中华美德的作文

时间：2022-08-07 10:04:25 美德我要投稿

【精选】中华美德的作文合集8篇

　　在学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编精心整理的中华美德的作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

【精选】中华美德的作文合集8篇

中华美德的作文篇1

　　中华民族有着5000多年的历史，传统美德是我们一直拥有的也是我们一直引以为豪的，五千年历史中孕育的优秀传统美德中总是有值得我们学习的。

　　人如果想要幸福地生活美德可以让你活得更快乐，大家一定经常会看到有的人捡了钱左想右想，想什么？去不去交公。这时拾金不昧就会有很多的好处了，不但会得到表扬还会有失主的赞赏书中经常会出现这种事情。原来看到过一个故事，一个大师收徒弟他在地上放了一些钱让徒弟扫地，如果他们没有扫到钱一定不合格，因为不管怎么样，如果他们扫到的话那么他们不拾金不昧要是没有扫到的话那说明他们不认真，所以美德可以给你更好的生活千万不要说这只有故事中才会发生其实不然生活中有可能发生人吗可以从故事中发现这些人生道理。

　　人其实要有很多中华传统美德比如公正无私、嫉恶如仇、诚实笃信、不尚空谈、戒奢节俭、防微杜渐、三省吾身、豁达大度、温良恭俭让等修身之道；敬业乐群、公而忘私的奉献精神；天下兴亡、匹夫有责，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情操；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向；自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢的昂扬锐气；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气；厚德载物、达济天下的广阔胸襟；奋不顾身、舍生取义、见义勇为的英雄气概；“以天下为己任”的社会理想；“己所不欲，勿施于人”的社会风尚等

　　中华美德可以让人很好并且幸福地成长我们要从小养成这些我们的中华的美德。

中华美德的作文篇2

　　中国，素有礼仪之邦的称号，是历代的文明古国。中华的传统美德，历代相传，直至流传到今天。

　　一个中国人是必须拥有中华传统美德的，可以说是一个人的必修课。每天，学校里总会传出朗诵弟子规的声音――这是每一个一个小学生的必修课。大街上，到处有垃圾箱，提醒人们不要乱仍垃圾――这是每一个公民的必修课。中华的传统美德，无时无刻都提醒着我们：要做一个讲文明、守规矩、尊老爱幼，能修身、齐家、治国的人。

　　孟子曾说:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相连的。这无疑是我中华民族长期一贯的传统博爱思想。

　　可我又我常常想：我们中华民族的传统美德到底是什么?难到就是公交车上推来推去谁都不肯给老人让座?难道就是马路上不遵守交通规则而造成堵车?难道就是大街上随地乱仍垃圾?难道就是电视、报纸上经常说的“啃老族”?我听见有人在抗议了：“不是的!”的却，我也不认为，可有时这些不良的行为就发生在我们身边，我们要改变这些不良习惯，让我们中华民族的美德流传永远!

　　中华的传统美德就是中国璀璨的星光，让中国闪闪发亮!

中华美德的作文篇3

　　古人云：“百善孝为先”。既然我们要谈中华美德，那这从古至今都是中华文化所提倡的“孝”可是不可少的！

　　俗话说“身体发肤授之父母，不敢毁伤孝之始也，土生行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也！”也就是说我们身体的每一个部位都是父母给予我们的，我们要保护它，但是现在的中学生就因为父母不让玩电脑或是因为考试没考好而收到父母的责骂，然后以死相逼或是轻生的人不在少数，。弟子规里有这样几句“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”这几句的意思就是：父母在叫我们的时候，应该立刻回答，不能迟缓，当父母教我们做事的时候，不可懒惰，当父母教育我们的时候应该虚心听从，不得顶嘴，当父母责备我们的时候应承受他么的责备，对自己的言行举止进行改进，但是回过头想想我们自己做到了多少？现在国家之所以有新规定的24孝，那是因为现在的“空巢”老人越来越多，竟然每年过年过节毒药志愿者去陪老人，做儿女的想想自己做到了应尽的义务和责任了吗？

　　俗话说的好：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，三个臭皮匠赛过诸葛亮......这些俗语告诉我们要互相帮助，而现在的新闻上多次报道有老人跌到没人搀扶，就拿去年的小悦悦事件，两辆车连续碾压，18个路人无动于衷，最后竟然还是捡垃圾的大婶伸出援助之手，可惜小悦悦因伤势严重未能救活，如果当第一辆车碾压过后的司机就把她送入医院也不会有生命危险，如果第一个路人及时相救也不会酿成最后的惨剧，现在老人在马路上跌倒没人掺扶的现象也是屡屡发生。现在的人们都是怎么了？是怕如果老人有什么的'时候赖着你吗？难道就要眼睁睁的看到一个生命从你眼前消失吗？时间就是生命，就算晚一秒也会丧失救护的最佳时间！

　　小的时候，捡到钱都是第一个交给老师，也能得到老师赞许的表扬，小的时候，总是在街上看到乞讨的人的时候，朝爸爸要1元钱给乞讨者，当听到1元钱掉到乞讨者碗里所听到的声音，就非常的开心，而现在呢，捡到钱也开始自私了，也听到听不到往乞讨者碗里放钱的时候周围人的赞许和微笑，还有那个清脆的声音。反而当爸爸往乞丐碗里放钱时还拦住他说“那些乞丐都是假的，都是骗人的."还有小时候太天真了，是不是长大了看出了乞丐的花样，还是变的自私了，是被金钱所诱惑了吗，还是变虚荣了......我还是想做以前的自己，那个能听到赞许、看到给多人的笑的鼓励。

　　弘扬中华美德，使我们每个人都要做的事我们要发现它并发扬它，弘扬到世界的各个角落，把中华美德发扬光大！

中华美德的作文篇4

　　“让”，是中华民族的传统美德。“让”，不仅仅是对个人的要求，更是对社会的要求，这个社会也因“让”而更和谐美丽。

　　“奶奶，车子还有多久才到呀？”稚嫩的童声传来，原来是一位三四岁大的小娃娃。她身旁站着一位年过花甲的老人，老人笑着说：“小囡乖，再等一下。”老人嘴上这样说，心里却不免担忧。正巧，公交车来了，老人刷了卡，牵着小孩的手上去。“小囡，快去找个位子坐着吧！”奶奶说道。小囡穿过人群着急地找着座位，回头有些失落地对奶奶说：“奶奶，位子没有了，可是我好累啊，我想坐着。”奶奶闻言，一脸心疼地看向孙女：“小囡，我们去问一问别人可不可以让个座。”

　　小囡来到一位中年妇女面前，带着期待的神情问道：“阿姨，您能让个座吗？”妇女不耐烦地看了看眼前的孩子说：“没看到我拎着这么多东西吗？哪有什么位子让给你啊？”小囡的大眼睛闪了闪，似乎在说没事，再问一问别人。她又想去问旁边的叔叔，还没等她开口，叔叔就先说话了：“哪来的小屁孩？走走走，没空理你。”小囡再次受到拒绝，她备加受挫，闷闷不乐地去找奶奶，扯着奶奶的衣角说：“奶奶，我还是不坐了吧！他们都不让座。”奶奶皱了皱眉，深呼一口气，拉着小囡的手，两人一同蹒跚地走向一位十四五岁的女孩身旁，问道：“小姑娘，你能让我们坐一下吗？我们刚刚赶路都很累了。”女孩挥挥手说道：“这位奶奶，很抱歉，我也很累，你还是去找别人吧！”

　　终于，小囡原本红润润的小眼睛湿润了，她忍不住哭了出来：“奶奶告诉我……做人要……懂得让……，可是……可是……呜呜呜！”在小囡的哭声中，所有人都思考着。

　　良久，一个清朗的声音响起了：“小孩子，你过来坐吧！”小孩和老奶奶的脸上露出了笑容，像太阳一样光芒四射。

　　这一次，没想到的是一位少年给大家上了一堂课，让，是每一个人都应该拥有的美好品质，我们的社会不也会因“让”而更温暖吗？

中华美德的作文篇5

　　最新一届中国人名代表大会的主旨就是弘扬中华民族文化。这个主旨是多没有内涵呀。透过这个深邃的瞳孔，我看到繁星点点的夜空。

　　在这悠悠岁月的长河中，风起云涌，波澜起伏。在那风口浪尖的人总会有摄人心魂的故事。为了了解东周时期七雄争霸的明争暗斗，我读了《东周列国志》，我认识了重耳。他衷心为主割肉的故事让人感动。为了了解三国时期的尔虞我诈，我读了《三国演义，我认识了司马懿。他的管理手段和聪明才智让人钦佩。还有许许多多的人物，如:风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还’刺杀秦王的荆轲。还有’力拔山兮气盖世破秦都的楚霸王项羽…….

　　中华的历史博大精深，源远流长。其中所洋溢的民族文化引人入胜，它所表现出的精神让人感触良多。二十四孝图的“郭巨埋子’做法让人无法理解，但是他的孝心毋庸置疑。他为了养育年迈的老母亲而毅然决然地要把儿子埋掉。还有’嗜指痛心’‘孝感冬天’‘尝粪忧心’”弃官寻母’等等的故事。

　　他们所体现的是中华传统美德中的一个字，那就是’孝’.着个字在今天到了传承，她就是孟佩杰。她为了照顾母亲，好的学校不去读，而是就近的上了一所学校。到了大学，她背着母亲一起去。把母亲放在宿舍里，为其忙前忙后却没有半句怨言。汉时的司马迁，遭受宫刑。却忍辱负重了是八年，只为完成《史记》。这十八年之中，他坚持不懈，未曾说过放弃。著有《本草纲目》的李时珍，访遍中国大江南北。他跋山涉水不惧艰苦.风餐露宿，终于在已暮之年完成了这部巨作，对后世影响颇大。他们的坚持不懈传递到了今天。失去双臂的刘伟没有因此而沉沦，而是用脚弹钢琴，为音乐史创造了一个奇迹般的神话。

　　孝是孟佩杰成功的阶梯，坚持不懈是成功的钥匙。他们都弘扬着中华传统美德，让人们记住了他们的身影，更是成功的典范。为了成功，弘扬中华传统美德吧!

中华美德的作文篇6

　　勤俭节约是我国的传统美德，说起勤俭节约，从我记事起，爷爷奶奶就是我最好的榜样。

　　奶奶有爸爸和大伯两个儿子，奶奶从不舍得花钱给自己买衣服，两个儿子穿小了的旧衣服，奶奶总是毫不嫌弃地继续穿；大伯和爸爸单位发的穿淘汰了的制服和工装奶奶也会接着穿，妈妈和大娘给她买了衣服，几十元的奶奶都嫌贵，还说自己衣服穿不清不用买，其实我们都知道她是怕花钱，奶奶真是勤俭节约啊！

　　爷爷穿的袜子总是补了又补，补丁摞补丁，看着就不舒服更别说穿起来了，可爷爷总是说：“这不碍事，穿进鞋里谁又看不见，省的买了。”还有爷爷出门带在身边的一个样子“古老”的书包，爷爷告诉我这是他从20多岁一直用到现在的包，整整用了40多年了。爷爷的手很巧，鞋子的小毛病都是自己修，他要不就是穿孩子们的，要不就是穿年轻时候的，也是从来都不买。

　　生活中，爷爷奶奶对饭菜的要求更不高，总是买市场上比较便宜一些的菜，而且不会形成浪费，馒头等一些干粮都是奶奶自己蒸的，好吃、卫生又省钱。但是，在我们的学习上所有的花销奶奶总是毫不犹豫的支持，不论买学习用品还是课外资料，表现得很是“大方”。

　　在我的记忆当中，每件小事都体现了爷爷奶奶的勤俭，这也已经成为我们家的一种生活习惯，伴随我渐渐长大。

　　作为新一代的接班人，我们要继承祖辈们勤俭节约的优秀传统，从小事做起、从现在做起，从生活中的一点一滴做起吧，争做一名合格的共产主义接班人。

中华美德的作文篇7

　　当今世界已进入了信息化时代、知识经济时代，人们的生活水平大大提升。然而，众多人们在很大程度上忽视了道德教育，特别是德行教育。

　　从家庭、学校到社会，只重视智育而忽视德育，因此出现了德行危机。人们大声疾呼，要恢复中国人固有的传统美德，诸如公正、诚实、良知等等。

　　社会上的许多现象让人感到震惊，例如12岁的孩子贩毒、14岁的女孩子生孩子、16岁的中学生残忍的杀死母亲，…;虽然他们和我们生活在同一片蓝天下，共同感受阳光雨露，可是，他们纯洁的心灵被污染了，从小就丧失了中华民族的传统美德，就走上了邪路。

　　举几个身边的例子：乘车时，学生在那里安然的坐着，却不给身边的老奶奶让座，甚至有时在车内能听到人们大讲脏话，互相彼此漫骂，随地乱扔废纸……这些都是不道德的行为，文明离他们越来越远，中华民族的传统美德在他们身上也消失殆尽。

　　现在人们的物质生活好了，可以买私人小汽车、洋房、名表…可是精神生活却极其贫乏，有些人总爱占小便宜，公共汽车的投币箱里被扔进了多少假-钱和残币，又有一些人用五角钱来充当一元钱，虽然仅仅是一个小小的硬币，却反映出人们的文明修养该是多么的匮乏。

　　现在外国人都能学习我们中华的传统美德，发扬我们的优良传统，那我们更应该将它发扬光大，世世代代流传下去，这样我们的社会才会进步。

　　随着我们国家不断的重视文明教育，我们的社会在不断的进步，传统美德在不断的弘扬。比如：希望工程越来越红火，扶老携幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明现象层出不穷。

　　所以，作为祖国的新一代，我们做一个讲道德的小公民，从一点一滴做起，从我做起，让中华民族传统美德在我们身上继续发扬光大。

中华美德的作文篇8

　　我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《弘扬中国文化，传承中华美德》。

　　一、爱国、气节

　　列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的***人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

　　“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇；华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

　　以上种种爱国和气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

　　二、奋发、立志

　　一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

　　“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春？长沙》，其中“问苍茫大地，谁主沉浮？”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

　　有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

　　三、改革、创新

　　中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

　　被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

　　中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”；毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

　　历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

　　四、勤俭、廉正

　　勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

　　不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心；其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

　　五、敬长、知礼

　　敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。

　　中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

　　同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会"宽于待人，严于律己"的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗！

　　让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范！

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