人生三境作文

时间:2021-09-27 16:29:25 人生 我要投稿

人生三境作文(3篇)

  在我们平凡的日常里,大家对作文都不陌生吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编为大家整理的人生三境作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

人生三境作文(3篇)

人生三境作文1

  宋代禅宗将修行分为三个境界。第一境界是“落叶满空山,何处寻芳迹”;第二境界是“空山无人,水流花开”;第三个境界是“万古长空,一朝风月”。三个境界中都有“空”字,三个境界就是对“空”的三种不同的理解。第一境界中的“寻”,表明人向上天追问自身起源,追问所谓“我是谁?我从哪里来?我到哪里去?”的三个千古难题。第二境界中的“无”,表明人已经从自然中剥离出来,与外在的“水流花开”自成一独立世界。而第三境界中的“万古”与“一朝”的融合同一,则说明人对有限时空的超越,经过否定之否定之后达到天人合一之境。

  受禅宗思想的影响,南宋诗论家严羽在《沧浪诗话》中,提出学诗的三境:“其初不识好恶,连篇累牍,肆笔而成;既识羞愧,始生畏缩,成之极难;及其透彻,则七纵八横,信手拈来,头头是道也。”就诗人的主体而言,心灵最初是自由自在的,不辨美丑,处于童贞状态;当认识到规矩和成法之后,就陷入束缚和捆绑之中;最后摆脱一切外在的桎梏,获得了主体与客体的契合,也获得了真正的、纯粹的自由。这时,方能“行住坐卧,无非是道,纵横自在,无非是法”。

  严羽之后,诗人潘德兴又云:“诗有三境,学诗亦有三境。先取清通,次宜警炼,终尚自然,诗之三境也。”潘氏是在说诗,其实何尝不是在说人生呢?返璞归真的人生,就是一朵“出淤泥而不染”的荷花。

  最终将禅学、诗学与人生哲学融会贯通,铸为一体的,是晚清一代宗师王国维。王氏在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。’此第三境界也。”与齐克果、尼采的描述相比,王国维的论述是典型的中国式的,是诗意的凝聚,是精神的贯注。它包蕴了一种纯粹的生命体验,使人突破自身生活的惰性;它设定了生命气息充盈的坐标,引导人达到一种永恒的自由之境。

  有这样的一种人生境界让我们仰望,我们何必惧怕脚下的淤泥呢?

人生三境作文2

  借用王国维先生将学问分为三重境界之思路,我也想将语文素养的提升途径分为三境,课堂上随名师以解惑,课堂外厚阅读以薄发,生活中重实践以体验,构建语文大厦,浸润精彩人生。

  “非学无以致疑,非问无以广识。”课堂上进行有效的学与问,夯实语文素养大厦的基石,此第一境也。课堂是提升语文素养的主要阵地,学生不能脱离课堂学习,单打独斗、闭门造车。我们以一个懵懂无知的`孩子走入学堂,在心灵上写下拼音,写下汉字,连词成句,品咂江浪淘尽后留下的一篇篇字字珠玑的文化精华。在课堂有限的学与问中,逐渐培养起对语文的最初兴趣,听老师传道授业解惑,通过背诵积累为建设语文素养的大厦铺上最原始的基石,在课堂有效交流中碰撞思想,升华素养。

  “人读等身书,如将十万兵。”课外进行大量阅读来竖起语文素养大厦的支柱,此第二境也。相比浓缩有限的课堂学习,课外阅读是语文素养大厦的支柱,是对课堂教学的有效补充。阅读可以使我们吸收中外古今优秀文化营养,让我们看到庄子的深邃、诸葛的妙计。在《老人与海》人鱼相搏的精彩瞬间中,我们看到了生命的坚韧顽强;在《琥珀》尔虞我诈的社会里,我们懂得了女性的独立解放。在街边的旧书店里、在高大静肃的图书馆里,我们心接千载,视通万里,运筹帷幄之中,决胜千里之外,这何异于将率十万雄兵冲锋陷阵。

  “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”通过丰富的生活实践来铺就语文素养大厦的华盖,此第三境也。社会实践能将众多积累的知识沉淀下来,在反复的揣摩与思索中,在切实的理解与运用中,融会贯通,更上高层,受益终生。司马迁壮游九州,故能多知放佚之事,采以入笔,便为独绝佳作;唐玄藏西行万里,方获得无边智慧,诸法空相,终成一代高僧;孔仲尼东游列国同弟子辩理,《论语》开创儒学大境;苏东坡被贬黄州与赤壁结缘,前后赤壁赋尽显其时代风流。

  此三境,步步相生,环环相扣,缺一不可,只有潜心课堂夯实基础,大量阅读撑起支柱,实践体验铺就华盖,才能一步步提高语文素养,建成语文乃至社会文明的自信大厦。

人生三境作文3

  在浮华的世界里,保持诗意的心境,去寻找积极向上的斗志,去享受潇洒不羁的自如,去领悟后击而搏发的感动。我们会体会到,原来诗意的心境会引领我们一步步踏向成功的彼岸。

  孤傲的心境

  黄沙漫漫中,你骑驴高歌;青山绿水中,你且行且饮。孤傲的性情注定不能使你为高官厚禄而阿谀奉承,被唐玄宗赐金放还后,官场的失意,生活的潦倒却淹没不了你的孤傲不羁。你放白鹿于青崖之间,尽情享受生活;你高唱“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,将积极向上的斗志展现的淋漓尽致。即使前路渺茫,歧途坎坷,你依然保持自己孤傲的心境,正是这种心境,成就了你“绣口一吐,就是半个盛唐”的奇才,也使你不负“诗仙”的千古美誉。

  脱俗的心境

  乱世中,你是一支清幽的长笛;铁马铿锵中,你是一颗孤独的菡萏。脱俗的心境使你置楚国相位于不顾,而决定“曳尾于涂中”,让自己的心中永远自由快乐。妻子去世,你鼓盆而歌;夜梦蝴蝶,你不知是蝶化人还是人化蝶,脱俗的心境已将你与万物融合,回归自然,对道家学说有了更深层次的诠释,使中国古代理论思维达到最高成就。

  坚持的心境

  台球场上,你完美的手臂线条,婀娜多姿的身段和娴熟高超的技艺吸引了无数人的眼球。脊柱收缩症使12岁的你就在背部加上了一个十字架,然而你却笑着对自己说,“上帝赋予自己的这个十字架,不是为了压垮自己,而是为了让自己在爬起来之后,有柳暗花明的一天。”于是,你便开始在台球世界中寻找自己的出路。你每天都沉醉在这项运动中,疯狂地训练着,坚持着,奋斗着。珍妮特·李,正是这种坚持的心境使你最终卸掉了背上的十字架,登上了台球世界第一的宝座。

  保持良好的心境,孤傲的、脱俗的,抑或是坚持的,会使我们迎着梦想出发,向成功启航。

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