论语警句

时间:2022-05-10 09:26:11 名言警句 我要投稿

论语警句(精选90句)

  无论是身处学校还是步入社会许多人都接触或是使用过一些比较经典的论语警句吧,论语警句可以带来警醒和激励有助于我们学会正确地做人和处事 ,下面是小编为大家收集到的论语警句,欢迎大家阅读!

论语警句(精选90句)

  论语警句1

  1、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)

  2、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎,而行动要敏捷。)

  3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误)。

  4、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)

  5、君子和而不同,小人同而不和。(君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。)

  6、君子务本,本立而道生。(君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。)

  7、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)

  8、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)

  9、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。)

  10、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)

  11、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)

  12、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)

  13、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  14、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)

  15、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)

  16、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?)

  17、知之为知之,不知为不知,是知也。(知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)

  18、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)

  19、当仁,不让于师。(面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。)

  20、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的.人,又不如以它为乐的人。)

  21、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)

  22、君子坦荡荡,小人长戚戚。(君子心胸宽广,小人经常忧愁。)

  23、贫而无怨难,富而无骄易。(贫穷而能够没有怨恨是很难做到的,富裕而不骄傲是容易做到的。)

  24、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)

  25、德不孤,必有邻。(有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。)

  26、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)

  27、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。)

  28、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。()(孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)

  29、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(孔子在河边说:“消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去。”)

  30、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”(子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”)

  31、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)

  32、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)

  33、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。)

  34、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)

  35、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。)

  36、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)

  37、朝闻道,夕死可矣。(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)

  38、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。(士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的。)

  39、礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。(与其奢侈,不如节俭;就丧事而言,与其仪式上治办周备,不如内心真正哀伤。)

  40、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。)

  41、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)

  42、君子以文会友,以友辅仁。(君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮助自己培养仁德。)

  43、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。(君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)

  44、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子说:“仁难道离我们很远吗?只要我想达到仁,仁就来了。)

  45、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

  46、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)

  47、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)

  48、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)

  49、以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。(自己有才能却向没有才能的人请教,自己知识多却向知识少的人请教,有学问却像没学问一样;知识很充实却好像很空虚;被人侵犯却也不计较。)

  50、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。(人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。)

  论语警句2

  1、子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  (孔子说:“学习了而时常温习,不也喜悦吗?有朋友从远方来,不也快乐吗?别人不理解自己也不怨恨,不也是君子吗?”)

  2、子曰:巧言令色,鲜矣仁。

  (孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”)

  3、曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  (曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”)

  4、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  (孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”)

  5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

  (孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”)

  6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

  (孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”)

  7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

  (孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁不遇事困惑,五十理解什么是天命,六十明辨是非,七十随心所欲,不超过规矩。”)

  8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

  (孔子说:“温习旧知识时,能有新收获,就可以做老师了。”)

  9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

  (孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。”)

  10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

  (孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就危险。”)

  11、子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”

  (孔子说:“知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。”)

  12、子曰:“人而无信,不知其可也。”

  (孔子说:“人无信誉,不知能干什么?)

  13、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

  (孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”)

  14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

  (孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不放荡,忧愁却不悲伤。”)

  15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

  (孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”)

  16、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

  (孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”)

  17、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

  (孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”)

  18、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而自省也。”

  (孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”)

  19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

  (孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”)

  20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

  (孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。”)

  21、季文子三思而后行。

  (季文子遇事总要思考三次,然后才行动。)

  22、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

  (孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”)

  23、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

  (孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。”)

  24、 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

  (孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”)

  25、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”

  (孔子说:“智慧的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;智慧的人快乐,仁慈的人长寿。”)

  26、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

  (孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢?”

  27、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”

  (孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。”)

  28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”

  (孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。他说:“没想到好音乐这样迷人。”)

  29、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”

  (叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而矣。”)

  30、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

  (孔子说:“三人走路,必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正。”)

  31、 子以四教:文、行、忠、信。

  (孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。)

  32、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

  (孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”)

  33、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”

  (曾子说:“鸟将死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良。”)

  34、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  (曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”)

  35、子曰:“不在其位,不谋其政。”

  (孔子说:“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。”)

  36、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”

  (孔子说:“年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”)

  37、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

  (孔子说:“三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。”)

  38、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

  (孔子说:“明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”)

  39、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

  (孔子说:“到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。”)

  40、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

  (孔子说:“君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。小人相反。”)

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