故乡作文

时间：2022-01-14 10:30:50 思乡我要投稿

精选故乡作文汇编九篇

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家收集的故乡作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

精选故乡作文汇编九篇

故乡作文篇1

　　要数日出的壮观景象，莫过于大海上的日出那般磅礴大气、那般雄浑壮丽，仅此，足以震慑人的气魄，那种境界简直是美轮美奂极了。与此相比，我的故乡的日出仿佛有点逊色，然而，在我看来，却别有一番气势。每于其时，我总是抑制不住内心的激动。

　　我的故乡贵德在青藏高原，被誉为“青海小江南”“西宁后花园”"天下黄河贵德清""高原江南""高原梨都""瓜果之乡"等，因之，闻名遐迩，心驰神往。境内大河东流，蜿蜒逶迤；四围峰峻山秀，高耸入云……天然的屏障孕育独有的气候条件、是颐养天年的好地方。数不清的旅游景点放佛镶嵌在大地上的珍珠，星罗棋布，灿烂无比。每当第一线晨曦微露的时刻，只要你回首东望，便有一座巍峨的雄峰，在那与天相接的地方横亘在你的眼前，将会把你的视线遮挡得严严实实，再也望不到前方的天宇，除非你爬到峰顶上去。

　　因为那山位于故乡的东部，所以被称作“东山”，它自北向南少说也在数十公里长。朝阳就是从这座山顶上弹出，然后跃上蓝天，沿弧线滑行，最后沉没于苍茫的西山群峰之中，完成了一个白昼的循环。

　　一年四季，太阳始终从东山的东面升起。从山这边看，太阳像山顶上冒出的火球。随着季节的变换，太阳出山的方位并非固定不变，而是自北向南，自南向北地循环移动。冬季，它从山的东南角出现，这时是一年中白昼最短黑夜最长，天气最冷的时候。然后，慢慢向北移动，天气一天天变热，直至东北角时，是一年中白昼最长黑夜最短，天气最热的时候。夏日五时天色已亮，冬日七时天色未明。

　　太阳在天晴和天阴时的出山情况也不一样。天晴时，起初不见太阳，慢慢地东方的天宇先亮了起来。也许，太阳是个怕羞的公主吧，脸还没有露出，便已扯上了一块五色的面纱，看满天的朝霞把天空染得绚丽多彩。先是淡红，粉红，深红真是变幻莫测。当太阳终于从峰顶上探出了半个脑袋的时候，周围也变亮了一些。渐渐地太阳终于完全跳了出来，千万缕阳光穿过树叶，照射在大地上。织下一幅无比斑斓美丽的图画。我惊诧于这美丽之中了，无论日出还是日落，一切都是这么美好！天阴时，由于云雾遮挡，即使太阳离山很高了，却长时间看不到它的真面目，有时是几小时，有时是半天甚至全天。在这样的时日里，太阳躲藏在云层中，像个电量即将放完的手电筒发出的微弱光环，让人心中顿时充满了压抑感，不仅对那些像阴霾一样的黑云产生浓浓的恨意，心想，要是有一柄威力无穷的太空神剑斩杀那些胆敢拒当太阳升腾的妖烟雾霾多好啊！这样想着，却见太阳努力地向高空蹿升，不一会儿就将那些纠缠不休的阴霾摔得一干二净，在瓦蓝色的天幕下，照耀出了一个清清白白的新世界。

　　有了光，就有了绚丽的生命。于是，在这片神奇的土地上，你会看到，母亲河清澈缥碧、静影沉璧、波光粼粼、浩浩汤汤、一泻千里的倩影。春天，当有机界开始复苏的时候，在母亲河两岸茂密的植被竞相披绿，花草葳蕤；枝头上鸟语花香，莺歌燕舞；山涧松柏常青，丹鹤仪翔。更有长把梨、花椒、清清黄河、古庙古寺等名胜特产大放异彩。晨钟暮鼓悠悠扬扬，吸引着四海游客。

　　古寨淳风扶群黎凭国家隆治，大河长涛滋万物知天地交泰。

　　靠山吃山，靠水吃水。勤劳勇敢的故乡人，借西部开发的机遇，依靠资源优势，大搞旅游文化。硬是在这片神奇的土地上创造着灿烂的文化。

　　如今的故乡高楼林立，街道纵横，城市不断向外延伸，容量空前增长；休闲广场上夜景五光十色，人们翩翩起舞，珍惜着、享受着美好幸福的生活。

故乡作文篇2

　　这清幽典雅的江南，柔情似水，美哉！但我却说不出滋味，觉得没有美到心底的壮阔，只因我是异客。

　　故乡，在北国，那沙子狂飞的胸怀，宽广，豪情。沙子吹在脸上的微痛，就是故乡的感觉，就是一粒黄土的感觉。

　　小时候，也曾离开过，但只是短暂的。那是坐在飞机上，靠窗，看着自己一点一点升高，一点一点渺小的城市，渐渐入了荒丘，荒山，这就是离别。可那时，还小，总有种为赋新词强说愁的感觉。

　　故乡的黄土，是我儿时的记忆。

　　小城不大，坐着公交车，就可以游遍。印象中，院子的后面有一片黄土，有两个小山丘，有一个锅炉房，有一个老头，有一个菜园。

　　老头是管理锅炉房的，他负责每天晚上8:00-9:00烧开水，这样，家家户户就可以用上热水了，看着水龙头里冒出热气的水，就是一阵温暖。他养了一只小狗，那只狗总是形影不离地跟着他，一狗一人，在松散的沙土上留下一行行浅浅深深的脚印。那是故乡的黄土！

　　别了几年，曾无数次在梦中回到那个地方，无论是在哪条小巷，哪个餐馆，总会有一片广袤辽阔的黄土地，那就是故乡。

　　故乡的山，与旅游景点的那些不同，没有成片的绿色，没有人为铺好的山路。只有那一片片碎石，几株山间的野花，野草，在狂乱的风中，显得几分突兀，悲凉。一阵风吹来，那连绵的山脉间滚动的细沙，“呼”地一下，全都飞舞起来，铺天盖地，让你睁不开眼。西北的风，北国的黄土，魅力莫在于此。若你不在这里生长，你将不能深刻体会到它独具一格的迷人魅力。

　　那一粒粒黄土，代表着我对故乡的怀念。

　　又是飞机上，同是靠窗，又是一片片连接在一起，层层分布，一阶阶的山丘，等待又是何时能闻一闻黄土的味道，带给我一个家的温暖。

　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

　　我不是时间的掌控者，无法改变很多。当日子成为回忆，我们只能固执地向前走。到时，就算你换了新面目，但我仍清晰记得你那时的模样。

　　离别的悲愁，难掩我对你的思念。一粒粒细小的黄土，代表我对你的牵挂。

　　幽静的夜晚，一轮冷月，一粒黄土，你听见了吗？故乡，我向你，道一声珍重。

故乡作文篇3

　　海，故乡，回忆。

　　——题记

　　穿行在步履匆匆的人群间，看着城市的高楼大厦拔地而起，心中一丝的落寞，莫名地念起了故乡，想起了那片让我魂牵梦萦的海。

　　“叮铃铃叮铃铃”，手机的铃声响起，电话那头传来外婆期盼的声音：“阿彤，今年要回来过年吗？阿婆给你准备了你爱吃的鱼，你阿公说要带你去看海……”听着那头的声音，心中泛起一丝丝的酸涩，外婆年年都在期盼着我能回去，但我确实有着各种的原因，思归，而不得归。

　　张了张口，却什么也说不出，是怕伤了外婆心底的那份期盼的感情。是的，我想回到故乡，很想，很想，却是无能为力——因着那繁重的学业。末了，只好牵起一抹酸涩的笑，轻轻地说：“阿婆……我今年可能没法回去……妈妈说有事……”

　　“这样啊……”我明显听到了电话那头，外婆声音里隐含的一丝落寞。

　　抬头，望向远方，仿佛看见一个小小的身影，牵着两位老人的手，向着远方的一片深蓝走去，仿佛可以听见小孩子的笑声，清脆，如银铃。

　　是啊，那时的我，到底还是个孩子，玩心也重。

　　于是，在故乡的那段日子，外公常常抱着我去海边，去看海。牵着外公的手，脚掌踩在松松软软的沙滩上，捡拾贝壳、海螺。有时候，就直接坐在沙滩上，把脚伸进咸咸的海水中，看着金色阳光照在身上，映着我灿烂的笑容，与外公微扬的嘴角。更美好，应是晚上吧。与外婆外公并肩坐着，数着天上的星星，那月光轻柔，海面微起波澜。那样的时光，静好，而让我钟情。

　　可惜，我终究是城市的孩子，不可能永远地呆在乡下。印象中的故乡，只停留在了四五岁时的那片海，那串回忆。本是希望这可以一年回一次故乡，去看看外婆，去看看那片令我魂牵梦萦的大海。但世事总不尽如人意，繁重的学业，母亲繁重的事务，却让我的念想无法成真。而今，眺望远方，思念着大海，思念着故乡。

　　也许，喜欢海，不但是喜欢那一望无际的大海；喜欢那片蔚蓝的天空，喜欢天上海鸥的叫声，喜欢那片金色的沙滩，也许更重要的原因——那是我的故乡所在。

　　牵起嘴角，“嗒嗒嗒”，敲出一条信息：外婆，我想回故乡，去看海。

　　仿佛眼前又是故乡的大海，那小小的身影，牵着两位老人的手，清脆的笑声，远远地传来……

故乡作文篇4

　　海洋，是一个美妙而奇异的世界，它的博大浩瀚，它的汹涌澎湃，它的蔚蓝壮观，它的变幻莫测……都令人赞叹不已，从古至今，有多少文人墨客在大海面前激情荡漾，留下无数赞美的诗篇。

　　深不可测的海底是天下最神奇的地方。海底世界，有着多少不为人知的故事呀。它的巨浪吞噬了数不清的船只和生命，它时常向人们昭示着自然的威力和不可抗拒，使人在大海面前显得那样的弱小。海是变化莫测的，有着诡异的多重性。

　　海洋会是人类最终的生存空间吗？

　　我认为答案是肯定的。

　　这个问题有两层含义：

　　其一，海洋是人类生存所需物资的取之不尽，用之不竭的源泉、仓库。广袤无垠的海洋覆盖着大半个地球，使地球又有“水球”之称。海洋里生存着二十余万种生物，海底蕴藏着丰富的石油和各种矿物质，海洋是人类社会可持续发展的依托。二十一世纪，国际政治、经济、军事和科技等一系列活动都日益离不开海洋，在人类日益面临人kou爆炸，资源枯竭，环境污染三大危机的今天，迫使人类把眼光瞄向了海洋。陆地可利用空间变得越来越小，终会有一天，陆地上的不可再生的资源将消耗殆尽；而向海洋寻求出路，寻觅发展空间是势在必行的。海洋将成为我们人类的“第二空间”和“最终空间”。

　　其二，海洋是人类生存的最终归宿，人类将在海底安家落户，人类将会在海底世界取得移民“绿卡”。

　　有人考证，人类的祖先是生活在海洋中的，人类孕育于海洋，来源于海洋。人在出生前就是浸泡在母亲的羊水中的，人天生喜爱水，对水有着与生俱来的亲近感。人类回归海洋这个故乡，并不是神话故事，不是天方夜谭，不是痴人说梦，或许人本来就和海里的鱼是同宗同族，人水之情或许最终也会象鱼水之情，我们将重新与鱼为邻。

　　“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”

　　远古时期离开大海故乡的人呀，你的“乡音”已改，你早已脱胎换骨，面目全非了，但你对大海这个故乡始终一往情深。

　　回归故乡的路何时启程呢？

　　路遥遥，水茫茫，在荒山野岭上迷路的人呀，在陆地孤岛上流浪的人呀，回家吧！

故乡作文篇5

　　昨夜，好一场急促的雨。我睡眼朦胧，听得不是很清楚。

　　早晨，爬起床来，喜出望外的想呼一呼新鲜空气，散散步，谁知天气骤变，往日的火热夜消失的无影无踪，这一场秋雨，这一处秋风秋色，阻止了我前行的脚步。

　　我打开窗户，举目远望，远山沉沉的在雨雾中穿梭，柳枝儿在风中招摇，沙沙声，清脆入耳。新鲜得像醇一样的空气扑面而来。古人说：“一叶落而知天下秋。”今日可谓是：一滴雨而天下知秋。一滴雨，就把夏和秋分开了，但又想想这热有热的道理，凉有凉的内涵，对每个人的意识反映是不同的，随着心情的不同，缘而变迁。

　　奎屯的雨，急促一样就跟家乡一样，情寄于景景溶于情，此刻我好像回到了家乡，有说不出的感慨，有表达不完的亲乡心切。

　　忆往昔，此刻我的爹娘定是在田间劳作。每逢下雨的日子，睡一个农民的疲劳觉。然而，家乡的胡同却是别样风彩。片片金色地秋叶飘飘洒洒，无一不给阡陌镶上金色的花边，零星一片金阡陌，我心柔柔在家乡。

　　一场雨，让我想起了家乡。

　　一场雨，让我回忆了往昔。

　　也是这一场雨，让我体味了奎屯的风土人情。

　　没有雨，就没有生命的旋律，没有雨，就没有了文人墨客的万种柔情。或许也正是因为这场雨，让我融入了奎屯，扎根生长。

　　雨就是心灵的窗口，心晴的时候，雨也是晴，心雨的时候，晴也是雨，今天就是一番盛意。

故乡作文篇6

　　我在大家的目送中，踏上了船，开启了遥远的旅途，走时，我回头看了一眼，心情愈发沉重，一声哀叹过后，我决心不再看了，忽而，传来了几声骂骂咧咧的声音，我按耐不住好奇心，就抬头看了一眼，原来是豆腐西施杨二嫂，伊正在跟别人说，‘真是越阔的人越小气，舍不得那俩不用的旧家具，怎么说也是多年的邻居啊，理应给我留几件啊，真便宜了闰土那小子，迅儿哥那么阔，出门便是八抬的大轿，几房姨太太，多少仆人跟在后面，还舍不得那俩小钱……’闻言，我不禁拧了拧眉，那狗气杀，不就被她拿走了吗，亏伊装的那样高的小脚，还能跑那么快，母亲的皮手套，她不也顺走了一只吗，零零碎碎的家具，她不知顺走了多少，唉……众口难调，做自己就好，随意伊诋毁罢，日后也不再见了。

　　我离故乡愈来愈远，那月夜沙地刺猹，项带银圈的小英雄形象在我脑海中逐渐隐去。这故乡，也没有什么好留恋的。

　　船顺水而下，行到一半，却忽的分出了两条水路，我不经意的瞥了一眼，心情却十分沉重，这水路，像极了我和闰土，我在走我必须走的人生道路，而闰土，也在竭尽全力的走他该走的人生道路，不知怎的，忽然感到十分悲哀，我和闰土，这辈子，都可能见不到了罢……希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

　　船缓缓靠岸，碧波荡漾，月关倾泻而下，不时的传来几声狗吠，远处星光闪闪，似是万家灯火。

　　船停靠在岸边，我慢慢走出船舱，紧跟着我的，是我的侄儿-宏儿，宏儿飞快地跑出船舱，手里还拿着一个拨浪鼓。母亲跟在宏儿后面，

　　‘宏儿，乖，走慢点，别磕着……’母亲在后面心疼的说着，手里拿着一根从故乡带过来的甜甜的糖葫芦。

　　‘我我我，我要吃糖葫芦。’宏儿脸像个大苹果，红扑扑的，甚是可爱。‘水生应该也很喜欢吃糖葫芦吧，可惜他爹爹从来不给他买，什么时候再见啊，我一定要带他去吃遍京城的小吃，和他堆雪人，打雪仗……他一定很高心的，嘿嘿。’宏儿天真的说着，稚气未脱的脸上，洋溢着欢快的笑容。

　　‘一定会再见到的……罢’母亲只好安慰宏儿，语气里尽是无奈。大字不识一个的乡下母亲，也懂得今日的分别是什么意思，也懂得现在的社会局势，也懂得那么多道理，而那些愚昧的人们，那些自命清高的与社会格格不入的人们呢，那些达官贵人呢，怎么连这点都不懂呢……

　　我叹息着，愤怒着，悲哀着，走出了船舱，走进了屋子。

　　屋子里太暗，我点燃了一根蜡烛，我托着脸，看着那正燃烧着的，不断跳跃着的蜡芯，陷入沉思。

　　如果这旧社会不那么黑暗，我和闰土是否会有再次相见的机会。

　　如果这旧社会的人们不这么愚昧麻木，那生活是否会好过很多。

　　如果这社会没那么腐败不堪，百姓是不是就不会民不聊生。

　　我想着，我离我的人生目标，愈来愈近了，我正在走我的人生道路，用新思想去洗礼中国，洗礼那些麻木愚昧的人们，去洗礼这个黑暗的封建社会。希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

故乡作文篇7

　　农历八月十五，一轮圆月缓缓地爬上山头。昔日苍白的月影更加苍白了，望着那归途的路，月亮似乎也在等待远方的游子回家，只留下几抹残辉照耀大地，慢慢地移动。

　　在台北郊外的一座富丽堂皇的别墅里，宽阔的阳台上，坐着一位七八十岁的老将军，他满头银发，一双炯炯有神的眼睛里含着泪水，他那颤抖的手中拿着一块未咬一口的月饼，它似乎很重、很沉，同月亮一般重、一般沉。他望着月亮，嘴里念念有词，心灵的雨花好像在飘洒，飘过前面的小山坡，飘过金门列岛，飘过海峡，飘到了那块他魂牵梦萦的土地——大陆，那是他出生的地方。故乡的亲人在干什么呢?他们一定在烧菜，烧很多很多的菜。堂前的供桌上，放着祖先的`灵牌。每年家乡的父老乡亲都要进行一次祭祀，让这些祖先“回家”与亲人团圆。他们可知道，海峡的另一端还有一个他，正等着回家。

　　望着故乡的方向，心灵的时间在逆转。记得儿时，做了祭祀后，一家人围坐在桌旁，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、他、弟妹欢聚团圆，享受着天伦之乐。那灯光也是这么相叠着，却是那么温暖、那么和谐。桌上放着一只土制的炭炉，炉上坐着一口锅，把菜放进去热热，吃一口，肚里就暖和和的。饭后，一家人坐在凉台上，每人手中都拿着一只和月亮一样大小的月饼。他把玩着，虽然没这么好吃，但得到的是蜜一般的甜，怎么也舍不得吃掉。至今，他还记得当时的夜景，朋亮是那么的圆，就像初升的太阳光芒四射，金黄的月光像妈妈那略带红晕的脸。月光毫不保留地洒向大地，抚摸着他，那么柔，那么顺。年少的他幼稚地说了句：“这月真美!”

　　“是的，故乡的月最美，最明!”从思念中拔出来的老将军不由轻叹了一句，缓缓捧起月饼犹如捧起故乡的月，轻轻地咬一口，慢慢地咀嚼着，好像享受着故乡月的那份柔情。

故乡作文篇8

　　我的家乡，有着悠久的历史和丰富的自然人文资源。我为我的家乡感到自豪，我对她有着一往深情。家乡的雨家乡的风，家乡的点点滴滴，总是在我的记忆力里，触到我的心里……王勃的“长江悲已滞，万里念将归。”情浓意切的精美诗句，让人感到了他对家乡的感情。古人与我们一样，走远了回想起自己的家乡。还有那“人言落日是天涯，忘记天涯不见家。”的切切乡恋。再美好的地方，永远比不上我们的家乡。

　　家乡，温暖的代名词。她像一个母亲哺育着我，她也是我成长的摇篮。是走到哪也忘不了的地方，是抛不开的回忆。爱她，就像爱自己的亲人一样。偶尔离开家乡，也觉得外面的世界很精彩。走在繁华的大街上，总有一些失落。无论外面的世界是多么美好，多么精彩，感觉都不属于自己。家乡，也只有她，才让我感到亲切，。一切都是那样的熟悉。家乡的人和事，时时刻刻吸引着我。没有华丽的词汇，但却有朴实的语言，能深入人心，感人肺腑。家乡吸引我们，不光是因为她的魅力，更是她的真情。从小的感情，一点点凝聚起来到现在，让人无法忘怀。那种爱，是说不清的。多情好似家乡月，道是无亦动人。

　　“美不美，家乡水。亲不亲，故乡人。”“老乡见老乡，两眼泪汪汪。”这些语句，都说明了我们对故乡的深厚感情。善良好客，邻里和睦。构成一幅其乐融融的精美画面。他们帮助过很多人。他们纯真的笑容，永远印在我的脑海中，他们不斤斤计较。他们在我有困难时帮助了我温暖人的心灵。

　　家乡是一个和蔼的母亲，在这几年中翻天覆地的变化，让人难以相信。不过她还是让我想起我的童年，看到了温馨时刻。家乡，永远伴随着我。在我学习中，在我生命里，在我生活中。她是必不可少，不可磨灭的记忆。

　　抬头望月，总能想起以前的点点滴滴，感慨万千。就像李白的：“举头望明月，低头思故乡。”家乡的月，那么美，那么多情，勾起人对故乡的思念之情。家乡的一切，都仿佛月儿一般。

　　我爱我的家乡，她时刻在我身边。我为我的家乡自豪，她风景优美，有着悠久历史，她还给我温暖，让我在这家乡的爱继续前进!

　　难忘故乡情

故乡作文篇9

　　题记——从遥远的湖北大冶傅氏栖住地到山西平陆的圣人老家到底几次了，我说不清，因为梦回故里的次数无法计数。从遥远的湖北大冶傅氏栖居地到山西平陆的圣人老家到底几次了，我记得很清，除开梦里的真正意义上的仅此一次。这是第一次从故乡到故乡，穿越殷商历史之行。

　　汽车一口气没喘穿过了三门峡，一头就扎入了黄土沟沟的山西。可那汽车还是以麻木不仁的速度不容我在感情上作仍何的铺垫，闪电般穿过了着色沉着凝重的山西牌楼，时间只是短暂的几秒，就算是一秒也足以，因为朝圣的眼睛总是敏锐的。不用多看只需一眼，浓厚的圣人文化就烙下不朽的印记——“商相傅说，圣人故里！”

　　站在平陆县城仍何一楼顶，只需面朝东北，就能望到高高在上的土塬上红得耀眼的琉璃建筑群，那是平陆县的历史人文标签——商相圣人傅说祠、傅说庙（当地人称圣人庙）。据《平陆县志》记，在唐大历年间已修建傅相祠，祠内有主殿、配殿、碑台、戏楼、砖塔等建筑，亭台楼阁，斗拱飞檐，傅岩屏影，涧水环绕。平陆古八景之一的“傅岩霁雪”就在这里。历代不停的战乱，这一人文、自然景观，古文化遗址，历经劫难，多次化为废墟，又多次重建。

　　傅说祠前矗立一座高大的塑像，那就是圣人傅说。他俯瞰着眼前安静忙碌的平陆县城，俯瞰着远处山色苍然的黄色大地，俯瞰着激流汹涌，浪涛连天的黄河，还有那闻名遐迩的景观——“中流砥柱”。现在，我就站在高大的傅说塑像下，脚踏坚韧的黄土，手扶古朴的城垛，联想被撕开一道道豁口，但是每一道豁口流淌着同样的联想：商相圣人傅说就是苍天厚土间那可扭转乾坤的中流砥柱。以沟沟壑壑的中条山做背景，以浊浪滔天的黄河作铺垫，傅说祠连同周围的草木，都增添了几分历史的厚重。

　　仰望傅说雕像，我被雕像那份凝重、憨厚、朴实所震慑。直鼻高额，一身布衣，昂首挺胸，这是土坯子捏出的不屈的男子汉。见过的人都说他是自家山沟沟里的庄稼汉。听听部官乡的吧：圣人傅说就是他乡里的人，有傅说陵作证；听听圣人涧镇的吧：圣人傅说就是他镇里的人，有傅说祠作证；听听太臣乡（大臣乡）的吧：圣人傅说就是他乡里的人，以地名作证。我远在千里之外的大冶，说傅说是大冶市人，你们山西人还不笑话我？不跟你们争了，还是仔细瞻仰我的圣人吧。他犹如顶天立地的巨人，手扶镐夯，要与恶劣的大自然环境一决高下。孟子曰：“傅说举于版筑之间”，使傅说名扬天下的，正是“版筑治水”。“以两版相夹，两边置木椽，麦草缠捆，中填土以石杵夯实，筑成土墙，以遏洪水。”这就是版筑之术。傅说版筑之处，那块巨石还在，已经化成了一块有灵气的仙石，叫“傅岩”。版筑这项伟大的发明，绝不亚于中国古老的四大发明。有了它，生活在黄河流域的华夏民族才结束了穴居时代，有了它，我们的祖先就步入了一个崭新的文明时代。这项建筑技术直至现在仍然沿用，这难道不是开拓文明的伟大创举？

　　站在傅说雕像下北望，崖下景致尽收眼底。土塬下莽莽苍苍沟壑就是圣人涧，那被岁月风雨与历史沧桑蹂躏过的大地，总是带着几分神秘，几分悠然，几分愁苦。在这片险峻土塬上，曾发生过该发生和不该发生故事，别开历史上“假道伐虢”的故事，别开历史上“唇亡齿寒”的故事，也别开历史上“伯乐相马”的故事，还要别开宫之奇、百里溪等名士从此出逃的故事。别开是因为这些故事看似年老，比一比年份实则年轻，看似有名但还不够著名。因为这里有一个更加古老更加著名更加让人荡气回肠的故事，那就是圣人傅说和他的故事。

　　从奴隶到圣人，这是一段充满艰辛，更是充满传奇的历程，这平凡中无比特别的故事一直在史书和民间传颂。走进祠堂，迎面而来的是傅说又一塑像。这是仁爱慈祥的化身，把诗书聚于一身，把睿智聚于一身，把大略聚于一身，那通透的一身琉璃白，把阳光过滤更加纯净，这是一方圣洁的土壤，滋生过安宁与幸福。殿堂的傅说果然不同于站在土崖上的那位仅仅发明版筑之术的奴隶。这里供奉的是地位显赫商相——傅说圣人。

　　说起第一圣人，可能有人说是孔子，其实不然，中国历史上最早被称为圣人的，不是孔夫子，而是傅说。按史料记载，傅说比孔夫子得到圣人的称号大约早800年。商王武丁早年生活于民间，与奴隶一起劳作结识了傅说，傅说才识渊博，深得武丁敬佩。武丁即位后，为振兴商王朝，有意请傅说辅佐，却又担心傅说是个奴隶，授以高官必遭贵族大臣的非议。就此借先帝服丧在三年中不说一句话，只通过文字与大臣保持联系。为启用傅说，武丁编织了一个美丽的神话：梦见祖先商汤推荐给他一位贤相，名曰傅说，还将他的肖像画出来，让百官传阅，派专人寻访。大臣们先在百官群吏中遍求而不得，就带着画像五湖四海寻访，于是在平陆的傅岩，发现了名叫傅说的奴隶，其相貌和肖像毫无差异，身着粗麻衣服，收执镐夯，在筑墙治水，于是官员将傅说接回宫廷复命。

　　武丁见后，龙颜大悦，三年不曾开口的他第一次开口说了话，当众解除他的奴隶身分，任用为宰相，统辖百官。商民信奉鬼神，大臣们也不再非议，并纷纷向武丁祝贺，还奉武丁之命尊称傅说为“梦父”。傅说以其渊博的知识留下了精辟的治国之道——千古不朽的《说命三篇》，其中“非知之艰，行之惟艰”，成为我国最早的朴素唯物主义世界观之经典。傅说任宰相后，与武丁共商国事，天下大治。又以《尚书说命》，告诫武丁，群臣共勉，广施仁政，安抚百姓，开疆拓土。他首创“干支”记时，编历书，指导农时，大造象形文字，政治、经济、文化、教育空前繁荣，形成了历史上有名的“武丁中兴”盛世，扭转了商朝中衰国势，使商朝达到鼎盛，这是地大物博的中国的最早稚型。商高宗武丁尊傅说为“圣人”，乃实至名归，这是我国最早见之于文献的第一位圣人。

　　有人说，从生存本质上讲，活着就是最根本的意义，庸庸碌碌，苟且于世。有人活着一味追求财富，把意义与金钱挂钩，实践着“人为财死鸟为食亡”预言。有人活着时刻为了唤醒了世界，唤醒了良知，为国之中兴鞠躬尽瘁。伟大于渺小就如太阳与星星的距离。

　　一到平陆，我就焦躁地等待去傅相陵。雾霭茫茫，大地睡意还浓，朝阳比我醒来还早，沐浴着晨光，我们驱车几十里去圣人傅相陵，傅相陵所在的塬面若一座肃穆森严的孤岛，漂浮在中条山山脉之间。远处，一汪敞亮的水在弯弯曲曲的河道中肆意流淌，近处，黄土崖崖上那葱葱郁郁的草木生机盎然，这一切给静默的沟沟坎坎增加了几分生机。据《平陆县志》记载：“傅说辅佐武丁在位59年，耄耋之年返归故里，享年八十有九，逝后葬于马跪泉下。冢在崇冈，倚中条，其东西两山环拱，前则回，（山献）若屏，幽胜殊绝。”现在，我们大冶傅氏后裔就跪在圣人傅说公墓前，举以三跪九拜大礼，用这种最为古老的膜拜方式传递后世忠贞的孝悌，传递着我的感动和感激。沉默多日思绪已经穿越时空，蘸饱心血的笔已经举起，因为故事太多，因为故事太过让我感动，以致我不知从哪儿写起，也许我的笔触毫无意义，无法写出那些深刻的富含哲理的故事。还是让历史给我起个头，还是交给史书我结个尾吧。这样想想我安静了许多，还有什么能和历史的说服力相比较呢？

　　历史上每年农历四月初八日傅说诞辰日，地方政府举行隆重的官祭大典，民间举行十天庙会，香火不绝，商贾云集。他还是天下傅姓的宗源，每年农历四月初八在他的诞辰日，许多傅姓宗亲都会来这里寻宗拜祖。

　　穿行在傅岩路，感受平陆人们幸福的生活，我静静地感慨。人们不是每天在追求幸福吗？我禁不住欣慰地笑了。

　　走在贯穿山西平陆县城的圣人大街上，看到一群鸟儿从高高的蓝天飞过，方向一定是圣人庙、圣人涧、圣人陵，我不知道这是一群留鸟还是一群候鸟，那群鸟中我又是哪一只呢？我生出了些许惆怅……

　　这次从故乡到故乡的平陆之旅，我的思想和名字都涂上了黄土的色泽，黄土沟壑，它深埋着我的情感，黄土高原使我有了追求与信仰。我坚信历史的故事尽在这壮阔无边的风景之中传颂，一代，一代，一代……

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