清明作文

时间：2023-04-19 19:29:56 清明节我要投稿

【精品】清明作文汇总九篇

　　在学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编整理的清明作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

【精品】清明作文汇总九篇

清明作文篇1

　　这个清明小长假，爸爸妈妈带我去常德的诗墙游玩。

　　这诗墙，原是常德的沅江防洪大堤，后在上面刻上一些诗词，便成了一处景点。据说，诗墙上共有1267首诗，还被选入吉尼斯世界纪录了呢！

　　颠簸一路，终于到达了目的地——诗墙公园。天空有些阴沉，飘着些细细的，若有若无的雨丝，却丝毫不能影响我的好心情。我满怀期待地走进公园，立刻被眼前的一幕吸引了：大门左右两边，是长长的两面墙，我睁大眼睛，尽力望着，却如何也望不到头。墙上镶嵌着一块块黑色石板，大小形状虽不一，看起来却竟如群蚁排衙一般，整齐而和谐。黑色石板上，阴刻着一首首诗，我细细端详：哟，这每一首诗，都是由一位书法家亲笔所作呢！

　　我迫不及待地选择一边，向前走去，边走边侧头欣赏石板上的诗歌。那诗歌有古代的，有现代的；有中国的，有异域的；有抒发豪情的，也有反映生活的……诗的.种类繁多，却无一例外的形韵皆美，每一首都足以令人啧啧称赞。

　　我沉醉于这诗的海洋之中，一会儿便过去了半个小时。我回头望望，已见不到最初的入口；又转身向前看，这墙仍如开始一般，有近到远而慢慢缩小，最后成为一个点，可无论你往前走几步，或是奔跑起来，那个点依旧静静的待在那儿，纹丝不动。我心中不禁再次感叹这诗墙之长。同时，在我抬头时，我看见了些许有游人：有拄着拐杖的老人，有蹒跚学步的幼童；有背着书包的学生，有拎着菜篮的大娘。他们有的自己站在墙边静静欣赏，有的和同行之人轻声讨论；还有一位母亲正用温柔的语调给一个穿着碎花裙子的小女孩念诗……每个人都沉浸在自己的世界里，是那么美好。

　　这个清明，我沉醉于诗乡之中。

清明作文篇2

　　青瓦白墙，天井祠堂，我生在这样一个典型的南方家族里。随着父辈们纷纷外出发展，家族所能相聚的时间越来越少。但唯一不变的是，每年清明全族相聚，共同祭奠已故的爷爷奶奶，一尽儿孙的孝道。

　　绵绵的细雨笼罩着整片山林，遮蔽了爷爷奶奶的坟墓，却遮不住游子思念亲人的心。一大早，家族里的每个人都从不同的城市赶往乡下老家，大家总能心照不宣地同时到达。伯伯们在祠堂里点上几炷香，让妻子们张罗午饭，再驱车赶去祭奠那已故的双亲。

　　据大伯的说法，爷爷临走时说：“找一处地方埋了也好，或者把灵魂洒进河里也好。”但是伯伯们商量以后，还是决定在幽静的山林中，给爷爷找一个与花鸟相伴的`地方长眠。长眠地下，本是睡在哪里，都是睡在夜里的豁达，可是到了子女的心中，却是一份沉甸甸的孝心。从小到大受到的孝道教育告诉他们，要铭记“叶落归根”，更要让父亲体面离去做最后奉献。在父辈的心中，孝是一个家族的颜面，更是刻在心中的传统！

　　祭奠有一套烦琐的程序，摆盘，倒酒，烧纸，焚香，祷告，但父辈们都能分毫不差地做完。想必，他们之所以能如此连贯，不是后天的刻意学习，而是儿时父辈行为的耳濡目染。这是中国人言传身教的孝道，是子女不能忘却的品德。

　　山上的雾霭被阳光驱散，得向两个老人告别了。回到家中的厅堂，菜肴已准备好了。但是那些菜都十分朴素，可以说是带着“泥土味”的菜。伯伯说：“这些都是你阿公爱吃的菜，到了清明这一天，我们煮起来，你阿公就会回来吃。”我们以这样一种方式来祭奠老人，这是最简单的寄愿，更是一家人融进柴米油盐里的孝道。

　　子曰：“父母在，不远游。”可游子的心总在四方，向往更大的地方，爷爷不想因为腐朽的观念和个人的原因束缚了儿子们的事业，也不想远离故土，便与奶奶两个人孤独地守着这空荡的祖屋。他们唯一的期盼就是在逢年过节时能享受家人的欢聚。他们所能体会的孝，不再是儿孙绕膝的天伦之乐，而变成了一沓一沓的钞票；他们所能感受的家庭温暖，不再是一家人围坐一桌的热闹，而变成一封一封的家书，最后只能孤单终老。

　　这个清明，有太多的家庭用家族特有的方式来缅怀自己已故的亲人。但也有太多的老人在冰冷的房子里等待这儿女的归来，他们像是一个个站台，永远等着那辆载满孝心的车开来，可是却禁不起那岁月的风吹雨打。

　　清明的雨还在那路上飘着，远方的游子别忘了那家的方向，双亲的模样！

清明作文篇3

　　新下陆有色一小汪逸志

　　家乡，是小鸟的窝；

　　家乡，是美丽的公园；

　　家乡，更是一个不断进步的孩子……

　　——题记

　　今天趁着清明节扫墓，我可以去看看我的家乡——湖北省大冶市汪仁镇。

　　我们全家坐上公共汽车，经过风景秀丽的黄石，来到了黄思湾隧道。这条隧道是家乡的农民伯伯自已出钱挖出来的，是我国第一条农民隧道。我为它而感到骄傲。

　　出隧道后，映入眼帘的`是一片田野，翠绿的麦苗，金黄的油菜花，组合成一幅精美的图案画。路上一座座整齐的楼房向我们诉说着家乡的成长，家乡的进步。

　　到了街上，我们下车了。我看见街道两旁有许多漂亮的纸花，这就是汪仁镇人为清明节准备的礼品——清明纸花，是给去世的人上坟用的，表达着亲人对他们的怀念之情。这些纸花有的上面缀着一个像灯笼一样的红球，有的扎着的全是纸花，白的，红的，蓝的……格外美丽。我们买了三个，就去给爷爷上坟了。

　　上完坟，我们来到山脚下，看见一座水库，它的楼梯长长地，一直伸到水里，水清澈见底，还有鱼儿快活地游来游去呢。这里可真是个好地方。

　　时间不早了，我们坐上汽车，依依不舍地离开了家乡。

　　朋友，你的家乡是不是和我的家乡一样美丽呢？欢迎大家来参观！

清明作文篇4

　　在一个春意盎然的日子里，迎来了清明节，清明是节气名，在每年公历４月５日前后。那满山遍野的杜鹃花争奇斗艳，人们也纷纷提起供品，拜祭自己的祖先。

　　记得上一年的这个时候，我和爸爸妈妈一起去奶奶的坟墓，我们提着各种各样的供品，哎！我是多么想奶奶啊！这时我看见一群少先队员正向着“英雄纪念碑”走去，他们胸的红领巾迎风飘扬，他们精神抖擞地走着，然后前面的一位少先队员拿着一束五颜六色的.杜鹃花，放在“英雄纪念碑”前，这些英雄们为了祖国的解放，为了祖国的繁荣富强，他们牺牲了自己的宝贵生命。他们的那种奋不顾身，勇往直前的英雄气慨，值得我们少先队员学习……此时只见这些少先队员纷纷至此敬礼，对英雄们充满无限敬佩之情。

　　时间也差不多了，我们也该回去了，祭祖也祭完了，我们也要下山了。在回家的路上，一阵杜鹃花的清香迎面扑来，这花让我想起了奶奶慈祥的笑容……

清明作文篇5

　　清明时节，“气清景明”，万物复苏。蛰伏了一冬的生命，触摸到了大地春回的气息。“三月三日天气新，长安水边多丽人。”脱下厚重冬装的俊男靓女，给这个季节增添了一抹亮丽的春色。人们纷纷走出家门，在这熙攘往来人群中，大致可以分成两类，一类是踏青赶春的游客，还有就是祭祖扫墓的。

　　“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”几千年来相沿成习清明扫墓，显示了中国特有的祭祀文化。“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”扫墓祭祖，除了体现孝道和爱心，也在对先人的缅怀中，传承着家族的道德精神。“睹物思亲常入梦，训言入耳犹记心。”切不要让先人的遗训，似那纸钱的一缕轻烟，随风飘散，不留一点印记。

　　有资料显示，清明祭祀，是从晋文公纪念介子推开始的。介子推一生，不仅崇尚惟诚惟信，以道德、忠孝、仁义教化天下的儒家经典；也推崇以黄帝为宗，太上为教的道家学说；他割肉侍主，慈悲众生，又被尊为佛家罗汉。他淡泊名利，注重人格，不求厚禄，忠孝清烈，是唯一同时被儒、释、道三教尊崇的历史文人。他的人格魅力一直被后人当作为人处事的典范。这就不难想像，山西绵山介公岭上的介公祠，为什么两千多年来一直香火不绝；不难想像，为什么晋文公纪念介子推的寒食节，能逐渐演变成举国认同，祭奠祖先的统一节日了。介子推的品格代表着一种精神，这种精神是中华民族的灵魂。是我们的国家，屡屡能从屈辱中崛起的精神脊梁，也是中华民族人格魅力之所在。从清明节的祭祀活动中，去追溯延绵久远的民族精神实质，去追寻我们的民族道德文化之根？应该有其现实意义。

　　“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”踏青游春是清明的另一主题。如今的清明节已被列为国家法定假日，“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。”的清明哀伤情怀，似乎也该在这明媚的春色中有所放松。不要辜负了“相逢马上纷桃雨，喜见树前闹杏花”的大好春光，走出高楼，走进自然，一定能带给你一种别样心境。

　　南宋诗人范成大，有一首题为清明日狸渡道中的诗：“洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。石马当道立，纸鸢鸣半空。墦间人散后，乌鸟正西东。”就像一幅清明素描。前半阙，扑面朦胧细雨，擦肩拂拂微风；远眺春花烂漫，近观弱柳映水。溢满水色山光的春日风景，历历在目。后半阙，石马寂寞当道，纸鸢孤悬空中，扫墓祭后人散，寒鸦啼鸣归巢。寂寥忧伤的情怀跃然纸上。截然不同的两幅图景，表达的是两种不同的'情感。一种是心情愉悦的踏青春游，一种是寄托哀思的扫墓祭祀。两种情感融为一体，组成了具有中国特色的清明文化。

　　经过几千年传承的扫墓、踏青习俗，已经成了当代清明文化的两大主题。当然，清明扫墓，不应单单局限于寄托对先人的缅怀。继承和发扬他们留给我们的精神遗产，继承和发扬我们民族的优秀文化传统，才能使清明祭祀更有意义。而踏青游春，则应在欣赏自然风光的同时，去感受大自然的恩赐。自然给人类创造了安逸的生活环境，人类就有义务爱护，而不是糟蹋自然。自然需要保护，只有自然的和谐，才有人类的和谐。清明植树，营造“人与自然的和谐统一”的环境，也应成为清明文化的一部分。

清明作文篇6

　　清明，早已过去将近一个月了。时间能流逝，也能淡忘，但却总有个烙印在心中反转不去，令我至今心有余悸。

　　放清明假了，我怀着激动的心情回到家中时，已是晚上九点了。爸爸说，舅舅生病了，妈妈在外婆家帮助照顾。他问我要不要去看。我看了看黑蓝的天空，犹豫了一下：还是去吧。于是我又坐上了车，一路看着和我们相伴的隐隐约约的点点星光。何时，故乡的夜空这么美了呢？何时，它又添了一笔惆怅呢？

　　我们行车在山脚下。绵延的山路显示出无垠的孤独，在夜色下，它显得多么亮，似乎泛着光。我们穿过一个个宁静的村庄，路上徘徊着我们的声音——为了打破漫长而不自在的沉默，我们聊着天，说心里话。在无尽的夜里，无尽地谈着。

　　不知过了多久，我们进入外婆家所在的村子。村里静得像死了一样，那么可怕，那么幽怨。池塘边的青蛙在轻声叫着，却无法抑制黑夜的恐惧，还透着丝丝忧愁与孤独……塘中的碧水也静静地躺着，似乎与村庄一起沉沉睡去，任风儿荡起微波。

　　走进三舅家，大厅里空无一人。摆设还是和以前一样，只是里屋传来阵阵抽噎声。我开始害怕，心儿直砰砰地跳，放在口袋中的手握成了拳头。爸爸说先去看大舅，我也只能点点头跟在他后面。走了几步，爸爸突然对我说：“要不你回去陪外婆吧。”我沉思着，轻轻摇头，继续跟在爸爸身后。

　　再走几步，到了转弯处时，更凄惨的哭声传进我的'耳朵，我感到不寒而栗。爸爸停下来，摸着头，看着我说：“你还是回去看外婆吧，不要怕，就让她别太难过，注意身体。去吧。”我站在黑暗里，不敢迈出一步，生怕下一步就会坠入深渊。我应了爸爸一声，转过身，忐忑不安地往回走。

　　回到大厅，我久久站在外婆房间的门前，踌躇不定。哭声很悲痛，我难以想象一个七十多岁的老人在空荡的房间痛哭是什么样的感受。犹豫了好久，我终于鼓起勇气打开了门。

　　没有开灯，房间散发着陈旧的气息。屋里只有一张桌子，一个柜子，还有一张床。床上正蜷缩着我的外婆，她没有转身来看我，继续哭她的，嘴里喃喃自语。我关上门，轻手轻脚地向她走去，碰碰她的肩，说：“外婆，别哭了，注意身体啊。”她这才侧过身来看我。在那刹那，我似乎看到了她那无助的双眼，她头发已花白，脸上皱纹重叠。她用她枯燥苍老的手紧紧握住我的手，说：“玲呀，你大舅怎么得了这种病啊？玲呀……”我不知所措，只好安慰她，让她别再哭了。

　　我第一次发现我的外婆竟然如此地瘦弱。她的身躯那么瘦小，现在已经不如曾经了，老了，真的老了。我坐在她旁边，任她抓着我的手，也默默地流泪。

　　夜，还很长，还在慢慢流逝。午夜时分，不再是那份沉静，大厅里的大人们一直在讨论，灯火彻夜不熄。我和外婆睡，在睡梦中仍能感到对方的辗转反侧。在无眠的夜里，外婆是否在悄悄涕泣呢？这么想着的时候，我的眼睛湿了。我忍下去，睡了。一场暴雨在放肆地侵袭着孤独的村庄，我惊醒了。这个夜晚，注定是难眠的；第二天醒来，是否还是黑暗笼罩呢？

　　尽管睡得不好，但至少心情平静了些。我感觉自己长大了，必须要用于面对许多事情，已不能事事让大人安排了；我必须有自己的主见，自己的想法，甚至有自己的能力。

　　第二天一大早我就起床，和爸爸回家拿东西去了。因为昨晚一到家就出门，我没拿作业，而且还有些其他的事。坐在车上，风还是凉飕飕的，扑到脸上，我已感受到了那淡淡的寒意。也许，这就是清明吧。

清明作文篇7

　　在星期天，我组织了去绍兴博物馆做清明糕的小队活动，参加小队活动的成员有宣澍苗、陈燮和、谢子轩、任佳雯。

　　我们来到了做清明糕的场地，讲解员阿姨为我们讲解了清时节的由来，还给我们讲了关于清明糕是陈太平的故事。还让我们读了三首关于清明节的.古诗。阿姨给我们带来了艾草让我们闻，我又一次见到了艾草，它散发出像百合花的清香。接下来阿姨分给我们每人一个绿粉团让我们揉，告诉我们要把绿粉团揉到没有裂缝为止。可是我揉了很长时间，小粉团好像在和我玩似的，一直让小裂缝出现。阿姨告诉我要用手掌去揉，我终于把小粉团揉好了。我把小粉团切成8小块，然后要把豆沙放进去，再用各种图案的模具把一个个放了豆沙的小粉团压三下，艾糕就完成了，我只做了七个艾糕，有米奇、小猫、愤怒的小鸟等图案，我还把两小块拼在一起做了一个超大版的艾糕。我们每个人都有自己的成果----艾糕。阿姨们为我们准备了一个个小盒子，我们把做好的艾糕都带回了家。

　　回到家，妈妈把我的艾糕蒸熟了，尝了一口，啊！自己做的艾糕真是太好吃了！

清明作文篇8

　　清明节是中国最重要的传统节日之一，古代的时候，清明节是二十四节气中的第五个节气。而非节日，清明节的前一天是寒食节，那才是真正的节日。而作为节气的清明节，却晚了一天，但是他却意味着春天的到来。

　　清明时，气温升高，正是春耕纯种的大好时节，故有‘清明前后，种瓜点豆’的说法。

　　写到这里有人会问扫墓的习俗呢?―扫墓的习俗出现在汉代，最初的清明节仅仅只有踏青的习俗，清明代表的是踏青的最好季节。

　　扫墓的出现是因为汉朝的皇帝经常在清明节时祭拜祖先，所以老百姓们也开始在这一时节扫墓了。唐朝时，皇帝在这一节日里还发过禁令，‘禁止在清明节是扫墓和踏青一起进行。’因为很多人在扫墓时哭哭啼啼，踏青时有嘻嘻哈哈，朝廷觉得不严肃所以才发布的。

　　但是实际上，古故人们把清明这个节气看作生命转化的节气，因为它意味着过去一年的结束和新的一年的开始，也意味着人和自然的交汇。

　　现在的清明节，它不仅仅是人们祖先和缅怀先人的节日，也是中华民族之人认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、维护新生的春季仪式。

　　又是一个清明节，前一夜，又恍惚听到故去英雄们的呼唤，他们又在想念我们了？目视着一块块的石碑，也目视着其间一些无碑的`坟头------英雄们的事迹是不能用碑来表达的，更何况一座土坟。似乎是想使烈士们知道自己的功绩之大、之重，不错，他们的功绩无限大，碑坟也许是象征。

　　我们去怀念英雄，一定要怀念，他们的血和我们的光明永远成正比，没有前者即没有后者，我们实在无法用语言来描述伟大，对不起，英雄！

　　眼泪模糊中望着那些当之无愧永垂青史的名字。昔日的拼杀，呐喊觉得又浮在眼前，血一直在流，流到坟里。黑土下的壮士们，你们还在担心战斗胜利吗？你们还在担心侵略者吗？你们还在手握钢枪怒视敌人吗？不必了，不必了，壮士们，你们好好安息、放心安息吧。世间已经安定，太平。我想，每个英雄的嘴角都一定泛起微笑。为了和平，为了尊严，他们牺牲了太多太多，我们何以报答？何以补偿？！

　　明媚的阳光映照着他们几许成熟又几分稚嫩的脸庞，他们永远伟大！烈士们，你们看到了吗？祖国的盛世火焰永不停熄，伟大造就伟大这句话决不会出错，世界东方将永远闪耀着红星。

清明作文篇9

　　自杜牧始，清明的雨就再没停过。它淋过繁华开放的唐，淋过积贫积弱的宋，它淋过金戈铁马的元，淋过被世人误解与践踏的明，淋过初始进取最终却自守的`清。清明雨，淋湿多少离人心扉，淋透多少生人离魂！清明又至，且借这千古雨丝，祭过往英魂。

　　一祭介子推。正是因为介老先生的固执与坚持，才有了后世至今的清明时节。不先祭先生，不以安吾心。世人以忠以孝成全了您的身后，我今一祭还有一问，却不知介老先生，主寻不至，忠何在？母在畔，却遭焚身，孝何存？！祭以我思，我冀这清明雨淋却这焚山之火，以求母亲的安然。

　　二祭屈原。而今的汨罗江畔再也寻不到您踯躅的身影。当年的纵身一跃，您可寻到心灵的安宁？“世人皆醉兮惟我独醒，举世皆浊兮惟我独清”，出身浊世而想独清其身，终于“质本洁来还洁去”吗？没有更好的办法了吗，还是文人的逃避？死并不可怕，可怕的是生。我冀这清明雨丝淋醒众生，淋清浊世，淋回屈子心魂。

　　三祭孔明。天才的你，风华绝世。金戈铁马中你淡定、从容。你是世认的智者，公推的忠臣。羽扇遥指，或许江山可定。但是是大智的你，又怎可将这河山交与一不可教之孺子？！江山但是是你的江山？人民但是是你的人民？一切可拱手相让否？即使鞠躬尽瘁，又值几人添怜？我冀这清明雨丝，淋醒一时愚忠之魂。

　　四祭陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶子的恬淡与安然他，今安在否？您的南山安居，构筑了一座中国文人崇尚的精神家园，而您是这家园的灵魂。当人生失意，走无可走之时，多少人躲进您修筑的“世外桃源”。只是不知，那“世外桃源”但是是安身立命之所？中国人的“隐”是否应与“忍”联系起来？“穷则独善其身”，没有勇者的前进，时世黑暗注定延续。

　　.....

　　清明，几人清？几人明？且借这清明雨丝，洗尘世以清以明。

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