人生的作文

时间：2023-06-09 17:44:41 人生我要投稿

实用的人生的作文合集6篇

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的人生的作文6篇，欢迎大家分享。

实用的人生的作文合集6篇

人生的作文篇1

　　眺望星空，繁星点点，它们闪烁在千万光年之外，梦想正如这万丈星辰亮在人生途中。我们在夜幕中摸索前进，朝着理想的北极星奔跑，追求着梦想花开的那一日。

　　追求完美，让梦想花开扑鼻。有这么一个人，为了让米饭保持弹性，将其温度维持在体温左右；为了不让章鱼变硬，在翻炒前要为其按摩整整四十分钟……六十多年，小野二郎不停地在做一件事——捏寿司。他说：“我一直重复做同样的事以求精进，我总是向往能有所进步，我会继续向上，努力达到巅峰，但没有人知道巅峰在哪里。”小野二郎追求着寿司的完美，每天都“温故知新”，向巅峰攀爬，在这个充满温暖的地下餐厅中，让沉淀在心中长达半世纪之久的梦想星灿烂耀眼。

　　追求和平，让梦想亮如星辰。寒风中一张瘦骨嶙峋的脸——颧骨突出，嘴唇干裂，鬓发花白，但那双明亮的眼中充满希望，深邃的'目光凝聚在远方，手中紧握着的符节布满霜雪。从远处看去，白茫茫的大地上只屹立着一个黑点，一眨眼便是人生数十载。苏武依旧在漫天霜雪中站立，捍卫着民族尊严，坚守着和平这一初衷。苏武从不停止对和平的追求与向往，保有一颗爱国爱民之心，在和平这条路上留下一列千百年来不曾消失的足迹，让梦想的花儿持久不败，在和平的天空中星光熠熠。

　　追求真理，让梦想撬动地球。伽利略坚信着日心说，不因他人的否定而放弃追求真理。正如阿基米德所说“给我一个支点，我就能撬动地球”一样，他神奇地转动着科学的齿轮，穷尽一生不停地追求真理，用睿智的双眼洞悉星空的奥秘，让梦想在科学的道路上一路前行。

　　在海天相接的海平面上，白色的浪花熙熙攘攘地竞相跑向海岸，越过湛蓝的海水，只为轻吻沙滩上岩石的脚尖，继而在海鸥的叫声中奔向远处……青春正如这汹涌而来的澎湃浪花，奋进不息，只为追逐梦想，抵达终点。

　　我们正值青春，但人生匆匆数十载，没有壮志豪情何其可惜，没有梦的人生可怜可悲。追求吧！不要只看着别人离梦想越来越近而自己仍原地踏步，别人的幸福只能显得你孤独，只有自己的汗水才能浇灌自己播下的幼芽。

　　青春的能量正无穷，梦想是前进的理由，年轻是奔跑的资本，让呼吸因奔跑变得急促，让细胞伴着节奏跳动，让流淌在每一条动脉中的血液沸腾起来，感受着生命的力量，你会找到不一样的自己。

　　请相信：梦想是人生的“北极星”，追求永不止息！

人生的作文篇2

　　中华文化源远流长，博大精深，而与琴、棋、画并称的书法，在这宏大的文化中也占有一席之地。

　　镜头一：我与幼年的他

　　那是一个调皮的小男孩，被他父亲“押送”到了小区楼下的一所培训机构学书法，在这里，我第一次遇见了他。

　　老师满教室地跑，好不容易抓住了上蹿下跳的他，经过一顿训斥后，终于乖乖地坐在了板凳上。经过整整一节课的.握笔学习，他便开始练习画线条。

　　渐渐地，这个小男孩不那么顽皮了，提起毛笔，一笔一画间，他似乎领悟到了什么，他开始为自己想要的东西而努力，他有了追求，有了理想。从来不做作业的他开始努力学习。

　　镜头二：我与童年的他

　　学习了一段时间后，那个小男孩转去了另一所书法培训机构去更深入地了解我，他开始临帖，《颜勤礼碑》用笔横细竖粗，结构端庄大方，气息浑厚雄强。《胆巴碑》字形开张舒展，点画精致沉着，神完气足，萧散率真。《文赋》笔法飘纵，无滞无碍，超逸神俊。《兰亭序》遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈。拿起毛笔，他仿佛置身于千山万水之中，藏锋露锋，中锋侧锋，圆笔方笔，笔尖犹如骏马驰骋在草原上。在我的熏陶下，他沉醉在了我的世界里，深深地感受到了中文传统文化的魅力。同时我也给予了他“静”的力量，抚去了他内心的浮躁。他逐渐变得文静，“静”在他成长的道路上发挥了巨大的作用。

　　镜头三：我与少年的他

　　眨眼间几年又过去了，此时他已经是一名日渐成熟的初三少年，在这几年里，学业日益繁重，但他学会了坚持。对中华传统文化的热爱始终如烈火一般在他内心燃烧着。日渐成熟的他也开始思考，他学习书法终究是为了什么？是为了多学一项技能，还是仅仅只为了兴趣爱好？经过再三地思索，他得出了答案：是为了中华传统文化的传承，是作为中华儿女的一份责任，一份担当。

　　在与他相伴的十年里，他从一个懵懂的孩童成长为一名成熟的少年；在与他相伴的十年里，我们一起披荆斩棘，砥砺前行；在与他相伴的十年里，我为他照亮了前进的道路，让他对前方不再迷茫。

人生的作文篇3

　　有一个人落魄，壮志难酬，于是有人把他引荐给了一位智者。

　　智者深思良久，默然舀起水，然后问道：“这水是什么形状？”智者没等回答，又把水倒人杯子。这个人恍然大悟：“我知道了，水的形状像杯子。”智者无语，把杯子中的水倒入旁边的花瓶。这个人悟道：“我知道了，水的形状像花瓶。”智者摇头，轻轻端起花瓶，把水倒入一个盛满沙土的盆。清清的水便一下融人沙土不见了。

　　这个人陷入了沉思。

　　智者弯腰抓起一把沙土，叹道：“看，水就这么消逝了，这也是一生。”

　　这个人高兴地说：“我知道了，您是告诉我，社会处处像一个个规则的容器，人应该像水一样，盛进什么容器就是什么形状，而且人还极有可能在一个规则的容器中消逝，就像这水一样，消逝得迅速、突然，一切都无法改变！”这人说完，眼睛紧盯着智者的眼睛，他现在急于得到智者的肯定。

　　“是这样。”智者转而又说：“又不是这样！”说完，智者出门，这个人随后跟着。在屋檐下，智者俯下身子，手在青石板台阶上摸了一会儿，然后顿住。这个人把手伸向刚才智者所触之地，看见有一个凹处。他不知道这本来平整的石阶上的“小窝”藏着什么玄机。

　　智者说：“一到雨天，雨水就会从屋檐落下，这个凹处就是水落下的`结果。”

　　这个人大悟：“我明白了，人可能被装入规则的容器，但又应该像这小小的水滴，击穿这件硬的青石板，直到改变容器。”

　　智者说：“对，这个窝就会变成一个洞！”

　　人生如水，我们既要尽力适应环境，也要努力改变环境，实现自我。我们应该多一点韧性，能够在必要时弯一弯、转一转，因为太坚硬容易折断。唯有那些不只是坚硬、而且更多一些柔韧和弹性的人，才能克服更多困难，战胜更多挫折。

人生的作文篇4

　　我的人生算是来晚了，虽然即使在古代我也成不了什么大侠，但也是可以去世外桃源隐居的嘛，顺便写上几首诗，让世人也能记得住我。可我的人生晚到了，我昨天晚上学习到十一点半钟才睡觉，结果妈妈凌晨五点半把我叫醒，还说：“看人家小孩晚上学到十二点呢！”妈妈呀，你还叫我活不活了？我就想告诉你从你肚子里生出来的是个人，不是台学习机器！老师更好，刚放假，就放一天也算了，呵呵，楞是发了六七份卷子。要么我琢磨这老师就像小偷师傅似的`，总想着自己徒弟能打开每一把学习的锁，其实呀，有时候我们也没办法了，也就只好把锁撬了，老师见了可别气的吐血才好！

　　我的人生算来晚了，山明水秀没怎么见着，每天就只能透过学校那蓝色玻璃窗子安慰自己天是蓝的，就是这也难得，也许一连好几十天都是阴郁的天，想想上帝也不容易呀，站那么高，也不怕给呛着！

人生的作文篇5

　　活了那么久，我还不知道什么才是人生的最高境界。

　　原以为，我等凡夫俗子，只要衣食无忧，进退有路，闲云野鹤，自由自在，那就是人生的最高境界了。

　　诚然，衣食住行有保障，还有闲情逸致看那花开花落，那是何等的潇洒人生。然而，芸芸众生的你我，又有几人能达到这样的人生境界。

　　人来到世间，说到底，一切都是为了活着。人要好好的活着，就必须为衣食奋斗。可以说，为了“衣食”二字，我们牺牲了自己一辈子。

　　大凡来说，人来到世上，大都是来受苦的。我们来到世上，一切都是为了谋生，而不是为了享受。试问，如果不是为了生活，有几人对自己的谋生手段是心甘情愿的呢？如果不是为了生活，没人愿意去上那几十米高的建筑架，也没人愿意下那几百米深的煤矿井。如果不是为了那五斗米，哪人愿意去摧眉折腰事权贵，哪个又愿意去俯首帖耳当小人？

　　作为一个劳心者，我时常感到迷茫。因为，我不知道我的所作所为会给社会带来什么进步，对自己的人生又有什么意义。一天到晚都埋没在文山会海里，还要时时故作无病之呻吟。今天冠冕堂皇的对人指手画脚，明天又战战兢兢的被训为孙子。既要顾及自己的形象，还要防止别人的中伤。这样的谋生环境，如果不是因为那活命钱，谁人愿意去承受。

　　有时，常常羡慕那些自食其力的劳力者，不要见人的眼色行事，想干啥就干啥，不想干啥就不干啥。然而，曾经受过劳力苦难的我懂得，真正的劳力者却有着更大的不自由。炎炎烈日下，挑着百十斤重的稻谷去爬那抬头草帽落的陡坡，那不是一个文弱书生所能胜任的。那时，你或许宁愿坐在那空调房里去胡编那些哄人也哄自己的官样文章了。

　　为了生活，人往往身不由己。人活在世上，有很多的东西都是必须的，没有选择余地的。就像我，尽管对那些官样文章一向嗤之以鼻，但我却不得不日复一日的去制作那样的垃圾文本。因为，那是我的谋生之本，离开了这些东西，我将一无是处。纯文学的东西高雅，可它却对我的生活毫无用处。有用的就是正确的，阳春白雪和下里巴人，我只能退而求其次。

　　人，一定要有理想。没有理想的人，就像一只无头的苍蝇，四处碰壁，茫然不知所措；有了理想又无法实现的人，却像一只往玻璃窗上不断撞击的苍蝇，看到了光亮，却没有出路。人生在世，我不知道有几人实现了自己的理想。理想总是一山更比一山高，人生的理想或许是永远也无法实现的。

　　既然理想是虚无缥缈的，我们大可把它看作是空中楼阁。我们也可以把满足于现状当作是实现了理想。比如，母鸡的理想就是一把糠，如果它一定要把自己的理想界定为像鹰一样飞得高，那只能是自寻烦恼。

　　其实，人生是可以没有理想的，但一定要有境界。理想是虚幻的，而境界却是现实的，现实的生活才是我们当下需要追求的生活。

　　清代鸿儒王国维在其著作《人间词话》里谈到：“古之成大事业，大学问者，必经过三种之境界。”第一种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”意即做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌；第二种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔；第三种境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”即做学问、成大事业者，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。

　　宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然是山，看水仍然是水。佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。

　　人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们也经历着人生的'三重境界。

　　人生第一重界：看山是山，看水是水。涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转，并对这些规则有种信徒般的崇拜。

　　人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很容易地我们在现实里迷失了方向，随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，我们开始用心地去体会这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思考，山不再是单纯意文上的山，水也不是单纯意义的水了。

　　人生第三重界：看山是山，看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。

　　“人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世”，这才是真正的做人与处世了。

　　鄙人以为：顺其自然就是人生的无上境界。