美德作文

时间：2022-10-04 11:09:13 美德我要投稿

精选美德作文汇编10篇

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都写过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的美德作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

精选美德作文汇编10篇

美德作文篇1

　　随着“茉莉花邀请我，和百花一起盛开”优美的歌声，榕城人民正在紧锣密鼓、欢歌载舞地准备迎接青运盛会的到来。“福之州，青之运”彩旗布满了大街小港，迎着灿烂的阳光随风飘扬着，仿佛在说：“榕城人民欢迎你！”也好像在感谢忙碌于各条战线上的辛勤青运工作者们。作为有福之州的一名小东道主，我们要从小事做起，从自身做起，讲文明，懂礼貌，努力学习，积极宣传青运知识，用我们的实际行动来支持青运，迎接青运，参与青运，为这场即将召开的伟大盛会，贡献自己的力量。

　　在学校里，我们要遵守学校的各项规章制度，聆听老师的谆谆教导，做到不迟到，不早退，不旷课；课堂上认真听讲，不乱想，不乱动，不乱看，努力排除听课干扰，做到眼到、耳到、手到、心到；课间，及时上交课堂作业，与同学们友好相处，不撒谎，不讲脏话，不搞恶作剧，多为班级出力、为班级争光，为青之运喝彩，争取做个老师心目中的好学生。

　　在生活中，我们要让“交通安全”这四个字在心里永远扎下根，高高兴兴上学来，平平安安回家去。过马路，要牢记“红灯停、绿灯行，”坐公交，主动为老、弱、病、残、孕及怀抱婴儿的乘客让座；友善对待外来宾客，热情为陌生人指路，让“赠人玫瑰，手有余香”的幸福香味弥漫榕城；不随便扔垃圾，乱吐痰，争取做个人见人爱的好孩子。

　　在家里，我们要认真及时完成家庭作业，利用业余时间，多读书，读好书，不断拓宽视野，增加底蕴，为将来报效祖国奠定坚实基础；积极主动地帮助爸爸、妈妈做些力所能及的家务活，争取做个父母心中的好宝贝。

　　亲爱的小朋友们，让我们一起和美德手拉手，以自己的实际行动来迎接我们可尊可敬的青运会吧！让远道而来的宾客为焕然一新的榕城面貌点赞吧！

　　点评：迎接青运会需要每一个人的共同努力，小作者从身边小事发起倡议，为青运会贡献力量之情溢于言表。

美德作文篇2

　　有八个字是我人生的引导，也是中华的传统美德：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻。

　　“忠”，是家庭巩固的基石;“忠”，是职业道德的灵魂;“忠”，是“吏德”的核心。如果一代人没有“忠”--责任意识，不仅失去了为人民服务的基础，而且给社会带来灾难。因此，培养国民、尤其是青年学生的责任意识和历史责任感，应当是精神文明建设、学校德育一个新的立足点。一代人如果没有了“忠”的精神，将会失败连连。

　　“孝” 是人与禽兽区别的一个标志，是“人性”的体现;“孝道”是中国的优秀文化传统;“孝”，是人伦之本，是个体德行之首。所谓：“孝悌也者，其为仁之本与”， “百行孝为先”。如果一个人没有了孝，那就和禽兽没什么区别。在家尽孝，在国尽忠。忠臣与孝子的统一，是中国古今名人的一个共性。

　　“诚” 一是“真”，二是“实”。“信”人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。市场经济是“契约经济”，“合同”与遵守“合同”都是讲“信用”。 “信”，是政府、国家的形象，农民承包土地“三十年不变”;在东亚经济危机时，宣布“人民币不贬值”，就是“取信于民”，“取信于世”。

　　“礼”，是“规规矩矩的做人”，“不学礼，无以立”。一个有礼貌、知礼节、循礼仪、能礼让、遵礼制，又能礼尚往来的民族，才能成为真正的“礼仪之邦”。不要人会鞠躬，有道德的黄种人是日本人。

　　“义”，是一种体现凛然正气的人生观、价值观。兄弟间需要“义“。朋友间需要“义”。社会间需要“义”

　　“廉”，是“清洁白白的做人”。

　　“耻”，是“切切实实的做人”。

　　中华与世界的不同就是拥有这样的精神。

美德作文篇3

　　在人生中每个人都要有一种关爱别人的美德。其实关爱别人并不难比如在公交车上给一位老人让座，帮助弱小等等。所以往往像这些微不足道的小事更能体现你的品德。

　　有一次我在公交车上就看到了这种美德。那天，车上的座位都满了，后来有一位年迈的老人上来了，他慢悠悠地走到一位年轻人的身边站好，这位年轻人却看也不看一下这位老人，我觉得我和他是一样的人，因为我也没有让座。后来过了一两站这位老人显然有点站不稳了，可我和那位年轻人还是没有让座，这是一种自私的行为。后来又过了几站我还是没有让，这时妈妈见我还是无动于衷就问我：“你为什么不给那位老人让座。”我就说“我怕站着，站着累。”妈妈就告诉我：“你累难道难道那位老人不累吗？你是坐着，他是站着而那位老人却一直站着，你觉得谁更累。”我听完立马就想让座，这时我身边一位年轻人起身，我以为他要下车没想到他竟然把那位老人扶了过来让他坐在自己的位子上。

　　如果这个世界上多一些像这样的人，那这样世界不就完美了吗？这种美德是人人都要学习的，也是人人都能做到的。

美德作文篇4

　　中华民族的优良传统美德有很多，列入：尊老爱幼、保护环境等等，作为其中一员，我们要弘扬中华民族优良传统美德，并引领我们健康成长

　　诚信是其中一种美德，所谓“诚”主要是指“诚实”“真诚”和“忠诚”，要心里想的和实际做的一致，也就是古人说的“诚于中”“形于外”。

　　就是要“勿自欺”“勿欺人”所谓“信”主要是指“信守承诺”，强调一个人要“言必信”要“言而有信”等。所以，诚信是中华民族的传统美德和精神财富，如果你不守诚信，不遵守对别人的承诺，那么你将会被遗忘。就是说诚信是我们中学生必不可使得美德，我们也要将这美德弘扬，让我们健康成长

　　助人为乐也是一种美德，俗话说：“助人为乐乃快乐之”，本事实也是如此，帮助别人，可以让我们的灵魂得到升华，让我们感觉到人生有价值让我们的人生更加精彩。看到别人有困难，能帮的尽量，帮帮助了别人，不仅能使自己快乐，被帮助的人更是快乐;且帮助别人不能图回报那么就没有意义了。

　　尊老爱幼更是美德，看到老爷爷、老奶奶过马路就要帮助他们，现在，虽然有人帮，但是大多数的人只是当“看客”总以为事不关紧这种是我们不提倡的，作为中华民族的其中一员，要继承中华民族的优良传统美德，所以弘扬它传承它，并且伴随我们将康成长。

　　弘扬中华美德，是每个公民的义务，所以我们要继承它。

美德作文篇5

　　中华美德，是每一个中华人民都必备的；中华美德，也是中华民族千年以来传承的不朽文化，可以说，中华美德是中国人民的象征、特点。

　　中华美德有许许多多，尊老爱幼就是美德，懂得助人为乐就是美德，懂得无私奉献就是美德，当然，懂得与他人分享更是一种美德。回想中华上下五千年，还真有著名人和他人分享的故事呢。相信“孔融”这个名字大家不陌生吧，他的故事应该都耳熟能详吧——东汉鲁国，有个叫孔融的孩子，他很懂事也很好学。他有五个哥哥和一个弟弟，兄弟几人相处得十分融洽。有一天，孔融父亲的朋友带来一盘梨给孔融兄弟们吃。父亲让孔融分梨，孔融看了看盘子中大小不一的梨，他毫不犹豫地拿了一只最小的梨子。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你来分，你为什么不拿大的，偏偏只拿一个最小的呢？”孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？”孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”《孔融让梨》这个故事告诉我们要懂得与他人分享。

　　读了这个故事，我觉得分享是快乐的。假如你一人吃大餐，虽说你觉得大餐很美味，但是你是独自一人品尝，少了一位和你一起享用的伙伴。你们两人共同享用，一起聊天，说说笑笑，多开心！假如你和别人在争抢某一样食品，争得面红耳赤的，那你们何不共同享用呢？所以，有时大家在一起分享，会别有一番风味的！

　　人们为什么需要美德？因为拥有了美德，社会会更加美好和谐，人与人之间的关系会更加融洽。美德从哪儿来？美德从生活中而来。你给了乞丐一元钱，你拥有了“助人为乐”的美德；你在公交车上起身给老人、小孩让个座，你拥有了“尊老爱幼”的美德；你把东西和别人一起分享，你拥有了“懂得与他人分享”的美德……

　　读了这个故事，我更近一步地认识到“要懂得与他人分享”，因为“分享是快乐的”。在今后的人生道路上，我一定会懂得与他人分享！

　　弘扬中华美德，引领幸福成长！

美德作文篇6

　　在我们的生活中，处处都有美德，它们就好象是多姿多彩的音符，把生活的世界装饰得有声有色。

　　一天中午，我乘公交车去看奶奶，由于是始发站，我一上车就挑了个离车窗近的座位坐好。车窗处的太阳火辣辣的，仿佛一个鸡蛋放在地上都能烤熟了似的，车上的风扇有气无力的吹着，没有一丝凉风。车子过了几站，停在了人民医院门口，一个驼着背的老奶奶上了车，因为这条公交线路人特别多，车上座位都座满了。我心想，这个时候坐着还热得不得了，要是站起来，那可点受点好罪了。可我又一想：尊老爱幼是中华民族的传统美德，还要等什么呢。可是……

　　正在我犹豫不决时，坐在我面前的一个小男孩站了起来，扶住了老奶奶说：“奶奶，这里有一个座位，您来这坐吧！”老奶奶：“好孩子谢谢你了，你不累吗？奶奶还能坚持一会儿。”“我不累，下一站就下车了。”小男孩说，说着小男孩把奶奶扶到了座位上，车上的人都对小男孩投向了赞扬的目光，目光中好像在说：小朋友真有礼貌，懂事啊！此时坐在座位的我不禁感到一丝自责，哎！为什么会犹豫呢，还是思想境界不高啊！

　　事情过去了好久了，它让我明白了一个深刻的道理：做好事，不能迟疑，弘扬美德靠大家。让我们的生活充满美德吧。

美德作文篇7

　　大家好，我是吴嘉乐，我从小就有极强的上进心，对自己严格要求，努力将我的坏习惯改掉，努力将我的好习惯发扬光大，在心中种几颗美德芽，至今，它还在还一点一点地萌芽……

　　努力学习“芽”

　　这棵“芽”长得较高，因为我总会在上课积极发言、注意力集中，全心全意融入到这堂课的內容中，专心致致地听老师讲课，就算旁人在大声嚷嚷我会悄悄提醒他们，生怕沒有理解这课的內容，这这一切为了什么?仅仅为了成绩吗?不，这是为了将来可以成为国家的栋梁，成大器呀!如果现在不努力学习，长大后能有什么大作为呢?“黑发不知勤学早，白头方悔读书迟"这一句话更是在激励着我们好好读书。有一次，下课时同学们基本都出去玩耍游戏了，我刚在位置上津津有味地看书，利用空闲时间看书也是一种自学呢!因此，这棵“芽”才自然而然地长这么高。

　　助人为乐“芽”

　　这棵“芽”非常茁壮，瞧!小时候，我和妈妈去逛街，在上一座桥时，一位老伯伯吃力地蹬着装满西瓜的三轮车，一边还卖力的吆喝着：“卖西瓜咯!便宜卖喽!”此时，骄阳似火，炙烤着大地，老伯伯头上渗出了几颗豆大的汗珠，顺着脸颊下滑，脸通红通红的。我想:“这么多的西瓜，肯定很沉重吧!再说，这么热的天气，人怎么受得了呢……"妈妈凝视着卖瓜老伯，又望了望我，我从妈妈温柔似水的眼神中似乎看出妈妈眼神中透着言语：嘉乐，快去吧，老伯气喘吁吁的，多辛苦啊!我心领神会，三步并两步地追上去，用了九牛二虎之力一推，三轮车明显快了一点，老伯伯回头看到我，冲我笑了笑，下了桥，老伯伯和蔼可亲地说:“小朋友，谢谢了。”我害羞地点了点头，飞奔到妈妈身边，我为我自己也感到了骄傲。你能想象这棵芽有多壮了吧!?

　　爱护环境“芽 ”

　　这棵芽渐渐在长大，它播种略迟了。以前，我总不那么爱护环境，总想:“世上这么多人都乱扔拉圾，多我一个人又会怎样呢?”可是现在才如梦初醒，若每个人都怎么想，都乱扔垃圾，都没有环境意识，那地球岂不是变得到处都是垃圾了吗?噢!那多么恐怖!零食包装满地铺，易拉罐满地滚，塑料袋满天飞，地球又脏又臭。不行，不能这样，我们要有环境意识，不乱扔垃圾，不乱排污水，不砍伐森林……这棵芽也在不停长高，长壮……

　　相信，在不久的将来，这些芽能长成美德之花，成为一朵永不凋谢的花朵。

美德作文篇8

　　当两朵花都争向那一朵冬日的阳光时，一朵花悄然转身，他成全了美德，当两只手同时伸向一本喜爱的书时，一只手悄然放了，他成全了美德，当许多杂草在地里笑着时，种上一片庄稼，他成全了美德，放弃丑陋，成全美德是生活中的风和日丽。

　　放弃丑陋成全美德是人生大厦的基础。谁曾想石子放弃丑陋去成全大海的美德，谁曾想小草放弃丑陋成全了大树的美德，还记得那位酒入豪肠，七分酿成了月光的诗仙吗？放弃了摧眉折腰事权贵的生活，成全了他的太白仗剑远游的美德，还记得那位采菊东篱下，悠然见南山的陶渊明吗？放弃了不为五斗米而折腰的官场，成全了他的悠闲自由的美德，还记得那位横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的鲁迅吗？放弃了学医救国之路。却成全了鲁迅众人皆醉我独醒的美德，这些种种说明了小是小溪成全大海的博大胸怀的美德，是石子成全大山高大巍峨的美德。是小草成全大树开枝散叶的美德。

　　放弃丑陋成全美德你将收获回报，我们为宽阔的大海欢呼，我们被巍峨的高山折服，我们对高大无比的参天大树充满向往，这时我们应该明白美德的回报了。诸葛亮放弃了躬耕南阳的布衣生活，成全了旷代忠臣，名垂青史的美德。冯骥才放弃了篮球和绘画的前进梦想，成全了文坛的一支生花妙笔的美德。李开复放弃了大一在法律系已经修完的'学分，成全了他在计算机软件上卓越才能的美德。这时，我应擦亮眼睛，注视那被遗忘的角落，面对大海时想起小溪的放弃，面对高山时，牢记石子的放弃，面对大树时，轻抚小草的放弃，正因为有了他们的放弃的丑陋，才成全了这一世界的另一种美德。

　　放弃丑陋，成全美德需要有坚定不移的信念。谁知道千万条汇于大海的小溪是因为放弃了丑陋，谁知道那一个个小石头汇成大山是因为放弃了丑陋，谁知道一颗颗小草成就成参天大树，是因为他放弃了丑陋，这才有了美德，最美奶奶柴小女在三位孩子掉进水里时，他不顾自己性命，坚定的救了三个孩子，让美德在我们身边传递，最美妈妈吴菊萍在一位小孩从高空中即将坠地时，他不顾自己性命，坚定的救了这位小孩儿。让美德在我们身边传递，最美司机吴斌在自己重伤时不顾自己性命，坚定地救了一车人，让美德在我们身边传递。从这里我们应该知道了深邃的大海是需要小溪放弃丑陋，这巍峨的高山，是需要石子放弃丑陋，这高大的大树是需要小草放弃丑陋，这一切的一切是需要他们有坚定的信念。

　　放弃了忧郁便成全了快乐，放弃了脆弱变成全了坚强，放弃了虚伪便成全了真诚，放弃了恶念便成全了善良，所以放弃丑陋，便成全了美德。

美德作文篇9

　　望我泱泱大国，上下五千年，何以延续至今，魂，中华魂也。——题记

　　忠，诸葛亮为报刘备知恩，为蜀汉呕心沥血，自始至终，毫无怨言，而不曾有二心，虽不能匡复汉室兴隆，但其忠肝义胆之心，被友人广为流传，流芳千古，赢得生前身后名，此君子死而无憾也。有此，大丈夫何以俱也，生亦报先帝恩，无亦又何俱，此亦君子乎！

　　孝，自上古社会，古人尚知百善孝为先，孝为非善其先，先具必情以之，人自出生时，受父母教导之恩，哺育之恩，命中无时没有关爱、呵护，父母老时必与恩与之还也，此为孝也。“孝”字之所下部有“子”，是因为子在儿时有父母的关爱、呵护，无时无刻都在父母的关爱中成长。父母老时“孝”必然压在“子”上，这是义不容辞的责任。哺育之恩，当用人毕生的精力去回报，或许百孝不图其名，不分所做之事大小，只分析做之实，孝亦不可做有名无实之说。

　　礼，自古人进入文明社会中，礼随其产生。我国从古至今是礼仪之邦。自客于主家中，主人以礼待之，如一人如此，为小礼也；如国人如此，此礼仪邦也。何惧国亡民贪，故国恒成因盛之。礼亦不分大小，古君子以礼待人，而小人，亦失礼于人，其不失为不敬业，虽古时有“千里送鹅毛，礼轻情意重”之说，可见礼对于古人来说，并不分大小礼也。

　　义，故三侠五从中，义最受人们看重，义往往与忠，合成“忠义”，可见古人对义十分看重，虽义字易写，但实做却难，往往说义，就不得不与友情关联。为友，此小义也，为国，为民，不为自己，此牺牲小我，保全大家，为大义也。如义与死并存，二者任选其一，古君子会选择大义，此叫舍生取义也。然小人俱死而舍义选生，然生且尚存，义却已失，得到的却是尚且存活于世，保全一副臭皮囊而已，得到却是千古骂名，而君子，虽身已不再，然魂尚存。

　　也许忠、孝、礼、义，只是我国历史文化中的一部分，但其中的真谛，是衡量一个人的重要标准。人无完人，物尚且有缺点，我们能做的，只是完善自己，在错与对中，正确选择，张扬中华美德，不能使中华五千年积累下来的美德在我们手中断送。来，一起行动，从身边的小事做起，让中华民族的美德的熠熠生辉。