天早晨准时起床，只为好好孝顺那九十岁的老娘。他便是我的祖父，一个年近七十的劳动者。
曾祖母总在睡梦中过往，先前每逢阳光明媚时，她会小心翼翼地晾晒自己，如今却斗不过沉重的眼皮，除了吃饭便是睡觉了。她有时神志不清，眼神迷离，坐在角落胡言乱语。每当这时，我就不敢靠近她。于是，祖父总会及时出现，搀扶着曾祖母，脚步极慢地走到炕边，帮她轻轻脱下左右颠倒的鞋子，然后用少有的轻声细语哄着她。
冬季天寒，一切都冷冷清清。下午四时，祖父准时给曾祖母添草烧炕，于是那炊烟便瞬间有了分量。我那时去厢房取蒜苗，路过曾祖母房门口，锅底正旺的猛火发出“呼呼”的声音，祖父注视着正在吃饭的曾祖母，于是，这份朴实的情感驱走了寒冷。水蒸气遇冷液化成小液滴，把整个房间都朦胧了。
“爷爷，徐大爷叫你去他家吃饭。”
“等我烧完炕再去。”
“可现在已经七点了……”
“……”
三个小时不长，却足以让孝心无限延长。我至今也没清楚那沉默中包含了什么，但我却领略了一种离我最近的美德。
夕阳酡红如醉，那缕飘着孝道的炊烟扶摇直上，淡蓝淡蓝的满是最朴素的人间气息，那是一个动人的故事，是一种穿梭千年的美。
孝道的作文 篇32
中华民族是一个有着五千年历史文化的古老民族，孝做为中华民族的传统美德，深深影响着每一位炎黄子孙。
人们耳熟能详的《三字经》里有一句香九龄，能温席。说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。他九岁丧母，这使他更懂得了孝敬长辈。
夏季，他帮父亲把床席扇凉，赶走蚊子；冬季，他用自己的身体把父亲的床席睡暖，再让父亲睡到床上。小黄香学习刻苦勤奋，当有天下无双，江夏黄童的赞誉。
相传在汉代有一个叫郭巨的人，家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。由于家庭贫困，他只能选择赡养母亲或孩子。为了报答母亲的养育之恩，郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里，埋于山中。
百善孝为先，历朝历代像小黄香和郭巨这样的孝子不计其数。我们对孝并不陌生，似乎从懂事起，我们就常听长辈们教育道：要做一个孝敬长辈的孩子。可事实并非如此。
上小学时，老师给学生布置了一个特殊的作业——帮父母洗脚。可现在的孩子多为家中的小皇帝，家长也不愿让孩子受累。只是在孩子的作业本上签个字应付作业罢了。
不仅是孩子，歌曲《常回家看看》更是体现了现在人们的生活特点。不停的找个种不回家的理由，空巢老人变得越来越多。老人们不图儿女回家做很多事，只希望儿女们回家看看。
前段时间电视上常播放这样一个广告：一位老母亲忙碌了一天，做了一桌饭菜，满心欢喜地等儿女回家吃饭。可她却陆续接到家儿女的电话，都说有事，不能回家吃饭。老人放下电话，独自一人坐在沙发上，直到深夜。
随着科技的不断进步，中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。我不由得问：这是怎么了？
现在，我们不需要孩子像小黄香一样为父母温席，也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。那是不是说，我们可以把孝抛弃了？
孝道的作文 篇33
俗话说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”可作为人类的我们，又是如何孝敬父母，感恩父母的呢？感谢是一种情感，一种品质，一种品德，我最感谢感谢的人是我的父母。父母是给予我生命的人，他们陪伴在我成长路上，多少个春夏秋冬，多少个日日夜夜。父母就像一盏明灯，在我迷途时，默默的为我指引方向；父母就像是一把伞，在飘雨落雪的时节，他们为我撑起一片温情的天。儿女就像是父母放出的风筝，无论何时，身处何地，都有丝丝牵挂伴引。牵挂着的心无时无刻不在祈祷着儿女平安，无时无刻不在盼望着全家的团圆。可作为儿女的我们，又何曾认真牵挂过父母呢？
父母默默无闻的为我们付出，不求任何回报，而我们又何真关心过父母呢？父母倾注了一生的心血在我们身上，而我们却不知报答和感恩。“笑道父母”人们常常提在嘴边，可付诸行动的又几个呢？中国古人就十分注重“孝”，“孝”不仅显在言行，而更在于行动。古人以“百善孝为先”，而我们现在的现代人，早已融入在这个现代化的生活中。随着科技的发达，人们文化素质的提升，人们的生活水平也越来越高。孝道是中华民族的传统美德、是社会，国家赖以生存的思想基础。但我们这些可悲的现代人却连这最基本的孝道都不知是什么，更不会感恩。人的一生要说多少个谢谢，有时甚至是谢一个擦肩而过的陌生人，可又有谁跟朝夕相处的父母道过一声“谢”呢？谢他们的赐生之恩，谢他们的养育之情，谢谢他们对我们的关心与爱护，谢他们为我们所作的一切。
有句话说：“赠人玫瑰，手有余香。”今天别人给你一滴水，明天你回馈给别人一眼甘泉；今天你送别人一朵玫瑰，明天人家就会回馈给你整个春天！
朋友，不要把别人对你的关心想成理所当然，要学会感恩，感恩我们的父母，感恩所有关心我们的人！一个充满着恩情得世界，将有多美妙，处处洋溢着温馨的幸福！
孝道的作文 篇34
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭记在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望、鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风！
我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先！
就在前不久，我的姥爷因为疾病需要住院治疗，爸爸妈妈义无反顾的承担起了照顾姥爷的责任。住院期间，妈妈每天要去医院照顾姥爷，帮姥爷擦脸，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下学，还要精心地为姥爷准备各种有营养的饭菜，给姥爷送到医院，爸爸妈妈就这样一直照顾姥爷到出院。每天吃不好饭，睡不好觉，可他们却从来不说累。爸爸妈妈对姥爷的这份孝心也深深地感染着我，放学回家，我不用爸爸说就先写作业，写完后自己认真检查，收拾好书包；晚上吃完饭，自己洗漱完后上床睡觉。因为我能为他们做的事情还太少，所以只能先把自己的事情做好，不让他们为我的事情操心。这是我对他们唯一能尽的孝心。
我们在父母、亲人无微不至的关爱下，茁壮无忧的成长着，我们贪婪的享受着他们给予我们所有的爱，他们总那么无私的爱着我们，我们也就习惯的照单全收，我有时也会想：等有一天我长大了一定要给父母买很多东西，可是父亲教育我说：“孝顺不是体现在你能给我们买多少东西，孝顺父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯热茶，父母累的时候你能说上一句安慰的话，父母晚上回到家你能端上一盆洗脚水，还有就是能看到你学习成绩进步，有一个健康的身体，对于我们来说就是你的孝顺。”
虽然我们还小，还不能把孝表现得淋漓尽致，那就让我们在学习上努力地进步，努力地向前冲，在生活中尽我们所能的去孝顺父母、亲人，尊敬师长，做一个有孝心的好孩子！
孝道的作文 篇35
我国具有五千年的文明历史，拥有文明之国的美称。每个中国人都应该学会彬彬有礼，当然我们这新一代小学生更应该学传统、行孝道、知感恩。
记得有一次，我走在路上，突然妈妈摔了一跤，我和弟弟连忙扶起妈妈。
此时，我想起了《弟子规》里面许多的关于孝顺的故事，于是我就想：我晚上一定要帮妈妈洗一次脚。到了晚上，妈妈刚要洗脚，我就对妈妈说：妈妈今天晚上我帮你洗次脚。不用了。妈妈说。没关系，妈妈，我就帮你洗一次脚吧。我对妈妈说。好……吧……妈妈一边抹着眼泪，一边感动的说。妈妈疑惑的坐了下来，我把妈妈的鞋子脱了下来。我一边看着一边摸着妈妈那十个似乎已经变形的丑陋的脚趾头，虽然我的表面上显得十分的不在乎，可是我心里却涨满了感动。
我帮着妈妈洗脚，我的心却想着这十一年来和妈妈一起度过的酸甜苦辣咸。我心想：妈妈为了我和弟弟付出了许多，虽然妈妈对我和弟弟十分严格，但还是每次都把自己辛辛苦苦赚来的钱给我和弟弟买零食、新衣服、玩具等等东西，而妈妈却没有给自己买新衣服。想到了这里，我都感动的流下了眼泪。妈妈发现了我的异样，就低下头亲切的说：你怎么了？我听到了妈妈那句话，就伸出了自己的长臂，勾住了妈妈的脖子，对妈妈激动的说：妈妈我爱您！
亲爱的同学们，赶快拿起我们手中的笔吧写出我们的学传统、行孝道、知感恩之路。我们的学传统、行孝道、知感恩之路总是阳光明媚，晴空万里，到底哪一缕阳光最耀眼？有人说是优异的学习成绩、有人说是给予别人帮助、有人说是自己的生日、有人说是付出爱心去安慰人、有人说是自己快乐的一天、有人说是我们儿童过的最快乐的儿童节有人说是最快乐的春节……
每个人的想法都是不同的，当然我也不例外，而我却觉得是就是要懂得感恩父母和要懂得孝顺父母，那才是我们的美好的、完整的、阳光明媚的、晴空万里的学传统、行孝道、知感恩之路。
孝道的作文 篇36
“天地玄黄，宇宙洪荒”我们班教室经常都会传出同学们诵读《千字文》的朗朗读书声。《千字文》是我国南北朝时南朝梁的周兴嗣编写的一部文化经典，迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一本启蒙读物，它获得了很高的评价。这部经典4字为一句，共有250句，一千字，是名副其实的千字文，而整本书竟然没有一个字是重复的，可见作者遣词造句的功力深厚。书中的知识通俗易懂，内容丰富多彩，从自然现象到社会历史，从农业生产到发明创造，从做人做事到言谈举止，从宫墙建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我们一一道来。虽然这部经典创作的年代离我们已经很远了，但是，今天我们读它仍然能感受到中华文化的源远流长，让我们既增长了知识，又明白了道理。
《千字文》里有许多关于做学问的语句，对我有深深的启发。“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。
有关做学问的语句虽然不多，但是作者却把道理说得很透彻。《千字文》还教我们做人要有高尚的品格，要学会和别人相处。书中还有很多历史故事，增强了我对历史名人的了解。这些都深深地吸引了我。“读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给
我们的乐趣吧！
孝道的作文 篇37
“笑声惹情也生情，有孝方知家中暖，无孝怎知人间情。”正是那聚首的欢笑，离别的忧伤，让我倍加珍惜亲情的可贵。
孝，是中华民族的悠久文化和传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要爸妈来“孝敬”他们，在他们心中只有爸妈是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地呢。
孔子重孝，“孝”是中华民族的传统美德，是为人之本。在中国的传统文化里，孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝道，“爸妈在，不远游”，“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣”，“爸妈之年不可不知也，一则以喜，一则以惧”，“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”……
中国文明史5000多年，“孝”字当头。友情故然可贵，但亲情更可贵，而“孝顺”则是对长辈的关怀或证明。
子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
只要有了孝心，才会有责任感，使命感和善良的品质。孝心让人成熟，长大。我想没有对母亲的孝心，人又怎么能谈得上爱我们这个国家呢。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
孝道的作文 篇38
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭记在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望、鞭策，也同样体现了中华民族优良的民100族之风！
我家的家风是“孝”，孝敬爸妈，尊敬师长。爸妈一直告诫我：百善孝为先！
就在前不久，我的姥爷因为疾病需要住院治疗，爸爸妈妈义无反顾的承担起了照顾姥爷的责任。住院期间，妈妈每天要去医院照顾姥爷，帮姥爷擦脸，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下学，还要精心地为姥爷准备各种有营养的饭菜，给姥爷送到医院，爸爸妈妈就这样一直照顾姥爷到出院。每天吃不好饭，睡不好觉，可他们却从来不说累。爸爸妈妈对姥爷的这份孝心也深深地感染着我，放学回家，我不用爸爸说就先写作业，写完后自己认真检查，收拾好书包；晚上吃完饭，自己洗漱完后上床睡觉。因为我能为他们做的事情还太少，所以只能先把自己的事情做好，不让他们为我的事情操心。这是我对他们唯一能尽的孝心。
我们在爸妈、亲人无微不至的关爱下，茁壮无忧的成长着，我们贪婪的享受着他们给予我们所有的爱，他们总那么无私的爱着我们，我们也就习惯的照单全收，我有时也会想：等有一天我长大了一定要给爸妈买很多东西，可是父亲教育我说：“孝顺不是体现在你能给我们买多少东西，孝顺爸妈可以是爸妈下班回到家后你能送上一杯热茶，爸妈累的时候你能说上一句安慰的话，爸妈晚上回到家你能端上一盆洗脚水，还有就是能看到你学习成绩进步，有一个健康的身体，对于我们来说就是你的孝顺。”
虽然我们还小，还不能把孝表现得淋漓尽致，那就让我们在学习上努力地进步，努力地向前冲，在生活中尽我们所能的去孝顺爸妈、亲人，尊敬师长，做一个有孝心的好孩子！
孝道的作文 篇39
快乐是什么？快乐不是得到了什么，而是付出了什么，只有付出，自己才能快乐。
——题记
爸爸和妈妈的心中都有一个小九九，为了他们所爱的人，计算着一道又一道快乐加减法。
国庆节，一家人在一起本来快快乐乐的。可家里多了两包若羌红枣，爸爸和妈妈之间竟然少了一份宁静。
爸爸的新疆朋友来我家串门，带来了两包红枣。他说，虽然红枣只有区区两包，但这东西可不一般。它是新疆巴音郭楞州若羌县的特产，个大美观，肉脆枣甜，市面上150块钱一包。
爸爸的朋友走后，轻微的争吵声，被我捕获，心中仿佛投进了一颗石头，泛起了层层涟漪。只听见爸爸对妈妈说：“这么贵的红枣，自己吃有些浪费，还是送人。”妈妈白了他一眼说：“一共就两包，平时咱们也没花钱买这么贵的红枣，有人送，就该尝尝。”爸爸摇摇头说：“送人能换个人情，交个朋友。”妈妈点了他脑门一下：“就你会打算，天天把朋友挂在嘴边。”爸妈你一言我一语，唇枪舌剑，互不相让，真像一个针尖，一个麦芒——针锋相对。
真是清官难断家务事，虽然我也很嘴馋，但我还是大公无私地说道：“你们两个人一人分一袋，自己打算。”
晚上，趁妈妈不在家，孝顺的爸爸当然叫我把一包红枣给奶奶送去：“你奶奶受了一辈子苦，最近身体又不好，从来没有吃过这么贵的红枣，让她老人家尝尝、补补身子吧！”
少了一包红枣，妈妈连问都没问，我和爸爸还真佩服她的守信。
过了几天，外婆叫我们去吃饭，我和爸爸无意中发现外婆家也有一包红枣，噢，我和爸爸恍然大悟，原来，妈妈说留着自己吃，其实也把红枣送给了外婆。
晚饭后，外婆打开了那包红枣，招呼大家一起吃。我咬开一颗红枣，一阵枣香顿时弥漫开来，在我们的发丝上跳跃、鼻尖上奔跑、指尖上舞蹈……我知道，这不仅仅是红枣，还饱含了一种叫“孝”的成分……
“红枣事件”结束了，爱的港湾又恢复了宁静。
古有孔融让梨，今有父母送枣，家庭快乐加减法，尽显中华孝道。
孝道的作文 篇40
孝道是中华民族的传统美德。这个世界充满了孝道。孝敬父母是我们每个人的事。我们应该从小开始，一点一点地开始。只有这样，我们才能发扬中华民族的传统美德。孝是所有美德历史上的第一件事。对年轻人来说，孝道可能没有被完美地表达出来，但是我们应该尽力去诠释它，让它更有意义，而不仅仅是一个名字。
孝道是父母完成工作后带回家的一杯热茶。当父母累了的时候，孝顺是一个安慰的词。孝顺是父母晚上带回家的洗脚水。孝顺，就是让父母看到我们的成就进步，孝顺。这是父母的附属品。孝顺意味着我们可以健康成长，拥有健康的身体。对他们来说，这也是孝道。
父母不指望我们给他们买很多东西，也不指望我们有多富有，但是当我们难过的时候，我们可以给他们打个电话。这是我们在外面上学时给他们的安宁，这使我们在期中和期末考试中名列前茅。即使我们考试成绩不好，我们的父母仍然会鼓励我们，让我们努力学习，让我们进步。一切，一切，都是为了我们。
想想父母在家里努力赚钱，为什么？为了让我们过上美好的生活，有一个良好的学习环境，能够取得进步和健康成长。
为了父母，为了我们的家庭。作为高中生，我们应该多下功夫孝敬父母。不要要求我们给他们买很多东西，只要要求我们在学习上努力进步，不断前进。当你回家时，给父母洗洗脚，拍拍他们的背，谈论这段时间的进展，谈论本周发生的事情。这些是对他们的孝敬。
孝顺是所有美德中的第一位。孝是我们中华民族的文化，是民族历史上的一个好故事。让我们用实际行动来影响我们的父母，孝敬他们：端来一杯热茶，关心我们的父母，洗洗脚，拍拍我们的背，报告一句学习中的和平与进步的话。
虽然我们不能完全表达孝道，但我们必须尽力去诠释它，不要让它停止成为我们的一个好故事。
孝顺是我们永远不会忘记的传统美德。这是一个影响我们心灵的名词。
孝道的作文 篇41
俗话说：“百善孝为先”。“孝”是中华民族的传统美德。孝心并不需要用惊天动地的方式体现，只要真心实意地去感恩长辈，回报亲人，便能使人的心头感到点滴温暖。
一天晚上，我梦见姥姥走在一条小路上，离我越来越远，我奋力拔腿去追她，可却无济于事，她慢慢消失在了小路的尽头……
“姥姥！”我惊醒了。原来是一场噩梦！姥姥听见我的叫声，连忙跑过来：“乐乐，怎么了？”“没什么。”我漫不经心地答道。“哦！”听到姥姥失落的声音，我不禁看了她一眼，便愣住了。
岁月像一台石碾，从她额头上碾过，留下了皱纹；时间像一桶颜料，倒在她头上，留下了银丝。从我记事起，我便一直由姥姥照顾，她为了我，被岁月摧残得如此憔悴！可我却不懂得感恩，经常嫌弃她做事磨蹭，说话啰嗦。我无地自容起来。我暗下决心，要弥补过失。
第二天晚上，姥姥照例出去散步，算好了她回家的时间，我打好一盆热乎乎的水准备为她洗脚。
“叮咚！”门铃响了。我马上去开门，是姥姥！我赶紧把她迎进来，又轻轻地把她扶在沙发上坐好。紧接着，我又马不停蹄地端来洗脚水：“姥姥，我给你洗脚。”
她愣住了一下，随即喜笑颜开地说：“好，好啊……”姥姥把脚伸进水里，“姥姥，烫吗？”“不烫，水温刚好！”我握着姥姥的脚，仔细洗好脚心，又搓搓脚背，最后慢慢地揉捏起她那粗糙的脚掌：“舒服吗？姥姥？”“舒服，真是太舒服了，我的好孙子啊！”姥姥笑着回答。我又拿出干净的毛巾，小心翼翼地擦干她的脚。夜是那么静，我抬起头，忽然发现，姥姥的眼角，闪烁着幸福的泪花……
“羊有跪哺之恩，鸦有反哺之情。”“滴水之恩，当涌泉相报。”亲人对我们付出甚多，索取甚少。我们也应怀着一颗孝心，感恩之心尽我们所能地去回报他们。
孝道的作文 篇42
自古以来，“尊老爱幼”是中华民族的传统美德，我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生，我们应该继续发扬这一传统美德。一直以来，有许许多多尊老爱幼的实例，如春风一样，感染着我们，打动我们纯洁而幼小的心灵。记得我国开国元勋——陈毅元帅，即使自己做了元帅，可还是亲自为自己体弱多病的母亲洗衣洗裤，从来不要自己的下属去做，难道他不是尊老爱幼的楷模吗？古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还要尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳朴民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末期鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢为名。但子路小时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父亲想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是小小的子路翻山越岭走了几十里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治他便披上鹿皮进入深山，转进鹿群取鹿乳。一次取乳时看见猎人要射杀一只鹿，郯子急忙掀起鹿皮走出，将挤取鹿乳为双亲医病的详情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。老菜子，春秋时期楚国隐士为躲避战乱，回到家乡。他孝敬父母，尽拣美食供奉双亲，70岁尚不言老，常穿五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般玩耍，以博父母开怀，一次为双亲送水，进屋时摔了一跤，他怕父母伤心，索性躺在了地上学习小孩子哭，二老大笑。
我们身为跨世纪的接班人，必须从现在开始，孝敬父母，热爱祖国。从小树立发扬传统美德的信念，寄托实现中华民族的伟大复兴愿望。
孝道的作文 篇43
一天晚上，女儿对我说，妈妈，我再也不愿意当小孝星了。我很纳闷，前段时间你不是还因为没有被评为小孝星难过呢，今天是怎么回事？女儿撅起嘴，我才不要当这样的小孝星呢，这些同学的家里不是极度贫困，就是父母不全，我可不希望家里是这样的情况。所以这样的小孝星，不当也罢。
听到女儿的回答，我顺势引导，那你跟妈妈说说，你该如何孝敬？女儿不假思索回答道，孝敬就是不惹父母生气，不让父母担心。
“不惹父母生气，不让父母担心。”稚嫩的童声不禁让而立之年的我反思，这些我做到了吗，我算得上孝敬吗？
思绪回到几天前的孝亲敬老视频。我的同事赵晓琴老师，她多年如一日地照顾病榻上的公婆，从无怨言。邻里亲戚都热切地夸赞，亲生女儿也不过如此！孝顺楷模刘永志老师，我和他同村，他的孝德我早有耳闻。他常年担任初三班主任工作，纷繁的学校工作一点没有影响到他对父母尽孝。除此之外，他还要照顾90岁高龄的奶奶，洗头洗脚，端饭喂药，这些日常生活中的琐碎都由他悉心照料……
他们孝敬的美德深深地打动了我，让我也暗下决心，趁着父母健在，一定要好好地孝敬他们。可我该如何孝敬他们呢？我的父母都已年逾花甲，但看起来要比实际年龄年轻点。妈妈虽然偶有腿疼，但庆幸的是，不是什么大病。爸爸血压有点高，可身体也算得上硬朗。成家这么多年，我一直在享受着他们的关心和照顾，而我对他们的孝，不过仅仅是言语上的关心和问候。女儿的一句话点醒了我，“不惹父母生气，不让父母担心。”如果能做到这点，我就算上做到了孝顺。
其实，为人师的我们懂得百善孝为先；懂得入则孝，出则悌；懂得孝于亲则子孝，钦于人则众钦。可面对身体健康的双亲，我们却很难做到孝顺。面对健在的双亲，我们不用做出感天地之义举，不用劳心费神地伺候，我们只要能做到尊重父母，顺父母之意，抽空常回家看看，不使自己的言行给父母带来伤害和耻辱，这就已经是孝顺了。
孝道的作文 篇44
绿树衬着白墙黑瓦的古风房屋，以蓝天为背景，以孝道为地基，筑成了意义非凡、与众不同的中华孝道园。
很难描述自己身处中华孝道园庙集之中的感觉，四处放满了历代贤德明君、热血英勇烈士的纪念牌，牌前是祭祀的物品，一排排一列列棕红色的立牌上写着金色的字，似在刻画着当年他们的明智治理、他们的忠烈，四处都弥漫着令人肃然起敬的气息。
祭祖活动是不一般的，整个七年级的同学整齐地排列庙前的广场上。只闻一阵有序的钟声重复在耳畔响起，随着一声声“咚——咚——”，两位身着红衣汉服的女子跟在身穿汉服的大祭司身后，他们三步一鞠躬，瞬间带着我回到了古时。只见他们一步步踏上阶梯，两位女子点燃几柱赤红的香，与大祭司互行鞠躬礼后，大祭司接过香，向贤德明君与先烈深深地鞠了一躬，将香插在了香炉里，仿佛所有的感情都融在香的缕缕烟雾中，飘向天边了，对祖先贤人的感激尊敬溢于言表。我抬头望着仪式的进行，藏不住心中无尽的敬佩，只能尽数体现在我毫不挪移的目光上。
“一鞠躬。”大祭司一声令下，台阶下几百名同学一齐弯下了腰，为列祖列宗弯腰。或许他们的故事令人可歌可泣，或许他们的行为令人感激流涕，又或许他们的命运令人潸然泪下，我们为此鞠躬，不仅为了纪念，也是为了传承，将他们的美好品质传下去，一年又一年，一代又一代。“炎黄二帝，大德大志，百位贤君，孝道传家……”吟唱《黄帝颂》，我从来没有听过这首歌，但却如此熟悉。脚下是灰石砖，面前是祭祖庙，几千年前黄帝扶持百姓，村民感激黄帝的场景似历历在目，也使中华民族的传统文化更加深入我心。
孝，为成人之本，敬祖学祖，也为成人之本。“择其善者而从之，其不善者而改之。”将贤德明君的理念传承，将先烈们的精神传承。
孝道的作文 篇45
清明节即是一个节气，也是一个节日，是一个人们非常熟悉的名词。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节做为一个传统的节日，它是有其独特的意义。因为它象征着中华民族的一种传统美德——“孝道”。
清明节的来由：
清明节，又叫踏青节、寒食节。我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动，也是对先人的缅怀和尊重，更是我们中华民族对“孝道”的体现。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
清明节的历史意义：
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。我想这个习俗还会继续传承下去。因为它从中折射出的中华民族的一种美德——“孝道”。
我们可以从清明节的由来看出中华民族对“清明节”的重视，对先人的尊敬，以及从中折射出的“孝道”。为了人们能够在清明节有充足的时间扫墓，国家特规定清明节为法定节假日。清明假日不单体现出了清明作为传统节日是契合当代的文明观念，拜祭缅怀先人永远是一个社会不可抛却的形式，我们应当庆幸中国有这样一个表达集体哀思的节日；而且清明的放假也可显出政府和民间对传统的注重，立足传统根基，才不至于在国际社会中迷失自我。放假从时间上保证了人们有充足的时间进行扫墓。
通过扫墓以达到缅怀逝者，慰籍心灵的安乐。
孝道的作文 篇46
语有云：百善孝为先。想想确实如此。父母不仅要生我养我，还要负责教导我，使我成为无害于社会的人，的确不容易啊！一个人若是连含辛茹苦哺育自己的父母都照顾不好，不愿对他们行善，谁又会相信你会对他人好呢？乌鸦尚知反哺，羊羔尚明跪乳，我们呢？
我想若是能在父母生病时对他们悉心照顾，不怨不嫌便是孝了吧。邻居家的儿媳妇就做的很好！当她婆婆生病时儿媳妇却跑前跑后，全心全意地侍候她，这一照顾就是一年多，路遥知马力日久见人心呀！谁说久病床前无孝子呀！邻居家的儿媳妇以自己的实际行动记实了这一点！
不仅体现在生病这样的突发事件上，而且更多地体现在平时生活中给予老人的关爱。不久前，爷爷和妈妈就因为一碗剩饺子引发一场激烈的争论。正是炎热的夏季，那天中午时有一碗饺子没吃完，便放在了桌子上。爷爷下午下班回家后看到了，想到：面对这已经在高温中署放五个小时的一碗饺子心存疑虑，会不会坏呀！酷夏，食物一般不能在外面放太长时间，否则会变质的。可又感到扔了太浪费了，便说：“我吃吧。”妈妈看到，急忙说：“您别吃了，如果真要吃，还是我吃吧。”两人你一言我一语地吵了起来了，终于以妈妈的胜利而告终。这可能就是善意的争吵吧！这可能还是“孝”的表现吧！尽管议争的方式的尽“孝”……
平时爸妈对我们子女的照顾是无微不至的，对爷爷奶奶的照料虽然也是一无可厚非，但没有更多的时和精力。有时，我就想：会不会有一天我也这样呢，直到“子欲孝而亲不在”的时候，才想到我原来可以做得更好。于是，我要趁我没有负担时，尽力对他们好
帮奶奶扫扫地，擦擦桌子，帮爷爷捶捶背，替妈妈洗洗碗筷，给爸爸揉揉肩，尽自己所能，尽管我知道我能做的很少很少，做自己力所能及的家务。可我以减轻亲人的负担，哪怕杯水车薪。
孝不能只放在嘴上，而是要拿出具体的行动。让我们一起努力，对老人一份关爱对父母多一份体贴，争取使得亲人过得快乐，任意。有一天我们也会成为父母，也会老去，那时我们对“孝”这个字会有更深的认识和更简单的要求吧。
孝道的作文 篇47
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信……”每天早上，我们学校里里外外便会传出悦耳动听的朗朗的读书声，伴着枝头的小鸟的歌声，开始了新的一天。
《弟子规》是一部经典国学，“弟子”则学生，也就是说弟子规是一部对于学生的教育之作。
每当我读到“首孝悌，次谨信”时脑海里便会浮现出每一次我生病时，父母担心着急的样子；天气变冷时，父母提醒我适当加衣的口吻；肚子饿时，父母连忙朝着玩家菜的动作……尤其是那次发生的事，令我记忆犹新。
那一天是冬至，天气冷的连窗外的花花草草都在瑟瑟发抖。而屋子里的我却因为昨晚睡觉没盖好被子，就发了低烧心情难过极了，这时无论窗外的景色是美，是丑，一切在我眼里都是那样的无趣。
妈妈进来了，手里捧着一盆热水，把它放在我的床边。她轻轻的拿下我头上的热毛巾，放进热水里泡了一下，之后又把毛巾拿起来，挤走多余的水分，才小心翼翼地把毛巾搭在我的额头上。
“妈妈，我能请几天病假吗？我好难受啊！”我的眼睛望着妈妈，现出了央求般的神色。
“请病假可以，但被别请那么久，半天就足够了，不然老师讲课你又跟不上，多吃亏呀。”
我极不情愿的点了点头，心里边埋怨妈妈不关心我的身体。
下午我背着书包，带着一小包药，就来到了学校。我们班的学习功底比较好，学习内容，老师也拉得特别快，下午学习的内容很重要，老师也特别用两节课详细的讲了新课。这时，我才意识到——原来妈妈一早就料到了老师可能会讲新的内容，才让我下午来学校听课，不然到时候课没跟上，之后可能学习就更紧了，身体不适，就会生一次病。
回到家后，妈妈问我身体还好吗？我紧紧抿着嘴唇，泪水在眼眶里直打转，接着用力的点了点头。
“怎么了？身体又不舒服吗？”妈妈察觉到我的反应不寻常，边问我，边用粗糙却又温柔的手轻轻着摸着我的脸。
我再也忍不住了，只是一下子冲进了妈妈的怀抱里……
大家仔细看一下“教”字，左边是“孝顺”的“孝”字，右边是“文化”的“文”字。也就是说“教育要以孝为先，文为后”。是啊，一个连孝顺自己父母都做不到的人，又怎么能成为一个对社会有用的人呢？《弟子规》中的孝道，教我成长，令我快乐！
孝道的作文 篇48
天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。
——题记
生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起，就期盼着他一生的精彩，为他忙碌，为他操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。
“可怜天下父母心。”有谁能感受到，胎儿躁动时父亲幸福的抚摸？有谁能感受到，一朝分娩时母亲忍受的痛苦？当一个婴儿呱呱坠地的时候，父母是满怀激动的欢笑；当襁褓中的婴儿不停地啼哭，父母表现最多的是耐心；当我们咿呀学语，叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候，父母回赠我们的是无数的亲吻；当我们受到挫折或充满委屈时，父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤，赋予我们重新站起来的勇气……可以说，父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的“神”。
“百善孝为先。”父母无私的爱并不希图什么回报，但做子女的却不能忘本，失去了一颗感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时，他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候，父母感觉是很香很香的；当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时，父母喝起来是很甜很甜的；当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时，父母会感觉到你长大了……孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。
“孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一个正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。
孝道的作文 篇49
有这样一个故事：有一只乌鸦妈妈生了一窝小乌鸦，它每天起早贪黑地到处去找食物，就这样日复一日，年复一年。终于有一天，孩子们能够自力更生了，可乌鸦妈妈却老了，再也不能外出找食物了。可是，它的孩子们却没有扔下它，而是像妈妈之前喂他们那样，轮流找食物来喂妈妈。这个故事就是《乌鸦反哺》。
这个故事让我明白了一个道理：动物尚且懂得报答养育之恩，那我们何尝不能呢。这也让我想起了我的妈妈，妈妈平时上班回来已经很累了，还要煮饭给我们吃。这也让我的脑海里顿时萌发了一个想法：为妈妈准备一顿早餐。
晚上，我从储物柜里拿出黄豆和黑豆，把它们泡在水里，准备明天早上做豆浆用。一切准备就绪，我回了房间，调好闹钟，便倒头就睡。
第二天早晨，闹钟一响，我便轻手轻脚地走到厨房里，把黄豆和黑豆从水里捞出，接着把它们放进豆浆机里，倒入适当的水，盖上盖子，最后按了开始的按钮，豆浆机便开始制作豆浆了。
接着，我又从冰箱里取出豆沙包和奶黄包放在盘子里。我先在锅里倒了点冷水，接着再把蒸包子的架子放进锅里，最后把盘子放在架子上，盖上锅盖。一切都很顺利地进行着。
一分钟、两分钟、三分钟……十五分钟过去了。哈哈！豆浆煮好了，包子也蒸好喽！我学着妈妈的样子，把豆浆分别装进每个人的杯子里，还拿出七个小盘子，在盘子里分别装了一个豆沙包和一个奶黄包。一切都做好了，就等着妈妈他们起床了。
我正想着要不要去把妈妈叫醒，便看见妈妈从房间边打哈欠，边说：“什么东西那么香？”“本小姐亲手弄的早餐能不香嘛。”妈妈听到我说的话，顿时吓醒了，结结巴巴地说道：“你不是在你自己的房间睡觉吗？”“本小姐今天心情好，老早就醒来帮你做早餐啦！”妈妈听了，惊讶了许久。妈妈尝了我蒸的包子后，笑道：“手艺不赖嘛！”我俩都开心地笑了。
长辈恩情如何报，一生一世只有孝。孝不是一时，而是一世。动物中的“乌鸦反哺”“羊羔跪乳”以及历史上的“二十四孝”的故事，千百年来不断被传颂，实际上也是人们对于孝道、孝心的一种传承和发扬。尊老爱幼、孝敬长辈等优秀的孝文化已经成为历代相传的中华民族的传统美德。
孝道的作文 篇50
俗话说：家家都有一本难念的经。不过话说回来了，家庭这本经就是再难念，您，也得念，因为，我们毕竟还得过日子。
某县一位女孩忿忿不平地来信向田园诉说了自己这样的一段家事：这位女孩是个高二的学生，学习正紧张，可是，最近她的父母老是吵架，已经闹得不可开交。吵架的原因很简单，就是赌养老人的问题。原来，她的外祖母今年已经72岁了，她的外祖父早年去世，全靠外祖母一把泪一把汗地把她母亲姊妹三个拉扯成人。现在呢，老人年纪大了，生活也难以自理了，等到该子女去赌养她的时候了，没想到自己的三个子女，三个家庭，竟难以安置下老人一张小小的床位。
根据这位女孩的来信，田园分析，造成这种现状的原因并不是老人的子女全都不孝顺。过去，这位老人一直住在老大家里，应该说，作为姊妹三个的老大姐，多年来对老人一直是诚心诚意地尽了孝。可是呢，天有不测风云，最近老大的家庭破裂了，她自己已无处安身，只好把老人送到居住条件较好的老三—她的弟弟家里。
遗憾的是，这老三两口子却表现得令人失望，他们不是嫌老人尿了床，就是嫌老人打碎了盆盆罐罐，整天没有一点好脸色。不得已，老二，也就是来信这位女孩的妈妈，把老人接到了自己的家中。由于他们的居住条件紧张，只好给老人另租了一间房子。可是呢，随之而来的就是家庭的经济问题了。女孩的妈妈身体不好，是医院的常客，现在下岗在家，全家只靠她父亲那点工资生活。老人一来，额外增加的开支也实在让这个家庭承受不了。
结果，矛盾终于在这个家庭中爆发了。这女孩的父母也是各有各的理由：她父亲认为，老人自己的儿子不去尽孝，不顾别人的
生活困难，把负担转嫁到闺女身上，这于情于理都说不过去。而女孩的母亲则认为，老人在儿子家受屈，这么大年纪了，自己日子过得再紧，也不能让老人去吃气。两人各执己见，家庭矛盾是越来越尖锐。万般无奈的情况下，这位女孩就给田园来了这封信，请田园帮他们想个两全其美的办法。
说实在的，类似这样的家庭矛盾，在我们的生活中并不罕见。如果让田园出主意的话，田园想，两全其美的办法是难以找到的。因为客观条件就摆在那里，从蟾养老人的角度讲，问题解决得妥当与否，只能以老人的晚年生活幸福为标准。
孝道的作文 篇51
孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。
现代的都市，灯红酒绿，不断为了生存的我们，在愈演愈烈的竞争中，不断接受着艰难困苦的考验，不断在“时光”洪流中挣扎，也在‘生活的淘汰赛’中不断的出局，不断地荣升，同时也享受着丰富的物质条件与精神财富。
可我们有没有想过，每当想要早起的我们惫懒的躺在舒适的床上，不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时，我们的父母在做些什么？每当，我们在电视机前欢声笑语时，我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时，可又曾想过父母的叹息与悔恨。
沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹，斑白的头发映刻着风霜的洗礼，枯黄的手“指向”的是生活的艰辛。然而身处在高度文明包围中的我们为什么总让他们操心呢？为什么？
在我中华绵延的五千年文化中，不乏有“孟母三迁”的典范，在不知不觉中父母已经替我们铺好了道路，但换来的是“青春难驻”的逝苦啊。
请珍爱父母，留住时光。
我们都有孝敬父母的义务，也都有教育子女的义务。张尚昀的孝心不是与生俱来的，这与他所受母亲的言传身教以及他本身的经历是分不开的。张尚昀真正做到了孝，笔者为其总结为：“敬字当头，敬养兼备！”
“百善孝当头”；“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”；“教民亲爱，莫善于孝”；“夫孝，德之本也”。这里所引用的几句足以证明：孝道，已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会责任。古代是这样，而现代呢？对孝如何理解？不会到了现代，孝就发展变化得面目全非、连道德和责任也变成别的玩艺吧？呜呼！只差一点！笔者便从古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天这副德行的。
孝道，中华民族的传统美德，源远流长。在甲骨文中就有个“孝”字，也就是说，早在十一世纪以前，华夏先民们就懂得把打猎得来的肉给父母先吃了，这就是最原始的孝。
孝道的作文 篇52
中国有句俗话，叫做“来而不往非礼也”。既只父母的苦心，却不知回报，就是违背天道。因为，孝是做人的根本，是一切道德的基础。古人还有一句话是这样说的：“鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。”动物尚且如此，何况我们呢？
现在的学生和家长之间存在着一个普遍的问题，就是关系搞得很紧张。因为生理，心理急剧发展的原因，他们独立自主的愿望逐渐强烈，对父母的关照。嘱咐和种种限制，往往表现出强烈的不满，甚至反抗。其实一个人成熟的标志更多应该体现在爱心和责任心之间。对自己的父母尚且不敬，还能奢谈其他吗？我们不但要领会父母的苦心，更要孝字当头，不但要懂得从情感上安慰父母，为他们排忧解难，更要带着一颗感恩的心努力学习。
有一个阿姨叫张嫂，她因为没去大城市的医院看病，只在村上的医护站看，那里又贫穷又没有好的医疗器材，医生的技术又差，张嫂只是得了一点感冒，而医生却说她失去了生育能力。张嫂回家伤心的哭了一夜，于是她去福利园领养了一个小女骇，并把她起名叫楠楠。一开始她十分疼爱楠楠，后来她发现自己怀上了孩子，这对她来说无疑是一个天大的惊喜。她去县医院把孩子生了下来，母子平安还生了3个，两男一女。于是她开始对楠楠不好了，一次，她把大儿子和小女儿支去河边捞鱼了，让二儿子去很远很远的外婆家送东西。楠楠刚到家，张嫂假借把楠楠洗澡，把她的手脚绑起来，用烧红的的铁往她生上戳，痛的她直叫唤，弄完后还把她洗了一个热水澡，同学们想一想这该有痛啊？隔壁的李嫂知到后，就把楠楠收养了。
一转眼十年过去了，楠楠已经是一个天津理工大学的学生了，她成功的读完了大学后决定回家看看，听她妈妈说张嫂患上了严重的脑瘫，大儿子，二儿子，三女儿都弃她而去，楠楠听说张嫂4天没吃饭了，立即煮了些饺子送过去，张嫂三嘴两嘴把饺子全吃了，吃完后还对着楠楠说：“你是我妈妈！”楠楠一直抚养着张嫂。有一天，来了一个老头，他正是楠楠的亲生父亲，对楠楠说：“我要死了，还有两千万等你继承。”
好人终究有好报，有人说这是命运，我承认我相信命运，但我更相信命运是掌握在自己手中。
孝道的作文 篇53
我有一个很严厉的父亲，我被他打过，严厉地批评过，同时也被他对我的爱感动过。原本我以为他只是一个爱我的严厉父亲，后来我才发现他还是奶奶的孝顺儿子。他用他的行动让我懂得了孝顺的意义，同时也教会了我要做一个孝顺的孩子。
我的父亲很少笑，看到他那严肃的表情之后便会让人变得紧张。那几日我的奶奶生病了，父亲严肃的脸顿生了无法用言语形容的担忧。记得那一次我和他一起去爷爷奶奶家探望生病的奶奶。
他一回到奶奶家，连鞋都没脱，就冲到奶奶的屋里。只见我奶奶双眼紧闭，双眉紧蹙，皮包骨的手放在那早已凹陷下去的肚子上。父亲坐在她的床边，把手放在她的额头上摸了摸，给奶奶盖了盖被子。走出房间，给我爷爷说：“爸，给我烧一壶水，我给妈妈擦擦身子降降温。”爷爷并没有照着做，跟我父亲说：“用酒精擦，效果好，降温快。”说完，爷爷去找酒精去了。爸爸追上去，拉住爷爷，语重心长的说：“爸，用酒精，效果确实好，降温确实快。但是，我妈妈年纪也大了，她的心脏又不好，会受不了的。不是吗？”爷爷停下来，看看我父亲，回答说：“是吗？我怎么没听说啊？！”“爸，这都什么时候了。我当然是为了我妈妈好啊！爸，相信我！”父亲说完，爷爷就去烧水去了。
“吁……”水烧开了！父亲赶紧把水倒进盆子里，调节好水温，准备给奶奶擦身上。父亲先用一块热毛巾敷在奶奶的头上，在用另一块热毛巾，小心翼翼的给奶奶擦胳膊。在擦到脚的时候，奶奶的脚上有脏的东西，父亲就一点一点的搓，非常轻。搓完了，只见脏的东西没有了，而脚，却一点也不红。
看到这，我想起父亲告诉我那几句名言：亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。这是《弟子规》里面的话，意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。还有一句是：夫孝，天之经也，地之义也。这几点，父亲都做到了。他不只是告诉我对长辈要尊敬，要孝顺，更重要的是要把名言变成你自己的东西——行动。
很庆幸有这样一个好父亲，在我眼中，这个世界上，父亲是最完美的！
孝道的作文 篇54
中华孝道园，一个庄严而又神圣的地方，充溢了浓浓的文学气息。今天，我们便要一睹它的风采。
中华孝道园坐落于全国十大旅游名片之一的武进太湖湾旅游度假区，是七湾中最美丽的一湾，是江南一带的“世外桃源”。
第一站，穿过浓密的林荫大道，便踏入了思恩广场。
思恩广场以净瓶为主题，洁白无瑕的玉净瓶直出净澄湖那碧波荡漾的水面，高大纯洁的身影竖立在广场正中央。周围的喷泉定时出水，泉水喷洒在玉瓶上，像在为净瓶洗净瓶身。剩余的水滴纷纷扬扬地溅落在了石板上，在阳光下显得朦胧剔透，格外迷人。
穿过小树林，我们又来到了先祖庙堂。先祖庙堂是江南第一百家姓祠堂，供大众寻根祭祖，礼敬先人。
在神圣庄严的中华孝道园，我们又参观了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的净心池，寓意“凡夫到佛”的菩提大道和气势恢宏的正法明大殿。
“同学们，下面就来到了中华孝道园最颇具盛名的‘江南第一石窟’的太湖观音像。”导游的介绍声打断了我沉浸在优美景物中的思绪。
我看了看这尊佛像：坐高21。9米的太湖观音是六道中救度人间众生的准提观音，观音以“降魔坐”的姿态落座于一朵盛开的水莲花之上，正凝重庄严地俯视着我们，临看天下苍生。佛的全身金碧辉煌，两侧有善财童子和小龙女协侍左右，让人不禁肃然起敬。
站在底下，我仰起头望着高高耸立在山顶的观音，慈眉善目，庄严肃穆的气场震撼了我，感应极大。
漫步幽谧的紫竹林，我们穿过庄严的神道，来到了妙音宝塔。
妙音宝塔在东侧山脉的最高峰，是一座高十一层的白色宝塔，供奉观音菩萨的未来世——妙音如来。高大的宝塔矗立在云峰之间，山脉之巅，佛光普照，真乃圣音妙境。
终于要依依不舍的离开了，这次旅行真是感悟颇多，通过佛教的净心清欲告诉我们父母对我们的恩情，“生我者，父母；养我者，亦是父母。”父母对我们的恩情是源源不断的，就像思恩广场的喷泉，永远取之不尽，用之不竭。
“百善孝为先。”父母是一辈子的恩人，恪守孝道，就算不像王祥一样卧冰求鲤，不像杨香一样扼虎救父，但可以从身边的小小事做起，让父母感动，以报涌泉之恩！
孝道的作文 篇55
在这个，长在这个世界，都源于。是父母给了们，是父母哺育我们。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我们真的能做到“百善孝为先”吗？
“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可见古人对于孝敬长辈的重视。从古至今，孝敬父母的例子多不胜数：介子推为母而死，光荣；李魁只身劈虎报母仇；选择德昭后世；香九龄为父暖被；王文以身喂蚊……
可是如今上封建思想的推翻，思想的进步，却使许多人忘了这条我们人人都应弘扬的。社会上出现了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生，肩上的负担更是加重了不少，这是使人们唾弃的行为，可是那些人却不为所动，觉得拿父母的钱是理所应当的。有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了啊！田地、房屋、，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把泪？也没有人再来你。
在这个社会上有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
在一些慈善家眼里，捐钱只不过是一种体现家财的方式，这些人做到的不过是在经济上掏出荷包里的一小部分给予这些老人却没来的及或者根本没有想过里安抚老人们的灵魂。这已经是让人们沉默的社会现象。而孔子也曾经说，对于供养父母，心无恭敬，那么与养猫狗又有什么区别呢。
由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。
但是孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。