智慧的人生作文

时间：2022-05-10 12:38:59 人生我要投稿

智慧的人生作文（精选22篇）

　　在学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家整理的智慧的人生作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

智慧的人生作文（精选22篇）

　　智慧的人生作文篇1

　　你，是一个普通人；你，没有华丽的衣裳。但是，你有的却是一种奉献精神，有的是一颗火热的心。我喜欢在月色朦胧的夜晚，坐在灯下，展开一张画纸，描绘着你工作的样子。

　　记得你总是瞪着一双大眼，严厉的扫视着四周的路人和学生，铃铛般的眼珠好像要跳出眼眶，使得周围人每每路过你的身旁，都不禁胆战心惊，生怕惹火了你。那脑门上一刀一刀的划痕是你辛勤工作的象征，那掖在耳后黑中夹杂着丝丝的白发使你看着更加的衰老。尽管已是10月多了，可你依旧穿着一身单薄的制服，站在拥挤不堪、被来来往往车辆堵得水泄不通的路口。你高举着手臂、挥动着手臂，尽量使道路变得通畅，能让学生安全、快捷的回到家，就这样堵塞的路口开始通畅起来，而你也在形形色色的人群中显得格外明显。你，是一个普通人；你，没有华丽的衣裳；你，只是一名平凡的校园保安。

　　在风沙飘扬的日子里，在大雪跳舞的日子里，是你，不顾恶劣的天气，每天早早的来到传达室，为学生们开门。不论学生们来的有多早，看到的都只是你吹着冻红的双手，打开大门，看着老师与学生进门。傍晚，只有等学生都走后，车辆渐少后，你才默默的回家休息。日复一日，年复一年，你为了我们，从早到晚，总是依然不变，没有丝毫的动摇。风雨中刚毅的形象，即使在暴雨、严寒中也是，安然无恙。纵然风吹干了你的肌肤，雨淋湿了你的躯体，严寒冻伤了你的双脚和手臂，烈日夺走了你黄色的皮肤，换来的，知识黝黑、干涸。

　　又是一日天气明朗，阳光懒洋洋的洒在柏油马路上，上学的学生渐渐少了，只有你还在马路上、街道边巡回。偶尔，有人违反交通规则，你会急忙的来到他的面前，严肃而有礼貌的劝告他：“小心行驶，注意交通安全。”当有人碰撞了别人却还是一种目中无人、骂骂咧咧的样子时，你会冲上去，瞪着大眼，额头上的青筋暴出，好像要吓倒他一般，大声的呵斥他。直到他的脸由红到紫，慢慢的露出愧疚的神色，你才停止了训斥，叮嘱几句。你的每一句语言，每一个动作都有着不容改变的坚定。在你的指挥下，那一条条纵横交错的车水马龙，更显得井然有序了。

　　你早早的接来了绚丽的朝阳，也接来了平静而安宁的一天；你慢慢的送走了绮丽的冬阳，取一把余辉照亮我们回家的路。

　　智慧的人生作文篇2

　　有一种生活在深海中的马嘉鱼，渔人捕捉马嘉鱼的方法很简单用一个孔眼粗疏的网子，下端系上铁块，放入水中，由两只小艇拖着，拦截鱼群，学会转弯是人生的智慧。这种方式让人感到不可思议，三面都敞开孔眼又那么大。然而渔民们却将一船船的马嘉鱼拖回港口，为什么？原来这种鱼的脾气特别大。当遇到阻挡的时候，不会转弯，越受阻越往前冲，所以一条条“前赴后继”地陷入网中，网孔随之紧缩。孔越紧，马嘉鱼越是愤怒，更加拼命的往前冲，结果一条条‘坚强”的马嘉鱼被网孔牢牢地卡住，为渔人所获。马嘉鱼是我们人生的镜子，当我们遇到困难的时候，千万要冷静，用平和的心态面对一切，其实这也是最基本的生存之道。

　　人生如同行路，常常会有山水阻挡前行，行不通时，有些人就开山架桥，最后蛮力耗尽，也逃不出“出师未捷身先死”的结局。而有些人只是转个弯，轻松绕过障碍，就成功到达了终点，。生活中处处皆学问，很多时候我们需要有转弯的思维。当你遇到一道做不出的题、一件解不开的心事、一条淌不过去的河流时，何不停下脚步，暂时想一想是否有回转的空间？或者换一种方式，事情便会迎刃而解。生命总有挫折，那不是尽头，只是在提醒你：该转弯了！

　　“转弯”饱含人生的大智慧，在人生的漫漫长途中，平坦处，当有居安思危；险峻时，当抱柳暗花明之念。“山不转水转，路不转人转，人不转心转。”学会机智地“转弯”，脚下总能走出一条撒满阳光的道路。

　　有句话说得好：我们无法改变天气，但是我们可以改变心情；我们无法改变别人，但可以改变自己，没有一条路是一帆风顺的，尤其是人生的道路，总是风云莫测，要想一直顺畅地走下去，而不被阻挡在半路上，就需要具备转弯的智慧。这种智慧，不是走到了死胡同才知道转身另行择路，这样往往会错失良机，而是需要我们视野开阔，洞察一切，历练一颗敏锐而豁达的心。路在脚下，更在心中，心随路转，心路常宽。学会转弯是人生的智慧，挫折往往是转折，危机同时也是转机！

　　智慧的人生作文篇3

　　人生起如白纸，写下，或轻、或重，由我们自己选择，留下，或曲、或直，由我们自己选择。选择什么人生路，也是一种智慧。

　　在重压面前，小草选择了弯曲，选择了变通，所以它探出了头；在峭壁边缘，孤松选择了向上，选择了挺拔，所以它耸立在峰。这是不一样的选择，却是同样充满智慧的选择。

　　如小草般不凡的选择，张黎刚做到了，他的人生充满了传奇色彩。为了如小草一般获得阳光的沐浴，他选择放弃，放弃了触手可及的博士、硕士学位，放弃了高薪厚禄、令人惊羡的职位，他选择前进，梦想一直在前方。他视荣誉如大山，躲着、避着。试想，如果他选择其中任一条道路走下去，那今天也是一名学术巨匠或商业才子，但他没有，他在别人都渴望的东西面前退缩，却固执地背上梦想前进。这样的他，不会在回首往事时为了重重大山下奄奄一息的梦想而懊悔。

　　小草的变通是对阳光的渴望，张黎刚的放下是对梦想的追求。智慧的人生选择，可赞！

　　如孤松般不屈的选择，李文波做到了，他的人生充满无奈与艰辛，但也充满无上的荣誉与光辉。20年来，守护着祖国南海的礁石。他有风湿病，潮湿的海岸环境使他骨疼如裂，但他依然挺立军姿；母亲病危，他只在病床前守护十天便奔赴使命，途中听到母亲病逝的消息，他只能望海失声痛哭；结婚20年，与妻子相守不过3年，满心的愧疚却只能无言。他受礁20年，也成了一块礁石，任凭风吹雨打。他也有爱，却只能愧对青丝白发，他也有梦，却只肩上担子比天大。这样的他，不会因自己的选择而后悔，因为他活出了生命的伟大。

　　孤松的坚守是对生命的执着，李文波的不后退是对祖国的承诺，他的心中有一片海，在那里，祖国的风帆从未落下。智慧的人生选择，可叹！

　　很多人面对挑战与挫折，机智应对，灵活选择。如果乔布斯没有选择失败后重整旗鼓，建立Next，也不会有之后与苹果的“再续前缘”；如果郭沫若没有毅然选择弃理从文，也不会有如此丰硕的文学成果；如果格登没有勇气去学习排名倒数第一的生物学，也不会有诺贝尔奖的青睐……太多太多的成功，只因他们智慧的选择。

　　如小草般，如孤松般，不管何种选择，褪去尘世的浮华后，都将为你的人生添上浓墨重彩的一笔。

　　智慧的人生作文篇4

　　现在，网络已经成为我们密不可分的东西，现在做任何事，可能都需要网络。而如果没有网络或者手机，那可能这个世界已经乱套了。但是，大家有没有想过，有了网络，手机和电脑等电子产品的出现，我们都已经过上了“碎片”般的生活。

　　在如今繁忙的现代，因为科技的发达，人们的生活逐渐被碎片化，迷失在了碎片化的迷宫之中，碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的购物，碎片化的社交……碎片化的生活如同阴影一般无时无刻不缠着我们，影响我们的心态与认知。

　　就随便举个例子吧：如果我们之前有个朋友向你推荐一本书，你也许为了这本书特意去图书馆借阅或者去书店把它给买下来，然后认真地看了起来。而现在呢？同一个例子，一个朋友向你推荐了一本书，你也许可以直接在手机上搜索这本书，也可以直接网络上读这本书，但是你也许并不能像以前那样看得那么认真，毕竟这本书不是你辛辛苦苦找来的，而是直接在网上搜索到的。而且有些自控力差的人可能会因为一个微信来的消息，朋友发来的游戏邀请所吸引，去聊微信或者打游戏。这种事例在以前绝不可能发生，因为这便是碎片化的人生，不是吗？这样断断续续地阅读，也和之前是不一样的。

　　再说关于信的事吧。以前，你也许会有一个笔友，互相谈论彼此对生活的观点，以及人生的规划，而现在呢？也许一电子邮件可能就解决了吧！以前满意期待笔友对自己的观点进行回答，而现在，就是几分钟搞定的事吧！

　　所以说，改变碎片化，要从改变自己开始。鲁迅先生曾经说过：“时间，就像海绵里的水，要挤还是挤得出来的。”我们在通往网络的大道上，是否想起过，以前的自己，那是并没有手机，并没有电脑，也并没有网络，消遣时最多看看电视，大多数的时间都是在书籍中度过的吧！那时的购物，也不是现在那样，手机上轻轻一划，便可完成购物，那时，也许我们都不知道网购，那时我们还是去商城自己去亲自看买的。

　　让碎片重新组合，很难，也很简单。我们都需要努力。俗话说得好：解铃还须系铃人。碎片时代的开始，不就是我们弄出来的吗？我没有想到，以前随时都可以做的事情，现在竟成了一种奢望！我们现在只需要放下手机，拿起那些似曾相识的书籍，在阳光下，继续回到我们以前的那些日子吧！

　　智慧的人生作文篇5

　　有人问雕塑大师罗丹的成功秘诀，答曰：“减去多余的部分。”这是艺术上的减法。

　　“人握手而来，撒手而去，先是一件件索取，后又一件件疏散。”这是人生的减法。

　　从某种意义上说，人生整个过程就像一次航行，要使自己的扁舟轻驶，务必要让它的承载仅可能的少。不然，轻则无以进，重则可能压沉小舟。这其中的道理是很明白的：什么都舍不得撒手，往往导致什么都不得不舍弃。生活是缤纷繁杂的，假如我们的精神始终旋转于生活的繁杂与喧闹之中，始终忙碌于生活的蝇头小利，那就只能为生活的劳作而着疲于奔命，离事业的成功越来越远。

　　世界顶尖科幻小说家阿西莫夫，曾从事生物化学的研究和教学工作，在教学和研究中，他发现自己有创作小说的天赋，于是他对自己进行了冷静客观的分析：“我不走可能成为第一流的科学家，走了更可能成为第一流的小说家。”阿西莫夫毅然告别了大学的课堂和实验室，回到家里，专门从事写作。阿西莫夫这一明智的舍弃，创造了创作480部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了最负盛名的科学小说家的`荣誉称号！

　　追溯古代，有一个人觉得生活很沉重，便去见哲人，寻求解脱之法。哲人给他一只篓子背在背上，指着一条布满沙砾的路说，“你每走一步就捡一块石头放进去，看看有什么感觉？”那人照哲人的话做了。哲人便到路的另一头等他，过了一会儿，那人走到了头盔过来，哲人问，“有什么感觉？”那人说：“越来越觉得沉重。”哲人说，“这也就是你为什么感觉生活越来越沉重的道理。当我们来到这个世界上，每个人都背着一只空篓子，如果我们每走一步都要从世界上捡一样东西放进去，那么，就难免会产生越走越累的感觉。”

　　人生在世，首先要让自己成为一名智者，让目光穿越物欲的盲障，看清什么是短暂人生应该牢牢抓住的，不要被时尚裹胁着随波逐流。我们常常以一些小事情作为自己的缺点，然后又花相当大的气力使自己相信：“由于这个小缺点，所以我们才不能成功。”其实，阻止我们成功的并非这个“缺点”，而是这种观念。

　　懂得放弃就拥有了广袤的天空，它能包容世间的一切；懂得放弃就拥有了一块皑皑的雪原，它能给你辉映出一个缤纷的世界；懂得放弃就拥有了一个淡泊的人生，让你渐行渐远。

　　智慧的人生作文篇6

　　人生是什么？是一杯烈酒，是一碗清茶，是一条静静流淌的小溪？不知道，这的确是一道令人难以回答的问题。或许只有真正读懂人生真谛的人才会明白人生究竟是什么。

　　我们不要因为自己的失败而叹息，不要因为身处逆境而丧失勇气，更不要因为自己的不幸而哀叹命运不公。张海迪面对自己高位截瘫的身躯，没有自暴自弃，没有放弃理想，依然面带微笑地把我着自己的生命之舵，开辟了一个属于自己的航线。

　　没有人听到她的叹息怨恨之声，没有人看到她为自己的不幸而落泪，听到的是她那充满希望的话语，看到的是她洋溢着青春的笑脸。

　　生命原本是惨烈的，你赤手空拳而来，背负着伤痛和遗憾走完孤独的人生之旅，再空拳赤手而去。然而，生活仍然必须去奋斗，悲惨才回变成悲壮，才会搏击出生命的美丽。

　　只有善待人生，热爱生命，才不会站在春花烂漫的枝头狂妄自大，虚度时光，才不会身处寒冷黑暗的荒原自暴自弃，走向绝望。唯有加倍珍爱才能让我们原本忧伤的生命变得悲壮而美丽。因为我们再也不能拿青春度明月了，我们赌不起，更输不起。

　　有的人一生默默无闻地奉献，从书生意气到两鬓斑白，虽然没有惊天动地的壮举，但生命在他一生的奉献中成就了永恒。

　　就如老师，他们把毕生精力奉献给了三尺讲台，奉献给了数以千计的学生，他们没有辉煌的瞬间，但谁又能说老师在我们心中没有留下永恒的辉煌呢？

　　有的人生命虽然短暂，但就是那瞬间的辉煌，一样铸就了人们心中的永恒。大地的儿子雷锋，一生只有短短的23个春秋，但他就给我们的是巨大的财富，谁又能说他的生命不是永恒的呢？

　　人生是一杯酒，人生是一声号角，人生是进军的战鼓。就是醇厚的，号角是嘹亮的，战鼓是积极的。花前月下，卿卿我我的人生缺少激情，游戏三味，超脱五行的人生更是消极。

　　人生是一块礁石，虽然海浪无情的摧残，它依然屹立。而且长年累月的冲击使它更加坚强。我们在汹涌澎湃的大潮中，应该为自己的人生找一个支点，这样才会在岁月的洪流中站得更高，看得更远。

　　智慧的人生作文篇7

　　在温婉的江南，倾听晨钟暮鼓是一种出世的智慧，在繁华的都市，成为商场上叱咤风云的职场精英，也是一种入世的智慧。智慧给予人生光彩，赋予人们更远大的眼界和胸怀。智慧的人生从不拘泥于一时的风光，不是“今朝有酒今朝醉”的疯狂，而是追求一种长久的安宁高雅。

　　苏武无疑是智慧的，他用一双浊眼遥望汉关，用一颗赤诚的心坚守着内心的气节。十年生死，风餐露宿，他却啮雪茹毛，空自苦无人之地。或许对于许多人来说，苏武的坚持和信念是有些不值的，然而他智慧地选择了忠诚，因为他明白“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛”，他智慧地预见了卫律的牛羊满山，李陵的封官加爵在千百年后都化为了乌有，随风湮灭，唯一留下的就只有叛国求荣的骂名。而他，将流芳千古，青史永驻。

　　年轻的萨顶顶无疑也是智慧的。还记得初见萨顶顶时，被她“个性”的妆扮而震撼。她头戴一朵艳丽的大花，身着藏族长裙，眼神格外清澈。她初入歌坛，起初也被世俗的浮华蒙蔽了双眼，然而她是智慧的，她回归了属于她的天地。在那儿，她安心地朝圣，诚挚地触动转经筒，感悟呢喃的梵语深藏的真谛。一年后，她带着《万物生》回归，将更多的人引向圣洁的天城，当同辈的人已被光迷住丧失方向，她依然是自己，更为他人带来黎明，这何尝不是一种智慧呢？

　　智慧是什么？

　　智慧是跳脱现状的远见，让人预见生死之外的东西；智慧是一种远离凡俗的洒脱，让人作出不悖逆内心的取舍……

　　智慧的人生拥有最精巧的抉择，不被浮云遮望眼。陈欧关闭日进斗金的公司，反思自己将选择做他人的翻版，还是自己的唯一，最终让我们看到崭新的聚美优品。

　　智慧的人生拥有最清晰的认识，脚踏实地地向前，数学家华罗庚评价自己“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，他认为自己的才华绝不是一蹴而就的。

　　智慧的人生拥有最高远的眼界，即使“众人皆醉”也可以自己保持清醒。在面对讨论如何“改造”北京古城的大会上，瘦弱的林徽因站起来疾呼不可为现代化牺牲了古文明！

　　智慧的人生是什么？

　　哪怕身躯早已腐朽，他的精神也能在这世间永驻，这便是智慧的人生了。

　　智慧的人生作文篇8

　　智慧，离我们太遥远的一个词。这向来都是用在能人志士上的词，离我们中学生实在是太遥远了。

　　但经过一位智者的点拨，我似乎对掌握智慧摸到了些门道。

　　观察力应该是很重要的一点。巴普洛夫说得好：观察，观察，再观察。身处在大千世界，没有一双敏锐的眼睛，怎能发现人世间的真、善、美，怎能发现来自平凡中的感动，怎能发现别人身上的闪光点？这样的话，又何来进步呢？智者就是通过观察来感悟生命的真谛。孔子观察河流，悟到“逝者如斯夫！不舍昼夜。”郑燮观察竹石，明白了“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的精神。这类事例不胜枚举。“格物致知”也就是这道理。

　　只有观察力是不够的，记忆力也不能少。伟人的记忆力从来都是惊人的。这是偶然吗？当然不是，没有记忆力，知识再多也没有用。现在是我们记忆的黄金时刻，趁我们有本钱，应该一逮到机会就背，就记，这样才算在对的时间做对的事。“书到用时方很少”这是前人的千年一叹啊。我们不能重蹈覆辙，否则就真的要用烂笔头替代好记性了。以某种程度来说，那也算吃力不讨好了。

　　想象力比知识更为重要，爱因斯坦如是说。可见在这位大科学家眼里，想象力是何等的重要。想象力在锻炼中成长，现在正是让想象力成长的好时刻，没有想象力的灵魂，就像没有望远镜的观测。我们中学生的生活应该多姿多彩，不能因为缺乏想象力而使自己的花季不再那么绚烂。

　　当然，以上所述都是“硬性条件”，还有很多“软性条件”需要我们具备。

　　我们现在最缺乏的应该就是奋斗精神了。现在的孩子太脆弱，太弱不禁风了。既然无所事事亦难逃一死，何不奋斗终生？人生又能有几回搏呢？奋斗、拼搏，我们张口就来，但实际做起来，又会抱怨这，抱怨那，眼睁睁地看着奋斗的机会白白溜走。每个人都有才能，但很多才能只有在奋斗时才能体现。所以，想成为智慧的人，就奋斗吧。

　　想要智慧，就必须不怕失败。智慧耸立在愚行的废墟上。

　　现在，身为中学生的我们，未必能达到智慧的高度。但我们应该不停地自我完善，努力向那高度靠拢。人之智，乐之源。千万不能为了短暂无用的享受而错失了真正的快乐。

　　只有具备这些条件，我们才能用智慧创造智慧人生！

　　智慧的人生作文篇9

　　高一所谓“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”就是宽容。宽容是一种美德，于小事之间迸发真善美的光辉；宽容是一个机会，成就别人的机会；宽容更是一种人生智慧，让我们的人生不再暗淡，让社会更加和谐。

　　宽容，于微处生花。

　　炎热的夏季到来，地面如火炉一般受热发烫，乘公交车的人不免多了起来，车中人员密集，空间狭小不免出现撞到他人、踩到他人的现象，可能就是一句话的事儿，但不少人斤斤计较，导致双方大打出手，互相唾骂。这种现象早已是我们司空见惯的事，但本是一件小事，却以悲剧的形式结尾，难道不令人心痛么？倘若我们学会宽容，这些悲剧不再重蹈覆辙；倘若我们学会宽容，良好风气将会蔚然成风；倘若我们学会宽容，世界各地将被播撒和谐的种子。

　　宽容，浇育和谐之花。

　　同学之间难免会有摩擦和矛盾，可能同学无意中弄丢的一支笔、一本书、一块橡皮，也可能是同学不小心伤害到自己，但一句“对不起”一句“没关系”就可以让这些不愉快烟消云散。可是，有的同学夸大事实，敌视别人的道歉，最终同学间的关系冷若冰霜，彼此疏远。仅因一件小事就失去了珍贵的情谊，这样做真的值得么？倘若我们学会宽容，友谊之花将会美丽绽放，倘若我们学会宽容，彼此情谊将似海深厚。

　　宽容，成就人生。

　　翻阅历史篇章，隐隐之中暗埋人性光辉。故事的主人公为廉颇和蔺相如，廉颇误解蔺相如并到处排斥蔺相如，最终发现是自己做错了事，于是负荆请罪，而蔺相如宽恕了廉颇之前的所作所为。从此，两人和睦相处情谊深厚，使赵国越来越强大。因为宽容，成就了蔺相如，使其结下了一段深厚的情谊；因为宽容，成就了赵国，使赵国民富国强，实力雄厚。

　　因为宽容，我们才获得机会；因为宽容，我们才拥有勇气，因为宽容，我们更加和谐。宽容，一种人生智慧，让我们的人生更有意义，让他人的人生更添光芒。

　　智慧的人生作文篇10

　　俗话说，文无第一，武无第二，要在一堆差不多水平的诗作中评出第一第二来，本来就不容易，但是更不容易的是，竟然一碗水端得这么平，你占一次诗魁，我作一次尊，两大才女打个平手，李大社长竟然谁也没得罪，真是让人佩服。

　　曹雪芹笔下的金陵十二钗，个个才貌双全，却也个个命如纸薄，难逃千红一哭、万艳同悲的命运，只有李纨守寡教子，能够等到兰桂其芳，到底让人欣慰。这是否与她平稳折中的性格有关？黛玉太痴，宝钗太忠，凤姐太精，迎春太愚，探春太狭隘，惜春太冷漠，唯有李纨，中等家世，中人之资，中庸之材，在龙争虎斗的贾府，从未让人拿到错处，也从来没有得罪过人，这确实不易啊！

　　世事是复杂的。我们提倡立场坚定，旗帜鲜明，但是事物的是非对错善恶妍媸并不是那么界限分明的，有时候坚定的立场和鲜明的旗帜往往是一种偏执的表现，它破坏事物固有的和谐。因此，许多时候与其坚定，不如折中，与其鲜明，不如含糊。折中避免偏执，含糊孕育平和，掌握折中与含糊的智慧，人生树上就会结出丰硕的善果。

　　折中乃智慧，含糊有大美。

　　智慧的人生作文篇11

　　昨夜，冬至后独在异乡上海冷冷的夜晚，突然间想起了，在老家此时的景象，嗅到了熟悉的即将来临春的气息，在下班后走过吴中路那条在夏秋之际有浓郁桂花香气弥漫的里弄，回到蜗居的小屋，打开台灯，泡上一盏清茗，让自己静下心情。翻开很多年来习惯记录心情的的博客，在氤氲的茶香里，思绪千万丝汩汩涌起。而过往的记忆瞬间解开尘封，来时路历历在目。有回忆真好！因为有人生历程的回想，这个寒冷的季节秒变心情暖冬。

　　也不知道是什么时候开始，不喜欢太喧嚣的生活，而转而追求呆在安静的一隅，在心灵的角落构建自己一个人的快乐，哪怕是坎坷也要努力用平静的目光去看待。就算在当时有些小小的跌宕起伏，但云淡风轻之后，往往发现，放下的那一刻才是最快乐的时刻。

　　20xx年开始在网易博客记录自己的心路历程。也从来没有向其他的人开放，就这样十年，静静的走过。只是在许多内心波澜起伏的时候，停下来自己一个人走进去，看看过往，想想未来。一瞬间，豁然开朗。如同峰回路转，溪尽见平湖。

　　人生总是要经历许多平静或不平静，快乐或不快乐，痛苦或不痛苦的日子，有时候，在回首看来时路的时候，甚至不会知道什么是对的什么是错的，是的，其实人世间本来没有对错，只有自己感知的认同和不认同。这个世界总是祸福相依，前后相随，高下相倾，音声相和。。。。，事物总是相对而超越一元的存在。万法由心造，人间事就如同山间的花树，不论是否被人欣赏，总是自在的自由开放，凋零，没有哀怨，没有欢喜。一切都是自然而然的。只是我们如同突兀来临的游人，不经意间撞见了人间百态，而内心的激荡在不知不觉间感受了喜怒哀乐，才有了世上的千回百转，难舍难分。阳明先生说过，你未见此花时，它与汝心同归于寂，一见此花时，便与汝心一时明白起来了。所以，有时候太明白了才是我们爱恨情仇的根源。经历了这么些年的风雨，终于明白了一个道理，咎莫过于不知足，罪莫过于欲得。难得糊涂不是悲观而是一种人生的智慧。

　　我们曾经如此的爱过一个人，只是现在会发现原来觉得令内心崩陷不可自拔的爱情，不过是如前所说的游人在不经意见遇见的桃花，感叹于它的美好而内心的冲动，在时光的侵蚀下，最终也会变得圆滑而没有个性，山无棱，天地合，恰恰是爱情的墓葬，那些因爱而亲的故事才是连续剧不断延续的内在原因。

　　世间法，法无定法，然后知非法法也，人间事，了犹未了，不妨以不了了之。春天里有泥泞也有花香，冬日里有寒冷方成就傲梅屹立，能知道生命的意义，却不执着于无谓的追求，经历过千山万水，化坎坷为前途的引领，心向未来不知疲倦，这就是生命简单的存在，不倦的价值了。

　　智慧的人生作文篇12

　　每个人都有属于自己的智慧，也许是圆融的处世态度，也许是旷达的人生观，又或者是拥有令人夸赞的好脾气，都是一种智慧。很多时候，我们总是无法看到除了拥有一颗聪明头脑之外的智慧──属于每人独一无二的智慧。

　　对我来说，“保护自己”是我的智慧。在这风风雨雨的世界中，总是有许多令人义愤填膺的事情，但这份年轻的热情和正义的心却让我受过了不少伤。记得在小学的时候，曾因为老师不合理的要求而提出质疑，问题最后虽然解决但往后的日子却遭到处处刁难，但倔强的个性却使我受到更多不合理的待遇。年幼的我不懂，为什么明明是正确的事情，却不能去做；明明是不合理的正义，却能这样在社会上横行霸道。

　　我想，这就是大人口中时常说的“社会”吧！社会本来就不是个公平的世界，没有所谓绝对的正确，或是理所当然的错误，只有懂得“保护自己”的智慧。我们都还太年轻，也许对于这样的道理依然太过懵懂，但单纯、天真的这份轻狂，就足够支持着我们再次勇往直前。虽然，至今我仍无法明白这社会中的游戏规则，但我学会了“保护自己”，在毫无防备的情况下，横冲直撞只会是自己跌的头破血流，这样的代价，有时候多到不是我一个人能承受的起的。

　　俗话说：“不经一事，不长一智。”智慧其实就是经验的累积，每个人所经历不同的事情，从经验中得到各种不同的智慧，都是属于自己独一无二的一份宝藏。

　　智慧的人生作文篇13

　　在繁华的俗世中，我们似乎已经久违了那一份“采菊东篱下，悠然见南山”的平和与从容了。人们都在追求名利金钱，反而丧失了对人生的理智。平和、沉静，可算是人生的大智了。

　　镇江，可谓是一个佛家胜地。金山与焦山上，都座落着佛教的古寺。每次去那里踏访自然，思考小憩，我总是能够感受到与闹市不同的气息。

　　那里总是有着湛蓝的天空，琉璃、砖瓦与黄色高高的墙壁，筑起了人们仰望的结构。日光飘落，总有僧人温和、平缓地走过，映在地上一道沉稳的阴影，带过一阵殿堂中的沉香。每每看到这样一幅场景，心总是不由自主的沉静，仿佛日光倾城，天高云淡。

　　跨过层层级级的台阶，抬腿进入大殿，抬头望见四大天王分守四个角落，年迈的僧人坐在椅子上，双目微合，手握念珠，心中总更加通透，一些在闹市中的烦恼与不快就在此时烟消云散了，充满了对他人与上天的感恩。在这种状态下，人们似乎总能放下心中的烦恼，进入一个放松，无念、无牵挂的境界。这也似乎对我们处事的方法有所影响，有所改善。

　　走过禅房，手指轻轻拂过黄色墙壁，耳朵中传来僧人们诵经的声音，心里总是充满宁静，充满感动。僧人们诵经的时候，心灵也一定同我们这样吧！毕竟只有这样，才能感悟出佛中的真理，领悟到人生的真谛！

　　平和，不仅于僧人，更不仅于高人，对平常的人们来说，拥有它是一种智慧，更是一种境界。那些大智大儒之人，无不追求山水，崇尚自然。因为他们懂得，平和的人，才能追随出不平凡的物。

　　人生只有与平和为伴，才是一种庞大的智慧。在平和的影响下，人生可能焕发出光彩，迸发出炫目的火花。

　　智慧的人生作文篇14

　　生活处处皆学问——题记

　　一位僧人每天必修的功课，是从山下的小溪向山顶挑一缸水。这天，僧人如往常一样，挑了两桶不满的水，蹒跚在上山的路上。来来往往的游客见僧人桶里的水没装满，就好奇地问：“您为什么不把水装满呢?多装一些，不就可以少挑几趟吗?”僧人不慌不忙地说：“这位施主，你没看到山高路险吗?即使两只水桶装满了水，等摇摇晃晃走到山顶后，水也就不满了。”游客又问：“那该装多少水，才正好不会洒出来呢?”僧人说：“是一条底线，它会提醒你该装多少水。”游客探头往桶里看了看，没有发现什么底线，脸上显出疑惑的表情。僧人猜透了游客的心思，意味深长地说：“底线在我的心中呢。”僧人挑水的故事告诉我们：做事一定要有底线，否则会事倍功半的。

　　一位赶路人匆匆走在朦胧的月色下。空气中飘散着青草的气味，小路渐渐笼上了一层薄雾，来往的人影若隐若现。“哎哟……”赶路人被一块石头绊倒在地。他站起身，拍了拍衣服上的泥土，继续赶路，没想到竟走入了一条死胡同。若想继续赶路，必须翻越前面的一堵墙。他看了看墙的高度，思忖了一会儿，便往回走。不一会儿，他又折回来，手中拿着一块石头——刚才绊倒他的那一块石头。他将石头垫在脚下，轻而易举地翻过了墙。赶路人的行动启示我们：人生之路困难重重，要学会将绊脚石变成垫脚石。

　　一位学生即将出远门，临行的前一天晚上，他特意去拜望村里的长者家。学生见到长者，恭敬地说：“老师，明天我要上路了，您认为学生该带什么东西上路呢?”长者没有说话，只是拿来了两个杯子：一个空着，一个装满了水。长者拿起水壶，往装满水的杯子里倒水，水溢了出来;往空水杯里倒水，杯子不一会儿便满了。第二天，学生便轻装上路了。长者启发我们：人的一生需要很多东西，若一开始便把什么都准备好了，那以后便什么也装不下了。

　　后记：生活处处皆学问。人生的智慧在于勤观察虚心问多动脑善总结。

　　智慧的人生作文篇15

　　中国有句老话:“枪打出头鸟。”意思是说最活跃出众的鸟最易被别人捕杀。你别不相信这理儿！被称为"美国之父"的富兰克林年轻时拜访一位前辈昂首阔步却撞上门框，这疼痛给他上了终生难忘的一课。原来低调是人生的一种智慧。

　　非洲有一种动物，他们的皮毛柔软，富有光泽。他们得意于自己的资本，不但不知掩藏，反而结伴跑到土著居民住处，用叫声吸引人们，像是在炫耀自己“衣服"的艳丽。但他们不知道，灭难随之降临……土著居民知道它们的皮毛质量好，于是大量屠杀他们，撕下他们的皮毛，自从衣物，这真是自作自受，正是因为高调，他们频临灭绝。

　　日本著名的企业家松下幸之助白手起家，建立起"松下帝国”，松下电器畅销世界，已经成为日本标志性品牌。他们接受采访时曾说:“在他做学徒时，他的师傅就告诉他，不急不躁，沉稳低调才能做出耐用的电器。松下先生就是凭着这种处事做事的智慧，把小小的电器做强做大，日趋完美。

　　年轻气盛的我们总以为只要敢于表现自我就一定会有出头之日，不屑于"事事要低头"的老理儿。但一次次吃亏、失败把我们打击得遍体鳞伤，终于使我们懂得要学会掩盖自己的光芒。

　　但低调决不是委曲求全，不是终身默默无闻，不是刻意隐藏才华。我们要高调做事，低调做人。多下雨，少打雷，行动书写篇章。要做"装满油的油瓶儿"，不哗众取宠但实实在在。

　　愿你学会低头，为了真正成为有作为的人。

　　智慧的人生作文篇16

　　有人把叔本华归入悲观主义哲学家的范畴，但他的悲观多来自于对世界更理性的审视，他用他的痛苦经历去凝结智慧。

　　他并没有像父亲希望的那样成为巨商去贸易和赚钱，并没有延续家族的商业辉煌，然而让其父亲也没有料到的是，其思想遗产比经商所能创造力和影响程度更为巨大，绵延了几个世纪，成为了现代唯意志主义和悲观主义的创始人。一生未婚，无子无女。就像他自己所说”谁要是像我那样孤独的过了一辈子，自然更懂得孤身上路的种种滋味“。

　　多时候，在人群中，我们都不确信自己拥有什么突出的才能，因而会试图为自己添加各种标签，但当我们远离人群，安静下来的时候，才能够确信自我的存在，能够真正通过自我思考获取成长。这或许就是选择孤独的收获，或许在这样的环境下更容易看明白自己。

　　人一旦有了欲望，为了实现这个欲望，一直就会迫使理性为自己进行策划，于是，人的全部身心也就陷入了“痛苦”之中。什么叫“幸福”？叔本华认为，人的欲望被满足的那一个刹那就是幸福。如果第一个欲望得到了满足，而第二个欲望还没被设想出来，那时人就陷入了“无聊”的状态之中。一旦这个人的第二个欲望产生出来，他就重新陷入了精神的痛苦之中，他的理性又忙于为实现他的第二个欲望而筹划。所以，叔本华说，人生就像一个钟摆，在痛苦和无聊之间摆动。

　　在追求快乐幸福的过程中，必然衍生出痛苦和无聊，无聊的人归因于肤浅，而智者体验更多的痛苦，。所以，你所知道的痛并快乐着并非你所知道的痛并快乐着，对于肤浅之人来说他们是对立着的两回事，中庸之人觉得两者关系式辩证的，而睿智之人认为他们是一码事。

　　智慧的人生作文篇17

　　在青藏高原上，狼和藏狐等凶猛的食肉动物常常趁着一些弱小动物毫无防备的时候，猛地冲到它们的聚集地大肆捕杀。面对凶猛的野兽，这些以植物为生的小动物们立刻吓得四散逃命，而一些来不及逃跑的动物干脆拼死搏斗。然而，面对锋牙利爪奔跑如风的野兽们，无论是逃跑的，还是奋起反击的，几乎都没能逃脱被捕杀的命运。

　　然而，有一种叫做高原鼠兔的小动物却经常能在猛兽的突然袭击之下逃离魔爪。这种高原鼠兔是接近于兔子的一种动物，肉乎乎的身体正是食肉动物的最爱。所以，凶猛的野兽为了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面对强大的敌人，高原鼠兔既无法反抗，又不可能甩掉对手。可是，让人吃惊的是，这些看似毫无反抗之力的高原鼠兔，却通过它们特殊的智慧巧妙地化险为夷。

　　原来，青藏高原上的食肉动物捕食习惯比较特殊。因为高原上没有什么可以用来埋伏隐蔽的地方，所以猛兽们捕食的时候都是凭借着以往的经验，长途奔袭到小动物们经常聚集在一起的地方，然后突然发起攻击。这样的攻击，极其消耗体能，而在奔袭的路上又几乎遇不到可以饮水的地方，所以又饥又渴的食肉动物必须在最短的时间内得手，否则倒下的就很可能是自己！

　　而高原鼠兔正是明白了这些猛兽们捕食的规律之后，便把自己的聚集地都选择在湖泊周围。这样一来，当长途奔袭而来饥渴难当的野兽们发起攻击时，高原鼠兔立刻使出全身力气拼命逃跑。而这些体力严重透支的野兽感到自己很难在极短的时间就能将高原鼠兔们抓到，嗓子发干的它们又抵不住清冽泉水的诱惑，于是便纷纷在湖边停下来喝泉水。等到野兽喝饱之后，高原鼠兔早跑得没了踪影，垂头丧气的猛兽只能失望地离开了。

　　渐渐地，在青藏高原上，凶猛的野兽对这些无比机灵的高原鼠兔彻底没了办法，对它们越来越失去了捕杀的兴趣。正因为如此，高原鼠兔的种群开始迅速地繁衍起来。

　　野兽凶猛的攻击，是高原鼠兔无法承受的难题。但是，拥有着大智慧的高原鼠兔利用外界的条件将这种难题转化成了自己能够解决的问题，从而在残酷的生存竞争中赢得了生存下来的机会。

　　自然是人类社会的镜子，自然界里的很多智慧往往都能让我们得到启示。在我们的生活当中，又何尝不存在着一些看似无法解决的问题呢？而我们也可以像高原鼠兔那样，将无法解决的问题转化成我们可以解决的问题。

　　把无法解决的难题转化成我们可以面对的问题，这是一种生活的大智慧。

　　智慧的人生作文篇18

　　监考的不仅仅是考试，也是一种人生的智慧

　　昨天下午去初三监考了一场理化，因为当天在校教师并不多，所以我与边老师搭档，边老师在前，我在教师后，监考的情况，像以前一样，有自觉的有不自觉的，有一个学生我盯了半节课，我假惺惺的坐在后面拿起一本书看，他便拿出物理参考书，我想看看他下一步干什么，当一个学生作弊的情况不是明目张胆时，学生肯定也是迫不得已的，因为能力有限，接下来他想把作弊和传递用的草稿纸藏起来，他看了看我，我隐隐一笑，他便告诉我们他要去上厕所，老师批准了，边老师在他刚好转过身之后，便哈哈大笑，我也一样，因为后面的口袋，确实容不下草稿纸，露馅了，我们都没有拆穿，我也在捂着嘴大笑，同学们都迷茫着看着我们，

　　其实，边老师都知道的，初三设有8次练考，专门为提高成绩，让学生进步而设的，但学生如此不遵守纪律也没办法，那不可能把他赶出考场吧，因为只有两个星期就中考了，这样会让他面子上过不去，更让他的意志和信心被打击的粉碎，我不愿意成为这样的侩子手。

　　每一次考试都是彩排，精彩总在最后，看你怎么努力，每次考试都可以彩排都要有所进步，投机取巧只是暂时，凭真本事才是可以永久的，等到大考时，没有彩排，只有直播

　　人生也一样，投机取巧只是一时的，或许你还可以在投机取巧时得到一些启示或者知识，活得精彩，活得有意义才是重要，一时不算一世。

　　生命如此，做人也如此。

　　智慧的人生作文篇19

　　人生，有的人活得快乐，有的人活得悲伤、沉重，造成这样的差异，就在于人生是否拥有智慧。

　　想必对于经常去逃课出去玩的大学生都有这样的烦恼吧。每当到期末时，每科都会打分，老师总会眼熟不眼熟，决定你通过与否。当许多人都在为此苦恼时，一个理科生却巧妙地用智慧解决了这个难题。他先排在打分队伍的前列，教授看他不眼熟，便没有给他通过。但他又排列到了队伍的尾段，再次轮到他时，教授面色疑惑：“你好像挺眼熟的，让你过吧！”于是，这个理科生就这样拿到了报告单。这，便是智慧的魅力。

　　同时，智慧不光是这种方式。有时，直面成功，大智若愚，才是一种更高境界的智慧。

　　阿斗是校足球队的一员，由于反应迟钝，总是被抢断，于是足球教练让他拿到球便传，这反而让他成为一个中场大石，助攻王。大了些后，阿斗有了个女朋友，别人总是欺负他，女朋友告诉他，被打了就快跑，于是阿斗便这样跑出了个短跑运动员。自卫反击战打响了，阿斗被派向了越南，上级对他这种“不正常”的士兵只下了一个命令：战斗一响就跑。结果还跑来了个“战斗英雄”。这，便是大智慧，直面成功的绝妙之处。

　　在英语中，智慧可以翻译成“wise”，同时也有理智的意思。我们在智慧的生活的同时，我们也该理智地去使用智慧，不然，聪明反被聪明误。这也是智慧的魅力所在，它是一把双刃剑。

　　智慧是多样的，但智慧的人生是唯一的，把握智慧，人生会更有意义，拥有智慧，去改变自己的命运；理解智慧，就达到了智者的高度！

　　智慧人生，回味无穷；智慧，人生之味！

　　智慧的人生作文篇20

　　今天就谈一个人吧，谁呢？这么值得谈？老毕，众所周知的毕姥爷，毕福剑。

　　也许大家认为，毕福剑不过是一个普通的主持人罢了，最多也就是有点幽默细胞，主持才能也不错。想来是一般人的评价，其实，我原先也是这么想的，可今天《我要上春晚》又让我长了不少知识，悟了不少道理。

　　这期《我要上春晚》请来了毕福剑、成方圆、王濛做评委。每一个节目结束后，都会请三位评委做点评。另两位我就不多说了，单是这毕福剑每次的点评不是语出惊人，就是笑翻全场，要么就是富有哲理。

　　有一位魔术师在表演了过后，他点评道：“你很有发展前途，你比刘谦做得更好，刘谦他有一个托儿，叫董卿。”气得董卿只瞪着他。还有一位驯兽师让五只小狗表演完之后，他自称连狗都不如，那小狗能和驯兽师跳十下绳，老毕说他最多两个就断了。再有小狗能按着数字叫几下，在1与10之间，他说自己主持星光大道这么多年，只会数五个数，顿时笑翻全场。我一开始还没反应过来，后来一想，原来星光大道在投票刷掉选手时，他总是举起手倒着数：五、四、三、二、一。你不得不佩服这种幽默感。再有他对一个叫欧洲的藏族六岁小男孩说：“欧洲这哥们儿有意思，我看你全场都苦着脸，后被董卿那么一抱，亲了脸颊，马上就乐了。”说着还当场画了一幅侧像送给他。对于大买麦乐团的创新精神，他则给出了一番鼓励，让他们继续研究用平板电脑代替乐器的创新技术。在说到一些地方的风土人情时，他更是娓娓道来。

　　几次评点下来，我不由地感叹：“太有才了！”不管演员表演得好还是不好，老毕都能作出精辟的评论，让演员们十分佩服。而他给表演选手的一个建议我更是赞成，他说：“多学一些东西有好处，不一定在某方面有造诣，但说不定哪天就能用到。”三位评委也就老毕的点评给人感觉特智慧。妈妈在一旁说：“那是！你知道他原来什么职业吗？”见我一脸茫然，妈妈接着说：“他原来是记者，曾随科考团去南极考察过。他的经历可丰富了。”我一听就懵了，原来老毕这样有才的原因在这里。现在想来，真是这样。有了丰富的知识，有许多终身难忘的经历，使得他今天光芒四射，正所谓厚积薄发吧。无论在什么年代，知识永远都是最宝贵的东西。而我们今天所欣赏到的老毕的智慧，除了因为他丰厚的文化底蕴，应该还有其他的什么。

　　我想智慧不单单是知识，是常识，是聪明，也不仅是经验，智慧是我们站在知识、常识、聪明、经验的台阶上，观察这个世界时所张开的那双充满欣赏和不断有所发现的眼睛。“现实+梦想+幽默=智慧”，这是文学家林语堂列出的智慧公式。生命中有了梦想就有了灵魂的翅膀，而幽默又将情趣和快乐赋予了生命。这样的人生无疑就是充满智慧的人生。

　　智慧的人生作文篇21

　　每个人看待人生，都有自己的价值观。在我的价值观看来，要做就做适合自己的，做不适合自己的，即使条件再好，而对于自己的主观精神来也只是一种心灵上的煎熬。我不承认物质上的所有能代表精神上的享受。物质层面上的只是一种身外之物，也可以说它只是一种“虚有”的实体。它的存在对于一个真正懂得了什么叫做生活，并把生活当做一种哲学和智慧和艺术美感的人来说，它就是一种“虚有”。

　　而真正能反映在精神层面上的，是一种灵魂，是一种生活的哲学智慧，是一种艺术美感。两者相比较，我更倾向与后者。因为它更能表达出我内心想要表达的东西，也因为它符合了我的价值观或者说是我的价值体系。陶潜，东晋时期一位文采斐然的旷世奇才，他本可以步入仕途去享受物质层面上的奢华，然而，卓尔不群的他却毅然决然的选择了归园田居。由此我们可以看到，陶潜的人生态度是追求与精神上的，一个人的价值观也的确能驱动着一个人的价值取向。

　　的确，我们每一个人懂应当树立自己的价值观。即使我们并非哲人圣贤，但我们也一定要有自己的心境。因为一个人的价值观确确实实能够驱动着一个人的价值驱动着一个人的价值取向，而这种价值取向往往决定着一个人失败与否、辛福与否。没有价值观的人，在做，选择的时候往往会陷入两难的境地，不知所为，而一旦做出错误的抉择，其后果往往是她们不愿接受的。一个人的心境，往往表现与他们是贪恋于物质层面上的享受还是追求于精神上的享受。很明显，我们从陶潜的人生态度中可以看出它属于后者。而这种放弃物质上的享受去追求精神上满足的做法，在我看来是非常值得赞赏的。陶潜的人生智慧绝非世俗庸才所能理解。

　　在我看来，无论人生社会发展到何种那个程度，人都不能没有“灵魂”。做人，就是要活出属于自己的人生智慧，把生活当成艺术，用行动去追求，用心灵去体验……

　　智慧的人生作文篇22

　　穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子》

　　人生在世，事事无常。怀着一颗兼有屈伸的心看世界，自然一片光明。

　　屈者，不是阿谀奉承的诌媚，不是溜须拍马的嘴脸，更不是俯首称臣的屈辱，而是退一步海阔天空的大智大慧。韩信受胯下之辱，不为苟且偷生，只为以后“韩信带兵，多多益善”积蓄原始能量；司马迁受宫刑，忍辱负重，留将正气冲霄汉，终成信史照尘寰；李白人生在世不称意，也罢，明朝散发弄扁舟。以其无争，故世人莫能与之争。屈，是压迫，亦是解脱。

　　伸者，不是飞扬跋扈的桀骜不驯，不是目空一切的自傲自大，更不是目中无人的高高在上，而是直挂云帆济沧海的自信人生。小卒毛遂，敢自荐，终脱颖而出，锋芒毕露，抒写天生我材必有用的豪壮；海瑞冒死上书，直言不讳，痛陈弊端，终留芳百世，无悔其一生；屈子放逐，仍思家为国，高歌《离骚》，赤胆忠心照千古；文天祥沦为亡国奴，仍高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，永垂青史；谭嗣同举身赴法，我自横刀向天葵，去留肝胆两昆仑，君子之谓，恰如其分。“有心杀贼，快哉快哉“的呐喊如鼓，如钟，仍回响在历史的时空中，成为不可磨灭的风景。屈，是显露，亦是收敛。

　　大丈夫能屈能伸，能恰当地在屈伸之间自由驰骋。昔者蔺相如，只身持璧入虎穴，后完璧归赵，渑池赴会，与秦王斗智斗勇，何其“神”也！而面对廉颇，甘心以礼相让，以诚感人。廉将军也不愧为大丈夫，感召之下，留下负荆请罪的佳话。何其“屈”也！屈伸之间，自由取之，能屈能伸，所向无敌！

　　拥有屈伸这一人生智慧，怀一颗平淡的心痛看世界。总有一天，你会看到水穷云起，柳暗花明，庭前花开花落，天外云卷云舒……

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